Qual santo ortodoxo patrocina os viajantes? Ícones ajudando marinheiros e viajantes

Oração do motorista

Para quem você pode se curvar?

POR FALAR NISSO

No ano passado, outra cidade desapareceu na Ucrânia

7.592 pessoas morreram nas estradas em 2006 – aproximadamente a população de uma pequena cidade.

Além disso, os policiais de trânsito admitem que o número de mortes em acidentes pode ser maior do que as estatísticas mostram. O fato é que apenas as pessoas que morreram nos primeiros sete dias após o acidente são consideradas mortas em consequência do acidente.

Infelizmente, a Ucrânia está entre todos grandes países atualmente ocupa o segundo lugar depois da Rússia em termos de quantidade pessoas mortas per capita.

Oração de uma pessoa que quer seguir viagem

Ó Deus, nosso Deus, o caminho verdadeiro e vivo, viajando com Teu servo José, viaja, Mestre, e Teu servo (nome) e livra de toda turbulência e calúnia, e estabelece a paz e a boa fortuna: toda providência justa é feita de acordo com Seus mandamentos, e sendo cumpridos tendo experimentado as bênçãos mundanas e celestiais, você terá prazer em retornar. Porque Teu é o reino, e o poder, e a glória, do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.

Oração pelos viajantes

Senhor Jesus Cristo nosso Deus, caminho verdadeiro e vivo, quiseste viajar com teu pai imaginário José e a Santíssima Virgem Mãe ao Egito, e Lucas e Cleofas a Emaús! E agora oramos humildemente a Ti, Santíssimo Mestre, e viajamos com Teu servo por Tua graça. E como Teu servo Tobias, envia um anjo da guarda e mentor, preservando-os e livrando-os de toda situação maligna de inimigos visíveis e invisíveis, e instruindo-os no cumprimento de Teus mandamentos, de forma pacífica, segura e saudável, e devolvendo-os com segurança e serenidade; e conceda-lhes todas as suas boas intenções para agradar-te com segurança e cumpri-las para a tua glória. Pois é Seu ser misericordioso e nos salvar, e nós enviamos glória a Você com Seu Pai sem origem, e com Seu Espírito Santíssimo, Bom e Doador de Vida, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

E os familiares de quem viajou podem solicitar um culto de oração “Para Viajantes” na igreja.

É verdade que os ministros da igreja compilaram os “Mandamentos para os Motoristas”?

Existe tal coisa. E tudo começou com o fato de que em nossos vizinhos da Rússia a polícia de trânsito decidiu envolver os santos padres no caso para que tranquilizassem os motoristas. Eles desenvolveram regras ortodoxas especiais tráfego. Basicamente, as regras ensinam humildade. Ou seja, não deseje mal a esse “bule” que balança de fileira em fileira. Não se sabe se a nova regra vai enraizar-se nas estradas: se acertar no lado esquerdo, substitua pelo direito. Até agora, os princípios dos motoristas são mais “farol por farol”. E há uma oração para todos - que o guarda de trânsito seja misericordioso!

Estes são os 10 mandamentos para motoristas:

1. Ao iniciar cada viagem, certifique-se de não ter deixado a cruz peitoral em casa.

2. Faça o sinal da cruz sobre você e peça a bênção de Deus para sua viagem.

3. Assine seu caminho com o sinal da cruz e diga em voz alta ou para si mesmo uma breve oração"Deus abençoe."

4. Em hipótese alguma tente diminuir o tempo de viagem. (Ou seja, não dirija em alta velocidade. - Ed.)

5. Não se esqueça de agradecer ao motorista que deixou você passar.

6. Peça desculpas a quem foi incomodado, mesmo que não tenha sido culpa sua.

7. Sempre dê prioridade a um motorista que esteja com pressa ou agindo de forma agressiva.

8. Nunca deseje mal ao motorista que o incomodou, mas ore por ele com as palavras: “Salve-o, Senhor, e tenha misericórdia de mim, um pecador”.

9. Em vez de conversas fúteis ao longo do caminho ou em engarrafamentos, tente ler constantemente a Oração de Jesus “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador”.

10. Depois de completar até mesmo uma viagem curta, faça o sinal da cruz e agradeça a Deus pela conclusão bem-sucedida de sua viagem, e não apenas bem-sucedida (lembrando que poderia ter sido muito pior), e de todo o coração diga uma oração de gratidão “Graças a Deus por Todos!”.

Como abençoar um carro?

Para este propósito, a Igreja Ortodoxa tem um rito especial (isto é, uma sequência de orações e ações), chamado “Consagração da carruagem”.

Durante a cerimônia, o padre pede a bênção de Deus para conceder ao motorista um anjo da guarda. Mas, ao mesmo tempo, é importante que o próprio dono faça isso de acordo com o chamado de sua alma, e não porque todo mundo faz isso ou está na moda.

Quanto você terá que pagar por isso?

Sem listas de preços! A consagração de um carro é o pedido de uma pessoa com a qual ela vai ao templo ao sacerdote, e ela deve responder.

Se desejar, você pode simplesmente doar para a igreja – tanto quanto puder.

É possível abençoar uma motocicleta ou bicicleta?

Certamente. Hieromonge Vasily, da Catedral da Santa Ascensão, disse em uma entrevista que em Naberezhnye Chelny, onde os carros eram produzidos em linhas de montagem na época soviética, os primeiros carros consagrados apareceram em 1981. Maioria bela Vista os veículos consagrados em Chelny (sem contar os navios) foram o ônibus Ikarus e o ônibus KamAZ.

E a menor... bicicleta. Os meninos perguntaram se era possível consagrar também o seu “transporte”. O padre não recusou.

Para quem você deve orar enquanto voa?

Profeta Elias, intercessor das tropas aerotransportadas itinerantes. Em muitas cabines de pilotos você pode até ver ícones deste santo, chamado “A Ascensão de Elias, o Profeta”.

Apelo ao patrono Elias no ar:

“Profeta e vidente dos grandes feitos de nosso Deus, o grande Elias, que encheu as nuvens que fluem com suas transmissões, rogai por nós ao Único Amante da Humanidade.”

Oração antes da partida em viagens aéreas

Senhor Jesus Cristo, nosso Deus, comanda os elementos e contém-os todos aos poucos; os abismos tremem diante dele e as estrelas o saúdam. Toda a criação te serve, todos te ouvem, todos te obedecem. Você pode fazer tudo: por isso todos vocês são misericordiosos, Santíssimo Senhor. Então agora também, Mestre, aceitando as calorosas orações desses Teus servos (nomes), abençoe seu caminho e procissão aérea, proibindo tempestades e ventos contrários, e mantendo o ar voando são e salvo. Dando-lhes uma passagem salvadora e não tempestuosa pelo ar e a boa intenção de quem a realizou, eles retornarão felizes com saúde e em paz. Pois Tu és o Salvador e Libertador e o Doador de todas as coisas boas, celestiais e terrenas, e nós enviamos glória a Ti com Teu Pai Principiante e Teu Espírito Santo, Bom e Doador de Vida, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. . Amém.

IMPORTANTE!

O que não fazer em um avião:

    beber bebidas alcoólicas em quantidades superiores a 300 gramas (em altitude, a pressão arterial muda drasticamente e o álcool aumenta o risco de complicações cardiovasculares);

    fumar - o ar já está rarefeito e aí é preciso inalar a fumaça do tabaco: pode provocar uma crise de angina de peito ou asma brônquica;

    os particulares não estão autorizados a trazer armas a bordo;

    use um telefone celular;

    trabalhar no computador e ouvir CDs.

O que é proibido embarcar em avião:

    lâminas e armas cortantes (facas, serras e até limas de unha);

    navalhas, chaves de fenda;

    substâncias inflamáveis ​​e explosivas;

    substâncias tóxicas e quaisquer produtos químicos (incluindo latas de desodorantes);

    alguns equipamentos desportivos (tacos, tacos de golfe e hóquei, etc.);

    fogos de artifício e fogos de artifício,

    nos EUA é proibido trazer bebidas;

    e para tripulações britânicas em voos para Arábia SauditaÉ proibido portar Bíblia (“para não ofender os árabes”).

A quem orar ao zarpar

Ícone: “Salvador do Afogamento”

Oração: “Aos que viajam sobre as águas”

Ó nosso bom pastor e mentor sábio de Deus, São Nicolau de Cristo! Ouça-nos, pecadores, orando a você e pedindo sua rápida intercessão por ajuda: veja-nos fracos, apanhados em todos os lugares, privados de todo bem e com a mente escurecida pela covardia: esforce-se, servo de Deus, não nos deixe no cativeiro pecaminoso para ser, para que não sejamos nossos inimigos com alegria e não morramos em nossas más ações: rogai por nós, indignos de nosso Criador e Mestre, a quem você está com rostos desencarnados: faça nosso Deus misericordioso conosco nesta vida presente e em o futuro, para que ele não nos retribua de acordo com as nossas ações e a impureza dos nossos corações, mas na Sua bondade Ele nos recompensará: confiamos na sua intercessão, nos orgulhamos da sua intercessão, invocamos a sua intercessão por ajuda , e para para a imagem santíssima Pedimos a vossa ajuda: livrai-nos, santos de Cristo, dos males que se abatem sobre nós, e doma as ondas de paixões e angústias que se levantam sobre nós, para que por causa das vossas santas orações o ataque não nos domine e não nos chafurdaremos no abismo do pecado e na lama das nossas paixões: rogai, São Nicolau de Cristo, Cristo nosso Deus, que ele nos conceda uma vida pacífica e remissão dos pecados, salvação e grande misericórdia para nossas almas, agora e sempre e pelos séculos dos séculos.

Chama-se “A Oração do Motorista pela Preservação e Ajuda na Estrada” (veja abaixo). A propósito, isso geralmente é indicado na parte de trás dos ícones do driver.

Oração do motorista

Deus, o Todo-Misericordioso e Todo-Misericordioso, protege a todos com a Tua misericórdia e amor pela humanidade, rogo-te humildemente, pela intercessão da Mãe de Deus e de todos os santos, salva-me, pecador, e ao povo confiado para mim da morte súbita e de todos os infortúnios, e ajude-me a entregar ileso a todos de acordo com suas necessidades. Querido Deus! Livra-me de Espírito maligno imprudência, os espíritos malignos da embriaguez, causando infortúnio e morte súbita sem arrependimento. Salva-me, Senhor, com a consciência limpa, viva até uma idade avançada sem o fardo de pessoas mortas e mutiladas por minha negligência, e que o nome seja glorificado Seu sagrado, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.

Os motoristas têm patrono?

Sim, este é São Nicolau, o Maravilhas, seu rosto está representado em todos os ícones dos carros. Além disso, não só os motoristas, mas também todos os viajantes recorrem a ele - assim é desde que, nos tempos antigos, os marinheiros apanhados por uma tempestade começaram a rezar-lhe pela salvação e logo o mar se acalmou.

Outro padroeiro dos motoristas e policiais de trânsito é São Cristóvão. E Colombo não tem nada a ver com isso. São Cristóvão viveu na época de Cristo e certa vez o carregou nos braços através de um riacho tempestuoso. Jesus batizou o ajudante e logo ele se tornou o padroeiro dos marinheiros e hoje dos motoristas.

Para quem você pode se curvar?

Antes de uma longa viagem, alguns motoristas acendem uma vela no ícone de São Nicolau, o Maravilhas, que fica em todas as igrejas ou mosteiros.

Qual ícone deve ser colocado no salão?

Ícones especiais para motoristas representam Cristo, a Mãe de Deus e São Nicolau, o Maravilhas. Mas você pode pendurar qualquer outro ícone, por exemplo o seu patrono celestial- o santo cujo nome você leva. Todos os santos fornecem ajuda; tudo o que precisamos é de fé firme neles. Outra questão é se você trata o ícone com superstição, como um amuleto ou talismã, então não deve esperar ajuda do céu: não é o ícone em si que protege, mas o santo que está representado nele.

Mas onde você coloca o ícone em si não faz diferença, o principal é que ele não distraia do movimento.

Oração à Mãe de Deus

Zelosa Intercessora, Mãe do Senhor Altíssimo! Você é a ajuda e a intercessão de todos os cristãos, especialmente daqueles que estão em dificuldades. Olhe agora de Tua santa altura para nós, que com fé adoramos Tua puríssima imagem, e mostra, oramos a Ti, Tua ajuda rápida para aqueles que flutuam no mar e para aqueles que sofrem pesada tristeza com os ventos tempestuosos. Mova todos os Cristãos Ortodoxos para a salvação nas águas do afogamento e recompense aqueles que lutam por isso com Tua rica misericórdia e generosidade. Eis que, olhando para a tua imagem, tu, que estás misericordiosamente presente conosco, oferece nossas humildes orações. Os imãs não têm outra ajuda, nenhuma outra intercessão, nenhum consolo exceto Ti, ó Mãe de todos os que choram e sofrem. De acordo com Deus, você é nossa esperança e intercessor, e confiamos em você, em nós mesmos e uns nos outros, e toda a nossa vida em você para todo o sempre. Amém.

Oração a Nicolau, o Wonderworker

São Nicolau, o Wonderworker! Lembramos e honramos a força da sua fé, demonstrada durante a sua peregrinação a Jerusalém. Então, atendendo aos apelos dos marinheiros, você domou a tempestade que previu e salvou muitas almas. E este milagre tornou-se uma prova da sua grande fé em Jesus Cristo e da memória do Salvador, que deteve a tempestade no Mar da Galiléia. Que possamos compartilhar da sua bênção o poder da sua fé e sigamos o seu exemplo como verdadeira esperança no Senhor. Cremos em Um só Deus, Pai e Filho e Espírito Santo, e na sua misericordiosa intercessão por nós.

Tropário, tom 4:

Decore-se com roupas de sangue, fique diante do Senhor, o Rei dos Exércitos, Cristóvão do sempre memorável: a partir daí, com os incorpóreos e os mártires, coma o trisagion e o terrível canto doce: com as mesmas orações salve o seu rebanho.

A vida do santo nos conta que São Cristóvão, antes do batismo, tinha o nome de Reprev (Ρεπρεβος - rejeitado, condenado).

Durante o reinado do imperador Décio Trajano, um homem chamado Reprev foi capturado pelos romanos durante uma batalha em Marmarica. Mais tarde serviu na coorte romana de Cohors - uma divisão dos Marmarites - pessoas da região de Marmarica ou representantes da tribo berbere.

Sobre este glorioso mártir, cuja memória é muito venerada tanto no Oriente como ainda mais no Ocidente, especialmente na Espanha, conta-se algo estranho e extraordinário: era um homem de enorme estatura e comportamento assustador. Entre outros santos ortodoxos, o mártir Cristóvão se destaca pela característica inusitada que a tradição lhe atribui. Acreditava-se que, sendo o corpo de um homem, ele tinha cabeça de cachorro - cabeça de cachorro e vinha do país dos canibais. Alguns afirmam que São Cristóvão por origem veio da terra dos cananeus, enquanto outros o derivam dos Canineans (canis - cachorro) ou Cynocephali (κύνος - cachorro e κεφαλή - cabeça) - representantes da tribo dos "cabeças de cachorro" - pessoas com cabeça de cachorro, cuja descrição é bastante encontrada desde os tempos antigos, ou antropófagos (άνθρωπος - homem e φαγείν - comer). A aparência canina do santo é rejeitada no Prólogo Eslavo, e St. Nicodemos no Sinaxarista dá-lhe apenas uma aparência feia.

Segundo outra lenda, bastante tardia, que se difundiu em Chipre, o santo desde o nascimento tinha uma bela aparência, que atraía as mulheres. Querendo evitar as tentações e as mulheres que o incomodavam constantemente, ele orou para que o Senhor lhe desse uma aparência feia, depois da qual ele se tornaria como um cachorro.

Quando foi feito prisioneiro na guerra por um komit (como eram chamados os guarda-costas reais), ele não possuía o dom da fala humana. Ele orou a Deus, e o Senhor enviou-lhe um anjo, que lhe disse: “Tem coragem, Reprev!” - esse era o seu primeiro nome - e então ele tocou os lábios e através disso deu-lhe a capacidade de falar. Depois disso, quando chegou a uma cidade, começou a denunciar aqueles que perseguiam os cristãos. Por isso, um certo Baco bateu nele, mas em resposta a isso ele disse a Baco que aceitava espancamentos dele com humildade apenas por causa do mandamento de Cristo, e se ele tivesse sucumbido à raiva, então nem o próprio Baco nem mesmo o poder do imperador, que ele transformaria em nada. Logo duzentos soldados foram enviados atrás dele para levá-lo ao imperador (de acordo com os prólogos gregos, este provavelmente era o imperador Décio, que reinou no Império Romano de 249 a 251), e enquanto caminhavam, uma vara completamente seca foi no caminho, que estava nas mãos do santo, floresceu milagrosamente, e depois, quando durante a viagem os soldados não tinham pão suficiente, ele o multiplicou em abundância. Este grande milagre surpreendeu os soldados, e eles acreditaram em Cristo e, junto com o santo, foram batizados pelo bispo de Antioquia, o santo mártir Babyla, e o santo recebeu o nome de Cristóvão (Χριστόφορος) em vez de Reprev. Quando o santo foi levado ao imperador, este sentiu horror ao vê-lo e de repente caiu de costas, e então, voltando a si, decidiu forçá-lo a renunciar a Cristo, mas não por medidas óbvias de violência, mas pela astúcia, primeiro para mudar seu humor, e depois pelo afeto persuadi-lo a fazer sua vontade. Para tanto, mandou chamar duas mulheres - prostitutas, de rosto bonito e dispostas a se entregar à fornicação, que com conversas sedutoras despertavam nos jovens um desejo irresistível e insano de fornicação. O nome de uma dessas mulheres era Callinicia e a outra era Aquilina. O imperador ordenou-lhes que entrassem no santo e incutissem nele vários pensamentos sedutores, como era seu costume, para que, movido pelo amor criminoso por eles, concordasse em renunciar à fé em Cristo e fazer um sacrifício aos deuses pagãos, mas São Cristóvão começou a ensinar-lhes a fé em Cristo e com a sua palavra afastou-os da idolatria. Retornando ao imperador, declararam-se cristãos, pelos quais foram submetidos a severas torturas e, tendo assim sofrido pela fé em Cristo, receberam as coroas do martírio. Muito zangado com essas mulheres, o imperador ordenou que trouxessem São Cristóvão até ele e começou a zombar dele pela aparência incomum de seu rosto, mas o santo em resposta a isso o chamou de receptáculo para as ações do diabo, pois isso foi o significado do nome do imperador Décio. Depois disso, o imperador condenou à morte aqueles duzentos soldados que foram enviados para trazer-lhe São Cristóvão e que aceitaram santo batismo junto com ele, quando se aproximaram do santo e se curvaram diante dele diante dos olhos do imperador. Ele ordenou que todos cortassem suas cabeças e queimassem seus corpos, mas ordenou que São Cristóvão fosse preso em uma vasilha de cobre, pregado nela, e depois a vasilha fosse aquecida, mas quando isso foi feito, o santo permaneceu ileso . Sem sofrer nenhum sofrimento nem por causa do fogo nem por ter sido pregado, ele ficou em uma vasilha em brasa, como se estivesse em um frescor agradável. Para muitos dos presentes isso parecia um engano, mas para os fiéis o santo disse-lhe com toda a verdade e alegria que durante a tortura viu um homem muito alto e bonito, vestido com túnicas brancas, cuja luz emanava dele ultrapassava o sol e tinha na cabeça sua coroa brilhante, que estava cercado por muitos guerreiros, com os quais lutavam alguns araps negros e fedorentos, tentando agarrá-lo e carregá-lo, mas este terrível líder olhou para eles com raiva e com seu olhar confuso e derrotado todo esse exército inimigo, e deu-lhe forças para suportar o tormento sem danos. Ao ouvir tal história e ver o santo completamente ileso, muitas pessoas acreditaram nele e se voltaram para Cristo, e então tiraram o santo do vaso em brasa, pelo qual foram despedaçados pelos algozes reais. Depois disso, amarraram uma pedra no pescoço de São Cristóvão e a jogaram em um poço, mas um anjo a puxou de lá, então colocaram nele roupas de cobre em brasa e finalmente cortaram sua cabeça com uma espada. O santo mártir morreu na Lícia sob o imperador Décio c. 250g.

A memória de São Cristóvão e dos demais santos mártires que sofreram com ele é celebrada em Cyparissia – localidade de Constantinopla – no dia de sua morte, próximo ao dia da morte do Santo Grande Mártir Jorge. De acordo com os atos do mártir, o dia de sua morte é atribuído por todos os calendários mais antigos, orientais e ocidentais, a 23 de abril.

As relíquias e a cabeça do santo, guardadas por algum tempo em Constantinopla, foram depois transportadas para a ilha de Rab, na Croácia. Quando os normandos invadiram a ilha e sitiaram a cidade de Rab, os habitantes da cidade colocaram as relíquias de Cristóvão nas muralhas. Milagrosamente, o vento mudou e os navios foram afastados da ilha. Uma das grandes fortalezas medievais de Rab leva o nome de São Cristóvão.

Iconografia de São Cristóvão na Ortodoxia

Na Ortodoxia, Christopher é frequentemente descrito como com cabeça de cachorro. Ao mesmo tempo, os sinaxari apontam que essa aparição, assim como a origem do santo no país dos cinocéfalos, deve ser entendida como uma indicação simbólica de sua grosseria e ferocidade durante seu período como pagão. No entanto, como diz a vida de Cristóvão, “quando o santo foi levado ao imperador, este sentiu horror ao vê-lo e inesperadamente caiu para trás, e então, voltando a si, decidiu forçá-lo a renunciar a Cristo...”. Assim, a própria aparência do santo era incomum e a essa altura ele não era mais pagão. Portanto, não estamos falando aqui de uma imagem simbólica de um santo, mas de uma imagem real.

A imagem semelhante mais antiga do santo está em um ícone de cerâmica dos séculos VI a VII de origem macedônia. Nele, Cristóvão, junto com São Jorge, mata a serpente.

A imagem mais antiga da santa encontra-se no mosteiro de Santa Catarina no Sinai e data da época do imperador Justiniano (527-565).

Na pintura de ícones russos, as imagens de São Cristóvão com cabeça de cachorro são conhecidas desde a segunda metade do século XVI. Os ícones de Cristóvão “com cabeça de cachorro”, juntamente com alguns outros temas iconográficos “polêmicos”, foram oficialmente proibidos por ordem do Santo Sínodo de 1722 como “contrários à natureza, à história e à própria verdade”. No entanto, o Senado não apoiou as decisões do Sínodo, recomendando não tomar medidas inequívocas em relação às imagens que durante muitos anos gozaram de ampla veneração popular.

É sabido que São Demétrio de Rostov se manifestou contra as imagens bestiais de São Cristóvão. Em meados do século XVIII, na diocese de Rostov, o clero, incluindo o Metropolita Anthony (Matseevich), também defendia a correção dos ícones do santo e a criação de novos “de acordo com o próprio com cabeça humana ... para que em vez de Cristóvão, o Pésio, a cabeça não fosse venerada, mas sim escrita contra o Grande Mártir Demétrio”. Em resposta à petição do Metropolita para proibir os ícones do Cinocéfalo, um caso especial foi aberto no Sínodo, mas não foi recebido desenvolvimento adicional.

Após a proibição, Christopher é retratado antropomorficamente, na imagem de um guerreiro. São conhecidas imagens transcritas com cabeça de cachorro gravada. Em alguns casos, os ícones de São Cristóvão foram corrigidos. Assim, na pintura da Catedral da Transfiguração em Yaroslavl, a cabeça de cachorro do santo retratada no pilar foi substituída por uma humana. Ainda podem ser vistos vestígios da existência da antiga imagem do santo: na auréola é visível o contorno da cara de um cão.

Os Velhos Crentes continuaram (e ainda continuam) a venerar Cristóvão Cinocéfalo, e a proibição da “igreja dominante” apenas confirmou e fortaleceu esta veneração. A tradição da pintura de ícones de Sviyazhsk retrata Cristóvão não com uma cabeça de cachorro, mas com uma cabeça de cavalo. Deve-se notar que em monumentos russos posteriores o santo é representado não com uma cabeça de cachorro, mas com uma cabeça mais parecida com a de um cavalo.

Assim, a maioria das imagens antigas de Cristóvão com cabeça de cachorro foram destruídas ou escritas. Além do afresco no Mosteiro da Assunção, na cidade de Sviyazhsk, há um afresco no Mosteiro Makaryevsky, bem como em Yaroslavl, no Mosteiro Spassky. Ícones de Cristóvão foram preservados em Cherepovets (museu de arte), em Rostov e também em Perm. O ícone de São Cristóvão com cabeça de cachorro pode ser visto em Moscou Igreja do Velho Crente Intercessão, Kremlin de Moscou (Catedral do Arcanjo), na Galeria Tretyakov.

Desde o século 18, Christopher foi retratado apenas na forma de um homem. Porém, nas coleções do museu existem ícones do santo com cabeça de cachorro não só do século XVIII, mas também do século XIX.

Na Ortodoxia também existe uma versão da iconografia de Cristóvão, semelhante à ocidental: São Cristóvão é retratado no momento da travessia do rio, em forma de gigante, com o Menino Jesus nos ombros.

Vida e iconografia de São Cristóvão no Catolicismo

A vida de São Cristóvão na tradição ocidental diz que ele foi um romano de enorme estatura, que originalmente tinha o nome de Reprev. A Lenda Dourada, uma coleção de vidas do século XIII compilada pelo monge dominicano Jacó de Voraginsky, diz que Cristóvão (então ainda com um nome diferente) trabalhou na travessia de um rio. O gigante Reprev encontra o santo eremita e pergunta como ele pode servir a Cristo. O eremita levou-o a um vau perigoso do outro lado do rio e disse-lhe que sua grande altura e força faziam dele um excelente candidato para ajudar as pessoas a atravessar as águas perigosas. Ele começou a carregar viajantes nas costas.

Um dia, um menino pediu-lhe que o carregasse para o outro lado do rio. No meio do rio sentiu um peso insuportável, como se segurasse o mundo inteiro. Acontece que o gigante carregava não apenas o mundo, mas também Aquele que o criou: o próprio Cristo apareceu a Cristóvão na forma de uma criança. Christopher estava com medo de que os dois se afogassem. O menino lhe disse que ele é Cristo e carrega consigo todos os fardos do mundo. Então Jesus batizou Reprev no rio, e ele recebeu seu novo nome - Cristóvão, “carregando Cristo”.

Então a Criança disse a Christopher que ele poderia enfiar um galho no chão. Este galho cresceu milagrosamente e se tornou uma árvore frutífera. Este milagre converteu muitos à fé. Irritado com isso, o governante local (ou mesmo o imperador romano Décio - na tradição ocidental ele atende pelo nome de Dagnus), aprisionou Cristóvão, onde, após muito tormento, sofreu a morte de mártir.

No catolicismo, São Cristóvão é retratado como um gigante carregando um Menino abençoado através de um rio (veja a tradução literal de seu nome - “carregando Cristo”) - um episódio que decorre diretamente de sua vida na tradição ocidental.

Este tema foi pintado por Dirk Bouts, Hieronymus Bosch, Memling, Conrad Witz, Ghirlandaio e gravado por Durer e Cranach.

Moedas com o rosto de São Cristóvão foram cunhadas em Würzburg, Württemberg e na República Tcheca. As estátuas de Cristóvão eram frequentemente colocadas nas entradas de igrejas e edifícios residenciais, e muitas vezes em pontes. Muitas vezes vinham acompanhados da inscrição: “Quem olhar hoje para a imagem de São Cristóvão não correrá o risco de desmaiar e cair repentinamente”. Na Catedral de Colônia há uma estátua de São Cristóvão que, segundo a crença popular, protege quem a olha da morte súbita.

Em 1969, à luz dos decretos reformatórios do Concílio Vaticano II, a festa de São Cristóvão, juntamente com as festas de alguns outros santos cristãos comuns, foi removida pelo Vaticano do calendário católico universal. No entanto, o feriado permaneceu nos calendários locais dos países católicos.

Visto que na vida ortodoxa de São Cristóvão não encontramos nenhuma menção ao fato de Cristóvão ter sido barqueiro do outro lado do rio e ao aparecimento do Menino Jesus para ele, podemos supor que nas versões oriental e ocidental da vida de São Cristóvão estamos falando de dois santos completamente diferentes.

Imagens católicas de S. Christopher refere-se a um período de tempo muito estreito: é de aproximadamente um século, de 1430 a 1530. As imagens mais famosas são dos principais artistas da Renascença Pagã na Alemanha, Flamengo e Itália.

Na mesma época nasceu o Cristóvão mais famoso do mundo - o grande navegador Cristóvão Colombo (na versão espanhola, Cristobal Colon), que viveu de 1451 a 1506. Como São Cristóvão carrega o menino Jesus através do rio, então Colombo o carrega oceano Atlântico traz Novo Mundo Missão católica, que foi apenas um disfarce para a colonização, roubo e destruição física da população indígena da América. Pelo contrário, as imagens ortodoxas orientais de S. Cristóvão são encontrados há muito tempo e são apresentados em diferentes estilos iconográficos: se as primeiras imagens do santo datam dos séculos VI-VII, as últimas são pintadas ainda hoje com uma cabeça de cachorro. Muitos desses ícones pertencem a século 19.

Portanto, os abaixo são modernos ícones ortodoxos Santo. Christphorus, carregando o Menino Jesus nos ombros, não corresponde à antiga tradição oriental de representar este santo.

Talvez existam alguns mistérios e mal-entendidos associados à imagem de São Cristóvão, tal como é retratado na tradição oriental. Na Rússia, o nome Christopher é extremamente raro e a grafia é bastante grande quantidade seus ícones claramente não estão associados ao seu nome (a iconografia católica dá ênfase ao nome “Portador de Cristo”). Levar Cristo é carregar Cristo dentro do coração, e não nos ombros, fora. É a própria imagem de São Cristóvão que toca o coração humano. Afinal, ele não foi apenas um mártir cristão, ele sofreu enquanto ainda era pagão. Até o rei caiu ao vê-lo incomum. Christopher era um pária entre as pessoas de aparência normal. Talvez por isso este santo esteja especialmente próximo daquelas pessoas que estão privadas de alguma coisa, que não se enquadram nesta vida, ou que têm algum tipo de deficiência física ou deformidade. O próprio Senhor diz: “Não julgueis pelas aparências, mas julgai com julgamento justo” (João 7:24). Em qualquer caso, vale a pena conhecer a vida e as façanhas do santo mártir Cristóvão.

19 de dezembro Igreja Ortodoxa celebra o dia da memória de São Nicolau, Arcebispo de Mira na Lícia, o Maravilhas. Este é um dos santos mais queridos do povo russo. Muitas igrejas e mosteiros na Rússia e no exterior foram consagrados em homenagem a São Nicolau. Quem se prepara para viajar recorre especialmente ao santo em suas orações, pois São Nicolau ficou famoso ao longo de sua vida como padroeiro dos viajantes e marinheiros.

Vida de um Santo

São Nicolau nasceu na segunda metade do século III na cidade de Patara, região da Lícia, na Ásia Menor. Seus pais, Teófanes e Nonna, eram de família nobre e muito rica, o que não os impedia de serem cristãos piedosos, misericordiosos com os pobres e zelosos para com Deus.

Eles não tiveram filhos até ficarem bem velhos; em constante oração fervorosa, pediram ao Todo-Poderoso que lhes desse um filho, prometendo consagrá-lo ao serviço de Deus. A oração deles foi ouvida: o Senhor lhes deu um filho, que no santo batismo recebeu o nome de Nicolau, que em grego significa “povo vitorioso”.

Já nos primeiros dias da sua infância, São Nicolau mostrou que estava destinado a um serviço especial ao Senhor. Foi preservada a lenda de que durante o batismo, quando a cerimônia era muito longa, ele, sem o apoio de ninguém, ficou três horas na pia batismal. Desde os primeiros dias, São Nicolau iniciou uma vida ascética rigorosa, à qual permaneceu fiel até o túmulo.

Todo o comportamento incomum da criança mostrou aos pais que ele se tornaria um grande agradador de Deus, por isso eles deram atenção especial à sua educação e procuraram, antes de tudo, incutir no filho as verdades do cristianismo e direcioná-lo para vida justa. O jovem logo compreendeu, graças aos seus ricos talentos e guiado pelo Espírito Santo, a sabedoria dos livros.

Embora se destacasse nos estudos, o jovem Nicolau também se destacou em sua vida piedosa. Ele não estava interessado nas conversas vazias de seus colegas: um exemplo contagiante de camaradagem que leva a qualquer coisa ruim era estranho para ele.

Evitando entretenimento vão e pecaminoso, o jovem Nicolau se distinguiu pela castidade exemplar e evitou todos os pensamentos impuros. Ele passava quase todo o tempo lendo Escritura sagrada, em façanhas de jejum e oração. Ele tinha tanto amor pelo templo de Deus que às vezes passava dias e noites inteiros ali em oração divina e lendo livros divinos.

A vida piedosa do jovem Nicolau logo se tornou conhecida por todos os moradores da cidade de Patara. O bispo desta cidade era seu tio, também chamado Nikolai. Percebendo que seu sobrinho se destacava entre os demais jovens pelas virtudes e pela rigorosa vida ascética, começou a persuadir seus pais a entregá-lo ao serviço do Senhor. Eles concordaram prontamente porque haviam feito tal voto antes do nascimento do filho. Seu tio, o bispo, ordenou-o presbítero.

Ao realizar o Sacramento do Sacerdócio sobre São Nicolau, o bispo, cheio do Espírito Santo, previu profeticamente ao povo o grande futuro do Agradável de Deus: “Eis, irmãos, vejo um novo sol nascendo nos confins do terra, que será um consolo para todos os tristes. Bem-aventurado o rebanho que é digno de ter tal pastor! Ele alimentará bem as almas dos perdidos, alimentando-os nas pastagens da piedade; e ele será um ajudante caloroso para todos que estiverem em apuros!”

Tendo aceitado o sacerdócio, São Nicolau passou a levar uma vida ascética ainda mais rigorosa. Por profunda humildade, ele realizou suas façanhas espirituais em particular. Mas a Providência de Deus quis que a vida virtuosa do santo direcionasse outros para o caminho da verdade.

O tio bispo foi para a Palestina e confiou a administração de sua diocese ao sobrinho, o presbítero. Dedicou-se de todo o coração ao cumprimento dos difíceis deveres da administração episcopal. Ele fez muito bem ao seu rebanho, demonstrando caridade generalizada. Naquela época, seus pais já haviam morrido, deixando-lhe uma rica herança, que ele usou para ajudar os pobres. O incidente a seguir também atesta sua extrema humildade. Em Patara vivia um homem pobre que tinha três lindas filhas. Ele era tão pobre que não tinha dinheiro para casar suas filhas. A que pode levar a necessidade de uma pessoa que não está suficientemente imbuída da consciência cristã?

A necessidade do infeliz pai levou-o à terrível ideia de sacrificar a honra das filhas e extrair de sua beleza os fundos necessários ao seu dote.

Mas, felizmente, em sua cidade havia um bom pastor, São Nicolau, que monitorava vigilantemente as necessidades de seu rebanho. Tendo recebido uma revelação do Senhor sobre as intenções criminosas de seu pai, ele decidiu libertá-lo da pobreza física para assim salvar sua família da morte espiritual. Ele planejou fazer uma boa ação de tal forma que ninguém soubesse dele como um benfeitor, nem mesmo aquele a quem ele fez o bem.

Pegando um grande embrulho de ouro, à meia-noite, quando todos estavam dormindo e não podiam ver, ele foi até a cabana do infeliz pai e jogou o ouro dentro pela janela, e voltou às pressas para casa. Pela manhã, o pai encontrou ouro, mas não sabia quem era seu benfeitor secreto. Decidindo que a própria Providência de Deus lhe havia enviado esta ajuda, ele agradeceu ao Senhor e logo pôde casar sua filha mais velha.

São Nicolau, ao ver que a sua boa ação trouxera os frutos adequados, decidiu levá-la até o fim. Numa das noites seguintes, ele também jogou secretamente pela janela da cabana do pobre outro saco de ouro.

O pai logo deu sua segunda filha em casamento, esperando firmemente que o Senhor mostrasse misericórdia para com sua terceira filha da mesma forma. Mas ele decidiu a todo custo reconhecer seu benfeitor secreto e agradecê-lo adequadamente. Para isso, ele não dormiu à noite, esperando sua chegada.

Não teve que esperar muito: logo o bom pastor de Cristo veio pela terceira vez. Ao ouvir o som de ouro caindo, o pai saiu apressadamente de casa e alcançou seu benfeitor secreto. Reconhecendo nele São Nicolau, caiu a seus pés, beijou-os e agradeceu-lhe como um libertador da morte espiritual.

Após o retorno de seu tio da Palestina, o próprio São Nicolau se reuniu lá. Enquanto viajava no navio, ele mostrou o dom da visão profunda e dos milagres: ele previu a forte tempestade que se aproximava e a pacificou com o poder de sua oração. Logo, aqui no navio, ele realizou um grande milagre, ressuscitando um jovem marinheiro que havia caído do mastro no convés e morrido. No caminho, o navio muitas vezes pousava na costa. São Nicolau em todos os lugares cuidou de curar doenças moradores locais: Ele curou alguns de doenças incuráveis, de outros expulsou os espíritos malignos que os atormentavam e, finalmente, deu a outros consolo em suas tristezas.

Ao chegar à Palestina, São Nicolau se estabeleceu perto de Jerusalém, na aldeia de Beit Jala (Efrata bíblica), que fica a caminho de Belém. Todos os habitantes desta aldeia abençoada são ortodoxos; Ali existem duas igrejas ortodoxas, uma das quais, em nome de São Nicolau, foi construída no local onde o santo viveu em uma caverna, que hoje serve como local de culto.

Conta a lenda que, ao visitar os lugares sagrados da Palestina, São Nicolau desejou uma noite rezar no templo; aproximou-se das portas, que estavam trancadas, e as próprias portas se abriram pelo Poder Milagroso para que o Escolhido de Deus pudesse entrar no templo e cumprir o desejo piedoso de sua alma.

Inflamado de amor pelo Divino Amante da Humanidade, São Nicolau tinha o desejo de permanecer para sempre na Palestina, afastar-se das pessoas e lutar secretamente diante do Pai Celestial.

Mas o Senhor quis que tal lâmpada de fé não permanecesse escondida no deserto, mas iluminasse intensamente o país da Lícia. E assim, por vontade superior, o piedoso presbítero retornou à sua terra natal.

Querendo fugir da agitação do mundo, São Nicolau não foi para Patara, mas para o mosteiro de Sião, fundado por seu tio, o bispo, onde foi recebido com grande alegria pelos irmãos. Ele pensou em ficar na solidão tranquila da cela monástica pelo resto da vida. Mas chegou o momento em que o grande Agradável de Deus teve que atuar como líder supremo da Igreja Lícia para iluminar as pessoas com a luz do ensinamento do Evangelho e com sua vida virtuosa.

Um dia, enquanto orava, ele ouviu uma voz: “Nikolai! Você deve entrar a serviço do povo se quiser receber uma coroa minha!”

O santo horror tomou conta do Presbítero Nicolau: o que exatamente a voz maravilhosa lhe ordenou que fizesse? “Nikolai! Este mosteiro não é o campo onde podeis dar os frutos que espero de vós. Saia daqui e vá para o mundo, entre as pessoas, para que Meu nome seja glorificado em você!”

Obedecendo a esta ordem, São Nicolau deixou o mosteiro e escolheu como local de residência não a cidade de Patara, onde todos o conheciam e lhe prestavam honra, mas a grande cidade de Mira, capital e metrópole das terras da Lícia, onde, desconhecido para qualquer um, ele poderia evitar mais rapidamente a glória mundana. Ele vivia como um mendigo, não tinha onde reclinar a cabeça, mas inevitavelmente visitava tudo serviços da Igreja. Por mais que o Agradável de Deus se humilhou, o Senhor, que humilha os orgulhosos e exalta os humildes, o exaltou. O Arcebispo John de todo o país da Lícia morreu. Todos os bispos locais reuniram-se em Myra para eleger um novo arcebispo. Muito se propôs a eleição de pessoas inteligentes e honestas, mas não houve acordo geral. O Senhor prometeu um marido mais digno para ocupar esta posição do que aqueles que estavam entre eles. Os bispos oraram fervorosamente a Deus, pedindo-lhe que indicasse a pessoa mais digna.

Um homem, iluminado por uma luz sobrenatural, apareceu em visão a um dos bispos mais antigos e ordenou naquela noite que ficasse no vestíbulo da igreja e percebesse quem seria o primeiro a vir à igreja para o culto da manhã: este é o homem agradável ao Senhor, a quem os bispos deveriam nomear como seu arcebispo; Seu nome também foi revelado - Nikolai.

Tendo recebido esta revelação divina, o bispo mais velho contou-a a outros, que, esperando a misericórdia de Deus, intensificaram as suas orações.

Ao cair da noite, o bispo mais velho ficou no vestíbulo da igreja, aguardando a chegada do escolhido. São Nicolau, levantando-se à meia-noite, foi ao templo. O mais velho o parou e perguntou sobre seu nome. Ele respondeu calma e modestamente: “Meu nome é Nikolai, servo do seu santuário, mestre!”

A julgar pelo nome e pela profunda humildade do recém-chegado, o presbítero estava convencido de que era o escolhido de Deus. Ele o pegou pela mão e o conduziu ao conselho dos bispos. Todos o aceitaram com alegria e o colocaram no meio do templo. Apesar da noite, a notícia da eleição milagrosa se espalhou pela cidade; muita gente se reuniu. O bispo mais velho, a quem foi concedida a visão, dirigiu-se a todos com as palavras: “Recebei, irmãos, o vosso pastor, a quem o Espírito Santo ungiu para vós e a quem confiou a mordomia das vossas almas. Não foi um conselho humano, mas o Julgamento de Deus que o estabeleceu. Agora temos aquele que esperávamos, aceito e encontrado, aquele que procurávamos. Sob sua sábia orientação, podemos esperar com confiança comparecer diante do Senhor no dia de Sua glória e julgamento!”

Ao entrar na administração da diocese de Myra, São Nicolau disse para si mesmo: “Agora, Nicolau, sua posição e sua posição exigem que você viva inteiramente não para si mesmo, mas para os outros!”

Agora ele não escondeu suas boas ações para o bem do seu rebanho e para a glorificação do nome de Deus; mas ele era, como sempre, manso e humilde de espírito, bondoso de coração, alheio a toda arrogância e interesse próprio; observava estrita moderação e simplicidade: usava roupas simples, comia alimentos magros uma vez por dia - à noite. Durante todo o dia o grande arquipastor realizou atos de piedade e ministério pastoral. As portas da sua casa estavam abertas a todos: recebia a todos com amor e cordialidade, sendo pai dos órfãos, nutridor dos pobres, consolador dos que choram e intercessor dos oprimidos. Seu rebanho floresceu.

Mas os dias de testes estavam se aproximando. A Igreja de Cristo foi perseguida pelo imperador Diocleciano (285-30). Templos foram destruídos, livros divinos e litúrgicos foram queimados; bispos e padres foram presos e torturados. Todos os cristãos foram submetidos a todo tipo de insultos e tormentos. A perseguição também atingiu a Igreja Lícia.

Durante estes dias difíceis, São Nicolau apoiou o seu rebanho na fé, pregando em voz alta e abertamente o nome de Deus, pelo qual esteve preso, onde não deixou de fortalecer a fé entre os presos e os confirmou numa forte confissão do Senhor, para que estivessem prontos para sofrer por Cristo.

O sucessor de Diocleciano, Galério, interrompeu a perseguição. São Nicolau, ao sair da prisão, ocupou novamente a Sé de Mira e com ainda maior zelo dedicou-se ao cumprimento dos seus elevados deveres. Ele ficou famoso especialmente por seu ciúme da declaração Fé ortodoxa e a erradicação do paganismo e das heresias.

A Igreja de Cristo sofreu especialmente no início do século IV com a heresia de Ário. (Ele rejeitou a divindade do Filho de Deus e não O reconheceu como Consubstancial ao Pai.)

Querendo estabelecer a paz no rebanho de Cristo, chocado com a heresia dos falsos ensinamentos de Ariev, o Imperador Constantino, Igual aos Apóstolos, convocou a Primeira Conselho Ecumênico 325 em Nicéia, onde trezentos e dezoito bispos se reuniram sob a presidência do imperador; aqui os ensinamentos de Ário e seus seguidores foram condenados.

Santo Atanásio de Alexandria e São Nicolau trabalharam especialmente neste Concílio. Outros santos defenderam a Ortodoxia com a ajuda de seu esclarecimento. São Nicolau defendeu a fé pela própria fé - pelo fato de todos os cristãos, a começar pelos Apóstolos, acreditarem na Divindade de Jesus Cristo.

Reza a lenda que durante uma das reuniões do conselho, incapaz de tolerar a blasfêmia de Ário, São Nicolau deu um tapa na bochecha deste herege. Os Padres do Concílio consideraram tal ato um excesso de ciúme, privaram São Nicolau da vantagem de sua posição episcopal - omóforo - e o aprisionaram em uma torre de prisão. Mas eles logo se convenceram de que São Nicolau estava certo, especialmente porque muitos deles tiveram uma visão quando, diante de seus olhos, nosso Senhor Jesus Cristo deu o Evangelho a São Nicolau, e santa mãe de Deus colocou um omóforo nele. Eles o libertaram da prisão, o restauraram à sua posição anterior e o glorificaram como o grande Agradável de Deus.

A tradição local da Igreja Nicena não só preserva fielmente a memória de São Nicolau, mas também o distingue nitidamente entre os trezentos e dezoito padres, que ele considera todos os seus patronos. Até os turcos muçulmanos têm profundo respeito pelo santo: na torre ainda preservam cuidadosamente a prisão onde este grande homem foi encarcerado.

Ao regressar do Concílio, São Nicolau continuou o seu benéfico trabalho pastoral na construção da Igreja de Cristo: confirmou os cristãos na fé, voltou-se para fé verdadeira pagãos e hereges admoestados, salvando-os assim da morte.

Enquanto cuidava das necessidades espirituais de seu rebanho, São Nicolau não deixou de satisfazer as necessidades corporais. Quando ocorreu uma grande fome na Lícia, o bom pastor, para salvar os famintos, realizou um novo milagre: um comerciante carregou navio grande pão e na véspera de navegar para algum lugar para o oeste, viu em sonho São Nicolau, que lhe ordenou que entregasse todos os grãos à Lícia, pois ele compra dele toda a carga e lhe dá três moedas de ouro como depósito. Ao acordar, o comerciante ficou muito surpreso ao encontrar três moedas de ouro em sua mão. Ele percebeu que se tratava de uma ordem de cima, trouxe pão para a Lícia e os famintos foram salvos. Aqui ele falou sobre a visão, e os cidadãos reconheceram o seu arcebispo pela sua descrição.

Mesmo durante a sua vida, São Nicolau tornou-se famoso como um pacificador das partes em conflito, um defensor dos condenados inocentemente e um libertador da morte vã.

Durante o reinado de Constantino, o Grande, eclodiu uma rebelião no país da Frígia. Para pacificá-lo, o rei enviou para lá um exército sob o comando de três comandantes: Nepotian, Urs e Erpilion. Seus navios foram arrastados por uma tempestade nas costas da Lícia, onde tiveram que permanecer por muito tempo. Os suprimentos se esgotaram e começaram a roubar a população que resistia, e uma batalha feroz ocorreu perto da cidade de Plakomat. Ao saber disso, São Nicolau chegou pessoalmente lá, cessou a hostilidade, depois, junto com três governadores, foi para a Frígia, onde, com uma palavra gentil e exortação, sem usar força militar, pacificou a rebelião. Aqui ele foi informado de que durante sua ausência da cidade de Myra, o governador da cidade local, Eustathius, condenou inocentemente à morte três cidadãos caluniados por seus inimigos. São Nicolau correu até Mira e com ele três comandantes reais, que gostavam muito deste gentil bispo, que lhes prestou um grande serviço.

Eles chegaram a Myra no exato momento da execução. O carrasco já levanta a espada para decapitar o infeliz, mas São Nicolau com sua mão imperiosa arranca-lhe a espada e ordena a libertação dos inocentemente condenados. Nenhum dos presentes ousou resistir-lhe: todos compreenderam que a vontade de Deus estava sendo feita. Os três comandantes reais ficaram maravilhados com isso, sem suspeitar que eles próprios logo precisariam da milagrosa intercessão do santo.

Voltando à corte, conquistaram a honra e o favor do rei, o que despertou inveja e inimizade por parte de outros cortesãos, que caluniaram estes três comandantes perante o rei como se tentassem tomar o poder. Caluniadores invejosos conseguiram convencer o rei: três comandantes foram presos e condenados à morte. O guarda penitenciário avisou-os de que a execução ocorreria no dia seguinte. Os condenados inocentes começaram a orar fervorosamente a Deus, pedindo intercessão por meio de São Nicolau. Naquela mesma noite, o Agradável de Deus apareceu em sonho ao rei e exigiu imperiosamente a libertação dos três comandantes, ameaçando se rebelar e privar o rei do poder.

“Quem é você para se atrever a exigir e ameaçar o rei?”

“Eu sou Nicolau, Arcebispo da Lícia!”

Acordando, o rei começou a pensar nesse sonho. Naquela mesma noite, São Nicolau também apareceu ao governador da cidade, Evlavius, e exigiu a libertação dos condenados inocentemente.

O rei chamou Evlavius ​​​​e, ao saber que ele tinha a mesma visão, ordenou que trouxessem três comandantes.

“Que tipo de bruxaria você está fazendo para dar visões a mim e a Eulávio durante o sono?” - perguntou o rei e contou-lhes sobre o aparecimento de São Nicolau.

“Não praticamos bruxaria”, responderam os governadores, “mas nós mesmos testemunhamos anteriormente como este bispo salvou pessoas inocentes da pena de morte em Myra!”

O rei ordenou que o caso fosse examinado e, convencido de sua inocência, libertou-os.

Durante sua vida, o santo prestou ajuda a pessoas que nem o conheciam. Um dia, um navio que navegava do Egito para a Lícia foi pego por uma forte tempestade. As velas foram arrancadas, os mastros quebrados, as ondas estavam prontas para engolir o navio, condenado à morte inevitável. Nenhum poder humano poderia impedi-lo. Uma esperança é pedir ajuda a São Nicolau, que, no entanto, nenhum desses marinheiros jamais havia visto, mas todos sabiam de sua milagrosa intercessão. Os marinheiros moribundos começaram a orar com fervor, e então São Nicolau apareceu na popa ao leme, começou a dirigir o navio e o trouxe em segurança para o porto.

Não só os crentes, mas também os pagãos se voltaram para ele, e o santo respondeu com sua constante ajuda milagrosa a todos que o procuravam. Naqueles que ele salvou de problemas físicos, ele despertou arrependimento pelos pecados e desejo de melhorar suas vidas.

Segundo Santo André de Creta, São Nicolau apareceu às pessoas sobrecarregadas de vários desastres, ajudou-as e salvou-as da morte: “ Com seus feitos e vida virtuosa, São Nicolau brilhou no Mundo, como uma estrela da manhã entre as nuvens, como uma linda lua em lua cheia. Para a Igreja de Cristo ele era um sol brilhante, adornava-a como um lírio na primavera e era para ela um mundo perfumado!”

O Senhor permitiu que Seu grande Santo vivesse até uma idade avançada. Mas chegou o momento em que ele também teve de pagar a dívida comum da natureza humana. Após uma curta doença, ele morreu pacificamente em 6 de dezembro de 342 e foi sepultado em igreja catedral cidade de Mira.

Durante a sua vida, São Nicolau foi um benfeitor da raça humana; Ele não deixou de sê-lo mesmo após sua morte. O Senhor concedeu ao seu corpo honesto incorruptibilidade e poder milagroso especial. Suas relíquias começaram - e continuam até hoje - a exalar mirra perfumada, que tem o dom de fazer milagres.

Mais de setecentos anos se passaram desde a morte do Agradável de Deus. A cidade de Myra e todo o país da Lícia foram destruídos pelos sarracenos. As ruínas do templo com o túmulo do santo estavam em mau estado e eram guardadas apenas por alguns monges piedosos.

Em 1087, São Nicolau apareceu em sonho a um sacerdote da Apúlia da cidade de Bari (no sul da Itália) e ordenou que suas relíquias fossem transferidas para esta cidade.

Os presbíteros e nobres da cidade equiparam três navios para esse fim e, disfarçados de comerciantes, partiram. Esta precaução foi necessária para acalmar a vigilância dos venezianos, que, ao tomarem conhecimento dos preparativos dos habitantes de Bari, tinham a intenção de se adiantar a eles e trazer as relíquias do santo para a sua cidade.

Os nobres, fazendo uma rota indireta pelo Egito e pela Palestina, visitando portos e realizando comércio como simples mercadores, finalmente chegaram às terras da Lícia. Os batedores enviados relataram que não havia guardas no túmulo e que era guardado apenas por quatro velhos monges. Os barianos chegaram a Mira, onde, sem saber a localização exata do túmulo, tentaram subornar os monges oferecendo-lhes trezentas moedas de ouro, mas devido à sua recusa, usaram a força: amarraram os monges e, sob o ameaça de tortura, forçou uma pessoa tímida a mostrar-lhe a localização do túmulo.

Um túmulo de mármore branco maravilhosamente preservado foi aberto. Acabou por estar cheio até a borda com mirra perfumada, na qual foram imersas as relíquias do santo. Incapazes de levar o grande e pesado túmulo, os nobres transferiram as relíquias para a arca preparada e iniciaram o caminho de volta.

A viagem durou vinte dias e em 9 de maio de 1087 chegaram a Bari. Foi organizada uma reunião solene para o grande santuário com a participação de numerosos clérigos e de toda a população. Inicialmente, as relíquias do santo foram colocadas na igreja de Santo Eustáquio.

Muitos milagres aconteceram com eles. Dois anos depois foi concluído e consagrado Parte inferior(cripta) do novo templo e em nome de São Nicolau, construído deliberadamente para guardar suas relíquias, para onde foram solenemente transferidas pelo Papa Urbano II em 1º de outubro de 1089.

O serviço ao santo, realizado no dia da transferência de suas relíquias de Myra Lycia para Bargrad - 22/09 - foi compilado em 1097 pelo monge ortodoxo russo do mosteiro de Pechersk Gregório e pelo metropolita russo Efraim.

A Santa Igreja Ortodoxa homenageia a memória de São Nicolau não apenas nos dias 19 de dezembro e 22 de maio, mas também semanalmente, todas as quintas-feiras, com cantos especiais.

Acredita-se popularmente que cada profissão tem seu próprio ajudante sagrado. Os marinheiros - valentes e corajosos - precisam sempre de apoio e ajuda não só do seu padroeiro pessoal. Para se protegerem dos perigos do mar, os marinheiros podem recorrer a outros santos em oração. Agora falaremos mais sobre isso.

Os patronos dos marinheiros na Ortodoxia são:

  • Apóstolo André, o Primeiro Chamado - O Apóstolo é considerado o padroeiro de todos aqueles cuja profissão está relacionada com a água;
  • Nicolau, o Wonderworker ( Miralikiano) - a pedido dos viajantes, acalmava o mar revolto, tempestades e tempestades, podia virar o vento e transportar o navio na direção desejada;
  • Arseny Konevsky salvou da morte pescadores, entre os quais Moisés. Quando os pescadores começaram a orar ao Senhor, Santo Arseny Konevsky apareceu-lhes e cobriu-os com um manto, após o que os pescadores navegaram em segurança até à costa;
  • Teodoro ( Fedor) Ushakov é o santo padroeiro dos marinheiros militares na Ortodoxia. O almirante não perdeu nenhum batalha marítima, não perdeu um único navio, cuidou dos marinheiros durante as batalhas;
  • São João de Kronstadt abençoou o menino para entrar no Corpo de Fuzileiros Navais, e posteriormente ele se tornou o primeiro submarinista russo;
  • O Santo Igual aos Apóstolos, Príncipe Vladimir, ordenou que todos os residentes de Kiev viessem ao rio e batizou o povo de Kiev nas águas do Dnieper;
  • O Santo Mártir Clementius foi marinheiro durante sua vida;
  • Segundo a lenda, o mártir Focas viveu na cidade litorânea de Sinop ( Anatólia). Nas noites escuras e tempestuosas, ele acendia uma fogueira brilhante à beira-mar, cuja luz ajudava os marinheiros a encontrar Caminho certo Para a costa.

Patronos dos viajantes protegem os viajantes em terras estrangeiras e longas estradas. Antes de iniciar uma viagem, você deve contatá-los, orar sinceramente e pedir uma viagem segura. Parentes e amigos de andarilhos podem pedir-lhes ajuda.

Os patronos dos viajantes são:

  • Nicolau, o Wonderworker, ele protege pessoas acusadas injustamente, ajuda na estrada e acalma tempestades;
  • - se você orar sinceramente a ele por ajuda, ele o ajudará em todo o caminho para se livrar dos problemas ou do mau tempo;
  • Santa Gertrudes de Nivelles. As pessoas recorriam a ela para encontrar rapidamente alojamento para passar a noite e ela nunca recusava quem batia às portas do Mosteiro de Nivelles;
  • Mãe de Deus Hodegetria ( Guia) indica o verdadeiro caminho e protege seu andarilho.

A Ortodoxia tem até um Ícone dos Viajantes, cuja oração ajuda quem está na estrada. Retrata os santos: Príncipes Mikhail de Chernigov e Alexander Nevsky, Princesa Olga, Profeta Oséias, Nicolau, o Maravilhas, Apóstolo Tiago, Maria Madalena Igual aos Apóstolos, Santos Xênia e André de Creta.

Oração à Mãe de Deus Hodegetria (Guia):

SOBRE, Santa Senhora minha, Virgem Maria, Hodegetria, padroeira e esperança da minha salvação! Eis que agora quero partir no caminho que tenho pela frente e por enquanto confio a Ti, minha Mãe misericordiosa, minha alma e meu corpo, todas as minhas forças mentais e materiais, confiando tudo ao Teu olhar forte e ao Teu ajuda todo-poderosa. Oh, meu bom companheiro e protetor! Rogo sinceramente a Ti, para que este caminho não se arraste; guia-me nele e dirige-o, ó Santa Hodegetria, como Ela mesma fez, para a glória de Teu Filho, meu Senhor Jesus Cristo, seja meu ajudador em tudo , especialmente nesta jornada distante e difícil, proteja-me sob Sua proteção soberana de todos os problemas e tristezas possíveis, de inimigos visíveis e invisíveis, e ore por mim. Minha dama. Que Teu Filho, Cristo nosso Deus, vá me ajudar, Seu pacífico e fiel mentor e Anjo da Guarda, e como antigamente Ele deu comida a Seu servo Tobias Paphael, em todos os lugares e em todos os momentos, mantendo-o no caminho de todos mal: assim é meu caminho, guia próspero e preserva-me com poder celestial - deixe-me retornar à saúde, paz e plenitude à minha habitação para a glória do Seu Santo nome, glorificando-O e abençoando-O todos os dias da minha vida e engrandecendo-Te, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Agora você sabe quais santos devem orar por ajuda. Desejamos-lhe uma viagem agradável e viagens impressionantes!

Ele era completamente louco, esse cara do apartamento comunitário. Ele falava sozinho em vozes diferentes, levantava-se à noite para lavar o chão, movimentava os móveis ruidosamente. Mas o pior é que ele discutiu com sua voz interior se nós, seus convidados, somos perigosos ou não.

Chegamos até ele por acaso - estávamos procurando um lugar para passar a noite, e uma garota que conhecíamos de Arbat (e por que eles estavam, no sentido de que ainda nos sentíamos atraídos por São Petersburgo no inverno?), nos aconselhou a ficar com ele.

“Ele é muito gentil”, explicou ela, “basta me trazer um pouco de comida. Ele é pobre."

Compramos um quilo de milho e duas latas de ensopado. Sobre mais dinheiro não foi suficiente.

Careca, com uma caveira muito bonita, baixo, forte, trabalhava como modelo e morava em um cômodo enorme de um péssimo apartamento comunitário. Havia uma janela quebrada em um dos quartos, então o frio era terrível, embora todas as portas do apartamento estivessem fechadas e até trancadas. Ao som alegre e plano da noite passada, onde gritámos com uma guitarra até às cinco da manhã, tocámos tam-toms, contámos histórias e bebemos vinho do Porto barato - não por embriaguez, mas em comitiva, de garrafa , para não se assustar (consumir lavagens de vidros transparentes é incerto - a cor enferrujada era impossível), - esse prédio antigo, pressionando, sugando vida, associado, era completamente diferente.

A menina nos apresentou ao proprietário, trocou algumas palavras com ele e saiu correndo para fazer seus negócios. E ele nos alimentou, alocou sua própria cama, fez uma cama em uma cadeira dobrável... e começou a delirar. E fiquei com medo.

Minha companheira não teve medo e adormeceu rapidamente. Eu não consegui dormir. Eu escutei esse pesadelo (“Você acha que eles são confiáveis? – duvido. – Ah, bem, eles trouxeram carne cozida... – E daí, é carne cozida. Vá trabalhar, você vai entender tudo. – Sim, talvez o chão precise ser lavado”), e fiquei horrorizado, sentindo-me cada vez mais pesado e pegajoso, como se estivesse caindo em um barril de óleo combustível. E se ele agora lavar o chão, pegar um machado (Pedro) e nos matar até a morte?

Ele lavou o chão, voltou, deitou-se e ficou cada vez mais delirante. E então comecei a orar. Rezei, fechando os olhos, escondendo a cabeça debaixo do cobertor, rezando, porque de manhã íamos para a Catedral Naval de São Nicolau, rezei com todas as minhas forças. Eu não entendia nada sobre oração naquela época. Eu tinha sinos no chapéu, saias coloridas, bugigangas nos braços, Beatles no toca-discos e vento na cabeça. Mas eu queria sair vivo desse apartamento monstruoso, desse dono anormal, que, segundo nosso amigo, é uma pessoa tão boa, mas...

Eu não sabia o que era o “mas”. Eu conhecia pessoas que haviam bebido ou fumado a ponto de ter alucinações e delírio, mas nosso anfitrião claramente não fumava nem bebia. Eu sabia o que fazer com uma pessoa envenenada por álcool - dar-lhe outro copo de vodca gelada e mandá-la para a cama. Eu também sabia o que fazer com uma pessoa que foi envenenada por maconha - dar muito chá forte e doce, sentar ao lado dela enquanto ela solta e também fazê-la dormir. Mas o que fazer com um louco? Um verdadeiro louco sério cujo lugar é em um hospital psiquiátrico?

O ambiente informal do final dos anos 90 era propício ao cultivo de esquisitices. Meninos e meninas (tudo bem, meninos e meninas - pessoas de até quarenta anos ou mais) adoravam dizer uns aos outros com uma charada no rosto: “Mas o psiquiatra me receitou... mas eu só precisei de psicoterapia... Mas eu frequentou." Mas o que observei naquela noite não me pareceu uma estranheza alegre. Parecia uma loucura. São esses que dormem em caixões e andam sem roupa. E eu, que no dia anterior estava vomitando bobagens com ceticismo: “Bem, basicamente, sou ortodoxo - até uso uma cruz. Mas está muito próximo do Budismo. Afinal, o antropomorfismo cristão e o antropocentrismo são tão chatos! Acho que Jesus foi mal compreendido, ele e Buda teriam chegado a um excelente acordo”, comecei a orar a São Nicolau, e foi tão antropomórfico e antropocêntrico, e não me lembrei do infeliz Buda. Imaginei a beleza azul e branca da Catedral de São Nicolau e sussurrei: “Por favor! Oh, por favor! Você está indo tão bem aí! Ajuda!

E, você sabe, ajudou. De repente, o proprietário interrompeu seu interlocutor interno no meio da frase: “É hora de dormir” e adormeceu. E senti que tremia debaixo do cobertor não de medo, mas de frio. E, consolada com isso, ela também adormeceu.

Acordei como um despertador às seis e meia da manhã. Ela pressionou o companheiro de viagem: “Vamos correr para o trabalho!” Minha companheira dormia profundamente e não tinha medo de psicopatas, por isso não contei a ela os detalhes da noite anterior - e nos lavamos, deixamos um bilhete de agradecimento na mesa do dono e, destrancando a porta com a chave pendurada em um prego, fugiu para a Catedral de São Nicolau, felizmente não muito longe.

O templo apareceu como uma miragem no deserto gelado, mas não desapareceu, mas, pelo contrário, a cada passo que damos tornou-se mais denso, dissipou medos e, ao que parecia, o próprio São Nicolau agora o estava construindo para a glória de Deus, respondendo à minha oração ingénua.

Não sabíamos o andamento do culto, ficamos menos de uma hora no coro vibrante e nas velas de cheiro delicioso do templo e saímos para passear pela cidade coberta de gelo, cantarolando incessantemente baixinho: “Se Eu poderia fazer isso, desenharia você, onde há árvores verdes e dourado em azul"

Naquela época distante, os jovens ortodoxos não estavam particularmente conscientes, e era possível encontrar rapazes e moças que frequentavam a igreja em vários lugares. À noite estávamos sentados em uma pequena boate e curtindo os imortais “Mitkas” em um pequeno palco, quando dois jovens se aproximaram de nós com uma pergunta:

- Meninas, posso sentar com vocês?

– Não se preocupe, somos seminaristas.

“Eles provavelmente estão mentindo”, pensei. Mas eles me permitiram sentar. Aí descobriu-se que nossos gostos musicais são aproximadamente os mesmos, que nós, ao que parece, também somos ortodoxos e que bem, desses Mitki, é melhor irmos visitar para uma boa pessoa, músicas para cantar.

Durante a visita, ficou claro que, de fato, eram seminaristas. O proprietário era um restaurador de ícones, ele também morava em um apartamento comunitário, mas seu quarto era claro, confortável, redondo, e havia ícones espalhados, em pé e pendurados por toda parte. E a enorme mesa estava ocupada por um antigo ícone do século XVIII, no qual o proprietário trabalhou durante muitos anos com especial amor (foi sentido) - claro, São Nicolau. E agradeci mentalmente ao santo pela ajuda.

...nos aquecemos do frio com vinho quente, o proprietário mostrou fotografias de onde morou durante vários meses e para onde sonhava voltar de vez, nas fotografias havia alguém de anciãos famosos, mas devido à minha falta de igreja naquela época, não me lembrava quem. Depois cantamos com um violão, depois um vizinho da sala ao lado, da mesma confraternização informal, apareceu, juntou-se à cantoria e ao vinho quente, e depois olhamos o relógio e corremos para a estação. Os caras nos despediram, trocamos telefones, mas só conseguimos ligar uma vez. Aí, depois da minha verdadeira igreja (na minha imaginação, mesmo naquela época, com Buda, eu me considerava uma igreja), através de amigos em comum, descobri que um dos rapazes era diácono, o segundo era músico... o que aconteceu com o resto dos participantes dos eventos (exceto meu companheiro de viagem) - não sei.

Espero que o restaurador tenha terminado o trabalho no ícone e tenha conseguido ir para Athos.

Quanto a mim, obviamente recebi benefícios espirituais - estava convencido, por experiência própria, de que São Nicolau é amigo e patrono dos viajantes.

Bem, a Catedral de São Nicolau em São Petersburgo é um dos meus lugares favoritos.

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