Sua Majestade o Kremlin de Moscou. Parte 2. Catedral da Assunção

Moscou está em solo russo há nove séculos e, ao que parece, não sente a sua velhice, olhando mais para o futuro do que para o passado. Mas há um lugar em Moscovo onde cada período da sua história centenária, cada reviravolta do seu complexo destino deixou a sua marca indelével. Este lugar é o Kremlin de Moscou.

Durante muitos séculos. E hoje inclui monumentos arquitetônicos dos séculos XIV-XX. Em primeiro lugar, esta é a própria fortaleza, cujas poderosas muralhas e torres definem o panorama da parte antiga de Moscou, e no território do Kremlin - templos com cúpulas douradas, torres e câmaras antigas, palácios majestosos e edifícios administrativos cerimoniais. Eles compõem os conjuntos das praças Catedral, Ivanovskaya, Senado, Palácio e Trindade, ruas Spasskaya, Borovitskaya e Dvortsovaya do Kremlin.

Catedral da Assunção

Catedral da Assunção vista do sul, maio de 2001

Durante seis séculos, a Catedral da Assunção foi o centro estatal e de culto da Rússia: grandes príncipes foram instalados aqui, e apanágios juraram lealdade a eles, coroaram-nos e coroaram imperadores. Na Catedral da Assunção, bispos, metropolitas e patriarcas foram elevados à categoria, foram lidos atos de Estado, orações foram feitas antes das campanhas militares e em homenagem às vitórias.

Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou - Igreja Ortodoxa, localizado na Praça da Catedral do Kremlin de Moscou, Catedral Patriarcal do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia (desde 1991).O principal templo do estado russo. O edifício mais antigo totalmente preservado de Moscou.

Predecessores da catedral

Dmitry Mikhailovich mata Yuri Danilovich Moskovsky na Horda. Do "Cronista Real"

A primeira menção da Catedral da Assunção nas crônicas está associada ao funeral de Yuri Danilovich, que caiu na Horda nas mãos do príncipe Dmitry de Tver, que vingou a morte de seu pai Mikhail. O corpo de Yuri foi transferido da Horda em um caixão de madeira e “colocado na Igreja da Santa Mãe de Deus da Honorável Dormição, na capela de São Demétrio” (Skvortsov N.A. Arqueologia e Topografia de Moscou. M. 1913, p. .197 citado por Busev-Davydov p. 16)

Durante a restauração de 1913, quando foi aberto o piso da parte do altar, foi descoberta uma cripta, que foi considerada o túmulo de Yuri Danilovich. Durante as escavações dentro e ao redor da moderna Catedral da Assunção, foi descoberto um grande número de sepulturas, tanto de ricos como de pobres, as mais antigas das quais datam do século XII. Os túmulos mais ricos estão sob parte central catedral moderna, por isso é bem possível que no século XII já existisse uma catedral de madeira neste local.

Ivan Danilovich Kalita

A ideia de construir uma nova catedral foi apresentada ao irmão de Yuri, Ivan Kalita, pelo Metropolita Pedro. A catedral foi fundada solenemente em 4 de agosto de 1326.

Metropolita Pedro (ícone do século XV)

Na parte norte da catedral, Pedro construiu seu próprio túmulo. Não ficou vazio por muito tempo: o santo não viveu para ver a consagração da catedral. O sucessor de Pedro, Teognosto, fundou em 1329 uma capela em sua memória - uma extensão do nordeste com um trono, dedicado ao feriado adoração das correntes do Apóstolo Pedro (capela Petroverigsky).

Essas correntes caíram milagrosamente do apóstolo preso quando um anjo o libertou. O Apóstolo Pedro era o padroeiro do Metropolita Pedro. Outra capela - o Louvor da Mãe de Deus - foi construída em 1459 pelo Metropolita Jonas em agradecimento pela ajuda da Mãe de Deus durante a batalha do jovem Ivan III com o cã tártaro Sedi-Akhmat. A Catedral da Assunção de Kalita ficava bem no ponto alto Colina do Kremlin e recebeu o apelido de “o que há em Makovets”.

Catedral da Assunção de Ivan Kalita. Reconstrução por S. V. Zagraevsky

Com cerca de 150 anos de existência, a Catedral de pedra branca de Kalita está em mau estado. Por causa dos incêndios, a pedra branca queimou e desmoronou, as paredes tornaram-se frágeis. Depois de outro incêndio no verão de 1470, a catedral praticamente ruiu e decidiu-se construir uma nova.

Metropolita Filipe

Esta catedral foi fundada pelo Metropolita Filipe na primavera de 1472. Os mestres Krivtsov e Myshkin foram convidados para construir a catedral, sobre a qual nada se sabe além de seus sobrenomes. Filipe ordenou a construção de uma nova catedral seguindo o modelo da Catedral da Assunção de Vladimir, mas maior. Os artesãos repetiram com bastante precisão a forma da Catedral de Vladimir

Quando as paredes da nova catedral atingiram a altura de um homem, nichos foram feitos nelas e as relíquias dos santos de Moscou - Pedro, Cipriano, Fócio e Jonas - foram colocadas ali.
Perto do túmulo de Pedro, no altar do edifício em construção, foi erguida uma Igreja provisória da Assunção em madeira para não interromper os serviços religiosos. Foi nesta igreja temporária, em 12 de novembro de 1473, que ocorreu o casamento do Grão-Duque Ivan III de Moscou com a princesa bizantina Sophia Paleologus.

Apolinário Mikhailovich Vasnetsov (1856–1933). Kremlin de Moscou. Catedrais. 1894

Na primavera de 1474, as paredes estavam prontas e os artesãos começaram a preparar as abóbadas quando toda a parte noroeste da catedral desabou. A causa do colapso da crônica é chamada de “covarde” - um terremoto. Ivan III convidou artesãos de Pskov como especialistas, que apontaram a cal “não adesiva” como a causa da destruição. Durante escavações da segunda metade do século XX, foram encontradas manchas na superfície dos pilares de alvenaria, o que confirma a consistência líquida da argamassa de cal utilizada por Krivtsov e Myshkin

Escavações em 1968 revelaram os restos de vários edifícios de pedra anteriores à catedral moderna. Fedorov V.I. e Shelyapin, que realizou as escavações, atribuiu-as a três edifícios - a Catedral de Krivtsov e Myshkin, a Catedral de Kalita e uma igreja presumivelmente do final do século XIII
Construção da catedral por Aristóteles Fioravanti

A princípio, Ivan III se ofereceu para construir o templo aos artesãos de Pskov, que investigaram a causa do colapso da catedral, mas eles recusaram. Em seguida, a embaixada russa de Semyon Tolbuzin foi instruída a encontrar e convidar um arquiteto para ir à Itália. Os artesãos italianos eram extremamente populares na Europa naquela época - construíam em Paris, Varsóvia, Viena e Amsterdã. Semyon Tolbuzin, por uma quantia decente de 10 rublos por mês para a época, convenceu o mestre bolonhês Aristóteles Fioravanti a vir a Moscou.

A biografia de Fioravanti pode ser traçada com grande completude a partir de documentos. Ele veio de uma família de arquitetos bolonheses, nasceu por volta de 1420 e era conhecido em sua terra natal mais como engenheiro do que como arquiteto.

Fioravanti chegou a Moscou em abril de 1475 e imediatamente começou a trabalhar assim que chegou. Os restos das paredes da Catedral de Krivtsov e Myshkin foram desmantelados em apenas uma semana. Ele forrou as paredes com mato, ateou fogo e depois quebrou o calcário, que havia perdido a resistência após o tiro, com um aríete.

Devo dizer que as crônicas russas preservaram muito descrição detalhada construção da Catedral da Assunção. Além das descrições das cerimônias de consagração de catedrais, da transferência das relíquias dos santos de Moscou, etc., há também muitos detalhes técnicos.

A Catedral da Assunção foi concluída em 1479. “Aquela igreja era maravilhosa com sua majestade e altura, leveza e vibração e espaço, o mesmo nunca havia sido visto na Rússia antes, ao contrário da Igreja de Vladimir, pois era vista por um pequeno recuo, como uma única pedra” (cito de Kloss e Nazarov).
Recursos arquitetônicos

A arquitetura da Catedral da Assunção é bastante incomum na arquitetura russa. Em planta, é uma catedral de seis pilares e cinco cúpulas.
O ritmo rigoroso e medido da colocação dos pilares refletiu-se em toda a estrutura composicional do edifício, imbuído de uma estrutura matemática sem paralelo na arquitetura russa.

Em vez do habitual sistema de cúpula cruzada, quando as divisões centrais do templo são cobertas por abóbadas que formam uma cruz em planta, e geralmente elas (as divisões centrais) são mais largas que as laterais, aqui as células quadradas idênticas da planta são cobertos pelas mesmas abóbadas cruzadas (na planta, as nervuras de tal abóbada formam uma cruz).
Os quatro pilares da catedral são redondos, os dois pilares orientais são quadrados. Pilares quadrados e a barreira do altar adjacente marcam a parte oriental da catedral no interior.

Henry Charles Brewer (1866–1950). Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. À esquerda da catedral está a Igreja da Deposição do Manto.

A divisão em partes orientais e ocidentais desiguais é enfatizada pelo facto de terem sido acrescentados ao altar dois pilares maciços adicionais, colocados a meio dos vãos dos arcos lançados para a parede oriental.

A tarefa de Fiorovanti foi ainda mais complicada pela necessidade de construir absides, sem as quais a Igreja Ortodoxa não poderia prescindir. Com isso, o arquiteto saiu da situação tornando as absides profundas, como estojos de lápis, e como se empurradas para a parte leste do edifício. Além disso, pequenas paredes (saliências de lâminas angulares) os cobrem lateralmente por fora. Existem cinco absides propriamente ditas.

A disposição de absides duplas estreitas nas naves laterais deve-se à necessidade de colocar na parte do altar, além do altar-mor, um altar e capelas (Adoração das cadeias do Apóstolo Pedro, Louvor da Virgem Maria e Demétrio de Tessalônica), que existia no templo de seu antecessor

Oksana Pavlova. Coração da Rússia. 2002

Esta estrutura de cinco cúpulas da Catedral da Assunção foi deslocada para o leste de acordo com a tradição em que o tambor de luz principal era colocado acima do púlpito. Os tambores do meio e dos cantos da catedral estão localizados acima das celas do mesmo tamanho e na mesma altura, com os orientais separados pela iconostase. Como resultado, a centralidade da composição está presente apenas na composição externa do edifício, na sua conclusão, onde o tambor central domina em tamanho sobre os de canto. A técnica é retirada da composição da igreja com cúpula cruzada.

Parte da iconostase da Catedral da Assunção no Kremlin.

Mas aí é natural, já que as divisões intermediárias são mais largas que as angulares. Aqui Fioravanti teve que recorrer a alguns truques. Se você olhar para dentro do prédio, verá que os buracos na cúpula são iguais. O diâmetro do tambor central é aproximadamente um metro maior que o diâmetro do orifício sobre o qual se eleva a cabeça. Aristóteles usou habilmente o espaço “extra” criado no capítulo como esconderijo: em caso de perigo, o tesouro da igreja poderia ser transportado até lá pelo telhado.
Apesar de todos os problemas, o edifício foi construído de forma que nele prevaleça a sensação de integridade do espaço interno.

Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. Foto: Patriarchia.Ru

A aparência do templo é mais tradicional. As fachadas são divididas por lâminas em partes iguais: norte e sul - em quatro, oeste e leste - em três. Cada uma das divisões das fachadas termina com um semicírculo de zakomara. A decoração arquitetônica é muito modesta.

Santuário do Metropolita Filipe, Catedral da Assunção

A superfície das paredes é cortada por um amplo cinturão colunar em arco com janelas em fenda (sem dúvida que remontam ao cinturão da Catedral da Assunção de Vladimir). A fileira superior de janelas é fortemente elevada e cobre parcialmente o campo de mosquitos. Os portais em perspectiva, juntamente com a cúpula central, destacam o eixo vertical principal do edifício. As absides de igual altura são ligeiramente inferiores em relação ao volume principal. Um alpendre coberto está anexado à catedral pelo oeste. Os pesquisadores têm opiniões diferentes sobre quando foi construído.

Posição do Manto do Senhor na Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou

Atualmente, a Catedral da Assunção, juntamente com as cúpulas e semicírculos do altar, é coberta por telhados de cobre sobre uma estrutura metálica feita de tiras de ferro forjadas. O tipo de cobertura é próximo ao da cobertura, porém todas as coberturas das catedrais possuem uma elevação artificial em direção ao centro para melhor escoamento das águas. Sob os telhados existem amplos sótãos. Estas coberturas, com exceção da própria cobertura de cobre, que foi diversas vezes alterada, datam de 1683.

Final do século 15 - século 16

Os primeiros afrescos apareceram na catedral dois anos após a construção do templo, em 1481, quando foram pintadas a barreira do altar, as capelas Petroverigsky e Pokhvalsky. Em 1513-1515 O templo foi totalmente decorado com pinturas.

Algumas das pinturas de 1481 sobreviveram até hoje, enquanto os afrescos do início do século XVI foram completamente reescritos em 1642-1643. No entanto, o conteúdo dos afrescos não mudou: de acordo com o decreto real, os temas originais dos afrescos, tomados “como amostras”, foram repetidos.




A Catedral da Assunção, sendo uma catedral, desde o início desempenhou um papel de destaque na ideologia vida politica Moscou e tudo Estado russo. Logo após a sua construção, tornou-se o local da coroação dos soberanos russos.



Aqui, em 1498, Ivan III coroou seu neto Dmitry (filho de Ivan Ivanovich, o Jovem e Elena Voloshanka) Grão-Duque, contornando seu filho mais velho, Vasily, de Sophia
Paleólogo. Embora mais tarde, no início do século XVI, Ivan III tenha afastado Dmitry da vida política, apoiando-se em Vasily, o magnífico ritual de coroação, desenvolvido em 1498 segundo o modelo bizantino, continuou a existir, e mais tarde serviu de base para a coroação de Ivan IV em 1547. coroa real.

A Catedral da Assunção rapidamente se tornou uma grande proprietária de terras. As primeiras doações de terras para a Catedral da Assunção datam do final do século XV, quando suas terras começaram a ser separadas das terras da Sé Metropolitana.
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A catedral sofreu frequentemente com incêndios. Tentando libertar ao máximo os topos do edifício de cargas desnecessárias, Aristóteles deu um passo tão arriscado como instalar telhados de madeira na catedral, seguido de soldá-los com estanho. Os telhados eram colocados sob telhados e ficavam cada vez mais finos. Já em 1493, a catedral foi iluminada duas vezes por raios. O incêndio de 1547 foi desastroso. O pórtico ocidental da catedral foi danificado e o friso colunar acima dele foi queimado.

Em 1547, aqui ocorreu pela primeira vez a coroação de Ivan IV.
século 17

No início do século XVII, o crescimento dos espólios da Sé Catedral da Assunção continuou e na década de 1630 a dimensão atingiu o seu máximo.
As propriedades de terra da catedral receberam benefícios significativos. O primeiro foral foi devolvido em 1575 por Ivan, o Terrível. Boris Godunov deu uma nova carta em 1598.

Em 1605, o Falso Dmitry I deu uma carta semelhante. De acordo com a carta de Mikhail Fedorovich de 1625, os camponeses da Catedral da Assunção deveriam pagar uma taxa postal, dar pão para a manutenção da infantaria Streltsy e participar na construção e reparação de diversas fortificações; estavam isentos de outras obrigações.

Trono de Monomakh" (cópia, Museu Histórico do Estado)

Em 19 de fevereiro de 1654, o czarevich Alexei, filho de Alexei Mikhailovich, foi batizado na Catedral da Assunção. Nesta ocasião, o czar Alexei deu à catedral um novo foral, que libertou os camponeses de todos os impostos e, até ao século XVIII, os camponeses da Assunção não deram nada ao Estado. Eles só conheciam o arcipreste “com os irmãos”.


Desde o século XVII, a composição do clero da catedral é conhecida com precisão. Assim, em 1627, o clero era composto por: arcipreste, arquidiácono, dois clérigos, 5 sacerdotes, 5 diáconos e 2 sacristões. (Para efeito de comparação: o clero da Catedral do Arcanjo era composto por 14 sacerdotes, a Catedral da Anunciação - por 11).


No século XVII, a catedral contava com 16 guardas. Até meados do século XVII, o vigia recebia 1 rublo. por ano, e depois esse valor foi aumentado para 1 rublo 9 altyn 1 dinheiro por ano. Além disso, uma vez por ano o vigia recebia dinheiro para comprar luvas, uma vez a cada três anos - 1 rublo por um casaco de pele e uma vez a cada poucos anos - 5 arshins de tecido.


PARA Século XVII Já ficou claro que a Catedral da Grande Assunção de Aristóteles Fioravanti, concebida e construída segundo as técnicas da arte construtiva da Europa Ocidental, isenta de suportes e aberturas de vários níveis, coberta por abóbadas da construção mais leve, não resistiu ao teste do tempo .
As finas paredes de um metro e meio da catedral, revestidas com quadrados de pedra branca, racharam e começaram a divergir nas camadas superiores.

Vista do leste (para as absides do altar)

Repetidamente no século XVII foram realizadas renovações das pinturas. Em 1642-1643, foram realizadas extensas obras de restauração da escrita mural. O trabalho foi realizado por um grupo de pintores de ícones reais e “urbanos” sob a liderança de Ivan Pasein. Os afrescos, segundo decreto real, repetiam as cenas pitorescas de 1513-1515.

Coroação da Imperatriz Elizabeth Petrovna na Catedral da Assunção

Além disso, a catedral possuía portas de mica com barras de cobre. Após a conclusão do trabalho o máximo de Os participantes receberam presentes generosos do czar: panos, zibelina, taças de prata e conchas.

Na década de 1660, foi renovada a pintura das paredes externas: acima dos altares, acima das portas norte e oeste. Em 1673, sob a liderança de Simon Ushakov, as imagens do Salvador Não Feito por Mãos e da Puríssima Mãe de Deus com santos foram novamente pintadas acima das portas sul. Em 1653, foram realizados extensos trabalhos para reparar completamente a iconostase. A pintura foi retomada, foram feitas molduras de prata para ícones e castiçais de prata.

Os trabalhos de reparo na década de 1620 não conseguiram corrigir completamente a situação. Devido ao assentamento desigual das fundações ao longo do século XVII, a parede ocidental da catedral estava em mau estado. Em 1683, depois de outro grande incêndio (nesta altura a decoração em pedra branca dos tambores já tinha perecido completamente nas chamas, as cornijas dos tambores tinham desmoronado quase completamente), a catedral foi novamente completamente renovada.


A catedral testemunhou muitos acontecimentos, especialmente durante o turbulento início do século XVII. Em 1605, os rebeldes moscovitas, que ficaram ao lado do impostor, derrotaram os tribunais dos Godunovs, muitos boiardos, nobres e escriturários, invadiram a Catedral da Assunção “com armas e flechas”, como recordou mais tarde o Patriarca Jó, interromperam o serviço e “retirou-o do altar,... carregando muitas desgraças pela igreja e pela praça”.

O Falso Dmitry I, tendo entrado em Moscou, foi coroado rei na Catedral da Assunção em 21 de julho de 1605 pelo Patriarca Inácio, que substituiu Jó, que foi enviado para o exílio.

Em maio de 1606, o casamento do impostor com Marina Mnishek ocorreu na Catedral da Assunção. Marina, que era de baixa estatura, mandou fazer bancos para se identificar com as imagens.

Venerável Sérgio de Radonej em sua vida. Moscou, 1480-90. Museus do Kremlin de Moscou. Vem da Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou

Os poloneses que vieram com ela a Moscou e compareceram ao casamento comportaram-se de maneira provocativa. Após a eleição de Vasily Shuisky como czar na Praça Vermelha em 1606 por seus apoiadores, ele foi à Catedral da Assunção, onde fez um “registro de beijo” de que sob ele não haveria violações da legalidade feudal cometidas sob Grozny e Godunov .


Na Catedral da Assunção, Vereshchagin

Outra apresentação barulhenta da igreja foi organizada na Catedral da Assunção em conexão com o prolongado cerco de Kaluga, onde Bolotnikov se refugiou após recuar de Moscou com os restos de seu exército.

A MÃE DE DEUS COM AS FLORESTAS. O halo representa o Metropolita Pedro de Moscou, abaixo estão o Patriarca Filaret e o Czar Mikhail Fedorovich.

O resultado da luta ainda não estava claro, e na Catedral da Assunção, na presença do Czar, do Patriarca Hermógenes, da Corte Real e dos residentes de Moscou, um homem especialmente trazido de Staritsa ex-patriarca Jó libertou os moscovitas dos seus juramentos anteriores, incluindo o “czar Dmitry”, sob cujo slogan a revolta se desenvolveu.

Cristo Acheiropoietos (não feito à mão)

Ícone de Novgorod do século 12, da Catedral da Assunção, no Kremlin de Moscou

A catedral também sofreu durante a destruição de Moscou pelas tropas polonesas e por um grande destacamento de mercenários alemães em 1611-1612. Objetos de prata foram usados ​​para ganhar dinheiro para pagar o exército. A perda da tampa dourada do santuário do Metropolita Pedro também remonta a esta época.


Coroação do Czar Mikhail Feodorovich na Catedral da Assunção

No século XVII (e provavelmente antes), os pátios das Catedrais da Assunção estavam localizados no Kremlin, perto do Portão Tainitsky. O terreno onde se localizavam os pátios do clero Theotokos pertencia à Catedral da Assunção, mas os próprios edifícios, os pátios, eram propriedade privada e pertenciam aos que ali viviam. Se algum clérigo da Catedral da Assunção morresse, ou por algum motivo tivesse que deixar seu clero, então o deputado do falecido ou falecido comprava sua casa pelo preço estabelecido pelo arcipreste e pelos irmãos


Praça da Catedral do Kremlin de Moscou

Os vigias e tocadores de sinos da Catedral da Assunção viviam juntos na Cidade Branca, na rua Rozhdestvenskaya, na paróquia próxima à Igreja de São Nicolau, o Maravilhas de Bozhedomsky, que recebeu o apelido de “nos tocadores de sinos”. Em 1659 havia 14 pátios, em 1703 - 16 pátios. O terreno onde ficava o pátio também pertencia à catedral, e o pátio teve que ser adquirido pelo seu sucessor


Século XVIII

No início do século XVII, foi realizada uma reforma na gestão da igreja russa. E em 1721, em vez de um único patriarca, um colégio de dignitários espirituais foi instalado à frente da igreja russa.

São Jorge. Final do século XI - início do século XII. Moscou Na frente: Nossa Senhora Periveleptus. 174 x 122. Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou.

Com a destruição do patriarcado, a Catedral da Assunção perdeu uma importante fonte de conteúdo; depois disso, ele só tinha uma fonte de apoio material - o tesouro do estado.

Após a destruição do patriarcado, o clero da Catedral da Assunção submeteu-se por algum tempo ao locum tenens do trono partidário. Desde 1711, o Senado esteve envolvido na participação no governo da igreja. Esta ordem de governo continuou até 1721, quando o Sínodo foi estabelecido.


A partir dessa época, os padres e o clero da Catedral da Assunção tornaram-se completamente dependentes de São Pedro. Sínodo. Ordens vieram dele para serviços da Igreja e cerimônias realizadas na Catedral da Assunção, nomearam e demitiram o clero e o clero desta catedral.

Nossa Senhora Hodegetria (ícone frente e verso, São Jorge no verso). Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou

Em 1º de setembro de 1742, foi criada a diocese de Moscou e, em 18 de março de 1743, pelo Decreto Maior, a Catedral da Assunção foi retirada do departamento diocesano e subordinada diretamente a São Pedro. Sínodo; ao mesmo tempo, o arcipreste da catedral, Nikifor Ioannov, foi nomeado assessor do Gabinete Sinodal de Moscou.


Torelli S. “Coroação de Catarina II.” 1777

Iluminação na Praça da Catedral por ocasião da coroação de Alexandre I. Fyodor Alekseev

Coroação. Livro de Alexandre II.

Procissão à Catedral da Assunção, Alexandre II. Coroação

O Metropolita Alexandre II reza. Coroação.V.Timm

Retratos de coroação do czar e da czarina Alexandre II. Coroação A partir de 1764, iniciou-se um novo período na forma como a Catedral da Assunção é mantida. Os estados espirituais foram introduzidos este ano. Foi realizada uma secularização completa da propriedade espiritual. A Catedral da Assunção também teve seus bens e propriedades confiscados.
Em vez das propriedades selecionadas, o clero recebia um salário.
Além dos salários do clero e do clero, uma certa quantia foi destinada à manutenção da própria catedral


Coroação do Imperador Alexandre II em 1856 na Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. A pintura retrata o momento da coroação, em que o rei é coroado por sua imperatriz

Henri-Pierre Leon Pharamond Blanchard.Fogos de artifício

Como o valor regular não era suficiente para satisfazer todas as necessidades da catedral, novas fontes de receitas surgiram na Catedral da Assunção. Em primeiro lugar, é introduzida a venda de velas. Aparece então o dinheiro da “caneca”: este é o nome do dinheiro que saiu de três canecas colocadas nos santuários de São Pedro. Metropolitas Pedro, Jonas e Filipe.

Em 1799, os clérigos e sacerdotes da Catedral da Assunção receberam oficialmente nomes gregos - presbíteros, protopresbíteros e sacelários.

Ivan Mikhailovich Snegirev: Catedral da Assunção (1856)

século 19
A Catedral da Assunção, como toda Moscou, sofreu muito durante a Guerra de 1812. O incêndio que começou em Moscou em 2 de setembro, no mesmo dia em que os franceses entraram em Moscou e durou até 8 de setembro, destruiu quase três quartos dos edifícios de Moscou. O Kremlin sobreviveu ao incêndio, embora o perigo de pegar fogo fosse tão grande que Napoleão, que estava nele com a guarda, teve que abandoná-lo por um tempo. Mas o que o fogo poupou, o inimigo não poupou.

Vista do sul
Muitos objetos de valor foram levados de Moscou. À disposição do administrador do Metropolitano de Moscou, Rev. Agostinho tinha 300 carroças. Juntamente com a sacristia patriarcal, também foram retirados os principais santuários da Catedral da Assunção: os ícones de Vladimir Mãe de Deus, o manto do Senhor, cruzes Korsun e vários outros itens.
Os ícones de Vladimir e Iveron foram enviados para Vladimir, e a sacristia patriarcal - para Vologda. No entanto, ainda restavam muitos objetos de valor na Catedral da Assunção.

Aparição do Arcanjo Miguel a Josué, ícones antigos da Catedral da Assunção em Moscou

Além de saquear a catedral, os franceses também a profanaram. Então construíram uma forja no meio da catedral, na qual derreteram as vestimentas dos ícones e queimaram as vestimentas sagradas de brocado. Depois de retirar o lustre caro, penduraram balanças no gancho em que estava pendurado e pesaram nelas as barras de ouro e prata obtidas na fundição. Após a sua partida, foi encontrada uma inscrição num dos pilares da catedral, que afirmava que na Catedral da Assunção, apenas 325 libras de prata e 18 libras de ouro foram derretidas pelos soldados de Napoleão.

Salvador Emmanuel com os arcanjos (deesis angelical)

Além disso, baias para cavalos foram instaladas na catedral. Na maioria dos casos, os ícones estavam arranhados, alguns com pregos cravados neles, de modo que os pintores de ícones posteriormente tiveram que restaurar 375 ícones. Todos os murais da catedral, produzidos no final do século XVIII, foram estragados pela fuligem dos incêndios, com a ajuda dos quais o inimigo aqueceu a catedral, que ainda não tinha fogões, e pela fuligem que voava da fornalha das vestimentas de brocado queimadas.

As tropas russas que entraram no Kremlin (o regimento do Príncipe Shakhovsky foi o primeiro a entrar) encontraram na catedral montes de estrume e vegetais podres, os portões reais tapados com tábuas e os rostos dos ícones arranhados e sem olhos. Os corpos dos metropolitas Jonas e Pedro foram expulsos do câncer.

Salvo "Olho Ardente". Ícone da Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou

Em 1856, foi instalado aquecimento na catedral. A este respeito, o pórtico ocidental da catedral foi transformado num vestíbulo fechado e, durante os preparativos para a coroação de Nicolau II em 1896, novas molduras metálicas e portas de carvalho foram feitas de acordo com os desenhos do famoso arquitecto K.M. Bykovsky.









V.Serov

A coroação de Nicolau II em 14 de maio de 1896 foi a última coroação na Catedral da Assunção.
Na catedral, um trono estofado em pelúcia carmesim aguardava Nicolau e sua esposa Alexandra Feodorovna; o imperador desejava ser coroado no trono de Mikhail Fedorovich, o fundador da dinastia Romanov, e para sua esposa escolheu um trono forrado de osso, que, segundo a lenda, pertenceu a Ivan III, o construtor da Catedral da Assunção
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Na Praça Vermelha em maio de 1896, durante a coroação de Nicolau II

Sakkos. Rússia, final do século XIX. A vestimenta foi feita para a coroação de Nicolau II em 1896

A coroa foi entregue ao soberano pelo Metropolita Paládio no momento em que Nicolau a colocou em sua cabeça, os canhões trovejaram e os sinos começaram a tocar. As celebrações da coroação continuaram por vários dias; Infelizmente, foram marcados não apenas por feriados, mas também pelo desastre de Khodynka.
EM final do século XIX- No início do século XX, a Catedral da Assunção foi restaurada. .

Ícone da Santíssima Trindade. A Santa Trindade. Tikhon Filatiev. Gravado a partir de 1700 em gesso do século XIV. Catedral da Assunção

Uma nova era na vida do monumento começou com os acontecimentos revolucionários no Kremlin ocorridos em 2 de novembro de 1917. A Catedral da Assunção, como alguns outros edifícios do Kremlin, foi danificada por bombardeios de artilharia: os capítulos central, sudoeste e sudeste foram danificados

Nossa Senhora da Ternura. século 12 Novgorod. Catedral da Assunção, Kremlin
O fato de o dano, felizmente, ter sido insignificante, também é indicado pelo fato de que já em 21 de novembro, dia da Entrada da Mãe de Deus, o Metropolita Tikhon de Moscou foi empossado como patriarca na catedral. Ele se tornou o primeiro patriarca russo após um longo período de governo sinodal da igreja (1724-1917). Em 1918

Sinódico da Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. Manuscrito dos séculos 14-17. Cenário - prata, dourado. Ícone ("Trindade") - madeira, gesso, têmpera. Contém os nomes dos príncipes e governadores que morreram na Batalha de Kulikovo. Século XVI. Museu Histórico do Estado

A Catedral da Assunção, como todo o Kremlin, foi fechada devido à colocação do governo da RSFSR no Kremlin. O último serviço religioso na igreja, realizado na Páscoa, inspirou o artista PD Korin a conceber a ideia do quadro “Departing Rus'”.
Os monumentos do Kremlin, incluindo a Catedral da Assunção, tornaram-se museus não imediatamente após a Revolução de Outubro, mas apenas seis anos depois.
Em outubro de 1922, a Catedral da Assunção, juntamente com outras igrejas e mosteiros, bem como alguns dos outros monumentos antigos do Kremlin, tornaram-se parte de uma associação de museus independente sob o nome "Gestão dos Museus da Catedral do Kremlin".

Nossa Senhora de Vladimir, Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. 1º quartel do século XV

Durante o período do final da década de 10 e início da década de 20 do século XX, foram realizadas restaurações e inaugurações de muitos ícones antigos. O plano de restauro foi traçado no final de 1917 e, no verão de 1918, iniciou-se uma oficina de restauro para preservação e descoberta de monumentos da pintura russa antiga, localizada até 1921 no Kremlin, nas instalações do antigo gabinete sinodal. trabalhar.
Mais tarde ela foi transferida para antiga casa Sociedade Arqueológica de Moscou no aterro de Bersenevskaya, e desde 1924 foi transformada nas Oficinas Centrais de Restauração do Estado.

Salvo por Golden Vlas. Ícone do século XIII da escola de Yaroslavl. Salvador Zlaty Vlasiya (cabelo dourado) / Catedral da Assunção em Moscou.

Durante estes anos, muitos ícones antigos foram restaurados, o que constituiu o orgulho e a glória do nosso país e do mundo. cultura artística, sua lista ficou no topo ícone famoso"Nossa Senhora de Vladimir"
Após a restauração, muitos desses ícones foram transferidos para o Museu Histórico e, em 1930, após a decisão de organizar um departamento de arte russa antiga na Galeria Tretyakov, três ícones pré-mongóis da Catedral da Assunção foram transferidos para lá do Museu Histórico: “Nossa Senhora de Vladimir”, “A Anunciação de Ustyug” " e "Salvador Não Feito por Mãos". Eles ainda são mantidos na Galeria até hoje.


Ainda antes (em 1918), o ícone da Galeria Tretyakov, de tamanho grandioso, “A Igreja Militante” de meados do século XVI, foi transferido para a Galeria Tretyakov.
De acordo com o decreto de 26 de fevereiro de 1922, em abril do mesmo ano, teve início o confisco de objetos de valor da igreja das igrejas e mosteiros do Kremlin, incluindo a Catedral da Assunção, para sua transferência para Gokhran e para o fundo de combate à fome


Henry Charles Brewer (britânico 1866 - 1950),A Catedral da Dormição, Catedral da Assunção de Moscou

Ao longo das décadas de 1930-1940. Da Catedral da Assunção e de outros monumentos do Kremlin, principalmente abolidos, a emissão de objetos, principalmente de metais preciosos e não ferrosos, continuou para o Fundo Estatal, Rudmetalltorg e Antiguidades (só em 1930, foram doados 1.219 objetos). Os ícones “de interesse para o trabalho anti-religioso” (240 em número) foram transferidos para o Museu Anti-Religioso.


A condição dos monumentos do Kremlin, incluindo a Catedral da Assunção, permaneceu grave. O telhado vazava e não havia dinheiro para reparos: no inverno e na primavera as paredes ficavam cobertas de geada espessa, formando-se gelo no chão, razão pela qual a catedral teve que ser fechada à visitação. Tudo isso levou a uma deterioração significativa do estado da pintura monumental e de cavalete.

Informações sobre catedrais durante o período de guerra 1941-1945. mais do que escasso. É relatado que mais de 100 ícones foram reforçados nas oficinas da Galeria Tretyakov, incluindo os da Catedral da Assunção. A questão da necessidade de instalação de aquecimento, ventilação e iluminação elétrica na catedral foi levantada repetidamente. Somente em 1946 começou um trabalho sistemático para fortalecer os ícones e afrescos da catedral.
.

Desde meados dos anos 50. a situação no país começa gradualmente a mudar para melhor, o que afecta, em particular, a atitude em relação aos monumentos do Kremlin.
. No entanto, o verdadeiro renascimento das catedrais do Kremlin, incluindo a Catedral da Assunção, e a sua transformação em verdadeiras complexos de museus começou somente após a transferência dos museus para a jurisdição do Ministério da Cultura da URSS em fevereiro de 1960. Desde a década de 1960. Na Sé Catedral da Assunção iniciam-se os trabalhos sistemáticos de restauro de pinturas monumentais e de cavalete, que se prolongam até meados dos anos 80.


Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscou e de toda a Rússia celebrou a Divina Liturgia na Catedral da Assunção do Kremlin.
Simultaneamente aos trabalhos de restauro das pinturas, iniciou-se em 1962 um abrangente estudo arquitectónico e arqueológico da Catedral da Assunção.
Em 1980, a maior parte dos trabalhos de reparação e restauração foi concluída e a catedral foi inaugurada durante as Olimpíadas.


Em 1979, foi celebrado solenemente o 500º aniversário da Catedral da Assunção, embora o próprio monumento ainda estivesse nas florestas e inacessível aos visitantes. Para assinalar o aniversário, foi lançado um álbum e realizada uma conferência, a partir de cujos materiais foi posteriormente publicada uma coletânea de artigos. Por fim, a última página da história da Catedral da Assunção no século XX, que percorreu um caminho centenário de restaurações, ganhos e perdas, e sobreviveu a períodos de declínio e renascimento, foi a combinação de duas funções nela - um museu e um templo.


Desde agosto de 1991, os serviços festivos foram retomados lá e, por acordo alcançado entre o Patriarcado, o Ministério da Cultura da Federação Russa e o Museu, a Catedral da Assunção mantém o status de museu, tudo nela permanece inviolável, e o pessoal do museu e os ministros da Igreja fazem esforços conjuntos para garantir que a Catedral da Assunção - este verdadeiro tesouro de cultura viva há séculos.

Referências
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Dormição santa mãe de Deus- o feriado principal associado à veneração da Mãe de Deus, muito difundida na Rússia desde a antiguidade. Os templos consagrados em homenagem a este grande acontecimento ocupam um lugar especial na cultura russa antiga: eram construídos com muita frequência e o aspecto dos edifícios, via de regra, distinguia-se pela unidade da sua imagem arquitectónica.

Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou, um notável monumento da arquitetura russa antiga, que já foi o principal templo do estado moscovita e local de coroação dos reis, construído pelo arquiteto italiano Aristóteles Fioravanti na década de 1470. A catedral é muito famosa.

A Catedral da Assunção teve seu antecessor. A catedral mais antiga em homenagem à Dormição da Bem-Aventurada Virgem Maria foi fundada em Moscou por insistência do Metropolita Pedro em agosto de 1326.

Sasha Mitrakhovich 04.01.2017 13:25

A história da Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou começa com São Pedro, Metropolita da Rússia. São Pedro, o primeiro chefe da Igreja Russa, que se estabeleceu em Moscou, foi sepultado na igreja ainda inacabada. Posteriormente, a maioria dos sucessores do metropolita, seguindo tanto o seu exemplo como a longa tradição de encontrar o descanso eterno na catedral, foram enterrados aqui. Na segunda metade do XV. . .

Sasha Mitrakhovich 04.01.2017 13:38

A catedral foi executada na técnica de alvenaria mista: os volumes principais foram construídos em blocos de pedra branca cuidadosamente talhados e com aterro interno, e os mais complexos elementos estruturais(arcos, abóbadas, tambores e pilares) são construídos em tijolo. Tamanho do tijolo 28x16x7 cm Os altares da catedral são consagrados em homenagem à Dormição da Bem-Aventurada Virgem Maria, em nome do Grande Mártir Demétrio de Tessalônica, em homenagem ao Louvor da Bem-Aventurada Virgem Maria e em nome apóstolos supremos Pedro e Paulo.
Atualmente, a luz inferior da catedral é composta por dez janelas quadrangulares e sete janelas dos semicírculos do altar, a luz superior é composta por onze janelas. A catedral tem três portais de entrada, sendo o principal o ocidental.
Os afrescos do século XVII apresentam 249 composições, o número de figuras representadas é 2.066.

Sasha Mitrakhovich 04.01.2017 15:36

Construído em 1475-79 sob a direção de um arquiteto italiano.

O principal templo do estado russo. O edifício mais antigo totalmente preservado de Moscou.

História

A primeira catedral de pedra no local da atual foi construída no início do século XIV, durante o reinado: em 4 de agosto de 1326, no local da antiga igreja de madeira, a Catedral de pedra branca da Assunção do Beato A Virgem Maria foi fundada em cumprimento dos desejos do Metropolita Pedro de Kiev e de toda a Rússia, que recentemente se mudou para Moscou.

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Catedral da Assunção 1326–27 foi a primeira igreja de pedra em Moscou. A pesquisa arqueológica mostrou que se tratava de um templo de quatro pilares, três absides, três corredores e cúpula única, construído no modelo da Catedral de São Jorge em Yuryev-Polsky.

O templo foi construído usando uma técnica característica da época: alvenaria de quadrados de pedra branca grosseiramente processada foi combinada com elementos de decoração arquitetônica talhados suavemente. O templo foi coroado com kokoshniks.

Sob Ivan III, o templo deixou de corresponder ao seu status catedral o fortalecimento do estado centralizado de Moscou. Aparentemente, o templo destinado à demolição não foi mais reparado e ficou muito degradado, o que se reflete nas crônicas.

Chris, CC POR 2.0

No verão de 1471, “o metropolita Filipe começou a pensar seriamente em construir uma nova igreja catedral de pedra em Moscou, pois a antiga, construída por Kalita, já estava ameaçada de destruição desde a antiguidade e por muitos incêndios, suas abóbadas já estavam reforçadas, sustentado por árvores grossas.”

A construção de uma nova catedral de enormes dimensões para a época foi confiada aos arquitetos russos Krivtsov e Myshkin. A construção, iniciada em 1472, não foi concluída, pois o templo, que havia sido construído até as abóbadas, desabou após o terremoto (“covarde”) que supostamente ocorreu em Moscou em 20 de maio de 1474.

O cronista testemunha:

“havia um covarde na cidade de Moscou e na Igreja de St. Mãe de Deus, já foi feito nos aposentos superiores, caindo à 1 hora da manhã, e os templos todos tremeram, assim como a terra tremeu”.

Ivan III convidou o arquiteto Aristóteles Fioravanti da Itália, que, depois de desmontar completamente os restos da estrutura anterior, ergueu o edifício existente à semelhança da Catedral da Assunção em Vladimir. O templo foi consagrado em 12 de agosto de 1479 pelo Metropolita Gerôncio.

Outras cidades, CC BY-SA 3.0

O templo tem seis pilares, cinco cúpulas e cinco absides. Construído em pedra branca em combinação com tijolo (as abóbadas, os tambores, a parede oriental acima das absides do altar, os pilares quadrados orientais escondidos pela barreira do altar são de tijolo; o resto é redondo - os pilares também são de tijolo, mas revestido com pedra branca).

As pinturas originais da catedral foram realizadas entre 1482 e 1515. O famoso pintor de ícones Dionísio participou da pintura. Em 1642-44, a catedral foi pintada novamente, mas foram preservados fragmentos das pinturas originais, que são o exemplo mais antigo de pintura a fresco no território do Kremlin que chegou até nós.

Outras cidades, CC BY-SA 3.0

O templo sofreu vários incêndios e foi reformado e restaurado diversas vezes. Após o incêndio de 1547, Ivan Vasilyevich ordenou que o topo do templo fosse coberto com folhas de cobre douradas; as relíquias do Metropolita Pedro foram transferidas de um santuário de prata para um de ouro. Em 1624, as abóbadas da catedral, que ameaçavam cair, foram desmontadas e reconstruídas de acordo com um desenho alterado, com reforço adicional com ferro colado e introdução de arcos de circunferência adicionais.

Em 1547, aqui ocorreu pela primeira vez a coroação de Ivan IV.

Outras cidades, CC BY-SA 3.0

Em 1625, o Manto do Senhor, enviado como presente ao czar Mikhail Feodorovich pelo xá persa Abbas I, foi transferido para a catedral. Em homenagem a este evento, o feriado “Posição do Manto do Senhor” foi estabelecido em a igreja russa (10 de julho de acordo com o calendário juliano).

Durante o período de São Petersburgo continuou a ser o local de coroação de todos Imperadores russos, começando com Pedro II.

Em 1812, a catedral foi profanada e saqueada pelo exército napoleônico, embora os santuários mais valiosos tenham sido evacuados para Vologda. Dos túmulos dos santos, apenas o santuário do Metropolita Jonas sobreviveu. A catedral foi consagrada novamente em 30 de agosto de 1813 pelo Bispo Augustin (Vinogradsky) de Dmitrov.

As restaurações da Catedral da Assunção foram realizadas em 1895-97. pelo arquiteto S.K. Rodionov, em 1900 pelo arquiteto S.U. Solovyov, em 1911-1915 pelo arquiteto I.P. Mashkov.

Em 15 de agosto de 1917, no dia da festa patronal, foi inaugurado aqui o Conselho Local de Toda a Rússia da Igreja Ortodoxa Russa, que em outubro adotou a decisão de restaurar o patriarcado na Igreja Russa; Em 21 de novembro do mesmo ano, o Patriarca Tikhon (Bellavin) foi entronizado.

Fechado ao acesso e ao culto em março de 1918, depois que o governo da RSFSR se mudou para o Kremlin.

O último serviço religioso antes do fechamento do templo foi realizado na Páscoa de 1918 - 22 de abril (5 de maio); O serviço religioso, que serviu de base inicial para a pintura “Departing Rus'” de P. D. Korin, foi liderado pelo vigário da diocese de Moscou, Bispo Trifon de Dmitrov (Turquestão).

Status atual

Inaugurado como museu em 1955. Em fevereiro de 1960, foi transferido para a jurisdição do Ministério da Cultura da URSS. Desde 1991, faz parte da Reserva-Museu Histórico e Cultural do Estado "Kremlin de Moscou".

Desde 1990, os serviços religiosos são realizados na catedral em dias separados com a bênção do Patriarca; é chamada de “Catedral Patriarcal”.

(Russo: Catedral da Assunção; Inglês: Catedral da Dormição)

Horário de funcionamento: todos os dias das 10h00 às 17h00, encerrado à quinta-feira.

A Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou é um dos maiores santuários de toda a Rússia. Durante vários séculos, este templo foi o centro espiritual e político do país: aqui foram instalados grão-duques, reis coroados, imperadores foram coroados, atos de estado foram anunciados, bispos, metropolitas e patriarcas foram elevados à categoria. Este é o edifício mais antigo e totalmente preservado de Moscou.

A primeira catedral de pedra, no local da atual, foi construída no início do século XIV, durante o reinado de Ivan I. Em 4 de agosto de 1326, no local da antiga igreja de madeira, foi inaugurada a Catedral de pedra branca de foi fundada a Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria, em cumprimento dos desejos do Metropolita de Kiev e de toda a Rússia - Pedro, pouco antes disso mudou-se para Moscou. Na parte norte da catedral, Pedro construiu seu próprio túmulo.

No verão de 1471, “o metropolita Filipe começou a pensar diligentemente na construção de uma nova igreja catedral de pedra em Moscou, pois a antiga, da antiguidade e de muitos incêndios, já ameaçava destruição, suas abóbadas já estavam reforçadas, sustentadas por árvores grossas .” A construção da nova catedral, enorme para a época, foi confiada aos arquitetos russos Krivtsov e Myshkin. Filipe ordenou a construção de uma nova catedral seguindo o modelo da Catedral da Assunção de Vladimir, mas maior. Os artesãos repetiram com bastante precisão a forma da Catedral de Vladimir, que deveria ter cinco naves, cinco cúpulas e coros. O comprimento da catedral, com o aumento necessário de 1,5 braças, era de aproximadamente 40 m, largura - 34 m e altura - cerca de 35 m. Quando as paredes da nova catedral atingiram a altura da altura humana, foram feitos nichos nelas , e as relíquias dos santos de Moscou - Pedro, Cipriano, Fócio e Jonas. Em 20 de agosto de 1479, o Metropolita Gerôncio consagrou o templo. As relíquias do santo, que durante a construção estavam localizadas na Igreja de São João Evangelista, foram transferidas para a catedral.

A catedral sofreu frequentemente com incêndios. Já em 1493, a catedral foi iluminada duas vezes por raios. E no final do século XV, o Grão-Duque Ivan III, que uniu todos os principados russos sob o domínio de Moscou, iniciou a criação de uma nova residência com a reconstrução da Catedral da Assunção. Semyon Tolbuzin, por uma quantia decente de 10 rublos por mês para a época, convenceu o mestre bolonhês Aristóteles Fioravanti a vir a Moscou. Fioravanti chegou a Moscou em abril de 1475 e imediatamente começou a trabalhar assim que chegou. Deve-se dizer que uma descrição muito detalhada da construção da Catedral da Assunção foi preservada nas crônicas russas. Assim, é relatado que o mestre italiano ordenou “cavar novamente as valas”, mais profundas que os mestres russos, e cravou nelas estacas de carvalho. Nas crônicas há também a menção de que Aristóteles utilizou “rodas” (blocos) na construção, pelo que “a pedra não era carregada, mas agarrada e arrastada como uma cobra, e pequenas rodas agarradas ao topo, que os carpinteiros chamam de ouriço, o ouriço das suas cabanas.” arrastando a terra, e é maravilhoso de ver.” Aqui, em 1498, Ivan III coroou seu neto Dmitry (filho de Ivan Ivanovich, o Jovem e Elena Voloshanka) Grão-Duque, contornando seu filho mais velho, Vasily, de Sophia Paleolog. Embora mais tarde, no início do século XVI, Ivan III tenha afastado Dmitry da vida política, apoiando-se em Vasily, o magnífico ritual de coroação, desenvolvido em 1498, segundo o modelo bizantino, continuou a existir, e mais tarde formou a base para a coroação de Ivan IV, no ano 1547, coroa real.

As primeiras doações de terras para a Catedral da Assunção datam do final do século XV, quando suas terras começaram a ser separadas das terras da Sé Metropolitana. Em 1486, às vésperas de sua morte, o príncipe Vereisky Mikhail Andreevich deu “ao Puríssimo igreja catedral para Moscou, como arcipreste e sacerdote, no distrito de Yeroslavl, sua aldeia de Tatarenki em Zaechkovo com tudo o que sua alma, depois de seu estômago, atraiu para aquela aldeia desde os tempos antigos.” É interessante que esta contribuição fosse condicional - foi estipulado que se o Grão-Duque precisasse desta aldeia, ele poderia tomá-la para si, dando ao arcipreste e aos padres da Catedral da Assunção 60 rublos por ela. Além das contribuições diretas de terrenos, também foi doado dinheiro à catedral, com a condição de com ela adquirir terrenos.

No início do século XVII, o crescimento dos espólios da Sé Catedral da Assunção continuou e na década de 1630 a dimensão atingiu o seu máximo. As propriedades de terra da catedral receberam benefícios significativos. O primeiro foral foi devolvido em 1575 por Ivan, o Terrível. Boris Godunov, em 1598, deu um novo foral.

Em 1605, os rebeldes moscovitas, que tomaram o lado do impostor Falso Dmitry I, derrotaram os tribunais dos Godunovs, muitos boiardos, nobres e escriturários, invadiram a Catedral da Assunção “com armas e punhais”, como recordou mais tarde o Patriarca Jó, interrompeu o culto e “tendo-o tirado do altar, arrastando muitas desgraças pela igreja e pela praça”. O Falso Dmitry I, tendo entrado em Moscou, foi coroado rei na Catedral da Assunção em 21 de julho de 1605, pelo Patriarca Inácio, que substituiu Jó, que foi enviado para o exílio.

Após a eleição de Vasily Shuisky como czar em 1606, na Praça Vermelha, por seus partidários, ele foi à Catedral da Assunção, onde deu um “registro de beijo” de que sob ele não haveria violações da legalidade feudal, que foram cometidas sob Grozny e Godunov. Outra apresentação barulhenta da igreja foi organizada na Catedral da Assunção em conexão com o prolongado cerco de Kaluga, onde Bolotnikov se refugiou após a retirada de Moscou com os restos de seu exército. O resultado da luta ainda não estava claro, e na Catedral da Assunção, na presença do czar, do patriarca Hermógenes, da corte real e dos residentes de Moscou, o ex-patriarca Jó, especialmente trazido de Staritsa, libertou os moscovitas de seu antigo juramentos, inclusive ao “Czar Dmitry”, sob cujo lema o desenvolvimento da insurreição. A catedral também sofreu durante a destruição de Moscou pelas tropas polonesas e por um grande destacamento de mercenários alemães em 1611-1612.

Em 1624, as abóbadas da catedral, que ameaçavam desabar, foram desmontadas “até um único tijolo” e reconstruídas, tendo em conta as deformações que se formaram na camada superior segundo um padrão alterado (configuração “achatada”). , com o seu reforço com ferro coeso e com a introdução de arcos circunferenciais adicionais.

Desde o século XVII, a composição do clero da catedral é conhecida com precisão. Assim, em 1627, o clero era composto por: um arcipreste, um arquidiácono, dois clérigos, 5 sacerdotes, 5 diáconos e 2 sacristões. (Para efeito de comparação: o clero da Catedral do Arcanjo era composto por 14 sacerdotes, a Catedral da Anunciação - por 11). Velas e vinho da igreja foram emitidos por ordem do governo patriarcal. Além disso, até 1675, as cinzas das velas iam para o clero, mas depois começaram a ser devolvidas à ordem do governo patriarcal, onde eram derretidas em velas.

Em 1642-1644, a catedral foi pintada novamente, mas foram preservados fragmentos das pinturas originais, que são o exemplo mais antigo de pintura a fresco no território do Kremlin que chegou até nós. Além disso, a catedral possuía portas de mica com barras de cobre. Após a conclusão dos trabalhos, a maioria das pessoas que deles participaram receberam generosos presentes do czar em tecidos, zibelinas, taças de prata e conchas. Na década de 1660, foi renovada a pintura das paredes externas: acima dos altares, acima das portas norte e oeste. Devido ao assentamento desigual das fundações ao longo do século XVII, a parede ocidental da catedral estava em mau estado. Por motivos de emergência, a catedral foi ligada ao nível de cinco abóbadas com ligações adicionais.

No século XVII (e provavelmente antes), os pátios das Catedrais da Assunção estavam localizados no Kremlin, perto do Portão Tainitsky. O terreno onde se localizavam os pátios do clero Theotokos pertencia à Catedral da Assunção, mas os próprios edifícios, os pátios, eram propriedade privada e pertenciam aos que ali viviam. Desde 1654, os pátios das Catedrais da Assunção eram “caiados” (isentos de impostos), mas no início do século XVIII, Pedro I, apesar do seu foral, arrecadava dinheiro dos “balneários” dos pátios, no valor de 1 rublo de cada balneário.

Em 1721, em vez de um único patriarca, um colégio de dignitários espirituais foi instalado à frente da igreja russa. A gestão imediata da Catedral da Assunção e do seu clero pertencia ao Gabinete Sinodal de Moscovo, cujo início, como instituição independente, foi estabelecido pelo decreto de Pedro I de 19 de janeiro de 1722. Em 24 de maio de 1721, o Sínodo emitiu um decreto que “em Moscou, nas catedrais e nas nobres igrejas paroquiais”, ordenasse estudantes das “escolas de dialeto eslavo-latino” de Moscou como sacerdotes e diáconos. De um clérigo que queria ser protodiácono da Catedral da Assunção, também era exigida “volume”. Para eleger um protodiácono totalmente digno, que se distinguisse pela sua “volume”, às vezes era realizado um concurso entre vários candidatos na Igreja dos Doze Apóstolos.

O incêndio, que começou em Moscou em 2 de setembro de 1812, no mesmo dia em que os franceses entraram em Moscou, e durou até 8 de setembro, destruiu quase três quartos dos edifícios de Moscou. O Kremlin sobreviveu ao incêndio, embora o perigo de pegar fogo fosse tão grande que Napoleão, que nele se instalou com a sua guarda, teve que abandoná-lo por um tempo. Os santuários dos santos de Moscou - Pedro, Jonas e Filipe - eram cobertos com tábuas de prata. Tudo isso foi roubado, restando apenas o santuário do santo Metropolita Jonas e parte das vestimentas dos ícones localizados na terceira camada da iconóstase, do lado direito. Além de saquear a catedral, os franceses também a profanaram. Assim, construíram uma forja no meio da catedral, na qual derreteram as vestimentas dos ícones e queimaram as vestimentas sagradas de brocado. Todos os murais da catedral, produzidos no final do século XVIII, foram estragados pela fuligem dos incêndios, com a ajuda dos quais o inimigo aqueceu a catedral, que ainda não tinha fogões, e pela fuligem que voava da fornalha das vestimentas de brocado queimadas. O quão grande foi a devastação da catedral pode ser visto pelo fato de que 192.135 rublos e 54 copeques foram gastos em sua restauração.

A catedral foi restaurada e reconsagrada em 30 de agosto de 1813, pelo Bispo Augustin (Vinogradsky) de Dmitrov. Em 2 de fevereiro de 1818, novos cajados foram estabelecidos para a Catedral da Assunção, segundo os quais os padres e ministros da igreja passaram a receber o seguinte subsídio: protopresbítero - 2.000 rublos, sacelários 950 rublos cada, quatro presbíteros 850 rublos cada, protodiácono 1.000 rublos, 4 diáconos 750 rublos cada, leitores de salmos e sacristões 150 rublos cada. Em 1822, o imperador Alexandre I concedeu subsídio adicional a alguns servos: os sacelares “como guardiões do Manto do Senhor e do santuário da catedral em geral” e dois presbíteros designados para as relíquias de São Pedro, o Metropolita - 250 rublos cada, leitores de salmos e sacristões 150 rublos cada.

O primeiro chefe da Catedral da Assunção em 29 de janeiro de 1817 foi o comerciante de Moscou Sergei Fedorovich Boldyrev, 2ª guilda. As responsabilidades dos presbíteros incluíam a gestão dos assuntos eclesiásticos da catedral juntamente com os sacelários, sob a supervisão suprema do protopresbítero.

A coroação de Nicolau II em 14 de maio de 1896 foi a última coroação na Catedral da Assunção.

No final do século XIX - início do século XX, a Catedral da Assunção foi restaurada. As novas encostas, para reduzir os danos às pinturas murais, foram feitas não de pedra, mas de alabastro sobre tela de arame. Com base nos vestígios encontrados, foram restaurados os rolos das janelas do segundo nível e, por analogia, as janelas da abside foram restauradas. Os rolos das janelinhas do tambor também foram restaurados, mas aqui, devido à pequena espessura das paredes, a alvenaria não foi refeita, mas o perfil foi feito apenas em gesso. A questão da cobertura da catedral causou muita polêmica. As fechaduras das abóbadas foram abertas em grandes lajes de pedra com uma reentrância no meio para instalação de uma cruz, e a uma distância de cerca de 3 arshins do topo, foram encontradas orelhas de ferro na alvenaria para cabos de sustentação. Outros objetaram que deviam ter existido guindastes de madeira, já que as crônicas contêm referências a incêndios que partiam das cabeças. Em 15 de agosto de 1917, dia da festa patronal, foi inaugurado aqui o Conselho Local de Toda a Rússia da Igreja Ortodoxa Russa, que em outubro adotou a decisão de restaurar o patriarcado na Igreja Russa.

Uma nova era na vida do monumento começou com os acontecimentos revolucionários no Kremlin ocorridos em 2 de novembro de 1917. A Catedral da Assunção, como alguns outros edifícios do Kremlin, foi danificada por bombardeios de artilharia: os capítulos central, sudoeste e sudeste foram danificados. Em 20 de novembro de 1918, a catedral foi examinada pelo arquiteto da Administração do Palácio de Moscou, acadêmico I.V. Rylsky, e as estimativas para restauração foram elaboradas pelo arquiteto V. Markovnikov. Uma das notas explicativas relativas aos trabalhos de restauração no Kremlin relata que “quase tudo foi corrigido durante os trabalhos de 1917-1918, e agora é difícil perceber que o Kremlin foi bombardeado”.

A Catedral da Assunção foi fechada ao acesso e ao culto em março de 1918, depois que o governo da RSFSR se mudou para o Kremlin. O último serviço religioso antes do fechamento do templo foi realizado na Páscoa de 1918 - 22 de abril (5 de maio); O serviço religioso, que serviu de base inicial para a pintura “Departing Rus'” de P. D. Korin, foi liderado pelo vigário da diocese de Moscou, Bispo Trifon de Dmitrov (Turquestão).

Após a Revolução de Outubro, a Catedral da Assunção foi transformada em museu. Graças aos constantes trabalhos de restauração, quase todos os ícones e pinturas foram revelados a partir de registros posteriores. Durante o período do final da década de 10 - início da década de 20 do século XX, foram realizadas restaurações e inaugurações de muitos ícones antigos.

Ao longo das décadas de 1930 e 1940, desde a Catedral da Assunção e outros monumentos do Kremlin, principalmente abolidos, continuaram a ser distribuídos itens, principalmente de metais preciosos e não ferrosos, para o Fundo Estatal, Rudmetalltorg e Antiguidades (só em 1930, 1.219 itens foram doado). O estado da catedral deteriorou-se drasticamente, o telhado estava vazando e não havia dinheiro para reparos; no inverno e na primavera, as paredes ficavam cobertas de geada espessa, formava-se acúmulo de gelo no chão, razão pela qual a catedral teve que estar fechado à visitação. Tudo isso levou a uma deterioração significativa do estado da pintura monumental e de cavalete. Somente em 1946 começou um trabalho sistemático para fortalecer os ícones e afrescos da catedral. Um exame dos murais no interior da catedral mostrou que o buraco no tambor central (1917) não foi rebocado; alguns dos murais foram limpos e repintados em 1914-1917 (nave norte). Os capítulos e abóbadas da nave sul foram concluídos, mas a pintura da parede e dos pilares foi apenas apagada. A comissão decidiu realizar apenas trabalhos de conservação, durante os quais toda a superfície da pintura mural foi reforçada, lavada e exposta. Ao mesmo tempo, levantou-se a questão sobre a necessidade de restabelecer o aquecimento e a iluminação eléctrica da catedral, o que só foi feito em 1949-1950.

Em 1954, após uma longa pausa, foram organizadas excursões às catedrais recém-restauradas da Assunção (guia turístico N.V. Gordeev) e da Anunciação (guia turístico E.I. Sergeeva), e a partir de 20 de junho de 1955, o Kremlin abriu para acesso gratuito aos visitantes. Em fevereiro de 1960, foi transferido para a jurisdição do Ministério da Cultura da URSS.

Na década de 70, iniciou-se um estudo abrangente do monumento com base em um programa aprovado pelo Conselho Acadêmico dos Museus do Kremlin em setembro de 1964. Incluiu o esclarecimento do estado técnico das estruturas envolventes do edifício, suas fundações, abóbadas, arcos de circunferência e ligações, bem como os motivos do aumento da humidade e salinidade da alvenaria, que provoca danos e destruição dos murais da catedral. Durante 1974-1976, foi realizada a cimentação da fundação ao longo do perímetro do edifício e nos pilares orientais para evitar o seu assentamento. Novo sistema a climatização garantiu a manutenção de parâmetros estáveis ​​de temperatura e humidade na catedral, necessários para criar condições óptimas para a preservação dos monumentos no seu interior.

A Catedral da Assunção hoje é uma igreja majestosa e monumental, de proporções poderosas, três naves e cinco cúpulas. A suavidade das paredes é enfatizada apenas por estreitas janelas de fenda e um pequeno friso em arco. Chronicles observou que o edifício parece “uma única pedra”. Os contemporâneos ficaram maravilhados com a majestade e altura, leveza e espaço da catedral.

As fachadas da catedral são divididas por lâminas em partes iguais: a norte e a sul – em quatro, a ocidental e a oriental – em três. A fileira superior de janelas é fortemente elevada e cobre parcialmente o campo de mosquitos. Os elementos mais importantes do edifício - arcos de circunferência, abóbadas e tambores - são de tijolo (cornijas de pedra branca). Tamanho do tijolo Fioravanti (28x16x7 cm). As paredes e abóbadas acima do alpendre poente são feitas de outro tijolo maior (30x14,5x8 cm, e também 22x11x5 cm). Talvez eles tenham sido dobrados mais tarde. Todas as divisões verticais da fachada têm a mesma largura e a fachada principal, voltada para a Praça da Catedral do Kremlin, tem quatro divisões do mesmo tamanho, completadas com zakomaras semicirculares de igual altura.

A luz inferior da Catedral da Assunção consiste agora em dez janelas quadrangulares e sete janelas semicirculares de altar. A novidade também na composição da Sé Catedral da Assunção foi a utilização de cinco absides baixas e planas de planta de três naves, pelo que a parte do altar era pouco visível do exterior e da lateral da Praça da Sé. estava escondido atrás do contraforte do canto.

A arquitetura e os murais do templo criam uma imagem do espaço, onde as abóbadas simbolizam o céu carregado pelos pilares da catedral. Via de regra, nos pilares são colocadas imagens de mártires, que sustentam a Igreja com a vida e o martírio, assim como os pilares sustentam o arco. De particular interesse são as abóbadas da Catedral da Assunção - foram cobertas doze partes iguais: cinco com tambores, sete com abóbadas cruzadas. Na arquitetura do grão-ducal Moscou, as abóbadas cruzadas foram usadas por Aristóteles, aparentemente pela primeira vez, embora a Rus pré-mongol as conhecesse. Os tambores do meio e dos cantos da catedral estão localizados acima das celas do mesmo tamanho e na mesma altura, com os orientais separados pela iconostase. A técnica é retirada da composição da igreja com cúpula cruzada. O diâmetro do tambor central é aproximadamente um metro maior que o diâmetro do orifício sobre o qual se eleva a cabeça. Apesar de todos os problemas, o edifício foi construído de forma a ter uma sensação dominante de integridade do espaço interno, não particionado, mas apenas dissecado arquitetonicamente, com pilares redondos delgados e bem espaçados.

Os melhores mestres foram contratados para pintar o primeiro altar da igreja. Os afrescos mais antigos do Kremlin de Moscou são preservados na barreira do altar - imagens de monges ascetas, pintadas em 1481 pelo artel do grande pintor de ícones Dionísio. A aparência moderna da catedral é determinada pelas pinturas de 1642-1643 (um grupo de 150 artistas trabalhou nelas, liderado pelos isógrafos reais - Ivan e Boris Paisein e Sidor Pospeev), e pela grandiosa iconostase de 1653, criada no iniciativa do Patriarca Nikon. A coleção de ícones dos séculos XI a XVII na Catedral da Assunção é uma das mais ricas do mundo. A maioria deles foi escrita em Moscou para as catedrais dos séculos XIV e XV, outros foram trazidos de cidades antigas para Moscou, durante o período de conquista das terras russas. Particularmente interessante é a enorme composição “O Juízo Final”, colocada na parede oeste da catedral.

O local real de oração, o Trono Monomakh, foi criado em 1551 para o primeiro czar russo, Ivan, o Terrível. Seus artistas eram provavelmente escultores de Novgorod. Aqui são apresentados vários motivos e técnicas de escultura que já foram difundidas na Rússia. A estrutura é de planta quadrada, com colunas, balaústres e sanefas complexas, e é encimada por uma tenda intrincada, com numerosos kokoshniks, rosetas e vasos. Em doze baixos-relevos nas paredes, é ilustrado o “Conto dos Príncipes de Vladimir”, que fala sobre a entrega de trajes reais à Rússia - o boné Monomakh, barma (manto cerimonial) e outros itens.

De 1326, quando São Pedro foi sepultado na igreja, e até 1700, a catedral serviu como túmulo dos Primazes da Igreja Russa - metropolitas e patriarcas. Há um total de 19 túmulos na catedral, localizados ao longo das paredes da catedral. As relíquias dos milagreiros de Moscou Pedro, Jonas, Filipe e Hermógenes repousam em relicários de madeira decorados com placas de metal.Hoje, a catedral, que preserva o túmulo dos chefes da igreja russa, murais antigos e uma coleção única de ícones, é um dos museus mais visitados do Kremlin de Moscou. Desde 1990, os serviços religiosos foram retomados na catedral.