A posição espiritual atribuída ao abade de um mosteiro ortodoxo. Classificações da igreja
Como o clero branco é diferente do preto?
Existe uma certa hierarquia e estrutura da igreja na Igreja Ortodoxa Russa. Primeiro de tudo, o clero é dividido em duas categorias - branco e preto. Como eles diferem um do outro? © O clero branco inclui clérigos casados \u200b\u200bque não fizeram votos monásticos. Eles podem ter família e filhos.
Quando falam sobre o clero negro, eles querem dizer monges ordenados ao sacerdócio. Eles dedicam a vida inteira a servir ao Senhor e fazem três votos monásticos - castidade, obediência e não cobiça (pobreza voluntária).
Uma pessoa que vai receber ordens sagradas, mesmo antes da ordenação, é obrigada a fazer uma escolha - casar ou se tornar um monge. Após a ordenação, não é mais possível que um padre se case. Os padres que não se casaram antes de aceitar a dignidade às vezes escolhem o celibato em vez de fazer votos monásticos - eles fazem o voto de celibato.
Hierarquia da igreja
Na Ortodoxia, existem três graus de sacerdócio. O primeiro passo é ocupado por diáconos. Eles ajudam a realizar serviços e rituais divinos nos templos, mas eles mesmos não podem liderar serviços e realizar os sacramentos. Os ministros da igreja pertencentes ao clero branco são chamados simplesmente diáconos, e os monges ordenados a essa dignidade são chamados hierodiáconos.
Entre os diáconos, os mais dignos podem receber o posto de protodiácono, e entre os hierodiáconos, os arquidiáconos são os mais velhos. Um lugar especial nessa hierarquia é ocupado pelo arquidiácono patriarcal que serve sob o patriarca. Ele pertence ao clero branco, e não ao negro, como outros arquidiáconos.
O segundo grau do sacerdócio são sacerdotes. Eles podem conduzir os serviços de maneira independente, bem como realizar a maioria dos sacramentos, exceto a ordenação ao sacerdócio. Se um padre pertence ao clero branco, ele é chamado de sacerdote ou presbítero, e se ele pertence ao clero negro, ele é chamado de hieromonk.
Um padre pode ser elevado ao posto de arqui-sacerdote, ou seja, sacerdote sênior e um hieromonk - ao posto de abade. Freqüentemente, arqui-sacerdotes são abades de igrejas, e abades são abades de mosteiros.
O título sacerdotal mais alto para o clero branco, o título de Protopresbyter, é conferido aos sacerdotes por mérito especial. Este posto corresponde ao posto de arquimandrita no clero negro.
Os padres pertencentes ao terceiro e mais alto grau do sacerdócio são chamados bispos. Eles têm o direito de realizar todos os sacramentos, incluindo a ordenação de outros sacerdotes. Os bispos administram a vida da igreja e lideram dioceses. Eles são divididos em bispos, arcebispos e metropolitanos.
Somente um clérigo pertencente ao clero negro pode se tornar um bispo. Um padre casado só pode ser ordenado bispo se aceitar o monaquismo. Ele pode fazer isso no caso de sua esposa ter morrido ou também ter sido amedrontada como freira em outra diocese.
A igreja local é chefiada pelo patriarca. O chefe da Igreja Ortodoxa Russa é o patriarca Kirill. Além do Patriarcado de Moscou, existem outros patriarcados ortodoxos no mundo - Constantinopla, Alexandria, Antioquia, Jerusalém, Georgiana, Sérvia, Romena e búlgaro.
O princípio e a estrutura hierárquica devem ser observados em qualquer organização, incluindo a Igreja Ortodoxa Russa, que possui sua própria hierarquia. Certamente, todas as pessoas que freqüentavam os cultos ou que estavam envolvidas nas atividades da igreja prestavam atenção ao fato de que cada clérigo tem uma certa posição e status. Isso se expressa em uma cor diferente da roupa, o tipo de touca, a presença ou ausência de joias, o direito de realizar certos ritos religiosos.
A hierarquia do clero na Igreja Ortodoxa Russa
O clero da Igreja Ortodoxa Russa pode ser dividido em dois grandes grupos:
- clero branco (aqueles que podem se casar e ter filhos);
- clero negro (aqueles que renunciaram à vida mundana e se tornaram monge).
Classificações no clero branco
Mesmo nas Escrituras do Antigo Testamento, diz-se que, antes do Natal, o profeta Moisés designou pessoas cuja tarefa era tornar-se um elo intermediário na comunicação de Deus com as pessoas. No sistema da igreja moderna, essa função é desempenhada pelos sacerdotes brancos. Os representantes inferiores do clero branco não têm uma classificação sagrada, eles incluem: o coroinha, o salmista, o subdiácono.
Menino do altar - é uma pessoa que ajuda um clérigo na condução de serviços. Além disso, essas pessoas são chamadas de sacristões. Permanecer nesta posição é um passo obrigatório antes de receber a dignidade sagrada. Uma pessoa que atua como coroinha é mundana, isto é, tem o direito de deixar a igreja se mudar de idéia sobre associar sua vida a servir ao Senhor.
Suas responsabilidades incluem:
- Iluminação oportuna de velas e lâmpadas de ícone, controle sobre sua combustão segura;
- Preparação das vestes dos padres
- Traga prosphora, Cahors e outros atributos de ritos religiosos com o tempo;
- Acenda um fogo em um incensário;
- Trazer uma toalha aos lábios durante a comunhão;
- Manter a ordem interna nas instalações da igreja.
Se necessário, o coroinha pode tocar os sinos, ler orações, mas é proibido tocar no trono e ficar entre o altar e as Portas Reais. O coroinha veste roupas comuns, a sobra é colocada em cima.
Acólito (caso contrário - um leitor) - outro representante do clero inferior branco. Sua principal responsabilidade: ler orações e palavras das Escrituras Sagradas (como regra, eles conhecem 5-6 capítulos principais do Evangelho), explicando às pessoas os princípios básicos da vida de um verdadeiro cristão. Por mérito especial, ele pode ser ordenado um subdiácono. Este procedimento é realizado por um clérigo de classificação mais alta. É permitido ao salmista usar uma batina e uma skufia.
Subdeacon - Assistente do sacerdote na condução dos serviços. Seu traje: superávit e orarion. Com a bênção do bispo (ele também pode elevar o leitor de salmos ou o coroinha ao posto de subdiácono), o subdiácono recebe o direito de tocar o trono e de entrar no altar pelas Portas Reais. Sua tarefa: lavar as mãos do sacerdote durante os serviços divinos e dar a ele os objetos necessários para os rituais, por exemplo, ripids e triciri.
Dignidades da igreja da Igreja Ortodoxa
Os ministros da igreja acima mencionados não têm ordens sagradas e, portanto, não são clérigos. São pessoas comuns que vivem no mundo, mas desejam se aproximar de Deus e da cultura da igreja. Eles são aceitos por suas posições com a bênção de clérigos de alto escalão.
Grau de diácono de clérigos
Diácono - a classificação mais baixa entre todos os clérigos que têm uma classificação sagrada. Sua principal tarefa é ser assistente do sacerdote durante os serviços divinos, eles estão principalmente envolvidos na leitura do evangelho. Os diáconos não têm o direito de realizar serviços divinos por conta própria. Como regra, eles servem em igrejas paroquiais. Gradualmente, essa dignidade da igreja perde seu significado, e sua representatividade na igreja está diminuindo constantemente. A consagração do diácono (o procedimento de elevação à dignidade da igreja) é realizada pelo bispo.
Protodeacon - o principal diácono de um templo ou igreja. No século passado, essa dignidade foi obtida como diácono por mérito especial, hoje em dia são necessários 20 anos de serviço na mais baixa dignidade da igreja. O protodeacon tem um traje característico - um orarion com as palavras “Santo! Piedosos! Piedosos. " Como regra, são pessoas com belas vozes (realizam salmos e cantam nos cultos divinos).
Grau de ministério para idosos
Sacerdote traduzido do grego significa "padre". Título júnior do clero branco. A consagração também é realizada por um bispo (bispo). Os deveres do padre incluem:
- Condução de sacramentos, serviços divinos e outros ritos religiosos;
- Comunhão;
- Levar os preceitos da Ortodoxia às massas de pessoas.
O sacerdote não tem o direito de consagrar antimensões (tecidos de seda ou linho com uma partícula das relíquias de um mártir ortodoxo costurado nele, que está no altar do trono; um atributo necessário para a realização de uma liturgia completa) e de realizar as ordenanças da ordenação do sacerdócio. Em vez de um capuz, ele usa um kamilavka.
Archpriest - um título concedido a representantes do clero branco por mérito especial. O arqui-sacerdote, em regra, é o reitor do templo. Seu traje durante os serviços divinos e as ordenanças da igreja é um epitrachelion e uma túnica. Um arqui-sacerdote com o direito de usar uma mitra é chamado de mitral.
Vários arqui-sacerdotes podem servir em uma catedral. A consagração ao arqui-sacerdote é realizada pelo bispo com a ajuda da ordenação - imposição de mãos com oração. Diferentemente da ordenação, é realizada no centro do templo, fora do altar.
Protopresbyter - a classificação mais alta para as pessoas do clero branco. Concedido em casos excepcionais como recompensa por serviços especiais à igreja e à sociedade.
Os mais altos escalões da igreja pertencem ao clero negro, ou seja, tais dignitários são proibidos de ter uma família. Um representante do clero branco também pode seguir esse caminho se renunciar à vida mundana, e sua esposa apóia o marido e é amedrontada como freira.
Os dignitários que se tornaram viúvos também entram nesse caminho, pois não têm o direito de se casar novamente.
Fileiras do clero negro
São pessoas que fizeram votos monásticos. Eles são proibidos de casar e ter filhos. Renunciam completamente à vida mundana, fazendo votos de castidade, obediência e não aquisição (renúncia voluntária à riqueza).
Os escalões mais baixos do clero negro têm muitas semelhanças com os escalões correspondentes dos brancos. A hierarquia e as responsabilidades podem ser comparadas usando a seguinte tabela:
| Posição correspondente do clero branco | O posto do clero negro | Um comentário |
| Menino do altar / salmista | Novato | Uma pessoa mundana que tomou a decisão de se tornar um monge. Por decisão do abade, ele foi matriculado nos irmãos do mosteiro, recebeu uma batina e designou um período de estágio. Após a conclusão, o novato pode decidir se quer se tornar um monge ou retornar à vida terrena. |
| Subdeacon | Monge (monge) | Um membro de uma comunidade religiosa que fez três votos monásticos, leva um estilo de vida ascético em um mosteiro ou sozinho em solidão e eremitério. Ele não tem uma classificação sagrada, portanto, ele não pode realizar serviços divinos. A tonsura monástica é realizada pelo abade. |
| Diácono | Hierodeacon | Monge no posto de diácono. |
| Protodeacon | Arquidiácono | Diácono sênior do clero negro. Na Igreja Ortodoxa Russa, o arquidiácono servindo sob o patriarca é chamado arquidiácono patriarcal e pertence ao clero branco. Nos grandes mosteiros, o principal diácono também é um arquidiácono. |
| Sacerdote | Hieromonk | Um monge sacerdotal. Você pode se tornar um hieromonk após a ordenação e sacerdotes brancos - através da tonsura monástica. |
| Archpriest | Inicialmente, ele era o reitor de um mosteiro ortodoxo. Na moderna Igreja Ortodoxa Russa, a classificação de hegumen é dada como recompensa de um hieromonk. Muitas vezes, o posto não está associado à administração do mosteiro. A consagração ao abade é feita pelo bispo. | |
| Protopresbyter | Arquimandrita | Uma das mais altas fileiras monásticas da Igreja Ortodoxa. A ordenação ocorre através da ordenação. O posto de arquimandrita está associado à administração e ao abade do mosteiro. |
Grau de clero episcopal
Bispo pertence à categoria de bispos. No processo de ordenação, eles receberam a suprema graça de Deus e, portanto, têm o direito de realizar quaisquer ações sagradas, incluindo a ordenação de diáconos. Todos os bispos têm os mesmos direitos, o mais velho deles é o arcebispo (tem as mesmas funções que o bispo; a elevação é realizada pelo patriarca). Somente o bispo tem o direito de abençoar o serviço com um antimis.
Usa uma túnica vermelha e um capuz preto. O seguinte endereço foi aceito pelo bispo: "Vladyka" ou "Eminência".
Ele é o líder da igreja local - a diocese. O sacerdote chefe da paróquia. Eleito pelo Santo Sínodo por ordem do Patriarca. Se necessário, um bispo vigário é designado para ajudar o bispo diocesano. Os bispos carregam um título que inclui o nome da cidade da catedral. Um candidato a bispo deve ser membro do clero negro e deve ter mais de 30 anos de idade.
Metropolitan - o mais alto título de bispo. Envia diretamente ao patriarca. Tem um traje característico: uma túnica azul e um capuz branco com uma cruz feita de pedras preciosas.
San é dado por altos serviços à sociedade e à igreja, é o mais antigo, se começarmos a contar com a formação da cultura ortodoxa.
Desempenha as mesmas funções que o bispo, diferindo dele na vantagem da honra. Antes da restauração do patriarcado em 1917, havia apenas três visões episcopais na Rússia, às quais a hierarquia metropolitana era geralmente associada: São Petersburgo, Kiev e Moscou. No momento, existem mais de 30 metropolitanos na Igreja Ortodoxa Russa.
Patriarca - o posto mais alto da Igreja Ortodoxa, o principal sacerdote do país. Representante oficial da Igreja Ortodoxa Russa. Patriarca é traduzido do grego como "o poder do pai". Ele é eleito no Conselho dos Bispos, ao qual o patriarca se reporta. Esta é uma dignidade ao longo da vida, deposição e excomunhão da pessoa que a recebeu, só é possível nos casos mais excepcionais. Quando o lugar do patriarca não é ocupado (o período entre a morte do patriarca passado e a eleição de um novo), seus deveres são temporariamente cumpridos pelo locum tenens designado.
Tem o primado da honra entre todos os bispos da Igreja Ortodoxa Russa. Gerencia a igreja junto com o Santo Sínodo. Contatos com representantes da Igreja Católica e dignitários seniores de outras confissões, bem como com autoridades governamentais. Emite decretos sobre a eleição e nomeação de bispos, dirige as instituições do Sínodo. Aceita reclamações contra os bispos, dando-lhes uma chance, recompensa clérigos e leigos com prêmios da igreja.
Um candidato ao trono patriarcal deve ser bispo da Igreja Ortodoxa Russa, ter uma educação teológica superior, com pelo menos 40 anos de idade, gozar de boa reputação e da confiança da igreja e do povo.
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Todo clero ortodoxo é dividido em "brancos" - que consistem em pessoas casadas e "negros" - monges (do grego "monos" - um)
Um clérigo viúvo geralmente assume o posto monástico, já que não tem o direito de se casar pela segunda vez.
Diáconos e padres podem ser ambos casados \u200b\u200b(mas apenas no primeiro casamento) e monásticos, e os bispos só podem ser monásticos.
Como os leigos podem servir no templo? Quem é o coroinha, o leitor hierárquico da igreja
Quem é o coroinha
Menino do altar - a nomeação de um leigo que ajuda o clero no altar. O sacramento do sacerdócio não é realizado sobre o menino do altar; ele somente recebe uma bênção do reitor do templo para servir no altar. Os deveres do retábulo incluem monitorar a iluminação oportuna e correta de velas, luminárias e outras luminárias no altar e em frente à iconostase; preparação de vestimentas para padres e diáconos; trazendo prosfora, vinho, água, incenso para o altar; acendendo carvão e preparando um incensário; pagar uma taxa pela limpeza dos lábios durante a Comunhão; assistência ao sacerdote na execução dos sacramentos e exigências; limpando o altar; se necessário - lendo as orações durante o culto e cumprindo os deveres de um toque de sino. É proibido ao coroinha tocar o trono e seus acessórios, bem como mover-se de um lado para o outro do altar entre o trono e as Portas Reais. O coroinha veste o excesso de roupas mundanas.
Quem é o leitor
Leitor (um salmista; antes, até o final do século XIX - um sacristão, lat. lector) - no cristianismo - a ordem mais baixa do clero, não elevada ao nível do sacerdócio, lendo os textos das Sagradas Escrituras durante o culto público e cantando orações durante o culto. Além disso, de acordo com a tradição antiga, os leitores não apenas leram nas igrejas cristãs, mas também interpretaram o significado de textos difíceis de entender, os traduziram para os idiomas de suas localidades, proferiram sermões, ensinaram convertidos e crianças, cantaram vários hinos (cantos), fizeram os negócios religiosos da igreja e paróquia, caridade, teve outras obediências da igreja. O leitor tem o direito de usar batina, cinto e skufia.
Ponomari eles também desempenham as funções de tocadores de sinos, servem como incensário, ajudam na fabricação de próforas, limpam o templo, destrancam e trancam.
Pai é uma nomeação generalizada de um padre, tradicional para a Rússia ortodoxa. Geralmente chamado de quem conduz.
Quem é diácono? Diferença entre subdeacon, diácono, protodeacon e archdeacon.
Diácono- o primeiro grau de sacerdócio. Os diáconos são assistentes dos sacerdotes na execução dos serviços divinos. Não tem o direito de executar serviços de forma independente. 
Protodeacon - o título do clero branco, diácono chefe da diocese na catedral. Atualmente, o título de protodiácono é geralmente concedido aos diáconos após 20 anos de serviço no sacerdócio. Um diácono na hierarquia monástica é chamado de hierodiácono, e quem recebeu o esquema é chamado de diácono de esquema. O diácono sênior do clero branco é chamado de protodiácono - o primeiro diácono e no preto - o arquidiácono (diácono sênior).
Um subdiácono é um assistente de um diácono. Na Igreja moderna, o subdiácono não possui um grau sagrado, embora se vista com o excesso. Um subdiácono é um elo intermediário entre clérigos e clérigos.
Quem é um padre (educador, padre) na hierarquia da igreja?
um padre
este é um ministro na igreja da Igreja, que tem o direito de realizar serviços divinos e seis dos sete sacramentos cristãos: batismo, crisma, eucaristia, arrependimento, casamento e unção da adolescência.
Presbítero
(Grego - sénior) é o nome mais antigo para um sacerdote, um clérigo ordenado para o segundo grau do sacerdócio.
Posteriormente, os presbíteros começaram a ser chamados sacerdotes ou sacerdotes (do grego "ierevs" - "sacerdote"). Um padre de classe monástica é chamado hieromonk, e aquele que recebeu o esquema é chamado monge de esquema.
Quem são monges?
M 
onach - padres que também fizeram mais 3 votos: falta de aquisição, obediência e celibato. No caso em que um monge é ordenado, ele pode se tornar um hierodiácono (monge-diácono), um hieromonk (monge-sacerdote), depois hegúmen e arquimandrita.
Quem é um arqui-sacerdote?Um arqui-sacerdote é um sacerdote sênior (sacerdote), geralmente o reitor de uma igreja.
Quem é o abade de um templo ou mosteiro?Abade, esta é uma posição. Clérigo sênior no mosteiro, templo.
Quem é um bispo?Bispo é um título comum para um clérigo que se encontra neste nível da hierarquia da igreja: patriarca, metropolitano, arcebispo e bispo. Segundo a tradição antiga, apenas os padres que assumiram o posto monástico são ordenados para o posto de bispo.
Quem são o bispo e o arcebispo?Bispo (da palavra grega "episcopos" - "zelador, superintendente"). Os apóstolos deram a eles autoridade não apenas para ensinar e ministrar, mas também para ordenar anciãos e diáconos, e também para observar seu comportamento. O bispo administra as paróquias de uma região inteira chamada diocese. Todos os bispos são iguais no sacerdócio, mas o mais velho e mais honrado dos bispos é chamado arcebispo, como regra, administradores de uma diocese maior.
Metropolitan - um bispo (sumo sacerdote) de uma área muito grande da igreja. Por exemplo: Metropolitan of Tver e Kashinsky Victor. Um metropolitano é um bispo de uma grande capital e arredores, como a capital é chamada metropolitana em grego.
Quem é um patriarca? O patriarca (grego - ancestral) é o sumo sacerdote (bispo) do país. O posto mais alto da hierarquia da igreja. Por exemplo, o patriarca Kirill de Moscou e toda a Rússia.
Como entrar em contato com os padres corretamente?
"Pai (nome)" - um apelo ao padre e diácono quando você souber o nome dele. Se você não souber o nome, poderá usar a palavra "pai". Se você perceber que tem um importante rito da igreja diante de você, deve se referir a ele com a palavra "senhor". O padre e o diácono são chamados de "pai (nome)" quando são convertidos; como exceção, monges idosos e experientes são chamados de pais. O endereço do Pai se aplica apenas ao padre.
Não vale a pena recorrer ao clero "santo pai", como é habitual nos países católicos. Afinal, a santidade de uma pessoa é conhecida por sua morte.
Chamamos as esposas dos ministros do altar, bem como as mulheres idosas, pela palavra afetuosa "mãe".
Bispos - bispos, metropolitanos, patriarca - devem ser tratados como "Vladyka" como se estivessem investidos da autoridade da igreja.
Às vezes, é necessário falar por escrito com um clérigo. Os padres devem ser chamados de "vosso reverendo", os padres - "vossa eminência", bispos - "vossa graça", arcebispos e metropolitas - "vossa eminência", o patriarca - "vossa santidade".
Uma breve tabela de fileiras ortodoxas. Hierarquia na Igreja.
|
Clero branco (casado) |
Clero negro (monásticos) |
Graus |
| Patriarca, Primaz da Igreja |
Bispos (sumos sacerdotes) |
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| Metropolita, Arcebispo | ||
| Bispo | ||
| Protopresbyter | Arquimandrita, abade, abadessa |
Sacerdotes |
| Archpriest | Hieromonk | |
| Sacerdote | ||
| Protodeacon | Arquidiácono |
Diáconos |
| Diácono | Hierodeacon | |
| Subdeacon | ||
| Leitor, leitor do salmo, sacristão, menino de altar | Iniciante, monge, monge |
Seção:
PROTOCOLO DA IGREJA
3ª página
HIERARQUIA DA IGREJA ORTODOXA DA RÚSSIA
Orientação espiritual para aqueles verdadeiramente estabelecidos na santa fé ortodoxa:
- perguntas dos crentes e respostas dos santos justos.
A Igreja Ortodoxa Russa, como parte da Igreja Universal, tem a mesma hierarquia de três níveis que surgiu no início do cristianismo.
O clero é dividido em diáconos, presbíteros e bispos.
As pessoas nos dois primeiros graus sagrados podem pertencer ao clero monástico (preto) e branco (casado).
Desde o século 19, a instituição do celibato, emprestada do Ocidente católico, existe em nossa Igreja, mas na prática é extremamente rara. Nesse caso, o clérigo permanece celibatário, mas não faz votos monásticos nem tonsura. Os padres só podem se casar antes de serem ordenados.
[Em latim, "celibato" (caelibalis, caelibaris, celibatus) é uma pessoa solteira; no latim clássico, a palavra caelebs significava "sem cônjuge" (virgem, divorciada e viúva); no entanto, no final do período antigo, a etimologia popular a associava a caelum (céu), e assim começou a ser entendida na escrita cristã medieval, onde era usada na fala. sobre anjos, contendo uma analogia entre a vida virgem e a angelical; de acordo com o Evangelho, no céu eles não se casam nem são dados em casamento (Mateus 22:30; Lucas 20:35).]
De uma forma esquemática, a hierarquia sacerdotal pode ser representada da seguinte forma:
| CLERO SECULAR | ESPIRITUAÇÃO PRETA |
|---|---|
| I. BISPO (ARCHERY) | |
| Patriarca | |
| Metropolitan | |
| Arcebispo | |
| Bispo | |
| II UM PADRE | |
| Protopresbyter | Arquimandrita |
| Arquiteto (sacerdote sênior) | Hegumen |
| Sacerdote (padre, presbítero) | Hieromonk |
| III DIAKON | |
| Archdeacon (diácono sênior servindo com o Patriarca) | Archdeacon (diácono sênior no mosteiro) |
| Protodeacon (diácono sênior, geralmente na catedral) | |
| Diácono | Hierodeacon |
NOTA: o grau de arquimandrita no clero branco corresponde hierarquicamente ao arqui-sacerdote e ao protopresbyter (padre sênior da catedral).
Um monge (grego μονος - isolado) é uma pessoa que se dedicou a servir a Deus e fez votos (promessas) de obediência, não aquisição e celibato. O monasticismo tem três graus.
A arte (sua duração, em regra, é de três anos), ou o grau de iniciante, serve como uma introdução à vida monástica, de modo que aqueles que desejam experimentá-la primeiro de suas forças e só depois fazem votos irrevogáveis.
O noviço (caso contrário, o noviço) não usa a túnica completa de um monge, mas apenas uma túnica e um kamilavka, e, portanto, esse grau também é chamado de túnica, ou seja, vestindo uma túnica, de modo que, enquanto aguarda a adoção de votos monásticos, o noviço é estabelecido no caminho escolhido.
Uma túnica é uma roupa de arrependimento (grego ρασον - roupa surrada e gasta, pano de saco).
O monaquismo propriamente dito é dividido em dois graus: a pequena imagem angélica e a grande imagem angélica, ou esquema. A dedicação aos votos monásticos é chamada tonsura.
Um clérigo só pode ser tonificado por um bispo, um leigo - também por um hieromônio, abade ou arquimandrita (mas, em qualquer caso, a tonsura monástica é realizada apenas com a permissão do bispo diocesano).
Nos mosteiros gregos do Monte Athos, a tonsura é realizada imediatamente no grande esquema.
Quando tonificado no esquema menor (grego το μικρον σχημα - imagem pequena), o monge batina se torna um manto: ele recebe um novo nome (sua escolha depende daquele que o tonificou, pois é dado como um sinal de que o monge que renuncia ao mundo obedece completamente à vontade do abade) e se veste o manto, que marca o "noivado da grande e angelical imagem": não tem mangas, lembrando ao monge que ele não deve fazer as obras do velho; tremulando livremente ao caminhar, o manto é comparado às asas de um anjo; de acordo com a imagem monástica, o monge também coloca o “capacete da salvação” (Is 59, 17; Ef. 6, 17; 1 Tes. 5, 8) - capuz: como um guerreiro se cobre com um capacete, indo para a batalha, um monge coloca um capuz como sinal de que ele procura desviar os olhos e fechar os ouvidos para não ver e ouvir a vaidade do mundo.
Os votos mais estritos da renúncia total do mundo são pronunciados quando se aceita a grande imagem angelical (grego το μεγα αγγελικον σχημα). Quando tonificado no grande esquema, o monge recebe novamente um novo nome. As roupas usadas pelo grande químico são parcialmente as mesmas usadas pelos monges do esquema menor: uma batina, um manto, mas em vez de um klobuk, o grande químico coloca uma boneca: um gorro pontudo que cobre a cabeça e os ombros em um círculo e é decorado com cinco cruzes localizadas na testa, no peito. nos ombros e nas costas. Um hieromonk que aceitou o Grande Esquema pode realizar serviços divinos.
Um bispo tonificado no grande esquema deve renunciar ao seu poder e administração episcopal e permanecer até o fim de seus dias um monge-esquema (bispo do esquema).
Um diácono (grego διακονος - um ministro) não tem o direito de realizar independentemente serviços divinos e sacramentos da igreja, ele é um assistente do padre e do bispo. Um diácono pode ser elevado ao nível de protodiácono ou arquidiácono.
A dignidade do arquidiácono é extremamente rara. É mantido por um diácono que constantemente co-serve com Sua Santidade, o Patriarca, bem como diáconos de alguns mosteiros stauropégicos.
Um monge diácono é chamado de hierodiácono.
Também existem subdáconos que são assistentes dos bispos, mas não fazem parte do clero (eles pertencem aos níveis mais baixos do clero, junto com os leitores e cantores).
Um presbítero (do grego πρεσβυτερος - sénior) é um sacerdote que tem o direito de realizar as ordenanças da igreja, com exceção do sacramento do Sacerdócio (ordenação), ou seja, elevação ao sacerdócio de outra pessoa.
No clero branco é um padre, no monaquismo é um hieromonk. Um padre pode ser elevado à categoria de arqui-sacerdote e protopresbyter, e um hieromonk - à categoria de hegumen e archimandrite.
Os bispos, também chamados bispos (do prefixo grego αρχι - chefe, chefe), são diocesanos e vigários.
O bispo diocesano, por sucessão de poder dos santos apóstolos, é o primaz da Igreja local - a diocese, que canonicamente o administra com a assistência conciliar do clero e dos leigos. Ele é eleito pelo Santo Sínodo. Os bispos têm um título que geralmente inclui os nomes das duas cidades-catedral da diocese.
Conforme necessário, para ajudar o bispo diocesano, o Santo Sínodo nomeia bispos vigários, cujo título inclui o nome de apenas uma das principais cidades da diocese.
Um bispo pode ser elevado à categoria de arcebispo ou metropolitano.
Após o estabelecimento do Patriarcado na Rússia, apenas os bispos de algumas dioceses antigas e grandes poderiam ser metropolitanos e arcebispos.
Agora, a hierarquia metropolitana, assim como a hierarquia do arcebispo, é apenas uma recompensa para o bispo, o que torna possível a exibição de até mesmo metropolitanos titulares.
Os bispos têm um manto como um sinal distintivo de sua dignidade - uma longa capa presa ao pescoço, que lembra uma túnica monástica. Na frente, nos dois lados da frente, acima e abaixo, há tabuletas costuradas - tábuas retangulares de tecido. As tábuas superiores geralmente contêm imagens de evangelistas, cruzes, serafins; no tablete inferior no lado direito - as letras: e, a, m ou psignificando o posto de bispo - bispo, arcebispo, metropolitano, patriarca; à esquerda está a primeira letra do nome dele.
Somente na Igreja Russa o patriarca veste uma túnica verde, o azul metropolitano, os arcebispos e bispos roxos ou vermelhos escuros.
Durante a Grande Quaresma, os membros do episcopado da Igreja Ortodoxa Russa usam uma túnica preta. A tradição de usar as vestes de um bispo colorido na Rússia é bastante antiga; a imagem do primeiro patriarca russo Jó nas vestes de uma metrópole azul foi preservada.
Os arquimandritos têm um manto preto com tábuas, mas sem imagens e letras sagradas que denotam dignidade e nome. Comprimidos de roupões de arquimandrita geralmente têm um campo vermelho suave cercado por rendas douradas.
Durante o serviço divino, todos os bispos usam um cajado ricamente decorado, chamado bastão, que é um símbolo do poder espiritual sobre o rebanho.
Somente o Patriarca tem o direito de entrar no altar do templo com uma vara. O resto dos bispos em frente aos portões reais dá a vara ao subdeacon-courier, que fica atrás do serviço à direita dos portões reais.
De acordo com a Carta da Igreja Ortodoxa Russa, adotada em 2000 pelo Conselho Episcopal do Jubileu, um homem de confissão ortodoxa com pelo menos 30 anos de idade, proveniente de monásticos ou clero branco solteiro com a tonsura obrigatória de monasticismo, pode se tornar um bispo.
A tradição de eleger bispos dentre as pessoas da classe monástica foi formada na Rússia já no período pré-mongol. Essa norma canônica foi preservada na Igreja Ortodoxa Russa até hoje, embora em várias igrejas ortodoxas locais, por exemplo na georgiana, o monaquismo não seja considerado um pré-requisito para ser nomeado para o serviço episcopal. Na Igreja de Constantinopla, pelo contrário, uma pessoa que adotou o monasticismo não pode se tornar um bispo: existe uma disposição segundo a qual uma pessoa que renunciou ao mundo e fez um voto de obediência não pode liderar outras pessoas.
Todos os hierarcas da Igreja de Constantinopla não são monges do manto, mas monges da batina.
As pessoas viúvas ou divorciadas que se converteram ao monaquismo também podem se tornar bispos da Igreja Ortodoxa Russa. O candidato eleito deve corresponder ao alto escalão de bispo em qualidades morais e ter uma educação teológica.
O bispo diocesano tem uma ampla gama de responsabilidades. Ele ordena e nomeia o clero em seu local de serviço, nomeia funcionários de instituições diocesanas e abençoa a tonsura monástica. Sem o seu consentimento, nenhuma decisão dos órgãos da administração diocesana pode ser implementada.
Em suas atividades, o bispo presta contas ao patriarca de Sua Santidade em Moscou e em toda a Rússia. Os bispos dominantes locais são os representantes plenipotenciários da Igreja Ortodoxa Russa perante as autoridades e a administração do estado.
O bispo principal da Igreja Ortodoxa Russa é seu Primaz, que leva o título - Seu Patriarca de Santidade de Moscou e Toda a Rússia. O Patriarca é responsável perante os Conselhos Locais e Bispos. Seu nome é aumentado durante os cultos divinos em todas as igrejas da Igreja Ortodoxa Russa, de acordo com a seguinte fórmula: "Sobre nosso Grande Senhor e Pai (nome), o Santíssimo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia".
Um candidato a Patriarca deve ser um bispo da Igreja Ortodoxa Russa, possuir uma educação teológica superior, experiência suficiente na administração diocesana, distinguir-se pela adesão à lei e ordem canônicas, gozar de boa reputação e confiança de hierarcas, clérigos e pessoas, "ter um bom testemunho de pessoas de fora" (1 Tim. 3, 7), ter pelo menos 40 anos de idade.
San do Patriarca é para toda a vida. O Patriarca é encarregado de uma ampla gama de responsabilidades relacionadas ao cuidado do bem-estar interno e externo da Igreja Ortodoxa Russa. O patriarca e os bispos diocesanos têm um selo e um selo redondo com seu nome e título.
De acordo com a cláusula 1U.9 da Carta da Igreja Ortodoxa Russa, o Patriarca de Moscou e Toda a Rússia é o bispo diocesano da diocese de Moscou, consistindo na cidade de Moscou e na região de Moscou. Na administração desta diocese, Sua Santidade, o Patriarca, é assistida pelo vice-rei patriarcal como bispo diocesano, com o título de Metropolita de Krutitsky e Kolomna. As fronteiras territoriais da administração realizadas pelo vice-rei patriarcal são determinadas pelo patriarca de Moscou e de toda a Rússia (atualmente, o Metropolita de Krutitsky e Kolomensky administra as igrejas e mosteiros da região de Moscou, menos os estrauropégicos).
O Patriarca de Moscou e Toda a Rússia também é o Santo Arquimandrita da Santíssima Trindade São Sérgio Lavra, uma série de outros mosteiros de particular significado histórico, e administra todas as estavopegias da igreja (a palavra estavopegia é derivada do grego σταυρος - cruz e πηγνυμι - para estabelecer uma cruz na base do Patriarca ou um mosteiro em qualquer diocese, significa sua inclusão na jurisdição patriarcal).
[Portanto, Sua Santidade, o Patriarca, é chamada de Santo Hegumen dos mosteiros stauropégicos (por exemplo, Valaam). Os bispos dominantes em relação aos mosteiros diocesanos também podem ser chamados de santos arquimandritos e santos humildes.
Em geral, deve-se notar que o prefixo “sagrado-” às vezes é adicionado ao nome da dignidade dos clérigos (arquimandrita sacerdotal, santo hegúmen, santo diácono, sacerdote); no entanto, esse prefixo não deve ser aplicado a todas as palavras que denotam um título de escritório sem exceção, em particular às palavras que já são compostas (protodeacon, archpriest).]
Sua Santidade, o Patriarca, de acordo com as idéias do mundo, é freqüentemente chamada de cabeça da Igreja. No entanto, de acordo com a doutrina ortodoxa, o chefe da igreja é nosso Senhor Jesus Cristo; O patriarca é o Primaz da Igreja, ou seja, o bispo que está em oração diante de Deus por todo o seu rebanho. Freqüentemente, o Patriarca também é chamado de Primeiro Hierarca ou Primaz, já que ele é o primeiro em honra entre outros hierarcas iguais a ele pela graça.
O que um cristão ortodoxo deve saber:
O MAIS NECESSÁRIO DA FÉ CRISTÃ ORTODOXA
Quem se chama cristão deve aceitar com todo o seu espírito cristão completamente e sem dúvida Símbolo da fé e verdade.
Portanto, ele deve conhecê-los firmemente, pois não se pode aceitar ou rejeitar o que não se sabe.
Por preguiça, ignorância ou descrença, quem pisa e rejeita o devido conhecimento das verdades ortodoxas não pode ser cristão.
Símbolo da fé
O símbolo da fé é uma declaração curta e precisa de todas as verdades da fé cristã, compilada e aprovada no 1º e no 2º Concílio Ecumênico. E quem não aceita essas verdades não pode mais ser um cristão ortodoxo.
Todo o Credo consiste em doze membros, e cada um deles contém uma verdade especial ou, como a chamam, dogma Fé ortodoxa.
O Creed é assim:
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1. Eu acredito em um Deus, o Pai Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra, visível a todos e invisível. |
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“E Jesus lhes disse, por causa da tua incredulidade; porque em verdade vos digo que, se você tem fé do tamanho de uma semente de mostarda, e diz a esta montanha: "vá daqui para lá", e ela passará; e nada será impossível para você; " ()
Sim Pela Sua Palavra Cristo deu às pessoas uma maneira de testar a verdade da fé cristã de todo mundo que se chama cristão crente.
Se este A palavra de cristo ou declarado de outra forma em Escritura sagrada, você questiona ou tenta interpretar alegoricamente - você ainda não aceitou verdade Você ainda não é cristão das Sagradas Escrituras.
Se as montanhas não se movem à sua palavra, você ainda não acreditou o suficiente, e a verdadeira fé cristã em sua alma nem existe. com mostarda... Com muito pouca fé, você pode tentar mover com sua palavra algo muito menor que uma montanha - uma pequena colina ou um monte de areia. Se isso não der certo, você deve fazer muitos, muitos esforços para ganhar a fé de Cristo enquanto estiver ausente em sua alma.
Portanto verdadeira Palavra de Cristo verifique a fé cristã de seu sacerdote, para que ele não se torne um servo enganador de Satanás insidioso, que não tem a fé de Cristo e que está falsamente vestido com o manto ortodoxo.
O próprio Cristo advertiu as pessoas sobre muitos falsos enganadores da igreja:
"Jesus respondeu e disse-lhes: cuidado para que ninguém te engane, pois muitos entrarão em meu nome e dirão: 'Eu sou o Cristo', e eles enganarão muitos". (
Na Ortodoxia Distinguir clero secular (sacerdotes que não fizeram votos monásticos) e clero negro(monasticismo)
Fileiras do clero branco:
Menino do altar - a nomeação de um leigo que ajuda o clero no altar. O termo não é usado em textos canônicos e litúrgicos, mas tornou-se geralmente aceito no significado indicado até o final do século XX. em muitas dioceses européias da Igreja Ortodoxa Russa O nome "menino do altar" geralmente não é aceito. Não é usado nas dioceses siberianas da Igreja Ortodoxa Russa; em vez disso, o termo mais tradicional sacristão e novato geralmente é usado nesse sentido. O sacramento do sacerdócio não é realizado sobre o menino do altar, ele somente recebe uma bênção do abade do templo para servir no altar.
os deveres do coroinha incluem observar a iluminação correta e oportuna de velas, luminárias e outras luminárias no altar e em frente à iconostase; preparação de vestimentas para padres e diáconos; trazendo prosfora, vinho, água, incenso para o altar; acendendo carvão e preparando um incensário; pagar uma taxa pela limpeza dos lábios durante a Comunhão; assistência ao sacerdote na execução dos sacramentos e exigências; limpando o altar; se necessário - lendo durante o culto e cumprindo os deveres de uma campainha. O coroinha é proibido de tocar no altar e de seus acessórios, bem como de se mover de um lado para o outro entre o altar e as Portas Reais.
Leitor (acólito; antes, antes do final do século XIX - diáconolat. leitor) - no cristianismo - o nível mais baixo do clero, não elevado ao nível do sacerdócio, que lê os textos das Escrituras Sagradas e a oração durante o culto público. Além disso, de acordo com a tradição antiga, os leitores não apenas leram nas igrejas cristãs, mas também interpretaram o significado de textos difíceis de entender, os traduziram para os idiomas de suas localidades, pregaram sermões, ensinaram convertidos e crianças, cantaram vários hinos (cantos), fizeram trabalhos de caridade, fizeram e outras obediências da igreja. Na Igreja Ortodoxa, os leitores são consagrados pelos bispos por meio de um ritual especial - chirotesia, também chamado de "ordenação". Esta é a primeira consagração de um leigo, somente após o qual ele pode ser ordenado subdocador e, em seguida, ordenado a um diácono, depois a um sacerdote e superior a um bispo (bispo). O leitor tem o direito de usar batina, cinto e skufia. Durante a tonsura, primeiro é colocado um pequeno phononion, que é então removido, e o excesso é colocado.
Subdeacon (Grego; coloquialmente (obsoleto) subdeacon do grego. ??? - "abaixo", "abaixo" + grego. - ministro) - um clérigo da Igreja Ortodoxa, servindo principalmente ao bispo durante seus ritos sagrados, vestindo diante dele nesses casos o trikiry, dikiriy e ripids, deitando a águia, lava a mão, lava as mãos, veste-o e realiza outras ações. Na Igreja moderna, o subdiácono não possui um grau sagrado, embora ele use uma superávit e tenha um dos acessórios da dignidade do diácono - um orarion, que ele coloca transversalmente sobre os ombros e simboliza as asas angelicais.Como o clérigo mais antigo, o subdiácono é um elo intermediário entre clero e clero. Portanto, o subdiácono, com a bênção do bispo que serve, pode tocar o trono e o altar durante o culto e, em certos momentos, entrar no altar pelas Portas Reais.
Diácono (forma literal; coloquial diácono; Grego antigo - ministro) - uma pessoa que presta serviço na igreja no primeiro e mais baixo grau do sacerdócio.
No Oriente Ortodoxo e na Rússia, os diáconos ainda ocupam a mesma posição hierárquica que na antiguidade. Seus negócios e importância são ser ajudantes no culto. Eles mesmos não podem realizar culto público e ser representantes da comunidade cristã por conta própria. Em vista do fato de que, mesmo sem um diácono, um sacerdote pode executar todos os serviços e serviços, os diáconos não podem ser considerados absolutamente necessários. Nesta base, é possível reduzir o número de diáconos nas igrejas e paróquias. Recorremos a essa redução para aumentar a manutenção dos padres.
Protodeacon ou protodeacon - título clero branco, diácono chefe da diocese na catedral. Título protodeacon Ele reclamou na forma de uma recompensa por mérito especial, bem como aos diáconos do departamento judicial. A insígnia do protodeacon é o protodeacon orarion com as palavras " Santo, Santo, SantoAtualmente, o título de protodiácono é geralmente concedido aos diáconos após 20 anos de serviço no sacerdócio, sendo muitas vezes famosos por sua voz, sendo uma das principais decorações dos serviços divinos.
Sacerdote - um termo que passou da língua grega, onde originalmente denotava "sacerdote", para uso na igreja cristã; literalmente traduzido para o russo - um padre. Na Igreja Russa, é usado como o título júnior de um padre branco. Ele recebe do bispo a autoridade de ensinar às pessoas a fé de Cristo, de realizar todos os sacramentos, exceto o sacramento da ordenação do sacerdócio e todos os cultos da igreja, exceto a consagração de antimensões.
Archpriest (Grego - "sumo sacerdote", do "primeiro" + "sacerdote") - um título atribuído a uma pessoa clero branco como uma recompensa na Igreja Ortodoxa. O arqui-sacerdote é geralmente o reitor do templo. A consagração ao sacerdote ocorre através da ordenação. Durante os serviços divinos (com exceção da liturgia), os sacerdotes (sacerdotes, arqui-sacerdotes, hieromônios) usam um phelonion (manto) e um epitrachelion sobre uma batina e uma batina.
Protopresbyter - o posto mais alto para o rosto do clero branco na Igreja Russa e em algumas outras igrejas locais.Após 1917, é concedido em casos isolados a padres do sacerdócio como recompensa; não é um diploma separado No ROC moderno, a concessão do posto de Protopresbyter é feita “em casos excepcionais, para cultos especiais da igreja, por iniciativa e decisão do Santíssimo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.
Clero Negro:
Hierodeacon (hierodiácono) (do grego - - sagrado e - ministro; russo antigo "diácono negro") - um monge no posto de diácono. O hierodiácono sênior é chamado de arquidiácono.
Hieromonk - na Igreja Ortodoxa, um monge que tem o posto de sacerdote (ou seja, o direito de realizar os sacramentos). Os monges se tornam hieromonques através da ordenação ou sacerdotes brancos através da tonsura monástica.
Hegumen (Grego - "líder", feminino. abadessa) - abade de um mosteiro ortodoxo.
Arquimandrita (do grego - chefe sênior + Grego - curral, curral, cerca no sentido mosteiro) - uma das mais altas fileiras monásticas da Igreja Ortodoxa (abaixo do bispo), corresponde ao padre mitral (mitra) e protopresbyter do clero branco.
Bispo (Grego - "supervisionar", "supervisionar") na Igreja moderna - uma pessoa que possui o terceiro e mais alto grau do sacerdócio, caso contrário bispo.
Metropolitan - o primeiro título episcopal da Igreja nos tempos antigos.
Patriarca (do grego - "pai" e - "dominação, começo, poder") - o título do representante da Igreja Ortodoxa Autocefalia em várias igrejas locais; também o título de bispo sênior; historicamente, antes do Grande Cisma, foi designado para cinco bispos da Igreja Ecumênica (Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém), que tinham os direitos da mais alta jurisdição eclesiástica e governamental. O Patriarca é eleito pelo Conselho Local.
