Anastasia the Patterner w Teply Stan pojawiła się całkiem niedawno, ale mimo to ma już swoje legendy i historię. U początków powstania społeczności prawosławnej w świątyni Anastazji Wzorców była wspaniała osoba - arcykapłan Sergij Żigulin. W 1996 roku mieszkaniec Teply Stan, ks. Sergij, na polecenie patriarchy został wysłany do Groznego, gdzie został schwytany przez bojowników. Przez ponad 5 miesięcy był przetrzymywany w nieludzkich warunkach, systematycznie bity i głodzony. I przez cały ten czas Ojciec Sergiusz modlił się do Świętej Anastazji Wzorcowej.

Mozaika przedstawiająca Anastazję Wzorniczkę na ścianie przy wejściu do świątyni

Patronka świątyni Anastazja żyła w III wieku. n. mi. w Rzymie za panowania cesarza Dioklecjana, prześladowcy chrześcijan. Anastazja, będąc szlachetną i zamożną Rzymianką, pomagała uwięzionym w lochach chrześcijanom najlepiej jak potrafiła: pieniądze, jedzenie, opiekę. Przyjęła śmierć męczeńską, a następnie została kanonizowana jako święta. Modlą się do niej za chrześcijańskich więźniów, nazywając ją Wzorczynią, czyli ułatwianiem więzi. Grecy jednocześnie nazywają ją Pharmacolytria - „uzdrawiającą” (ponieważ udzielała więźniom pomocy medycznej i opiekowała się chorymi).

Ikona świątyni Kaługi Matka Boga

Uwolniony z niewoli i wrócił do ojczyzny ks. Sergiusz przyjął monastyczną tonsurę od imienia Filip i przystąpił do tworzenia wspólnoty prawosławnej. Mniej więcej w tym samym czasie władze otrzymały petycję od innej gminy z prośbą o budowę świątyni ku czci Kałuskiej Ikony Matki Bożej. W rezultacie jednak budowa kościoła św. Anastazji z kaplicą ikony Matki Bożej Kaługi.

Projekt budowy Wielkiej Świątyni

15.06.2003
Konsekracja ikony Kaługi Dziewicy

Kolejny cud można nazwać faktem, że przed Trójcą Świętą w 2003 r. W kościele pojawił się starożytny (XVIII w.) Obraz Kałuskiej Ikony Matki Bożej, który został odkupiony przez parafian „przez cały świat”. 4 stycznia 2004 roku minęła 1700 rocznica spoczynku św. Anastazji Wzorczyni, aw kościele uroczyście obchodzono święto patrona.

W 2005 roku, w wigilię Bożego Narodzenia, poświęcono kolejny ołtarz kościoła - Kałużę Ikonę Matki Bożej, do której prowadził trakt Kałużski, który kiedyś przechodził przez Teply Stan.

Anastasia the Patterner w Tyoply Stan dzisiaj nie zawsze może pomieścić każdego, kto chce się modlić i otrzymać duchowe wsparcie. Dlatego parafianie przygotowują się do budowy dużego murowanego kościoła na 1000 osób, zbierając stopniowo na niego datki.

W jednej z dzielnic Moskwy - Warm Stan - czy kościół św. Anastasia the Patterner. Mieszkańcy regionu od dawna marzyli o kościele, zwracali się do różnych władz, ale prośby wiernych zostały spełnione dopiero pod koniec ubiegłego wieku.

W przypadku braku świątyni ludzie zgromadzeni na pustej parceli czytali modlitwy. Później abp.Borys Razveev zaczął prowadzić nabożeństwa. Kapłan specjalnie przybył na plac budowy, aby odprawić nabożeństwa. Wraz z utworzeniem parafii na miejscu przyszłego kościoła pojawiła się szatnia, w której czytają akatystowie.

Świątynia Anastazji Wzorca w Tyoply Stan została zbudowana w 2003 roku. Pierwszym rektorem kościoła był Aleksander Kowtun, który w Niedzielę Palmową odprawił nabożeństwo modlitewne.

Historia budowy świątyni byłaby niepełna bez opowieści o fundatorze parafii.

Utworzenie wspólnoty prawosławnej

Inicjatywa zjednoczenia chrześcijan Tyoply Stan należy do ojca Sergiusza. W 1996 roku święty ojciec został wysłany do służby w Czeczenii, gdzie został schwytany. Modlitwa Anastazji Wzorca pomogła księdzu wytrzymać próby.

Po powrocie z niewoli ks. Sergiusz został mnichem, przyjął imię Filip i zajął się tworzeniem wspólnoty chrześcijańskiej. Mniej więcej w tym samym czasie przedstawiciele innego stowarzyszenia zwrócili się do władz z prośbą o budowę kościoła, w wyniku czego podjęto decyzję o budowie świątyni Anastazji Wzorcicielki w Tyoply Stan z kaplicą Kałuskiej Ikony Matki Bożej. Budowa rozpoczęła się w 2002 roku.

Pierwsza w świątyni nazywała się Anastasia. Prawdziwym cudem wśród parafian jest pojawienie się w kościele w Kałudze (XIII wiek). Dla okupu obrazy zostały ukształtowane przez cały świat. Teraz świątynia Anastazji Twórcy Wzorców w Teply Stan ma cudowną świątynię.

W styczniu 2004 roku minęła 1700. rocznica śmierci św. Anastazja. Dzień 4 stycznia stał się dla księży i \u200b\u200bosób uczęszczających do kościoła Anastazji Uzoreshitelnitsa i innych cerkwi prawosławnych dniem patrona.

W Wigilię Bożego Narodzenia 2005 roku poświęcono stół ołtarzowy ku czci Kałuskiej Ikony Matki Bożej.

Święta Anastazja

Wielki Męczennik, na cześć którego poświęcono kościół, żył i czynił dobre uczynki Starożytny Rzym... Słowo „Wzór” oznacza „wybawiciela z więzów”. Święta Anastazja jest również nazywana Uzdrowicielką.

Władca imperium Dioklecjan prześladował wyznawców wiary chrześcijańskiej, poddawał ich surowym torturom. Młoda dziewczyna, która nauczyła się wiary od swojej matki i duchowego nauczyciela Chrysogona, opiekowała się chrześcijańskimi więźniami, odwiedzała wierzących w więzieniach, opatrywała ich rany, karmiła i wzmacniała w wierze.

Matka Anastazji zmarła, a dziewczyna w swoich aspiracjach nie była wspierana ani przez ojca, ani przez męża, dla którego święta nie postępowała zgodnie z własną wolą. Anastazja zniosła wiele cierpienia z powodu niekochanej. Było to szczególnie trudne po śmierci ojca, który zostawił córce ogromną fortunę. Ale Bóg wysłuchał modlitw młodej dziewicy i pewnego dnia znienawidzony mąż wraz z załogą statku płynącego do Persji utonął podczas burzy w morzu. Teraz nikt nie przeszkodził Anastazji w opiece nad fanatykami wiary.

Słowa i czyny św. Anastazjasz pozostawił ślad w umysłach i sercach ludzi, a na rzymskiej ziemi było coraz więcej chrześcijan. Przedstawiciele władz nie pogodzili się z tym stanem rzeczy i kiedy Anastazja została rozciągnięta między czterema filarami i spalona. Relikwie świętego zostały przeniesione do Konstantynopola, a następnie do miasta Saloniki, gdzie następnie założyli klasztor.

Anastasia's Prayer to the Patterner pomaga pozbyć się chorób, bezpiecznie uwolnić się z więzienia i odciążyć.

Kapliczki świątynne

Fasada południowa kościoła zdobi mozaikowa ikona świątyni św. Anastazja. Wewnątrz świątyni znajdują się drobinki relikwii świętej, które można oddawać cześć codziennie w godzinach od 8.00 do 20.00.

Pomaga wierzącym i Matce Bożej z Kaługi. Pojawienie się ikony miało miejsce w XVIII wieku, kiedy Królowa Niebios ukarała i po pokucie uzdrowiła bezczelną dziewczynę z podwórka. Później Matka Boża zwróciła przesłuchanie mistrzowi sługowi Prochorowi, uratowała córkę bojara Evdokię przed śmiercią, pomogła innym chrześcijanom we wsi Kałużka.

Dzisiejsza działalność świątyni

Świątynia Anastazji Wzorca w Tyoply Stan jest przeznaczona dla 200 osób, dlatego nie może pomieścić każdego, kto chce modlić się do Boga. Parafianie z niecierpliwością oczekują zakończenia budowy nowego kościoła, który może pomieścić 1000 osób.

Przy kościele działa szkółka niedzielna, której uczniowie uczą się o Bogu, wierze chrześcijańskiej i modlitwie. Dzieci uczą się liturgii, tradycji staroruskiej i staroruskiej, uczą się florystyki, aplikacji, śpiewu chóralnego, poznają święta kościelne i Ikony prawosławnepielgrzymujcie do miejsc świętych.

Parafianie uczęszczający do kościoła wielkiej męczenniczki Anastazji Wzorniczki biorą aktywny udział w programach społecznych, niosąc ukierunkowaną pomoc chorym i ubogim. Kapłani prowadzą katechumenów. W kościele działa ruch młodzieżowy, którego członkowie organizują imprezy dla dzieci, uczestniczą w Kongresach Młodzieży Prawosławnej, czczą świętych i inne imprezy.

Kościół znajduje się przy ul Teply Stan, 4, niedaleko stacji metra o tej samej nazwie.

Adres: Rosja, obwód pskowski, Pskov, Oktyabrsky pr., 9
Pierwsze wzmianki o drewnianym kościele: 1487 rok
Sanktuaria: Arka z cząstkami relikwii świętej Wielkiej Męczenniczki Anastazji Wzorcicielki, św.Fausty - matki świętej, świętego męczennika Chryzogona z Akwilei - nauczyciela świętego, arka z cząstką relikwii świętego Wielkiego Męczennika Paraskewy piątek, kopia Całunu Turyńskiego, kopia Całunu Turyńskiego i Całunu Świętego Krzyża Pana, relikwiarz z cząstką Drzewa Krzyża Pańskiego i cząstką Krzyża Świętego Krzyża Świętego, relikwiarz z cząstką ciernia korony cierniowej Pańskiej, krzyż z cząstką Drzewa Życiodajnego Krzyża Pańskiego i cząstką Tytułu Krzyża Pańskiego, relikwiarz z cząstką ciernia korony cierniowej Pańskiej, krzyż z cząstką Drzewa Życiodajnego Krzyża Pańskiego i cząstką tytułu Krzyża Pańskiego, relikwiarz z relikwiami św. , arka z cząstką relikwii i pantofli św.Spyrydona, biskupa Trimifuntskiego, cudotwórcy, arka z cząstką relikwii wielkiego męczennika i uzdrowiciela Pantelejmona, arka z cząstką relikwii św.Aleksandra ze Swira
Współrzędne: 57 ° 48 "53,6" N 28 ° 20 "19,2" E
Obiekt dziedzictwa kulturowego Federacji Rosyjskiej

Na południe od słynnego Pskowskiego Kromu znajduje się świątynia poświęcona wielkiej męczennicy Anastazji Wzorców. W starożytności wokół tego kościoła istniała dzielnica, w której mieszkali rzemieślnicy-kowale - Kuźnecznaja Słoboda, dlatego często mówią o nim „kościół w Kuźniecach”. Pomimo licznych przebudów starożytna świątynia zachowała swoje pierwotne proporcje i prezentuje się bardzo harmonijnie. Wielu krytyków sztuki uważa ją za jedną z najpiękniejszych w mieście.

Widok kościoła od ulicy. Niekrasowa

Kim była Anastasia the Patterner

Na początku XX wieku sądzono, że kościół w Kuźniecach jest poświęcony dwóm świętym - Anastazji Rimliance i Anastazji Wzorcicielce. Oboje mieszkali w Rzymie i zginęli w obronie wiary chrześcijańskiej. Jednak miejscowi historycy w Pskowie dowiedzieli się, że kościół był pierwotnie konsekrowany na cześć Anastazji Uzoreshitelnitsa.

Ciekawostką jest fakt, że w Pskowie znajduje się osobna świątynia rzymskiej Anastazji. To niewielka malownicza kaplica zbudowana w 1911 roku przez architekta A.V. Shchusev. I stoi na lewym brzegu rzeki Velikaya, obok mostu Olginsky.

Anastasia Uzoreshitelnitsa, od której pochodzi nazwa kościoła w Kuźniecach, żyła w IV wieku za panowania rzymskiego cesarza Dioklecjana. Urodziła się w stolicy wielkie imperium, w rodzinie senatora. Wielu chrześcijan było wówczas przetrzymywanych w rzymskich więzieniach, a Anastazja potajemnie ich odwiedzała, pomagając przy jedzeniu i leczeniu. Potem zaczęła wędrować, próbując wszędzie pomóc uwięzionym chrześcijanom. Anastazję nazywano wzorcowniczką swojej bezinteresownej pracy, ponieważ dawała cierpiącym nie tylko jedzenie i lekarstwa, ale także wyzwalała ich z więzów rozpaczy, wątpliwości i strachu.

Kiedy władze dowiedziały się, że Anastazja wyznaje wiarę chrześcijańską, została postawiona przed cesarzem. Dioklecjan nakazał arcykapłanowi przekonać chrześcijanina do wiary pogańskiej lub ją stracić. Arcykapłan próbował dotknąć Anastazji, ale nagle oślepł. Przez jakiś czas Anastazja była na wolności i mogła kontynuować swoją posługę wśród uwięzionych chrześcijan.

Wkrótce jednak znalazła się ponownie w więzieniu i przez dwa miesiące była torturowana głodem. Widząc, że chrześcijanka nie jest złamana, władze rzymskie umieściły ją razem z innymi więźniami na statku i postanowiły utopić ich w morzu. Jednak plan się nie powiódł. Następnie dzielna Rzymianka i inni chrześcijanie zostali publicznie straceni. Kościół prawosławny uważa Anastazję Wzorzystkę za Wielkiego Męczennika i 4 stycznia oddaje hołd jej pamięci.

Historia świątyni

Pierwszy drewniany kościół ku czci świętego czczonego przez wiernych pojawił się w Pskowie w 1487 roku. Został zainstalowany jako „ślubowany” dzień po zakończeniu długiej epidemii dżumy w mieście. W średniowieczu w Rosji i na terenie Europy nadal nie wiedzieli, jak sobie radzić z „zarazą”, dlatego straszne choroby zmniejszył populację miast i wsi o dziesiątki tysięcy. Ciekawe, że w przedrewolucyjnej lokalnej literaturze historycznej wielokrotnie publikowano legendę pskowską, że świątynia została wzniesiona przez Wasilija Dol na pamiątkę jego żony i córki, które otrzymały imię Anastasia.

Widok kościoła od alei Oktyabrsky

Nie ma informacji o czasie, kiedy drewniany budynek został zastąpiony kamienną świątynią, wiadomo jednak, że w pierwszej połowie XVI wieku stał już. Kronika Pskowska z 1538 r. Opowiada o wielkim pożarze, podczas którego spłonęło 12 kościołów. Świątynia w Kuźniecach również uległa zniszczeniu. Zawalił się na nim dach, aw pożarze zginęły cztery osoby.

W 1639 roku dobudowano do kościoła boczny ołtarz od północy i poświęcono go ku czci Paraskewej Piatnicy. Kiedy reforma kościoła rozpoczęła się pod koniec XVIII wieku, chcieli zamknąć zrujnowany kościół. Został jednak zachowany i przypisany najpierw kościołowi Wasilija na Górze, a następnie pobliskiemu kościołowi Nowowozneńskiemu.

W początek XIX wieku, ponownie pojawiła się kwestia zamknięcia kościoła, ale parafianie tak pokochali swoją świątynię, że wysłali petycję do cesarza. Za ich wstawiennictwem postanowiono nie ruszać starego budynku i wesprzeć go prywatnymi darowiznami. Za pieniądze zebrane przez parafian otynkowano ściany, wymieniono podłogi, zamówiono nowy rzeźbiony ikonostas, a stary dach drewniany wymieniono na żelazny.

XIX wieku kościół Anastazji Wzorkowca został ponownie odbudowany. Zainstalowano w nim kilka pieców, a dzięki ogrzewaniu zaczęto odprawiać nabożeństwa nie tylko w ciepłym sezonie, ale także zimą. Ponadto budowniczowie zamknęli kruchtę dzwonnicy ramami i drzwiami z trzech stron, przykryli ołtarze żelazem i zastąpili zniszczoną kopułę nową, ale mniejszą.

Na początku ubiegłego stulecia, po ogólnym rozwoju świątyni, pojawiło się oświetlenie elektryczne. Księża, którzy służyli w kościele, wykonywali wiele prac publicznych. Gromadzili pamiątki lokalnej wiedzy, studiowali historię Pskowa, pracowali w miejskim Komitecie Statystycznym i organizowali festiwale śpiewu.

Do 1932 r. W kościele odbywały się regularne nabożeństwa, ale potem miejski Związek Bojowych Ateistów zadbał o to, aby droga do kościoła była zamknięta dla wiernych. Podczas Wielkiego Wojna OjczyźnianaKiedy Niemcy zajęli Psków, a potem toczyły się walki o jego wyzwolenie, starożytna świątynia została uszkodzona. Strzały i łuski uszkodziły dach, ściany zewnętrzne i wnętrza kościoła.

W 1960 r. Kościół uznano za zabytek architektoniczno-historyczny i objęto ochroną państwa. Stary budynek wyremontowano i przekazano regionalnej bibliotece naukowej, która przez długi czas służyła jako przechowalnia książek.

Widok na dzwonnicę kościoła

W 2004 roku kościół przekazano wspólnocie parafialnej. Biblioteka nie mogła jednak znaleźć odpowiedniego pomieszczenia na swoje książki, a budynek sakralny opróżniono ostatecznie dopiero w 2006 roku. Następnie rozpoczął się okres prac naprawczych i restauratorskich. Budowniczowie zmienili instalację elektryczną i grzewczą w kościele, wylewali na nowo stare podłogi, wybielili ściany, wymienili okna i zamontowali nowy ikonostas. Nabożeństwa kościelne wznowiono go w 2007 roku, a dwa lata później za zebrane pieniądze odnowiono kaplicę poświęconą ku czci Paraskewy Piatnicy.

Cechy architektoniczne

Starożytna świątynia ma status pomnika o znaczeniu federalnym i uosabia najlepsze tradycje architektury świątyni pskowskiej. Zgodnie ze starożytnymi kanonami architektonicznymi elewacje głównego tomu i bocznego ołtarza podzielone są na części ostrzami, a apsydy ołtarza i bębna ozdobione wzorem z krawężnikiem i płozą.

Kościół można uznać za dwukondygnacyjny, ponieważ stoi na potężnej sklepionej piwnicy. Czteroosobowy spoczywa na czterech filarach i ma trzy apsydy. Zwieńczona jest jedną kopułą, zainstalowaną na wysokim, lekkim bębnie. Czworobok przykryty jest czterospadowym dachem, natomiast galeria i nawa mają dachy płaskie.

Wielopoziomowa dzwonnica, architektura przedsionka i dach zostały wykonane w tradycji klasycyzmu podczas przebudowy kościoła w pierwszej połowie XIX wieku. Kamienna dwupoziomowa dzwonnica zastąpiła w 1819 roku starą dzwonnicę świątynną. Został zbudowany za pieniądze ofiarowane przez bogatego właściciela ziemskiego i właściciela Domu Gubernatora Valueva. Dzwonnica ma otwarte dzwonnice i kopułę z wysoką iglicą.

Stan obecny i reżim odwiedzin

Dziś kościół Anastazji Uzoreshitelnitsa jest czynną cerkwią prawosławną, a jej podwoje są otwarte dla wiernych i turystów codziennie od 9.00 do 19.00. Msze odprawiane są tutaj o godz. 9.30 i 17.00.

W kościele znajduje się kopia Całunu Turyńskiego, medalion z nitką z oryginalnego całunu, arki z cząstkami relikwii Anastazji Wzorczyni, Marii Egipskiej, Aleksandra Swirskiego, uzdrowiciela Pantelejmona i Paraskewy Piątek, a także cząstki Życiodajnego Drzewa Świętego Krzyża. Święto w świątyni obchodzone jest 4 stycznia.

Święty Wielki Męczennik ANASTASIA The Pattern Cutter (+ c. 304)

Święty Wielki Męczennik Anastazja żył w czasach cesarza Dioklecjana (284-305). Była córką rzymskiego senatora Pretextatusa, wyznającego pogańską wiarę. Jej matka Fausta potajemnie wierzyła w Chrystusa.

Anastazję wyróżniała szlachetność, uroda psychiczna i fizyczna, dobre usposobienie i łagodność. Jako dziewczynka, Anastasia została poproszona przez swoją matkę o nauczanie chrześcijanina Chryzogonusa, znanego ze swojej nauki i pobożności. Chrysogon uczył Anastasię Pismo Święte i wypełnienie prawa Bożego. Pod koniec nauczania mówiono o Anastazji jako o mądrej i pięknej dziewicy.

Po śmierci matki, lekceważąc życzenia córki, ojciec poślubił ją poganinowi Pompliuszowi, również pochodzącemu z rodziny senatorskiej. Ale pod pretekstem fikcyjnej choroby zachowała dziewictwo. Czasami mąż próbował użyć przemocy, ale Anastazja, z niewidzialną pomocą anioła stróża, wyrwała mu się z rąk.

W tamtych czasach w lochach Rzymu było wielu chrześcijańskich więźniów. W ubraniu żebraczym święta potajemnie odwiedzała więźniów - myła i karmiła niezdolnych do ruchu chorych, bandażowała ich rany i pocieszała wszystkich, którzy tego potrzebowali. Jej nauczycielka i mentorka marnowała się w więzieniu przez dwa lata. Spotykając się z nim, była podbudowana jego cierpliwością i oddaniem Zbawicielowi. Mąż świętej Anastazji, Pompliusz, dowiedziawszy się o tym, dotkliwie ją pobił, umieścił w oddzielnym pokoju i postawił straż przy drzwiach. Święta zasmuciła się, że straciła szansę pomocy chrześcijanom. Po śmierci ojca Anastazji Pomplius postanowił powiedzieć swojej żonie, aby odziedziczyła cały swój majątek i zamieszkała z inną żoną za pieniądze innych ludzi. Traktując ją jak więźnia i niewolnika, codziennie ją torturował i dręczył. Święta napisała do swojego nauczyciela: „Mój mąż ... dręczy mnie jako przeciwnika swojej pogańskiej wiary w tak bolesnym zamknięciu, że nie mam innego wyboru, jak tylko oddać ducha Panu i umrzeć”.W swojej odpowiedzi święty Chryzogon pocieszył męczennika: „Światło zawsze poprzedza ciemność, a po chorobie często wraca zdrowie, a po śmierci obiecane jest życie”. I przewidział rychłą śmierć męża. Po pewnym czasie Pomplius został mianowany ambasadorem króla perskiego. W drodze do Persji utonął podczas nagłej burzy.

Teraz święty mógł ponownie odwiedzić zmarłych w więzieniu chrześcijan. Wraz z wolnością otrzymała całe dziedzictwo rodzicielskie, które wykorzystała na odzież, żywność i lekarstwa dla chorych.

W tym czasie car Dioklecjan został poinformowany z Rzymu, że lochy były wypełnione wielką rzeszą chrześcijan, że pomimo różnych udręk nie zaparli się swojego Chrystusa, a chrześcijański nauczyciel Chrysogon ich w tym wszystkim wspierał.

Gdycesarz rzymski Dioklecjana w imperium wybuchły najcięższe prześladowania chrześcijan. Pierwsze 19 lat jego panowania naznaczone były jedynie męczeństwem wśród żołnierzy, gdyż żołnierze od czasu do czasu odmawiali składania bogom zamierzonych ofiar i za to zostali straceni. Chrześcijanie byli tak spokojni, że nawet duży kościół chrześcijański górował nad pałacem cesarza w Nikomedii.

Ale pod koniec swojego panowania Dioklecjan podjął się powszechnego prześladowania chrześcijan. W ciągu jednego roku wydaje on, jeden po drugim, aż cztery edykty (dekrety) przeciwko chrześcijanom, a te edykty z góry wyznaczają coraz większą skalę prześladowań. Najpierw miała miejsce konfiskata majątku kościelnego. Konfiskata świątyń i majątku kościelnego nastąpiła po aresztowaniach i egzekucjach duchownych. Prześladowani byli wszyscy duchowni: nie tylko biskupi, ale także wszyscy niżsi duchowni, których było wtedy bardzo dużo, bo nie było wyraźnej granicy między duchowieństwem a zwykłymi urzędnikami kościelnymi: na przykład odźwiernymi w kościołach czy sanitariuszami, którzy służyli w kościele. za duchownych uważano także szpitale i przytułki. Wszyscy chrześcijanie musieli powrócić do pogaństwa, na protestujących stosowano tortury.

„Ostatnia modlitwa chrześcijańskich męczenników”. J L. Jerome.

Dowiedziawszy się o Chryzogonusie, Dioklecjan nakazał wysłanie go do niego do Akwilei (miasto w górnych Włoszech) na proces, a wszyscy chrześcijanie powinni zostać straceni. Anastasia poszła za swoim nauczycielem. Dioklecjan miał nadzieję, że uda mu się przekonać Chryzogonusa do wyrzeczenia się Chrystusa, ale nie mógł oprzeć się swobodnym przemówieniom świętego i nakazał odcięcie go. Ciało świętego Chryzogona po jego męczeńskiej śmierci, zgodnie z Boskim objawieniem, zostało złożone w arce i ukryte w domu prezbiteratora Zoilusa. 30 dni po jego śmierci święty Chryzogon ukazał się Zoilusowi i przepowiedział rychłą śmierć trzech młodych chrześcijanek, które żyły w pobliżu - Agapia, Chionia i Irene (+ 304; Comm. 16 kwietnia). I wydał rozkaz, aby wysłać do nich świętą Anastazję. Święta Anastazja miała taką wizję. Udała się do prezbiterów, modliła się przy relikwiach św. Chryzogona, a następnie w duchowej rozmowie wzmocniła odwagę trzech dziewic przed torturą, przed którą stanęły. Wrzucili Świętą Agapię i Chionię do ognia. Tutaj zginęli, ale ich ciała pozostały nietknięte. I jeden z żołnierzy zranił świętą Irenę strzałą z ciasnego łuku, po czym święty zmarł. Po śmierci męczenników Anastazja sama pochowała ich ciała.

Święta Anastazja zaczęła wędrować.Opanowawszy do tego czasu sztukę medycyny, gorliwie służyła chrześcijanom w więzieniu na całym świecie. Anastazja wydała wszystkie swoje fundusze na pomoc potrzebującym, wylewała złote, srebrne i miedziane figurki na pieniądze, nakarmiła wielu głodnych, ubierała nagich, pomagała słabym.

W Macedonii święta spotkała młodą chrześcijańską wdowę, Teodocję, która po śmierci męża została z trzema małymi synami. Błogosławiona Anastazja często mieszkała z wdową i pomagała jej w jej pobożnych pracach.

Wkrótce Anastazja została pojmana jako chrześcijanka i wydana w ręce Dioklecjana (ponieważ Anastazja pochodziła ze szlachetnej rzymskiej rodziny, tylko cesarz mógł decydować o jej losie). Jednak boi się jej mądrych przemówień, słowami „Rozmowa z szaloną kobietą nie przystoi królewskiemu majestatowi” Dioklecjan oddał ją w ręce arcykapłana Ulpiana, aby skłonił ją do złożenia ofiary pogańskim bogom lub zdradził okrutną egzekucję. Ksiądz zasugerował, aby św. Anastazja dokonała wyboru między bogatymi darami a narzędziami tortur, ułożonymi z obu stron obok niej. Święty nie wahał się wskazać narzędzi tortur: „Otoczony tymi przedmiotami stanę się piękniejszy i przyjemniejszy dla mojego upragnionego Oblubieńca - Chrystusa ...”Przed poddaniem świętej Anastazji torturom Ulpian postanowił ją zbezcześcić. Ale gdy tylko jej dotknął, oślepł, straszny ból ścisnął jego głowę i po chwili umarł.

Święta Anastazja została zwolniona i wraz z Teodotią nadal służyła więźniom. Wkrótce święta Teodocja i jej trzej synowie ponieśli śmierć męczeńską (wrzucono ich do rozpalonego pieca) w ich rodzinnym mieście Nicea (ok. 304; Kom. 29 lipca i 22 grudnia).

Egzekucja świętej Anastazji

W międzyczasie św. Anastazja stanęła przed sądem w Ilirii. Samolubny władca potajemnie zaprosił ją do oddania mu całego bogactwa: „Wypełniajcie przykazanie waszego Chrystusa, który nakazuje wam gardzić wszelkim bogactwem i być ubogim”.Na co mądra Anastazja przezornie odpowiedziała: - Kto będzie na tyle szalony, żeby ci, bogaczowi, dać ci, co należy do biednych?

Święta Anastazja została ponownie uwięziona i torturowana głodem przez 60 dni. Każdej nocy męczenniczce pojawiała się święta Teodocja, aprobując i wzmacniając jej cierpliwość.Wgłód nie wyrządził świętej krzywdy, hegemon Ilirii nakazał jej utopienie wraz ze skazanymi przestępcami, wśród których był prześladowany za wiarę chrześcijan Eutychianin (Kom. 22 grudnia).

Żołnierze wsadzili więźniów na statek i wyszli w morze. Po dotarciu do głębin żołnierze wywiercili kilka otworów w statku, a sami wsiedli do łodzi i dopłynęli do brzegu. Statek zaczął zanurzać się w wodzie, ale więźniowie zobaczyli męczennika Teodotię kontrolującego żagle i kierującego statek na brzeg. 120 osób, dotkniętych cudem, uwierzyło w Chrystusa - chrzcili ich święci Anastazja i Eutychian.

Dowiedziawszy się, co się stało, hegemon zarządził egzekucję wszystkich nowo ochrzczonych. Święta Anastazja została rozciągnięta nad ogniem między czterema filarami. Tak zakończyła się jej męczeństwo św. Anastazji Wzorcowej.Jej ciało, nie zniszczone przez ogień, zostało pochowane w ogrodzie przez jakąś pobożną kobietę Apollinaria. Po zakończeniu prześladowań zbudowała kościół nad grobem świętego Wielkiego Męczennika Anastazji.

Relikwie św. Anastazji Wzorcicy

W V wieku relikwie św. Anastazji zostały przeniesione do Konstantynopola, gdzie w jej imieniu wzniesiono świątynię. Później głowa i prawa ręka wielkiego męczennika zostały przeniesione do utworzonego w pobliżu miasta Saloniki klasztor św. Anastazji Wzorniczki .

Klasztor św. Anastazji Wzorca

Ikonografia

Święty Wielki Męczennik Anastazja jest przedstawiony na ikonach z krzyżem prawa ręka i mały statek po lewej stronie. Krzyż jest drogą do zbawienia, w naczyniu znajduje się święty olej, który leczy rany.

Nazywa się Święty Wielki Męczennik Anastazja „Wzór” ponieważ otrzymała od Pana moc uzdrawiania cielesnych i duchowych chorób, uwolnienia więzów niesprawiedliwie potępionych, pocieszenia więźniów. Proszą świętego o ochronę przed czarami.

Przygotowane przez Seregey SHULYAK

do świątyni Życiodajna trójca na Sparrow Hills w Moskwie

Troparion, głos 4:
Zwycięskie zmartwychwstanie / jesteś prawdziwie nazwany / męczennikiem Chrystusa / cierpliwie zwyciężałeś swoich wrogów, / ze względu na Chrystusa, twojego Oblubieńca, / kochałeś go. / Módlcie się, aby ocalić nasze dusze.

Kontakion, głos 2:
W pokusach i smutkach egzystencji / tych, które napływają do twojej świątyni, / otrzymują uczciwe dary / z łaski Bożej, która w tobie mieszka, Anastasio: / zaostrzysz swoje uzdrawianie ze światem.

Modlitwa do Wielkiego Męczennika Anastazji Wzorca:
O wielkoduszny i mądry męczenniku Chrystusa Anastazji! Swoją duszą stoisz w niebie przy tronie Pana, ale na ziemi, z daną ci łaską, dokonuj różnych uzdrowień; spójrz miłosiernie na ludzi, którzy przychodzą i modlą się przed twoją ikoną, prosząc o pomoc, wyciągnij swoje święte modlitwy za nas do Pana i proś nas o przebaczenie naszych grzechów, pomoc w miłosiernej pracy, umocnienie ducha w służbie, łagodność, pokora i posłuszeństwo, uzdrowienie chorego, smutnego a w więzach tych, którzy istnieją, karetka i wstawiennictwo, módlcie się do Pana, niech da nam wszystkim chrześcijański koniec i dobrą odpowiedź na Jego straszliwy sąd, obyśmy byli z wami zaszczyceni, aby wychwalać Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

Jedna z najstarszych prawosławnych cerkwi w mieście, kościół Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji, znajduje się przy Alei Oktyabrskiej w Pskowie. Ten piękny budynek ma świetna historia... Według lokalnych legend w 1377 r. Zbudowano kościół pod wezwaniem Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji.

Został zbudowany przez Wasilija Dol. Ale kronika mówi o innej dacie. W 1487 roku w Pskowie miała miejsce ostra zaraza. Aby temu zapobiec i uchronić ludzi przed śmiercią, mieszczanie w ciągu jednego dnia wznieśli dwa kościoły. Jeden z nich był poświęcony św. Anastazji. Ta drewniana konstrukcja została zbudowana na wzgórzu ulicy Kuźnieckiej. Nazwa ulicy pochodzi od głównego zajęcia lokalni mieszkańcy - biznes kowalski.

Kroniki nie mówią, kiedy kościół stał się kamieniem. Wspomina się tylko, że w 1538 roku podczas pożaru zawaliły się sklepienia kościoła. Oznacza to, że sam budynek był już wykonany z kamienia.

W 1639 roku dobudowano do kościoła kaplicę pod wezwaniem św. Paraskewy w piątek. Według legend poprzedziło to cudowne wydarzenie. Dwa lata przed budową kaplicy obok kościoła przeszedł dwunastoletni chłopiec. Przed nim pojawił się kaleka. Polecił powiedzieć ludziom, że powinni zaprzestać grzesznego życia, w przeciwnym razie spadnie na nich gniew Boży. Po jego wyjściu wiatr podniósł się i uniósł chłopca nad krzyżem kościoła.

W 1745 roku kościół został przydzielony kościołowi św. Bazylego. Ale już w 1764 r. Miał swój odrębny stan. Jednak czas zebrał swoje żniwo i budynek stopniowo się zawalił. W 1786 r. Chcieli go zburzyć, ale zostawili. Jednak kościół został przypisany Kościołowi Nowego Wniebowstąpienia. W takim stanie istniał do początku XX wieku.

W 1808 r. Podjęto kolejną próbę wyburzenia budowli. W tym czasie kościół był bardzo zniszczony. Ale synod nie wydał pozwolenia na rozbiórkę. W 1819 r. Wymieniono dzwonnicę i kruchtę. Ale stan kościoła był nadal godny ubolewania, w 1842 r. Rektor kościoła Novo-Ascension, za pośrednictwem lokalnej gazety, zwrócił się do mieszczan z prośbą o przywrócenie jednego z najstarszych kościołów w Pskowie. Staraniem naczelnika kościoła, kupca Ladygin, kościół został odnowiony ze środków przekazanych przez jego szwagierkę Natalię Michajłownę Postnikową. W 1844 roku w obecności starosty, duchowieństwa i urzędników odnowiona świątynia została ponownie oświetlona.

Po remoncie kościoła powstał nowy ikonostas. Ikony zostały namalowane przez artystę Denisova. Na tym jednak praca się nie skończyła, stopniowo wymieniano ikonostas w sąsiednim kościele. W 1881 r. Zainstalowano piec, który zmienił świątynię w ciepłą. Pod koniec 1896 roku stary rozdział został zastąpiony.

Kościół działał do 1932 roku. W czasie wojny dach budynku został częściowo uszkodzony. Szrapnele uszkodziły również ściany i wystrój wnętrz. Po wojnie w 1952 roku naprawiono dach i krokwie. A w 1960 roku kościół został objęty ochroną państwa. Został uznany za pomnik o znaczeniu republikańskim.

Sam kościół pozostał nieaktywny. Tutaj znajdował się depozyt książek biblioteki naukowej. Dopiero w 2005 roku budynek został przekazany Rosjanom Sobór, a 4 stycznia 2007 odbył się pierwszy nabożeństwo.

Sam budynek znajduje się w wysokiej piwnicy. W części północnej i południowej znajdują się ołtarze boczne. Sama świątynia jest cztero-filarową trójapsydą. Łuki wspierające nie spoczywają na filarach wewnętrznych, ale na specjalnych, ustawionych nad nimi masywnych cokołach. Po łukach następują sklepienia.

Ta starożytna świątynia zawiera kilka świątyń świata prawosławnego. W 2011 roku zostały tu przeniesione cząsteczki relikwii świętej Wielkiej Męczenniczki Anastazji Wzorcowej oraz cząstki Świętego Krzyża i Tytułu Świętego Krzyża. W każdą drugą i trzecią niedzielę miesiąca przed tymi sanktuariami odbywa się nabożeństwo modlitewne.