O ícone de São João de Xangai e São Francisco com uma partícula de suas relíquias e o cinto milagroso do santo foram trazidos para Arkhangelsk. Os santuários do Canadá foram entregues a Pomorie pela fundadora da fundação de caridade Russian Soul, Elizaveta Airapetova.

Segundo ela, o cinturão de São João nunca havia sido levado para fora do Canadá. “O santuário geralmente está localizado no trono do templo do mosteiro de Serafim de Sarov em Rawdon, na província de Quebec”, disse Elizaveta Airapetova. “No Canadá, o cinto não é frequentemente exibido para adoração, mas há evidências de milagres que ocorreram através das orações das pessoas neste santuário.”

Os santuários chegaram às terras de Arkhangelsk com a bênção do Metropolita Daniel de Arkhangelsk e Kholmogory e do Arcebispo Irineu de Ottawa e Canadá.

João de Xangai - Bispo da Igreja Ortodoxa Russa no Exterior, Arcebispo da América Ocidental e de São Francisco. Um notável hierarca e líder espiritual, missionário e milagreiro. Canonizado em 2 de julho de 1994.

São João nasceu em 17/04 de junho de 1896 no sul da Ucrânia, na aldeia de Adamovka, província de Kharkov. No santo batismo ele foi nomeado Miguel em homenagem ao Arcanjo Miguel Arcanjo.

Desde a infância, o menino se distinguia pela fé profunda, colecionava diligentemente ícones, bem como livros da igreja, e permanecia por muito tempo em oração à noite. Acima de tudo, ele gostava de ler a vida dos santos. Santo e vida justa A criança causou uma profunda impressão em sua governanta católica francesa e, como resultado, ela se converteu à Ortodoxia.

Durante os anos de perseguição, pela Providência de Deus, Miguel foi parar em Belgrado, onde ingressou na universidade na Faculdade de Teologia. Em 1926, o Metropolita Anthony (Khrapovitsky) tonsurou-o como monge com o nome de João, em homenagem ao seu ancestral São. João (Maksimovich) de Tobolsk.

Naquela época, o Bispo Nikolai (Velimirović) deu a seguinte caracterização ao jovem hieromonge: “Se você quer ver um santo vivo, vá a Bitol para ver o Padre John”. Padre João rezava constantemente, jejuava rigorosamente, servia a Divina Liturgia e comungava todos os dias, e desde o dia da tonsura monástica nunca mais foi para a cama, às vezes era encontrado de manhã cochilando no chão em frente aos ícones. Com amor verdadeiramente paterno, ele inspirou no seu rebanho os elevados ideais do Cristianismo e da Santa Rússia. Sua mansidão e humildade lembravam aquelas imortalizadas na vida dos maiores ascetas e eremitas.

Em 1934, Hieromonk John foi elevado ao posto de bispo, após o que partiu para Xangai. De acordo com o Metropolita Anthony (Khrapovitsky), o Bispo João foi “o espelho da firmeza e severidade ascética em nosso tempo de relaxamento espiritual geral”.

O jovem bispo adorava visitar os enfermos e fazia isso diariamente, aceitando a confissão e comunicando-lhes os Santos Mistérios. Se a condição do paciente se tornasse crítica, o bispo vinha até ele a qualquer hora do dia ou da noite e orava longamente ao seu lado. Existem numerosos casos de cura de pessoas desesperadamente doentes através das orações de São João.

O povo russo, que estava disperso, tinha na pessoa do bispo João um forte intercessor diante do Senhor. Enquanto cuidava do seu rebanho, o santo fez o impossível. Ele próprio viajou para Washington para negociar o reassentamento do povo russo despossuído na América.

Em 1951, o Arcebispo John foi nomeado bispo governante do Exarcado da Europa Ocidental da Igreja Russa no Exterior. Na Europa, e depois em São Francisco, a partir de 1962, o seu trabalho missionário, firmemente baseado numa vida de oração constante e na pureza do ensinamento ortodoxo, deu frutos abundantes.

A glória do Bispo espalhou-se tanto entre os ortodoxos como entre a população não ortodoxa. Assim, numa das igrejas católicas de Paris, um padre local tentou inspirar os jovens com as seguintes palavras: “Vocês exigem provas, dizem que agora não há milagres nem santos. Por que deveria eu dar-vos provas teóricas quando hoje São João caminha pelas ruas de Paris?

O abençoado Bispo, o santo da Rússia no Exterior, e ao mesmo tempo um santo russo, homenageou o Patriarca de Moscou nos serviços religiosos junto com o Primeiro Hierarca do Sínodo da Igreja Russa no Exterior.

Voltando-se para a história e vendo o futuro, St. John disse que em tempos de dificuldades a Rússia caiu tanto que todos os seus inimigos tinham certeza de que ela foi mortalmente atingida. Na Rússia não havia czar, poder e tropas. Em Moscou, os estrangeiros detinham o poder. As pessoas tornaram-se “tímidas”, enfraquecidas e esperavam a salvação apenas dos estrangeiros, a quem bajulavam. A morte era inevitável. Na história é impossível encontrar uma queda tão profunda do Estado e uma revolta tão rápida e milagrosa, quando as pessoas se rebelaram espiritual e moralmente. Esta é a história da Rússia, este é o seu caminho. O subsequente grave sofrimento do povo russo é uma consequência da traição da Rússia a si mesma, ao seu caminho, à sua vocação. A Rússia irá ascender tal como se rebelou antes. Aumentará quando a fé explodir. Quando as pessoas se elevam espiritualmente, quando voltam a ter uma fé clara e firme na verdade das palavras do Salvador: “Buscai primeiro o Reino de Deus e Sua Verdade, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”. A Rússia se levantará quando se apaixonar pela fé e pela confissão da Ortodoxia, quando vir e amar os justos e confessores ortodoxos.

São João (MAXIMOVICH), Arcebispo de Xangai e São Francisco, fazedor de maravilhas
(†1966)

Arcebispo John (no mundo Mikhail Borisovich Maksimovich) nascido em 17/04 de junho de 1896 no sul da Rússia, na vila de Adamovka, província de Kharkov (atual região de Donetsk), em uma nobre família ortodoxa. Entre os famosos representantes de sua família estava São João de Tobolsk (Maximovich).

No santo batismo ele foi nomeado Miguel em homenagem ao Arcanjo das Forças Celestiais, Miguel Arcanjo.

Desde criança se destacou por sua profunda religiosidade, permanecendo longos períodos noturnos em oração, coletando diligentemente ícones, bem como livros religiosos. Acima de tudo, ele gostava de ler a vida dos santos. Miguel amou os santos de todo o coração, ficou completamente saturado de seu espírito e começou a viver como eles. A vida santa e justa da criança causou uma profunda impressão em sua governanta católica francesa e, como resultado, ela se converteu à Ortodoxia.

Em sua juventude, Mikhail ficou muito impressionado com a chegada do Bispo Varnava, mais tarde Patriarca da Sérvia, a Kharkov. Inicialmente, ele até queria entrar na Academia Teológica de Kiev, mas por insistência de seus pais foi para a Universidade.

Durante seus anos de estudo na Universidade de Kharkov (1914-1918), como estudante de direito, Mikhail atraiu a atenção do famoso Metropolita Anthony de Kharkov (Khrapovitsky), que o aceitou sob sua orientação espiritual.

Emigração para a Iugoslávia

Durante guerra civil, em 1921, quando os bolcheviques ocuparam completamente a Ucrânia, a família Maksimovic emigrou para a Iugoslávia para Belgrado (o pai do futuro santo era de origem sérvia), onde Michael ingressou na Universidade de Belgrado, na Faculdade de Teologia (1921-1925).

Monaquismo

Em 1920, a Igreja Ortodoxa Russa no Exterior (ROCOR) era chefiada pelo confessor do futuro santo, Metropolita Anthony (Khrapovitsky).

Em 1926, o Metropolita Anthony (Khrapovitsky) Mikhail tornou-se o primeiro hierarca da ROCOR. tonsurou um monge , tomando o nome de John em homenagem ao seu ancestral St. John (Maksimovich) Tobolsky, e dedicou quase 10 anos ao ensino no Estado Sérvio ensino superior e o seminário em homenagem ao Apóstolo João Teólogo em Bitola. Já naquela época, o Bispo Nikolai (Velimirovich), o Crisóstomo sérvio, deu ao jovem hieromonge a seguinte caracterização: “Se você quiser ver um santo vivo, vá a Bitol ver o Padre John.”

Em 1929, Padre John foi elevado à categoria de hieromonge .

De acordo com o Metropolita Anthony (Khrapovitsky), o Bispo João foi “o espelho da firmeza e severidade ascética em nosso tempo de relaxamento espiritual geral”.

Desde o dia da tonsura monástica, o Padre João nunca mais dormiu deitado na cama - se adormecesse, numa cadeira ou de joelhos debaixo dos ícones. Ele orava constantemente, jejuava estritamente (come uma vez por dia) e servia a Divina Liturgia e comungava diariamente. São João manteve esta regra até o fim de sua vida terrena. Com amor verdadeiramente paterno, ele inspirou no seu rebanho os elevados ideais do Cristianismo e da Santa Rússia. Sua mansidão e humildade lembravam aquelas imortalizadas na vida dos maiores ascetas e eremitas. Padre John era um raro homem de oração. Ele estava tão imerso nos textos das orações como se estivesse simplesmente conversando com o Senhor, santa mãe de Deus, anjos e santos que estavam diante de seus olhos espirituais. Eventos Evangélicos eram conhecidos por ele como se estivessem acontecendo diante de seus olhos.

Bispo de Xangai

Em 1934, Hieromonk John foi elevado ao posto de bispo e enviado para Xangai vigário da diocese de China e Pequim, onde serviu por quase 20 anos.

Em 1937, sob o bispo John, a construção da Catedral em homenagem ao ícone foi concluída em Xangai Mãe de Deus“Ajudante dos Pecadores” com capacidade para cerca de 2.500 pessoas. Foi o orgulho de todos os emigrantes russos em Xangai, que a chamaram de “Kremlin da Ortodoxia Chinesa”.

Durante a Revolução Cultural na China em 1965, a catedral foi fechada ao culto. Durante os 20 anos seguintes, as instalações da Sé Catedral foram utilizadas como armazém. Depois surgiu um restaurante em sua extensão, e o próprio prédio foi entregue à bolsa de valores, mais tarde surgiu um restaurante e boate no prédio do Templo.

Vista moderna da Catedral do Ícone da Mãe de Deus “Apoio aos Pecadores” em Xangai

Atualmente, a discoteca da Catedral de Xangai em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus “Apoiadora dos Pecadores” deixou de funcionar e o interior do clube foi desmantelado. Foram realizadas obras de restauração, durante as quais foram descobertos afrescos parcialmente preservados na cúpula, e o edifício foi transformado em sala de exposições. Este edifício é considerado um marco histórico da cidade e é protegido pelo Município de Xangai como monumento histórico e cultural.

Exposição no edifício da Sé Catedral

O jovem bispo adorava visitar os enfermos e fazia isso diariamente, aceitando a confissão e comunicando-lhes os Santos Mistérios. Se a condição do paciente se tornasse crítica, Vladyka vinha até ele a qualquer hora do dia ou da noite e orava por muito tempo ao lado de sua cama. Existem numerosos casos de cura de pessoas desesperadamente doentes através das orações de São João.

Casos de curas, expulsão de espíritos imundos, ajuda em circunstâncias difíceis, realizados na China através das orações do Bispo João, ao longo dos anos formaram uma parte significativa da detalhada biografia compilada pela irmandade de São João. Herman do Alasca.

Em 1946 O Bispo João foi elevado à categoria de arcebispo . Todos os russos que viviam na China ficaram sob seus cuidados.

Êxodo da China. Filipinas.

Para a maioria dos admiradores do bispo, ele continua sendo “João de Xangai” até hoje, porém, “o direito de participar de seu título” poderia ser contestado, além de São Francisco, onde últimos anos seus ministérios, França e Holanda.

Com o advento dos comunistas na China, o bispo organizou a evacuação do seu rebanho para as Filipinas e de lá para a América.Em 1949 na ilha de Tubabao (Filipinas) no acampamento Organização Internacional Havia aproximadamente 5 mil russos da China vivendo como refugiados. A ilha estava no caminho de tufões sazonais que varrem este setor oceano Pacífico. Porém, durante todos os 27 meses de existência do acampamento, ele foi ameaçado apenas uma vez por um tufão e, mesmo assim, mudou de rumo e contornou a ilha. Quando um russo mencionou o seu medo de tufões aos filipinos, eles disseram que não havia motivo para preocupação, uma vez que “o seu santo homem abençoa o seu acampamento todas as noites de todos os quatro lados”. Quando o acampamento foi evacuado, um terrível tufão atingiu a ilha e destruiu completamente todos os edifícios.

São João visita o campo de refugiados russos em Tubabao

O povo russo, vivendo em dispersão, tinha na pessoa do Senhor um forte intercessor diante do Senhor. Enquanto cuidava do seu rebanho, São João fez o impossível. Ele próprio viajou para Washington para negociar o reassentamento do povo russo despossuído na América. Através de suas orações um milagre aconteceu! As leis americanas foram alteradas e o máximo de acampamentos, cerca de 3 mil pessoas se mudaram para os EUA, o restante para a Austrália.

Arcebispo de Bruxelas e da Europa Ocidental. Paris.

Em 1951 O Arcebispo John foi nomeado Bispo Governante do Exarcado da Europa Ocidental da Igreja Russa no Exterior e dirigido em Paris. Bruxelas (Bélgica) foi considerada a residência oficial do Arcebispo John. Ele foi intitulado "Arcebispo de Bruxelas e da Europa Ocidental". Mas ele passou uma parte significativa do seu tempo nas proximidades de Paris. A gestão da Igreja Russa no Exterior e a assistência às igrejas ortodoxas na França e na Holanda recaíram sobre seus ombros. Ele também manteve o controle das demais paróquias da diocese de Xangai (em Hong Kong, Cingapura, etc.).

Sua aparência dificilmente correspondia à sua alta posição: usava as roupas mais simples e se contentava com sandálias leves em qualquer clima, e quando acontecia que esses sapatos condicionais passavam para um dos mendigos, ele costumava ficar descalço. Dormi apenas algumas horas, sentado ou curvado no chão em frente aos ícones. Nunca usei a cama. Ele geralmente comia apenas uma vez por dia em quantidades muito limitadas. Ao mesmo tempo, ajudava incessantemente os pobres, distribuindo pão e dinheiro, e com a mesma constância recolhia crianças de rua nos becos, entre as favelas, para as quais fundou um abrigo em homenagem a São Tikhon de Zadonsk.

Na Europa, o Arcebispo John foi reconhecido como um homem de vida santa, por isso os padres católicos também se voltaram para ele com um pedido de oração pelos enfermos. Assim, em uma das igrejas católicas de Paris, um padre local tentou inspirar os jovens com as seguintes palavras: “Você exige provas, você diz que agora não há milagres nem santos. Por que deveria eu lhe dar provas teóricas quando hoje São João Descalço caminha pelas ruas de Paris?”

O Bispo era conhecido e altamente venerado em todo o mundo. Em Paris, o despachante da estação ferroviária atrasou a saída do trem até a chegada do “Arcebispo Russo”. Todos os hospitais europeus conheciam este bispo, que podia rezar durante toda a noite por um moribundo. Ele foi chamado à cabeceira de uma pessoa gravemente doente – fosse ela católica, protestante, ortodoxa ou qualquer outra pessoa – porque quando orava Deus era misericordioso.

Nas fotos, o bispo John muitas vezes parecia indefinido, isto é, completamente monástico: uma figura curvada, cabelos escuros com mechas grisalhas caindo ao acaso sobre os ombros. Durante sua vida, ele também mancava e tinha um problema de fala que dificultava a comunicação. Mas tudo isto não tinha absolutamente nenhum significado para quem teve de experimentar para verificar que em termos espirituais ele era um fenómeno completamente excepcional - um asceta à imagem dos santos dos primeiros séculos do cristianismo.

A doente serva de Deus Alexandra estava deitada num hospital de Paris e o bispo foi informado dela. Ele passou um bilhete dizendo que iria dar-lhe a Sagrada Comunhão. Deitada na ala comum, onde havia cerca de 40-50 pessoas, ela se sentiu envergonhada diante das senhoras francesas por ser visitada por um bispo ortodoxo, vestido com roupas incrivelmente surradas e, além disso, descalço. Quando ele lhe deu o Santíssimo Sacramento, a francesa que estava na cama mais próxima disse-lhe: “Que sorte você tem de ter um confessor assim. Minha irmã mora em Versalhes e, quando seus filhos ficam doentes, ela os leva para a rua por onde costuma passar o Bispo John e pede-lhe que os abençoe. Após receberem a bênção, as crianças se recuperam imediatamente. Nós o chamamos de santo."

As crianças, apesar da severidade habitual do Senhor, eram absolutamente devotadas a ele. Existem muitos histórias comoventes sobre como o abençoado sabia incompreensivelmente onde uma criança doente poderia estar e a qualquer hora do dia ou da noite vinha consolá-la e curá-la. Recebendo revelações de Deus, ele salvou muitos de desastres iminentes e às vezes aparecia para aqueles que eram especialmente necessitados, embora tal movimento parecesse fisicamente impossível.

O Beato Bispo, santo da Rússia no Exterior e ao mesmo tempo santo russo, homenageou o Patriarca de Moscou nos serviços religiosos junto com o Primeiro Hierarca do Sínodo da Igreja Russa no Exterior.

Arcebispo de São Francisco (EUA)

Em 1962 ele foi transferido para a maior paróquia catedral da Igreja Russa no Exterior, em São Francisco .

Catedral em homenagem ao ícone da Mãe de Deus "Alegria de todos os que sofrem" em São Francisco

No entanto, na América, o Bispo John enfrentou intrigas por parte de alguns líderes religiosos, que contribuíram quase imediatamente após a sua nomeação para o departamento para iniciar um processo contra ele sob a acusação de irregularidades financeiras durante a construção. catedral em São Francisco. A União Americana de Igrejas, composta principalmente por representantes de denominações protestantes, opôs-se ativamente a São João. Também não pouparam calúnias - acusaram o santo de “conduzir negociações com as Igrejas grega e sérvia... para se mudar para uma delas... e para isso procura apoderar-se dos bens do Catedral Dolorosa...”, e também aquele “ai. John cercou-se de pessoas de origem comunista." Sobre julgamento O Bispo John foi apoiado por parte dos bispos da ROCOR, entre os quais estavam os Bispos Leonty (Filippovich), Savva (Sarachevich), Nektary (Kontsevich), bem como o Arcebispo Averky (Taushev). A apreciação do caso no tribunal de São Francisco terminou em 1963 com a absolvição total do Bispo John.

São João em sua cela em São Francisco

São João tratou as violações da piedade ortodoxa tradicional com muito rigor. Então, quando soube que alguns dos paroquianos estavam se divertindo em um baile por ocasião do Halloween, na véspera da Vigília Dominical, ele foi ao baile, caminhou silenciosamente pelo salão e saiu silenciosamente. Pela manhã próximo dia ele promulgou um decreto “Sobre a inadmissibilidade da participação em entretenimento nas vésperas dos cultos de domingo e feriados”.

O bispo costumava ficar convencido de sua perspicácia quando revelava conhecimento detalhado das circunstâncias de pessoas que antes não o conheciam, antes mesmo de ser questionado, ele mesmo citava os nomes daqueles por quem seria solicitado a orar , ou respondi a um apelo sem nenhum constrangimento para ele em meus pensamentos.

Voltando-se para a história e vendo o futuro, St. John disse que em tempos de dificuldades a Rússia caiu tanto que todos os seus inimigos tinham certeza de que ela foi mortalmente atingida. Na Rússia não havia czar, poder e tropas. Em Moscou, os estrangeiros detinham o poder. As pessoas tornaram-se “tímidas”, enfraquecidas e esperavam a salvação apenas dos estrangeiros, a quem bajulavam. A morte era inevitável. Na história é impossível encontrar uma queda tão profunda do Estado e uma revolta tão rápida e milagrosa, quando as pessoas se rebelaram espiritual e moralmente. Esta é a história da Rússia, este é o seu caminho. O subsequente grave sofrimento do povo russo é uma consequência da traição da Rússia a si mesma, ao seu caminho, à sua vocação. A Rússia irá ascender tal como se rebelou antes. Aumentará quando a fé explodir. Quando as pessoas se elevarem espiritualmente, quando novamente tiverem uma fé clara e firme na verdade das palavras do Salvador: “Buscai primeiro o Reino de Deus e a Sua Verdade, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” A Rússia se levantará quando amar a fé e a confissão da Ortodoxia, quando vir e amar os justos e confessores ortodoxos.

Morte e veneração

Vladyka John previu sua morte. Ele morreu aos 71 anos 2 de julho a 19 de junho de 1966 durante a oração em sua cela durante sua visita à Paróquia de São Nicolau em Seattle, em frente a Kursk-Korennaya ícone milagroso Mãe de Deus. A tristeza encheu os corações de muitas pessoas ao redor do mundo. Após a morte do Senhor, os holandeses Padre ortodoxo com o coração contrito ele escreveu: “Não tenho e não terei mais pai espiritual, que me ligava à meia-noite de outro continente e dizia: “Vá dormir agora. Você receberá aquilo pelo que ora.” A vigília de quatro dias foi culminada por um funeral. Os bispos que conduziram o serviço religioso não conseguiram conter os soluços; as lágrimas escorriam por suas bochechas e brilhavam à luz de inúmeras velas perto do caixão. É surpreendente que, ao mesmo tempo, o templo estivesse cheio de alegria silenciosa. Testemunhas oculares notaram que parecia que não estávamos presentes num funeral, mas na abertura das relíquias de um Santo recém-descoberto. O corpo ficou 6 dias no caixão no calor, mas nenhum cheiro foi sentido e, segundo testemunhas oculares, a mão do falecido permaneceu macia.

Relíquias de S. João de Xangai

O santo foi sepultado em um túmulo sob a catedral que ele construiu. Os restos mortais de S. John (Maksimovich) não sofreu decadência e está localizado abertamente. A comissão de canonização, que examinou as relíquias do Bispo João, descobriu que elas eram semelhantes às relíquias da Lavra das Cavernas de Kiev e do Oriente Ortodoxo.

O túmulo de São João é o local original de suas relíquias. Imediatamente após a morte do bispo, as pessoas começaram a vir aqui com a esperança de suas orações, foram realizadas cerimônias fúnebres pelos falecidos, foram colocadas notas nas relíquias pedindo ajuda ao santo

Logo, milagres de cura e ajuda nos assuntos cotidianos começaram a ocorrer no túmulo do Senhor.O tempo mostrou que São João, o Wonderworker, é um ajudante rápido para todos aqueles que estão em dificuldades, doenças e circunstâncias tristes.

Após a glorificação de São João da ROCOR, as suas relíquias foram transferidas para a catedral.
No santuário com as relíquias de São João, o Maravilhas de Xangai

Em 2 de julho de 1994, a Igreja Ortodoxa Russa no Exterior canonizou São João (Maximovich), o Maravilhas de Xangai e São Francisco. E em 24 de junho de 2008, São João de Xangai e São Francisco foi glorificado pelo Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa.

A memória é realizada 19 de junho (2 de julho) - dia da morte ; 29 de setembro (12 de outubro) – descoberta de relíquias .

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ORAÇÃO
Ó São Padre João, bom pastor e vidente das almas dos homens! Agora, no Trono de Deus, você ora por nós, como você mesmo disse depois da morte: embora eu esteja morto, estou vivo. Implore ao Deus Todo-Generoso que nos conceda perdão pelos nossos pecados, para que possamos nos levantar alegremente e clamar a Deus pela concessão do espírito de humildade, temor a Deus e piedade para nós em todos os caminhos de nossas vidas, como um misericordioso doador de xarope e um mentor habilidoso que esteve na terra, seja agora nosso guia no tumulto da admoestação da Igreja de Cristo. Ouça o gemido dos jovens perturbados de nossos tempos difíceis, oprimidos pelo demônio todo maligno, e olhe para o desânimo dos pastores exaustos pela opressão do espírito corruptor deste mundo e daqueles que definham em negligência ociosa, e apresse-se em oração, clamando a ti com lágrimas, ó caloroso orador: visita-nos, os órfãos, em todos os nossos rostos o universo dos dispersos e existentes na Pátria, vagando nas trevas das paixões, mas com amor fraco atraído para a luz de Cristo e esperando a tua instrução paterna, para que nos habituemos à piedade e herdeiros do Reino dos Céus, onde tu habitas com todos os santos, glorificando nosso Senhor Jesus Cristo, a Ele é honra e poder agora e sempre, e para todo o sempre e sempre. Amém.

Tropário, tom 5
Seu cuidado com seu rebanho em sua jornada, / este é o protótipo de suas orações pelo mundo inteiro, que são sempre oferecidas; / assim acreditamos, tendo conhecido seu amor, a São João, o Maravilhas! / Tudo de Deus é santificado pelos ritos sagrados dos mais puros mistérios, / somos constantemente fortalecidos por eles, / apressado Tu és o sofredor, / o mais alegre curador./ Apressa-te e ajuda-nos, que te honramos de todo o coração.

têmpora Trindade Doadora de Vida em Vorobyovy Gory

Filme da série “The Elders”. "Arcebispo João de Xangai"

A santidade tem um alto custo para o homem. O santo se entrega inteiramente a Deus: com todos os seus pensamentos, sentimentos, desejos e ações. Ele não deixa nada para si mesmo, porque ele mesmo quer ter apenas o que é de Deus.

Santo Inconveniente

São João de Xangai (1896-1966) é nosso contemporâneo. Ele não possuía nenhuma “aparência majestosa de velho grisalho”: pequeno, feio, com dificuldade de fala, muitas vezes de batina amassada e descalço. Algumas pessoas ao seu redor até se sentiram envergonhadas por “tal bispo”, porque o bispo serviu em principais cidades: Xangai, Paris, Bruxelas, São Francisco.

Muitas vezes andava descalço e um dia recebeu uma ordem dos superiores: usar botas. O bispo os usava com cadarços amarrados no ombro. Chegou uma nova ordem: “põe no pé”, o bispo foi obediente e colocou.

São João fez os votos monásticos aos 30 anos. Desde então, a oração - a comunicação com Deus e os santos - torna-se para ele uma realidade maior do que todas as ações, preocupações e experiências da vida terrena.

Na oração, o santo buscou a vontade de Deus, com a qual verificou todas as suas ações. A oração como ligação viva com Deus e com os santos foi a fonte dos “milagres” de São João: o santo orou – Deus o ouviu.

São João voava muito em aviões, pois seu rebanho estava espalhado por todo o mundo. Na foto está São João em São Francisco. 1962

Breve biografia de São João de Xangai

São João, batizado de Miguel, nasceu na província de Kharkov em 4 de julho de 1896 na nobre família de Boris e Glafira Maksimovich. Havia um santo em sua família - o notável missionário siberiano São João, Metropolita de Tobolsk, glorificado por Deus pelos milagres e pela incorrupção de suas relíquias.

“Desde os primeiros dias, quando comecei a me realizar, quis servir a justiça e a Verdade”, dirá o santo em sua consagração episcopal.

Mikhail se formou no Corpo de Cadetes de Poltava e, a pedido de seus pais, na Faculdade de Direito da Universidade Imperial de Kharkov, embora durante seus estudos tenha lido mais sobre a vida dos santos e a literatura patrística.

Durante a revolução em Kharkov, começaram as prisões, os pais de Mikhail pediram-lhe que se escondesse. Ele respondeu que você não pode se esconder da vontade de Deus e sem isso nada acontece a uma pessoa. Mikhail foi preso duas vezes, mas permaneceu completamente calmo. Ele viveu literalmente em outro mundo e simplesmente se recusou a se adaptar à realidade que rege a vida da maioria das pessoas.

Em 1921, durante a guerra civil, a família do santo emigrou para Belgrado. Saindo de Kharkov, os pais deixaram Mikhail na estação para cuidar de suas coisas, enquanto eles viajavam, mas quando voltaram, viram que Mikhail estava sentado na única mala restante, completamente imerso na leitura do Evangelho, que sempre carregava consigo. ele, e todas as outras coisas foram roubadas.

Em Belgrado, o futuro santo ingressa na faculdade de teologia da universidade e ganha dinheiro vendendo jornais. O santo da época é lembrado, vestido com um casaco de pele de carneiro e botas velhas que estavam caindo aos pedaços, mas nem um pouco constrangido com sua aparência.

Em 1926, o Metropolita Anthony (Khrapovitsky), que São João conheceu em Kharkov, tonsurou Miguel como um monge com o nome de João (em homenagem ao ancestral de Miguel, o Metropolita João de Tobolsk).

São João ensina no Seminário de Bitola, serve diariamente a Liturgia e visita hospitais, onde procura os enfermos necessitados de oração, consolo e comunhão.

Em 1934, Hieromonk John foi elevado a bispo e nomeado para a diocese de Xangai. Em Xangai, São João imediatamente começou a restaurar a unidade da Igreja, estabelecendo contato com os ortodoxos sérvios, gregos e ucranianos locais. Ao mesmo tempo, o santo construiu uma catedral em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Ajudadora dos Pecadores”, criou hospitais e abrigos para órfãos e crianças carentes.

Com a chegada dos comunistas ao poder, os russos da China fugiram para as ilhas Filipinas. Em 1949, cinco mil refugiados estavam na ilha de Tubabao. A pedido de St. John, a lei sobre refugiados russos foi alterada em Washington, e muitos russos receberam vistos para os Estados Unidos.

Em 1951, São João chefiou a Diocese da Europa Ocidental com sede em Paris. Ele se esforçou muito para unir as paróquias francesas à Igreja no Exterior. Igreja Ortodoxa e ajudou a criar a Igreja Ortodoxa Holandesa. O Bispo chamou a atenção para a existência de antigos santos locais desconhecidos pela Igreja Ortodoxa. Por sua iniciativa, o Sínodo da ROCOR adotou uma resolução sobre a veneração de vários santos que viveram no Ocidente antes da divisão das igrejas em 1054.

Em 1962, São João foi transferido para São Francisco. Conclui a construção da catedral, que foi suspensa por divergências paroquiais. No entanto, ele próprio está sujeito a ataques e acusações de “abuso de fundos paroquiais”. O caso segue para o tribunal civil.

O tribunal civil americano absolveu completamente Saint John, mas os últimos anos de sua vida foram obscurecidos por esses acontecimentos.

São João morreu em 2 de julho de 1966, aos 71 anos. Em 1993, suas relíquias foram descobertas incorruptas. Em 2 de julho de 1994, São João de Xangai foi canonizado pela Igreja Ortodoxa Russa no Exterior e, em 2008, o Conselho dos Bispos da recém-unida Igreja Ortodoxa Russa estabeleceu a veneração de São João em toda a igreja.

A oração é como respirar

“Todos nós defendemos a oração, mas Vladika João não precisa defendê-la: ele sempre permanece nela...”, disse um de seus filhos espirituais, Hieromonge Metódio, sobre o santo.

Para rezar assim - para dar lugar ao espírito - é preciso constranger a carne, este é o sentido de qualquer ascetismo. Desde a tonsura monástica, São João nunca mais se deitava; dormia sentado e apenas algumas horas, reservando a noite para a oração. Comia, muitas vezes misturando todos os pratos: sopa, acompanhamento, compota, para que a comida terrena não parecesse um prazer.

Cartas foram enviadas a São João de todo o mundo com pedidos de oração, às vezes eram incluídas notas nelas. Muitos deles estão preservados nos arquivos da Diocese da América Ocidental em São Francisco.

Através das orações do santo, muitas curas ocorreram

Tanto pessoas que ele conhecia como pessoas completamente desconhecidas para ele escreveram a São João. Esta nota é de refugiados de Xangai que, junto com o santo, estavam exilados na ilha de Tubabao

Muitos “Xangaiitas” e “Tubabaitas” perderam-se em diferentes países após a sua expulsão. As notícias deles foram especialmente queridas

Aqueles que puderam incluíram pequenas doações em suas cartas pedindo comemoração; algumas permaneceram nos envelopes. Agora nos arquivos da diocese

O que é santidade

Com o episcopado aos 38 anos (1936), o santo não mudou a sua prática ascética, embora a sua vida tenha mudado muito: sem solidão, as pessoas estavam sempre por perto, os seus pedidos, as suas lutas.

Muitas vezes monges, por exemplo, São Sérgio de Radonezh, a quem foi oferecido para ser bispo, recusaram terminantemente, temendo o orgulho, temendo que isso atrapalhasse sua vida de oração, muitas vezes construída com grande dificuldade. Afinal, um bispo é como um chefão, um administrador que precisa resolver problemas com as pessoas o tempo todo.

São João também não queria ser bispo. Ele até mencionou sua língua presa como argumento, mas um bispo precisa fazer discursos e sermões. Mas eles lhe responderam que Moisés estava com a língua presa e nada.

O primeiro lugar do ministério episcopal de São João foi a China

São João percebeu o episcopado como obediência eclesiástica. Além disso, ele acreditava e respeitava muito seu mentor espiritual- Metropolita Anthony Khrapovitsky, que o abençoou para ser ordenado. O próprio Metropolita Anthony falou do seu aluno da seguinte forma: “Este homem pequeno e fraco, quase uma criança na aparência, é uma espécie de milagre de fortaleza e severidade ascética em nosso tempo de relaxamento espiritual geral...”.

Quando São João se tornou bispo, notaram que às vezes ele agia como um tolo: parecia estranho, comportava-se “fora das regras” e não explicava de forma alguma a sua estranheza. Isto irritou alguns - os bispos não deveriam fazê-lo, ele não é uma espécie de eremita, as pessoas estão olhando para ele!

Mas para São João, que sabia o que Deus queria dele, não era tão importante como as pessoas olhavam para ele. Algumas de suas ações foram tolices por causa de Cristo – quando a verdade de Cristo é mais importante do que todas as verdades, costumes e conceitos humanos.

“O santo foi frequentemente criticado por violar a ordem aceita das coisas. Ele chegava atrasado aos cultos (não por motivos pessoais, mas por ficar até tarde com os doentes ou moribundos) e não permitia que as pessoas começassem sem ele, e quando ele servia os cultos eram muito longos. Ele tinha o hábito de aparecer em diversos lugares sem avisar e em momentos inesperados; frequentemente visitava hospitais à noite. Às vezes seu julgamento parecia contraditório senso comum, e suas ações eram estranhas e ele não as explicava, o Padre escreveu sobre ele. Seraphim Rose, que o conheceu desde a juventude.

São João não lavava nem passava a batina, não penteava os cabelos e a barba, o que causava confusão a quem o conhecia

O santo não era infalível, enganou-se e não hesitou em admiti-lo quando o descobriu. Mas geralmente ele ainda estava certo, e a aparente estranheza de algumas ações e julgamentos posteriormente revelou um profundo significado espiritual. A vida de São João foi fundamentalmente, antes de tudo, espiritual, e se violou a ordem estabelecida das coisas, foi apenas para forçar as pessoas a acordar do sono espiritual.”

Fotos do santo no vestíbulo da Igreja de St. Tikhon de Zadonsk, onde celebrava diariamente a liturgia

Serviço memorial na rua

Certa vez, quando o bispo estava em Marselha, ele decidiu prestar um serviço memorial no local do assassinato do rei sérvio Alexandre. Nenhum membro do clero, por falsa vergonha, quis servir com ele. E de fato, que coisa você já viu – servir no meio da rua! Vladyka foi sozinho. Os moradores de Marselha ficaram surpresos com o aparecimento de um clérigo com roupas incomuns, com cabelo longo e descalço, andando com mala e vassoura no meio da rua... Quando o bispo limpou um pequeno trecho da calçada com uma vassoura, tirou um incensário da mala, acendeu-o e começou a servir um serviço de réquiem”, assim lembrou São João uma de suas filhas espirituais.

“Não se pode dizer que todos se lembrem de Vladyka como um administrador ativo”, diz o Arcipreste Peter Perekrestov, autor do livro sobre o santo “Vladyka John - Santo da Diáspora Russa”, “embora São João tenha construído várias igrejas, aberto um orfanato, uma irmandade, trabalhou com jovens e ajudou muito seu rebanho em todo o mundo. Mas a principal coisa pela qual ele é amado e reverenciado é que ele foi um verdadeiro monge, fiel a Deus.

Ele orava constantemente, servia a Divina Liturgia diariamente (poucas pessoas conseguiam manter esse ritmo, então o bispo muitas vezes servia sozinho - ele mesmo lia e cantava todo o culto), comungava todos os dias, jejuava rigorosamente - comia apenas uma vez no final do dia. noite, e durante a Grande Quaresma e a Natividade ele comeu apenas prósfora."

São João em São Francisco. A foto mostra que ele calçou as botas com os pés descalços

“Para que ele não fosse elogiado - dizem, ele não dorme, ele serve todos os dias, é quase um santo”, Vladyka agia como um tolo, diz padre Peter, “muitas vezes ele se atrasava uma hora ou mais , andava descalço e com roupas amassadas.”

Mas em tudo relacionado ao serviço, o bispo era muito rigoroso consigo mesmo e com os outros. Ele nunca falou no altar e depois do culto permaneceu lá por várias horas, e uma vez comentou: “Como é difícil afastar-se da oração e passar para as coisas terrenas!”

O santo ouviu até pedidos não ditos

Dona Liu, uma das filhas espirituais da santa, relembra: “Em São Francisco, meu marido sofreu um acidente de carro. Nessa época, o bispo já estava com muitos problemas. Conhecendo o poder das suas orações, pensei: “Se eu convidasse o Bispo para visitar o meu marido, o marido iria melhorar”, mas tive medo de fazer isso porque o Bispo estava ocupado. E de repente o próprio bispo vem até nós, acompanhado por um certo senhor que o trouxe. Ele ficou apenas cinco minutos, mas eu acreditei que meu marido se sentiria melhor. E, de fato, depois desta visita do bispo, o marido começou a se recuperar.

Mais tarde, encontrei o homem que nos trouxe o bispo, e ele disse que estava levando o bispo ao aeroporto, quando de repente o bispo lhe disse: “Vamos para L. agora”. Ele objetou que eles se atrasariam para o avião e que ele não poderia voltar agora. Então o bispo disse: “Você pode tirar a vida de uma pessoa?” Não havia nada a fazer, então ele levou o bispo até nós. No entanto, Vladyka não se atrasou para o avião, porque o voo atrasou por causa de Vladyka.”

Ponte Golden Gate em São Francisco - cartão de visitas cidade - localizada muito perto da Catedral do Ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”

Não é sempre que aparece um santo que combina em uma pessoa ministérios tão diferentes como episcopado, loucura, milagres e ascetismo extremo. O Apóstolo Paulo escreveu sobre os dons do Espírito Santo: “A alguns é dada pelo Espírito a palavra de sabedoria, a outros a palavra de conhecimento, a outros a fé, a outros dons de curar, a outros a operação de milagres, a outros a outros profetizam, outros discernem espíritos, outros idiomas diferentes, e para alguns a interpretação de línguas.”

São João de Xangai tinha todos estes dons, incluindo “línguas diferentes” (ele serviu a liturgia em grego, e francês, e holandês, e árabe, e chinês, inglês e eslavo eclesiástico). O santo foi um raro pastor asceta e amoroso, teólogo, missionário e apóstolo, protetor dos órfãos e curandeiro.

Deus deu tudo isso a São João porque ele adquiriu o dom principal – o dom do amor, sem o qual nenhuma das maiores habilidades humanas tem poder ou valor.

São Nicolau (Velimirović), que era o bispo governante na diocese de Ohrid e Žić durante a estada de São João na Iugoslávia, disse sobre ele: “Se você quiser ver um santo vivo, vá a Bitol para o Padre João!” E o padre John tinha naquela época trinta anos.

São Nicolau da Sérvia (Velimirović)

Caderno de São João, onde anotou pensamentos e citações que gostou dos livros que leu

Santo em casa

A filha espiritual de Santo E. Chertkov recorda: “Fui visitar Vladyka várias vezes quando ele morava no Corpo de Cadetes, perto de Paris. Ele tinha uma pequena cela no último andar. Na cela havia uma mesa, uma poltrona e várias cadeiras, e no canto havia ícones e um púlpito com livros. Não havia cama na cela, porque Vladyka não foi para a cama, mas orou, apoiando-se em uma vara alta com uma barra em cima. Às vezes ele orava de joelhos; Provavelmente, ao me curvar, adormeci um pouco nesta posição, no chão. Às vezes, durante a nossa conversa, parecia-me que ele estava cochilando. Mas quando parei, ele imediatamente disse: “Continue, estou ouvindo”.

Foto de São João de Xangai em seu escritório em São Francisco

Quando não estava servindo, mas estava em casa, costumava andar descalço (para mortificação) - mesmo nos momentos mais muito frio. Às vezes ele andava descalço no frio pela estrada rochosa que ligava o prédio ao templo, que ficava no portão, e o prédio ficava dentro do parque, em uma colina. Um dia ele machucou a perna; os médicos não conseguiram curá-la e havia perigo de envenenamento do sangue. Tivemos que internar Vladyka no hospital, mas ele se recusou a ir para a cama. Porém, por insistência de seus superiores, Vladyka finalmente cedeu e foi para a cama, mas colocou uma bota embaixo dele para que fosse desconfortável ficar deitado ali. As enfermeiras do hospital, mulheres francesas, disseram: “Vocês trouxeram um santo para nós!” Um padre vinha vê-lo todas as manhãs, servia a liturgia e Vladyka comungava.”

Canto do ícone e mesa no escritório de São João, no orfanato de São Tikhon de Zadonsk, em São Francisco. Todos os objetos nele foram deixados como estavam sob o santo.

Nesta cadeira, que fica no escritório, São João descansava à noite. Não havia cama em seu quarto

Os livros nas estantes do estudo são os mesmos da época de São João

Agora, no ofício de São João, está acontecendo a confissão para aqueles que vieram rezar na Igreja de São Tikhon de Zadonsk no abrigo (e agora, quando os filhos cresceram, a administração diocesana do Zaparno-Americano A Diocese está localizada neste edifício)

O calendário do ano da morte de São João está deixado em sua mesa de escritório

Na parede do escritório havia um horário das aulas escolares para que São João soubesse quando e onde as crianças do orfanato estavam ocupadas. Ele frequentemente entrava nas aulas ou ia às aulas durante os intervalos.

Vestimentas litúrgicas de São João

A construção do abrigo de São Tikhon de Zadonsk em São Francisco, onde estão localizados o templo e a cela de São João. Hoje o prédio abriga a administração diocesana da Diocese da América Ocidental

Pela misericórdia dos santos não há grego nem judeu

São João respondeu aos pedidos de ajuda independentemente da fé e da nacionalidade da pessoa. Eles sabiam disso e chamavam o doente grave, fosse ele católico, protestante, ortodoxo ou qualquer outro, porque quando São João orava, Deus era misericordioso.

“Como você está feliz por ter um bispo assim”

A filha espiritual da santa recorda: “Em um hospital de Paris havia uma mulher doente chamada Alexandra, e Vladyka John foi informado sobre ela. Ele passou um bilhete dizendo que iria dar-lhe a comunhão. Deitada na ala comum, onde havia cerca de 40-50 pessoas, ela se sentiu envergonhada diante das senhoras francesas por ser visitada por um bispo ortodoxo, vestido com roupas incrivelmente surradas e, além disso, descalço.
Quando ele lhe entregou os Santos Dons, a francesa que estava na cama mais próxima disse-lhe: “Que sorte você tem de ter um confessor assim. Minha irmã mora em Versalhes e, quando seus filhos ficam doentes, ela os leva para a rua por onde costuma passar o Bispo John e pede-lhe que os abençoe. Após receberem a bênção, as crianças se recuperam imediatamente. Nós o chamamos de santo."
E numa das igrejas católicas de Paris, um padre local disse aos seus paroquianos: “Vocês exigem provas, dizem que agora não há milagres nem santos. Por que deveria eu lhe dar provas teóricas quando hoje São João Descalço caminha pelas ruas de Paris?”

O próprio São João visitava diariamente os enfermos e exigia o mesmo do seu clero. Eles deveriam ter escrito relatórios para ele sobre isso

Senhor e filhos

Em Xangai, para onde São João foi enviado em 1934 vindo de Belgrado, viviam cerca de 20 mil russos (no total são cerca de 120 mil na China), constituindo o maior grupo de estrangeiros da cidade. O bispo John descobriu um grande número de órfãos desabrigados nas ruas da cidade. Em março de 1943, as autoridades chinesas emitiram um decreto sobre a mobilização das mulheres. Esta foi outra razão para o aparecimento nas ruas de Xangai de um grande número de crianças deixadas sem os pais. São João criou um orfanato para essas crianças. Muitas vezes o próprio santo recolhia crianças doentes e famintas nas ruas das favelas de Xangai.

O orfanato existiu de 1935 a 1951, quando o santo se mudou com todo o seu rebanho (e as demais crianças do orfanato) para a América. Durante toda a existência do orfanato, seus alunos incluíram mais de 3.500 órfãos - russos e chineses.
Durante a ocupação japonesa da China, o orfanato muitas vezes tinha falta de comida. Então o santo rezou e logo chegaram pessoas desconhecidas e trouxeram o que era necessário.

São João com as crianças da Igreja de S. Tikhon de Zadonsky em São Francisco. No mesmo abrigo ficava sua cela e igreja, onde celebrava a liturgia, caso não estivessem previstos cultos em outras igrejas da diocese

Para defender os russos perante as autoridades japonesas, o santo declarou-se chefe temporário da colônia russa. Ignorando o tiroteio, ele andou pelas ruas para visitar os doentes ou moribundos. Os oficiais japoneses reconheceram o governante e, maravilhados com sua firmeza e coragem, muitas vezes o deixaram passar.

Crianças do orfanato de São Tikhon de Zadonsk em Xangai

“O que você mais precisa?”

Certa vez, durante a guerra, não havia nada para alimentar os abrigos, que contavam com mais de noventa pessoas, e o bispo continuou a trazer novas crianças. A equipe ficou indignada e, uma noite, Maria Shakhmatova, a tesoureira do orfanato, acusou o bispo John de fazer o resto morrer de fome ao trazer novos filhos. Aí o bispo perguntou: do que ela mais precisa? Maria Alexandrovna respondeu ofendida que não havia comida alguma, mas na pior das hipóteses ela precisava de mingau de aveia para alimentar as crianças pela manhã. O bispo olhou para ela com tristeza e, subindo para o seu quarto, começou a rezar e a se curvar, com tanta diligência e voz que até os vizinhos começaram a reclamar.

De manhã, Maria Alexandrovna foi acordada pela campainha, homem desconhecido, que parecia inglês, apresentou-se como funcionário de alguma empresa de grãos e disse que eles tinham suprimentos extras de aveia e que gostaria de dá-los às crianças do orfanato. Sacos de aveia começaram a ser trazidos para dentro de casa e o bispo continuou sua oração, agora uma oração de agradecimento.

Arrecadação de fundos de São João

A Comissão de Senhoras, criada especialmente por São João, assim como a Sociedade dos Amigos do Abrigo, arrecadaram recursos para a existência do abrigo. Eles falaram sobre suas atividades através da imprensa. Através dos jornais, novos ajudantes, benfeitores e até pais adotivos de órfãos foram encontrados e incluídos no trabalho. Além disso, as redações serviam frequentemente como pontos de recolha de donativos e os jornalistas não só cobriam eventos, mas também participavam activamente na preparação de eventos de angariação de fundos de caridade.

Os jornais russos publicados em Xangai publicaram convites para eventos de caridade e relatórios sobre a sua implementação.

Relatórios publicados sobre eventos de caridade criticaram os ausentes que não desejavam doar para crianças

Convite para um festival beneficente de inverno em favor do abrigo. O programa inclui: baile, buffet de vodka e jantar frio

Lista completa de todos os ganhos da loteria de caridade foi publicado para aqueles que não puderam comparecer pessoalmente

Os apelos para doações ao abrigo de São Tikhon de Zadonsk foram publicados não apenas nas páginas dos jornais, mas também transmitidos no rádio

O jornal "Novoe Vremya" publica uma análise analítica das atividades de caridade dos russos em Xangai

Relatório sobre o recebimento e despesas de fundos recebidos para abrigo de doadores

Os jornais daquela época eram versões em papel dos jornais modernos. redes sociais na internet. A manhã em Xangai começou assistindo ao “feed de notícias”: quem disse algo interessante para quem, respondeu, relatou, sugeriu.

Novas formas de arrecadar fundos foram inventadas durante o chá e imediatamente com representantes da imprensa. Os resultados destas reuniões foram imediatamente publicados nos jornais: “A sociedade é composta por 8 senhoras e dois repórteres de jornal. Instalada à mesa do chá, a sociedade discute a questão de que forma é agora necessário apelar ao público para “balançá-lo” para novas doações, tão necessárias ao Santo Abrigo de São Pedro. , patrocinado pelas senhoras reunidas. Tikhon de Zadonsk."

A Comissão de Senhoras realizava feiras e bailes em benefício do Abrigo várias vezes ao ano. Às vezes a entrada nos eventos era paga, às vezes gratuita, depois as doações eram aceitas em caneca. Músicos, dançarinos e artistas pop foram convidados - naquela época, muitas pessoas criativas viviam em Xangai, por exemplo, o famoso poeta e cantor Alexander Vertinsky.

As noites sempre incluíam loterias e leilões. Os próprios convidados doaram prêmios valiosos. Além de eventos beneficentes (bailes, leilões, loterias, shows) para a alta sociedade, também foram realizados eventos para pessoas comuns, cujos recursos foram destinados a projetos sociais de São João de Xangai, por exemplo, jogos de futebol beneficentes.

Jornal de Xangai" Nova maneira"listas publicadas regularmente de necessidades e relatórios sobre arrecadação de fundos para o orfanato de São Tikhon de Zadonsk, fundado por São João de Xangai

Senhor Tufão

Com a chegada dos comunistas ao poder, os russos da China fugiram para as ilhas Filipinas. Em 1949, cinco mil refugiados estavam na ilha de Tubabao. O Bispo caminhava pela ilha todos os dias e, com as suas orações e o sinal da cruz, protegia a ilha dos tufões sazonais. Quando os russos expressaram receios ao primeiro sinal de um tufão que se aproximava, os próprios filipinos permaneceram completamente calmos, dizendo: “Enquanto o seu homem santo contornar a nossa ilha, nada acontecerá a todos nós”.

São João com os paroquianos em frente à entrada da igreja-tenda na ilha de Tubabao

E de fato: assim que o último lote de refugiados russos foi retirado, um forte tufão atingiu a ilha e destruiu quase completamente todos os seus edifícios.

Muitos refugiados russos que permaneceram temporariamente nas Ilhas Filipinas e viveram em condições difíceis num clima excepcionalmente quente não receberam vistos para os Estados Unidos. Saint John foi a Washington para cuidar disso. Como resultado da sua petição, o Congresso americano mudou a lei sobre os refugiados russos e os russos puderam partir para os Estados Unidos. Alguns refugiados russos partiram para a Argentina e a Austrália.

Carta de São João de Xangai aos Presidentes e Altos Funcionários países diferentes solicitando asilo para refugiados russos

Santo no banco dos réus

Em 1962, São João foi transferido para São Francisco em resposta a pedidos persistentes de milhares de paroquianos russos locais que o conheciam bem de Xangai: a construção da catedral de São Francisco foi suspensa devido a divergências na paróquia. O santo investigou o caso, encontrou uma bagunça nas finanças e na documentação de relatórios e chamou os devedores para prestar contas. Os devedores enviaram reclamações ao Sínodo.

No Sínodo, estas queixas foram utilizadas como desculpa conveniente pelos malfeitores do santo: levantaram a questão da “ilegalidade” da sua nomeação para o departamento de São Francisco e da sua destituição. No Sínodo, o santo teve muitos que desprezaram o bispo “barulhento” e “bizarro” como “um teólogo insuficientemente sutil” ou um “mau administrador”.

Catedral (“Nova”) Catedral de São Francisco em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”

Os malfeitores tinham medo do principal: o santo milagreiro vivo, que veio para o departamento dirigente da diocese mais importante da Igreja Russa no Exterior, era o candidato mais realista para o lugar do já muito doente primeiro hierarca. As atividades dos malfeitores deram frutos. A comunidade russa em São Francisco estava perturbada pela “luta partidária”. Nas reuniões paroquiais, o santo e os seus apoiantes eram acompanhados de gritos e insultos. Entre os perseguidores do santo estavam até aqueles que ele curou de câncer e outras doenças graves.

Algumas mulheres repreenderam o santo e até cuspiram nele. Mais tarde, uma mulher relembrou com horror como sua mãe correu e cuspiu no rosto do santo - imediatamente após o culto. Mas alguns dos admiradores do santo o defenderam abertamente. Por exemplo, a abadessa Ariadne em voz alta, com um cajado nas mãos, denunciou na catedral aqueles que insultavam o santo vivo.

Em 9 de julho de 1962, o San Francisco Examiner publicou uma matéria de primeira página sobre o julgamento de um arcebispo russo, juntamente com fotografias dele no tribunal. O processo durou quatro dias. Ao lado do bispo no tribunal estavam seus amigos mais próximos: os bispos Savva de Edmont, Leôncio do Chile, Nektary de Seattle e a abadessa Ariadne. Padre vinha regularmente. Serafim Rosa (então discípulo de Santo Eugênio Rosa).

Antes da instalação de cruzes na Nova Catedral de São Francisco, que foi construída e inaugurada graças a Vladyka. A catedral foi consagrada em 1965, o Bispo John conseguiu servir nela por um curto período antes de sua morte em 1966. (Na foto - São João está em terceiro lugar à esquerda)