Príncipe Kurbsky: traidor ou herói. Dissidente número um

Parafraseando o grande pensador, podemos dizer que toda a história da humanidade foi uma história de traição. Desde o início dos primeiros estados e ainda antes, surgiram indivíduos que, por motivos pessoais, passaram para o lado dos inimigos de seus companheiros de tribo.

A Rússia não é exceção à regra. A atitude de nossos ancestrais para com os traidores era muito menos tolerante do que a dos avançados vizinhos europeus, mas mesmo aqui havia sempre gente suficiente pronta para passar para o lado do inimigo.

Príncipe Andrey Dmitrievich Kurbsky entre os traidores da Rússia se destaca. Talvez ele tenha sido o primeiro dos traidores que tentou trazer uma base ideológica para seu ato. Além disso, o príncipe Kurbsky apresentou essa justificativa não para ninguém, mas para o monarca que ele havia traído - Ivan, o Terrível.

O príncipe Andrey Kurbsky nasceu em 1528. O clã Kurbsky emergiu do ramo dos príncipes Yaroslavl no século 15. Segundo a lenda ancestral, o clã recebeu o sobrenome da aldeia de Kurba.

Os príncipes de Kurbsky provaram ser bons no serviço militar, participando de quase todas as guerras e campanhas. Era muito mais difícil para os Kurbskys com intrigas políticas - os ancestrais do príncipe Andrei, participando da luta pelo trono, várias vezes se viram ao lado daqueles que mais tarde sofreram a derrota. Como resultado, os Kurbskys desempenharam um papel muito menos importante no tribunal do que se poderia supor dada sua origem.

Valente e ousado

O jovem príncipe Kurbsky não esperava que sua origem e fama, riqueza e honra entrassem na batalha.

Em 1549, o príncipe Andrei, de 21 anos, com o posto de mordomo, participou da segunda campanha do czar Ivan, o Terrível, contra o canato de Kazan, tendo se destacado da melhor equipe.

Logo após retornar da campanha de Kazan, o príncipe foi enviado para a província de Pronsk, onde guardou as fronteiras do sudoeste dos ataques tártaros.

Muito rapidamente, o príncipe Kurbsky conquistou a simpatia do czar. Isso foi facilitado pelo fato de eles terem quase a mesma idade: Ivan, o Terrível, era apenas dois anos mais novo que o bravo príncipe.

Kurbsky começa a confiar questões de importância estatal, com as quais ele lida com sucesso.

Em 1552, o exército russo iniciou uma nova campanha contra Kazan e, nesse momento, o ataque da Crimeia às terras russas khan Davlet Girey.Parte do exército russo chefiado por Andrey Kurbsky foi enviado para encontrar os nômades. Ao saber disso, Davlet Girey, que chegou a Tula, quis evitar o encontro com os regimentos russos, mas foi ultrapassado e derrotado. Ao repelir o ataque dos nômades, Andrei Kurbsky se destacou especialmente.

Herói da invasão de Kazan

O príncipe mostrou uma coragem invejável: apesar dos graves ferimentos recebidos na batalha, ele logo se junta ao principal exército russo indo para Kazan.

Durante o ataque a Kazan em 2 de outubro de 1552, Kurbsky, juntamente com voivode Peter Shchenyatev comandar o regimento da mão direita. O príncipe Andrey liderou o ataque ao portão Elabugin e em uma batalha sangrenta completou a tarefa, privando os tártaros da oportunidade de se retirarem da cidade, depois que as principais forças russas invadiram a cidade. Mais tarde, Kurbsky liderou a perseguição e derrota dos remanescentes do exército tártaro, que mesmo assim conseguiram escapar da cidade.

E novamente na batalha, o príncipe mostrou coragem pessoal, colidindo com uma multidão de inimigos. Em algum momento, Kurbsky desabou com o cavalo: tanto o seu próprio quanto os outros o consideraram morto. O voivoda só acordou algum tempo depois, quando estavam prestes a retirá-lo do campo de batalha para enterrá-lo com dignidade.

Após a captura de Kazan, o príncipe Kurbsky, de 24 anos, tornou-se não apenas um importante líder militar russo, mas também um colaborador próximo do czar, que tinha uma confiança especial nele. O príncipe entrou no círculo íntimo do monarca e foi capaz de influenciar as decisões mais importantes do governo.

No círculo interno

Kurbsky se juntou a apoiadores padre Sylvester e a rotatória Alexey Adashev, as pessoas mais influentes na corte de Ivan, o Terrível, no primeiro período de seu reinado.

Mais tarde, em suas anotações, o príncipe chamará Silvestre, Adashev e outros associados do czar que influenciaram as decisões que ele tomou de "A Rada Escolhida" e, de todas as maneiras possíveis, defenderá a necessidade e eficácia de tal sistema de governo na Rússia.

Na primavera de 1553, Ivan, o Terrível, adoeceu gravemente e ameaçou a vida do monarca. O czar pediu aos boiardos um juramento de lealdade a seu filho, mas as pessoas próximas a ele, incluindo Adashev e Silvestre, recusaram. Kurbsky, entretanto, estava entre aqueles que não pretendiam resistir à vontade do Terrível, o que contribuiu para o fortalecimento da posição do príncipe após a recuperação do czar.

Em 1556, Andrei Kurbsky, um voivoda de sucesso e amigo próximo de Ivan IV, recebeu o status de boyar.

Ameaçado por represálias

Em 1558, com a eclosão da Guerra da Livônia, o príncipe Kurbsky participou das operações mais importantes do exército russo. Em 1560, Ivan, o Terrível, nomeou o príncipe como comandante das tropas russas na Livônia, e ele obteve uma série de vitórias brilhantes.

Mesmo depois de várias falhas do governador de Kurbsky em 1562, a confiança do czar nele não foi abalada de forma alguma, ele ainda está no auge de seu poder.

Porém, neste momento, mudanças estão ocorrendo na capital que assustam o príncipe. Sylvester e Adashev perdem influência e caem em desgraça, começam as perseguições aos seus apoiadores, transformando-se em execuções. Kurbsky, que pertencia ao partido derrotado na corte, conhecendo o caráter do czar, começa a temer por sua segurança.

Segundo historiadores, esses temores eram infundados. Ivan, o Terrível, não identificou Kurbsky com Sylvester e Adashev e manteve sua confiança nele. É verdade que isso não significa de forma alguma que o czar posteriormente não pudesse reconsiderar sua decisão.

Escapar

A decisão de fugir não foi espontânea para o príncipe Kurbsky. Mais tarde, os descendentes poloneses do desertor publicaram sua correspondência, da qual se seguiu que ele negociou com rei polonês Sigismundo II sobre ir para o lado dele. Uma proposta correspondente foi feita a Kurbsky por um dos voivods do rei polonês, e o príncipe, tendo obtido garantias significativas, a aceitou.

Em 1563, o príncipe Kurbsky, acompanhado por várias dezenas de associados próximos, mas deixando sua esposa e outros parentes na Rússia, cruzou a fronteira. Ele tinha 30 ducados, 300 de ouro, 500 táleres de prata e 44 rublos de Moscou. Esses valores, no entanto, foram retirados pelos guardas lituanos, e o próprio dignitário russo foi colocado sob prisão.

Logo, porém, o mal-entendido foi resolvido - por instruções pessoais de Sigismundo II, o desertor foi libertado e levado até ele.

O rei cumpriu todas as suas promessas - em 1564, vastas propriedades na Lituânia e Volyn foram transferidas para o príncipe. E mais tarde, quando representantes da nobreza apresentaram queixas sobre o "russo", Sigismundo invariavelmente as rejeitou, explicando que as terras concedidas ao príncipe Kurbsky foram transferidas por importantes razões de estado.

Os parentes pagaram pela traição

O príncipe Kurbsky agradeceu honestamente ao benfeitor. O comandante russo fugitivo prestou assistência inestimável, revelando muitos segredos do exército russo, o que garantiu que os lituanos conduzissem uma série de operações bem-sucedidas.

Além disso, a partir do outono de 1564, ele pessoalmente participou de operações contra as tropas russas e até apresentou planos para uma campanha contra Moscou, que, entretanto, não foram apoiados.

Para Ivan, o Terrível, a fuga do Príncipe Kurbsky foi um golpe terrível. Sua suspeita mórbida recebeu confirmação visível - não apenas um líder militar traído, mas um amigo próximo.

O czar desencadeou a repressão em toda a família Kurbsky. A esposa do traidor, seus irmãos, que serviram a Rússia com fé e verdade, e outros parentes que estavam completamente inocentes da traição sofrida. É possível que a traição de Andrei Kurbsky também tenha influenciado a intensificação da repressão em todo o país. As terras que pertenciam ao príncipe na Rússia foram confiscadas em favor do tesouro.

Cinco letras

Um lugar especial nesta história é ocupado pela correspondência entre Ivan, o Terrível, e o Príncipe Kurbsky, que se estende por 15 anos, de 1564 a 1579. A correspondência inclui apenas cinco cartas - três escritas pelo príncipe e duas pelo rei. As duas primeiras cartas foram escritas em 1564, logo após a fuga de Kurbsky, então a correspondência foi interrompida e continuou mais de uma década depois.

Não há dúvida de que Ivan IV e Andrei Kurbsky foram pessoas inteligentes e educadas para sua época, então sua correspondência não é um conjunto contínuo de insultos mútuos, mas uma discussão real sobre os caminhos do desenvolvimento do Estado.

Kurbsky, que iniciou a correspondência, acusa Ivan, o Terrível, de destruir as fundações do Estado, o autoritarismo, a violência contra representantes das classes possuidoras e do campesinato. O príncipe fala em apoio à limitação dos direitos do monarca e à criação de um órgão consultivo sob seu comando, a "Rada Escolhida", ou seja, considera o sistema mais eficaz que foi estabelecido nos primeiros períodos do reinado de Ivan o Terrível.

O rei, por sua vez, insiste na autocracia como única forma de governo possível, referindo-se ao estabelecimento "divino" de tal ordem de coisas. Ivan, o Terrível, cita o apóstolo Paulo que todo aquele que resiste ao poder resiste a Deus.

Ações são mais importantes do que palavras

Para o czar, foi a busca de uma desculpa para os métodos mais cruéis e sangrentos de fortalecimento do poder autocrático, e para Andrei Kurbsky, foi a busca de justificativas para a traição.

Ambos, é claro, eram astutos. As ações sangrentas de Ivan, o Terrível, nem sempre podiam ser de alguma forma justificadas pelos interesses do Estado, às vezes os excessos dos guardas se transformavam em violência em nome da violência.

As reflexões do príncipe Kurbsky sobre a estrutura de estado ideal e a necessidade de cuidar das pessoas comuns eram apenas uma teoria vazia. Os contemporâneos do príncipe notaram que a crueldade com a classe baixa característica daquela época era inerente a Kurbsky tanto na Rússia quanto nas terras polonesas.

Na Comunidade, o Príncipe Kurbsky espancou sua esposa e se envolveu em extorsão

Menos de alguns anos depois, o ex-voivoda russo, juntando-se às fileiras da pequena nobreza, começou a participar ativamente de conflitos destrutivos, tentando se apoderar das terras de seus vizinhos. Reabastecendo seu próprio tesouro, Kurbsky negociou o que agora é chamado de extorsão e tomada de reféns. Comerciantes ricos que não queriam pagar por sua liberdade foram torturados pelo príncipe sem qualquer remorso.

Lamentando a morte de sua esposa na Rússia, o príncipe se casou duas vezes na Polônia, e seu primeiro casamento no novo país acabou em escândalo, pois sua esposa o acusou de espancamento.

Segundo casamento com Volynskaya nobre Alexandra Semashko teve mais sucesso, e dele o príncipe teve um filho e uma filha. Dmitry Andreevich Kurbsky, nascido um ano antes da morte de seu pai, posteriormente se converteu ao catolicismo e se tornou um proeminente estadista na Comunidade polonesa-lituana.

O príncipe Andrei Kurbsky morreu em maio de 1583 em sua propriedade Milianovichi perto de Kovel.

Sua personalidade ainda é controversa até hoje. Alguns o chamam de "o primeiro dissidente russo", apontando para uma crítica justa ao governo czarista na correspondência com Ivan, o Terrível. Outros se propõem a confiar não em palavras, mas em ações - um líder militar, que durante a guerra passou para o lado do inimigo e lutou com as armas nas mãos contra seus companheiros de ontem, devastando as terras de sua própria pátria, não pode ser considerado outra coisa senão um vil traidor.

Uma coisa é clara - ao contrário hetman Mazepa, que na Ucrânia moderna é elevado à categoria de herói, Andrei Kurbsky em sua terra natal nunca estará entre as figuras históricas reverenciadas.

Afinal, a atitude dos russos em relação aos traidores é ainda menos tolerante do que a de seus vizinhos europeus.

A loucura que se apoderou do czar faz com que alguns boiardos, temendo por suas próprias vidas, pensem em fugir para o exterior. O piedoso príncipe Dmitry Vishnevetsky não considerou necessário obedecer aos caprichos do tirano e refugiou-se na Polónia. Sigismundo Augusto o aceita calorosamente, mas exige servir no exército lituano e se opor a seus ex-companheiros de armas. Um homem de honra, Vishnevetsky se recusa. Pela vontade das circunstâncias, ele cai nas mãos do sultão turco, que manda matá-lo. Os menos escrupulosos procuram não apenas a salvação na fuga, mas também o lucro: eles traem Ivan e vão para o serviço de Sigismundo. O mais famoso entre eles é Andrei Kurbsky. Descendente de Vladimir Monomakh, Príncipe de Smolensk e Yaroslavl, ele se destacou em várias batalhas - em Tula, Kazan, nas estepes Bashkir, na Livônia.

Mas em 1562, após uma manobra malsucedida, seu quadragésimo milésimo exército foi derrotado perto de Vitebsk, perto de Nevel, pelos poloneses, dos quais havia apenas quinze mil. Essa derrota vergonhosa causou as reprovações de Ivan. Tendo caído em desgraça, Kurbsky se convence de que está em perigo de morte. Mas ele está pronto para morrer em batalha, não para ser executado. Depois de beijar a esposa e o filho de nove anos, ele sai de casa à noite, deixa Dorpat, sem ser notado por ninguém, e galopa para Volmar, cidade pertencente aos poloneses. Sigismundo Augusto o aceita de braços abertos, dá-lhe aldeias, terras, dinheiro. Kurbsky sem hesitação concorda em comandar as forças polonesas que lutam contra os russos. Essa transição de um campo para outro não é incomum naquela época, uma vez que o patriotismo ainda não possui um poder sagrado para os povos. Mas a traição de Kurbsky choca Ivan. O fugitivo, sentindo-se seguro, escreve ao rei, tentando justificar seu ato. Ele envia uma carta com seu noivo Shibanov. Quando ele aparece diante do czar, Ivan cravou sua perna no chão com sua terrível bengala. Apoiado sobre ela com as duas mãos, ele olha atentamente para o rosto do criado, cujo sangue escorre pelo chão, mas ele, cerrando os dentes, não deixa escapar uma única reclamação ou gemido. A secretária lê a carta com voz trêmula:

“Ao rei, uma vez brilhante, glorificado por Deus - agora, por causa de nossos pecados, obscurecido pela malícia infernal em seu coração, um leproso na consciência, um tirano sem paralelo entre os governantes mais infiéis da terra. Ouça! .. Por que você atormentou os poderosos em Israel, os famosos líderes dados a você pelo Todo-Poderoso, com vários tormentos, e derramou seu sangue santo e vitorioso nos templos de Deus? Eles não estavam ardendo de zelo pelo czar e pela pátria? Inventando calúnias, vocês chamam os fiéis de traidores, cristãos de feiticeiros, a luz é escuridão e o doce é amargo! Como esses representantes da Pátria o irritaram? Eles não destruíram os reinos Batu, onde nossos ancestrais definhavam em cativeiro pesado? Eles não capturaram as fortalezas alemãs em homenagem ao seu nome? E o que você nos retribui, os pobres? Doom! Você é imortal? Não existe Deus e justiça do alto para o rei? .. Não estou descrevendo tudo o que tenho suportado por sua crueldade; minha alma ainda está confusa; Direi uma coisa: você me privou da sagrada Rus! Meu sangue, derramado por você, clama a Deus. Ele vê corações. Procurei minha culpa tanto em atos quanto em pensamentos secretos; Perguntei à minha consciência, prestei atenção às suas respostas, e não conheço o meu pecado diante de você. Liderei seus regimentos e nunca dei as costas ao inimigo; minha glória era sua. Nem um ano, nem dois te serviram, mas muitos anos, nos labores e nas façanhas militares, suportando sofrimentos e doenças, não vendo sua mãe, não conhecendo sua esposa, longe da querida Pátria. Conte suas batalhas, conte minhas feridas! Não estou me gabando; Deus sabe tudo. Confio-me a ele na esperança da intercessão dos santos e de meu antepassado, o príncipe Fyodor de Yaroslavl ... Separamo-nos de ti para sempre; você não verá meu rosto até os dias do Juízo Final. Mas as lágrimas das vítimas inocentes preparam a execução do torturador. Tema os mortos também; aqueles mortos por você estão vivos para o Altíssimo; eles exigem vingança em Seu trono! Os exércitos não irão salvá-lo; os cuidadores, boiardos indignos, companheiros de festas e felicidade, destruidores de sua alma, que sacrificam seus filhos a você, não se tornarão imortais! Esta carta, encharcada com minhas lágrimas, ordeno que a ponha na sepultura comigo e comparecerei com ela no julgamento de Deus. Amém. Está escrito na cidade de Volmar, na área do rei Sigismundo, meu soberano, de quem, com a ajuda de Deus, espero misericórdia e espero consolação na dor ”.

Depois de ouvir a leitura com cara de pedra, Ivan ordena que o mensageiro seja levado e torturado para obter as informações necessárias. Mas mesmo aqui Shibanov não cita um único nome. O czar fica encantado com tal firmeza, mas ainda ordena matá-lo, assim como vários dos servos de Kurbsky, que eram suspeitos de terem ajudado a escapar. A mãe, a esposa e o filho do fugitivo são jogados na prisão, onde morrerão dentro de alguns anos.

A raiva de Ivan de longa data transborda em uma mensagem para seu ex-comandante. Amante de discussões acirradas, mistura tudo em seu discurso acusatório: insultos, ridículo, acusações, juramentos e citações incorretas da Bíblia. Seu ódio e seu aprendizado, piedade e crueldade são derramados sobre o papel em uma ampla torrente de palavras. Moisés, Isaías, João Batista aparecem sob sua pena. Sua carta, como a carta de Kurbsky, não é endereçada a um oponente - é um documento justificativo que muitos deveriam saber. Assim, além das fronteiras, começa o duelo literário do czar-autocrata e do príncipe-traidor.

“Por que, infeliz, você está arruinando sua alma por traição, salvando seu corpo mortal pela fuga? - Ivan escreve. - Se você é justo e virtuoso, então por que não quis morrer de mim, o governante obstinado, e herdar a coroa do mártir? ... Envergonhe-se de seu servo Shibanov; ele manteve sua piedade perante o rei e o povo; tendo dado ao senhor um voto de fidelidade, ele não o traiu no portão da morte. E você, pela minha única palavra irada, sobrecarrega-se com o juramento de traidores; não apenas você, mas também a alma de seus ancestrais; pois juraram a meu bisavô nos servir fielmente com toda sua posteridade. Eu li e entendi sua escrita. O veneno de uma áspide está na boca de um traidor; suas palavras são como flechas. Você reclama da perseguição que suportou; mas você não teria ido para o nosso inimigo se não tivéssemos desnecessariamente perdoado você indigno! "

Então, para expor a desonra de Kurbsky, ele o lembra de que o voivoda nem sempre se mostrou digno de sua glória: quando o cã foi derrotado em Tula, o príncipe comemorou a vitória, em vez de perseguir o exército em retirada; quando nas paredes de Kazan uma tempestade espalhou os navios e a água engoliu armas e suprimentos, ele, "como um covarde", pensou apenas em fugir; quando os russos tomaram Astrakhan, ele não estava em suas fileiras; quando se tratava de tomar Pskov, ele se referia aos enfermos. “Se não fosse por sua obstinação (Adashev e Kurbsky), a Livônia teria pertencido há muito tempo à Rússia. Você venceu involuntariamente, agindo como escravos, apenas pela força da compulsão. "

Em seguida, ele tenta justificar seus próprios crimes: ele acredita que o soberano não deve prestar contas de nada a ninguém. Sua impunidade é de Deus:

“Mentira descarada de que você está falando sobre minhas supostas crueldades! Não destruímos os poderosos em Israel; não manchamos as igrejas de Deus com seu sangue; os fortes, os virtuosos vivem e nos servem. Vamos executar alguns traidores - e onde eles são poupados? .. Há muitas opalas, tristes para o meu coração; mas traições ainda mais vis, em toda parte e conhecidas de todos ... Até agora, os governantes russos eram livres, independentes; concedeu e executou seus assuntos sem conta. Assim será! Não sou mais um bebê. Preciso da misericórdia de Deus, da Santíssima Virgem Maria e dos santos santos; Eu não preciso de instruções humanas. Louvado seja o Todo-Poderoso, a Rússia está prosperando; meus boyars vivem em amor e harmonia; alguns de seus amigos, seus conselheiros, astutos ainda na escuridão. Você me ameaça com o julgamento de Cristo no outro mundo; mas não há poder de Deus neste mundo? Aqui está a heresia maniqueísta! Você pensa que o Senhor reina apenas no céu, o diabo no inferno, mas as pessoas governam na terra; não não! O poder do Senhor está em toda parte, nesta e na próxima vida. Você me escreve dizendo que não verei seu rosto etíope aqui; Ai de mim! que desastre! Você cerca o trono do Altíssimo com aqueles que foram mortos por mim; aqui está a nova heresia! Ninguém, segundo a palavra do Apóstolo, pode ver Deus ... Para completar a traição, você chama a cidade da Livônia de Volmar de região do Rei Sigismundo e espera a misericórdia dele, deixando seu governante legítimo dado a você por Deus ... Seu grande rei é um escravo de escravos; é de admirar que os escravos o elogiem? Mas eu calei a boca; Salomão não manda fazer discursos com os loucos; é assim que você realmente é. "

Andrei Kurbsky responde com desprezo que o czar é humilhado pelas mentiras e insultos com que sua carta está repleta: “Você, como uma velha, deveria ter vergonha de enviar uma mensagem tão mal composta a um país onde muita gente conhece gramática, retórica, dialética e filosofia ... Estou inocente e na miséria no exílio ... Vamos esperar um pouco, a verdade não está longe. "

Uma nova carta do czar Kurbsky, a quem ele chama de traidor covarde: “Eu sei das minhas iniqüidades, mas a misericórdia de Deus não conhece fronteiras; vai me salvar ... Não me gabo da minha glória. Esta glória não pertence a mim, mas apenas ao Senhor ... O que sou eu culpado diante de vocês, amigos de Adashev e Sylvester? Não foi você mesmo, tendo me privado de minha amada esposa, a verdadeira razão para a manifestação de minhas fraquezas humanas? Como pode falar da crueldade de seu soberano, você que queria lhe tirar o trono junto com a vida! .. Príncipe Vladimir Andreevich, a quem tanto amava, ele tinha algum direito ao poder em termos de sua origem ou qualidades pessoais? .. Ouça a voz da providência divina! Volte você mesmo, pense sobre suas ações. Não é o orgulho que me faz escrever para você, mas a misericórdia cristã para que você possa se corrigir e salvar sua alma. "

Essa estranha correspondência durou de 1564 a 1579, às vezes com interrupções bastante significativas. De uma mensagem para outra, os interlocutores darão os mesmos argumentos, amontoarão as mesmas críticas uns sobre os outros. Andrei Kurbsky, um destacado representante dos boiardos, vê essa casta aristocrática como chamada por Deus para aconselhar o czar. Ninguém além dessas pessoas ao redor do trono pode contribuir para a prosperidade da Rússia. Tendo exterminado os amigos Adashev e Silvestre, que sempre deram conselhos razoáveis \u200b\u200bao czar, Ivan ultrapassou seus direitos de soberano e aprovou um despotismo criminoso, do qual o país jamais se recuperará. Ivan insiste no princípio divino de seu poder, recusa-se a reconhecer o papel positivo desempenhado pelos boiardos e pela Duma, não se considera culpado diante de Deus. "Até agora, os governantes russos não prestavam contas a ninguém, eram livres para conceder e executar seus subordinados, não os processavam diante de ninguém ... Somos livres para conceder nossos servos e também para executá-los." O rei, escolhido por Deus, tem poder ilimitado, rebelião contra a qual e simplesmente crítica é blasfêmia. Mesmo as mais irracionais, cruéis e sem lei, suas decisões devem ser respeitadas por seus súditos como as mensagens de Deus que o colocaram no trono. A rebelião contra o soberano não é apenas um crime político, um pecado mortal. “Nós, humilde Ivan, o czar e grão-duque de toda a Rússia pela graça de Deus, e não pela má vontade do povo,” - o czar russo assinou as cartas ao “escolhido”, não ao rei “hereditário” da Polônia.

Enquanto isso, Andrei Kurbsky se torna conselheiro de Sigismund-Augustus. Seu ódio pelo rei é tão grande que ele pressiona seu novo patrono para fortalecer a aliança com os tártaros. Ele não espera que os infiéis encorajados por isso, talvez, tomem uma boa metade de sua terra natal e profanem as igrejas nas quais ele mesmo recentemente orou. Ele é movido pela esperança de que a derrota dos russos force os boiardos a matar Ivan, então os fugitivos poderão retornar de cabeça erguida para casa, livres do tirano.

Finalmente Devlet-Girey inicia uma caminhada e para perto de Ryazan. A cidade resiste heroicamente, repele os ataques e os boiardos Aleksey e Fyodor Basmanovs, que chegaram a tempo com novas tropas, perseguem os tártaros em retirada. O perigo no sul foi eliminado, mas surge inesperadamente no oeste - o exército polonês-lituano sob o comando de Radziwill e Kurbsky está tentando apreender Polotsk, que foi recentemente capturado pelos russos. Essa tentativa termina em fracasso.

A dupla vitória de seu governador deveria encorajar Ivan. Na verdade, ele recompensa generosamente distintos militares. Mas depois da traição de Kurbsky, a ansiedade o atormenta, o que fica mais forte a cada mês. Apesar de os principais camaradas de Adashev e Sylvester terem sido executados ou exilados, ele se sente rodeado de conspiradores. Ele olha ansiosamente para os rostos dos boiardos. Se falarem fluentemente, estão mentindo. Se eles param de falar, isso significa que estão tramando planos traiçoeiros contra ele. Ele espera por novas revelações e está infeliz por haver tão poucas delas. O metropolita Atanásio não tem energia nem autoridade para aconselhá-lo e confortá-lo. Os favoritos atuais - Alexei Basmanov, Mikhail Saltykov, Afanasy Vyazemsky, Ivan Chebotovy - despertam sua suspeita, crueldade, volúpia. De repente, no início do inverno de 1564, Ivan decide deixar a capital em uma direção desconhecida, entregando-se à vontade de Deus. No dia 3 de dezembro, na praça coberta de neve do Kremlin, há muitos trenós, nos quais os criados colocam baús de ouro e prata, ícones, cruzes, vasos preciosos, pratos, roupas, peles. Não é apenas uma partida - um movimento. Na Catedral da Assunção, na presença dos boiardos, o metropolita Atanásio abençoa o czar em uma viagem cujo objetivo é desconhecido por ninguém. Ivan, a rainha e seus dois filhos, de sete e dez anos, estão sentados no trenó. Alguns dignitários, lacaios e servos vão para outros trenós. As pessoas que fogem estão tentando descobrir: "Para onde vai o rei?", "Por que ele está nos deixando?", "Por quanto tempo?" Finalmente, a caravana sem fim começa a se mover, deixando para trás uma multidão inquieta. O início do degelo força o czar a permanecer duas semanas na aldeia de Kolomenskoye. Quando as estradas permitem, ele vai para o Mosteiro da Trindade-Sérgio. No Natal, com sua comitiva e bagagem, ele chega ao Aleksandrovskaya Sloboda ao norte de Vladimir.

Por trinta dias, a Duma Boyar não recebeu nenhuma notícia do soberano. Em 3 de janeiro de 1565, o oficial Konstantin Polivanov trouxe duas cartas de Ivan ao metropolita Atanásio. No primeiro, ele enumera motins, traições, crimes cometidos pela nobreza, dignitários e governadores que saquearam o tesouro, maltrataram os camponeses, se recusaram a defender sua terra natal dos tártaros, poloneses, alemães. “Se eu, movido pela justiça, declarar raiva a boiardos e funcionários indignos, o Metropolita e o clero se levantarão pelos culpados, rudes e me irritarão. Como resultado, embora não possamos tolerar suas traições, deixamos o estado de grande piedade em nossos corações e fomos aonde Deus nos mostrasse o caminho. "

A segunda carta é endereçada a mercadores estrangeiros e russos, todos cristãos residentes em Moscou. O czar afirma que estava zangado com os boiardos e dignitários, que trata seu povo com a mesma bondade. Os escrivães reais leram esta mensagem na praça em frente à multidão. Não há mais rei! É possível? Mas não é o poder de um tirano melhor do que a desordem? Gritos são ouvidos de todos os lugares: “O soberano nos deixou! Estamos morrendo! Como pode haver ovelhas sem pastor! " O desânimo logo dá lugar à raiva. Se o rei desistiu do trono, a culpa é daqueles que o traíram. As lojas estão fechadas, as casas estão vazias e multidões correm para o Kremlin, gritando e exigindo punição para os responsáveis. O metropolitano assustado convoca o clero e os boiardos para um conselho. “Que o reino não fique sem cabeça”, decidem eles. "Todos nós vamos bater no imperador com nossas cabeças e chorar."

Uma delegação de príncipes, bispos, secretários e mercadores liderada pelo arcebispo Pimen de Novgorod partiu imediatamente para Aleksandrovskaya Sloboda. Uma longa procissão, impulsionada pelo vento, se estende ao longo da estrada nevada. Nele, mantos eclesiásticos e vestidos de brocado, uniformes militares, estandartes, cruzes e incensário são intrinsecamente misturados. Eles se assemelham não tanto a súditos rumando para seu soberano, mas mais a peregrinos indo venerar o ícone milagroso. Eles chegam ao local dois dias depois, em 15 de janeiro de 1565. O rei os aceita com uma expressão zangada e ausente. Pimen o abençoa e diz: “Lembre-se de que você é o guardião não só do Estado, mas também da Igreja; o primeiro e único monarca da Ortodoxia! Se você for embora, quem salvará a verdade, a pureza da nossa fé? Quem salvará milhões de almas da destruição eterna? "

Assim, de acordo com o próprio clero, o poder real se estende não apenas aos corpos mortais de seus súditos, mas também à sua alma imortal. Ele governa na terra e no céu. A igreja dá lugar ao seu governo. Todos, padres e boiardos, se ajoelham diante dele, com um bastão de ferro à sua frente. Ele desfruta da vitória do fundo do coração - ele venceu a batalha graças à partida repentina. Atingidos pela possibilidade de perder seu mestre, as pessoas mais proeminentes do estado rastejam diante dele. Mais uma vez, Ivan colocou tudo em risco. Se esses covardes o pegarem pela palavra, no mesmo momento ele deixará de ser o soberano. Curvando-se a ele, eles o levantam, lhe dão força. Com voz trêmula, o rei se dirige a esses pecadores arrependidos com sua eloqüência e redundância características na fala. Ele os repreende por se esforçarem para se rebelar contra ele, por ganância, covardia e até mesmo pelo desejo de matá-lo, sua esposa e filho mais velho. Todos ficam pasmos com essas acusações e ninguém ousa protestar. É melhor ouvir acusações infundadas do que incorrer na ira do soberano por negá-las. Ele fala com fervor, seus olhos brilham e cada um dos presentes sente o peso da tirania caindo sobre seus ombros. Enfim, ele revela suas verdadeiras intenções: “Por meu pai, o Metropolita Atanásio, por vocês, nossos peregrinos, arcebispos e bispos, concordo em tomar meus estados; e em que termos, você descobrirá. " Essas condições são simples: o rei é livre para escolher a punição para os traidores - desgraça, morte, privação de propriedade, o clero não deve interferir com ele nisso. Sem dúvida, tal decisão priva por muito tempo a Igreja do direito inerente de falar em defesa dos inocentes e mesmo dos culpados que merecem perdão. Mas os peticionários estão felizes porque o rei concordou em subir ao trono novamente e, com lágrimas na voz, agradecem-lhe. Satisfeito com sua humildade e humildade, o imperador convida alguns para celebrar com ele a festa da Epifania na Alexandrovskaya Sloboda. O povo está impaciente, mas Ivan não pretende retornar a Moscou. Quanto mais desejável ele é, mais ele pode exigir.

Traição Kurbsky

Não foram apenas os malfeitores czaristas que se sentaram na Duma Boyar. Muitos boiardos gozavam da confiança do czar e alguns, por exemplo Kurbsky, eram seus amigos pessoais. Os eventos que se seguiram à campanha de Polotsk obscureceram a amizade de Ivan com o príncipe Andrei Kurbsky. O czar, segundo ele, foi ferido pelo "acordo" do príncipe com os traidores e sujeitou o voivoda a "punições menores" enviando-o para a fortaleza de Yuryev como governador da Livônia.

A campanha Polotsk acabou de terminar, na qual Kurbsky cumpria uma missão honrosa. Ele comandou a vanguarda do exército - um regimento de patrulha. (Normalmente, os melhores comandantes militares eram nomeados para este posto.) Kurbsky estava nas áreas mais perigosas: ele estava encarregado das operações de cerco nas paredes do forte inimigo. Após a conquista de Polotsk, o exército vitorioso voltou à capital, um triunfo o aguardava. Os oficiais superiores podiam contar com prêmios e descanso. Mas Kurbsky foi privado de tudo isso. O czar ordenou que ele fosse para Yuryev e deu-lhe menos de um mês para cobrar. Todos se lembraram de que Yuryev havia servido como local de exílio para o "governante" Alexei Adashev.

Ao chegar a Yuryev, Kurbsky voltou-se para seus amigos - os monges das Cavernas - com as seguintes palavras: "Muitas vezes eu bato em você com minhas testas, reze por mim, o maldito, o tempo todo, muitos infortúnios e problemas da Babilônia começam a ferver sobre nós." Para entender a alegoria contida nas palavras de Kurbsky, é preciso saber que o poder real era então chamado de Babilônia. Por que Kurbsky esperava novos problemas do czar? Lembremos que nessa mesma época Grozny começou a investigar o caso da conspiração do príncipe Vladimir Andreevich, de quem Kurbsky era parente.

A busca comprometeu o governador de Yuryevsky. Os embaixadores do czar anunciaram mais tarde na Lituânia que Kurbsky traíra o czar muito antes de sua fuga, no mesmo momento em que “procurava um estado sob nosso soberano, mas queria ver o príncipe Volodymyr Ondreevich no estado, e depois que o príncipe Volodymer Ondreevich era seu primo, e o príncipe O caso de Ondreevich de Volodimerov é porque você (na Lituânia) teve um caso entre Shvidrigailu e Jagail. "

Kurbsky passou um ano em Yuryev, em 30 de abril de 1564 ele fugiu para a Lituânia. Sob o manto da noite, ele desceu por uma corda da alta muralha da fortaleza e partiu com vários servos fiéis para Volmar. A esposa de Kurbsky permaneceu em Yuryev. Com pressa, o fugitivo jogou quase todos os seus bens: armaduras militares e livros, que ele muito valorizava. O motivo da pressa era que amigos de Moscou haviam advertido secretamente o boyar sobre a desgraça iminente do czar. O próprio Grozny confirmou a profundidade dos temores de Kurbsky. Seus embaixadores informaram ao tribunal lituano que o czar havia descoberto sobre os casos "traidores" de Kurbsky e gostaria de puni-lo, mas ele fugiu para o exterior.

Mais tarde, em uma conversa com o embaixador polonês, Grozny admitiu que pretendia reduzir as honras de Kurbsky e tirar "lugares" (propriedades de terra), mas ao mesmo tempo jurou pela palavra real que não havia pensado em condená-lo à morte. Em uma carta a Kurbsky, escrita imediatamente após a fuga do príncipe, Ivan IV não foi tão franco. Nos termos mais duros, ele censurou o boyar fugitivo por acreditar na calúnia de falsos amigos e “fugir” para o exterior “por causa da pequena palavra (real) de raiva”. O czar Ivan IV mentia, mas ele mesmo não sabia toda a verdade sobre a fuga de seu ex-amigo.

As circunstâncias da partida de Kurbsky não foram totalmente esclarecidas até hoje. Os historiadores não podem responder a muitas perguntas assim que esta história é discutida. Após a morte de Kurbsky, seus herdeiros apresentaram à corte lituana todos os documentos relacionados à partida do boyar da Rússia. No julgamento, descobriu-se que a fuga de Kurbsky foi precedida por negociações secretas mais ou menos longas. Primeiro, o governador real da Livônia recebia "folhas fechadas", ou seja, cartas secretas que não eram autenticadas e não tinham selo. Uma carta era do hetman lituano, príncipe Yuri Radziwill e o sub-chanceler Efstafiy Volovich, e a outra do rei. Quando um acordo foi alcançado, Radziwill enviou uma "folha aberta" (carta autenticada com um selo) a Yuryev com a promessa de uma recompensa decente na Lituânia.

Kurbsky recebeu uma carta real do conteúdo correspondente ao mesmo tempo.

Considerando o afastamento da capital polonesa, a imperfeição dos então veículos, as más condições das estradas, bem como as dificuldades de cruzar a fronteira em tempo de guerra, pode-se concluir que as negociações secretas em Yuryev duraram não menos do que um ou até vários meses.

Agora, novos documentos se tornaram conhecidos sobre a partida de Kurbsky. Queremos dizer a carta do rei Sigismundo II Augusto, escrita um ano e meio antes da traição do governador do rei da Livônia. Nesta carta, o rei agradeceu ao príncipe-governador de Vitebsk por seus esforços em questões relativas ao governador do príncipe Kurbsky de Moscou e permitiu que ele enviasse uma certa carta ao mesmo Kurbsky. É outra questão, continuou o rei, que tudo isso ainda virá à tona, e Deus nos livre de que algo bom possa começar disso, pois antes essas notícias não o haviam alcançado, em particular sobre tal empreendimento de Kurbsky.

Da carta real, segue-se que o iniciador do apelo secreto ao voivoda de Moscou foi “o príncipe-voivoda de Vitebsk”. De acordo com documentos lituanos da época, pode-se estabelecer que o "príncipe-voivode" é o já mencionado Radziwill. O rei permitiu que Radziwill enviasse uma carta a Kurbsky. A "folha fechada" de Radziwill marcou o início de negociações secretas entre Kurbsky e os lituanos.

As palavras de Sigismundo sobre o "empreendimento" de Kurbsky parecem estranhas, visto que foram escritas um ano e meio antes da partida do governador de Moscou. Houve uma guerra sangrenta nas fronteiras. O Exército Real sofreu muitos reveses.

Não é surpreendente que Sigismundo II tenha ficado encantado com o "empreendimento" de Kurbsky e expressado a esperança de que isso resultasse em uma boa ação. Como você pode ver, ele não se enganou.

Novos dados documentais nos forçam a reconsiderar as notícias das crônicas da Livônia contando sobre as ações de Kurbsky como governador da Livônia russa.

O famoso cronista Franz Niestadt diz que o governador do duque sueco Johan na Livônia, um certo Conde Arts, após a prisão do duque pelo rei Eric XIV, procurou a ajuda dos poloneses e então se voltou para Kurbsky e secretamente o ofereceu para entregar o castelo do Capacete. O acordo foi assinado e selado. Mas alguém traiu os conspiradores às autoridades lituanas. As artes foram levadas para Riga e transportadas para lá no final de 1563.

O cronista da Livônia descreveu suas negociações com as artes em uma luz favorável para Kurbsky. Mas ele conscienciosamente declarou os rumores que se espalharam na Livônia de que o próprio Kurbsky havia traído o governador sueco da Livônia. "O príncipe Andrei Kurbsky", diz ele, "também passou a ser suspeito do grão-duque por causa dessas negociações, de que ele estava tramando com o rei da Polônia contra o grão-duque." Informações sobre as relações secretas de Kurbsky com os lituanos mostram que as suspeitas do czar não eram infundadas.

O arquivo de Riga contém um registro do depoimento de Kurbsky prestado às autoridades da Livônia imediatamente após a fuga de Yuryev. Depois de contar aos lituanos em detalhes sobre suas negociações secretas com os cavaleiros e Rigans da Livônia, Kurbsky continuou: "Ele (Kurbsky) conduziu as mesmas negociações com o Conde Arts, a quem ele também persuadiu a entregar para o lado do Grão-Duque os castelos do Grão-Duque da Finlândia, sobre esses assuntos que ele Eu sabia muito, mas durante a minha fuga perigosa eu esqueci. "

Tendo iniciado negociações secretas com os lituanos, Kurbsky aparentemente lhes forneceu serviços importantes. Após a fuga, o voivoda Yuryevsky mostrou que o czar iria enviar um exército de 20.000 para uma campanha contra Riga, mas mudou seus planos. O exército reunido em Polotsk foi para a Lituânia. O destinatário de Kurbsky é Prince Yu.N. Radziwill, aparentemente tendo informações sobre seu movimento, armou uma emboscada e derrotou totalmente os governadores de Moscou. Isso aconteceu três meses antes da fuga de Kurbsky para a Lituânia.

Assim que o mensageiro trouxe a notícia da derrota a Moscou, o czar ordenou imediatamente a execução de dois boiardos, que eram suspeitos de manter relações secretas com os lituanos. As execuções causaram uma impressão impressionante em Kurbsky. O czar soberano, escreveu Kurbsky na época, era "desconhecido de morte e tormento para os seus dispostos". A empolgação de Kurbsky é perfeitamente compreensível: sobre a cabeça desse "benfeitor" as nuvens novamente se espessaram. Mas desta vez a tempestade passou: nem um único fio de cabelo caiu de sua cabeça.

Seja como for, Kurbsky começou a se preparar para uma fuga para o exterior, como evidenciado por suas cartas de Yuryev. Querendo justificar a decisão de deixar sua pátria na frente de seus amigos, Kurbsky denunciou ansiosamente as desgraças das propriedades russas - nobres, mercadores e fazendeiros. Os nobres não têm nem "alimentação diária", os lavradores sofrem sob o peso de tributos incomensuráveis, escreveu. No entanto, as palavras de simpatia pelos camponeses soaram incomuns em sua boca. Em nenhuma de suas numerosas obras Kurbsky jamais mencionou uma única palavra sobre os camponeses.

A história da traição de Kurbsky, talvez, forneça uma pista para a explicação de seus negócios financeiros.

Enquanto estava em Yuryev, o boyar pediu empréstimos ao Mosteiro Pechersky e, um ano depois, apareceu na fronteira com um saco de ouro. Em sua carteira, eles encontraram uma grande quantidade de dinheiro em moedas estrangeiras da época - 30 ducados, 300 de ouro, 500 táleres de prata e apenas 44 rublos de Moscou. Kurbsky reclamou que, após a fuga, sua propriedade foi confiscada pelo tesouro. Isso significa que o dinheiro não foi recebido com a venda do terreno. Kurbsky não tirou o tesouro provincial de Yuryev. Esse fato certamente teria sido mencionado por Grozny. Resta assumir que a traição de Kurbsky foi generosamente paga com ouro real. Notemos de passagem que as moedas de ouro não circularam na Rússia e os ducados substituíram as ordens: tendo recebido um ducado "Ugrico" pelo serviço, um militar o usava no chapéu ou na manga.

Os historiadores chamaram a atenção para esse paradoxo. Kurbsky apareceu no exterior como um homem rico. Mas do exterior, ele imediatamente se voltou para os monges de Pechersk com um pedido choroso de ajuda. Isso é explicado pelos atos autênticos da métrica lituana, que preservou a decisão do tribunal lituano no caso da partida e roubo de Kurbsky. O caso de julgamento ressuscita a história da fuga do governador do czar nos mínimos detalhes. Saindo de Yuryev à noite, o boyar chegou ao castelo de fronteira da Livônia, Helmet, pela manhã, para levar um guia para Volmar, onde os oficiais reais estavam esperando por ele. Mas os alemães com capacete agarraram o desertor e levaram todo o ouro dele. De Helmet Kurbsky, eles foram levados como prisioneiros para o castelo de Armus. Os nobres locais acabaram com o trabalho: arrancaram o gorro da raposa do governador e levaram os cavalos.

Quando o boyar, roubado até os ossos, apareceu em Volmar, ele teve a oportunidade de refletir sobre as vicissitudes do destino. No dia seguinte, após o roubo do capacete, Kurbsky dirigiu-se ao czar com uma reclamação: "... tudo foi privado de tudo e da terra de Deus você foi expulso pelo atum." As palavras do fugitivo não podem ser interpretadas como verdade.

O governador da Livônia entrou em negociações secretas há muito tempo com os lituanos, e o medo o afastou de sua pátria. Quando o boyar se encontrou em uma terra estrangeira, ele não foi ajudado nem pela carta real protetora nem pelo juramento dos senadores lituanos. Ele não apenas não recebeu os benefícios prometidos, mas foi submetido à violência e foi roubado até a pele. Ele imediatamente perdeu sua alta posição, poder e ouro. A catástrofe arrancou de Kurbsky palavras involuntárias de arrependimento sobre "a terra de Deus" - a pátria abandonada.

Na Lituânia, o fugitivo boyar disse antes de tudo que considerava seu dever informar o rei sobre as "intrigas de Moscou", que deveriam ser "imediatamente interrompidas".

Kurbsky traiu para os lituanos todos os apoiadores de Moscou da Livônia, com quem negociou, e nomeou os espiões de Moscou na corte real. Do exterior, Kurbsky enviou o servo fiel Vaska Shibanov a Yuryev com instruções para tirar seus "escritos" de debaixo do fogão da cabana provincial e entregá-los ao czar ou aos anciãos das Cavernas. Depois de muitos anos de humilhação e silêncio, Kurbsky queria lançar uma denúncia raivosa no rosto de seu ex-amigo. Além disso, Shibanov também teve de pedir um empréstimo às autoridades do Mosteiro de Pechersk. Mas ele não teve tempo de cumprir sua missão. Ele foi preso e levado acorrentado para Moscou. A lenda sobre a façanha de Shibanov, que entregou ao czar uma carta "irritante" no Pórtico Vermelho do Kremlin, é lendária.

O certo é que o escravo capturado, mesmo sob tortura, não quis renunciar ao senhor e elogiou-o ruidosamente, de pé no cadafalso.

De Volmar Kurbsky endereçou mensagens curtas ao czar e aos anciãos de Pechersk. Ambas as mensagens terminaram exatamente com as mesmas frases. O fugitivo ameaçou os anciãos e seu ex-amigo com o julgamento de Deus e temeu que ele levasse as escrituras contra eles para a sepultura.

Kurbsky não era o único buscando salvação na Lituânia. Seu companheiro "malvado" de mesma opinião, o streltsy cabeça Timokha Teterin, que escapou do mosteiro, e outras pessoas também fugiram de lá.

A formação da emigração política russa na Lituânia teve consequências importantes.

Pela primeira vez em muitos anos, a oposição teve a oportunidade de declarar abertamente suas necessidades e se opor ao ponto de vista oficial com suas próprias reivindicações.

Graças ao comércio animado e às relações diplomáticas entre a Rússia e a Lituânia, os emigrados mantiveram contato constante com seus semelhantes na Rússia. Por sua vez, a capital russa captou ansiosamente todos os rumores e notícias do exterior.

Os protestos dos emigrantes receberam uma ressonância extremamente forte no contexto do aprofundamento do conflito entre o autocrata e a nobreza.

As contendas com a Duma e o desafio lançado pelos líderes da oposição levaram Grozny a pegar na caneta. Enquanto em Aleksandrovskaya Sloboda e em Mozhaisk, ele compilou a famosa resposta a Kurbsky em poucas semanas. O czar foi acompanhado a Mozhaisk pelos Basmans.

Com base nisso, pode-se presumir que o favorito do novo czar foi um dos primeiros leitores da carta de Grozny e, provavelmente, participou de sua compilação.

Mensagem "Broadcast" e "ruidosa" de Grozny compunham todo um livro na escala da época. Sua ideia principal era que o soberano, como ungido de Deus, recebia seu poder do próprio Senhor e com a bênção dos antepassados. Ninguém pode limitar esse poder. Os súditos são obrigados a obedecer ao autocrata sem questionar: "Até agora, os governantes russos não foram torturados por ninguém, mas eram livres para pagar e executar seus súditos, e não os processaram diante de ninguém."

Terrível substanciava a exigência de obediência incondicional com referências às Sagradas Escrituras. “Eles se opõem às autoridades - escreveu o autocrata - eles se opõem a Deus, mesmo que alguém se oponha a Deus - esse apóstata é chamado de pecado mais amargo”.

Ivan IV rejeitou qualquer tentativa de limitar seu poder: "O que se chamará um autocrata, se ele não construir a si mesmo." O monarca considerava seus deveres manter a ordem no país e direcionar seus súditos para o caminho da verdadeira fé: "Em vão guio as pessoas à verdade e à luz, para que possam conhecer o único Deus verdadeiro na Trindade glorificada."

O czar não escondeu de Kurbsky que pretendia reconstruir suas relações com o clero sobre novas bases. Os padres não devem interferir na "estrutura humana". Sua interferência nos assuntos seculares é repleta de desastres: "Você não encontrou em lugar nenhum, o reino não será arruinado, o ouriço é dos sacerdotes de Vlad."

Em termos de conteúdo, a carta czarista a Kurbsky foi um verdadeiro manifesto de autocracia, que, junto com ideias sólidas, continha muita retórica e ostentação forçadas, e as afirmações foram passadas como realidade. A principal questão que ocupou o rei foi a questão da relação entre o monarca e a nobreza. O czar ansiava por soberania. “Línguas” ímpias, ele argumentou, “todos eles não possuem seus reinos: o que quer que os trabalhadores lhes ordenem, e assim eles fazem. E a autocracia russa originalmente possuía seus próprios estados, e não boliares e nobres. " O próprio Deus instruiu os soberanos de Moscou a "trabalhar" os ancestrais de Kurbsky e outros boiardos. Mesmo a mais alta nobreza do czar não são "irmãos" (como Kurbsky chamava a si mesmo e a outros príncipes), mas escravos. "E você é livre para pagar seus servos e para executá-los."

A imagem do poderoso governante, retratada na mensagem real, enganou repetidamente os historiadores. Mas os fatos questionam a credibilidade dessa imagem.

Grozny tinha sede de onipotência, mas não a possuía. Ele estava muito ciente da dependência de seus vassalos poderosos. Os "discursos czaristas" sobre a rebelião boyar, que conhecemos dos anais, não deixam dúvidas quanto a isso. O medo da crueldade boyar, a consciência deprimente de seus boyars desnecessários - isso é o que estava escondido atrás de seu tratamento arrogante dos escravos boyar.

O czar não queria revelar fraqueza na frente de Kurbsky, mas na mensagem para ele não poderia esconder seus medos. É o boyar quem pensa por nós, escreveu Grozny, que eles sempre desejam nos mandar para o outro mundo? Os traidores atuais, continuou ele, quebrando o juramento na cruz, rejeitaram o rei dado por Deus e nasceram para o reino e, por mais que pudessem fazer o mal, o fizeram - por palavra, ação e intenção secreta.

O czar Ivan não admitia uma certa franqueza na expressão de suas inquietações e dúvidas, principalmente nas narrativas históricas sobre o passado. Quando chegou ao presente, ele não queria dar aos oponentes uma razão para triunfar.

Assim, Grozny não queria admitir que sua discórdia com a Duma Boyar estava se aprofundando.

Entre os nossos boiardos, escreveu ele a Kurbsky, não há desacordos conosco, exceto apenas seus amigos e conselheiros, que mesmo agora, como demônios, estão trabalhando sob a cobertura da noite para realizar seus planos insidiosos. Não é difícil adivinhar para quem as flechas reais foram direcionadas. O czar considerava Kurbsky e seus amigos apoiadores dos Staritskys e participantes de sua conspiração. Agora ele estava claramente ameaçando a todos.

Do presente, o czar voltou seu olhar para o passado, e aqui ele não economizou em exemplos que ilustram a traição boyar. Se, nas adições ao Livro Real, Grozny tentou desacreditar Sylvester e Adashev como cúmplices indiretos dos Staritskys, então em sua carta a Kurbsky, com um golpe de caneta, ele transformou essas pessoas nos líderes da conspiração contra a dinastia. Os boiardos traidores, escreveu Ivan, "vostasha gostam de cantar com o padre Selivestr e com seu chefe com Oleksey" (Adashev), a fim de destruir o herdeiro do czarevich Dmitry e transferir o trono para o príncipe Vladimir.

Toda a argumentação da mensagem do Terrível se resumia à tese da grande traição boiarda.

Os boiardos, escreveu Grozny, precisam de vontade própria em vez de poder estatal; e onde os súditos não obedecem ao rei, a luta destrutiva nunca cessa; se os criminosos não forem executados, todos os reinos se desintegrarão devido à desordem e conflitos civis. O czar tentou opor a obstinação boyar com a obstinação ilimitada do monarca, cuja autoridade foi aprovada por Deus.

De várias maneiras, Grozny repetiu a ideia de que os boiardos eram dignos de perseguição por "desobediência" e traição. Ele procurou e encontrou muitos argumentos a favor da repressão contra a nobreza. Seus escritos pavimentaram o caminho para a oprichnina.

O czar não poupou os epítetos abusivos dirigidos a Kurbsky e toda a sua família. O boyar fugitivo, de acordo com Ivan, escreveu seus izves "com uma intenção de sobatsky viciosa",

"Como um cachorro ou o arroto de veneno de equidna." A propósito, Kurbsky ameaçou Ivan de que ele não revelaria seu rosto novamente até o dia do Juízo Final.

A epístola do czar chegou a Kurbsky depois que ele se mudou para a Lituânia e recebeu ricas propriedades do rei. Naquela época, seu interesse por escaramuças verbais com Grozny começou a diminuir. O fugitivo boyar deu uma resposta curta e "irritante" ao czar, mas nunca a enviou. A partir de agora, apenas armas poderiam resolver sua disputa com Ivan. As intrigas contra a “terra de Deus”, a pátria abandonada, passaram a ocupar todas as atenções do emigrante. Seguindo o conselho de Kurbsky, o rei colocou os tártaros da Crimeia contra a Rússia e então enviou suas tropas para Polotsk. Kurbsky participou da invasão lituana. Poucos meses depois, com um destacamento de lituanos, ele cruzou as fronteiras russas pela segunda vez. Graças ao seu bom conhecimento da área, Kurbsky conseguiu cercar o corpo russo, dirigiu-o para os pântanos e derrotou. Uma vitória fácil virou a cabeça do boyar. O voivoda pediu persistentemente ao rei que lhe desse um exército de 30.000, com a ajuda do qual ele pretendia tomar Moscou. Se em relação a ele ainda existem algumas suspeitas, declarou Kurbsky, ele concorda em ser acorrentado a uma carroça na campanha, cercado por arqueiros com armas carregadas na frente e atrás, para que atirem nele imediatamente se perceberem a infidelidade nele; nesta carroça, cercado para maior intimidação de cavaleiros, ele vai cavalgar na frente, liderar, dirigir o exército e conduzi-lo até a meta (para Moscou), mesmo que o exército o siga.

Kurbsky se comprometeu. Em casa, até seus amigos, os anciãos de Pechersk, anunciaram um rompimento com ele. Mas o triunfo do rei foi completo? A resposta a esta pergunta veio imediatamente.

Enquanto estava na Lituânia, Kurbsky reprovou o czar pela "libertinagem" com Fyodor Basmanov.

Os Basmanov foram secretamente insultados na Rússia. Certa vez, o nobre voivoda Príncipe Fyodor Ovchinin brigou com Fyodor Basmanov e o repreendeu por seus atos perversos com o rei. O favorito foi até o rei e chorando contou-lhe sobre o insulto.

Enfurecido com sua audácia, Grozny convidou Ovchinin para ir ao palácio e depois do banquete ele ordenou que ele descesse à adega para terminar o feriado lá. O príncipe bêbado não ouviu as ameaças nas palavras do soberano e foi para o porão, onde foi estrangulado pelos cães.

Filho do famoso favorito do governante Elena, o príncipe Fyodor Ovchinin-Telepnev-Obolensky pertencia à mais alta nobreza e conseguiu se destacar no campo militar. Seu assassinato sem lei provocou protestos até mesmo daqueles que eram leais ao rei. Segundo um contemporâneo bem informado, o metropolita e os boiardos foram a Grozny e pediram-lhe que parasse com as represálias cruéis.

O metropolita Atanásio fez um protesto público ao czar alguns meses após sua eleição para o metropolita. O novo governante não abriria mão do direito tradicional de "sofrer" pelos desgraçados.

Não sabendo as verdadeiras razões do discurso do metropolita, testemunhas oculares dos acontecimentos se inclinaram a explicá-lo pela enorme influência que o "conde" Ovchinin alegadamente gozou na Moscóvia. Na verdade, a morte de Ovchinin nada mais foi do que um pretexto para a ação de forças influentes que buscam mudar o curso do governo e acabar com o terror.

Exteriormente, o tratamento leal dos súditos ao czar era notavelmente diferente das filípicas raivosas do emigrante Kurbsky. Mas sua essência era a mesma. O clero e a Duma Boyar exigiram firmemente que o czar acabasse com as repressões injustificadas.

A julgar pelas cartas de Kurbsky, a exigência de encerrar as execuções era ao mesmo tempo uma exigência de retirar do governo o principal inspirador de terror, Alexei Basmanov. O envolvimento do filho de Basmanov no assassinato de Ovchinin deu à oposição uma razão muito conveniente para insistir na renúncia do odiado trabalhador temporário.

A nobreza condenou abertamente a crueldade do czar. Quando ele ordenou a execução do servo de Kurbsky Vasily Shibanov e expor seu cadáver para intimidação, o boyar Vladimir Morozov imediatamente ordenou que seu povo pegasse o corpo e o enterrasse. Grozny não perdoou Morozov por seu ato. Boyarin foi acusado de manter laços secretos com Kurbsky e preso.

A oposição dos boiardos e do alto clero colocou o czar em uma posição difícil. Mesmo as pessoas que se apresentaram após a renúncia de Adashev e se tornaram os executores reais não inspiraram mais confiança nele. Um dos membros do conselho da regência, o príncipe Pyotr Gorensky, recebeu ordens de deixar a corte e ir para o exército. Chegando ao seu destino, ele tentou fugir para o exterior. A perseguição alcançou o fugitivo dentro das fronteiras da Lituânia. Acorrentado, Gorensky foi levado para a capital e logo enforcado.

Grozny não expressou confiança em algumas figuras influentes no governo dos Zakharyins e sujeitou a uma prisão de curto prazo seu executor, boyar I.P. Yakovleva-Zakharyin. Até recentemente, Ivan IV via nos Zakharyins os possíveis salvadores da dinastia, agora essa família boyar também estava sob suspeita. O governo Zakharyin, conforme se desenvolveu após a renúncia de Adashev, na verdade existiu por não mais do que quatro anos. O reconhecido chefe deste governo, Danila Romanovich, morreu no final de 1564. O colapso do governo dos Zakharyins abriu caminho para os novos favoritos do czar ao poder.

Em geral, o círculo de pessoas que apoiavam o programa de medidas drásticas e repressões contra a oposição boyar era muito pequeno. Não incluiu nenhum dos membros influentes da Boyar Duma, com exceção de A.D. Basmanov.

O assistente mais próximo de Basmanov foi Athanasius Vyazemsky, um ágil voivoda de comboio que atraiu a atenção do czar durante a campanha de Polotsk.

O protesto do Metropolita e da Duma Boyar colocou os inspiradores do novo curso em uma posição de completo isolamento. Mas foi precisamente essa circunstância que os levou a seguir em frente.

Tendo perdido o apoio de uma parte significativa dos boiardos governantes e da liderança da Igreja, o czar não pôde governar o país usando métodos convencionais. Mas ele nunca poderia ter lidado com a poderosa oposição aristocrática sem a ajuda da nobreza. Havia duas maneiras de obter o apoio dos nobres.

A primeira delas consistia na ampliação dos direitos e privilégios patrimoniais da nobreza, implementando um programa de reformas nobres. O governo Grozny escolheu o segundo caminho. Recusando-se a focar na nobreza como um todo, decidiu criar um edifício especial de guarda, composto por um número relativamente pequeno de nobres. Seus membros gozavam de todos os tipos de privilégios em detrimento do resto da classe de serviço.

A estrutura tradicional de gestão do exército e ordens, localismo e outras instituições que garantiam o domínio político da aristocracia boyar nunca foram reformadas. Este curso de ação foi repleto de conflitos políticos perigosos. A monarquia não poderia esmagar as bases do poder político da nobreza e dar uma nova organização a toda a nobreza. Com o tempo, os privilégios do corpo de guarda causaram profundo descontentamento entre o pessoal da zemstvo. Assim, a reforma oprichnina acabou contribuindo para o estreitamento da base social do governo, o que posteriormente levou ao terror como única forma de resolver a contradição surgida.