Z czego składa się świątynia (cerkiew). Gdzie w Piśmie jest mowa o powtórnym przyjściu Mesjasza? przeczytaj książkę online, przeczytaj za darmo

Przypomnę, że mówiąc o Trójcy, nikt nie mówi o trójjedynym ciele. Ojciec, Jezus Chrystus i Duch Święty to trzy osoby, ale działające w jedności.

Biblia jednoznacznie ukazuje nam Ducha Świętego jako osobę z charakterem. Bardzo często ludzie studiując Biblię szukają nie tyle treści w niej zawartej, ile potwierdzenia własnej opinii. I oczywiście wtedy znajdują to potwierdzenie. Ale jednocześnie zamykają oczy na inne teksty Pisma Świętego, które bezpośrednio zaprzeczają ich poglądom. Sytuacja jest taka sama w przypadku Ducha Świętego. Wielu wierzących, którzy nie chcą uważać Ducha Świętego za osobę, znajduje w Piśmie Świętym teksty, w których używa się słowa „duch”, ale w innym znaczeniu - wiatr, życie, charakter ludzki, osobowość, także pod wpływem Boga itp. W ten sposób uspokajają się, potwierdzając dla siebie własne stanowisko. Jednak nietrudno zgadnąć, że wiele słów ma kilka znaczeń. W szczególności o znaczeniu słowa „duch” przeczytasz w rozdziale książki „Powrót do początków doktryny chrześcijańskiej”. Podobnie inne imienniki, podobne, a nawet takie same słowa użyte w Biblii mają kilka znaczeń: Żywy Bóg i pogańscy bogowie, Pan i Pan itp. Dlatego każdy tekst biblijny powinien być analizowany wyłącznie z uwzględnieniem kontekstu narracji iw żadnym wypadku nie wolno przymykać oczu na „nielubiane” wersety Pisma Świętego.

Biblia wielokrotnie pokazywała nam Ducha Świętego - dokładnie taki, jaki jest Osoba Boska.

Zobaczmy te teksty:

Duch wraz z Ojcem posyłają Chrystusa do ziemskiej służby:

“Moja ręka założyła ziemię, a Moja prawica rozciągnęła niebiosa ... Przyjdź do Mnie, posłuchaj tego: byłem tam; i teraz wyślij mi Panie Boże i Jego Duch ”(Izaj. 48: 13-16).

Duch jest Stwórcą. Spójrz, nie jest tutaj napisane, że Bóg leciał nad ziemią, ale że Duch leciał. Trudno uwierzyć, że słowo „duch” pojawiło się przypadkowo, biorąc pod uwagę, że całe Pismo jest natchnione przez Boga, a także fakt, że pisarzom nie było łatwo napisać każde „dodatkowe” słowo w przeszłości w porównaniu z dzisiejszą technologią druku.

“Ziemia była bezkształtna i pusta, a ciemność nad głębiną, i Duch Boży biegł nad wodą”(Rdz 1: 2).

Duch Święty jest w Biblii utożsamiany z Bogiem i nazywa się Nim. Grzechem Ananiasza była próba okłamania Boga - Ducha Świętego. W księdze proroka Izajasza widzimy także Boga, zwanego Panem, a następnie Ducha:

“Piotr powiedział: Ananiaszu! Dlaczego pozwoliłeś Szatanowi włożyć myśl do twojego serca? kłamać Duchowi Świętemu i ukryć się przed ceną ziemi? ... Nie okłamałeś ludzi ale do Boga ”(Dz 5: 3-4).

“Był dla nich (Izraelitów) Zbawicielem. W całym ich smutku nie opuścił ich ... Ale oni zbuntowali się i zasmucał Jego Świętego Ducha; więc Zamienił się w ich wroga: Walczył z nimi ... Wtedy Jego lud przypomniał sobie dawne czasy ... Jak ... Duch Pański przyprowadził ich do odpoczynku... Tak prowadzony ty Twój lud ... Tylko ... PanieOjcze nasz, od niepamiętnych czasów Twoje imię: „Nasz Odkupiciel””(Izaj. 63: 8-16).

Duch komunikuje się z ludźmi i pomaga w wyborze misjonarzy:

“Kiedy służyli Panu i pościli, Duch Święty powiedział: Oddziel mnie Barnabę i Saula za pracę, do której zadzwoniłem do nich ”(Dz 13,2).

Duch Święty jest bezpośrednio zaangażowany w pracę misjonarską:

“Gdy dotarli do Mysi, próbowali udać się do Bitynii; ale Duch nie pozwoliłim”(Dz 16: 7).

Duch przychodzi, przekonuje, pociesza, poucza, mówi, zapowiada przyszłość, uwielbia Chrystusa:

“Mówię ci prawdę: lepiej dla ciebie pójdę; bo jeśli nie pójdę, Pocieszyciel nie przyjdzie do ciebie; ale jeśli pójdę, poślę Go do ciebie, a przyszedłszy, potępiapokój o grzechu io sprawiedliwości io sądzie: o wiosłowaniu ... Ale kiedy On, Duch prawdy, przyjdzie, wtedy pouczaćdo całej prawdy: nie z siebie mówićbędzie, ale powie, że usłyszy, i przyszłość będzie zwiastunemty. On Mnie uwielbiponieważ od Mojego weźmie i ogłosi ”(Jan 16: 7-14).

Duch wspiera nas i wstawia się za nami przed Bogiem:

“Duch wzmacnianas w naszej słabości; bo nie wiemy, o co się modlić tak, jak powinniśmy, ale o samym Duchu prosidla nas z niewysłowionymi westchnieniami”(Rz 8:26).

Duch Święty myśli:

“Ten, kto bada serce, wie co myśleć w Duchu, ponieważ wstawia się za świętymi zgodnie z wolą Bożą”(Rz 8:27).

Spirit ma swoje własne stanowisko:

“Dla cokolwiekDuchu Święty i nie będziemy nakładać na was większego ciężaru, niż jest to konieczne ...”(Dz 15, 28).

Duch mieszka tam, gdzie chce:

Wszystkie powyższe cechy w żaden sposób nie nadają się do energii o słabej woli.

Ponadto Biblia opisuje nam cielesne zstąpienie Ducha na Jezusa po chrzcie:

“Duch Święty zstąpił na Niego cieleśniejak gołąb”(Łk 3:22).

Widzimy, że Jezus wzywa do chrztu w Jego Imieniu, Ojca i Ducha Świętego:

“Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojciec i Syn i Duch Święty ”(Mat. 28:19).

Czy można cokolwiek zrobić w IMIENIU bezimiennej efemerycznej energii i na liście z Bogiem Ojcem i Synem. Co więcej, chrzest jest przymierzem - umową (przeczytaj ten rozdział) z Bogiem. Czy można zawrzeć przymierze z energią ?!

Pamiętaj też o słowach apostoła Pawła, który osobno wskazał na rozsądną pomoc Ducha Świętego:

“Łaska naszego Pana Jezusa Chrystusa i miłość Boga Ojca i komunia Ducha Świętego z wami wszystkimi. Amen”(2 Kor. 13:13).

Tak więc wszelkie próby przekształcenia Ducha Świętego w energię bez twarzy nie są oparte na Biblii, ale na chęci przekazania pobożnych życzeń, ignorowania szeregu bezpośrednich tekstów biblijnych i przekazywania niektórych „kontrowersyjnych” wersetów przesłania, którego autor w nim nie umieścił, co jest od razu oczywiste. podczas analizy kontekstu.

Zatem analizując wszystkie powyższe argumenty i cytaty z Biblii, można wyciągnąć tylko JEDEN wniosek: Bóg jest Jeden - Ojciec, Syn i Duch Święty. Tak właśnie Bóg przedstawił się w Biblii, czy nam się to podoba, czy nie. Jeśli odrzucamy bezpośrednie Słowa Pana, musimy wystrzegać się ostrzeżenia udzielonego przez apostoła Pawła:

„Boży gniew objawia się z nieba na wszelką bezbożność i nieprawość ludzi, którzy tłumią prawdę nieprawością. Dla, to, co można wiedzieć o Bogu, jest dla nich oczywiste, ponieważ Bóg im to pokazał” (Rz 1: 18,19).

Valery Tatarkin

Gdzie w Piśmie jest mowa o powtórnym przyjściu Mesjasza?

hieromonk Job (Gumerov)

Prorocy Starego Testamentu zapowiadali powtórne przyjście Mesjasza. Pan przemawia przez św. Izajasz: „oto Ja przyjdę, aby zebrać wszystkie narody i języki, a one przyjdą i ujrzą moją chwałę” (Iz 66:18). W księdze proroka Daniela czytamy: „Widziałem w wizjach nocnych, oto w obłokach nieba szedł jak Syn Człowieczy, dotarł do Przedwiecznego i został do Niego przyprowadzony. Otrzymał władzę, chwałę i królestwo, aby służyły Mu wszystkie narody, plemiona i języki; Jego panowanie jest wiecznym panowaniem, które nie przeminie, a Jego królestwo nie zostanie zniszczone ”(Dn 7: 13-14).

Podczas swego ziemskiego życia, głosząc Ewangelię, nasz Pan Jezus Chrystus wielokrotnie mówił o swoim powtórnym przyjściu:

- bo Syn Człowieczy przyjdzie w chwale swego Ojca ze swoimi aniołami, a wtedy każdemu odpłaci według jego uczynków (Mateusz 16:27);

- Czuwajcie więc, bo nie wiecie, o której godzinie wasz Pan przyjdzie. Ale wiesz to, że gdyby właściciel domu wiedział, o której straży przyjdzie złodziej, byłby przytomny i nie pozwoliłby, aby jego dom został zniszczony. Dlatego też bądźcie gotowi, bo o godzinie nie myślicie, że Syn Człowieczy przyjdzie. Kim więc jest niewolnik wierny i roztropny, którego pan ustanowił nad swoimi sługami, aby karmił ich we właściwym czasie? (Mateusz 24: 42-44);

- Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny, w której Syn Człowieczy przyjdzie (Mateusz 25:13);

- Bo kto by się wstydził mnie i moich słów w tym cudzołożnym i grzesznym pokoleniu, Syn Człowieczy także się go wstydzi, gdy przyjdzie w chwale swego Ojca ze świętymi aniołami (Marka 8:38);

- albowiem jak błyskawica z jednego krańca nieba świeci na drugi koniec nieba, tak Syn Człowieczy będzie w swoim dniu. Ale najpierw musi dużo cierpieć i zostać odrzuconym przez to pokolenie. (Łk 17: 24-25);

- Kiedy Syn Człowieczy przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi? (Łk 18,8);

Gdy zdumieni uczniowie patrzyli, jak ich Boski Mistrz wznosi się, nagle ukazało się im dwóch mężów w białych szatach i powiedzieli: Mężowie z Galilei! dlaczego stoisz i patrzysz w niebo? Ten Jezus, który wstąpił z was do nieba, przyjdzie w taki sam sposób, w jaki widzieliście Go wstępującego do nieba (Dz 1, 10-11).

Dowody Drugiego Przyjścia Mesjasza znajdujemy w Księdze Apokalipsy: Oto nadchodzi z obłokami i ujrzy Go wszelkie oko i tych, którzy Go przebili; i opłakiwać będą przed Nim wszystkie plemiona ziemi. Ona amen (Obj. 1: 7).

W czasie pierwszego przyjścia Zbawiciel działał jako Siewca (Mat. 13: 3; Łuk. 8: 5), a podczas Drugiego będzie Panem żniwa (Mat. 9:38; Łuk. 10: 2).

Kogo Pan nazywa uczonym w Piśmie w Królestwie Niebieskim?

hieromonk Job (Gumerov)

Żydowski pisarz był dobrze zorientowany w Pismach Starego Testamentu. I pisarz nauczał królestwa niebieskiegoczyli uczeń Chrystusa (por. Mt 23,34), posługuje się zarówno Starym Testamentem, jak i nową nauką, którą głosi sam Jezus Chrystus.

Pyta Sasha
Odpowiedzi Alexandra Lanz, 16.05.2011

Pytanie: „Mam znajomego. On, jakby to powiedzieć, szuka prawdy. Dużo słyszał o Bogu i stara się studiować Biblię. Jest zdezorientowany kwestią chodzenia do kościoła, czyli udziału w spotkaniu. w wyniku negatywnych doświadczeń, które spotkał podczas jednej ze spowiedzi, interesuje go pytanie, gdzie w Biblii jest napisane, że należy uczestniczyć w spotkaniu, a nie tylko wierzyć i nie chodzić do kościoła w tym samym czasie.

Pokój tobie, Sasha!

Jeśli twój znak szuka Prawdy i próbuje studiować Biblię, jeśli robi to ze szczerym sercem, to nie masz się czym martwić, ponieważ w tym przypadku Chrystus najpierw objawi mu prawdę o potrzebie uczestniczenia w spotkaniu Swoich uczniów, a potem On sam go przyniesie tam.

Faktem jest, że cała Biblia jest przesiąknięta ideą, że dzieci Boże powinny być zjednoczone w jedną całość, a całość powinna być oddzielona od reszty świata. Myśl ta jest najdobitniej zapisana w historii cielesnego Izraela. Bóg stworzył z Abrahama wielki lud, który pomimo wszystkich problemów zawsze pozostawał i nadal pozostaje odrębnym ludem. Cielesny Izrael czasów Starego Testamentu był Kościołem Boga Żywego na ziemi. Każda osoba, która chciała żyć w cieniu Wszechmogącego, musiała przyłączyć się do ludu Jakuba przez obrzezanie i przyjęcie Prawa i Proroków.

Nic się też nie zmieniło w czasach Nowego Testamentu. Kiedy Jezus umarł, zmartwychwstał i wstąpił do nieba, cielesny Izrael został wyraźnie podzielony na trzy grupy:

1) synowie Jakuba, którzy przyjęli Jezusa jako Zbawiciela;
2) synowie Jakuba, którzy odrzucili Jezusa jako swojego Zbawiciela;
3) synowie Jakuba, którzy są na rozdrożu.

A Pan Bóg Wszechmogący nadal wychowywał swój lud na podstawie tych synów Jakuba, którzy przyjęli Jezusa jako swojego Zbawiciela. Zaczęli świadczyć o Jezusie zarówno dla swoich cielesnych braci, jak i dla pogan, a ci, którzy przyjęli Jezusa, dołączyli do nich, tworząc w ten sposób duchowy Izrael - ogromny lud Boży na całej ziemi.

Zwróć uwagę, że nie chodzi nawet o chodzenie na zebrania, ale o to, że osoba, która pragnie zbawienia, musi zrozumieć, że jest częścią ludu Bożego.

Oto, co stało się z nowymi wierzącymi:

„Ci, którzy z radością przyjęli jego słowo, zostali ochrzczeni i tego dnia około trzech tysięcy dusz zostało dodanych”. Do kogo dołączyli wierzący? Do tych, którzy głosili, do zgromadzenia tych, którzy głosili.

„I niektórzy z nich uwierzyli Pawłowi i Sylasowi i przyłączyli się do nich, tak jak wśród Greków, którzy oddają cześć Bogu, jest mnóstwo ludzi, a wśród szlachetnych kobiet jest wiele”. Czy widzisz przyłączanie się wierzących do tych, którzy już uwierzyli?

Co to są spotkania? Są to próby regularnego spotykania się ludzi w celu „napominać, to znaczy zachęcać się nawzajem”... Apostoł Paweł szczególnie nalega, aby wierzący nie opuszczali spotkań, ponieważ tam mogą wspierać się nawzajem w potrzebach fizycznych, ale przede wszystkim duchowych.

„Nie opuszczajmy naszych spotkań, albo niektórzy mają taki zwyczaj. Lepiej się wzajemnie zachęcać, a im bardziej, tym bliżej jest Dzień Pański”.

Na przykład wszystkie listy apostoła Pawła nie są adresowane do osób postronnych, ale do zebrań wierzących, na których wszyscy czytali te listy:

„Od Pawła i Tymoteusza, sług Chrystusa Jezusa, - do wszystkich Filipian, którzy należą do Boga w jedności z Chrystusem Jezusem, wraz z kierownictwem kościoła i ich pomocników". ()

„Od Pawła, zgodnie z wolą Boga, apostoła Chrystusa Jezusa - do świętego ludu Bożego w Efeziektóry pozostaje wierny Chrystusowi Jezusowi ”().

„Od Pawła, powołanego z woli Bożej, aby został apostołem Chrystusa Jezusa, i od brata Sostenesa - Kościoły Boże w Koryncie, oddane Bogu przez Chrystusa Jezusa, powołane, aby stać się Jego świętym ludem ..." ()

Sam Jezus zapewnił coś, co nigdy nie pozwoliłoby Jego uczniom opuszczać spotkań na długi czas, jeśli oczywiście są prawdziwymi uczniami. Co to jest? Jest to wieczerza, którą ustanowił sam Chrystus i polecił uczniom, aby wspólnie ją obchodzili na pamiątkę Jego śmierci (;).

Jeśli twój przyjaciel uczciwie rozważy wszystkie podane tutaj wersety, to nie będzie miał innego wyjścia, jak tylko przyznać, że wierzący to jeden lud, którego członkowie muszą sobie nawzajem służyć jako członkowie ciała. Ale jak możesz to zrobić, jeśli nie jesteś nawet na zebraniu ciała kościoła?

Tak więc my, wielu, jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie i poszczególnymi członkami jedni drugich.

Ale Bóg nadał ciału odpowiednie proporcje, wzbudzając większą troskę o mniej doskonałych, aby nie było podziału w ciele, a wszystkie członki jednakowo troszczyły się o siebie. Dlatego jeśli jeden członek cierpi, cierpią z nim wszystkie członki; jeśli jeden członek jest uwielbiony, radują się razem z nim. wszystkich członków. A wy jesteście ciałem Chrystusa, a członkami jesteście indywidualnie ”().Czy można cierpieć i radować się z tymi ... których nie znasz?

Wszystkie listy Nowego Testamentu w taki czy inny sposób wspominają, że wierzący pozostawali ze sobą w łamaniu chleba, czytaniu i studiowaniu Pisma Świętego, troszcząc się o siebie nawzajem, więc jeśli twój przyjaciel szczerze chce poznać prawdę, pozna ją, czytając Pismo.

Muszę jednak powiedzieć, że poznawszy tę prawdę, nie powinien spieszyć się na żadne zgromadzenie wierzących, ale musi poświęcić wystarczająco dużo czasu, aby znaleźć wśród obecnych, ogromnych zgromadzeń na każdy gust, takie, w którym ludzie dzielą się Chrystusem. prawdę i staraj się żyć zgodnie z prawem Chrystusa, kierując się Biblią i tylko Biblią. ... choć musi też pamiętać, że nawet na tych spotkaniach ludzie są niedoskonali.

Z poważaniem,

Przeczytaj więcej na temat „Religia, obrzędy i Kościół”:

27 grudnia

Świątynia z reguły podzielona jest na główne części: ołtarz z solą, narteks i samą świątynię.

Co to jest weranda?

jest to po prostu weranda, tj. podwyższona platforma przed wejściem do kościoła.

Co to jest weranda?

W przedsionku mogą znajdować się na sprzedaż półki z literaturą kościelną, świecami, ikonami i innymi naczyniami kościelnymi. Mogą być również wieszaki na ubrania parafian.

Główna część świątyni.

Za przedsionkiem znajdujemy się w samym kościele, w którym wierni stoją podczas nabożeństwa.

Jak nazywa się miejsce przed ikonostasem? Co to jest Solea?

To miejsce nazywa się Solea - elewacja przed ołtarzem świątyni. Soleia składa się z ambony i chóru. - Nie wchodź na Soleę poza specjalnymi okazjami (na przykład: Komunia).

Co to jest ambona?

- to występ pośrodku Solei, przedłużony do skroni. Ambona jest przeznaczona do czytania Pisma Świętego, kazań i innych świętych obrzędów.

Co to jest chór?

- to jest miejsce w świątyni dla duchownych (śpiewaków)

Co to jest ikonostas i królewskie wrota w świątyni?

- jest to zwykle lita ściana oddzielająca ołtarz od głównego pomieszczenia cerkwi i zbudowana z ikon. Drzwi Królewskie to duże centralne drzwi ikonostasu.

Co to jest ołtarz w kościele?

- najświętsze miejsce w świątyni, odgrodzone ikonostasem od głównej części świątyni.

Czy kobiety mogą wejść do ołtarza?

Kobietom nie wolno wchodzić do ołtarza, a parafianie płci męskiej mogą tam wchodzić tylko przy specjalnych okazjach i za pozwoleniem kapłana (np. Podczas chrztu). Z ołtarza są 3 drzwi: Królewskie (najważniejsze) oraz północne i południowe. Nikt nie może przechodzić przez Królewskie Drzwi, z wyjątkiem księdza.

Co znajduje się w ołtarzu cerkwi (kościoła)? ,

Na środku ołtarza jest Tron, który służy do przygotowania darów świętych (komunii). Tron zawiera relikwie świętych, Ewangelię i krzyż.
W północno-wschodniej części ołtarza, na lewo od tronu, jeśli spojrzysz na wschód, znajduje się Zh ołtarz... Wysokość ołtarza jest równa wysokości tronu. Ołtarz służy do przygotowania darów świętych. W pobliżu ołtarza zwykle umieszcza się stół, na którym umieszcza się prosforę ofiarowaną przez wiernych oraz notatki dotyczące zdrowia i wypoczynku.
Co to jest górzyste miejsce? Wyżej oznacza najważniejsze. Na wysokim miejscu ołtarza sobór ustawić bogate krzesło dla wysokich rangą księży (biskupów). Górzyste miejsce to określenie tajemniczej obecności Boga i Jego współpracowników. Dlatego to miejsce jest zawsze honorowane, nawet jeśli, jak to często bywa w kościołach parafialnych, nie jest ozdobione podwyższeniem z siedzeniem dla biskupa.

Święci ludzie, czyli święci Boży. Nazywamy ich tak, ponieważ żyjąc na ziemi, podobało się Bogu swoim prawym życiem. A teraz, będąc w niebie z Bogiem, modlą się do Niego za nas, pomagając nam, żyjącym na ziemi.

Gdzie w Piśmie Świętym jest przykazanie, aby pamiętać o świętych Bożych?

Apostoł Paweł mówi: Zapamiętaj wasi instruktorzy, którzy głosili wam słowo Boże.(Żyd. 13: 7)

Sam Apostoł pamięta wszystkich sprawiedliwych Starego Testamentu (Hebr. 11 rozdz.); także mądry Jezus, syn Sirachów, wspomina szczegółowo ich życie i wysokie cnoty (Syr. 44-49 rozdz.)

Czy jest wskazanie w Piśmie Świętym, aby wychwalać świętych Bożych?

Jest. W Stary Testament Pan powiedział: Uwielbiam tych, którzy Mnie wychwalają(1 Sam. 2:30). Król i Prorok Dawid wykrzyknęli: niech święci triumfują w chwale, niech święci radują się na swoich łożach (Psalm 149: 5).

Czy w Nowym Testamencie takie gloryfikowanie pobożnych ludzi jest dopuszczalne?

Sam Chrystus Zbawiciel w modlitwie do Boga Ojca powiedział o Apostołach następująco: chwałę, którą Mi dałeś (Ojcze), oddałem im(Ewangelia Jana 17:22). Gdzie indziej Pan mówi: kto Mi służy, tego będzie honorował mój Ojciec(Ewangelia Jana 12:26). Jeśli Ojciec Niebieski szanuje świętych, jak możemy ich nie czcić!

Dlaczego istnieją w prawosławiu święta kościelne nie tylko na cześć Pana, ale także na cześć świętych?

Świętujemy ich pamięć, jak nakazuje Bóg: „Błogosławiona będzie pamięć o sprawiedliwych” (Prz. 10: 7). Czcimy ich psalmami i hymnami oraz pieśniami duchowymi (Ef 5:19), podnosząc cześć Bogu świętych. Na ich cześć budujemy świątynie i święte obrazy, bo każdy święty jest żywym pomnikiem wielkiego dzieła Zadośćuczynienia, kolejnym owocem Ofiary Krzyża. I tak jak patriarchowie Starego Testamentu wznieśli pomniki w miejscach teofanii, tak my gloryfikujemy żywe świątynie Boga - świętych, których rodakami staliśmy się (Ef 2:19). W ten sposób objawia się jedność Kościoła ziemskiego i niebieskiego. Według apostoła Pawła „Jeśli jeden członek jest sławny, wszyscy członkowie radują się razem z nim” (1 Kor. 12:26).

Czy chrześcijanie naprawdę czcili świętych Bożych?

W Kościele Chrystusowym święci Boży są czczeni od czasów apostołów. Apostoł Jakub mówi: prosimy ci, którzy wytrwali(List Jakuba 5,11).

Święci apostołowie, żyjąc jeszcze na ziemi, zostali nagrodzeni uwielbieniem od chrześcijan: Rękami Apostołów dokonano wielu znaków i cudów i ... od obcych nikt nie odważył się ich trzymać,a lud ich wychwalał (Dz 5: 12,13).

Jakie mamy historyczne dowody na to, że święci zawsze byli czczeni?

Świadczy o tym fakt, że wizerunki świętych apostołów i sprawiedliwych są przechowywane w katakumbach w Rzymie. Gdyby ich nie czcili, chrześcijanie nie przedstawiliby ich w swoich kościołach i miejscach modlitwy.

Dlaczego prosimy świętych Bożych, aby modlili się za nas?

Ponieważ modlitwa sprawiedliwych jest o wiele skuteczniejsza niż modlitwa wielu grzeszników.

Apostoł Jakub mówi: intensywna modlitwa prawych może wiele zdziałać ... Eliasz był człowiekiem podobnym do nas i modlił się w modlitwie, aby nie było deszczu, a deszczu nie było na ziemi przez trzy lata i sześć miesięcy. I znowu się modlił, i niebo spuściło deszcz, a ziemia wydała swój owoc.(List Jakuba 5: 16-18) Oto, jak skuteczna jest modlitwa sprawiedliwych!

Dlatego apostoł Piotr mówi według psalmisty Dawida: oczy Pana zwrócone są ku sprawiedliwym, a uszy Jego na ich modlitwę(1 Piotra 3:12; por. Ps 33:16). Sam Pan wielokrotnie doceniał moc modlitwy sprawiedliwych. Kiedy Pan rozgniewał się na Abimeleka z powodu Sary, żony Abrahama, rzekł do Abimeleka: on (Abraham) jest prorokiem i będzie się za ciebie modlił, a będziesz żył ... A Abraham modlił się do Boga, a Bóg uzdrowił Abimeleka(Rodzaju 20: 7, 17).

Więcej: kiedy przyjaciele cierpliwa Hioba Znieważyli Pana swoimi mowami, rzekł do nich Bóg: idź do mojego sługi Hioba i złóż ofiarę za siebie; A mój sługa Hiob będzie się za ciebie modlił, bo przyjmuję tylko jego oblicze, bym cię nie odrzucił, ponieważ mówiłeś o Mnie nie tak wiernie, jak mój sługa Job(Hioba 42: 8).

Czy Pan może udzielić człowiekowi swego miłosierdzia ze względu na kogoś innego lub za wstawiennictwem kogoś innego?

Mogą. A w Biblii często mówi się, że ludzie w swoich modlitwach prosili Pana o miłosierdzie dla dobra innych. Mojżesz modlił się do Boga za naród żydowski w ten sposób: niech Twój gniew nie rozpali się, Panie, na Twój lud ...Pamiętaj o Abrahamie Izaak i Izrael….Po tej modlitwie pan usunął zło,o którym powiedział, że zaprowadzi go do swego ludu (Wj 32:11, 13, 14). Podobnie Pan powiedział Salomonowi, że go nie ukarał. ze względu na Dawida, jego ojciec (1 Królewska 11:12). W końcu, jak głosi Księga Proroka Daniela, przez modlitwę i wstawiennictwo Anioła, wstawiającego się za Żydami, otrzymali miłosierdzie od Pana (Daniel 10: 8-14).

Czy święci Boży mogą poznać ziemskie życie ludzi po ich śmierci?

Ludzkie życie świętych Bożych, którzy przenieśli się do nieba, jest bardziej znane niż wtedy, gdy żyli na ziemi.

Zbawiciel powiedział o Abrahamie: Abraham, twój ojciec, z radością ujrzał mój dzień; iwidziałem i cieszyłem się (Ewangelia Jana 8:56). Podobnie zmarły prorok Samuel wiedział o wszystkim, co działo się w Królestwie Izraela po jego śmierci i przewidział Saulowi, co stanie się następnego dnia (1 Sam. 28: 14-19).

Czy istnieją historyczne dowody na to, że chrześcijanie prosili o modlitwy świętych?

Na grobach pierwszych chrześcijańskich męczenników, pochowanych w Rzymie w katakumbach w pierwszych wiekach, znajdują się napisy, które przetrwały do \u200b\u200bdziś. Na pomnikach można znaleźć następujące adresy zmarłych: Módlcie się za nas, abyśmy byli zbawieni; módl się za jedyne dziecko, które zostawiłeś; Atticusie, twoja dusza jest szczęśliwa, módl się za swoich bliskich; w swoich modlitwach módlcie się za nas, bo wiemy, że jesteście w Chrystusie!

Rangi (twarze) świętych

Duch Boży dobrowolnie dał Kościołowi wiele różnych typów świętości (1 Kor. 12: 4-11). Dlatego święci nazywani są inaczej - zgodnie z darem Bożym, który przyswoili. to prorocy, apostołowie, męczennicy, święci, wielebni, sprawiedliwi, bez najemników i błogosławieni.

Wzywani są pierwsi sprawiedliwi na ziemi - przodkowie (patriarchowie) rasy ludzkiej przodkowie , takie jak: Adam, Noe, Abraham itp.

Prorocy - są to święci Boży, przeważnie żyjący przed narodzinami Chrystusa, którzy mocą Ducha Pańskiego przepowiadali przyszłość, potępiali nieprawdę i głosili pojawienie się Chrystusa.

Apostołowie (posłańcy) to najbliżsi uczniowie Chrystusa Zbawiciela, któremu nakazał głosić dobrą nowinę o zbawieniu i moc tworzenia kościołów na całym świecie. Chrystus wybrał dla siebie dwunastu najbliższych apostołów i siedemdziesięciu innych, a po zmartwychwstaniu nazwał także apostoła Pawła.

Powołani są apostołowie Piotr i Paweł pierwszorzędny ponieważ pracowali ciężej niż inni w dziele głoszenia. Ci apostołowie, którzy napisali Ewangelie - Mateusz, Marek, Łukasz, Jan - są powołani Ewangelicy .

Ci święci, którzy zostali uwielbieni jako misjonarze, którzy nawrócili wielu do Chrystusa, są powołani równi apostołom ... Są to na przykład Maria Magdalena, książę Włodzimierz, cesarz Konstantyn, Mikołaj z Japonii.

Męczennicy (Świadkowie Boga) to święci, którzy cierpieli na śmierć za wierność Chrystusowi Zbawicielowi i Jego naukę, a tym samym byli świadkami zwycięstwa Boga nad śmiercią. Powołani są ci, którzy walczyli o imię Chrystusa, ale umarli na świecie spowiednicy .

Pierwszymi ofiarami Pana byli święci Szczepan i Tekla, dlatego są nazywani pierwsi męczennicy. Wzywani są ci męczennicy, którzy zachowali wiarę w niezwykle bolesne cierpienia wielcy męczennicy (Św. Jerzy Zwycięski, św. Barbara, św. Katarzyna i inni).

Święci - biskupów, którzy zadowolili Stwórcę prawym życiem i gorliwą troską o trzodę (np. Mikołaj Cudotwórca). Trzej święci IV wieku - Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog i Jan Chryzostom są również nazywani ekumeniczni nauczyciele ponieważ ich nauczanie jest wzorem dla Światowego Kościoła. Powołani są ci biskupi, którzy umarli za Chrystusa hieromęczennicy .

Wielebni (którzy osiągnęli najwyższą pobożność) to prawi chrześcijanie, którzy podobali się Bogu na ścieżce monastycznej. Zachowali czystość ciała i duszy oraz pokonali namiętności, oddalając się od ludzi. Mnisi straceni za Chrystusa są męczennicy monastyczni .

Unmercenaries - są to sprawiedliwi, którzy mocą Pana nieodpłatnie leczą choroby i dolegliwości.

Prawy - to święci, którzy podobają się Bogu, żyjący na świecie, będący rodziną.

Błogosławiony i Chrystus ze względu na świętych głupców nazywali tych świętych, którzy chcąc wyzbyć się próżności i pychy, na miłość boską, udawali szalonych. Takiego wyczynu podjęli się święci głupcy, aby ukorzyć się i jednocześnie silniej wpłynąć na ludzi, ponieważ ludzie są obojętni na zwykłe proste kazania. Ci święci w alegorycznej, symbolicznej formie potępiali zło na świecie, zarówno słowami, jak i czynami. Pokazali czynem, że słowo Pana jest głupstwem dla świata (1 Kor. 1:18 - 2:16). Bóg często dawał im dar proroctwa. (W Rosji najbardziej czczonymi świętymi głupcami są Wasilij Błogosławiony, Ksenia z Petersburga i Matrona z Moskwy).

_______________

Bibliografia:

Prawo Boże. Comp. prot. Seraphim Slobodskoy.

Varzhansky N.Dobra spowiedź. Prawosławny katechizm antysekciarski.

Ksiądz Daniil Sysoev. Wykłady z Prawa Bożego. Wprowadzenie do prawosławia.