Sergei Ryakhovsky: ขยายพลังของขบวนการอีแวนเจลิคัลไปยังประชาชนของตนเอง Sergei Vasilyevich Ryakhovsky ข้อความหลักของสภาคืออะไร

หมายเหตุเทศนา

มีสิ่งที่สำคัญในชีวิตของเราและมันสำคัญมากที่สิ่งสำคัญนี้ยังคงเป็นสิ่งสำคัญ สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออะไร?

ข่าวประเสริฐมัทธิว 9:35-37
35. พระเยซูเสด็จไปตามเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ทรงสั่งสอนในธรรมศาลา ทรงประกาศข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรของพระองค์ และทรงรักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดในหมู่ประชาชน
36. พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็นฝูงชนมากมาย พระองค์ทรงสงสารพวกเขา เพราะพวกเขาหมดแรงกระจัดกระจายเหมือนแกะที่ไม่มีคนเลี้ยง
37. แล้วพระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ข้าวที่ต้องเกี่ยวนั้นมีมาก แต่คนงานยังน้อยอยู่
38. ดังนั้นจงอธิษฐานต่อพระเจ้าแห่งฤดูเกี่ยวเพื่อส่งคนงานออกไปเก็บเกี่ยวพืชผลของพระองค์

ในขณะนั้นและในเวลานี้ พระเจ้าทรงต้องการคนงาน คือผู้ที่ทำงานของพระเจ้า ปัจจุบันนี้พระเจ้ากำลังทรงเลี้ยงดูบรรดาผู้ทำงานจากพืชผลของพระเจ้าให้ฟื้นคืนชีพ พระเจ้าทรงทราบความต้องการของทุกคน แต่พระคัมภีร์มีความชัดเจน: “อธิษฐานขอพระเจ้าแห่งฤดูเกี่ยวเพื่อส่งคนงานออกไปเก็บเกี่ยวพืชผลของพระองค์” มีความลับบางอย่างของการอธิษฐานและการวิงวอน การอธิษฐานเป็นองค์ประกอบที่สำคัญมากในชีวิตคริสเตียน พระคัมภีร์กล่าวว่า “คุณไม่ได้รับเพราะคุณไม่ขอ” ดังนั้น พระเจ้าทรงทราบความต้องการของเรา แต่เพื่อให้ได้คำตอบตามความต้องการของเรา เราต้องอธิษฐาน พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบความต้องการของเราทุกคน แต่พระองค์ตรัสว่า “บอกมาเถิดว่าคุณต้องการอะไร” พระเจ้าทรงมี “กลไกคำตอบ” ที่เรียกว่าการอธิษฐาน เมื่อเราเริ่มอธิษฐาน การกระทำก็จะเกิดขึ้น ไม่จำเป็นเลยที่พระเจ้าจะต้องให้สิ่งที่เราขอจากพระองค์ แม้แต่คำตอบว่า "ไม่" ก็เป็นคำตอบเช่นกัน และสิ่งสำคัญคืออย่าทำให้สิ่งสำคัญสับสน - สิ่งสำคัญในชีวิตของคุณคืออะไร? เป้าหมายหลักในชีวิตของคุณคืออะไร?

วันนี้เราได้รับความรอดเพียงเพราะมีบางคนทำให้การประกาศ การเทศนา พันธกิจ และคำพยานกลายเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของพวกเขา มีคนเอาเรื่องรองออกไปและทำให้ภารกิจหรือการประกาศข่าวประเสริฐกลายเป็นเรื่องหลัก แต่อะไรที่สำคัญจริงๆ ในชีวิตของเรา? มีบางอย่างที่รวมพวกเราทุกคนเข้าด้วยกัน เหตุใดเราจึงมาเป็นคริสเตียน ในการทำเช่นนี้ ขอให้เราจดจำสิ่งที่เปาโลเขียนถึงชาวโครินธ์ และนี่คือสิ่งที่กระตุ้นชีวิตทั้งชีวิตของเรา ความเข้มแข็งภายในของชีวิตของเรา สิ่งที่กระตุ้นให้เรากระทำทุกอย่างของเรา รวมถึงการประกาศข่าวประเสริฐและกิจกรรมเผยแผ่ศาสนา

1 โครินธ์ 15:9
9. เพราะว่าข้าพเจ้าเป็นผู้น้อยที่สุดในบรรดาอัครสาวก และไม่สมควรที่จะได้ชื่อว่าเป็นอัครสาวก เพราะว่าข้าพเจ้าได้ข่มเหงคริสตจักรของพระเจ้า

เปาโลเน้นย้ำถึงความไม่สมบูรณ์ของเขาในอดีตและความสมบูรณ์แบบของเขาในปัจจุบัน จากนั้นเขาก็พูดถึงสิ่งสำคัญเกี่ยวกับสิ่งที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาไปอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาเป็นอัครสาวกจริงๆนี่คือสิ่งนี้ หากปราศจากสิ่งนี้ เราก็คงไม่เป็นคริสเตียน...

1 โครินธ์ 15:10 (ก)
10. แต่โดยพระคุณของพระเจ้า ฉันจึงเป็นอย่างที่ฉันเป็น...

อะไรคือพลวัตของชีวิตทั้งชีวิตของเราที่ทำให้เราเป็นคริสเตียน - นี่คือพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เกรซได้หล่อหลอมเราให้เป็นเรา เราทุกคนรอดโดยพระคุณ

พระคุณคืออะไร?
ตามคำจำกัดความของพจนานุกรมเล่มหนึ่ง พระคุณคือพลังที่ส่งลงไปยังบุคคลจากเบื้องบนเพื่อตอบสนองพระประสงค์ของพระเจ้า มีช่วงเวลาที่หายากที่พระเจ้ายอมให้คุณมีสันติสุข เมื่อหลายวันในชีวิตของคุณสอดคล้องกับสุภาษิตที่ว่า "ความสงบและความเงียบสงบ และพระคุณของพระเจ้า"

ตามพจนานุกรมอื่น พระคุณเป็นของขวัญสำหรับบุคคลจากพระเจ้า มอบให้โดยพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น โดยไม่มีบุญใด ๆ ในส่วนของบุคคลและมีจุดประสงค์เพื่อความรอด การชำระให้บริสุทธิ์ และการเติบโตในพระคุณ

เกรซแปลจากภาษาฮีบรูและกรีกว่า "ความเมตตาที่ไม่สมควรได้รับ" พระคุณมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เราบรรลุเส้นทางแห่งความรอด การชำระให้บริสุทธิ์ และการเติบโตในพระคุณ

คำภาษากรีก "ความสามารถพิเศษ" ประกอบด้วยสองส่วน โดยที่ "charis" คือความสง่างาม "ma" คือการกระทำ และโดยทั่วไปหมายถึง "พระคุณในการกระทำ"

พระคุณของคริสเตียนนั้นเป็นการกระทำเสมอ เป็นไฟ เป็นแสงสว่างแก่โลก เป็นเกลือแห่งแผ่นดิน เป็นจดหมายที่ทุกคนอ่าน ข้อความนี้ผ่านได้เช่น มีผู้บริโภคปลายทาง

1 โครินธ์ 15:10
10. แต่โดยพระคุณของพระเจ้า ข้าพระองค์จึงเป็นอย่างที่เป็นอยู่ และพระคุณของพระองค์ที่อยู่ในข้าพเจ้านั้นมิได้ไร้ผล แต่ข้าพเจ้าก็ตรากตรำทำงานมากกว่าทุกคน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ตัวข้าพเจ้าเอง แต่เป็นพระคุณของพระเจ้าซึ่งอยู่กับข้าพเจ้า...

เกรซมีด้านหนึ่งหรืออีกด้านหนึ่ง - มันไม่ไร้ประโยชน์ซึ่งหมายความว่ามันไม่ไร้ประโยชน์ นี่คืองานของข้าพระองค์ในพระคุณนี้ การรับใช้ และการอุทิศตนของข้าพระองค์ ต่อไปเปาโลพูดถึงสิ่งสำคัญว่าจะไม่ภูมิใจได้อย่างไรที่จะไม่เย่อหยิ่ง:“ ... แต่ฉันทำงานหนักมากกว่าพวกเขาทั้งหมด: ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นพระคุณของพระเจ้าที่อยู่กับฉัน” ( 1 โครินธ์ 15:10) ที่นี่เปาโลทำให้วงกลมสมบูรณ์: มันมาจากพระเจ้าถึงเขา และโดยผ่านเขา มันกลับมาหาพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราที่จะเข้าใจจากทุกสิ่งที่เปาโลกล่าวว่าพระคุณที่พระเจ้าประทานแก่เรานั้นเป็นสิ่งที่ได้ผล

ในพระคัมภีร์เราพบสำนวน “พระคุณซ้อนพระคุณ” นี่คืออะไร? เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระคุณที่เพิ่มขึ้น พระคุณที่เพิ่มขึ้นซึ่งยกฉันขึ้นสู่ที่สูงแห่งสวรรค์ เธอไม่อนุญาตให้ฉันสงบสติอารมณ์และหยุดอยู่แค่นั้น เธอกำลังเติบโต และพระคุณนี้สะท้อนให้เห็นแก่ทุกคนที่อยู่รอบตัวฉัน ทั้งที่อยู่ห่างไกลและใกล้ แม้กระทั่งศัตรูของฉันก็เพราะฉันเริ่มรักพวกเขา

เรามาดูกันว่ามัทธิวผู้ประกาศข่าวประเสริฐเป็นพยานถึงวิธีที่พระเยซูทรงเพิ่มพระคุณให้กับเหล่าสาวกของพระองค์อย่างไร ขอให้เราจำคำจำกัดความของพระคุณ: นี่คือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าซึ่งถูกส่งลงมาให้เราเพื่อที่เราจะได้ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าได้ เหล่าสาวกได้รับพระคุณระดับแรกแล้วเมื่อชื่อของพวกเขาถูกเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิต (พวกเขาได้รับชีวิตนิรันดร์ - ความรอด) พระเยซูทรงเห็นว่าพวกเขาพร้อมสำหรับก้าวต่อไปแล้ว จึงทรงพระกรุณาโปรดให้พวกเขาแบ่งเป็นสองส่วน เกรซทำงานในลักษณะที่น่าสนใจ: เมื่อมันทวีคูณคุณจะไม่โดดเดี่ยวอีกต่อไป คุณได้รับความรอดเพียงลำพัง แต่ด้วยพระคุณที่เพิ่มขึ้น คุณจำเป็นต้องมีพันธมิตรอยู่แล้ว และดังนั้น...

มัทธิว 10:1
1. และทรงเรียกสาวกทั้งสิบสองคนของพระองค์ พระองค์ประทานอำนาจเหนือผีโสโครก ขับไล่พวกเขาออกไป และให้รักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกอย่างให้หายได้

พระคุณมีกฎข้อเดียว: จะไม่เพิ่มขึ้นเว้นแต่คุณจะเริ่มทำงานเพื่อพระเจ้า หลายคนได้รับความรอดแล้วจึงนั่งชื่นชมพระคุณของตน เพื่อให้มันเติบโต เราต้องเริ่มทำงานเพื่อพระเจ้า ออกไปประกาศข่าวประเสริฐ แล้วหมายสำคัญทั้งหมดที่มาพร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าจะติดตามคุณไป กฎแห่งพระคุณอีกประการหนึ่งคือเป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะช่วยตัวเองได้ แต่สำหรับพระเจ้าทุกสิ่งเป็นไปได้

เมื่อพระคุณเพิ่มขึ้น แม้แต่ความปรารถนาของคุณก็เปลี่ยนไป เพราะพระคุณเพิ่มขึ้นและคุณไม่ต้องการทำสิ่งที่คุณเคยทำมาก่อนอีกต่อไป แต่ในขณะเดียวกัน บางครั้งเราก็มีคำถามข้อหนึ่งว่า “จะเกิดอะไรขึ้นกับฉันสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและบริสุทธิ์” ปีเตอร์รวบรวมความกล้าแล้วถามคำถามนี้

มัทธิว 19:27
27. เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “ดูเถิด เราละทิ้งทุกสิ่งและติดตามพระองค์ไปแล้ว จะเกิดอะไรขึ้นกับเรา?

บัดนี้เหล่าสาวกได้ขับผีออก รักษาคนป่วยแล้ว เป็นต้น และตอนนี้พวกเขากำลังสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้!

มัทธิว 19:28 (ก)
28. พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า พวกท่านที่ติดตามเรามานั้นอยู่ในการเกิดใหม่...

“ความเป็นอยู่” คือความเป็นนิรันดร์ซึ่งก็คืออนาคต เราทุกคนติดตามพระเจ้าไปชั่วนิรันดร์ ดังนั้นใจและจิตวิญญาณของเราจึงไม่ยึดติดกับสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เราที่นี่เพื่อให้เราปฏิบัติตามได้ง่ายขึ้น พระเจ้าไม่ได้ต่อต้านทุกสิ่งที่คุณล้อมรอบตัวคุณอยู่ที่นี่ แต่คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าเรากำลังเข้าสู่นิรันดร!

มัทธิว 19:28-30
28. พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า พวกท่านที่ติดตามเรามาในยุคใหม่ เมื่อบุตรมนุษย์ประทับบนบัลลังก์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ พวกท่านจะได้นั่งบนบัลลังก์สิบสองบัลลังก์ พิพากษาชนสิบสองเผ่าด้วย ของอิสราเอล
29. และผู้ใดละทิ้งบ้าน พี่น้องชายหญิง พ่อ แม่ ภรรยา ลูก หรือที่ดินเพื่อเห็นแก่นามของเรา จะได้รับร้อยเท่าและจะได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก
30. แต่หลายคนที่เป็นคนต้นจะกลับไปเป็นคนสุดท้าย และคนสุดท้ายจะกลับเป็นคนแรก

ในความสัมพันธ์ของเราที่มีต่อกัน เราสะดุดในเนื้อหนัง ระดับใหม่ของพระคุณของพระเจ้าคือการสร้างความสัมพันธ์กับผู้คนไม่ใช่ตามเนื้อหนัง แต่ตามวิญญาณ

พระเยซูทรงเสียสละพระองค์เองเพื่อให้เราเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ดังนั้นจึงมีเขียนไว้ว่าพระองค์ทรงกลายเป็นเครื่องบูชาเพื่อบาปของเรา คุณคิดว่าพระเยซูถูกบังคับให้ไปที่ไม้กางเขนและกลายเป็นเครื่องบูชาหรือไม่? ไม่ พระองค์ทรงสมัครใจสละพระองค์เองเพื่อเรา! เพราะพลังแห่งพระคุณและความรักได้กระทำอยู่ในพระองค์

จากพระคัมภีร์เราเรียนรู้ว่าผู้คนเสียสละสิ่งที่ไร้ค่าและชั่วร้ายแด่พระเจ้า หนังสือมาลาคีอธิบายว่าพระเจ้าทรงมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อเรื่องนี้...

มาลาคี 1:8
8. และเมื่อเจ้าถวายสิ่งที่ตาบอดก็เป็นสิ่งเลวร้ายมิใช่หรือ? หรือเมื่อท่านพาคนง่อยและคนป่วยมา ก็ไม่เลวเลยหรือ? มอบสิ่งนี้ให้กับเจ้าชายของคุณ เขาจะยินดีกับคุณและเขาจะยอมรับคุณอย่างดีหรือไม่? พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่า

เป็นสิ่งสำคัญที่สิ่งสำคัญยังคงเป็นสิ่งสำคัญเสมอ ดังนั้นพระคุณก็จะยังคงเป็นพระคุณอยู่เสมอ การเสียสละเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถถวายแด่พระเจ้าได้

โรม 12:1
1. พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านด้วยพระเมตตาของพระเจ้า ให้ถวายร่างกายของท่านเป็นเครื่องบูชาที่มีชีวิต บริสุทธิ์ และเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า [สำหรับ] การปรนนิบัติตามสมควรของท่าน...

บ่อยครั้งพระคุณล้มเหลวที่จะทวีคูณในชีวิตของเราเพราะเราเข้าใจผิดเรื่องการเสียสละ เราคิดว่าเหยื่อคือสิ่งที่ถูกตามล่า แต่เราไม่ใช่เหยื่อ (ในแง่โลก) เราเป็นคนที่มีพระคุณ ในการทำความเข้าใจพระคัมภีร์ เราถวายตัวเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อการรับใช้ที่สมเหตุสมผล

ถ้าเราถวายทุกสิ่งแด่พระเจ้า แม้ว่าเราจะขุ่นเคือง เราก็จะไม่ขุ่นเคือง... แต่ถ้าเราขุ่นเคือง เรารู้สึกเหมือนตกเป็นเหยื่อที่ถูกข่มเหงอยู่ตลอดเวลา เราก็ไม่สามารถนำสิ่งนั้นมาให้พระเจ้าได้ - นี่เป็นการเสียสละที่ไร้ค่า

2 โครินธ์ 4:8
8. เราถูกกดขี่รอบด้าน แต่ก็ไม่อึดอัด เราอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง แต่เราไม่สิ้นหวัง...

คุณถูกกดขี่ แต่คุณไม่ได้ถูกกดขี่ - นี่คืออาการของการเสียสละที่แท้จริงที่เราถวายแด่พระเจ้าซึ่งเป็นที่พอพระทัยพระองค์

2 โครินธ์ 4:9-11
9. เราถูกข่มเหงแต่ก็ไม่ถูกทอดทิ้ง เราถูกเหวี่ยงลงแต่ก็ไม่พินาศ
10. เราแบกความตายของพระเยซูเจ้าไว้ในร่างกายของเราเสมอ เพื่อว่าชีวิตของพระเยซูจะได้ปรากฏในร่างกายของเราด้วย
11. เพราะว่าพวกเราที่ยังมีชีวิตอยู่นั้นถูกมอบความตายอย่างต่อเนื่องเพื่อเห็นแก่พระเยซู เพื่อว่าชีวิตของพระเยซูจะได้ปรากฏให้เห็นในเนื้อหนังที่ต้องตายของเราด้วย...

เราไม่ย่อท้อ และถึงแม้ว่าสภาพภายนอกของเรากำลังเสื่อมโทรมลง แต่สภาพภายในของเรากำลังถูกสร้างใหม่ เรามีทางเลือกว่าจะดำเนินชีวิตตามพระคุณหรือกลายเป็นเหยื่อแปลกหน้า อย่าทำตัวเหมือนเหยื่อที่ถูกล่า เพราะนี่คือความหมายที่ผิดของคำว่า "เหยื่อ" คุณเป็นที่พอพระทัย ศักดิ์สิทธิ์ บริสุทธิ์ เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า จิตวิญญาณ วิญญาณ และร่างกาย ทั้งหมดนี้ทำหน้าที่ให้พระองค์อยู่กับพระองค์ชั่วนิรันดร์!

ฮีบรู 13:14-16
14. เพราะเราไม่มีเมืองถาวรที่นี่ แต่เรากำลังมองหาอนาคต
15. เหตุฉะนั้นให้เราถวายคำสรรเสริญเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้าโดยทางพระองค์อย่างต่อเนื่อง นั่นคือผลแห่งริมฝีปากที่ถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์
16. อย่าลืมการกุศลและการเข้าสังคมด้วยเพราะการเสียสละดังกล่าวเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

คุณเป็นคนที่มีพระคุณและในขณะเดียวกันก็เป็นผู้เสียสละที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย ไม่ใช่การเสียสละด้วยความหมายที่เลวร้ายที่สุดของคำ แต่ด้วยความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของคำนี้ การเสียสละซึ่งวันหนึ่งพระเจ้าจะตรัสว่า “กลิ่นหอมของสิ่งที่พระองค์นำมาให้เราในการถวายเครื่องบูชานั้นช่างน่าชื่นใจสักเพียงไร”

เราไม่ใช่เหยื่อในความเข้าใจทางโลก ในความเข้าใจว่าทุกคนไม่ได้รักเรา นี่ไม่ใช่เรื่องหลัก เป็นสิ่งสำคัญที่คุณเป็นบุคคลที่ความศรัทธา ความสง่างาม และการเชื่อฟังอย่างเต็มที่ต่อน้ำพระทัยของพระเจ้า ทำให้คุณเป็นผู้เสียสละที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย

Sergei Vasilievich Ryakhovsky เป็นประธานของ ROSHVE แพทย์ด้านเทววิทยา ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักร และเป็นเพียงบุคคลที่ยอดเยี่ยม เขาเป็นศิษยาภิบาลอาวุโสของคริสตจักรคริสเตียนในเมืองซาริตซีโน คำเทศนาของพระองค์ที่ใจดีและจริงใจเป็นที่จดจำของทุกคนมาเป็นเวลานาน

ศรัทธาแข็งแกร่งขึ้นในการทดลอง

Sergei Ryakhovsky เกิดเมื่อวันที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2499 ในหมู่บ้าน Zagoryanka แห่งภูมิภาคมอสโกในครอบครัวของผู้ศรัทธา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคนเหล่านี้ถูกรัฐข่มเหงและหลายคนถูกตัดสินลงโทษ สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อครอบครัวของ Sergei ด้วย Vasily Vasilyevich พ่อของเขากลับมาจากคุกในปี 1955 และกลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งชุมชน KhVE ในภูมิภาคมอสโก การประชุมของผู้ศรัทธามักจัดขึ้นในบ้านของ Ryakhovskys ในเงื่อนไขเหล่านั้นก็เท่ากับประโยค เขาไม่รอช้า - ในปี 1961 Vasily Vasilyevich ถูกตัดสินให้รับวาระใหม่

เมื่อถึงเวลานั้นครอบครัวมีลูก 5 คน แต่ Antonina Ivanovna แม่ของ Sergei Vasilyevich เป็นคริสเตียนที่ซื่อสัตย์และให้การสนับสนุนสามีของเธอที่เชื่อถือได้ บิชอป Ryakhovsky Sergei Vasilyevich จำด้วยความอบอุ่นและชื่นชมเป็นพิเศษถึงศรัทธาอันแรงกล้าของพ่อแม่ของเขา ช่วงเวลานั้นยากลำบาก “นิกาย” ไม่ได้รับการจ้างให้ทำงาน และพวกเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความเกลียดชังอย่างเปิดเผยทั้งที่โรงเรียนและบนท้องถนน การข่มเหงยังคงดำเนินต่อไป และการประชุมของผู้เชื่อก็ถูกจัดขึ้นใต้ดิน แต่แม้จะมีทุกอย่าง Sergei Ryakhovsky ก็รู้ว่าเขาจะประกาศพระวจนะของพระเจ้าอย่างแน่นอน ดังที่ Sergei Vasilyevich พูดเองเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตอื่นในเวลานั้นได้ ตัวอย่างของพ่อและแม่ของเขายืนอยู่ต่อหน้าต่อตาชายหนุ่มเสมอ

การศึกษาและการทำงาน

แม้ว่า Sergei Vasilyevich จะเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมมิชชันนารี แต่ในปี 1975 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเทคนิคเครื่องกลไฟฟ้าในมอสโก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการประชุมที่น่าจดจำเกิดขึ้น เมื่ออยู่บนรถไฟ เขาหยิบพระคัมภีร์ออกจากกระเป๋าเอกสารแล้วอ่าน ชายอายุประมาณสี่สิบที่นั่งตรงข้ามถาม Sergei Vasilyevich ว่าเขาเข้าใจสิ่งที่เขาอ่านหรือไม่ Ryakhovsky ซึ่งตอนนั้นยังเด็กมากตอบอย่างกระตือรือร้นว่าเขาไม่เพียง แต่เข้าใจ แต่ยังสามารถสอนได้อีกด้วย เพื่อนร่วมเดินทางแนะนำตัวเองว่า “มาทำความคุ้นเคยกันเถอะ คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ เมน” ดังที่ Sergei Vasilyevich เล่าเขาก็ตกตะลึงเพราะชื่อนี้เป็นตำนานแล้ว

หลังจากโรงเรียนเทคนิค Sergei Ryakhovsky ไปรับราชการในกองทัพโซเวียต - ตั้งแต่ปี 2518 ถึง 2520 ในปี 1982 เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันพลังงานมอสโกซึ่งเขาศึกษาในแผนกภาคค่ำ ตามที่ Sergei Vasilyevich กล่าวเขาสำเร็จการศึกษาหลักสูตรที่สถาบันการศึกษาระดับสูงหลายแห่ง - วิศวกรรมศาสตร์เทคนิคและการแพทย์ นอกจากรับใช้คริสตจักรแล้ว เขายังทำงานอาชีพอีกด้วย หลายปีที่ผ่านมาเขาต้องเปลี่ยนงานมากมาย

เส้นทางการให้บริการ

จนถึงปี 1986 ต้องมีการประชุมลับ ตอนนั้นโบสถ์แห่งนี้อยู่ใต้ดินจริงๆ รัฐมนตรีหลายคนอยู่ในคุกใต้ดิน แต่ Sergei Vasilyevich ไม่เคยสงสัยเลยแม้แต่น้อยว่าเส้นทางที่เลือกนั้นถูกต้องดังนั้นเขาจึงไม่เคยซ่อนความคิดเห็นจากใครเลย ในปี 1987 Sergei Ryakhovsky ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งมัคนายก 7 ปีต่อมาเขาก็เป็นพระสงฆ์อยู่แล้วและในปี 1991 - พระประธานอาวุโสของคริสตจักรมอสโกแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

ในปี 1994 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการ และตั้งแต่ปี 1995 เขาได้เป็นอธิการประจำชาติของสมาคมคริสตจักรคริสเตียนของพระเจ้า "คริสตจักรของพระเจ้า" จากนั้นเขาศึกษาที่สถาบันพระคัมภีร์ไบเบิลตั้งแต่ปี 1985 ถึง 1990 และสำเร็จการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีที่เซมินารี ในปี 1993 เขาได้เป็นอาจารย์และในปี 2548 เป็นแพทย์ด้านเทววิทยา Sergei Vasilievich มีส่วนร่วมในกิจกรรมการสอนและดำเนินพิธีอภิบาลในโบสถ์แห่งคริสตจักรคริสเตียนในเมือง Tsaritsyno คำเทศนาของพระองค์เสริมสร้างและยังให้กำลังใจและสนับสนุนผู้ศรัทธาอีกด้วย

ถ้อยคำแห่งการจรรโลงใจ

Ryakhovsky Sergei Vasilievich ไม่เพียงแต่เทศนาใน "คริสตจักรของพระเจ้า" ซึ่งเขาเป็นศิษยาภิบาลอาวุโส เขามีส่วนร่วมในการประชุมและกิจกรรมของคริสเตียนมากมาย เขาสอนที่ศูนย์ฝึกอบรมฝ่ายวิญญาณและโรงเรียนพระคัมภีร์หลายแห่ง คำเทศนาของพระองค์ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์คริสเตียน และคุณสามารถรับชมและฟังได้ทางอินเทอร์เน็ต ความลึกซึ้งของคำพูดของเขาสามารถตัดสินได้จากการเติบโตอย่างต่อเนื่องของชุมชนทางศาสนา

ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ พระคำคือเมล็ดพืช และจะมีประสิทธิภาพเพียงใดสามารถสรุปได้จากผลที่ได้รับ ผู้คนมากกว่า 400,000 คนได้รับการศึกษาในสถาบันระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษาที่ดำเนินงานภายใต้กรอบของ ROSHVE ปัจจุบันมีองค์กรทางศาสนามากกว่า 200 องค์กร และศูนย์ฟื้นฟูประมาณ 400 แห่ง ซึ่งมีผู้สำเร็จการศึกษาหลักสูตรนี้แล้วกว่า 40,000 คน ซึ่งหลายคนได้กลับมามีชีวิตที่สมบูรณ์และมีสุขภาพดีในสังคม ในช่วงเวลาที่นำโดย Sergei Ryakhovsky คริสตจักรจะรับสมาชิกใหม่ของฝูงเข้ามาอย่างต่อเนื่อง

Sergei Vasilievich เลือกหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรสำหรับการเทศนาของเขา เสริมสร้างความเข้มแข็งให้ผู้เชื่อโดยสอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามหลักคำสอนและหลักธรรมที่พบในพระคัมภีร์ไบเบิล มีการให้ความสนใจเป็นพิเศษกับประเด็นการเลี้ยงดูบุตรและค่านิยมของครอบครัว

ตระกูล

Sergei Vasilyevich เองก็เป็นคนในครอบครัวที่ยอดเยี่ยม Nina Anatolyevna ภรรยาของ Sergei Vasilyevich พูดถึงเขาอย่างอบอุ่น เธอบอกว่าการเป็นภรรยาของผู้ชายแบบนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็เป็นเกียรติ เมื่อพวกเขาแต่งงานกัน (ในปี พ.ศ. 2520) เขาสัญญาว่าจะเลี้ยงดูภรรยา และจากข้อมูลของ Nina Anatolyevna สามีของเธอยังคงช่วยเหลือเธอในทุกสิ่ง ครอบครัวมีลูกหกคน - ลูกชายห้าคนและลูกสาวหนึ่งคน ลูกหลานทุกคนรับใช้ในคริสตจักร

Ryakhovsky Sergey Vasilievich - บุคคลสำคัญทางศาสนา

เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการที่ก่อตั้งในปี 1991 องค์กรมอบพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แก่ทุกคน ส่งเสริมการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาของชาวรัสเซีย และมีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศล

Sergei Vasilyevich เป็นประธานร่วมของสภาคริสตจักรโปรเตสแตนต์ องค์กรนี้มีมาตั้งแต่ปี 2548 ภารกิจหลักคือการประสานงานในการแก้ปัญหาที่สหภาพแรงงานและสมาคมของคริสตจักรโปรเตสแตนต์เผชิญอยู่

ประธาน ROSHVE (Pentecostals) Sergei Ryakhovsky เป็นอธิการขององค์กรรวมศูนย์ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1995 เป็นการรวมกลุ่มศาสนาและสถาบันต่าง ๆ ของศาสนาคริสต์ที่ดำเนินงานในรัสเซีย

กิจกรรมทางสังคม

Sergei Ryakhovsky เป็นสมาชิกของหอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย เขามีส่วนร่วมในงานทุกรูปแบบอย่างสม่ำเสมอ (การประชุม การไต่สวน ฯลฯ)

เซอร์เกย์ วาซิลีวิช ไรคอฟสกี้ เกิดในหมู่บ้าน Zagoryanka เขต Shchelkovsky ภูมิภาคมอสโก 18 มีนาคม 2499 ลูกคนโตในจำนวน 10 คนของอธิการแห่งคริสตจักรแห่งคริสเตียนแห่งศรัทธาผู้เผยแพร่ศาสนา Vasily Vasilyevich Ryakhovsky

คริสเตียนและนักบวชรุ่นที่สี่ พ.ศ. 2521 ได้รับแต่งตั้งเป็นพระภิกษุ ในปี 1985 เขาได้เป็นพระสงฆ์, ในปี 1991 - เป็นประธานอาวุโสของ Church of Christians of the Evangelical Faith แห่งมอสโก, ตั้งแต่ปี 1994 - บิชอปของ United Church of Christians of the Evangelical Faith และตั้งแต่ปี 1995 - บิชอประดับชาติของ Association of Christians of the Evangelical Faith "Church of God" ตั้งแต่ปี 1997 ถึงปัจจุบัน - หัวหน้าบิชอปแห่งสหพันธ์คริสเตียนแห่งศรัทธาแห่งอีแวนเจลิคัลแห่งรัสเซีย (เพนเทคอสต์)

ในปี 1975 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Electromechanical College (MEMT) ตั้งแต่ 1975 ถึง 1977 – รับราชการในกองทัพโซเวียต ในปี 1982 เขาสำเร็จการศึกษาจากภาคค่ำของสถาบันพลังงานมอสโก (MPEI) ในปี 1993 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์แห่งคริสตจักรออฟก็อด คลีฟแลนด์ สหรัฐอเมริกา พ.ศ. 2548 ทรงได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต

โครงสร้างที่นำโดย Bishop S.V. Ryakhovsky แห่งสหพันธ์สหพันธ์คริสเตียนแห่งศรัทธาแห่งอีแวนเจลิคัลแห่งรัสเซีย (เพนเทคอสตัล) ประกอบด้วยสมาคมทางศาสนาของชาวคริสต์แห่งศรัทธาอีแวนเจลิคอลมากกว่า 3,000 สมาคม ซึ่งทำให้เป็นองค์กรทางศาสนาแบบรวมศูนย์ที่ใหญ่ที่สุดตามกระแสนิกายโปรเตสแตนต์ในรัสเซีย และเป็นตำบลที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากมอสโก Patriarchate ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีสถาบันการศึกษาสารภาพบาประดับมัธยมศึกษาเฉพาะทางและการศึกษาทางจิตวิญญาณมากกว่า 200 แห่งที่ดำเนินงานภายใต้คริสตจักรสหภาพ ซึ่งมีผู้คนมากกว่า 300,000 คนได้รับการศึกษา ภายใต้การดูแลทางจิตวิญญาณของคริสตจักรต่างๆ ในสหภาพ มีการเปิดองค์กรสาธารณะและองค์กรการกุศลที่ไม่แสวงหาผลกำไรประมาณ 700 แห่ง รวมถึงศูนย์ไม่แสวงหาผลกำไรมากกว่า 400 แห่งเพื่อการฟื้นฟูและการปรับตัวทางสังคมสำหรับผู้ติดสุรา ผู้ติดยาเสพติด ผู้ที่ไม่ได้มีที่อยู่อาศัยถาวร และ ที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำ และสำหรับประชาชนกลุ่มเสี่ยงอื่นๆ ทุกปี ผู้คนประมาณ 30,000 คนเข้ารับการฟื้นฟูทางสังคมและหลักสูตรการปรับตัว ซึ่งส่วนใหญ่กลับมามีชีวิตที่มีสุขภาพดีในสังคมอีกครั้ง นักบวชของ ROSHVE มอบการดูแลด้านจิตวิญญาณแก่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงเรียนประจำ บ้านพักคนชรา บ้านพักรับรองพระธุดงค์ หน่วยทหารจำนวนหนึ่ง และสถาบันทัณฑ์ประมาณ 400 แห่ง

ในปี พ.ศ. 2545 เขาได้เข้าสู่ สภาปฏิสัมพันธ์กับสมาคมศาสนาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งดำเนินการพิจารณาประเด็นปัญหาเบื้องต้นและจัดทำข้อเสนอสำหรับประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับการมีปฏิสัมพันธ์กับสมาคมศาสนาและการปรับปรุงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของสังคม งานดังกล่าวมีส่วนช่วยเสริมสร้างความสามัคคีในที่สาธารณะ บรรลุความเข้าใจร่วมกัน ความอดทน และการเคารพซึ่งกันและกันในเรื่องของเสรีภาพแห่งมโนธรรมและเสรีภาพในการนับถือศาสนา ตั้งแต่ปี 2554 – สมาชิกของคณะกรรมาธิการประสานเสียงความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างศาสนาภายใต้สภาปฏิสัมพันธ์กับสมาคมศาสนาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ 2558 สมาชิกของคณะกรรมาธิการเพื่อปรับปรุงกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายของสภาปฏิสัมพันธ์กับสมาคมศาสนาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ตั้งแต่เดือนธันวาคม 2558 - สมาชิกของสภาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และการมีปฏิสัมพันธ์กับสมาคมศาสนาภายใต้สภาสหพันธ์สมัชชาแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ตามความคิดริเริ่มของ S.V. Ryakhovsky ภายใต้การอุปถัมภ์ของสภาที่ปรึกษาของหัวหน้าคริสตจักรโปรเตสแตนต์แห่งรัสเซียซึ่งเขาเป็นประธานร่วมซึ่งเป็นมูลนิธิการกุศลเพื่อส่งเสริมการฟื้นฟูจิตวิญญาณและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ "การสวดมนต์ยามเช้าแห่งชาติ" ได้ถูกสร้างขึ้น เป้าหมายหลักของมูลนิธิคือการดำเนินโครงการด้านจิตวิญญาณ การศึกษา จิตวิญญาณ การกุศลและสังคม ตั้งแต่ปี 2002 บิชอป Sergei Ryakhovsky เป็นสมาชิกของคณะกรรมการมูลนิธิ National Morning Prayer Foundation

ด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของเขา โครงการเพื่อสังคมที่สำคัญดังกล่าวจึงได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยเป็นโครงการต่อต้านยาเสพติดที่กำหนดเป้าหมายของรัฐบาลกลาง "Train to the Future"ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการเป้าหมายของรัฐบาลกลาง "มาตรการที่ครอบคลุมเพื่อต่อสู้กับการใช้ยาเสพติดและการค้ามนุษย์ที่ผิดกฎหมายสำหรับปี 2548-2552"; และด้วยการสนับสนุนของเขา ในปี 2549 ฟอรัมภาพยนตร์และเทศกาลภาพยนตร์เพื่อสังคมเรื่อง "Time to Live" จึงได้ก่อตั้งขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างผลกระทบเชิงบวกต่อความคิดของเยาวชนและคนรุ่นใหม่

ตั้งแต่ 2006 ถึง 2017 (สำหรับการประชุมห้าครั้ง) – สมาชิก หอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย- ในปี พ.ศ. 2549-2550 – สมาชิกของคณะกรรมาธิการหอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยการพัฒนาภาคประชาสังคมและการมีส่วนร่วมของประชาชนในการดำเนินโครงการระดับชาติ ในปี 2551-2552 – สมาชิกของหอการค้าสาธารณะของคณะกรรมาธิการการดูแลสุขภาพแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ในปี 2553 – 2557 – สมาชิกของคณะกรรมาธิการว่าด้วยความมั่นคงของพลเมืองและการมีปฏิสัมพันธ์กับระบบตุลาการและการบังคับใช้กฎหมาย ตั้งแต่ปี 2014 – สมาชิกของคณะกรรมาธิการ ด้านความปลอดภัยและการมีปฏิสัมพันธ์กับ PSCซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานของเขาในคณะกรรมาธิการชุดนี้ ตั้งแต่เดือนมกราคม 2560 เขาได้เป็นหัวหน้าคณะทำงานด้านการปรับสภาพสังคมของบุคคลที่ได้รับการปล่อยตัวหรือได้รับการปล่อยตัวออกจากสถานที่คุมขัง

นอกจากนี้ ตามคำแนะนำของหอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย โดยเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนที่จัดตั้งขึ้นโดยกระทรวงการต่างประเทศแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Ryakhovsky พูดในเดือนธันวาคม 2559 ที่งานของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติซึ่งมีการพูดคุยถึงวิธีตอบโต้การใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อจุดประสงค์ในการก่อการร้าย

ในฐานะสมาชิกของหอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย เขามีส่วนร่วมในงานเกือบทุกรูปแบบ: ในการประชุมใหญ่ การประชาพิจารณ์ โต๊ะกลม การประชุมเยี่ยม ฯลฯ โดยมีเป้าหมายหลักคือเพื่อส่งเสริม การมีปฏิสัมพันธ์ของพลเมืองกับหน่วยงานของรัฐและการปกครองตนเองในท้องถิ่นเพื่อคำนึงถึงความต้องการและผลประโยชน์ของพลเมือง การปกป้องสิทธิและเสรีภาพของพวกเขาในการจัดทำและการดำเนินนโยบายสาธารณะตลอดจนเพื่อวัตถุประสงค์ในการใช้การควบคุมสาธารณะเหนือ กิจกรรมของหน่วยงานของรัฐ เอส.วี. Ryakhovsky มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนากฎหมายพื้นฐาน "การควบคุมสาธารณะ" และรายงานประจำปีของหอการค้าสาธารณะเกี่ยวกับสถานะของภาคประชาสังคมในสหพันธรัฐรัสเซีย ในฐานะส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนของห้อง S.V. Ryakhovsky มีส่วนร่วมในการติดต่อกับตัวแทนขององค์กรสาธารณะในต่างประเทศอย่างต่อเนื่อง

ตั้งแต่ 2007 ถึง 2011 – สมาชิกสภาสาธารณะของหน่วยงานควบคุมยาของรัฐบาลกลาง กิจกรรมของสภามีวัตถุประสงค์เพื่อจัดให้มีปฏิสัมพันธ์ระหว่าง Federal Drug Control Service และกองกำลังทั้งหมดในสังคม รวมถึงองค์กรสาธารณะและศาสนา เพื่อให้การดำเนินการตามนโยบายต่อต้านยาเสพติดในประเทศประสบความสำเร็จ

ตั้งแต่ปี 2550 จนถึงปัจจุบัน เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารของสหภาพองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรเพื่อกิจกรรมทางสังคมและการริเริ่มด้านพลเมือง

ตั้งแต่ปี 2009 ถึง 2011 – สมาชิกของสภาสาธารณะภายใต้กระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซีย มีส่วนร่วมในงานเพื่อรับรองผลประโยชน์ของพลเมืองในการมีปฏิสัมพันธ์ของสาธารณะ สิทธิมนุษยชน ศาสนา และองค์กรอื่น ๆ หน่วยงานของรัฐ และรัฐบาลท้องถิ่น สภาสาธารณะพิจารณาแนวคิด โครงการ โครงการริเริ่มทั้งทางแพ่งและสาธารณะในด้านการต่อสู้กับอาชญากรรม การปกป้องสิทธิและเสรีภาพของพลเมือง และประกันความปลอดภัยของสังคมและรัฐ ตั้งแต่ 2013 ถึง 2016 – สมาชิกสภาสาธารณะที่ผู้อำนวยการหลักของกระทรวงกิจการภายในของรัสเซียสำหรับมอสโก

ตั้งแต่ปี 2558 เขาเป็นสมาชิกของสภาที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ของ Bulletin of the Russian Nation

เขามีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนากฎหมายของรัฐบาลกลางดังต่อไปนี้: “เกี่ยวกับเสรีภาพในมโนธรรมและสมาคมศาสนา” ลงวันที่ 26 กันยายน 1997 ฉบับที่ 125-FZ; “ในการโอนทรัพย์สินเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาไปยังองค์กรศาสนาที่อยู่ในกรรมสิทธิ์ของรัฐหรือเทศบาล” 30 พฤศจิกายน 2553 เลขที่ 327-FZ; “ในองค์กรที่ไม่แสวงหากำไร” ลงวันที่ 12 มกราคม 2539 ฉบับที่ 7-FZ; “เรื่องการรับราชการทางเลือก” ลงวันที่ 25 กรกฎาคม 2545 ฉบับที่ 113-FZ; “ในการต่อต้านกิจกรรมของกลุ่มหัวรุนแรง” ลงวันที่ 25 กรกฎาคม 2545 ฉบับที่ 114-FZ และอีกจำนวนหนึ่ง

บิชอป S.V. Ryakhovsky มีส่วนร่วมในกิจกรรมการสอนในสถาบันการศึกษาของรัฐและนิกายรวมถึง Russian Academy of National Economy and Public Administration ภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย, Russian State Social University, ศูนย์ฝึกอบรมวิชาชีพของคณะกรรมการหลักของกระทรวงมหาดไทย กิจการของรัสเซียในมอสโก และวิทยาลัยศาสนศาสตร์ยูโร-เอเชียแห่งศรัทธาผู้เผยแพร่ศาสนา (มอสโก) สถาบันศาสนศาสตร์เพรสไบทีเรียน (มอสโก) สถาบันการศึกษาทางจิตวิญญาณและทางโลกอื่น ๆ

ผู้เขียนหนังสือ “จุดมุ่งเน้นแห่งชีวิตคือพระคริสต์” ซึ่งกลายเป็นข่าวสารอภิบาลถึงผู้คน ตามที่อธิการท่านกล่าวไว้ เขาเขียนหนังสือ “เพื่อให้ผู้อ่านตกหลุมรักพระเจ้าและหันไปมองพระวจนะของพระองค์ซึ่งมีชีวิตและกระตือรือร้น…” หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ในปี 2559

นอกเหนือจากกิจกรรมทางสังคมจำนวนมากแล้ว บิชอป Sergei Ryakhovsky ยังดำเนินพิธีอภิบาลในคริสตจักรมอสโกแห่งคริสเตียนแห่งศรัทธาผู้เผยแพร่ศาสนา (เพนเทคอสตัล) “คริสตจักรของพระเจ้าในซาริตซิโน” (มอสโก)

ในปี 1997 เขาได้รับเหรียญรางวัลครบรอบ 850 ปีกรุงมอสโก จากการมีส่วนร่วมในการเจรจาระหว่างรัฐและคริสตจักร ตามคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียในปี 2543 เขาได้รับเหรียญรางวัล Order of Merit for the Fatherland ระดับที่ 2 ในปี 2545 เขาได้รับเหรียญรางวัลเนื่องในโอกาสครบรอบ 200 ปีกระทรวงยุติธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ในปี 2549 เขาได้รับรางวัลพลเรือนสูงสุด - เครื่องหมายทองคำ "การรับรู้ของสาธารณะ" สำหรับกิจกรรมที่ส่งเสริมการก่อตัวของภาคประชาสังคมการเสริมสร้างความเป็นรัฐของรัสเซียและการก่อตั้งคุณค่าทางศีลธรรมอันสูงส่งในการรับใช้มาตุภูมิ สำหรับการบริการที่ดีเยี่ยมเพื่อประโยชน์ของความร่วมมือฉันพี่น้องและการสนทนาระหว่างศาสนาของประเพณีทางศาสนาในประเทศของเราสำหรับตำแหน่งทางแพ่งที่มีหลักการในประเด็นการฟื้นฟูชาติพันธุ์และสารภาพบาปของรากฐานทางจิตวิญญาณของสหพันธรัฐรัสเซียข้ามชาติและหลายศาสนาในเดือนมีนาคม เมื่อวันที่ 18 กันยายน 2554 สภามุฟติสแห่งรัสเซียมอบเหรียญรางวัล "เพื่อความสามัคคีทางจิตวิญญาณ" ให้กับ Sergei Vasilyevich เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2555 มีการนำเสนอจดหมายแสดงความขอบคุณจากประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย“ ... เป็นเวลาหลายปีในการทำงานอย่างมีสติและกิจกรรมทางสังคมที่กระตือรือร้น” ในเดือนธันวาคม 2556 ROSHVE ภายใต้การนำของ S.V. Ryakhovsky ได้รับใบรับรองเกียรติยศจาก State Duma แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย "สำหรับกิจกรรมทางสังคมที่กระตือรือร้น" ในเดือนพฤศจิกายน 2558 S.V. Ryakhovsky ได้รับรางวัล เหรียญของหอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย "เพื่อการบริการสังคม" ในเดือนมีนาคม 2559 S.V. Ryakhovsky ได้รับใบรับรองเกียรติยศจาก State Duma แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย“ สำหรับการสนับสนุนที่สำคัญในการพัฒนากฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียและเกี่ยวข้องกับ 60-วันครบรอบวันเกิด" ในเดือนพฤษภาคม 2560 ตามคำสั่งของประธานาธิบดีสหพันธรัฐรัสเซีย เขาได้รับรางวัล Order of Friendship "สำหรับการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ของเขาในการเสริมสร้างสันติภาพและความสามัคคีระหว่างเชื้อชาติและระหว่างศาสนาในสังคม” - ในเดือนพฤษภาคม 2560 ตามคำสั่งของประธานาธิบดีสหพันธรัฐรัสเซีย เขาได้รับรางวัล Order of Friendship "สำหรับการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ของเขาในการเสริมสร้างสันติภาพและความสามัคคีระหว่างเชื้อชาติและระหว่างศาสนาในสังคม” ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2561 เขาได้รับจดหมายแสดงความขอบคุณจากประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย สำหรับการเข้าร่วมอย่างแข็งขันในการเตรียมการและการดำเนินการเลือกตั้งประธานาธิบดีของสหพันธรัฐรัสเซีย

แต่งงานแล้วมีลูกหกคนและหลานเก้าคน

สภาใหญ่แห่งสหพันธ์คริสเตียนแห่งศรัทธาผู้เผยแพร่ศาสนาแห่งรัสเซีย (เพนเทคอสต์) จัดขึ้นที่กรุงมอสโก เมื่อพิจารณาถึงบทบาทอันใหญ่หลวงของโปรเตสแตนต์ในชีวิตทางสังคมและศาสนาในประเทศของเรา เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าสภากลายเป็นเหตุการณ์สำคัญสำหรับประเทศของเรา สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยการมาถึงของพระสงฆ์ประมาณ 500 รูปจากภูมิภาคต่างๆ และการมีส่วนร่วมของแขกอย่างเป็นทางการระดับสูงและตัวแทนจากศาสนาดั้งเดิมทั้งหมด

Sergei Vasilyevich การปฏิบัติในการถือสภาเป็นที่รู้จักกันดีในศาสนาคริสต์ แต่ยังไม่ได้กลายเป็นประเพณีสำหรับสหภาพผู้เผยแพร่ศาสนาอื่น ๆ คุณคิดว่าอะไรคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในสภานี้

เราพูดถึงพันธกิจเพื่อโลกและพันธกิจสำหรับคริสตจักร โดยตระหนักว่าทุกวันนี้คริสตจักรต้องการการฟื้นฟูในหลายๆ ด้าน เราได้ยินสุนทรพจน์ คำเทศนา และคำพูดที่น่าสนใจ เข้มข้น และมีชีวิตชีวาจากผู้เข้าร่วมสภา ซึ่งเป็นที่ชัดเจนว่าเราทุกคนรู้สึกประหม่าและสัมผัสกับความท้าทายที่สำคัญที่สุดที่คริสตจักรเผชิญอยู่ในปัจจุบัน

ในเวลาเดียวกัน เราไม่เพียงแต่สัมผัสความท้าทายเหล่านี้และกลัวมันเอง แต่เราพร้อมที่จะดำเนินการแก้ไขและเรามีศักยภาพมหาศาลสำหรับสิ่งนี้

สภาใดจะต้องมีสาระสำคัญ สำหรับฉันดูเหมือนว่าสภานี้มีความเกี่ยวข้องและเฉพาะเจาะจงมาก เราไม่ได้พูดเรื่องเชิงปรัชญาใดๆ แต่พูดตามหลักปฏิบัติที่เรามีอยู่แล้ว

- อะไรคือข้อความหลักของสภา?

วันนี้ตัวแทนรัฐบาลจากภูมิภาค Tyumen พูดอย่างชัดเจนว่า: “ที่รัก คุณคิดว่าพวกตาตาร์ทั้งหมดเป็นมุสลิมและรัสเซียเป็นออร์โธดอกซ์จริงหรือ?” ไม่แน่นอน นี่เป็นสนามขนาดใหญ่สำหรับการประกาศข่าวประเสริฐ เราให้ความสำคัญกับภารกิจภายนอกเป็นอย่างมาก แต่ก็จำเป็นต้องทำให้สำเร็จ จีนกำลังรอเรา อินเดียกำลังรอเรา บางสิ่งบางอย่างหรือคนอื่นกำลังรอเราอยู่ แต่เหนือสิ่งอื่นใด รัสเซียกำลังรอเราอยู่ สำหรับฉันนี่เป็นตำแหน่งที่มีหลักการ ดังนั้น ข้อความหลักคือการนำพลังแห่งขบวนการอีแวนเจลิคอลไปใช้กับคนของเราเอง เพื่อว่าคริสตจักรของเราจะไม่มีกำแพง เพื่อที่เราไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่แค่เพียงชีวิตภายในคริสตจักรเท่านั้น แต่ก้าวข้ามกำแพงเหล่านี้ไปให้ผู้คนเท่านั้น

ในคริสตจักรของเรา ซึ่งผมเป็นศิษยาภิบาลอาวุโส สิ่งสำคัญที่เกี่ยวข้องคือฐานะปุโรหิตและคริสเตียนในโลก รับสายอาชีพ เป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาของคุณ และที่สำคัญที่สุด ไปในที่ที่คุณทำงาน อยู่กับคนเหล่านี้ ผูกมิตรกับพวกเขา พวกเขาต้องการคุณ เราเทศนา เราประกาศ เราสอนมัน

แขกอย่างเป็นทางการจำนวนมากจากหน่วยงานของรัฐ ตัวแทนภาคประชาสังคม และความเชื่อดั้งเดิมได้รับเชิญให้เข้าร่วมพิธีของสภา ซึ่งหลายคนได้พูดคุยกับสมาชิกสภา พวกเขากำลังพูดถึงเรื่องอะไร?

เป็นที่น่าสังเกตว่าการกล่าวสุนทรพจน์ของแขกวีไอพีที่นับถือของเรา ตัวแทนของศาสนารัสเซียที่สำคัญทั้งหมด: โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ศาสนาอิสลาม ศาสนายิว ศาสนาอับบราฮัมมิก ตัวแทนหน่วยงานของรัฐ วารสารศาสตร์ การแพทย์ ฯลฯ สอดคล้องกับเวกเตอร์ของการพัฒนา ของขบวนการอีแวนเจลิคอล

ตัวอย่างเช่น เพื่อนของฉัน Pavel Gusev หัวหน้านักข่าวในเมืองมอสโกและเจ้าของสิ่งพิมพ์ขนาดใหญ่ Moskovsky Komsomolets มองเห็นความแข็งแกร่งในตัวเราในการตื่นตัวทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม เศรษฐกิจ สังคม และพลเมืองของประเทศของเรา สิ่งนี้ฟังดูแข็งแกร่งมากในคำพูดของเขา

เราเปิดเผยต่อสาธารณะและเป็นที่รู้จัก และเราต้องใช้การประชาสัมพันธ์นี้เป็นโอกาสในการมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางสังคม เศรษฐกิจ พลเมือง จิตวิญญาณ และศาสนาที่สำคัญที่สุดในสังคมของเรา

Sergey Kireev สื่อแห่งศรัทธาที่มีชีวิต

บริการกดของ Kuzbass Metropolis แผนกมิชชันนารีของสังฆมณฑล Kemerovo ได้รับการอุทธรณ์จากผู้อยู่อาศัยในเมือง Belov พร้อมคำร้องขอให้ชี้แจงความเกี่ยวข้องที่สารภาพบาปของ "คริสตจักร" "วิถีใหม่"

ผู้คนต่างตื่นตระหนกกับแรงผลักดันและวิสาหกิจของสมาชิกขององค์กรนี้ ซึ่งพวกเขาได้แสดงให้เห็นเมื่อเร็ว ๆ นี้ในเมืองของพวกเขา เพื่อเป็นการตอบสนองข้อมูลและศูนย์ขอโทษของยุค Kemerovo

เก็บถาวรเพื่อจัดการกับปัญหาประเภทนี้ได้ส่งใบรับรองที่เกี่ยวข้อง

อ้างถึงโอเพ่นซอร์สในโซเชียลมีเดียเครือข่าย "VKontakte" พนักงานศูนย์รายงานว่าองค์กรโปรเตสแตนต์ “วิถีใหม่” ได้ดำเนินกิจกรรมทางศาสนาในเมืองเบโลโวมาตั้งแต่ปี 1998 และเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการทางศาสนา “Russian United Union of Christians of the Evangelical Faith” (ROSHVE) ซึ่งมีผู้นำคือ S.V. ไรคอฟสกี้

ตามที่หัวหน้าศูนย์ข้อมูลและคำขอโทษของ Kemerovo Eurasia

Archy of Evgeniy Udartsev ประชาชนส่วนใหญ่มีความคิดเพียงเล็กน้อยว่า Sergei Vasilyevich Ryakhovsky คือใครและเส้นทางชีวิตที่เขาผ่านไปคืออะไร ในเรื่องนี้ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้หันไปหาเรื่องราวของพ่อของเขา "บิชอป" Vasily Vasilyevich Ryakhovsky เนื่องจาก Sergei Vasilyevich อวดร่างของพ่อแม่ของเขาอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นในงานEvgeniy Mukhtarov สมาชิกสภาสมาคมศาสนาที่ศาลาว่าการ Yaroslavl มีการอ้างอิงหลายคดีเกี่ยวกับคดีอาญาที่ริเริ่มโดยหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของสหภาพโซเวียตเพื่อต่อต้าน Vasily Ryakhovsky มีข้อสังเกตด้วยว่าเพนเทคอสตัลได้รับคำที่ไม่ได้เป็นของศาสนาโปรเตสแตนต์ แต่เป็นการกระทำที่ผิดกฎหมายอย่างแท้จริง

ในเวลาเดียวกัน Sergei Ryakhovsky เป็นที่รู้กันว่าตามข้อมูลของ Evgeniy Udartsev เขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Pentecostalism ของรัสเซีย

Roman Lunkin นักวิชาการศาสนาชื่อดังชาวรัสเซียในงานของเขาเรื่อง "ชีวิตทางศาสนาสมัยใหม่ในรัสเซีย" ตั้งข้อสังเกตว่า "พี่น้องผู้ศรัทธากล่าวหา Ryakhovsky ว่ายอมจำนนต่ออิทธิพล "มีเสน่ห์" ของตะวันตกตามคำแนะนำของมิชชันนารีชาวอเมริกัน "

“ในฤดูร้อนปี 1995 สภาสังฆราชได้ปลด S. Ryakhovsky จากการรับใช้ใน United Church of Christians of the Evangelical Faith” Sergei Ryakhovsky อีกคนเริ่มต้นขึ้นโดยเป็นตัวแทนของขบวนการระหว่างประเทศที่มีเสน่ห์ "Church of God" ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับ Pentecostalism แบบคลาสสิก ดังนั้นข้อความทั้งหมดที่ Sergei Vasilyevich ยังคงเป็น Pentecostal จึงไม่มีรากฐาน” เขาเขียนไว้ในของเขาแรงงานผู้เชี่ยวชาญด้านศาสนาชาวรัสเซีย Evgeny Mukhtarov

“เกณฑ์ที่ง่ายที่สุดสำหรับความจริงของลัทธิที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียนคือสถานที่และเวลาของการกำเนิด เช่นเดียวกับการมีอยู่ของการสืบทอดตำแหน่งอัครสาวกตามกฎหมายอย่างต่อเนื่อง (นั่นคือ จริง) ของฐานะปุโรหิต ความถูกต้องของศีลศักดิ์สิทธิ์ สมาคมคริสเตียนเทียมทั้งหมดไม่ตรงตามเกณฑ์เหล่านี้และดังนั้นจึงปฏิเสธ คนที่ถูกเรียกว่าทุกคนไม่ได้อยู่ในศาสนาคริสต์ที่แท้จริงสมาคมที่มีเสน่ห์ดึงดูดยอดนิยม (Pentecostals, neo-Pentecostals ฯลฯ )...

ตามกฎแล้วลัทธิ Pseudo-Christian ซ่อนลักษณะเชิงลบของพวกเขาจากตัวแทนของหน่วยงานของรัฐซึ่งซ่อนอยู่หลังความงามภายนอก ... ส่วนสำคัญของสมาคมทางศาสนาเหล่านี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหน่วยข่าวกรองต่างประเทศ ซึ่งตั้งเป้าหมายในการกระจายตัวของรัสเซียในฐานะรัฐ และการแบ่งแยกพื้นที่ทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่เป็นหนึ่งเดียวและรวมเป็นหนึ่งเดียวของประชาชนของเรา นิกายดังกล่าวเริ่มต้นการโฆษณาชวนเชื่อที่เป็นปรปักษ์เท็จโดยตรงหรืออย่างลับๆ เพื่อต่อต้านประเพณี วัฒนธรรม และความต่อเนื่องของรุ่นต่อรุ่น ต่อต้านโครงสร้างของรัฐบาล... การรุกล้ำเข้าไปในสถาบันการศึกษาและสถานที่ประหารชีวิตภายใต้หน้ากากกิจกรรมการกุศลเป็นสิ่งที่อันตราย” เขาเขียนใน หนังสือ "ความมั่นคงทางจิตวิญญาณและสุขภาพทางจิตวิญญาณของบุคคล ครอบครัว สังคม" ผู้สมัครสาขานิติศาสตร์ ผู้พันเกษียณอายุราชการของกระทรวงกิจการภายใน นักบวช Andrei Khvylya-Olinter

สิ่งนี้เกิดขึ้นในภูมิภาคเคเมโรโว ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ Kuzbass ตั้งแต่วันที่ 4 กรกฎาคมถึง 6 กรกฎาคม 2014 การประชุมครบรอบรัสเซียทั้งหมด "Wind of Change" จัดขึ้นในโบสถ์ KHVEN (Christians of the Evangelical Faith - Neo-Pentecostal) โบสถ์ "วิถีใหม่" ในเมือง ของ Belov ซึ่งดำเนินการโดยพลเมืองแซมเบีย บาทหลวงกลุ่มศาสนา Astrakhan Church “Truth” Oberta Chilenga

ในเวลาเดียวกันเป็นที่ทราบกันว่าใน Novokuznetsk "คริสตจักรแห่งคริสเตียนแห่งศรัทธาผู้เผยแพร่ศาสนา - Neo-Pentecostals" ได้รับการสนับสนุนจากมูลนิธิการกุศล Svoboda บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการขององค์กร "โบสถ์ Novoiliinskaya" มีรายชื่ออยู่ในหมู่พันธมิตร มูลนิธินี้เป็นศูนย์ฟื้นฟูสังคมของบุคคลที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำและผู้ติดยาเสพติด นำโดย Evgeniy Tarasov ซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดหลายครั้ง ตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส (เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของกองทุน "เสรีภาพ") องค์กรได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ของฝ่ายบริหารเมือง Novokuznetsk โดยเฉพาะ Vladimir Berezovsky รองหัวหน้าเมือง

ผลลัพธ์ของความร่วมมือ "ใกล้ชิด" ระหว่างหน่วยงานและโครงสร้างที่คล้ายกันดังกล่าวเป็นที่ทราบกันดีกับพนักงานของโรงพยาบาล Central Regional Hospital of Novokuznetsk ในช่วงเวลาที่ Svetlana Chernousova (สมาชิกที่แข็งขันของ "โบสถ์ Novoiliinskaya") ทำงานในการบริหารงานของภูมิภาค Novokuznetsk ในฐานะหัวหน้าแผนกสุขภาพ ผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณวุฒิสูง 40 คนถูกไล่ออกจากโรงพยาบาล Central District และแผนกสุขภาพ และ ผู้ติดตามคำสอนทางศาสนานี้ได้รับการว่าจ้างในสถานที่ของตน ซึ่งแทนที่จะรักษา กลับมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับผู้ป่วยในองค์กรทางศาสนาของตน

เมื่อเร็ว ๆ นี้พนักงานของมูลนิธิ Novokuznetsk Freedom Foundation ได้เพิ่มความเข้มข้นในการทำงานในโรงเรียนมัธยมศึกษา ผู้ปกครองของนักเรียนมีความกังวลว่าภายในกำแพงโรงเรียน ลูกๆ ของพวกเขากำลังถูกดึงดูดให้เข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนา และกำลังส่งผลเสียต่อจิตใจของผู้เยาว์ ดังนั้นในปี 2014 มูลนิธิ Svoboda ได้จัดกิจกรรมต่าง ๆ ในโรงเรียน Novokuznetsk: สถานศึกษาหมายเลข 34 (ผู้อำนวยการ Sergei Maltsev), โรงเรียนมัธยมหมายเลข 37 (ผู้อำนวยการ Larisa Apanaeva), โรงเรียนประจำหมายเลข 68 (ผู้อำนวยการ Natalya Bortnikova), บ้านเด็กหมายเลข . 74 (ผู้อำนวยการ Natalya Lobykina) และสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหมายเลข 95 (ผู้อำนวยการ Galina Eponeshnikova)

ในเวลาเดียวกันตามที่ระบุไว้โดยหัวหน้าศูนย์ข้อมูลและขอโทษของสังฆมณฑล Kemerovo, Evgeny Udartsev ทิศทางหลักของการทำงานของ Pentecostals และ neo-Pentecostals ในภูมิภาคกำลังสร้างการติดต่อกับเจ้าหน้าที่ของรัฐภายใต้การอุปถัมภ์ของสังคมต่างๆ ความคิดริเริ่ม (เช่น ภายใต้หน้ากากของการฟื้นฟูสมรรถภาพผู้ติดยาเสพติด อดีตนักโทษ และการช่วยเหลือคนยากจน) ตามกฎแล้วเป้าหมายหลักของพวกเขาคือการขยายอิทธิพลใน Kuzbass และส่งเสริมอุดมการณ์ของขบวนการทางศาสนาของพวกเขา

ในเรื่องนี้ก็รายงานหนังสือพิมพ์“ Kuzbass” กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของภูมิภาค Kemerovo เรียกร้องให้หัวหน้าเมืองและเขตหัวหน้าแผนกการศึกษาอาณาเขตใช้มาตรการเพื่อป้องกันไม่ให้ตัวแทนขององค์กรเหล่านี้เข้าสู่สถาบันการศึกษาของภูมิภาคและการใช้วิธีการของพวกเขา ของอิทธิพลที่ซ่อนอยู่ในจิตใจ รวมทั้งข้อเสนอแนะที่ถูกสะกดจิต

เมื่อคำนึงถึงสิ่งข้างต้น ศูนย์ข้อมูลและคำขอโทษของสังฆมณฑล Kemerovo แนะนำให้ผู้อยู่อาศัยใน Kuzbass หลีกเลี่ยงการสื่อสารกับตัวแทนของคริสตจักร "วิถีใหม่" และโดยทั่วไปกับผู้คนที่ระบุตัวเองว่าเป็น "คริสตจักรแห่งคริสเตียนแห่งผู้เผยแพร่ศาสนา" ศรัทธา."