A classificação mais alta na Ortodoxia. Hierarquia, posições e títulos da Igreja Ortodoxa na Igreja Ortodoxa Russa

Uma das principais direções do Cristianismo é a Ortodoxia. É professado por milhões de pessoas em todo o mundo: na Rússia, Grécia, Armênia, Geórgia e outros países. A Igreja do Santo Sepulcro é considerada a guardiã dos principais santuários da Palestina. existem até no Alasca e no Japão. Nas casas dos crentes ortodoxos há ícones que são imagens pitorescas de Jesus Cristo e de todos os santos. No século 11, a Igreja Cristã se dividiu em Ortodoxa e Católica. Hoje, a maioria dos ortodoxos vive na Rússia, já que uma das igrejas mais antigas é a Igreja Ortodoxa Russa, chefiada pelo patriarca.

Padre - quem é esse?

Existem três graus de sacerdócio: diácono, sacerdote e bispo. Então o padre - quem é esse? Este é o nome dado a um sacerdote do posto mais baixo do segundo grau do sacerdócio ortodoxo, que, com a bênção do bispo, está autorizado a administrar de forma independente seis sacramentos da igreja, exceto o sacramento da ordenação.

Muitos estão interessados ​​na origem do título de sacerdote. Quem é este e como ele difere de um hieromonge? É importante notar que a própria palavra é traduzida do grego como “padre”; na Igreja Russa é um padre, que em classificação monástica chamado de hieromonge. Num discurso oficial ou cerimonial, é costume dirigir-se aos sacerdotes como “Vossa Reverência”. Os sacerdotes e hieromonges têm o direito de conduzir a vida eclesial nas paróquias urbanas e rurais e são chamados de reitores.

As façanhas dos sacerdotes

Durante a era de grandes convulsões, sacerdotes e hieromonges sacrificaram a si mesmos e a tudo o que tinham por causa da fé. Foi assim que os verdadeiros cristãos mantiveram a fé salvadora em Cristo. A igreja nunca esquece seu verdadeiro ato ascético e os honra com todas as honras. Nem todos sabem quantos padres morreram durante os anos de terríveis provações. O feito deles foi tão grande que é impossível imaginar.

Hieromártir Sérgio

O padre Sergius Mechev nasceu em 17 de setembro de 1892 em Moscou, na família do padre Alexei Mechev. Depois de terminar o ensino médio com uma medalha de prata, foi estudar na Universidade de Moscou, na Faculdade de Medicina, mas depois foi transferido para a Faculdade de História e Filologia e se formou em 1917. Durante seus anos de estudante, frequentou o círculo teológico que leva o nome de João Crisóstomo. Durante a guerra de 1914, Mechev trabalhou como irmão misericordioso em um trem-ambulância. Em 1917, ele visitou frequentemente o Patriarca Tikhon, que o tratou com atenção especial. Em 1918, recebeu a bênção para aceitar o sacerdócio de Depois disso, já sendo Padre Sérgio, nunca abandonou a fé no Senhor Jesus Cristo e nos momentos mais difíceis, tendo passado por acampamentos e exílio, não renunciou nem mesmo sob tortura, pela qual foi baleado em 24 de dezembro de 1941 dentro dos muros do NKVD de Yaroslavl. Sergius Mechev foi canonizado como santo novo mártir em 2000 pela Igreja Ortodoxa Russa.

Confessor Alexei

O padre Alexey Usenko nasceu na família do leitor de salmos Dmitry Usenko em 15 de março de 1873. Depois de receber uma educação de seminário, foi ordenado sacerdote e começou a servir em uma das aldeias de Zaporozhye. Então ele teria trabalhado em suas humildes orações se não fosse pela revolução de 1917. Nas décadas de 1920-1930 ele não foi particularmente afetado pela perseguição Poder soviético. Mas em 1936, na aldeia de Timoshovka, distrito de Mikhailovsky, onde morava com a família, as autoridades locais fecharam a igreja. Ele já tinha 64 anos. Então o padre Alexei foi trabalhar em uma fazenda coletiva, mas como padre continuou seus sermões, e por toda parte havia gente disposta a ouvi-lo. As autoridades não aceitaram isso e enviaram-no para um exílio e prisão distantes. O Padre Alexey Usenko suportou resignadamente todas as adversidades e intimidações e até o fim de seus dias foi fiel a Cristo e à Santa Igreja. Ele provavelmente morreu em BAMLAG (campo de Baikal-Amur) - o dia e o local de sua morte não são conhecidos ao certo; muito provavelmente, ele foi enterrado em uma vala comum do campo. A diocese de Zaporozhye apelou ao Santo Sínodo da UOC para considerar a questão da canonização do Padre Alexei Usenko como um santo venerado localmente.

Hieromártir André

O padre Andrei Benediktov nasceu em 29 de outubro de 1885 na aldeia de Voronino, na província de Nizhny Novgorod, na família do padre Nikolai Benediktov.

Ele, junto com outros clérigos de igrejas ortodoxas e leigos, foi preso em 6 de agosto de 1937 e acusado de conversas anti-soviéticas e participação em conspirações eclesiásticas contra-revolucionárias. O padre Andrei não admitiu sua culpa e não testemunhou contra outras pessoas. Este foi um verdadeiro feito sacerdotal: ele morreu pela sua fé inabalável em Cristo. Ele foi canonizado como santo pelo Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa em 2000.

Vasily Gundiaev

Ele era o avô do Patriarca Russo Kirill e também se tornou um dos exemplos mais brilhantes do verdadeiro serviço à Igreja Ortodoxa. Vasily nasceu em 18 de janeiro de 1907 em Astracã. Um pouco mais tarde, sua família mudou-se para a província de Nizhny Novgorod, para a cidade de Lukyanov. Vasily trabalhou na estação ferroviária como maquinista. Ele era um homem muito religioso e criou seus filhos no temor de Deus. A família vivia muito modestamente. O Patriarca Kirill disse uma vez que, ainda criança, perguntou ao seu avô onde colocava o dinheiro e por que não economizou nada antes ou depois da revolução. Ele respondeu que enviou todos os fundos para Athos. E assim, quando o patriarca se viu em Athos, decidiu verificar esse facto e, o que, em princípio, não é surpreendente, revelou-se verdade. No Mosteiro Simonometra existem antigos registos de arquivo do início do século XX para a eterna memória do Padre Vasily Gundyaev.

Durante os anos de revolução e provações cruéis, o padre defendeu e preservou a sua fé até ao fim. Ele passou cerca de 30 anos em perseguição e prisão, período durante o qual passou algum tempo em 46 prisões e 7 campos. Mas estes anos não quebraram a fé de Vasily: ele morreu aos oitenta anos, em 31 de outubro de 1969, na aldeia de Obrochny, região da Mordóvia. Sua Santidade Patriarca Kirill, enquanto estudante da Academia de Leningrado, participou do funeral de seu avô junto com seu pai e parentes, que também se tornaram padres.

"Sacerdote-san"

Muito interessante Longa metragem filmado por cineastas russos em 2014. Seu nome é "Priest-san". O público imediatamente teve muitas perguntas. Padre - quem é esse? Sobre quem será o filme? A ideia do filme foi sugerida por Ivan Okhlobystin, que certa vez viu um verdadeiro japonês entre os sacerdotes de um templo. Este fato o mergulhou em profunda reflexão e estudo.

Acontece que em 1861, durante a perseguição aos estrangeiros das ilhas, Hieromonge Nikolai Kasatkin (japonês) veio ao Japão com a missão de difundir a Ortodoxia, arriscando a vida. Ele dedicou vários anos ao estudo do japonês, da cultura e da filosofia para traduzir a Bíblia para esse idioma. E então, alguns anos depois, ou melhor, em 1868, o padre foi atacado pelo samurai Takuma Sawabe, que queria matá-lo por pregar coisas estranhas aos japoneses. Mas o padre não vacilou e disse: “Como você pode me matar se não sabe por quê?” Ele sugeriu contar sobre a vida de Cristo. E imbuído da história do padre, Takuma, sendo um samurai japonês, tornou-se um padre ortodoxo - Padre Paul. Ele passou por muitas provações, perdeu sua família, seus bens e tornou-se mão direita O pai de Nikolai.

Em 1906, Nicolau do Japão foi elevado ao posto de arcebispo. No mesmo ano, o Vicariato de Quioto foi fundado pela Igreja Ortodoxa no Japão. Ele morreu em 16 de fevereiro de 1912. Igual aos apóstolos Nicolau do Japão canonizado.

Concluindo, gostaria de observar que todas as pessoas discutidas no artigo mantiveram sua fé como a faísca de um grande incêndio e a espalharam pelo mundo para que as pessoas soubessem que não existe verdade maior do que a Ortodoxia Cristã.

O culto ortodoxo só pode ser realizado por pessoas que passaram por uma iniciação especial - ordenação. Juntos, eles constituem a hierarquia da igreja e são chamados de clero.

Padre em vestes completas

Padre em Igreja Ortodoxa talvez apenas um homem. Sem de modo algum diminuir a dignidade da mulher, esta instituição recorda-nos a aparição de Cristo, que é representado pelo sacerdote durante a celebração dos sacramentos.

Mas nem todo homem pode ser padre. O apóstolo Paulo nomeia as qualidades que um clérigo deve ter: deve ser irrepreensível, uma vez casado, sóbrio, casto, honesto, altruísta, quieto, amante da paz e não deve amar o dinheiro. Deve também administrar bem a sua família, para que os seus filhos sejam obedientes e honestos, porque, como observa o apóstolo, “quem não sabe governar casa própria, ele cuidará da Igreja de Deus?

Nos tempos do Antigo Testamento (cerca de 1.500 anos antes do nascimento de Cristo), pela vontade de Deus, o profeta Moisés escolheu e dedicou pessoas especiais para adoração - sumos sacerdotes, sacerdotes e levitas.

Nos tempos do Novo Testamento, Jesus Cristo escolheu 12 discípulos mais próximos - os apóstolos - entre Seus muitos seguidores. O Salvador deu-lhes o direito de ensinar, realizar adoração e liderar os crentes.

No início, os apóstolos faziam tudo sozinhos - batizavam, pregavam, tratavam de questões econômicas (arrecadação, distribuição de doações, etc.), mas o número de crentes aumentou rapidamente. Para que os apóstolos tivessem tempo suficiente para cumprir a sua missão direta - realizar serviços divinos e pregar, decidiram confiar as questões económicas e materiais a pessoas especialmente selecionadas. Sete homens foram eleitos para se tornarem os primeiros diáconos Igreja cristã. Depois de orar, os apóstolos impuseram-lhes as mãos e dedicaram-nos ao serviço da Igreja. O ministério dos primeiros diáconos (grego: “ministro”) consistia em cuidar dos pobres e ajudar os apóstolos na realização dos sacramentos.

Quando o número de crentes cresceu para milhares, doze pessoas não eram mais capazes fisicamente de lidar com o sermão ou com os ritos sagrados. Portanto em grandes cidades Os apóstolos começaram a ordenar certas pessoas para quem transferiram suas responsabilidades: realizar atos sagrados, ensinar as pessoas e governar a Igreja. Essas pessoas eram chamadas de bispos (do grego “superintendente”, “guardião”). A única diferença entre os bispos e os primeiros doze apóstolos era que o bispo tinha o direito de oficiar, ensinar e governar apenas no território que lhe foi confiado - a sua diocese. E este princípio foi preservado até hoje. Até agora, o bispo é considerado o sucessor e representante dos apóstolos na terra.

Logo os bispos também precisaram de ajudantes. O número de fiéis cresceu e os bispos das grandes cidades tiveram que realizar serviços divinos, batizar ou realizar funerais todos os dias - e simultaneamente em diferentes lugares. Os bispos, a quem os apóstolos deram o poder não só de ensinar e oficiar, mas também de ordenar ao sacerdócio, seguindo o exemplo apostólico, começaram a ordenar sacerdotes para servir. Eles tinham o mesmo poder que os bispos, com uma exceção: não podiam elevar as pessoas às ordens sagradas e desempenhavam o seu ministério apenas com a bênção do bispo.

Os diáconos auxiliavam tanto os padres quanto os bispos no serviço, mas não tinham o direito de realizar os sacramentos.

Assim, desde os tempos dos apóstolos até aos dias de hoje, existem três graus de hierarquia na Igreja: o mais alto é o bispo, o médio é o sacerdote e o mais baixo é o diácono.

Além disso, todo o clero está dividido em “ branco" - casado, e " preto" - monges.

Categorias sacerdotais do clero branco e negro

Existem três níveis hierárquicos do sacerdócio e cada um deles tem sua própria hierarquia. Na tabela você encontrará os títulos do clero branco e os títulos correspondentes do clero negro.

O diácono auxilia bispos e padres durante os serviços divinos. Tendo recebido a bênção, ele tem o direito de participar da realização dos sacramentos da igreja, de servir com bispos e padres, mas ele próprio não realiza os sacramentos.

Um diácono que está na categoria monástica é chamado de hierodiácono. O diácono sênior no clero branco é chamado protodiácono - o primeiro diácono, e no clero negro - arquidiácono (diácono sênior).

Os subdiáconos (assistentes dos diáconos) participam apenas no serviço do bispo: vestem o bispo com vestes sagradas, seguram e servem-lhe o dikiri e o trikiri, etc.

Um sacerdote pode realizar seis sacramentos da Igreja, exceto o Sacramento da Ordenação, ou seja, não pode elevá-lo a um dos graus sagrados da hierarquia eclesial. O padre está subordinado ao bispo. Somente um diácono (casado ou monástico) pode ser ordenado ao sacerdócio. A palavra “padre” tem vários sinônimos:

– padre(do grego - sagrado);

– presbítero(do grego - mais velho)

Os sacerdotes seniores do clero branco são chamados PROTOPRIES, PROTOPRESSBYTERS (protopresbítero é o sacerdote sênior em catedral), ou seja, os primeiros sacerdotes, os primeiros presbíteros.

Um sacerdote que ocupa o posto monástico é chamado HIEROMON (do grego - “sacerdote-monge”). Os mais velhos do clero negro são chamados IGUMENS (líderes dos irmãos monásticos). O posto de abade é geralmente ocupado pelo reitor de um mosteiro comum ou mesmo de uma igreja paroquial.

O posto de ARQUIMANDRITA é atribuído ao abade de um grande mosteiro ou mosteiro. Alguns monges recebem este título por méritos especiais em frente à Igreja.

"pop" é uma boa palavra?

Na Rússia, a palavra “pop” nunca teve um significado negativo. Vem do grego “pappas”, que significa “papai”, “pai”. Em todos os antigos livros litúrgicos russos, o nome “padre” aparece muitas vezes como sinônimo das palavras “padre”, “padre” e “presbítero”.

Agora, infelizmente, a palavra “pop” começou a ter uma conotação negativa e desdenhosa. Isso aconteceu durante os anos de propaganda anti-religiosa soviética.

Atualmente, entre os povos eslavos do sul, os padres continuam a ser chamados de padres, sem atribuir nenhum significado negativo a esta palavra.

O bispo realiza todos os serviços divinos e todos os sete santos sacramentos. Só ele pode ordenar outros sacerdotes através do Sacramento da Ordenação. Um bispo também é chamado de bispo ou hierarca, ou seja, sacerdote. Bispo é um título geral para um clérigo que se encontra neste nível da hierarquia da igreja: pode ser chamado de patriarca, metropolita, arcebispo e bispo. De acordo com a tradição antiga, apenas os padres que aceitaram a categoria monástica são ordenados bispos.

A categoria de bispo em termos administrativos tem cinco graus.

Bispo sufragâneo(“vigário” significa “vigário”) dirige as paróquias de uma pequena cidade.

Administra as paróquias de uma região inteira, denominada diocese.

Arcebispo(bispo sênior) geralmente governa uma diocese maior.

Metropolitano- Este é o bispo de uma grande cidade e arredores, que pode ter assistentes na pessoa de bispos sufragâneos.

Exarca- o bispo comandante (geralmente um metropolita) de uma grande capital; Ele controla diversas dioceses que fazem parte do exarcado com seus bispos e arcebispos.

- “principal” - o primaz da Igreja Local, eleito e nomeado no Conselho - o posto mais alto da hierarquia eclesial.

Outros Ministros da Igreja

Exceto pessoas ordens sagradas Os leigos também participam dos serviços religiosos - subdiáconos, leitores de salmos e sacristões. Eles estão entre o clero, mas não são consagrados ao serviço através do sacramento, mas são simplesmente abençoados - pelo reitor do templo ou pelo bispo governante.

Salmistas(ou leitores) lêem e cantam durante o culto, e também ajudam o padre no cumprimento dos requisitos.

Sacristão desempenhar as funções de tocador de sinos, servir incensários e auxiliar durante os serviços no altar.

Na Igreja Cristã do Novo Testamento existem três graus de sacerdócio estabelecidos pelos santos Apóstolos. Os bispos ocupam a posição de liderança, seguidos pelos presbíteros – sacerdotes – e diáconos. Este sistema repete a estrutura da igreja do Antigo Testamento, onde existiam os seguintes graus: sumo sacerdote, sacerdotes e levitas.

Para servir a Igreja de Cristo, o clero recebe a graça do Espírito Santo através do sacramento do sacerdócio. Isto permite-lhe realizar serviços divinos, gerir os assuntos da Igreja e ensinar as pessoas através da fé cristã. boa vida e piedade.

O posto mais alto na Igreja é bispos recebendo o mais alto grau de graça. Eles também são chamados de bispos - chefes de sacerdotes (isto é, sacerdotes). Os Bispos têm o direito de administrar todos os Sacramentos e serviços da Igreja. São os bispos que têm o direito não apenas de realizar serviços divinos comuns, mas também de ordenar (ou ordenar) outros cristãos ortodoxos como clérigos. Além disso, os bispos, ao contrário de outros padres, podem consagrar o crisma e as antimensões.

Todos os bispos são iguais entre si em termos de sacerdócio, mas os mais homenageados, os mais antigos são chamados de arcebispos. Os bispos metropolitanos são chamados de metropolitas - traduzido para língua grega“capital” soará como “metrópole”. Os bispos das mais antigas capitais cristãs são chamados de patriarcas. Estes são os bispos de Jerusalém e Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Roma.

Às vezes, um bispo é assistido por outro bispo. O segundo clero nomeado, neste caso, é denominado vigário (vigário).

A posição sagrada após a ocupação dos bispos sacerdotes. Em grego podem ser chamados de anciãos ou sacerdotes. Este clero, com a bênção episcopal, pode realizar quase todos os sacramentos e serviços eclesiásticos. No entanto, também há exceções, que são rituais acessíveis apenas ao mais alto nível sagrado - os bispos. Essas exceções incluem principalmente os seguintes sacramentos: ordenação, bem como os sacramentos da consagração de antimensões e crisma. A comunidade cristã, liderada por um sacerdote, leva o nome da sua paróquia.

Os sacerdotes mais honrados e dignos podem ser chamados de arciprestes, ou seja, sumos sacerdotes, sacerdotes líderes. O arcipreste-chefe recebe o título de protopresbítero.

Quando um sacerdote também é monge, ele é chamado hieromonge - sacerdote-monge, traduzido para o russo moderno. Os hieromonges que são abades de mosteiros têm o título de abade. Às vezes, um hieromonge pode ser chamado de abade independentemente disso, simplesmente como uma distinção honorária. Arquimandrita é uma posição ainda mais elevada que abade. Os mais dignos dos arquimandritas podem posteriormente ser eleitos bispos.

A terceira classificação sagrada mais baixa consiste em diáconos. Este nome grego se traduz como “servo”. Quando os sacramentos da igreja ou os serviços divinos são realizados, os diáconos servem aos bispos ou padres. No entanto, os próprios diáconos não podem realizá-los. A participação ou presença de diácono durante o Culto Divino não é obrigatória. Conseqüentemente, os serviços religiosos muitas vezes podem ocorrer sem diácono.

Os diáconos individuais, os mais dignos e merecidos, recebem o título de protodiácono - primeiro diácono, se expresso em linguagem moderna.

Se um monge recebe a categoria de diácono, passa a ser denominado hierodiácono, sendo o mais velho o arquidiácono.

Além das três categorias sagradas mencionadas acima, existem outros cargos oficiais inferiores na Igreja. Estes são subdiáconos, sacristões e leitores de salmos (sacristãos). Embora sejam clérigos, podem ser nomeados para cargos sem o sacramento do Sacerdócio, mas apenas com a bênção do bispo.

Para os salmistasé obrigatório ler e cantar tanto durante os serviços divinos na igreja como quando o padre realiza os serviços espirituais nas casas dos paroquianos.

Sacristão deveria chamar os crentes para os serviços Divinos tocando sinos. Além disso, eles são obrigados a acender velas no templo, ajudar os leitores de salmos durante o canto e a leitura, servir o incensário e assim por diante.

Subdiáconos participar apenas no ministério dos bispos. Eles vestem o bispo com vestes de igreja e também seguram lâmpadas (chamadas dikiri e trikiri), apresentando-as ao bispo, que abençoa os que rezam.

O princípio e a estrutura hierárquica devem ser observados em qualquer organização, incluindo a Igreja Ortodoxa Russa, que possui sua própria hierarquia eclesial. Certamente, todas as pessoas que frequentam os cultos ou estão envolvidas nas atividades da igreja prestaram atenção ao fato de que cada clérigo tem uma certa posição e status. Isso se expressa nas diferentes cores das roupas, no tipo de cocar, na presença ou ausência de joias e no direito de realizar determinados ritos sagrados.

Hierarquia do clero na Igreja Ortodoxa Russa

O clero da Igreja Ortodoxa Russa pode ser dividido em dois grandes grupos:

• clero branco (aqueles que podem casar e ter filhos);
• clero negro (aqueles que renunciaram vida mundana e posição monástica aceita).

Posições no clero branco

Até mesmo as escrituras do Antigo Testamento dizem que antes da Natividade, o profeta Moisés nomeou pessoas cuja tarefa era se tornar um elo intermediário na comunicação de Deus com as pessoas. No sistema eclesial moderno, esta função é desempenhada por padres brancos. Os representantes inferiores do clero branco não têm ordens sagradas, incluem: coroinha, leitor de salmos, subdiácono.

Coroinha- esta é uma pessoa que ajuda o clérigo na condução dos serviços religiosos. Essas pessoas também são chamadas de sacristões. Permanecer nesta categoria é uma etapa obrigatória antes de receber ordens sagradas. A pessoa que exerce as funções de coroinha é secular, ou seja, tem o direito de deixar a igreja caso mude de ideia sobre vincular sua vida ao serviço ao Senhor.

Suas responsabilidades incluem:

• Acender velas e lâmpadas em tempo hábil, monitorando sua combustão segura;
• Preparação de vestes sacerdotais;
• Oferecer prósfora, Cahors e outros atributos de ritos religiosos em tempo hábil;
• Acenda o fogo no incensário;
• Leve uma toalha aos lábios durante a comunhão;
• Manter a ordem interna nas instalações da igreja.

Se necessário, o coroinha pode tocar sinos e ler orações, mas está proibido de tocar no trono e ficar entre o altar e as Portas Reais. O coroinha usa roupas comuns, com uma sobrepeliz por cima.

Acólito(também conhecido como leitor) é outro representante do baixo clero branco. Sua principal responsabilidade: ler orações e palavras das sagradas escrituras (via de regra, conhecem de 5 a 6 capítulos principais do Evangelho), explicando às pessoas os postulados básicos da vida de um verdadeiro cristão. Por méritos especiais pode ser ordenado subdiácono. Este procedimento é realizado por um clérigo de categoria superior. O leitor do salmo pode usar batina e skufia.

Subdiácono- assistente do padre na condução dos serviços religiosos. Seu traje: sobrepeliz e orarion. Ao ser abençoado pelo bispo (também pode elevar o salmista ou coroinha à categoria de subdiácono), o subdiácono recebe o direito de tocar o trono, bem como de entrar no altar pelas Portas Reais. Sua tarefa é lavar as mãos do sacerdote durante os cultos e entregar-lhe os itens necessários aos rituais, por exemplo, ripids e trikirium.

Categorias da Igreja da Igreja Ortodoxa

Os ministros da igreja acima mencionados não têm ordens sagradas e, portanto, não são clérigos. Esse pessoas comuns que vivem no mundo, mas querem aproximar-se de Deus e cultura da igreja. Eles são aceitos em seus cargos com a bênção do clero de posição superior.

Grau de diaconato do clero

Diácono- a classificação mais baixa entre todos os clérigos com ordens sagradas. A sua principal tarefa é ser o auxiliar do sacerdote durante o culto, estando principalmente empenhados na leitura do Evangelho. Os diáconos não têm o direito de conduzir cultos de forma independente. Regra geral, prestam o seu serviço nas igrejas paroquiais. Aos poucos isso categoria eclesiástica está a perder o seu significado e a sua representação na igreja está em constante declínio. A ordenação diácona (procedimento de elevação ao posto eclesiástico) é realizada pelo bispo.

Protodiácono- diácono principal em um templo ou igreja. No século passado, esse posto era recebido por um diácono por méritos especiais, atualmente são necessários 20 anos de serviço em um posto inferior da igreja. O protodiácono tem uma túnica característica - um orário com as palavras “Santo! Sagrado! Sagrado." Via de regra, são pessoas com uma voz bonita (realizam salmos e cantam nos cultos).

Grau de Ministros do Presbitério

Padre traduzido do grego significa “sacerdote”. Título menor do clero branco. A consagração também é realizada pelo bispo (bispo). Os deveres do sacerdote incluem:

• Realização de sacramentos, serviços divinos e outras cerimónias religiosas;
• Conduzindo a comunhão;
• Levar os convênios da Ortodoxia às massas.

O padre não tem o direito de consagrar antimensões (placas de tecido de seda ou linho com uma partícula de relíquias costuradas nelas). Mártir ortodoxo, localizado no altar do trono; um atributo necessário para conduzir a liturgia plena) e conduzir os sacramentos da ordenação do sacerdócio. Em vez de capuz, ele usa uma kamilavka.

Arcipreste- título concedido a representantes do clero branco por méritos especiais. O arcipreste, via de regra, é o reitor do templo. Seu traje durante os cultos e sacramentos da igreja é um epitrachelion e uma casula. Um arcipreste que recebe o direito de usar uma mitra é chamado de mitra.

Vários arciprestes podem servir em uma catedral. A ordenação ao arcipreste é realizada pelo bispo com a ajuda da consagração - a imposição das mãos com oração. Ao contrário da consagração, é realizada no centro do templo, fora do altar.

Protopresbítero- a classificação mais alta para membros do clero branco. Concedido em casos excepcionais como recompensa por serviços especiais prestados à igreja e à sociedade.

Mais alto fileiras da igreja pertencem ao clero negro, ou seja, tais dignitários estão proibidos de constituir família. Um representante do clero branco também pode seguir esse caminho se renunciar à vida mundana e sua esposa apoiar o marido e fizer os votos monásticos.

Além disso, os dignitários que ficam viúvos seguem esse caminho, uma vez que não têm o direito de se casar novamente.

As fileiras do clero negro

Estas são pessoas que fizeram votos monásticos. Eles estão proibidos de casar e ter filhos. Eles renunciam completamente à vida mundana, fazendo votos de castidade, obediência e não cobiça ( recusa voluntária da riqueza).

Os escalões inferiores do clero negro têm muitas semelhanças com os escalões correspondentes do clero branco. A hierarquia e as responsabilidades podem ser comparadas usando a tabela a seguir:

Grau episcopal do clero

Bispo pertence à categoria dos bispos. No processo de ordenação, eles receberam a maior graça de Deus e, portanto, têm o direito de realizar quaisquer ações sagradas, inclusive a ordenação de diáconos. Todos os bispos têm os mesmos direitos, o mais velho deles é o arcebispo (tem as mesmas funções do bispo; a elevação à categoria é realizada pelo patriarca). Somente o bispo tem o direito de abençoar o serviço religioso com antimis.

Veste uma túnica vermelha e um capuz preto. O seguinte endereço a um bispo é aceito: “Vladyka” ou “Vossa Eminência”.

Ele é o líder da igreja local – diocese. Sumo sacerdote do distrito. Eleito pelo Santo Sínodo por ordem do Patriarca. Se necessário, um bispo sufragâneo é nomeado para auxiliar o bispo diocesano. Os bispos possuem um título que inclui o nome da cidade catedral. O candidato a bispo deve ser representante do clero negro e ter mais de 30 anos.

Metropolitano- o título mais elevado de bispo. Reporta-se diretamente ao patriarca. Tem um traje característico: manto e capuz azuis branco com uma cruz feita de pedras preciosas.

A classificação é dada por altos méritos à sociedade e à igreja, é a mais antiga, se começarmos a contar a partir da formação da cultura ortodoxa.

Desempenha as mesmas funções do bispo, diferenciando-se dele na vantagem da honra. Antes da restauração do patriarcado em 1917, havia apenas três sedes episcopais na Rússia, às quais a categoria de metropolita era geralmente associada: São Petersburgo, Kiev e Moscou. Atualmente, existem mais de 30 metropolitas na Igreja Ortodoxa Russa.

Patriarca- o posto mais alto da Igreja Ortodoxa, o principal sacerdote do país. Representante oficial da Igreja Ortodoxa Russa. Patriarca é traduzido do grego como “o poder do pai”. Ele é eleito no Conselho dos Bispos, ao qual o patriarca se reporta. Trata-se de uma classificação vitalícia, deposição e excomunhão de quem a recebeu, possível apenas nos casos mais excepcionais. Quando o lugar do patriarca não estiver ocupado (período entre a morte do patriarca anterior e a eleição de um novo), as suas funções são desempenhadas temporariamente por um locum tenens nomeado.

Tem primazia de honra entre todos os bispos da Igreja Ortodoxa Russa. Realiza a gestão da igreja em conjunto com o Santo Sínodo. Contactos com representantes da Igreja Católica e altos dignitários de outras confissões, bem como com autoridades governamentais. Emite decretos sobre a eleição e nomeação dos bispos, administra as instituições do Sínodo. Recebe reclamações contra bispos, dando-lhes ação, recompensa clérigos e leigos com prêmios da igreja.

Um candidato ao trono patriarcal deve ser bispo da Igreja Ortodoxa Russa, ter formação teológica superior, ter pelo menos 40 anos de idade e gozar de boa reputação e da confiança da Igreja e do povo.

Um padre na Igreja Ortodoxa não é apenas um “padre”. Um não iniciado adivinha que existem muitos graus de sacerdócio na igreja: não é à toa que se Padre ortodoxo usa uma cruz de prata, outra é de ouro e a terceira também é decorada com lindas pedras. Além disso, mesmo uma pessoa que não se aprofunda na hierarquia da igreja russa sabe pela ficção que o clero pode ser negro (monástico) e branco (casado). Mas quando confrontados com cristãos ortodoxos como um arquimandrita, um padre ou um protodiácono, a esmagadora maioria das pessoas não entende do que estamos falando e como os clérigos listados diferem uns dos outros. Portanto, ofereço uma breve visão geral das ordens do clero ortodoxo, que o ajudará a entender grandes quantidades títulos espirituais.

Padre da Igreja Ortodoxa - clero negro

Comecemos pelo clero negro, já que os padres monásticos ortodoxos têm muito mais títulos do que aqueles que optaram pela vida familiar.

• O Patriarca é o chefe da Igreja Ortodoxa, o posto eclesiástico mais alto. O Patriarca é eleito em um conselho local. Característica distintiva Suas vestes são um cocar branco (kukol), coroado com uma cruz, e uma panagia (imagem da Virgem Maria decorada com pedras preciosas).
• Um metropolita é o chefe de uma grande região eclesiástica ortodoxa (metrópole), que inclui várias dioceses. Atualmente, este é um título honorário (geralmente um prêmio), imediatamente após o arcebispo. O Metropolitan usa capuz branco e panagia.
• Um arcebispo é um clérigo ortodoxo responsável por várias dioceses. Atualmente uma recompensa. O arcebispo distingue-se pelo capuz preto, decorado com uma cruz, e pela panagia.
• Bispo - cabeça Diocese ortodoxa. Ele difere do arcebispo porque não há cruz em seu capô. Todos os patriarcas, metropolitas, arcebispos e bispos podem ser chamados em uma palavra - bispos. Todos eles podem ordenar sacerdotes e diáconos ortodoxos, consagrar e realizar todos os outros sacramentos da Igreja Ortodoxa. A ordenação de bispos, segundo a regra da Igreja, é sempre realizada por vários bispos (o concílio).
• Um arquimandrita é um sacerdote ortodoxo do mais alto nível monástico, precedendo o de bispo. Anteriormente, esse posto era atribuído aos abades de grandes mosteiros, agora é frequentemente de natureza premiada, e um mosteiro pode ter vários arquimandritas.
• Hegumen é um monge na categoria de sacerdote ortodoxo. Anteriormente, este título era considerado bastante elevado e apenas os abades dos mosteiros o possuíam. Hoje isso não é mais importante.
• Hieromonge é o posto mais baixo de sacerdote monástico na Igreja Ortodoxa. Arquimandritas, abades e hieromonges usam vestes pretas (batina, batina, manto, capuz preto sem cruz) e cruz peitoral (peito). Eles podem realizar os sacramentos da igreja, exceto a ordenação ao sacerdócio.
• Arquidiácono é o diácono sênior de um mosteiro ortodoxo.
• Hierodiácono - diácono júnior. Arquidiáconos e hierodiáconos diferem na aparência dos sacerdotes monásticos porque não usam cruz peitoral. Suas vestimentas durante o culto também diferem. Eles não podem realizar nenhum sacramento eclesial; suas funções incluem concelebrar com o sacerdote durante o serviço: proclamar pedidos de oração, divulgar o Evangelho, ler o Apóstolo, preparar vasos sagrados, etc.
• Os diáconos, tanto monásticos como pertencentes ao clero branco, pertencem ao nível mais baixo do sacerdócio, os padres ortodoxos ao nível médio e os bispos ao mais alto.

Clérigo ortodoxo - clero branco

• Um arcipreste é o sacerdote ortodoxo sênior de uma igreja, geralmente o reitor, mas hoje em uma paróquia, especialmente uma grande, pode haver vários arciprestes.
• Padre - sacerdote ortodoxo júnior. Os padres brancos, assim como os padres monásticos, realizam todos os sacramentos, exceto a ordenação. Arciprestes e sacerdotes não usam manto (faz parte da vestimenta monástica) e capuz, seu cocar é um kamilavka.
• Protodiácono, diácono - respectivamente diáconos seniores e juniores entre o clero branco. As suas funções correspondem plenamente às funções dos diáconos monásticos. O clero branco não é ordenado como bispo ortodoxo apenas se aceitar ordens monásticas (isto muitas vezes acontece por consentimento mútuo na velhice ou no caso de viuvez, se o padre não tiver filhos ou se já forem adultos.