No século V em Constantinopla, perto da chamada “Porta Dourada”, existia um bosque dedicado à Bem-Aventurada Virgem Maria. Houve uma fonte no bosque, há muito tempo glorificada pelos milagres. Gradualmente, este lugar foi coberto de arbustos e a água ficou coberta de lama.

Certa vez, o guerreiro Leão Marcelo, futuro imperador, encontrou neste local um cego, um viajante indefeso e perdido. O leão ajudou-o a sair para o caminho e a sentar-se à sombra para descansar, enquanto ele próprio ia em busca de água para refrescar o cego. De repente ele ouviu uma voz: “Leão! Não procure muito por água, ela está perto daqui.” Surpreso com a voz misteriosa, ele começou a procurar água, mas não encontrou. Quando ele parou triste e pensativo, a mesma voz foi ouvida pela segunda vez: “Rei Leão! Vá à sombra deste bosque, tire a água que ali encontrar, e dê ao sedento, e coloque nos olhos dele a lama que encontrar na fonte. Então você saberá quem sou eu, quem santifica este lugar. Em breve, ajudarei você a construir um templo aqui em Meu nome, e todos que vierem aqui com fé e invocarem Meu nome receberão o cumprimento de suas orações e a cura completa de suas doenças.” Quando Leão cumpriu tudo o que lhe foi ordenado, o cego imediatamente recuperou a visão e, sem guia, foi para Constantinopla, glorificando a Mãe de Deus. Este milagre aconteceu sob o imperador Marciano (391-457).

O imperador Marciano foi sucedido por Leão Marcelo (457-473). Ele se lembrou do aparecimento e da predição da Mãe de Deus, ordenou que a fonte fosse limpa e encerrada em um círculo de pedra, sobre o qual foi construído um templo em homenagem ao Santíssimo Theotokos. O Imperador Leão chamou esta primavera de “Primavera Doadora de Vida”, uma vez que nela se manifestou a graça milagrosa da Mãe de Deus.

O imperador Justiniano, o Grande (527-565) era um homem profundamente comprometido com Fé ortodoxa. Ele sofreu de enjôo por muito tempo. Um dia, à meia-noite, ele ouviu uma voz: “Você não poderá recuperar a saúde a menos que beba da Minha fonte”. O rei não sabia de que fonte a voz estava falando e ficou desanimado. Então a Mãe de Deus apareceu-lhe à tarde e disse: “Levanta-te, rei, vai à Minha fonte, bebe água dela e terás saúde como antes”. A paciente cumpriu a vontade da Senhora e logo se recuperou. O agradecido imperador ergueu um novo templo magnífico perto do templo construído por Leão, no qual um populoso mosteiro foi posteriormente criado.

No século XV, o famoso templo da “Fonte Vivificante” foi destruído pelos muçulmanos. Um guarda turco foi designado para as ruínas do templo, o que não permitiu que ninguém se aproximasse deste local. Gradualmente, a severidade da proibição diminuiu e os cristãos construíram ali uma pequena igreja. Mas também foi destruído em 1821, e a fonte foi aterrada. Os cristãos limparam novamente as ruínas, abriram a nascente e continuaram a tirar água dela. Posteriormente, em uma janela, entre os escombros, foi encontrado um lençol meio podre pelo tempo e pela umidade com o registro de dez milagres da Primavera Vivificante ocorridos de 1824 a 1829. Sob o sultão Mahmud, os ortodoxos receberam alguma liberdade na realização de serviços divinos. Eles o usaram para construir um templo sobre a Fonte Vivificante pela terceira vez. Em 1835, com grande triunfo, o Patriarca Constantino, concelebrando com 20 bispos e grandes quantidades o templo foi consagrado por peregrinos; Um hospital e um asilo foram montados no templo.

Um tessáliano, desde a sua juventude, tinha um forte desejo de visitar a Fonte Vivificante. Finalmente conseguiu partir, mas no caminho adoeceu gravemente. Sentindo a aproximação da morte, o Tessálio recebeu a palavra de seus companheiros de que não o enterrariam, mas levariam seu corpo para a Fonte Vivificante, onde derramaram sobre ele três vasos de água vivificante e só depois o enterraram. . Seu desejo foi realizado e a vida retornou ao Tessaliano na Fonte Vivificante. Ele aceitou o monaquismo e passou os últimos dias de sua vida em piedade.

A aparição da Mãe de Deus a Leão Marcelo ocorreu em 4 de abril de 450. Neste dia, e também todos os anos na sexta-feira semana Santa A Igreja Ortodoxa celebra a renovação do templo de Constantinopla em homenagem à Primavera Vivificante. De acordo com o foral, neste dia é realizado o rito de bênção da água com procissão religiosa pascal.

A Santíssima Theotokos com o Deus Menino é retratada no ícone acima de uma enorme tigela de pedra em um reservatório. Perto de um reservatório cheio de água vivificante, são retratados aqueles que sofrem de doenças corporais, paixões e enfermidades mentais. Todos eles bebem desta água vivificante e recebem cura.

Listas com ícone milagroso“Life-Giving Spring” estão localizadas no deserto de Sarov; Astrakhan, Urzhum, diocese de Vyatka; na capela perto do Mosteiro Solovetsky; Lipetsk, diocese de Tambov. Uma excelente imagem está colocada no Convento Novodevichy de Moscou.

Todos os anos, a Igreja Ortodoxa, na sexta-feira da Semana Brilhante, celebra a celebração do ícone da Mãe de Deus “Fonte Vivificante”. Neste dia em Igrejas ortodoxas O rito de abençoar a água é realizado. A história do aparecimento do ícone da Mãe de Deus “Primavera Vivificante” remonta ao século V e é uma lembrança do milagre da Mãe de Deus curando um cego numa fonte localizada perto de Constantinopla. Este evento surpreendente foi testemunhado pelo guerreiro Leão Marcelo, que mais tarde se tornou imperador do Império Bizantino.

Quando Leo passou pela fonte, viu um cego. O guerreiro foi até a nascente para pegar água e dar de beber ao cego. De repente, Marcelo ouviu uma voz ordenando-lhe que retirasse água da fonte e não apenas desse de beber ao cego, mas também aplicasse um curativo úmido com água nos olhos do doente. Era a voz da Mãe de Deus. Leo Markel cumpriu o comando e o cego recuperou a visão.

Quando Leo assumiu o cargo de chefe grande império, ele ergueu um templo em homenagem à Virgem Maria perto da fonte. A Casa de Deus era chamada de “Fonte Vivificante”. Após a conquista muçulmana de Bizâncio, o templo foi destruído. A Casa de Deus perto da nascente foi restaurada apenas no século XIX.

A própria imagem da “Primavera Vivificante” é um “protótipo” posterior ícones antigos Tipo Nossa Senhora do Sinal. O antigo protótipo de Blaquerna representava a Mãe de Deus na fonte. Água benta fluiu das mãos da Virgem Maria. Inicialmente, o ícone “Primavera que dá vida” não representava uma fonte de cura. Mais tarde, a iconografia incluiu uma tigela de água benta, bem como uma nascente ou fonte.

As primeiras imagens da Mãe de Deus "Primavera Vivificante" incluem uma imagem encontrada na Crimeia, atribuída aos historiadores a Século XIII. A partir de meados do século XIV, imagens da Mãe de Deus “Primavera Vivificante” com uma tigela e um fonte de cura. No século XV, uma imagem do tipo “Fonte Vivificante” apareceu no Monte Athos, no mosteiro de São Paulo. A Virgem e o Menino são representados num cálice.

Na Rússia, ícones do tipo “Primavera Vivificante” começaram a aparecer no século XVI, quando entrou em prática o costume de consagrar fontes de água nos mosteiros, dedicando-as ao Santíssimo Theotokos.

Também é necessário falar sobre outros nomes de ícones que se refletem na tradição russa. Estes incluem os nomes “Fonte Doadora de Vida”, “Fonte” e “Fonte Recebedora de Vida”.

Dica 2: Ícone da Mãe de Deus “Cor Imperecível”: história e características iconográficas da imagem

A Santíssima Theotokos é especialmente amada e reverenciada pelo povo russo. Uma das manifestações de amor à Mãe de Deus sempre foi a pintura de imagens sagradas da Virgem Maria. No dia 16 de abril, a Igreja Ortodoxa celebra celebrações especiais em homenagem à celebração do ícone da Mãe de Deus “Flor Imperecível”.

O século XVII é considerado a época em que surgiu a imagem da Mãe de Deus do tipo “Cor Imperecível”. No momento, existem duas versões sobre onde este ícone sagrado foi pintado. Segundo uma versão, o autor da imagem é considerado um monge atonita, outras sugerem que o ícone foi pintado em Constantinopla.

A base para a criação da imagem “Flor Imperecível” foram as palavras do Akathist à Mãe de Deus, nas quais a Mãe de Deus é comparada a flores imortais e perfumadas. Cientistas culturais sugerem que o tipo de escrita do ícone “Fading Color” foi formado sob a influência da iconografia ocidental.

Uma parte integrante de todas as imagens artísticas dos ícones “Fadeless Color” é a presença de flores. As opções podem variar. As flores podem ser pintadas nas bordas do ícone, ou uma haste florescente é representada e, às vezes, a Mãe de Deus e o Menino ficam em um pedestal de flores.

As roupas da Mãe de Deus e do Menino Cristo são na maioria das vezes reais, o que indica o especial poder divino do Senhor e a grande posição de sua Puríssima Mãe.

Os ícones "Unfading Color" representam várias flores. Por exemplo, lírios ou rosas. A branca de neve simboliza a pureza especial da Rainha dos Céus, e a rosa é um símbolo universal do amor inerente à Mãe de Deus como principal intercessora diante de Deus pelas pessoas.

As celebrações em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Flor Imperecível” acontecem duas vezes por ano: nos dias 16 de abril e 13 de janeiro.

Diante da imagem da Mãe de Deus “Cor Imperecível” rezam pela preservação da pureza espiritual e orientação no caminho do aperfeiçoamento espiritual. Este ícone é especialmente reverenciado entre meninas solteiras, já que na cultura russa e Tradição ortodoxaÉ costume rezar por um noivo digno diante desta santa imagem da Mãe de Deus.

ícone da Virgem Maria"FONTE QUE DÁ VIDA"

Na sexta-feira da Semana Santa

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Descrição do ícone da Mãe de Deus “FONTE QUE DÁ VIDA”:

No século V, perto de Constantinopla, existia um bosque dedicado, segundo a lenda, ao Santíssimo Theotokos. Neste bosque havia uma nascente, há muito glorificada pelos milagres, mas aos poucos coberta de arbustos e lama. Em 450, o guerreiro Leão Marcelo, futuro imperador, tendo encontrado neste local um cego perdido, ajudou-o a sair para o caminho e a instalar-se na sombra. Enquanto procurava água para um viajante exausto, ouviu a voz da Mãe de Deus ordenando-lhe que encontrasse uma fonte coberta de mato e untasse os olhos do cego com lama. Quando Leo cumpriu a ordem, o cego recuperou imediatamente a visão. A Mãe de Deus também previu a Leão que ele se tornaria imperador e sete anos depois essa previsão se tornou realidade.

Tendo se tornado imperador, Leão Marcelo lembrou-se do aparecimento e predição da Mãe de Deus e mandou purificar a fonte, cercá-la com um círculo de pedra e erguer sobre ela um templo em homenagem à Mãe de Deus. A Chave Sagrada foi chamada pelo imperador de “Primavera Vivificante”, pois nela se manifestou a graça milagrosa da Mãe de Deus. O ícone da Virgem Maria, pintado para a nova igreja, também recebeu esse nome.

No século VI, o imperador Justiniano, o Grande, depois de beber água de uma fonte e ser curado de uma doença grave, construiu um novo templo perto do templo construído pelo imperador Leão, no qual foi criado um populoso mosteiro. No século 15, após a queda do Império Bizantino, o templo da Primavera que dá vida foi destruído pelos muçulmanos. A pequena igreja posteriormente construída também foi destruída em 1821, e a nascente foi aterrada. Os cristãos novamente desmontaram as ruínas, limparam a fonte e continuaram a extrair dela água vital. Depois que os ortodoxos receberam algum relaxamento na realização de serviços divinos durante a Primavera Vivificante, um templo foi reconstruído, no qual foram montados um hospital e um asilo.

O Ícone do Santíssimo Theotokos “Primavera Vivificante” era profundamente reverenciado na Rússia. Um templo foi erguido no deserto de Sarov em homenagem a este ícone. Aqueles peregrinos doentes que Venerável Serafim Sarovsky enviou pessoas para orar diante do ícone milagroso da Mãe de Deus e dele recebeu cura.

Na sexta-feira da Semana Brilhante, após a Liturgia nas igrejas ortodoxas, geralmente é realizado um serviço de oração diante do ícone da Mãe de Deus “Primavera Vivificante”. Com a água abençoada neste culto de oração, os fiéis borrifam seus jardins e pomares, invocando a ajuda do Senhor e de Sua Puríssima Mãe para garantir a colheita.

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Diante do ícone do Santíssimo Theotokos “Primavera Vivificante” eles rezam pela preservação vida justa, sobre a cura de doenças físicas e mentais, paixões, sobre ajuda no luto.

Oração à Santíssima Theotokos diante de Seu ícone chamado “Primavera Vivificante”

Oh, Santíssima Virgem, Senhora Todo-Misericordiosa Senhora Theotokos, Tua Fonte Doadora de Vida, Tu nos deste dons de cura para a saúde de nossas almas e corpos e para a salvação do mundo, e com a mesma gratidão oramos sinceramente a Você, Rainha Santíssima, roga para nos dar perdão dos pecados e misericórdia e consolo a cada alma enlutada e amargurada, e libertação de problemas, tristezas e doenças. Conceda, ó Senhora, protecção a este templo e a estas pessoas (e observância deste santo mosteiro), preservação da cidade, libertação e protecção do nosso país dos infortúnios, para que possamos viver uma vida pacífica aqui, e no futuro possamos teremos a honra de te ver como nosso Intercessor, na glória do Reino de Teu Filho e nosso Deus. A ele seja a glória e o poder com o Pai e o Espírito Santo para todo o sempre. Amém.

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Tropário ao Santíssimo Theotokos em frente ao seu ícone chamado “Fonte Vivificante”

Tropário, tom 4

Hoje somos o prenúncio do retorno à imagem divina e saudável santa mãe de Deus, que derramou gotas de suas emanações e mostrou milagres ao povo fiel, assim como vemos e ouvimos celebrar espiritualmente e clamar graciosamente: cure nossas doenças e paixões, assim como você curou o Karkinsky e inúmeras paixões; Rogamos também a Ti, Virgem Puríssima, rogamos a Cristo nosso Deus encarnado de Ti para salvar nossas almas.

Tropário, tom 4

Vamos, pessoas, atrair a cura para nossas almas e corpos através da oração, pois o rio que precede tudo é a Puríssima Rainha Theotokos, derramando água maravilhosa para nós e lavando nossos corações. escuridão* , limpando crostas pecaminosas, mas santificando as almas dos fiéis com a graça divina.

* Negritude- a propriedade do preto, significando pecaminosidade.

Kontakion, tom 8

Do inesgotável Tu, Fonte graciosa de Deus, dá-me, como um dreno, as águas da Tua graça, sempre fluindo mais do que palavras, como se você tivesse dado à luz a Palavra mais do que significado, ore, regue-me com graça, então Eu te chamo: Alegra-te, economizando Água.

Grandeza

Nós te engrandecemos, Virgem Santíssima, e honramos a tua santa imagem, através da qual curas as nossas doenças e elevas as nossas almas a Deus.

Akathist à Santa Mãe de Deus em frente ao seu ícone, chamado de “Primavera Vivificante”

Kontakion 1
À Senhora Theotokos, escolhida de todas as gerações, que nos mostra graciosa ajuda, cantemos louvores aos Teus servos à Theotokos. Tu, como Santíssima Mãe de Deus, derrama sobre nós a Tua grande e rica misericórdia, cura as nossas enfermidades e sacia as nossas dores, e clamamos a Ti ações de graças: Alegra-te, Senhora, derramando a Fonte Vivificante ao fiel.

Ikos 1
Muitos Arcanjos e Anjos estão perplexos. É razoável que você da parte de Deus, o Verbo, que estabeleceu a terra sobre as águas, louve de acordo com sua herança. Nós, o Honesto Querubim e o Mais Glorioso Serafim sem comparação, em ternura pelas Tuas bênçãos sobre nós, ousamos chamar-Te: Alegra-te, Senhora, escolhida por Deus Pai; Alegrem-se, iluminados pelo Espírito Santo. Alegra-te, exaltado, pelo nascimento do Filho de Deus; Alegra-te, abençoada entre as mulheres. Alegrai-vos, engrandecidos pela Mãe de Deus; Alegre-se, abençoado de todas as gerações. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 2
Vendo, ó Mãe Misericordiosa, o homem cego de sede e sofrimento, mostraste ao homem errante no deserto a fonte de água viva para beber e curar por causa do comandante: ele clamou a Ti em gratidão: Aleluia.

Ikos 2
Entendendo a Tua voz Divina, governador, indicando a fonte da água, e conhecendo-a como a Fonte de Siloé, não só dá água ao sedento, mas também o liberta da cegueira, mas nós, buscando a Tua misericórdia, clamamos a Ti: Alegra-te , Senhora, representando a fonte da salvação; Alegrem-se, curando a cegueira da alma e do corpo. Alegrai-vos, afirmação dos enfraquecidos; Alegrem-se, vocês que andam com os coxos. Alegra-te, Mãe da Luz, que abre os olhos aos cegos; Alegrem-se, vocês que iluminam aqueles que estão nas trevas com a luz da verdade. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 3
O poder do Altíssimo ofusca todos os que fluem com fé e reverência para Sua Fonte Doadora de Vida, Puríssima Senhora Senhora. Pelo poder do Altíssimo, nós, Mãe de Deus, caímos humildemente sobre Ti e clamamos em oração: Aleluia.

Ikos 3
Tendo riqueza inefável de misericórdia, para todos os enfermos, Senhora, Tua mão amiga, curando doenças, curando paixões, encontramos em Tua Fonte Doadora de Vida: por isso clamamos a Ti: Alegra-te, Fonte de alegria incessante; Alegra-te, Taça de bondade indescritível. Alegrai-vos, tesouro de graça que nunca falha; Alegre-se, você sempre dá misericórdia àqueles que lhe pedem. Alegrem-se, curando várias doenças. Alegrem-se, saciando nossas tristezas; Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 4
Numa tempestade de espanto, o cego ficou constrangido, procurando água para matar a sede. E eis que, como nos tempos antigos, pelo poder de Deus, a água fluía das pedras: agora no deserto árido apareceu uma fonte, ali Moisés, a fonte da água: onde estás tu, ó Mãe de Deus, serva de milagres, também oramos: dá água às nossas almas sedentas de piedade, e Te chamamos: Aleluia.

Ikos 4
Ao ouvir a tua voz maravilhosa, Mãe da Misericórdia, indicando a fonte da água, dando água aos sedentos e indicando a cegueira para curar, e vendo o acontecimento das palavras, clama à tua mãe: Alegra-te, Senhora, confortando os sofredores; Alegrem-se, vocês que restauram os enfermos. Alegra-te, doador de palavras mudas; Alegra-te, curador de todos os fracos. Alegrem-se, ajudem os necessitados; Alegrem-se, consolo aos desanimados. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 5
Água divina da Tua Fonte Vivificante, derramando correntes de graça, atraindo para a cura das enfermidades mentais e físicas, Virgem Mãe de Deus, clamamos a Ti em gratidão: Aleluia.

Ikos 5
Vendo pessoas cegas, que receberam a visão através das águas da Tua Fonte Vivificante, Mãe de Deus, tentando cantar canções como presentes para Te servir: Alegra-te, Senhora, que abre as portas da misericórdia aos fiéis; Alegre-se, você não envergonha aqueles que confiam em Você. Alegra-te, consolador dos necessitados; Alegrem-se, mais livres de infortúnios. Alegra-te, fortalecedor dos cansados; Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 6
A pregação do Teu milagre, Mãe de Deus, foi o governador, como o maravilhoso cego viu com a água da Tua Fonte Vivificante, iluminar as maçãs escuras de nossas almas, para que preguemos com gratidão a Tua misericórdia chamando: Aleluia.

Ikos 6
Que Tua Fonte Vivificante surja para nós, Mãe Misericordiosa, a multiforme graça de Teu Filho e Nosso Deus, Cristo, o Doador da Vida, fluindo. Por isso trazemos o tipo de canto: Alegra-te, Senhora, nossa zelosa Intercessora; Alegra-te, Guardião dos templos de Deus. Alegra-te, gloriosa Abadessa dos santos mosteiros; Alegrem-se, pois aqueles que se esforçam no monaquismo são admoestados. Alegrai-vos, fortalecimento dos monásticos na obediência; Alegrai-vos, proteção e proteção para todos os cristãos. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 7
Desejando que o piedoso Leão, o comandante, que foi nomeado rei por Ti, a Senhora, te traga gratidão, construa um templo no local do Teu milagre, chamando-o de Primavera Doadora de Vida, para que todos aqueles que têm a Tua ajuda aqui vai encontrá-lo, clamando a Ti: Aleluia.

Ikos 7
Surgiu a nova fonte de Siloé, mais que a antiga, ó Puríssima Senhora, Teu templo, no qual adoramos o ícone da Fonte Vivificante, pois não dás saúde ao corpo a ninguém no verão e só o primeiro a entrar, mas você tira todas as doenças da alma e do corpo, você cura. Por isso clamamos a Ti: Alegra-te, ó fonte, em que estão imersas as nossas dores; Alegra-te, cálice de alegria, no qual se dissolvem as nossas tristezas. Alegrem-se, vocês dão água à pedra que tem sede de vida; Alegra-te, árvore, adoçando as águas amargas do mar da vida. Alegra-te, fonte inesgotável de águas vivificantes; Alegra-te, balneário, nossa sujeira pecaminosa, lavando nossa consciência. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 8
Um estranho e glorioso milagre apareceu no templo de Tua Fonte Vivificante, Mãe de Deus, no qual a sede espiritual e física é saciada e as doenças obsessivas são curadas. Clamamos a Ti com graça gloriosa: Aleluia.

Ikos 8
Dê tudo a todos que vêm com fé à Sua Fonte Vivificante, ó Misericordiosa Senhora Theotokos. Por tudo isso clamamos a Ti em gratidão: Alegra-te, ó Senhora, que encarnou o Etéreo; Alegrem-se, consolem as mães sofredoras. Alegrai-vos, tutela dos filhos órfãos; Alegre-se, Jovem Mentor. Alegrai-vos, criando os filhos: Alegrai-vos, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 9
Toda natureza angélica e humana se maravilha com a tua misericórdia, ó Virgem Santíssima, pois apareces sempre como Auxiliadora e Intercessora de todos os que te cantam: Aleluia.

Ikos 9
Os ramos da multiproclamação não podem louvar adequadamente a Fonte Vivificante de Tua graça inesgotável, nem explicar abaixo o poder de Teus milagres para a cura dos enfermos e para todos os benefícios espirituais e físicos mostrados ao homem, mas escreveremos louvores a Ti: Alegra-te, Templo do Deus Vivo; Alegrai-vos, Habitação do Espírito Santo. Alegrai-vos, Glória dos Anjos; Alegra-te, ó Poder do Universo. Alegrai-vos, salvação do mundo; Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 10
Embora tenhas revelado ao mundo a fonte da vida para salvar todos os que sofrem, ó Santíssimo Theotokos, nas águas da graça, para que todos os que sofrem e sofrem recebam cura e consolação, com gratidão te chamamos: Aleluia.

Ikos 10
O muro e a cobertura nas angústias e necessidades da Tua ajuda a quem pede ajuda, ó Senhora do mundo, Tu mostraste a todos a Fonte Vivificante, para que haja proteção contra todas as doenças, nas adversidades e nas tristezas ali será um consolo, para aqueles que assim Te clamam: Alegra-te, Senhora, pacificação dos orgulhosos e obstinados; Alegrem-se, supressão de intenções astutas e malignas. Alegrai-vos, intercessão dos ofendidos; Alegrai-vos, admoestação aos que ofendem. Alegrai-vos, punição para os culpados; Alegrai-vos, vindicação dos inocentes. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 11
Oferecemos canto totalmente contrito diante de Tua Fonte Doadora de Vida repetidas vezes a Ti, Mãe de Deus, clamando ao arrependimento do fundo de nossas almas: Senhora, aceita as orações de Teu servo e livra-nos de toda tristeza e doença, necessidade e tristeza, e clamemos a Deus por Ti: Aleluia.

Ikos 11
Com uma luz luminosa, Tua Fonte Divina, Santíssima Theotokos, brilha no mundo com raios de graça, iluminando as mentes e os corações com milagres revelados e instruindo a Te chamar: Alegra-te, Senhora, iluminação das mentes; Alegrai-vos, purificação dos nossos corações. Alegrai-vos, renovação do espírito; Alegrai-vos, santificação da alma. Alegrem-se, fortalecimento da saúde; Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 12
Tendo a Tua graça, Fonte Vivificante, Santíssima Virgem, recorremos a Ti, como se fosse um muro inquebrável e intercessão, olha com misericórdia, Santíssimo Theotokos, para a nossa feroz amargura e cura as almas e os corpos das nossas dores e doenças, clamemos a Ti: Aleluia.

Ikos 12
Cantando Teus milagres, louvamos e glorificamos Tua Fonte Doadora de Vida, Santíssima Virgem, de quem extraímos correntes de múltiplas graças, nós Te engrandecemos com louvores titânicos: Alegra-te, Jovem escolhido por Deus; Alegra-te, Noiva de Deus. Alegrai-vos, benditas entre as mulheres; Alegrem-se, exaltados acima dos que estão acima. Alegrem-se, vocês que estão diante do trono do Senhor; Alegra-te, nosso Intercessor, sempre orando pela paz. Alegra-te, Senhora, Fonte Vivificante que se derrama sobre os fiéis.

Kontakion 13
Ó, Mãe Onipotente, que deu ao mundo a Tua Fonte Vivificante, de quem derramas grandes e ricas misericórdias para nós, aceita esta oração de gratidão, concede-nos a fonte da vida do presente e do futuro: chamemos-te: Aleluia.

(Este kontakion é lido três vezes e depois ikos 1 e kontakion 1 são lidos)

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Leia também em nosso site:

Vida terrena da Virgem Maria- Descrição da vida, Natal, Dormição da Mãe de Deus.

Aparições da Virgem Maria- Sobre as aparições milagrosas da Mãe de Deus.

Ícones da Mãe de Deus- Informações sobre os tipos de pintura de ícones, descrições da maioria dos ícones da Mãe de Deus.

Orações à Mãe de Deus- Descrição de algumas superstições.

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Todos os anos, na sexta-feira da Bright Week, a Igreja Ortodoxa celebra o ícone da Mãe de Deus, chamada de “Fonte Vivificante”.

No século V em Constantinopla, perto da chamada “Porta Dourada”, existia um bosque dedicado à Bem-Aventurada Virgem Maria. Houve uma fonte no bosque, há muito tempo glorificada pelos milagres. Gradualmente, este lugar foi coberto de arbustos e a água ficou coberta de lama.

Certa vez, o guerreiro Leão Marcelo, futuro imperador, encontrou neste local um cego, um viajante indefeso e perdido. O leão ajudou-o a sair para o caminho e a sentar-se à sombra para descansar, enquanto ele próprio ia em busca de água para refrescar o cego. De repente ele ouviu uma voz de mulher: “Leão! Não procure muito por água, ela está perto daqui.” Surpreso com a voz misteriosa, ele começou a procurar água, mas não encontrou. Quando ele parou triste e pensativo, a mesma voz foi ouvida pela segunda vez: “Rei Leão! Vá à sombra deste bosque, tire a água que ali encontrar e dê ao sedento. Coloque a lama que encontrar na fonte sobre os olhos dele. Então você saberá quem sou eu, quem santifica este lugar. Em breve, ajudarei você a construir um templo aqui em Meu nome, e todos que vierem aqui com fé e invocarem Meu nome receberão o cumprimento de suas orações e a cura completa de suas doenças.”

Quando Leão cumpriu tudo o que lhe foi ordenado, o cego imediatamente recuperou a visão e, sem guia, foi para Constantinopla, glorificando a Mãe de Deus. Este milagre aconteceu sob o imperador Marciano (391-457).

O imperador Marciano foi sucedido por Leão Marcelo (457-473). Ele se lembrou do aparecimento e da predição da Mãe de Deus, ordenou que a fonte fosse limpa e encerrada em um círculo de pedra, sobre o qual foi construído um templo em homenagem ao Santíssimo Theotokos. O Imperador Leão chamou esta primavera de “Primavera Doadora de Vida”, uma vez que nela se manifestou a graça milagrosa da Mãe de Deus.

O imperador Justiniano, o Grande (527-565) era um homem profundamente comprometido com a fé ortodoxa. Ele sofreu de enjôo por muito tempo. Um dia, à meia-noite, ele ouviu uma voz: “Você não poderá recuperar a saúde a menos que beba da Minha fonte”. O rei não sabia de que fonte a voz estava falando e ficou desanimado. Então a Mãe de Deus apareceu-lhe à tarde e disse: “Levanta-te, rei, vai à Minha fonte, bebe água dela e terás saúde como antes”. A paciente cumpriu a vontade da Senhora e logo se recuperou. O agradecido imperador ergueu um novo templo magnífico perto do templo construído por Leão, no qual um populoso mosteiro foi posteriormente criado.

No século XV, o famoso templo da “Primavera Vivificante” foi destruído pelos muçulmanos. Um guarda turco foi designado para as ruínas do templo, o que não permitiu que ninguém se aproximasse deste local. Gradualmente, a severidade da proibição diminuiu e os cristãos construíram ali uma pequena igreja. Mas também foi destruído em 1821, e a fonte foi aterrada. Os cristãos limparam novamente as ruínas, abriram a nascente e continuaram a tirar água dela. Posteriormente, em uma janela, entre os escombros, foi encontrado um lençol meio podre pelo tempo e pela umidade com o registro de dez milagres da Primavera Vivificante ocorridos de 1824 a 1829. Sob o sultão Mahmud, os ortodoxos receberam alguma liberdade na realização de serviços divinos. Eles o usaram para construir um templo sobre a Fonte Vivificante pela terceira vez. Em 1835, com grande triunfo, o Patriarca Constantino, concelebrado por 20 bispos e com grande número de peregrinos, consagrou o templo; Um hospital e um asilo foram montados no templo.

A aparição da Mãe de Deus a Leão Marcelo ocorreu em 4 de abril de 450. Neste dia, assim como todos os anos na sexta-feira da Bright Week, a Igreja Ortodoxa celebra a reforma do templo de Constantinopla em homenagem à Primavera Vivificante. De acordo com o foral, neste dia é realizado o rito de bênção da água com a procissão religiosa da Páscoa.

Iconograficamente, a imagem da Mãe de Deus “Fonte Vivificante” está associada à antiga imagem bizantina do tipo “Nicopeia Kyriotissa” - “Senhora Vitoriosa”.

Inicialmente, a imagem da Mãe de Deus chamada “Fonte Vivificante” era distribuída em listas sem imagem da fonte. Em seguida, uma tigela (frasco) foi incluída na composição. Mais tarde, eles começaram a representar um lago e uma fonte no ícone. A imagem da Mãe de Deus “Nicopeia Kyriotissa”, por sua vez, remonta a uma das imagens originais da Mãe de Deus – “O Sinal”.

Uma das imagens antigas, que lembra a imagem da Mãe de Deus “Fonte Vivificante”, data do final do século XIII - início do século XIV. Num prato de barro encontrado na Crimeia, a Mãe de Deus é representada numa tigela à imagem de Oranta, com as mãos levantadas em oração. A imagem da Mãe de Deus “Primavera Vivificante” de meados do século XIV é descrita pelo historiador da igreja Nicéforo Calisto, o compilador do serviço a este ícone e ao sinaxário. Ele narra que no meio do frasco, semelhante a uma pia batismal, instalada acima da fonte, estava representada a Mãe de Deus com o Menino Jesus no seio. Às vezes, esse ícone é chamado de “Fonte que dá vida”, às vezes de “Fonte que recebe vida” e até simplesmente de “Fonte”. A Mãe de Deus é a Fonte da vida, pois dela veio Cristo, o Caminho, a Verdade, a própria Vida. A imagem da “Fonte Vivificante”, que data da 1ª metade do século XV, está localizada no Santo Monte Athos. Aqui, na narcica da capela em nome do Grande Mártir Jorge, o Vitorioso, no Mosteiro de São Paulo, há um afresco de uma carta de Andrônico, o Bizantino. A imagem da Mãe de Deus com o Menino abençoado é apresentada num amplo frasco. Nas laterais há uma inscrição em grego: “Fonte que dá vida”.

Começando com Século XVI Na Rússia, está sendo estabelecido um costume, semelhante ao grego, de consagrar fontes localizadas dentro e perto dos mosteiros, dedicá-las à Mãe de Deus e pintar ícones da Mãe de Deus, chamada de “Fonte Vivificante”. Na Rússia, eles são especialmente difundidos. Mas nenhuma composição russa sobre este tema é conhecida antes do século XVII. O Monge Serafim de Sarov reverenciou profundamente esta imagem e exortou aqueles que o procuravam a orar e buscar consolo e cura diante deste ícone da Mãe de Deus. Em meados do século passado, Hieroschemamonk Ioannikiy trouxe de Constantinopla para o mosteiro de Sarov um ícone venerado representando a Aparição da Mãe de Deus na Fonte Vivificante. Em 1873, um magnífico templo foi construído no Mosteiro das Dores Serafim-Ponetaevsky em homenagem ao ícone “Fonte Vivificante”. Além do Mosteiro de Sarov, ícones semelhantes são conhecidos nas igrejas de muitas dioceses russas. Igreja Ortodoxa.

Na Rússia, a composição do ícone “Fonte que dá vida” está gradualmente se tornando mais complexa. Aparece um tesouro de madeira, do qual está representado um riacho de água; santos ecumênicos Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e João Crisóstomo. Eles tiram água vital e a distribuem para as pessoas que estão ao redor. Em primeiro plano estão representados aqueles que sofrem de várias doenças.

A ideia das fontes como símbolo da ajuda da Mãe de Deus e da graça de Deus é bastante antiga. Em muitos ícones da Mãe de Deus, por exemplo, o “Motorista”, o ícone Zhirovitskaya, o ícone da “Anunciação da Mãe de Deus no Poço”, há invariavelmente a imagem de uma fonte. O próprio nome da fonte perdeu seu antigo significado restrito. Começou a ser usado em um sentido mais amplo. Refere-se tanto à própria fonte, onde foi testemunhada a misericórdia da Mãe de Deus, como à Mãe de Deus - a Primeira Fonte Vivificante, e ao templo construído no local da fonte. Assim, a renovação do templo da “Primavera Vivificante”, que é lembrada na Sexta-Feira Brilhante, como a renovação da Igreja da Ressurreição em Jerusalém e a consagração do templo em homenagem ao Grande Mártir Jorge, o Vitorioso em Lydda, também foi além do âmbito de um evento local. E cada ícone da Mãe de Deus neste sentido amplo pode ser chamado de “Fonte Doadora de Vida”, significando a ajuda do Santíssimo Theotokos e Sua rica misericórdia.

Com o tempo, a composição do ícone tornou-se tão complicada que a imagem independente da Mãe de Deus “Fonte Vivificante” tornou-se apenas um componente da complexa composição geral. Assim, em 1668, o famoso pintor de ícones russo Simon Ushakov e um de seus alunos pintaram o ícone da Fonte Vivificante “com milagres”. Em dezesseis selos ele retratou os milagres da Mãe de Deus ocorridos na Fonte Vivificante.

O conteúdo teológico do ícone “Fonte Vivificante” é dogmático. Isso se manifesta mais claramente no serviço a este ícone. Em cada oração, o lugar central é ocupado pela ideia da intercessão universal da Mãe de Deus, a sua intercessão incansável perante o Filho Divino. A sua ajuda todo-poderosa e abundante a todos os necessitados. O significado do ícone é revelado de duas maneiras: enfatiza o nascimento da Santíssima Virgem da Vida Sempre Essencial - o Filho de Deus na carne e na Sua relação com o mundo - curando de todas as doenças.

Todos os dias da Bright Week aparecem diante de nós como um único dia brilhante de Páscoa. A Sexta-feira da Bright Week destaca-se especialmente: porque neste dia, pela primeira vez após o Grande Hagiasma da Epifania, a consagração da água é realizada em todas as igrejas da Igreja Ortodoxa Russa, e porque no próprio rito litúrgico deste dia, hinos de serviço ao ícone da Mãe de Deus são acrescentados aos stichera e tropários pascais “Fonte Vivificante”.

Não é por acaso que a celebração em homenagem a esta imagem acontece na sexta-feira. Sexta-feira é o dia da Paixão do Senhor Jesus Cristo. Este é o dia do sofrimento e da própria Mãe de Deus. No mesmo dia, através do sofrimento de Cristo, a maior obra salvadora de Deus para o homem foi realizada, e toda a raça humana, através do Apóstolo João, foi adotada pela Mãe de Deus (João 19:26-27). Pela Ressurreição de Cristo, a morte foi morta (6º hino do cânon da festa da Páscoa) e a tristeza da Mãe de Deus foi transformada em alegria (João 16:20). Este pensamento em relação ao Santíssimo Theotokos é especialmente expresso no tropário do 8º canto do cânone “À Fonte Vivificante”: “Todo o poder da morte por Ti foi repentinamente arruinado, ó Rainha e Senhora! Pois Tu derramaste Vida Imortal, e Água, e Maná, o Rei Cristo para sempre!”

Todos os dias da Bright Week aparecem diante de nós como um único dia brilhante de Páscoa. A Sexta-feira da Bright Week destaca-se especialmente: porque neste dia, pela primeira vez após o Grande Hagiasma da Epifania, a consagração da água é realizada em todas as igrejas da Igreja Ortodoxa Russa, e porque no próprio rito litúrgico deste dia, hinos de serviço ao ícone da Mãe de Deus são acrescentados aos stichera e tropários pascais “Fonte Vivificante”. O aparecimento desta imagem está associado ao seguinte evento milagroso.

No século V, perto de Constantinopla, existia um bosque dedicado, segundo a lenda, ao Santíssimo Theotokos. Neste bosque havia uma nascente, há muito glorificada pelos milagres, mas aos poucos coberta de arbustos e lama. Em 450, o guerreiro Leão Marcelo, futuro imperador, tendo encontrado neste local um cego perdido, ajudou-o a sair para o caminho e a instalar-se na sombra. Enquanto procurava água para um viajante exausto, ouviu a voz da Mãe de Deus ordenando-lhe que encontrasse uma fonte coberta de mato e untasse os olhos do cego com lama. Quando Leo cumpriu a ordem, o cego recuperou imediatamente a visão. A Mãe de Deus também previu a Leão que ele se tornaria imperador e sete anos depois essa previsão se tornou realidade.

Tendo se tornado imperador, Leão Marcelo lembrou-se do aparecimento e predição da Mãe de Deus e mandou purificar a fonte, cercá-la com um círculo de pedra e erguer sobre ela um templo em homenagem à Mãe de Deus. A fonte sagrada foi chamada pelo imperador de “A Primavera que Dá Vida”. O ícone da Virgem Maria, pintado para a nova igreja, também recebeu esse nome.

Posteriormente, este templo foi repetidamente reconstruído e decorado. Mas após a queda de Constantinopla foi destruída pelos muçulmanos. E somente em 1834-1835. Uma igreja ortodoxa foi novamente erguida durante a Primavera Vivificante.

Acontece que todos os famosos mosteiros de Constantinopla foram reconstruídos em mesquitas ou agora estão em ruínas. E o pequeno que está na fonte ainda está vivo. Há mil e quinhentos anos, as pessoas vêm ao local que os turcos chamavam de “Balykly” e enchem garrafas de água. Existem armários ao redor da fonte onde encharcam os enfermos; As pessoas vêm constantemente à água: gregos, turcos, mulheres turcas, armênios, católicos - todos pedem à Rainha dos Céus com lágrimas e aceitam a cura. Os muçulmanos confessam involuntariamente a Mãe de Deus e dizem: “grande nas esposas de São Pedro”. Mari!" e chamam a água: “S. Maria"

Um tessáliano, desde a sua juventude, tinha um forte desejo de visitar a Fonte Vivificante. Finalmente conseguiu partir, mas no caminho adoeceu gravemente. Sentindo a aproximação da morte, o Tessálio recebeu a palavra de seus companheiros de que não o enterrariam, mas levariam seu corpo para a Fonte Vivificante, onde derramaram sobre ele três vasos de água vivificante e só depois o enterraram. . Seu desejo foi realizado e a vida retornou ao Tessaliano na Fonte Vivificante. Ele aceitou o monaquismo e passou os últimos dias de sua vida em piedade.

Iconograficamente, a imagem da Mãe de Deus “Fonte Vivificante” está associada à antiga imagem bizantina do tipo “Nicopeia Kyriotissa” - “Senhora Vitoriosa”, que, por sua vez, remonta à imagem do “Sinal” tipo.

Inicialmente, a imagem da “Fonte Vivificante” foi distribuída em listas sem imagem da fonte. Esta é a imagem milagrosa de Blachernae, feita de mármore, localizada perto do banho imperial. Representa a Mãe de Deus, de cujas mãos flui água benta? "agiasma". Posteriormente, uma tigela (frasco) foi incluída na composição. Mais tarde, eles começaram a representar um lago e uma fonte no ícone.

Na Rússia, com o tempo, a composição do ícone “Fonte que dá vida” torna-se gradualmente mais complexa. Surge um poço de madeira, de onde flui um riacho de água nas suas laterais estão representados os santos ecumênicos Basílio o Grande, Gregório o Teólogo e João Crisóstomo. Eles tiram água vital e a distribuem para as pessoas que estão ao redor. Em primeiro plano estão representados aqueles que sofrem de várias doenças.

Gradualmente, a composição do ícone tornou-se tão complicada que a imagem independente da Mãe de Deus “Fonte Vivificante” tornou-se apenas um componente da complexa composição geral. Assim, em 1668, o famoso pintor de ícones russo Simon Ushakov e um de seus alunos pintaram o ícone da Fonte Vivificante “com milagres”. Em dezesseis selos ele retratou os milagres da Mãe de Deus ocorridos na Fonte Vivificante.

O Ícone do Santíssimo Theotokos “Primavera Vivificante” era profundamente reverenciado na Rússia. Um templo foi erguido no deserto de Sarov em homenagem a este ícone. Aqueles peregrinos doentes que São Serafim de Sarov enviou para rezar diante do ícone milagroso da Mãe de Deus receberam dele a cura.

A ideia das fontes como símbolo da ajuda da Mãe de Deus e da graça de Deus é bastante antiga. Em muitos ícones da Mãe de Deus, por exemplo, o “Motorista”, o ícone Zhirovitskaya, o ícone da “Anunciação da Mãe de Deus no Poço”, há invariavelmente a imagem de uma fonte. E cada ícone da Mãe de Deus neste sentido amplo pode ser chamado de “Fonte Doadora de Vida”, significando a ajuda da Mãe de Deus e Sua rica misericórdia.

Apesar de a história ter preservado a data exata do acontecimento do aparecimento da Mãe de Deus a Leão Marcelo (4 de abril (estilo antigo) de 450), a verdadeira celebração do ícone da Mãe de Deus “Fonte Vivificante ” está previsto para acontecer na sexta-feira da Semana Brilhante, quando se celebra a renovação da Igreja do Doador de Vida de Constantinopla e relembra os grandes milagres que aconteceram neste templo.

A partir do século XVI, um costume semelhante ao grego foi estabelecido na Rússia de consagrar fontes localizadas dentro e perto dos mosteiros, dedicando-as à Mãe de Deus e pintando ícones da Mãe de Deus, chamados de “Dador de Vida”. Fonte."

Cópias do ícone milagroso “Fonte que dá vida” estão localizadas no deserto de Sarov; Astrakhan, Urzhum, diocese de Vyatka; na capela perto do Mosteiro Solovetsky; Lipetsk, diocese de Tambov. Uma excelente imagem está colocada no Convento Novodevichy de Moscou.

Na aldeia de Vorobyovo, perto de Moscou (Sparrow Hills), desde o século 16, havia uma igreja de madeira no palácio real em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Fonte Vivificante”, “mobiliada com luxo excepcional”. Também pode dever seu nome às numerosas nascentes subterrâneas que fluem ao longo das encostas das Colinas dos Pardais. Com o tempo, devido à ruína, foi reconstruído diversas vezes, existindo até início do século XIX século, após o qual foi abolido. Hoje, a sua existência é relembrada pelo ícone da Mãe de Deus “Fonte Vivificante”, localizado à esquerda das Portas Reais do templo Trindade Doadora de Vida em Vorobyovy Gory - o único remanescente dos 4 templos da vila de Vorobyovo.

Tropário, tom 4
Hoje somos o prenúncio do retorno à imagem Divina e integral da Santíssima Theotokos, que derramou gotas de seus derramamentos e mostrou milagres ao povo dos fiéis, mesmo quando vemos e ouvimos celebrar espiritualmente e chorar graciosamente fora: cure nossas doenças e paixões, assim como você curou Karkinsky e inúmeras paixões; Rogamos também a Ti, Virgem Puríssima, rogamos a Cristo nosso Deus encarnado de Ti para salvar nossas almas.

Tropário, tom 4
Vamos, pessoas, atrair a cura para nossas almas e corpos através da oração, pois o Rio precede tudo - a Puríssima Rainha Mãe de Deus, derramando água maravilhosa para nós e lavando a escuridão de nossos corações*, limpando crostas pecaminosas, e santificando as almas dos fiéis com a graça divina.

Kontakion, tom 8
Do inesgotável Tu, Fonte graciosa de Deus, dá-me, como um dreno, as águas da Tua graça, sempre fluindo mais do que palavras, como se você tivesse dado à luz a Palavra mais do que significado, ore, regue-me com graça, então Eu te chamo: Alegra-te, economizando Água.