Myślący- forma refleksji, która ustala powiązania i relacje między poznawalnymi obiektami. Myślenie oznacza wykonywanie operacji przy użyciu logiki formalnej.

Poglądy na problem. Definicja myślenia

Z psychologicznego punktu widzenia

W psychologii myślenie to zbiór procesów umysłowych leżących u podstaw poznania; Myślenie obejmuje w szczególności aktywną stronę poznania: uwagę, percepcję, proces skojarzeń, tworzenie pojęć i sądów. W węższym sensie logicznym myślenie polega jedynie na formułowaniu sądów i wniosków poprzez analizę i syntezę pojęć.

Myślenie jest pośrednim i uogólnionym odbiciem rzeczywistości, rodzajem aktywności umysłowej polegającej na poznaniu istoty rzeczy i zjawisk, naturalnych powiązań i relacji między nimi.

Myślenie jako jedna z funkcji umysłowych jest mentalnym procesem refleksji i poznania istotnych powiązań i relacji obiektów i zjawisk świata obiektywnego.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Dobra robota do serwisu">

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Wstęp

Myślenie to psychologiczno-poznawczy proces odzwierciedlania w umyśle człowieka złożonych powiązań i relacji pomiędzy obiektami i zjawiskami otaczającego świata. Zadaniem myślenia jest odkrywanie relacji między obiektami, identyfikowanie powiązań i oddzielanie ich od siebie przypadkowe zbiegi okoliczności. Myślenie operuje pojęciami i przyjmuje funkcje uogólniania i planowania. Pojęcie myślenia jest wyższym procesem poznawczym, co znacząco odróżnia go od innych procesów pomagających człowiekowi poruszać się po otoczeniu; ponieważ koncepcja ta śledzi całość wszystkich procesów poznawczych. Myślenie jest procesem, i to złożonym, zachodzącym w umyśle człowieka i być może bez manifestacji widocznych działań.

Różnica między myśleniem a innymi mentalnymi procesami poznania polega na tym, że zawsze wiąże się to z aktywną zmianą warunków, w jakich znajduje się człowiek. Myślenie zawsze ma na celu rozwiązanie problemu. W procesie myślenia dokonuje się celowej i celowej transformacji rzeczywistości. Proces myślenia jest ciągły i trwa przez całe życie, zmieniając się po drodze pod wpływem takich czynników, jak wiek, status społeczny i stabilność środowiska życia. Osobliwością myślenia jest jego pośredni charakter. Czego człowiek nie może poznać bezpośrednio, bezpośrednio, poznaje pośrednio, pośrednio: pewne właściwości przez inne, nieznane - przez znane. Myślenie wyróżnia się typami, procesami i operacjami. Pojęcie inteligencji jest nierozerwalnie związane z pojęciem myślenia.

Inteligencja to ogólna zdolność rozumienia i rozwiązywania problemów bez prób i błędów, tj. "w pamięci." Inteligencję definiuje się jako poziom osiągany w określonym wieku rozwój mentalny, co objawia się stabilnością funkcji poznawczych, a także stopniem przyswojenia umiejętności i wiedzy (według Zinchenko, Meshcheryakov). Inteligencja jako integralna część myślenia, jej składnik i na swój sposób pojęcie uogólniające.

1 . Myślenie jako pojęcie w psychologii

W procesie odczuwania i percepcji człowiek się uczy świat w wyniku bezpośredniego, zmysłowego odbicia, to właśnie to pojęcie jest interpretowane jako myślenie. Myślenie to proces odzwierciedlania rzeczywistości w umyśle człowieka poprzez syntezę i analizę wszystkich procesów poznawczych. W praktyce myślenie jako odrębny proces umysłowy nie istnieje, jest obecne we wszystkich procesach poznawczych: percepcji, uwadze, wyobraźni, pamięci, mowie. Myślenie jest pojedynczym mentalnym procesem poznawczym, ale realizowanym jest poprzez szereg podprocesów, z których każdy jest procesem niezależnym, a jednocześnie zintegrowanym z innymi formami poznawczymi. Najwyższe formy tych procesów są koniecznie związane z myśleniem, a stopień jego udziału determinuje poziom ich rozwoju.

Żaden wzór nie może być bezpośrednio postrzegany przez zmysły. Przykładem jest każda świadoma działalność człowieka; patrząc za okno, po mokrym dachu lub kałużach możemy rozpoznać, że padał deszcz; stojąc na światłach czekamy na zielone światło, bo zdajemy sobie sprawę, że to właśnie ten sygnał jest zachętą do działania. W obu przypadkach dokonujemy procesu myślowego, tj. Odzwierciedlamy istotne powiązania między zjawiskami, porównując fakty. W przypadku poznania nie wystarczy samo dostrzeżenie związku między zjawiskami, trzeba jeszcze ustalić, że związek ten jest ogólną właściwością rzeczy. Na tej uogólnionej podstawie osoba rozwiązuje określone problemy. Myślenie dostarcza odpowiedzi na pytania, których nie można uzyskać za pomocą najprostszej refleksji zmysłowej. Dzięki myśleniu człowiek prawidłowo porusza się po otaczającym go świecie, korzystając z uzyskanych wcześniej uogólnień w nowym, specyficznym środowisku.

Działalność człowieka jest racjonalna dzięki znajomości praw i zależności obiektywnej rzeczywistości. Głównym zadaniem, od którego rozpoczyna się proces myślowy, jest sformułowanie problemu i określenie sposobów jego rozwiązania. Aby rozwiązać problem w wyniku procesu myślowego, trzeba dojść do bardziej adekwatnej wiedzy.

Myślenie zmierza w stronę coraz bardziej adekwatnego poznania swojego przedmiotu i rozwiązania stojącego przed nim zadania poprzez różnorodne operacje, składające się na różne wzajemnie powiązane i przejściowe aspekty procesu myślowego.

Ustalanie uniwersalnych zależności, uogólnianie właściwości jednorodnej grupy zjawisk, rozumienie istoty konkretnego zjawiska jako odmiany pewnej klasy zjawisk – oto istota ludzkiego myślenia. Definicja myślenia najczęściej obejmuje następujące cechy:

1. Proces umysłowy zapewniający orientację podmiotu w powiązaniach i relacjach międzypodmiotowych, poprzez wzajemne oddziaływanie obiektów, użycie narzędzi i środków pomiaru, poprzez włączenie znaków i symboli w organizację myślenia.

2. Proces, który początkowo powstaje na podstawie działań praktycznych i bezpośredniego poznania zmysłowego.

3. Proces, który w miarę rozwoju wykracza poza praktyczne działania.

4. Proces, którego efektem jest uogólnione odbicie rzeczywistości w oparciu o interdyscyplinarne powiązania i relacje.

5. Proces, który zawsze przebiega w oparciu o istniejącą wiedzę.

6. Pochodzi z żywej kontemplacji, ale nie ogranicza się do niej.

7. Proces jest związany z praktyczną działalnością człowieka.

Wszystkie powyższe punkty są bezpośrednio powiązane i są jaśniej interpretowane, biorąc pod uwagę takie jednostki strukturalne, jak typy myślenia.

2 . Rodzaje myślenia

1. Teoretyczne – znajomość praw i zasad. Stosując tego typu myślenie, człowiek w procesie rozwiązywania problemu zwraca się w stronę koncepcji, gotowej wiedzy zdobytej przez innych ludzi, z reguły nie posiadającej żadnego doświadczenia w rozwiązaniu tego problemu.

2. Praktyczne – opracowanie środków do rozwiązania, wyznaczenie celu, stworzenie planu, diagram sekwencji działań. Materiałem, którym człowiek posługuje się w praktycznym myśleniu, nie są pojęcia, sądy i wnioski, ale obrazy. Są one wydobywane z pamięci lub twórczo odtwarzane przez wyobraźnię. W trakcie rozwiązywania problemów psychicznych odpowiednie obrazy ulegają mentalnej transformacji, dzięki czemu osoba w wyniku manipulacji nimi może bezpośrednio zobaczyć rozwiązanie interesującego ją problemu.

3. Wizualnie efektywne – głównym zadaniem tego typu jest postrzeganie obiektów i ich przekształcanie w rzeczywistość, prawidłowe działania z tymi obiektami mające na celu rozwiązanie problemu. W rezultacie powstaje jakiś produkt materialny. Kiedy przedmioty oddziałują na siebie podczas czynności manipulacyjnych, człowiek opiera się na szeregu uniwersalnych operacji: praktycznej analizie obiektów i zjawisk (poznanie i wykorzystanie właściwości fizycznych przedmiotów); praktyczna synteza (przy przekazywaniu umiejętności). Myślenie takie ograniczone jest indywidualnym doświadczeniem sensomotorycznym oraz ramami sytuacji, w których się ono kształtuje i zachodzi.

4. Wizualno-figuratywny - podczas tego typu myślenia osoba jest przywiązana do rzeczywistości, wykorzystuje określone obrazy, aby rozwiązać powstałą sytuację, a same obrazy niezbędne do myślenia są prezentowane w jego krótkoterminowych i pamięć o dostępie swobodnym. Charakteryzuje się manifestacją w sytuacjach chwilowych, bezpośrednio w rzeczywistości, w której człowiek się znajduje w danym okresie czasu.

5. Werbalno-logiczne to sposób myślenia, w którym pośredniczą znaki, z których bezpośrednio powstają pojęcia. Myślenie werbalno-logiczne odbywa się poprzez spekulatywne logiczne powiązanie określonych obiektów, obiektów, procesów i zjawisk z dźwiękami, dźwiękami językowymi, słowami i wyrażeniami, z pojęciami wyrażonymi w języku w postaci słów i znaków oraz oznaczaniem tych obiektów i obiekty. Warto w tym miejscu zauważyć, że myślenie obiektywnie wiąże się nie tylko z wyobraźnią, pamięcią, percepcją, ale także z mową, w której realizuje się myślenie i za pomocą której jest realizowane. Ma na celu głównie znalezienie ogólnych wzorców w przyrodzie i społeczeństwie ludzkim. Przy tego rodzaju myśleniu ważne jest zrozumienie różnicy, polega ona na tym, że dana osoba nie postrzega obrazu, ale następuje odbicie litery lub kontakt dźwiękowy (mowa); Na podstawie tego typu percepcji człowiek porównuje otrzymane informacje w obraz lub koordynuje swoje dalsze działania w celu rozwiązania problemu.

W psychologii tak inna klasyfikacja typom myślenia, więc przyjrzyjmy się jeszcze kilku typom lub ich klasyfikacji według „podstawowych typów” myślenia.

· Myślenie autystyczne – ten typ myślenia nastawiony jest na zaspokajanie własnych zainteresowań. Potrzeby w tym przypadku są bardziej osobiste. Pod wieloma względami myślenie autystyczne jest przeciwieństwem myślenia realistycznego. Przy autystycznym typie myślenia obecne, ogólnie przyjęte skojarzenia zostają zahamowane, jakby zepchnięte na dalszy plan, z kolei dominują osobiste wytyczne, a w niektórych przypadkach dominują afekty. W ten sposób interesy osobiste zyskują pole do powiązania, nawet jeśli prowadzą do logicznych niespójności. Myślenie autystyczne tworzy iluzje, a nie prawdy.

· Myślenie realistyczne – prawidłowo odzwierciedla rzeczywistość, uzasadnia zachowanie człowieka w różnych sytuacjach. Celem operacji myślenia realistycznego jest stworzenie prawidłowego obrazu świata, dotarcie do prawdy.

· Myślenie egocentryczne – charakteryzuje się zazwyczaj tym, że dana osoba nie jest w stanie zaakceptować punktu widzenia, który nie jest zgodny z jego „ego”. Z reguły przestrzegane są zasady logiczne, ale nie prowadzą one do racjonalnego rozwiązania problemu, są sprzeczne z ogólnie przyjętymi prawami i nie odpowiadają trendom czasowym. Tacy ludzie postrzegają obraz świata w ten sposób, że „wszystko zależy od mojego zdania i decyzji i z reguły nie jest dane inne. W niektórych wyraźnych przypadkach może prowadzić do odchyleń: urojeń wielkości, rozdwojenia osobowości (rzadziej).

· Reprodukcyjne – specyfikę tego typu myślenia można scharakteryzować jako poszukiwanie i ustanawianie powiązań i relacji pomiędzy gotowymi produktami aktywności umysłowej, które są utrwalone w formie symbolicznej. Ten typ wymaga intensywnej aktywności umysłowej. Często zdarza się to w praktyce pedagogicznej, gdy podawane są i zrozumiałe dla percepcji formy znaków, które oddają treść i relację pojęć, ale brakuje zrozumienia i logicznego porównania, co wynika z różnych osobistych aspektów nieporozumień.

Zarysowane powyżej klasyfikacje myślenia można sformułować w postaci szeregu wzorców procesu myślowego.

Główną funkcją procesów myślowych jest orientowanie podmiotu w otaczającym go świecie poprzez tworzenie interdyscyplinarnych powiązań i relacji, opartych na różnorodnych środkach i metodach.

Procesy nawiązywania powiązań i relacji zachodzą na kilku wzajemnie powiązanych poziomach, opartych na logicznych porównaniach myślenia wizualno-figuratywnego, werbalno-logicznego, wizualno-figuratywnego czy wizualno-efektywnego.

Na każdym poziomie myślenia ustanawianie interdyscyplinarnych powiązań i relacji realizuje się poprzez szereg uniwersalnych, wzajemnie powiązanych, odwracalnych operacji: analizy i syntezy; uogólnienia i specyfikacje. Takie operacje można łączyć w schematy funkcjonalne, mechanizmy psychologiczne, które zapewniają realizację działań mentalnych przy rozwiązywaniu różnych problemów. Poniżej podano charakterystykę tych operacji.

3. Klasyfikacja zjawisk myślenia

psychologiczne myślenie poznawcze

W różnorodnych zjawiskach myślenia wyróżnia się: aktywność umysłową, działania umysłowe, operacje umysłowe, formy myślenia, typy myślenia, indywidualne cechy typologiczne myślenia, myślenie jako proces rozwiązywania twórczych, niestandardowych problemów.

Aktywność umysłowa to system działań umysłowych mających na celu rozwiązanie problemu. Indywidualne działania umysłowe wiążą się z rozwiązywaniem problemów pośrednich, składniki powszechny problem.

Działania mentalne to zestaw operacji umysłowych mających na celu identyfikację bezpośrednich danych, ukrytych właściwości i relacji obiektów prawdziwy świat. Każdy akt mentalny opiera się na systemie operacji.

Operacje umysłowe obejmują porównanie, uogólnienie, abstrakcję, klasyfikację i specyfikację.

Wszystkie operacje umysłowe wiążą się z analizą i syntezą. Analiza i synteza to dwa nierozłączne aspekty całego procesu poznania (w tym etapu zmysłowego).

Produktem działań umysłowych są pewne wyniki poznawcze, które wyrażają się w trzech formach myślenia.

Formy myślenia to: 1) osąd; 2) wnioskowanie; 3) koncepcja. Logika bada wzorce relacji między tymi formami myślenia. Badając formy myślenia, logika abstrahuje się od określonej treści myśli zawartej w tych formach, ustanawia ogólne prawa i zasady osiągania prawdziwości tej wiedzy, wywodzącej się z innej rzetelnej wiedzy. Psychologia bada wzorce twórczego myślenia, prowadzące do nowych wyników poznawczych i odkrywania nowej wiedzy.

Według przeważającej treści aktywność umysłowa dzieli się na:

1) praktyczne;

2) artystyczne

3) naukowe.

Jednostką strukturalną myślenia praktycznego jest działanie, jednostką komunikacyjną jest sygnał.

W myśleniu artystycznym jednostką strukturalną jest obraz, a jednostką komunikacyjną – symbol. W myśleniu naukowym odpowiednio pojęcie i znak.

Aktywność umysłową można realizować za pomocą różnych procedur operacyjnych.

Myślenie algorytmiczne odbywa się zgodnie z ustaloną sekwencją działań elementarnych niezbędnych do rozwiązania problemów danej klasy.

Myślenie heurystyczne jest kreatywnym rozwiązaniem niestandardowych problemów.

Myślenie dyskursywne (racjonalne) - myślenie o charakterze racjonalnym, oparte na systemie wniosków, posiadające spójny ciąg powiązań logicznych, z których każde jest zdeterminowane przez poprzednie i wyznacza kolejne. Myślenie dyskursywne prowadzi do wiedzy wnioskowanej.

W historycznym rozwoju myślenia i rozwoju myślenia dziecka można wyróżnić trzy kolejne etapy – typy myślenia: 1) wzrokowo-efektywny (sensorycznie); 2) wizualno-figuratywne; 3) abstrakcyjno-teoretyczny.

Popełnione przez prawa ogólne myślenie różnych ludzi wyróżnia się cechami indywidualnymi: stopniem niezależności, krytyczności, konsekwencji, elastyczności, głębokości i szybkości, różnymi proporcjami analizy i syntezy - analitycznego lub syntetycznego myślenia jednostki.

4 . Podstawowe operacje umysłowe

Aktywność umysłowa człowieka to rozwiązywanie różnych problemów psychicznych mających na celu ujawnienie istoty czegoś. Operacja umysłowa jest jedną z metod aktywności umysłowej, dzięki której człowiek rozwiązuje problemy psychiczne.

Analiza - mentalna separacja obiektów, podmiotów lub sytuacji w celu wyodrębnienia komponentów; mentalna izolacja od całości swoich stron, działań, relacji. Należy zaznaczyć, że aby pobudzić tę operację, można zarówno podzielić pierwotną koncepcję na części, jak i materiał źródłowy może stanowić część koncepcji, wykonując operacje umysłowe, na podstawie których można dojść do rozwiązania problemu.

Synteza jest operacją przeciwną analizie, podczas której odtwarzana jest całość, odnajdywane są powiązania i wzorce, części, właściwości, działania, relacje są łączone w jedną całość.

Analiza i synteza w myśleniu są ze sobą powiązane. Operacje te ukształtowały się w praktycznych działaniach człowieka. W aktywność zawodowa ludzie stale wchodzą w interakcję z przedmiotami i zjawiskami. Ich praktyczne mistrzostwo doprowadziło do powstania umysłowych operacji analizy i syntezy. Analiza i synteza z reguły występują w jedności, jedno bez drugiego z definicji nie jest możliwe. To właśnie te wzorce klasyfikują myślenie jako najbardziej złożony proces poznania, który zachodzi nieświadomie, jest stymulowany przez sytuacje i zależy od takich aspektów, jak: informacja genetyczna i filozofia światopoglądu człowieka.

Abstrakcja to proces mentalnej abstrakcji od pewnych cech, aspektów konkretu, uwypuklający jakąkolwiek pojedynczą cechę. Jest to uwydatnienie dowolnej strony lub aspektu zjawiska, które w rzeczywistości nie istnieje jako niezależne. Dokonuje się tego w oparciu o operacje analizy, syntezy i porównania. Wynikiem tej operacji jest często powstawanie koncepcji.

Uogólnienie lub uogólnienie to odrzucenie indywidualnych cech, przy zachowaniu wspólnych, z ujawnieniem znaczących powiązań. Istnieje związek z klasą obiektów i zjawisk, który pozwala operować nie pojedynczymi obiektami, ale ich konkretnymi klasami; rejestrować sposoby osiągania celów; zastąpić znajomość wielu przypadków znajomością jednej zasady.

5 . Formy myślenia

Poznanie rzeczywistości i jej obiektywne odzwierciedlenie jest złożonym, wielopoziomowym procesem, którego jedną z jednostek strukturalnych jest pojęcie. Wyniki aktywności poznawczej ludzi rejestrowane są w formie pojęć. Poznać przedmiot oznacza odsłonić jego istotę.

Pojęcie jest odzwierciedleniem istotnych cech i właściwości przedmiotów i zjawisk. Jednocześnie zbiera się i syntetyzuje unikalne cechy każdego zjawiska. Aby zrozumieć i ukazać ten proces, należy wszechstronnie przestudiować przedmiot i ustalić jego powiązania z innymi przedmiotami. Pojęcie przedmiotu powstaje na podstawie wielu sądów i wniosków na jego temat. Tworzenie się pojęć jest wynikiem długotrwałej, złożonej i aktywnej aktywności umysłowej, komunikacyjnej i praktycznej ludzi, procesu ich myślenia. Pojęcie to nabyta cecha końcowa, nawet abstrakcyjna lub uogólniona. Kiedy pojawia się nowa koncepcja, jest ona asymilowana. Opanować pojęcie oznacza zrozumieć jego treść, umieć zidentyfikować istotne cechy, dokładnie poznać jego granice (zakres), jego miejsce wśród innych pojęć, aby nie pomylić się z podobnymi pojęciami; potrafić wykorzystać tę koncepcję w działaniach poznawczych i praktycznych.

Inną formą myślenia jest wnioskowanie. Wnioskowanie to wyprowadzenie subiektywnie nowego wyroku na podstawie już znanych sądów dostępnych na stronie internetowej ten moment w społeczno-historycznym doświadczeniu ludzkości i osobistym praktyczne doświadczenie przedmiot aktywności umysłowej. Wnioskowanie jako forma zdobywania wiedzy jest możliwe tylko wtedy, gdy przestrzegane są prawa logiki. Wnioski mogą być indukcyjne, dedukcyjne lub przez analogię.

Osąd jest formą myślenia, która odzwierciedla obiekty rzeczywistości w ich powiązaniach i relacjach. Każdy sąd jest odrębną myślą o czymś. Orzeczenia formułuje się na dwa główne sposoby:

bezpośrednio, gdy wyrażają to, co jest postrzegane;

pośrednio – poprzez wnioski lub rozumowanie. Orzeczenia mogą być:

PRAWDA;

prywatny;

pojedynczy.

Logiczne połączenie kilku sądów, niezbędne do rozwiązania dowolnego problemu psychicznego, zrozumienia czegoś, znalezienia odpowiedzi na pytanie, nazywa się rozumowaniem.

Rozumowanie ma praktyczny sens tylko wtedy, gdy prowadzi do pewnego wniosku, wniosku. Konkluzja będzie odpowiedzią na pytanie, wynikiem poszukiwań myśli. Rozumowanie, w którym myśl zmierza w przeciwnym kierunku, nazywa się dedukcją, a wnioskowanie nazywa się dedukcją. Dedukcja to wniosek konkretnego przypadku z sytuacji ogólnej, przejście myśli od ogólnego do mniej ogólnego, do konkretnego lub indywidualnego. W rozumowaniu dedukcyjnym, znając ogólne stanowisko, regułę czy prawo, wyciągamy wnioski na temat konkretnych przypadków, choć nie zostały one szczegółowo zbadane.

6 . Indywidualne cechy myślenia

Podajmy przykład kilku indywidualnych cech właściwych każdej osobie.

Niezależne myślenie to zdolność dostrzeżenia i postawienia nowego pytania lub problemu, a następnie samodzielnego rozwiązania go. Twórcza natura myślenia wyraża się właśnie w takiej niezależności. Osoby wykonujące zawody twórcze są obdarzone tymi cechami. Widać to wyraźnie w działaniach czysto indywidualnych.

Elastyczność myślenia - zdolność do zmiany aspektów rozpatrywania obiektów, zjawisk, ich właściwości i zależności, zdolność do zmiany zamierzonej ścieżki rozwiązania problemu, jeśli nie spełnia on zmienionych warunków. To umiejętność zrozumienia i uświadomienia sobie, że każdy problem można rozwiązać na wiele sposobów. Możliwość transformacji danych źródłowych i wykorzystania ich teorii względności. Wraz z rozwojem aktywności intelektualnej znacznie wzrasta zmienność i plastyczność zachowań, uzyskując nowy wymiar. Znacząco zmienia się relacja pomiędzy kolejnymi – poprzednimi i kolejnymi – aktami zachowania, a jednocześnie relacja pomiędzy aktem zachowania a sytuacją, w której on występuje.

Bezwładność myślenia to cecha myślenia, która objawia się tendencją do wzorca, do nawykowych toków myślenia oraz trudnością w przejściu z jednego systemu działania na inny.

Tempo rozwoju procesów myślowych to minimalna liczba ćwiczeń niezbędnych do uogólnienia zasady rozwiązania. Cecha ta obejmuje koncepcję szybkiego myślenia, tj. szybkość procesów myślowych. Czas spędzony na rozwiązaniu problemu i skuteczność samego procesu myślenia zależą bezpośrednio od tej jakości. Nieodłączne u ludzi prowadzących dynamiczny tryb życia i zawód.

Ekonomia myślenia to liczba logicznych ruchów (rozumowania), dzięki którym uczymy się nowego wzorca. To umiejętność odcięcia niepotrzebnych działań i myśli niezbędnych do rozwiązania problemu lub podjęcia decyzji.

Szerokość umysłu - umiejętność uwzględnienia szerokiego zakresu zagadnień z różnych dziedzin wiedzy i praktyki. Kryterium to implikuje koncepcję horyzontów człowieka, umiejętność zastosowania wiedzy z różnych dziedzin.

Głębokość myślenia - umiejętność zagłębienia się w istotę, ujawnienia przyczyn zjawisk, przewidywania konsekwencji; przejawia się w stopniu ważności cech, które dana osoba może wyabstrahować podczas opanowywania nowego materiału, oraz w poziomie ich ogólności.

Spójność myślenia to umiejętność zachowania ścisłego porządku logicznego przy rozważaniu określonej kwestii.

Krytyczne myślenie to jakość myślenia, która pozwala na ścisłą ocenę wyników aktywności umysłowej, znajdowanie mocnych stron i słabe strony, aby wykazać prawdziwość proponowanych przepisów. Krytyczność jest oznaką dojrzałego umysłu. Bezkrytyczny umysł z łatwością przyjmuje każdy zbieg okoliczności jako wyjaśnienie, pierwsze rozwiązanie, które pojawia się jako ostateczne.

Stabilność myślenia to jakość myślenia, przejawiająca się w orientacji na zespół zidentyfikowanych wcześniej istotnych cech, na znane już wzorce. Jest to umiejętność porównania danej sytuacji z tym, co jest już znane z teorii lub praktyki.

Wszystkie te cechy są indywidualne, zmieniają się z wiekiem i można je korygować. Te Cechy indywidulane myślenie musi być szczególnie brane pod uwagę, aby prawidłowo ocenić zdolności umysłowe i wiedzę.

Wniosek

Eksplorując świat, człowiek uogólnia wyniki doświadczeń zmysłowych i odzwierciedla ogólne właściwości rzeczy. Aby zrozumieć otaczający nas świat, nie wystarczy po prostu dostrzec związek między zjawiskami, należy ustalić, że związek ten jest wspólną właściwością rzeczy. Na tej uogólnionej podstawie osoba rozwiązuje określone problemy poznawcze.

Myślenie dostarcza odpowiedzi na pytania, których nie da się rozwiązać poprzez bezpośrednią, zmysłową refleksję. Badając miejsce zdarzenia, badacz znajduje ślady minionego wydarzenia. Nawiązując między nimi istotne, nieuchronnie powtarzające się relacje, badacz poprzez logiczne myślenie rekonstruuje możliwy przebieg zdarzeń. Rekonstrukcja ta dokonuje się pośrednio, poprzez zrozumienie powiązań pomiędzy przejawami zewnętrznymi a istotą tego, co wydarzyło się w rzeczywistości. Ta pośrednia refleksja jest możliwa jedynie na podstawie uogólnienia, na podstawie wiedzy. Dzięki myśleniu człowiek prawidłowo porusza się po otaczającym go świecie, korzystając z uzyskanych wcześniej uogólnień w nowym, specyficznym środowisku.

Bibliografia

1. Psychologia ogólna. Maklakov A.G. wyd. „Piotr” 2006

2. Psychologia. Nemov R.S. wyd. „Valdos” 2003

3. Rubinshtein S.L. Podstawy psychologii ogólnej: w 2 tomach. - T. II. - M., 1999.

WysłanoNAAllbest.ru

...

Podobne dokumenty

Proces odzwierciedlania w ludzkim umyśle powiązań i relacji między obiektami lub zjawiskami rzeczywistości. Cechy myślenia, jego rola w rozwiązywaniu problemów, główne typy. Charakterystyka pojęć, sądów i wniosków jako form aktywności umysłowej.

streszczenie, dodano 15.08.2013


Myślenie jako najwyższy poznawczy proces mentalny. Etapy formacji i klasyfikacja warunkowa typy myślenia przyjęte we współczesnej psychologii. Cechy rozwoju myślenia wzrokowo-efektywnego i wizualno-figuratywnego u uczniów szkół podstawowych.

praca na kursie, dodano 29.12.2010


Refleksja w ludzkiej świadomości relacji pomiędzy zjawiskami rzeczywistości. Porównanie muzyki Europy Wschodniej i Zachodniej. Istota kreatywnego myślenia. Ustalanie związków przyczynowo-skutkowych. Różnica między myśleniem wizualno-figuratywnym a logicznym.

praca na kursie, dodano 22.10.2012


Myślenie to proces odzwierciedlania rzeczywistości w umyśle człowieka poprzez syntezę i analizę wszystkich procesów poznawczych. Analiza rozwoju myślenia w kształceniu i szkoleniu. Indywidualne cechy myślenia i mowy.

praca na kursie, dodano 07.05.2012


Współczesne idee dotyczące aktywności umysłowej. Rozwój myślenia w ontogenezie. Cechy myślenia wizualno-figuratywnego dzieci wiek przedszkolny z upośledzeniem umysłowym. Myślenie wizualno-efektywne, wizualno-figuratywne i werbalno-logiczne.

praca na kursie, dodano 09.10.2010


Prehistoria biologiczna i historyczny rozwój myślenia ludzkiego. Myślenie wizualno-efektywne, wizualno-figuratywne i werbalno-logiczne w ontogenezie. Zachowanie i instynkty. Proces kształtowania się pojęć i rozwój operacji umysłowych u dziecka.

streszczenie, dodano 12.01.2015


Istota pojęcia „poznawcze procesy mentalne”. Sposoby adaptacji do środowiska. Początkowy warunek rozwoju myślenia. Myślenie teoretyczne, praktyczne, produktywne i reprodukcyjne. Związek pomiędzy pojęciami „myślenie” i „inteligencja”.

test, dodano 01.05.2011


Charakterystyka myślenia - zjawisko, które zapewnia ogólną cechę osoby. Pojęcia, sądy, wnioski jako logiczne formy myślenia. Główne typy myślenia: myślenie wizualno-efektywne, werbalno-logiczne, abstrakcyjno-logiczne.

test, dodano 11.04.2011


Główne funkcje myślenia są najwyższą formą aktywności poznawczej człowieka, która pozwala w sposób ogólny odzwierciedlać otaczającą rzeczywistość i ustanawiać powiązania między przedmiotami i zjawiskami. Podstawowe operacje umysłowe. Wzajemne powiązanie form myślenia.

prezentacja, dodano 09.03.2016


Definicja pojęcia „myślenie”. Teorie dotyczące pochodzenia wyższych intelektualnych procesów poznawczych u człowieka. Uwzględnienie cech kształtowania myślenia wizualno-efektywnego, figuratywnego i werbalno-logicznego. Podstawowe sposoby rozwoju mózgu.

Myślenie to proces przetwarzania informacji przez ludzi i wysoko rozwinięte zwierzęta, mający na celu ustanowienie powiązań i relacji między obiektami lub zjawiskami otaczającego świata.

Myślenie jest procesem uogólnionego i pośredniego poznania rzeczywistości. Myślenie polega na identyfikowaniu istotnych (tj. nie danych bezpośrednio, stabilnych, istotnych dla działania, uogólnionych) właściwości i zależności. Główną cechą myślenia, odróżniającą je od innych procesów poznawczych, jest jego uogólniony i pośredni charakter. W przeciwieństwie do percepcji i pamięci, które mają na celu poznanie obiektów i utrwalenie ich obrazów, celem myślenia jest analiza powiązań i relacji między obiektami, w wyniku czego człowiek opracowuje diagram sytuacji i plan działania. w nim akcja.

Można uświadomić sobie właściwości i walory przedmiotu poprzez bezpośredni kontakt z nim, w wyniku czego w pamięci powstają ślady tego przedmiotu. Te. pamięć i percepcja to procesy bezpośrednio związane z obiektami. Niemożliwe jest bezpośrednie zrozumienie powiązań między obiektami i relacji między nimi. Nie da się tego zrobić jednorazowym kontaktem, który daje, choć nie zawsze trafnie, jedynie wyobrażenie wygląd obiekt. Na przykład, aby dowiedzieć się, że zimą zawsze jest zimno, należy wielokrotnie obserwować to zjawisko. Tylko podsumowując obserwacje, możemy z przekonaniem mówić o różnicach pomiędzy porami roku.

Fakt, że doświadczenie jednej osoby może nie wystarczyć do trafnego i obiektywnego osądu, wiąże się z poszukiwaniem kryteriów ponadindywidualnych, które potwierdzałyby poprawność poszczególnych uogólnień. Jako takie kryterium często używana jest logika, która ma charakter transpersonalny i reprezentuje krystalizację doświadczeń wielu pokoleń. W innych typach myślenia, które nie są bezpośrednio związane z logiką, człowiek, aby udowodnić obiektywność i rzetelność swoich wniosków, zwraca się do innych typów indywidualnego doświadczenia skrystalizowanego w kulturze: sztuki, standardów etycznych itp.

W psychologii rozróżnia się pojęcia zadania i sytuacji problemowej. Każdy problem, który staje przed człowiekiem i wymaga rozwiązania, staje się zadaniem, tj. problemem jest zadanie z podręcznika algebry, sytuacja wyboru zawodu, kwestia podziału otrzymanych pieniędzy itp. Jeśli jest wystarczająca ilość danych, aby rozwiązać te problemy, jest to naprawdę zadanie. W tym samym przypadku, jeśli nie ma wystarczającej ilości danych, aby je rozwiązać, zadanie zamienia się w sytuację problemową.

Jeśli więc z jakiegoś powodu w zadaniu algebraicznym nie podano jednej z danych (na przykład prędkości pociągu), jest to sytuacja problematyczna. Jeśli nie znamy wystarczająco dobrze osób, które zaprosiliśmy do odwiedzenia i ich zainteresowań, zadanie posadzenia ich przy stole i zorganizowania ogólnej rozmowy staje się sytuacją problematyczną. Jeśli pojawią się nowe dane (w innym podręczniku lub po bliższej komunikacji z gośćmi), problematyczna sytuacja staje się zadaniem.

Ze względu na strukturę psychologiczną wyróżnia się zadania obiektywne i subiektywne. Zadanie obiektywne charakteryzuje się określonymi wymaganiami i określonymi warunkami (tj. cechami niezależnymi od przedmiotu). Zadanie subiektywne to zadanie obiektywne w rozumieniu podmiotu. Charakteryzuje się celem, jaki stawia sobie podmiot i środkami, jakich używa, aby go osiągnąć.

Rodzaje myślenia. Operacje umysłowe.

W zależności od rozważanych cech istnieje kilka klasyfikacji typów myślenia:

Według stopnia nowości produktu, jaki otrzymuje podmiot poznania:

- Produktywny

Myślenie produktywne charakteryzuje się dużą nowatorstwem swojego produktu, oryginalnością procesu jego uzyskiwania oraz znaczącym wpływem na rozwój umysłowy. Produktywne myślenie uczniów zapewnia samodzielne rozwiązywanie nowych dla nich problemów, głębokie przyswojenie wiedzy, szybkie tempo jej opanowywania i szerokość jej przeniesienia do stosunkowo nowych warunków.

Produktywne myślenie w pełni ujawnia zdolności intelektualne i potencjał twórczy człowieka. Główną cechą produktywnych aktów umysłowych jest możliwość zdobywania nowej wiedzy w samym procesie, to znaczy spontanicznie, a nie poprzez zapożyczanie z zewnątrz.

- Rozrodczy

Myślenie reprodukcyjne jest mniej produktywne, ale odgrywa ważną rolę. W oparciu o tego typu myślenie rozwiązuje się problemy o znanej uczniowi strukturze. Zapewnia zrozumienie nowego materiału i zastosowanie wiedzy w praktyce, jeśli nie wymaga to znaczących przekształceń.

Możliwości myślenia reprodukcyjnego są zdeterminowane obecnością początkowego minimum wiedzy. Myślenie reprodukcyjne to rodzaj myślenia, który zapewnia rozwiązanie problemu w oparciu o reprodukcję już znane człowiekowi sposoby. Nowe zadanie jest skorelowane ze znanym już schematem rozwiązania. Mimo to myślenie reprodukcyjne zawsze wymaga zidentyfikowania pewnego poziomu niezależności.

Zgodnie z charakterem kursu:

Najczęściej wykorzystuje się trzy cechy: czasową (czas trwania procesu), strukturalną (podzieloną na etapy), poziom wystąpienia (świadomość lub nieświadomość).

- Analityczny (logiczny)

Myślenie analityczne rozwija się w czasie, ma jasno określone etapy i jest w dużej mierze reprezentowane w świadomości samego myślącego człowieka.

- Intuicyjny

Myślenie intuicyjne charakteryzuje się szybkością, brakiem jasno określonych etapów i jest minimalnie świadome.

Ze względu na charakter rozwiązywanych zadań:

- Teoretyczny

Myślenie teoretyczne to znajomość praw i reguł. Otwarcie układ okresowy Mendelejew jest wytworem jego teoretycznego myślenia. Myślenie teoretyczne bywa porównywane z myśleniem empirycznym. Stosowane jest tu kryterium: charakter uogólnień, którymi zajmuje się myślenie, w jednym przypadku są to pojęcia naukowe, w drugim - uogólnienia potoczne, sytuacyjne.

- Praktyczny

Głównym zadaniem myślenia praktycznego jest przygotowanie fizycznej transformacji rzeczywistości: wyznaczenie celu, stworzenie planu, projektu, schematu. Jedną z ważnych cech praktycznego myślenia jest to, że rozwija się ono pod dużą presją czasu.

Na przykład dla nauk podstawowych odkrycie prawa w lutym lub marcu tego samego roku nie ma fundamentalnego znaczenia. Układanie planu prowadzenia bitwy po jej zakończeniu sprawia, że ​​praca traci sens. W praktycznym myśleniu możliwości testowania hipotez są bardzo ograniczone. Wszystko to sprawia, że ​​myślenie praktyczne jest czasem nawet bardziej złożone niż myślenie teoretyczne.

Zgodnie z podporządkowaniem procesu myślowego logice lub emocjom:

- Racjonalny

Racjonalne myślenie to myślenie, które ma jasną logikę i zmierza do celu.

- Emocjonalne (irracjonalne)

Irracjonalne myślenie to myślenie niespójne, przepływ myśli pozbawiony logiki i celu. Proces takiego irracjonalnego myślenia jest często nazywany uczuciem. Jeśli dziewczyna myśli, coś jej się wydaje i chociaż nie widzi jasnej logiki w jej rozumowaniu, może powiedzieć „czuję”. Jest to szczególnie powszechne, gdy dana osoba chce wierzyć w swoje wrażenia. Co więcej, jeśli jej wrażenie ją zadowoliło lub przestraszyło - na pewno jest tu uczucie.

Przykładami irracjonalnego myślenia są wypaczone wnioski, które wyraźnie nie odzwierciedlają rzeczywistości, a także wyolbrzymianie lub bagatelizację znaczenia niektórych wydarzeń, personalizacja (kiedy człowiek przypisuje sobie znaczenie wydarzeń, do których w zasadzie nie ma nic wspólnego) zrobić) i nadmierne uogólnienie (na podstawie jednej drobnej porażki człowiek wyciąga globalne wnioski na całe życie).

Oparty na motywie stymulującym proces myślowy:

- Autystyczny

Myślenie autystyczne ma na celu zaspokojenie pragnień człowieka. Czasami używany jest termin „myślenie egocentryczne”, które charakteryzuje się przede wszystkim niemożnością zaakceptowania punktu widzenia drugiej osoby. U zdrowa osoba objawia się w postaci fantazji i snów. Funkcje myślenia autystycznego obejmują zaspokajanie motywów, realizację zdolności i inspirację.

- Realistyczny

Myślenie realistyczne nakierowane jest głównie na świat zewnętrzny, na poznanie i regulowane jest prawami logicznymi.

Z natury logiki wiedzy:

Pojęcie myślenia przedlogicznego wprowadził L. Lévy-Bruhl. Pojęciami „przedlogiczny” i „logiczny” Lévy-Bruhl nie wyznaczał kolejnych etapów, lecz współistniejące typy myślenia. Określając treść idei zbiorowych człowieka pierwotnego, myślenie przedlogiczne nie sięgało sfery osobiste doświadczenie i praktyczne działania. W czasie historycznego rozwoju społeczeństwa, który zdeterminował dominację myślenia logicznego, ślady myślenia przedlogicznego zachowały się w religii, moralności, rytuałach itp.

- Wartość logiczna

Logiczne myślenie koncentruje się na tworzeniu logicznych relacji.

- Prelogiczne

Myślenie przedlogiczne charakteryzuje się niekompletnością podstawowych praw logicznych: istnienie związków przyczynowo-skutkowych jest już uświadomione, ale ich istota pojawia się w formie mistyfikowanej. Zjawiska są ze sobą powiązane na zasadzie przyczyny i skutku, nawet jeśli po prostu zbiegają się w czasie. Uczestnictwo (udział) zdarzeń sąsiadujących ze sobą w czasie i przestrzeni służy w myśleniu przedlogicznym jako podstawa wyjaśniania większości zdarzeń zachodzących w otaczającym świecie.

Jednocześnie człowiek wydaje się być ściśle związany z przyrodą, zwłaszcza ze światem zwierząt. Sytuacje naturalne i społeczne uznawane są za procesy zachodzące pod patronatem i oporem sił niewidzialnych. Produktem myślenia przedlogicznego jest magia jako szeroko rozpowszechniona w prymitywnym społeczeństwie próba wpływania na otaczający nas świat. Myślenie prelogiczne charakteryzuje się brakiem przypadkowości, nieprzenikliwością wobec krytyki, niewrażliwością na sprzeczności i niesystematyczną wiedzą.

Klasyfikacja genetyczna:

Myślenie wizualno-efektywne, wizualno-figuratywne, werbalno-logiczne tworzą etapy rozwoju myślenia w ontogenezie, w filogenezie. Obecnie psychologia przekonująco wykazała, że ​​te trzy typy myślenia współistnieją u dorosłych.

- Wizualnie skuteczny

Główna cecha wizualnego myślenia znajduje odzwierciedlenie w nazwie: rozwiązanie problemu odbywa się za pomocą rzeczywistej transformacji sytuacji, za pomocą obserwowalnego aktu motorycznego, działania. Myślenie efektywne wizualnie występuje również u zwierząt wyższych i było systematycznie badane przez takich naukowców, jak I. P. Pavlov, W. Köhler i inni.

- Wizualno-figuratywny

Funkcje myślenia figuratywnego wiążą się z przedstawianiem sytuacji i zmian w nich, jakie człowiek chce uzyskać w wyniku swoich działań przekształcających sytuację, z określeniem przepisów ogólnych. Za pomocą myślenia figuratywnego można pełniej odtworzyć całą gamę różnych faktycznych cech obiektu.

Obraz może uchwycić jednoczesną wizję obiektu z kilku punktów widzenia. Bardzo ważną cechą myślenia wyobraźnią jest tworzenie niezwykłych, „niesamowitych” kombinacji przedmiotów i ich właściwości. W przeciwieństwie do myślenia wizualno-efektywnego, w przypadku myślenia wizualno-figuratywnego sytuacja zmienia się jedynie w kategoriach obrazu.

- Słowno-logiczne

Rozumowanie, myślenie werbalno-logiczne wyróżnia się jako jeden z głównych typów myślenia, charakteryzujący się posługiwaniem się pojęciami, konstrukcjami logicznymi, istniejącymi, funkcjonującymi w oparciu o język, środki językowe.

Kreatywny/krytyczny:

Myślenie twórcze i krytyczne to dwa rodzaje myślenia tej samej osoby, które wchodzą ze sobą w konflikt.

- Twórczy

Twórcze myślenie to myślenie, którego efektem jest odkrycie czegoś nowego lub ulepszenie starego.

- Krytyczny

Krytyczne myślenie bada odkrycia, rozwiązania, ulepszenia, znajduje w nich niedociągnięcia, defekty i dalsze możliwości zastosowania.

Wyróżnia się następujące operacje umysłowe:

- Analiza

Dzielenie obiektów na części lub właściwości.

- Porównanie

Porównanie obiektów i zjawisk, znajdowanie podobieństw i różnic między nimi.

- Synteza

Łączenie części lub właściwości w jedną całość.

- Abstrakcja

Mentalna selekcja istotnych właściwości i cech obiektów lub zjawisk przy jednoczesnym abstrahowaniu od nieistotnych cech i właściwości.

- Uogólnienie

Łączenie obiektów i zjawisk w oparciu o ich wspólne i istotne cechy.

Eksperymentalne badania myślenia zwierząt w behawioryzmie.

Amerykański naukowiec Edward Thorndike (1874-1949) wraz z I. P. Pavlovem uważany jest za twórcę naukowej metody badania procesu uczenia się u zwierząt w kontrolowanych warunkach laboratoryjnych. Był pierwszym psychologiem, który zastosował eksperymentalne podejście do badania psychiki zwierząt. Podejście to zaproponował nieco wcześniej niemiecki naukowiec Wilhelm Wundt (1832-1920) do badania ludzkiej psychiki, w przeciwieństwie do dominującej wówczas metody introspekcji, opartej na introspekcji.

E. Thorndike w swoich badaniach stosował metodę tzw. „komórek problemowych” – problemów uniwersalnych dla zwierząt. Zwierzę (np. kota) umieszczano w zamkniętej klatce, z której można było wyjść jedynie poprzez wykonanie określonej czynności (naciśnięcie pedału lub dźwigni otwierającej zatrzask). Wymyślono inny rodzaj podstawowego zadania dla myszy i szczurów – labirynt.

Zachowanie zwierząt było takie samo, wykonywały wiele przypadkowych ruchów: biegały w różnych kierunkach, drapały pudełko, gryźły je – aż któryś z ruchów przypadkowo okazał się skuteczny. W kolejnych próbach zwierzę potrzebowało coraz mniej czasu na znalezienie wyjścia, aż zaczęło działać bezbłędnie. Uzyskane dane („krzywa uczenia się”) dały podstawę do twierdzenia, że ​​zwierzę działa metodą „prób i błędów”, przypadkowo znajdując właściwe rozwiązanie. Świadczył o tym również fakt, że zwierzę raz dokonawszy właściwego działania, nadal popełniało wiele błędów.

Zatem głównym wnioskiem z eksperymentów było to, że tworzenie nowych połączeń następuje stopniowo, wymaga to czasu i wielu prób.

Eksperymentalne badania myślenia w psychologii Gestalt. Etapy rozwoju procesu myślowego.

Psychologowie Gestalt uważali, że myślenie nie zależy od doświadczenia, a jedynie od obrazu sytuacji. Dla naukowców należących do tego kierunku pojęcie wglądu stało się kluczem, podstawą wyjaśnienia wszelkich form aktywności umysłowej.

Zjawisko wglądu odkrył W. Keller badając inteligencję szympansów. Opierając się na fakcie, że zachowanie intelektualne ma na celu rozwiązanie problemu, Keller stworzył „sytuacje problemowe”, w których zwierzę doświadczalne musiało znaleźć obejścia, aby osiągnąć cel. Operacje, które małpy wykonały w celu rozwiązania zadania, nazwano „dwufazowymi”, ponieważ składał się z dwóch części.

W pierwszej części małpa musiała użyć jednego narzędzia, aby zdobyć drugie niezbędne do rozwiązania problemu (np. używając krótkiego kija znajdującego się w klatce, zdobyć długi, leżący w pewnej odległości od klatki). W drugiej części powstałe narzędzie wykorzystano do osiągnięcia zamierzonego celu, na przykład uzyskania banana, który był daleko od małpy.

Myślenie było postrzegane nie tylko jako ustanawianie nowych połączeń, ale także jako restrukturyzacja sytuacji. Aby rozwiązać problem, wszystkie obiekty musiały znajdować się w polu widzenia.

Eksperymenty Kellera pokazały, że rozwiązanie problemu (przebudowa sytuacji) nie następuje poprzez ślepe poszukiwanie właściwej ścieżki (metodą prób i błędów), ale natychmiastowo, dzięki spontanicznemu uchwyceniu relacji, zrozumieniu (wglądowi). To. wgląd był postrzegany jako sposób tworzenia nowych połączeń, sposób rozwiązywania problemów, sposób myślenia. Keller argumentował, że w momencie, gdy zjawiska wchodzą w inną sytuację, zyskują nową funkcję.

Łączenie przedmiotów w nowe zestawienia związane z ich nowymi funkcjami prowadzi do powstania nowego obrazu (gestalt), którego świadomość jest istotą myślenia. Keller nazwał ten proces restrukturyzacją gestaltu i uważał, że taka restrukturyzacja następuje natychmiastowo i nie zależy od przeszłych doświadczeń podmiotu, a jedynie od sposobu ułożenia obiektów w polu.

Zidentyfikowano następujące etapy rozwiązywania problemu (myślenia):

1) Przyjęcie zadania i zapoznanie się z warunkami.

2) Zastosowanie starych rozwiązań.

3) Faza ukryta (towarzyszą jej negatywne emocje).

4) Wgląd, reakcja „aha” (towarzyszą jej pozytywne emocje).

5) Ostatni etap (uzyskanie wyniku, sformalizowanie rozwiązania problemu).

K. Duncker prowadził badania eksperymentalne z dorosłymi, podczas których prosił badanych o rozwiązanie różnych oryginalnych problemów twórczych (problem rentgenowski). Badani zostali poproszeni o wyrażenie wszystkiego, co im przyszło do głowy; eksperymentator był z nimi w interakcji.

W rezultacie potwierdziły się główne założenia Kellera dotyczące rozwiązywania problemu w oparciu o wgląd i etapy rozwiązywania problemu. Jednak według Dunckera wgląd nie jest natychmiastowy, ale raczej zaplanowany z góry. W procesie tym powstają dwa rodzaje rozwiązań: funkcjonalne i ostateczne.

Studium rozwoju myślenia pojęciowego w szkole L.S. Wygotskiego. Technika Wygotskiego-Sacharowa.

Myślenie pojęciowe – (werbalno-logiczne), jeden z typów myślenia, charakteryzujący się posługiwaniem się pojęciami i konstrukcjami logicznymi. Myślenie pojęciowe funkcjonuje w oparciu o środki językowe i stanowi najnowszy etap historycznego i ontogenetycznego rozwoju myślenia.

W strukturze myślenia pojęciowego, powstawanie i funkcjonowanie Różne rodzaje uogólnienia. Myślenie jest postrzegane jako proces wyrażany słowami. Myślenie bez O figuratywny - w myśleniu nie ma obrazów, są tylko słowa lub operacje logiczne. Sekwencja mentalnych operacji umysłowych jest procesem myślenia.

Pojęcie to forma myślenia, która odzwierciedla istotne właściwości, powiązania i relacje obiektów i zjawisk, wyrażona słowem lub grupą słów.

N. Akh wyraził pogląd, że myślenie nie odbywa się za pomocą obrazów, ale pojęć. Dorośli mają uformowany system pojęć, a pojęcia te są przedstawiane w formie zwiniętej. W swojej metodologii Akh wprowadził technikę tworzenia sztucznych pojęć. Wykorzystał do tego trójwymiarowe kształty geometryczne, które różniły się kształtem, kolorem, rozmiarem, wagą – łącznie 48 kształtów.

Do każdej figurki dołączona jest kartka papieru ze sztucznym słowem: duże, ciężkie figurki są oznaczone słowem „gatsun”, duże lekkie figurki są oznaczone „ras”, małe ciężkie figurki są oznaczone „taro”, małe lekkie figurki są oznaczone „ fala”. Eksperyment rozpoczyna się od 6 cyfr i z sesji na sesję ich liczba wzrasta, ostatecznie osiągając 48. Każda sesja rozpoczyna się od umieszczenia figurek przed badanym, a on musi po kolei podnosić wszystkie figury, czytając na głos ich imiona; powtarza się to kilka razy.

Następnie usuwa się kartki papieru, miesza ze sobą figury, a badany proszony jest o wybranie tych figur, na których znajdowała się kartka papieru z jednym ze słów, a także wyjaśnienie, dlaczego wybrał właśnie te figury; powtarza się to również kilka razy. Na ostatnim etapie eksperymentu sprawdza się, czy sztuczne słowa nabrały znaczenia dla podmiotu: zadaje się mu pytania typu „Jaka jest różnica między „gatsun” a „ras”?” i proszone jest o wymyślenie frazę z tymi słowami.

L. S. Wygotski i jego współpracownik L. S. Sacharow zmienili metodologię Acha, aby głębiej zbadać znaczenia słów i sam proces ich powstawania (znaczeń). Technika Acha nie pozwalała na badanie tego procesu, gdyż słowa od początku kojarzone były z oznaczanymi przez nie cyframi; „słowa nie pełnią od początku roli znaków, nie różnią się zasadniczo od innego szeregu bodźców pojawiających się w doświadczeniu, od przedmiotów, z którymi są kojarzone”.

Dlatego też, o ile w metodzie Acha nazwy wszystkich figur podawane są od samego początku, o tyle zadanie przydzielane jest później, po ich zapamiętaniu, w metodzie Wygotskiego-Sacharowa, wręcz przeciwnie, zadanie przydzielane jest podmiotowi na samym początku, ale imiona postaci już nie. Figury o różnych kształtach, kolorach, rozmiarach płaskich i wysokościach są umieszczane przed obiektem w losowej kolejności; Sztuczne słowo jest zapisane na dolnej (niewidocznej) stronie każdej cyfry. Jedna z postaci odwraca się i podmiot widzi jej imię.

Figurę tę odkłada się na bok, a spośród pozostałych prosi się osobę o wybranie tych wszystkich, na których w jego mniemaniu widnieje to samo słowo, a następnie proszona jest o wyjaśnienie, dlaczego wybrał właśnie te figury i jakie sztuczne słowo oznacza. Następnie wybrane figury wracają do pozostałych (z wyjątkiem tej odłożonej), kolejna figura jest otwierana i odkładana, dając podmiotowi dodatkowe informacje i ponownie proszony jest o wybranie spośród pozostałych figur wszystkich figur, na których słowo jest zapisane. Eksperyment trwa do momentu, aż osoba badana prawidłowo wybierze wszystkie cyfry i poda prawidłową definicję słowa.

Etapy rozwoju myślenia w ontogenezie. Teoria J. Piageta.

Teorię rozwoju myślenia dziecka, opracowaną przez J. Piageta, nazwano „operacyjną”. Operacja to „działanie wewnętrzne, produkt przekształcenia („interioryzacji”) działania zewnętrznego, obiektywnego, skoordynowanego z innymi działaniami w jeden system, którego główną właściwością jest odwracalność (dla każdej operacji istnieje symetryczny i przeciwny operacja.

Opisując pojęcie odwracalności, Piaget podaje jako przykład działania arytmetyczne: dodawanie i odejmowanie, mnożenie i dzielenie. Można je czytać od lewej do prawej lub od prawej do lewej, na przykład: 5 + 3 = 8 i 8 - 3 = 5.

Przyjmując informacje z otaczającego nas świata, to właśnie przy udziale myślenia możemy je urzeczywistnić i przekształcić. Pomagają nam w tym także ich cechy. Poniżej przedstawiono tabelę z tymi danymi.

Co myśli

Jest to najwyższy proces poznania otaczającej rzeczywistości, subiektywnego postrzegania, którego wyjątkowość polega na dostrzeżeniu informacji zewnętrznych i ich przekształceniu w świadomości. Myślenie pomaga człowiekowi zdobywać nową wiedzę, doświadczenie i twórczo przekształcać już ukształtowane pomysły. Pomaga poszerzać granice wiedzy, pomagając zmieniać istniejące warunki rozwiązywania postawionych problemów.

Proces ten jest motorem rozwoju człowieka. W psychologii nie ma odrębnego procesu – myślenia. Z konieczności będzie obecny we wszystkich innych działaniach poznawczych człowieka. Dlatego, aby nieco uporządkować tę transformację rzeczywistości, w psychologii zidentyfikowano typy myślenia i ich cechy. Tabela z tymi danymi pomaga lepiej przyswoić informacje o działaniu tego procesu w naszej psychice.

Cechy tego procesu

Proces ten ma swoje własne cechy, które odróżniają go od innych procesów psychicznych

1. Przeciętność. Oznacza to, że dana osoba może pośrednio rozpoznać obiekt poprzez właściwości innego obiektu. W grę wchodzą także rodzaje myślenia i ich cechy. Krótko opisując tę ​​właściwość, można powiedzieć, że poznanie odbywa się poprzez właściwości innego przedmiotu: możemy przenieść część zdobytej wiedzy na podobny, nieznany obiekt.
2. Ogólność. Połączenie kilku właściwości obiektu. Umiejętność generalizowania pomaga człowiekowi uczyć się nowych rzeczy w otaczającej rzeczywistości.

Te dwie właściwości i procesy tej funkcji poznawczej człowieka zawierają ogólna charakterystyka myślący. Charakterystyka typów myślenia stanowi odrębny obszar psychologii ogólnej. Ponieważ typy myślenia są charakterystyczne dla różnych kategorie wiekowe i kształtują się według własnych zasad.

Rodzaje myślenia i ich charakterystyka, tabela

Osoba lepiej postrzega informacje ustrukturyzowane, dlatego niektóre informacje o rodzajach poznawczego procesu poznawania rzeczywistości i ich opis zostaną przedstawione w sposób systematyczny.

Najlepszym sposobem, aby zrozumieć, jakie są rodzaje myślenia i ich cechy, jest tabela.

Wizualnie efektywne myślenie, opis

W psychologii wiele uwagi poświęca się badaniu myślenia jako głównego procesu poznawania rzeczywistości. Przecież proces ten rozwija się inaczej u każdej osoby, działa indywidualnie, a czasami typy myślenia i ich cechy nie odpowiadają standardom wiekowym.

Dla przedszkolaków najważniejsze jest myślenie wizualne i skuteczne. Rozpoczyna swój rozwój już w niemowlęctwie. Opisy według wieku przedstawiono w tabeli.

Okres wieku	Charakterystyka myślenia
Dzieciństwo	W drugiej połowie tego okresu (od 6 miesiąca życia) rozwija się percepcja i działanie, które stanowią podstawę rozwoju tego typu myślenia. Pod koniec okresu niemowlęcego dziecko potrafi rozwiązywać podstawowe problemy w oparciu o manipulację przedmiotami	Dorosły chowa zabawkę prawa ręka. Dziecko najpierw otwiera lewą, a po niepowodzeniu sięga po prawą. Znalazłszy zabawkę, cieszy się z tego doświadczenia. Poznaje świat w sposób skuteczny wizualnie.
Młodym wieku	Manipulując przedmiotami, dziecko szybko uczy się ważnych powiązań między nimi. Ten okres wiekowy jest żywym przedstawieniem powstawania i rozwoju wizualnego i skutecznego myślenia. Dziecko wykonuje zewnętrzne czynności orientacyjne, aktywnie eksplorując świat.	Zbierając pełne wiadro wody, dziecko zauważyło, że dotarło do piaskownicy z prawie pustym wiadrem. Następnie manipulując wiadrem, przypadkowo zamyka otwór, a woda pozostaje na tym samym poziomie. Zakłopotane dziecko eksperymentuje, dopóki nie zrozumie, że aby utrzymać poziom wody, konieczne jest zamknięcie otworu.
Wiek przedszkolny	W tym okresie ten typ myślenia stopniowo przechodzi w następny, a już pod koniec wieku dziecko opanowuje myślenie werbalne.	Najpierw, aby zmierzyć długość, przedszkolak bierze pasek papieru i przykleja go do wszystkiego, co jest interesujące. To działanie zostaje następnie przekształcone w obrazy i koncepcje.

Myślenie wizualno-figuratywne

Rodzaje myślenia w psychologii i ich cechy zajmują ważne miejsce, ponieważ od ich rozwoju zależy związane z wiekiem powstawanie innych procesów poznawczych. Z każdym etapem wieku w rozwój procesu poznawania rzeczywistości zaangażowanych jest coraz więcej funkcji umysłowych. W myśleniu wizualno-figuratywnym wyobraźnia i percepcja odgrywają niemal kluczową rolę.

Charakterystyka	Kombinacje	Transformacje
Ten typ myślenia reprezentują pewne operacje na obrazach. Nawet jeśli czegoś nie widzimy, dzięki tego rodzaju myśleniu możemy odtworzyć to w naszych umysłach. Dziecko zaczyna myśleć w ten sposób w połowie wieku przedszkolnego (4-6 lat). Dorosły również aktywnie korzysta z tego typu.	Nowy obraz możemy uzyskać poprzez kombinacje obiektów w umyśle: kobieta wybierając ubrania na wyjście, wyobraża sobie w myślach, jak będzie wyglądać w określonej bluzce i spódnicy lub sukience i szaliku. Na tym polega działanie myślenia wizualno-figuratywnego.	Nowy obraz uzyskuje się także poprzez przekształcenia: patrząc na kwietnik z jedną rośliną, można sobie wyobrazić, jak będzie wyglądał z kamieniem ozdobnym lub wieloma różnymi roślinami.

Werbalne i logiczne myślenie

Odbywa się to za pomocą logicznych manipulacji pojęciami. Operacje takie mają na celu znalezienie czegoś wspólnego pomiędzy różnymi obiektami i zjawiskami w społeczeństwie i otaczającym nas środowisku. Tutaj obrazy zajmują miejsce drugorzędne. U dzieci początki tego typu myślenia mają miejsce pod koniec okresu przedszkolnego. Jednak główny rozwój tego typu myślenia rozpoczyna się w wieku szkolnym.

Wiek	Charakterystyka
Wiek szkolny juniora	Kiedy dziecko idzie do szkoły, uczy się już operować podstawowymi pojęciami. Główną podstawą ich funkcjonowania są: koncepcje potoczne – elementarne wyobrażenia o przedmiotach i zjawiskach, oparte na własnym doświadczeniu poza murami szkoły; koncepcje naukowe są najwyższym świadomym i arbitralnym poziomem pojęciowym. Na tym etapie następuje intelektualizacja procesów mentalnych.
Adolescencja	W tym okresie myślenie nabiera jakościowo innego koloru – refleksji. Koncepcje teoretyczne są już oceniane przez nastolatka. Ponadto takie dziecko może zostać oderwane od materiału wizualnego, rozumując logicznie w kategoriach werbalnych. Pojawiają się hipotezy.
Adolescencja	Myślenie oparte na abstrakcji, pojęciach i logice nabiera charakteru systemowego, tworząc wewnętrzny subiektywny model świata. Na tym etapie wieku podstawą światopoglądu młodego człowieka staje się myślenie werbalne i logiczne.

Myślenie empiryczne

Charakterystyka głównych typów myślenia obejmuje nie tylko trzy typy opisane powyżej. Proces ten dzieli się także na empiryczny lub teoretyczny i praktyczny.

Myślenie teoretyczne reprezentuje znajomość reguł, różnych znaków i teoretycznych podstaw podstawowych pojęć. Tutaj możesz budować hipotezy, ale testować je w praktyce.

Praktyczne myślenie

Myślenie praktyczne polega na przekształcaniu rzeczywistości, dopasowywaniu jej do swoich celów i planów. Jest ograniczony w czasie, nie ma możliwości zbadania wielu opcji testowania różnych hipotez. Dlatego dla człowieka otwiera nowe możliwości zrozumienia świata.

Rodzaje myślenia i ich charakterystyka w zależności od rozwiązywanych zadań i właściwości tego procesu

Dzielą także typy myślenia w zależności od zadań i tematów zadań. Proces poznawania rzeczywistości odbywa się:

• intuicyjny;
• analityczny;
• realistyczny;
• autystyczny;
• egocentryczny;
• produktywny i reprodukcyjny.

Każdy człowiek ma wszystkie te typy w większym lub mniejszym stopniu.

MIASTA MOSKWA UNIWERSYTET PSYCHOLOGICZNO-PEDAGOGICZNY Wydział Psychologii Wychowawczej Katedra Psychologii Rozwojowej

PRACA KURSOWA W specjalności 030301 „Psychologia”

MYŚLENIE: PODSTAWOWE RODZAJE MYŚLENIA I DZIAŁANIA UMYSŁOWE Uczniowie grupy Po3 Komogorova L.V. Dyrektor naukowy Profesor nadzwyczajny Barabanova V.V. Moskwa Wprowadzenie……………………………………………………………………………….3 1. Definicja myślenia i klasyfikacja jego rodzajów... 5 1.1 Pojęcie i typy myślenia... 5 1.2 Cechy twórczego myślenia... 7 2. Podstawowe operacje jako aspekty aktywności umysłowej... 14 2.1 Porównanie, analiza i synteza... 14 2.2 Abstrakcja i uogólnienie… 16 3. Rozwój myślenia... 21 Zakończenie... 26 Wykaz używanej literatury... 27

Wstęp

Życie nieustannie stawia człowieka przed pilnymi i pilnymi zadaniami i problemami. Ich występowanie powoduje, że w otaczającej nas rzeczywistości istnieje wiele nieznanego, niezrozumiałego, nieprzewidzianego, ukrytego, wymagającego od człowieka głębszego poznania świata, odkrycia nowych procesów, właściwości i relacji ludzi i rzeczy w nim występujących. Wszechświat jest nieograniczony, a zatem proces jego zrozumienia jest nieograniczony. Myślenie jest zawsze skierowane w ogrom nieznanego, nowego. Każdy człowiek dokonuje w swoim życiu wielu odkryć i nie zawsze te odkrycia są dla całej ludzkości, czasami te odkrycia są tylko dla niego samego.

Przede wszystkim myślenie jest procesem aktywności poznawczej człowieka, który charakteryzuje się uogólnionym i pośrednim odbiciem rzeczywistości. Myślenie jest przedmiotem badań wielu nauk. Zatem w filozofii bada się możliwości i sposoby rozumienia świata poprzez myślenie; w logice – podstawowe formy myślenia, takie jak sądy, pojęcia, wnioskowanie; socjologia bada procesy historycznego rozwoju myślenia w zależności od struktury społecznej różnych społeczeństw; fizjologia bada mechanizmy mózgowe, dzięki którym realizowane są akty myślenia; cybernetyka uważa myślenie za proces informacyjny, porównując procesy ludzkiego myślenia z pracą komputera.

Z punktu widzenia psychologii myślenie uznawane jest za czynność poznawczą, a myślenie dzieli się na typy w zależności od stopnia uogólnienia i charakteru zastosowanych środków, ich nowości dla podmiotu, stopnia jego aktywności i adekwatności myślenia do rzeczywistości. Myślenie bada się metodami obiektywnymi (obserwacja, rozmowa, eksperyment, badanie działań produktów myślących). Myślenie elementarne pojawia się już u zwierząt i zapewnia szybkie przystosowanie organizmu do wymagań środowisko.

Często myślenie rozwija się jako proces rozwiązywania problemu, w ramach którego identyfikowane są warunki i wymagania. Motywy i emocje odgrywają najważniejszą rolę w aktywności umysłowej. Myślenie badane jest w kontekście relacji międzyludzkich pomiędzy ludźmi, ich wychowania i wykształcenia.

Myślenie powstaje na bazie praktycznej aktywności człowieka z wiedzy zmysłowej i wykracza daleko poza jego granice.

Myślenie służy jako połączenie ze światem zewnętrznym i jest jego odzwierciedleniem poprzez doznania i spostrzeżenia. Niewątpliwie doznania i spostrzeżenia każdego dnia dają człowiekowi zmysłowy obraz świata, którego potrzebuje, ale to nie wystarczy do bardziej wszechstronnej i wnikliwej wiedzy o świecie.

W procesie aktywności umysłowej człowiek wykorzystuje dane doznań, spostrzeżeń i idei, a jednocześnie wykracza poza granice wiedzy zmysłowej, tj. zaczyna zdawać sobie sprawę z takich zjawisk świat zewnętrzny, ich właściwości i pozycje, które w ogóle nie są dane bezpośrednio w spostrzeżeniach, a zatem w ogóle nie są obserwowalne. Myślenie zaczyna się tam, gdzie wiedza zmysłowa nie jest już wystarczająca lub nawet bezsilna. Myślenie jest integralną częścią i szczególnym przedmiotem samoświadomości człowieka, którego struktura obejmuje rozumienie siebie jako podmiotu myślenia, różnicowanie myśli „własnych” i „obcych”, świadomość nierozwiązanego problemu jako własnego, świadomość swojego podejścia do problemu. Proces myślenia to przede wszystkim analiza, synteza i uogólnianie.

1. Definicja myślenia i klasyfikacja jego typów

1.1 Pojęcie i typy myślenia

Podanie wyczerpującej definicji myślenia, ograniczając ją do prostego lub pojedynczego zdania, jest prawie niemożliwe. Jednak myślenie można opisać z różnych punktów widzenia za pomocą kilku zdań.

1. Myślenie to proces rozwiązywania problemów, gdzie zadanie jest rozumiane jako cel, który można osiągnąć poprzez przekształcenie danych warunków.

2. Myślenie to poznanie otaczającej rzeczywistości w tych jej właściwościach, których człowiek nie jest bezpośrednio postrzegany za pomocą zmysłów (np. Znajomość struktury mikroświata lub skład chemiczny Substancje).

3. Myślenie to uogólnione poznanie rzeczywistości przez człowieka, tj. zdobywanie wiedzy o niej w postaci pojęć i idei (w przeciwieństwie do jej poznania specyficznego poprzez bezpośrednie postrzeganie za pomocą zmysłów).

4. Myślenie to pośrednie poznanie świata, czyli zdobywanie wiedzy o nim za pomocą specjalne środki: logika myślenia, narzędzia, urządzenia, maszyny itp.

5. Myślenie w swym abstrakcyjnym wyrazie jest ruchem idei, który odsłania istotę rzeczy. Rezultatem myślenia jako procesu nie jest obraz, ale jakaś myśl lub idea.

6. Myślenie jest szczególnym rodzajem działalności teoretyczno-praktycznej, zakładającym zawarty w nim system mentalnych i praktycznych działań i operacji o charakterze indykatywno-badawczym, transformacyjnym i poznawczym.

Z powyższej dość złożonej i wszechstronnej opisowej definicji myślenia wynika, że ​​człowiek ma wiele różne rodzaje myślący. Te z kolei można wyróżnić i podzielić na następujących podstawach:

1) według produktu;

2) ze względu na charakter działań, za pomocą których realizuje się myślenie jako proces poznawczy;

3) o stosowaniu logiki;

4) według rodzaju rozwiązywanego problemu;

5) według poziomu rozwoju i szeregu innych cech.

W zależności od produktu myślenie można podzielić na teoretyczne i praktyczne, kreatywne i niekreatywne.

Teoretyczne to myślenie, za pomocą którego wyprowadza się pewną wiedzę z innej wiedzy, operując pojęciami, w treści których ta wiedza jest reprezentowana.

Praktyczne jest myślenie, które obejmuje rzeczywiste ludzkie działania z przedmiotami materialnymi. W myśleniu takim człowiek stawia i rozwiązuje problemy praktyczne, na które składa się wiele problemów, z wyjątkiem tych, które rozwiązuje się za pomocą myślenia teoretycznego.

Myślenie twórcze (czasami nazywane produktywnym) to myślenie, w wyniku którego człowiek zdobywa nową wiedzę, wymyśla lub tworzy coś, o czym nikt wcześniej nie pomyślał ani nie stworzył.

Niekreatywne (reprodukcyjne) myślenie otwiera przed człowiekiem już znaną wiedzę. Na przykład, jeśli uczeń rozwiąże zwykłe problemy edukacyjne i szkoleniowe na lekcji matematyki w szkole, niewątpliwie będzie zaangażowany w myślenie. Jednak jego myślenie w tym przypadku nie wnosi niczego nowego i dlatego nazywa się myśleniem reprodukcyjnym.

Ze względu na charakter działań związanych z procesem myślenia wyróżnia się następujące typy:

1) myślenie realizowane w umyśle (poprzez działania za pomocą obrazów lub pojęć);

2) myślenie realizowane poprzez praktyczne działania.

Na podstawie stosowania logiki myślenie dzieli się na logiczne i intuicyjne.

Logiczne to myślenie szczegółowe, ściśle sekwencyjne, podczas którego człowiek wielokrotnie sięga do stosowania operacji logicznych i wnioskowań, a przebieg tego myślenia można prześledzić od początku do końca, a jego poprawność można zweryfikować poprzez skorelowanie go ze znanymi wymaganiami logika.

Myślenie intuicyjne nazywa się myśleniem, w którym człowiek w poszukiwaniu prawdy lub na drodze do zamierzonego celu kieruje się nie logiką, ale tak zwanym zdrowym rozsądkiem. Podstawą zdrowego rozsądku jest szczególny rodzaj uczucia, który mówi człowiekowi, że jest na dobrej drodze. Osoba myśląca intuicyjnie nie zawsze potrafi wyjaśnić, w jaki sposób podjęła tę czy inną decyzję, nie jest w stanie jej uzasadnić, niemniej jednak rozwiązania, które znajduje, są nie rzadziej trafne niż rozwiązania zaproponowane przez osobę logicznie myślącą.

W zależności od rodzaju rozwiązywanych problemów myślenie można podzielić na typy, kierując się z kolei działaniami, w których pojawiają się odpowiednie problemy. Na przykład możemy wyróżnić matematyczne, techniczne, fizyczne, chemiczne, psychologiczne i wiele innych podobnych typów myślenia. Ich specyfika polega na tym, że aby rozwiązać odpowiadające im problemy, trzeba być dobrze zorientowanym w tym obszarze działalności zawodowej.

Według poziomów (geneza, kolejność pojawiania się w procesie rozwoju intelektualnego człowieka) można wyróżnić typy myślenia: wizualno-efektywne, wizualno-figuratywne i werbalno-logiczne.

1.2 Cechy twórczego myślenia

Twórcze myślenie człowieka zawsze budziło i nadal budzi zwiększone zainteresowanie i baczną uwagę psychologów. Naukowców interesuje jego natura, odmienność od innych typów myślenia, pochodzenie i rozwój.

Twórczość nie musi być koniecznie tylko jednym z wcześniej zidentyfikowanych typów myślenia, np. werbalno-logicznym. Inne rodzaje myślenia, na przykład praktyczne, wizualne i figuratywne, również mogą być twórcze.

Definicja myślenia jako kreatywnego zależy od tego, w jakim celu jest ono oceniane: kreatywnego ta osoba niekoniecznie musi działać jako coś nowego dla wszystkich ludzi.

Twórcze myślenie samo w sobie, poza twórczo dostrojoną osobowością, nie istnieje, a jego cechy koniecznie obejmują indywidualne cechy osobowości twórczej, te, które czynią człowieka skłonnym do kreatywności. Wielu psychologów od dawna zwraca uwagę na ten fakt.

Jednym z pierwszych psychologów, który rozpoczął eksperymentalne badania nad twórczym myśleniem, był niemiecki naukowiec M. Wertheimer. Wymyślił szereg zadań, za pomocą których można eksperymentalnie badać ten typ myślenia. Później liczba takich zadań znacznie wzrosła, a we współczesnej psychologii jest ich już kilkadziesiąt. Zapoznajmy się z niektórymi zadaniami stosowanymi w praktyce studiowania twórczego myślenia.

Zadanie 1. Zniszcz guz (oznaczony kropką w okręgu) nie uszkadzając zdrowej tkanki (przy dużym natężeniu wiązki guz zostaje zniszczony, ale zdrowa tkanka mózgowa zostaje uszkodzona).

Zadanie 2. Z sześciu zapałek zbuduj cztery prostokąty równoboczne.

Zadanie 3. Przekreśl dziewięć kropek jedną linią przerywaną, obejmującą nie więcej niż cztery segmenty.

Zadanie 4. Co łączy postacie pokazane po lewej stronie?

Wszystkie te i inne zadania stosowane w badaniu twórczego myślenia mają wspólną cechę związaną specyficznie z twórczym myśleniem: aby je poprawnie rozwiązać, konieczne jest zastosowanie niekonwencjonalnego sposobu myślenia, wykraczającego poza granice jasno postrzeganej sytuacji. Przykładowo w zadaniu 1 trzeba zgadnąć, że nie ma potrzeby kierowania wiązki w kierunku guza tylko z jednego źródła (praktycznie nie da się rozwiązać problemu w ten sposób). W zadaniu 2 należy odejść od zwykłych prób szukania jego rozwiązania jedynie w płaszczyźnie (wiele badanych, sami tego nie zauważając, narzuca sobie takie ograniczenie i tym samym zadanie okazuje się dla nich nie do rozwiązania) ; należy także uwzględnić możliwość wychodzenia odcinków linii przerywanej poza granice utworzonych w kwadracie kropek (jeżeli osoba badana będzie próbowała umieścić całą linię przerywaną w kwadracie, wówczas problem nie zostanie rozwiązany). Wreszcie w zadaniu 4 należy odgadnąć, że należy szukać tego, co wspólne w danych figurach geometrycznych, nie porównując bezpośrednio te figury ze sobą, ale w przynależności wszystkich tych figur do jakiegoś trzeciego przedmiotu, z którym dodatkowo należy wykonać określone czynności (w tym przypadku są to przekroje stożka przez płaszczyznę), aby uzyskać pożądane kształty. We wszystkich czterech przypadkach, po przeanalizowaniu warunków zadania, człowiek musi skierować swoje myśli w sposób niestandardowy, czyli zastosować nietypowy, twórczy sposób myślenia.

Na pytanie, czym jest twórcze myślenie, J. Guilford jako jeden z pierwszych próbował udzielić szczegółowej odpowiedzi. Uważał, że „kreatywność” myślenia wiąże się z przejawianiem się w nim czterech następujących cech:

1) oryginalność, niezwykłość (nietrywialność) wyrażanych pomysłów, wyraźne pragnienie intelektualnej nowości. Osoba kreatywna niemal zawsze i wszędzie stara się różnić od wszystkich, stara się znaleźć własne rozwiązanie problemu, inne niż proponowane przez innych ludzi;

2) elastyczność semantyczna, tj. umiejętność spojrzenia na problem z nowej perspektywy, odkrywania nowych sposobów wykorzystania znanych obiektów i rozwiązań oraz poszerzania zakresu ich funkcjonalnego zastosowania w praktyce. Osoba kreatywna zawsze znajdzie nieoczekiwane, oryginalne sposoby użycie całkiem zwyczajnych przedmiotów;

3) figuratywna elastyczność adaptacyjna, tj. umiejętność zmiany postrzegania problemu (zadania) w taki sposób, aby w tym, co już znane lub dobrze znane, dostrzec nowe, ukryte przed bezpośrednią obserwacją aspekty;

4) semantyczna elastyczność spontaniczna, czyli zdolność do generowania różnorodnych pomysłów w niepewnej sytuacji, w szczególności takiej, która nie zawiera oczywistych wskazówek co do pożądanego rozwiązania problemu. W tym przypadku mówimy o zdolności danej osoby do poszukiwania i znajdowania podpowiedzi w rozwiązaniu problemu, którego większość innych osób (ludzi o nietwórczym sposobie myślenia) nie widzi lub nie zauważa.

Podczas eksperymentalnych badań twórczego myślenia zidentyfikowano następujące warunki utrudniające poszukiwanie twórczego rozwiązania problemu:

1) jeśli w przeszłości określona metoda rozwiązywania określonej klasy problemów przez osobę okazała się skuteczna, wówczas okoliczność ta zachęca ją do dalszego stosowania tej konkretnej metody rozwiązania w przyszłości. W obliczu nowego problemu człowiek stara się najpierw zastosować tę metodę rozwiązania;

2) im więcej wysiłku osoba włożyła w znalezienie i wdrożenie nowego sposobu rozwiązania problemu, tym większe jest prawdopodobieństwo, że zwróci się po niego w przyszłości. Koszty psychologiczne odkrycia nowego rozwiązania są proporcjonalne do chęci jak najczęstszego wykorzystania go w praktyce;

3) pojawienie się stereotypu myślenia, który ze względu na powyższe uwarunkowania uniemożliwia porzucenie starego i rozpoczęcie poszukiwania nowego, bardziej odpowiedniego sposobu rozwiązania problemu;

4) zdolności intelektualne człowieka z reguły cierpią z powodu częstych niepowodzeń, a strach przed kolejną porażką pojawia się automatycznie w obliczu nowego zadania. Rodzi to w człowieku swego rodzaju reakcję obronną, która zakłóca jego twórcze myślenie (rzeczy nowe postrzega jako związane z ryzykiem dla własnego „ja”). W efekcie człowiek traci wiarę w siebie, kumulują się w nim negatywne emocje, które uniemożliwiają mu twórcze myślenie.

Wszystkie powyższe stanowią trudności dotyczące twórczego myślenia jako procesu. Co uniemożliwia człowiekowi stanie się osobą kreatywną i pokazanie oryginalności swojego myślenia; Czy jest to tylko brak rozwiniętych zdolności twórczych i wspomniane wyżej mankamenty, czy też coś innego, nie związanego bezpośrednio z twórczością jako taką?

Poważną przeszkodą w twórczym myśleniu mogą stać się nie tylko słabo rozwinięte zdolności umysłowe, ale także: cechy osobiste osoba:

1) tendencja do konformizmu, wyrażająca się w dominującym pragnieniu bycia podobnym do innych ludzi, nieróżnienia się od nich w swoich sądach, działaniach i czynach;

2) strach przed byciem „czarną owcą”, czyli wyróżnianiem się na tle innych ludzi, wydaniem się śmiesznym i głupim w oczach otaczających Cię osób;

3) strach przed wydaniem się dziwnym, ekstrawaganckim, a nawet agresywnym w odrzuceniu krytyki ze strony innych osób;

4) obawa przed osobistym odrzuceniem ze strony drugiej osoby, której zdolności intelektualne przewyższa;

5) przecenianie znaczenia własnych pomysłów. Czasami bardziej podoba mu się to, co ktoś sam wymyślił lub stworzył, niż myśli, wypowiedzi lub działania innych ludzi, do tego stopnia, że ​​ma ochotę nie pokazywać nikomu swoich ani nie dzielić się nimi;

6) silnie rozwinięty lęk. Osoba posiadająca tę cechę zwykle cierpi na zwiększone zwątpienie w siebie i boi się otwarcie wyrażać swoje pomysły.

Jak się okazuje, zdolności intelektualne człowieka bardzo cierpią z powodu częstych niepowodzeń. Jeśli danej osobie przez długi czas oferuje się rozwiązanie tylko trudnych zadań, z którymi nie jest w stanie sobie poradzić, a następnie daje się łatwiejsze zadania, wówczas osoba ta może nie być w stanie sobie z nimi poradzić po długich niepowodzeniach.

Pojęcie inteligencji jest nierozerwalnie związane z pojęciem kreatywności. Rozumie się przez to ogół ogólnych zdolności umysłowych człowieka, które zapewniają sukces w rozwiązywaniu różnych problemów.

Testy inteligencji służą zwykle do określenia poziomu rozwoju intelektualnego danej osoby. Obecnie opracowano wiele różnych testów na inteligencję, które są przeznaczone dla dzieci i dorosłych w różnym wieku, od 2-3 do 60-65 lat.

Niskie wyniki w testach na inteligencję nie zawsze oznaczają słabość zdolności umysłowe i ograniczone możliwości intelektualne człowieka. Jest to jeden z istotnych punktów, który należy wziąć pod uwagę przy ocenie wyników testów i przewidywaniu na ich podstawie przyszłego sukcesu danej osoby. Jeśli np. w pewnym wieku, szczególnie w przedszkolu lub gimnazjum, dziecko nie radziło sobie prawidłowo test, to trzeba być niezwykle ostrożnym w ustalaniu na tej podstawie perspektyw jego dalszego rozwoju intelektualnego. Oprócz niskiego poziomu inteligencji może być wiele innych przyczyn niskich wyników w testach, na przykład:

1) źle sformułowana instrukcja testu;

2) niechęć dziecka do wykazywania się dobrymi wynikami (z jakiegoś powodu nie chce zmuszać się do myślenia w danym momencie);

3) zły nastrój dziecka lub jego zły stosunek do osoby przeprowadzającej badanie (np. chęć zrobienia mu przykrości);

4) niezbyt jasno sformułowane zadania;

5) ich niezgodność z kulturą, do której dziecko należy, oraz szereg innych czynników.

Wiadomo na przykład, że większość testów na inteligencję powstała w kontekście europejskiej kultury myślenia i obejmuje zadania specyficzne dla tej kultury. Oczywiste jest, że osoby dalekie od kultury europejskiej będą wykazywać w takich testach niższe wyniki niż Europejczycy. Gdyby wręcz przeciwnie, testy na inteligencję zostały opracowane przez mieszkańców krajów afrykańskich, Dalekiej Północy lub Polinezji, wówczas Europejczycy mieliby z kolei niższe wyniki niż mieszkańcy odpowiednich krajów.

2. Podstawowe operacje jako aspekty aktywności umysłowej.

Proces myślowy rozpoczyna się wraz z pojawieniem się jakiejkolwiek sytuacji problematycznej i zawsze ma na celu rozwiązanie jakiegoś problemu, co sugeruje, że sytuacja wyjściowa jest dana w umyśle podmiotu nieadekwatnie, w sposób losowy, w nieistotnych powiązaniach. Dlatego, aby rozwiązać problem w wyniku procesu myślowego, trzeba dojść do bardziej adekwatnej wiedzy.

Myślenie zmierza w stronę coraz bardziej adekwatnego poznania swojego przedmiotu i rozwiązania stojącego przed nim zadania poprzez różnorodne operacje, składające się na różne wzajemnie powiązane i przejściowe aspekty procesu myślowego.

Badając myślenie, S.L. Rubinstein zidentyfikował główne operacje składające się na jego proces. Zaliczył do nich porównanie, analizę i syntezę, abstrakcję i uogólnienie. Wszystkie te operacje są różnymi aspektami głównej operacji myślenia – „mediacji”, czyli ujawniania coraz bardziej znaczących obiektywnych powiązań i relacji.

2.1 Porównanie, analiza i synteza

Początkową czynnością wszelkiego myślenia jest porównanie, ponieważ To właśnie w procesie porównywania rzeczy, zjawisk, ich właściwości ujawnia się ich tożsamość lub różnice. Ukazując podobieństwo jednych rzeczy i różnice innych, porównanie prowadzi do ich klasyfikacji. Porównanie jest często podstawową formą wiedzy: rzeczy poznaje się najpierw poprzez porównanie. Jednocześnie jest to także elementarna forma wiedzy. Podobieństwo i różnica, będące głównymi kategoriami racjonalnego poznania, pojawiają się początkowo jako relacje zewnętrzne. Bardziej dogłębna wiedza wymaga ujawnienia wewnętrznych powiązań, wzorców i istotnych właściwości. Dokonują tego inne aspekty procesu myślowego lub rodzaje operacji umysłowych, takie jak analiza i synteza.

Analiza- jest to mentalne rozcięcie przedmiotu, zjawiska, sytuacji i identyfikacja jego elementów składowych, części, momentów, stron. Analizując coś, oddzielamy zjawiska od tych przypadkowych, nieistotnych powiązań, w jakich często są nam dane w percepcji. Synteza odtwarza całość rozciętą na drodze analizy, ujawniając mniej lub bardziej istotne powiązania i relacje pomiędzy zidentyfikowanymi przez analizę elementami.

Analiza rozbija problem; synteza łączy dane na nowe sposoby, aby je rozwiązać. Analizując i syntetyzując, proces myślowy przechodzi od mniej lub bardziej rozmytej idei obiektu do koncepcji, w której analiza ujawnia główne elementy, a synteza ujawnia istotne powiązania całości. Analiza i synteza, jak wszystkie inne operacje umysłowe, powstają początkowo w kategoriach działania. Teoretyczną analizę mentalną poprzedza praktyczna analiza rzeczy w działaniu, która rozbija je na części dla celów praktycznych. W ten sam sposób synteza teoretyczna kształtuje się w syntezie praktycznej, w działalności produkcyjnej ludzi. Uformowane najpierw w praktyce analizy i syntezy stają się następnie operacjami lub aspektami teoretycznego procesu myślowego.

W zawartości wiedza naukowa w logicznej treści myślenia analiza i synteza są ze sobą nierozerwalnie powiązane. Od strony logiki, która rozpatruje obiektywną treść myślenia w odniesieniu do jego prawdziwości, analiza i synteza nieustannie przechodzą w siebie. Analiza bez syntezy jest błędna; próby jednostronnego zastosowania analizy poza syntezą prowadzą do mechanistycznej redukcji całości do sumy jej części. Podobnie synteza jest niemożliwa bez analizy, ponieważ synteza musi przywrócić całość myśli w istotnych relacjach jej elementów, co podkreśla analiza.

Jeżeli w treści wiedzy naukowej, aby była prawdziwa, analiza i synteza muszą ściśle pokrywać się jako dwie strony całości, to w trakcie aktywności umysłowej pozostają one zasadniczo nierozłączne i nieustannie się w siebie przemieniają, mogą na przemian pojawiać się na pierwszy plan. Wyższość analizy lub syntezy na danym etapie procesu myślowego może wynikać przede wszystkim z natury materiału. Jeśli materiał, początkowe dane problemu, są niejasne, ich treść jest niejasna, to w pierwszych etapach analiza nieuchronnie zdominuje proces myślowy na dość długi czas. Jeśli na początku procesu myślowego wszystkie dane pojawią się przed myślą dość wyraźnie, wówczas myśl natychmiast pójdzie przede wszystkim drogą syntezy.

W istocie u niektórych osób może istnieć tendencja do faworyzowania analizy lub syntezy. Istnieją umysły przeważnie analityczne, których główną zaletą jest precyzja i jasność w analizie, oraz inne, przeważnie syntetyczne, których główna siła tkwi w szerokości syntezy. Jednak nawet przy tym wszystkim mówimy tylko o względnej przewadze jednego z tych aspektów aktywności umysłowej; wśród naprawdę wielkich umysłów, które tworzą coś naprawdę wartościowego w dziedzinie myśli naukowej, zwykle analiza i synteza wciąż mniej więcej się równoważą.

Analiza i synteza nie wyczerpują wszystkich aspektów myślenia. Jej ważnymi aspektami są abstrakcja i uogólnienie.

2.2 Abstrakcja i uogólnienie

Abstrakcja- to selekcja, wyodrębnienie i wyodrębnienie jednej strony, właściwości, momentu zjawiska lub przedmiotu, pod pewnym względem znaczącego, i abstrakcja od reszty.

Abstrakcja, podobnie jak inne operacje umysłowe, ma swój początek w działaniu. Abstrakcja w działaniu, która poprzedza rozproszenie myślowe, pojawia się w praktyce naturalnie, gdyż działanie jest nieuchronnie odwracane od szeregu właściwości przedmiotów, podkreślając w nich przede wszystkim te, które są mniej lub bardziej bezpośrednio związane z potrzebami człowieka - zdolność rzeczy do służyć jako środek żywienia itp. itd., ogólnie rzecz biorąc, tego, co jest niezbędne do praktycznego działania. Prymitywna abstrakcja sensoryczna jest abstrahowana od niektórych właściwości sensorycznych obiektu lub zjawiska, podkreślając inne jego właściwości lub cechy sensoryczne. Zatem patrząc na niektóre przedmioty, mogę podkreślić ich kształt, abstrahując od ich koloru, lub odwrotnie, podkreślając ich kolor, abstrahując od ich kształtu. Ze względu na nieskończoną różnorodność rzeczywistości, żadna percepcja nie jest w stanie objąć wszystkich jej stron. Dlatego pierwotna abstrakcja zmysłowa, wyrażająca się w abstrakcji niektórych zmysłowych aspektów rzeczywistości od innych, występuje w każdym procesie percepcji i jest z nim nieuchronnie kojarzona. Taka izolująca abstrakcja jest ściśle związana z uwagą, a nawet mimowolną, gdyż w tym przypadku uwypuklane są treści, na których skupia się uwaga. Pierwotna abstrakcja zmysłowa powstaje w wyniku selektywnej funkcji uwagi, która jest ściśle związana z organizacją działania.

Od tej prymitywnej abstrakcji zmysłowej należy odróżnić – nie oddzielając ich od siebie – najwyższą formę abstrakcji, o której mówimy, gdy mówimy o pojęciach abstrakcyjnych. Zaczynając od abstrakcji od niektórych właściwości sensorycznych i izolacji innych właściwości sensorycznych, tj. Abstrakcji sensorycznej, abstrakcja przechodzi następnie do abstrakcji od właściwości sensorycznych przedmiotu i izolacji jego właściwości pozazmysłowych, wyrażonych w abstrakcyjnych pojęciach abstrakcyjnych. O relacjach między rzeczami decydują ich obiektywne właściwości, które w tych relacjach ujawniają się. Dlatego myśl może poprzez relacje między przedmiotami ujawnić ich abstrakcyjne właściwości. Abstrakcja w swych najwyższych postaciach jest skutkiem, stroną zapośredniczenia, ujawnianiem coraz bardziej istotnych właściwości rzeczy i zjawisk poprzez ich powiązania i relacje.

Ta doktryna abstrakcji, czyli procesu, w którym myślenie zmierza do pojęć abstrakcyjnych, różni się zasadniczo od doktryn abstrakcji w psychologii empirycznej z jednej strony oraz psychologii idealistycznej i racjonalistycznej z drugiej. Pierwszy w istocie sprowadza abstrakcję do zmysłowości, drugi oddziela abstrakcję od zmysłowości, argumentując, że abstrakcyjna treść albo jest generowana przez myśl, albo jest przez nią postrzegana jako samowystarczalna idea abstrakcyjna. W rzeczywistości abstrakcja jest nieredukowalna do tego, co zmysłowe, i nierozerwalnie z nią związana. Myśl może dojść do abstrakcji jedynie poprzez zmysły. Abstrakcja to ten ruch myśli, który przechodzi od zmysłowych właściwości obiektów do ich abstrakcyjnych właściwości poprzez relacje, w jakie te przedmioty wchodzą i w których ujawniają się ich abstrakcyjne właściwości.

Przechodząc do abstrakcji, która ujawnia się poprzez relacje rzeczy konkretnych, myśl nie odrywa się od konkretu, lecz nieuchronnie ponownie do niego powraca. Jednocześnie powrót do konkretu, od którego myśl zaczęła wędrówkę do abstrakcji, zawsze wiąże się z wzbogacaniem wiedzy. Wychodząc od konkretu i wracając do niego poprzez abstrakcję, poznanie rekonstruuje w myślach konkret w coraz większej pełni jego treści jako fuzji (dosłowne znaczenie słowa „konkret” z j. beton- rosnąć razem) różnorodnych abstrakcyjnych definicji. Każdy proces poznania zachodzi w tym podwójnym ruchu myśli.

Kolejnym istotnym aspektem aktywności umysłowej są uogólnienia.

Uogólnienie lub uogólnienie nieuchronnie ma swoje źródło w działaniu, ponieważ jednostka reaguje na różne bodźce tym samym uogólnionym działaniem i wytwarza je w różnych sytuacjach w oparciu o podobieństwo tylko niektórych ich właściwości. W różnych sytuacjach często wymusza się wykonanie tej samej czynności różnymi ruchami, zachowując jednak ten sam schemat. Taki uogólniony schemat jest w rzeczywistości pojęciem w działaniu lub motorycznym, motorycznym „pojęciem”, a jego zastosowanie do jednej sytuacji, a brak zastosowania do innej, jest jakby sądem w działaniu lub motorycznym, motorycznym „sądem” . Jest rzeczą oczywistą, że nie mamy tu na myśli samego sądu jako świadomego aktu ani samego pojęcia jako świadomego uogólnienia, ale jedynie ich skuteczną podstawę, korzeń i prototyp.

Z punktu widzenia teorii tradycyjnej, opartej na logice formalnej, generalizacja sprowadza się do odrzucenia specyficznych, szczególnych, indywidualnych cech i zachowania tylko tych, które są wspólne dla wielu pojedynczych obiektów. Generał z tego punktu widzenia jest właściwie przedstawiany jedynie jako powtarzająca się jednostka. Takie uogólnienie nie może oczywiście wyjść poza granice indywidualności zmysłowej, a zatem nie odsłania prawdziwej istoty procesu prowadzącego do pojęć abstrakcyjnych. Sam proces uogólniania jest z tego punktu widzenia przedstawiany nie jako odkrywanie nowych właściwości i definicji przedmiotów poznawalnych myślowo, ale jako prosta selekcja i selekcja spośród tych, które od samego początku procesu były już dane podmiot w treści zmysłowo postrzeganych właściwości przedmiotu. Proces uogólniania okazuje się zatem nie pogłębianiem i wzbogacaniem naszej wiedzy, ale jej zubożeniem: każdy etap uogólniania, odrzucając specyficzne właściwości przedmiotów, odwracając od nich uwagę, prowadzi do utraty części naszej wiedzy o przedmiotach; prowadzi to do coraz cieńszych abstrakcji. Tym bardzo nieokreślonym czymś, do czego ostatecznie mógłby doprowadzić taki proces uogólniania poprzez abstrakcję od konkretnych, szczegółowych i indywidualnych cech, byłoby, według trafnego wyrażenia G.V.F. Hegel jest niczym w swej całkowitej pustce. Jest to czysto negatywne rozumienie generalizacji.

Takie negatywne wyobrażenie o wynikach procesu generalizacji uzyskuje się w tej koncepcji, ponieważ nie ujawnia ona najistotniejszego pozytywnego rdzenia tego procesu. Ten pozytywny rdzeń polega na odkryciu znaczących powiązań. Ogólne jest przede wszystkim merytorycznie powiązane. „... Nawet najprostsze uogólnienie, pierwsze i najprostsze tworzenie pojęć (sądów, wniosków itp.), pisze W.I. Lenin, oznacza wiedzę człowieka o coraz głębszym obiektywnym powiązaniu świata”. Z tej pierwszej zasadniczej definicji uogólnienia łatwo jest wywnioskować, jako pochodną pochodną, ​​powtarzalność tego, co ogólne, jego ogólność dla całego szeregu lub klasy pojedynczych przedmiotów. Zasadniczo, to znaczy konieczne, ze sobą powiązane właśnie z tego powodu, nieuchronnie się powtarza. Zatem powtórzenie pewnego zestawu właściwości w szeregu obiektów wskazuje – jeśli nie jest to konieczne, to przypuszczalnie – na obecność mniej lub bardziej znaczących powiązań między nimi. Dlatego uogólnienia można dokonać poprzez porównanie, podkreślenie tego, co jest wspólne w wielu obiektach lub zjawiskach, i jego abstrakcję. Rzeczywiście, na niższych poziomach, w bardziej elementarnych formach, proces uogólniania zachodzi w ten sposób. Myślenie dochodzi do najwyższych form uogólnienia poprzez mediację, poprzez ujawnienie relacji, powiązań, wzorców rozwoju.

W aktywności umysłowej jednostki, która jest przedmiotem badań psychologicznych, proces generalizacji zachodzi głównie jako czynność polegająca na uczeniu się opanowywania stworzonych wcześniej rozwój historyczny pojęcia i ogólne idee zapisane w słowach, w terminologii naukowej. Świadomość znaczeń tych ostatnich odgrywa znaczącą rolę w opanowywaniu przez jednostkę coraz bardziej uogólnionych pojęciowych treści wiedzy. Ten proces opanowywania pojęcia, uświadomienia sobie znaczenia odpowiedniego słowa lub terminu odbywa się w ciągłej interakcji, w kołowej współzależności dwóch operacji transformacyjnych: a) użycie pojęcia, operowanie terminem, zastosowanie go do konkretnego przypadku, tj. wprowadzenie go w taki czy inny konkretny, jasno przedstawiony kontekst tematyczny; b) jego definicję, ujawnienie jego uogólnionego znaczenia poprzez świadomość relacji, które je definiują w uogólnionym kontekście pojęciowym.

Opanowanie pojęć następuje w procesie ich używania i operowania nimi. Kiedy pojęcie nie jest stosowane w konkretnym przypadku, traci swoją treść pojęciową dla jednostki.

Abstrakcja i uogólnienie w swych pierwotnych formach zakorzenionych w praktyce i realizowanych w praktycznych działaniach związanych z potrzebami, w swych najwyższych formach to dwie powiązane ze sobą strony jednego procesu myślowego ujawniającego powiązania, relacje, za pomocą których myśl zmierza do nieustannego głębszą wiedzę o obiektywnej rzeczywistości w jej podstawowych właściwościach i wzorach. Poznanie to dokonuje się w pojęciach, sądach i wnioskach.

3. Rozwój myślenia

Myślenie człowieka może się rozwinąć, a jego zdolności intelektualne mogą się poprawić. Wielu psychologów doszło do tego wniosku dawno temu w wyniku obserwacji zmian w poziomie rozwoju intelektualnego człowieka w ciągu jego życia i skutecznego zastosowania w praktyce różnych metod rozwijania myślenia.

Jednak do koniec XIX V. Wielu naukowców było przekonanych, że zdolności intelektualne człowieka są dane mu od urodzenia i nie rozwijają się przez całe życie. Taki punkt widzenia prezentował na przykład F. Galton. W XX wieku sytuacja się zmieniła i zdecydowana większość naukowców doszła do wniosku, że inteligencja człowieka, nawet jeśli ma podłoże genetyczne, może jeszcze rozwinąć się w ciągu życia człowieka. Wiele faktów potwierdza tę konkluzję.

W XX wieku Wielu psychologów badało inteligencję i proces jej rozwoju. J. Piaget jako jeden z pierwszych zaproponował teorię rozwoju inteligencji dziecka, która wywarła istotny wpływ na współczesne rozumienie myślenia i jego rozwoju u człowieka.

Po przeprowadzeniu odpowiednich eksperymentów z dziećmi w różnym wieku w celu rozwiązania problemów wymagających opanowania operacji, Piaget doszedł do wniosku, że myślenie dzieci w procesie swojego rozwoju przechodzi przez cztery kolejne etapy rozwoju.

1. Etap inteligencji sensomotorycznej. Charakteryzuje się obecnością u dziecka jedynie elementarnej formy myślenia - wizualnej i skutecznej.

2. Etap myślenia przedoperacyjnego. Charakteryzuje się zdolnością dzieci do działania, rozwiązywania problemów nie tylko z rzeczywistymi przedmiotami materialnymi, ale także z ich obrazami. Jednak czynności z przedmiotami czy obrazami również na tym etapie nie są jeszcze łączone w operacje, a dziecko nie jest w stanie wykonać ich w kolejności do przodu i do tyłu. Według danych uzyskanych przez Piageta na tym etapie rozwoju intelektualnego znajdują się dzieci w wieku od 2 do 7 lat.

3. Etap poszczególnych operacji. Na tym etapie dzieci opanowują już operacje na określonych przedmiotach materialnych i ich obrazach, potrafią wykonywać operacje na odpowiednich przedmiotach zarówno praktycznie, jak i mentalnie, a same operacje stają się odwracalne. Dzieci w tym wieku (od 7-8 do 11-12 lat) nie popełniają już błędów logicznych, takich jak zjawiska Piageta, ale nie są jeszcze w stanie wykonywać operacji umysłowych na abstrakcyjnych pojęciach.

4. Etap operacji formalnych. Ten etap wyróżnia się zdolnością dzieci do wykonywania pełnoprawnych, odwracalnych działań i operacji umysłowych na pojęciach i innych abstrakcyjnych obiektach. Dzieci w odpowiednim wieku (od 11-12 do 14-15 lat, ale według Piageta) opanowują logikę, potrafią rozumować, a ponadto ich operacje umysłowe są nie tylko odwracalne, ale są już zorganizowane w całość konstrukcyjna. Na tym etapie w pełni rozwija się także myślenie werbalno-logiczne.

W naszym kraju teorie rozwoju myślenia opracowane przez L. S. Wygotskiego, P. Ya Galperina i V. V. Davydova stały się powszechnie znane. Przyjrzyjmy się, jak w tych teoriach przedstawiony jest proces rozwoju myślenia.

L. S. Wygotski, w przeciwieństwie do Piageta, interesował się rozwojem pojęć u dzieci. Uważał to za jeden z głównych kierunków poprawy myślenia dzieci w ontogenezie. Reprezentuje proces rozwoju pojęć jako stopniowe opanowywanie przez dziecko treści intelektualnych osadzonych w pojęciach używanych przez dorosłych w myśleniu werbalnym i logicznym. Proces ten polega na wzbogacaniu i doprecyzowywaniu ich objętości i treści, a także poszerzaniu i pogłębianiu zakresu ich praktycznego zastosowania w myśleniu. Tworzenie się pojęć jest wynikiem długiej, złożonej i aktywnej pracy umysłowej. Proces ten ma swoje korzenie w głębokim dzieciństwie.

Inny domowy naukowiec P. Ya. Galperin opracował teorię rozwoju myślenia w procesie jego celowego kształtowania, którą nazwano teorią etapowego (planowanego) kształtowania działań umysłowych. Utożsamiał etapy transformacji zewnętrznych działań praktycznych z realnymi przedmiotami materialnymi w wewnętrzne, mentalne działania z pojęciami. Ponadto zidentyfikował i opisał warunki powstawania pełnoprawnych działań umysłowych o z góry określonych parametrach, zapewniając najbardziej kompletne i skuteczne tłumaczenie zewnętrzne działania praktyczne w wewnętrzne działania umysłowe. Proces przenoszenia działań zewnętrznych do wewnątrz, według P.Ya. Galperin odbywa się etapami, przechodząc przez pewne etapy. Na każdym etapie następuje stopniowe przekształcenie akcji według określonych parametrów.

Teoria ta głosi, że pełnoprawne działanie umysłowe, czyli działanie wyższego porządku intelektualnego, nie może nastąpić bez oparcia się na wcześniejszych etapach jego realizacji. Cztery parametry, za pomocą których zmienia się działanie podczas przemieszczania się z zewnątrz do wewnątrz, są następujące:

1) poziom wykonania;

2) miara uogólnienia;

3) kompletność faktycznie wykonanych operacji;

4) stopień mistrzostwa.

Według pierwszego z tych parametrów działanie może przebiegać na trzech podpoziomach: działanie z przedmiotami materialnymi, działanie w formie głośnej mowy i działanie w umyśle. Pozostałe trzy parametry charakteryzują cechy uformowanego działania: uogólnienie, skrót i mistrzostwo.

Teoria rozwoju myślenia według V.V. Davydova została opracowana na podstawie badania procesu rozwoju myślenia u dzieci w wieku szkolnym, ale ma bardziej ogólne znaczenie jako teoria wskazująca podstawowe punkty związane z kształtowaniem się pełnego -rozwinięte myślenie teoretyczne u człowieka. Główne założenia tej teorii wyrażają się następująco.

1. Myślenie człowieka nie może osiągnąć wysokiego poziomu rozwoju, jeśli nie nauczy się rozwiązywać problemów teoretycznych: definiować pojęcia, rozumować w swoim umyśle, korzystając z praw logiki, proponować i uzasadniać teorie.

2. Niemożliwe jest ukształtowanie w człowieku pełnoprawnego myślenia teoretycznego, kierując się wyłącznie empirycznie, to znaczy proponując rozwiązanie wyłącznie problemów praktycznych.

3. Takie myślenie u dzieci trzeba kształtować już w wieku szkolnym, już od pierwszych lat szkoły.

4.Kształcenie myślenia teoretycznego jest możliwe jedynie w warunkach specjalnie zorganizowanego treningu rozwojowego.

1) system przetwarzania postrzeganych informacji i przenoszenia uwagi z jednego typu na drugi;

2) system odpowiedzialny za wyznaczanie celów i zarządzanie ukierunkowanymi działaniami;

3) system odpowiedzialny za zmianę istniejących systemów pierwszego i drugiego typu w celu tworzenia nowych, podobnych systemów.

1) w czasie, gdy organizm praktycznie nie jest zajęty przetwarzaniem informacji pochodzących z zewnątrz (np. gdy dana osoba śpi), system trzeciego typu przetwarza wcześniej otrzymane informacje;

2) celem odpowiedniego przetwarzania jest określenie konsekwencji wcześniejszej aktywności umysłowej, tak aby reprezentowały one stabilne i wartościowe idee. Istnieją na przykład systemy, które zarządzają rejestracją poprzednich zdarzeń, dzieląc te zapisy na potencjalnie wartościowe, spójne ze sobą, oraz te, które są ze sobą sprzeczne i nie reprezentują wartości. Następnie ustalana jest spójność elementów wybranych systemów;

3) gdy tylko taka zgodność zostanie znaleziona (zanotowana), w grę wchodzi inny system – ten, który generuje nowy system;

4) w rezultacie powstaje nowy system wyższy poziom, który obejmuje poprzednie systemy zawarte w jego składzie jako elementy lub części.

Idee te wdrażają najnowsze systemowo-strukturalne podejście do badania rozwoju ludzkiego myślenia czy inteligencji, które widzi bezpośrednią analogię między ludzkim myśleniem a „myśleniem” komputera. W programowaniu matematycznym, gdy tworzone i ulepszane są programy pracy komputera, dzieli się je również na podprogramy, które w miarę poprawy „inteligencji” maszyny stają się częścią nowego, bardziej złożonego programu jej pracy. To prawda, że ​​sama maszyna nie posiada podsystemów przetwarzania informacji, które Klar i Wallace identyfikują w swojej teorii. Jest to dostępne tylko dla osoby, która nauczy maszynę „myśleć” jak człowiek.

Wniosek

Z punktu widzenia psychologii badanie myślenia jako procesu to badanie takich wewnętrznych, ukrytych przyczyn, które prowadzą do powstania określonych wyników poznawczych. Takimi rezultatami i wytworami myślenia mogą być takie fakty, jak: dany uczeń potrafił lub nie potrafił rozwiązać problemu; czy ma pomysł, plan rozwiązania lub domysł, jak rozwiązać dany problem; czy zdobył niezbędną wiedzę i metody działania; czy stworzył nowe koncepcje itp. Za tymi wszystkimi zewnętrznymi faktami psychologia stara się odkryć wewnętrzny proces myślowy, który prowadzi do tych faktów. Zatem psychologia bada wewnętrzne, specyficzne przyczyny, które mogą wyjaśniać, a nie tylko stwierdzać i opisywać zewnętrzne zjawiska i zdarzenia psychiczne.

Podczas nauki myślenia, jak każdego innego Proces umysłowy psychologia bierze pod uwagę i w pewnym stopniu szczegółowo bada, jakie dokładnie motywy i potrzeby skłoniły daną osobę do podjęcia aktywności poznawczej i jakie dokładnie okoliczności skłoniły ją do konieczności analizy, syntezy itp.

To, co myśli, myśli, nie jest samym „czystym” myśleniem, nie samym procesem myślowym, ale indywidualnością i osobowością osoby, która ma właśnie swoje specyficzne zdolności, uczucia i potrzeby. Nierozerwalny związek procesów myślowych z potrzebami wyraźnie ujawnia ważny fakt, że każde myślenie jest przede wszystkim myśleniem pewnej jednostki ze wszystkimi aspektami jej relacji z przyrodą, społeczeństwem i innymi ludźmi.

Wykaz używanej literatury

1. Asmolov A.G. Psychologia osobowości. - M., Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1990.

2. Bogoyavlenskaya D.B. Psychologia kreatywności. M., 2002

3. Wprowadzenie do psychologii / wyd. AV Pietrowski. – M., 1996.

4. Wygotski L.S. Myślenie i mowa. – M., 1982.

5. Gippenreiter Yu.B. Wprowadzenie do psychologii ogólnej. – M.: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1988.

6. Gleitman G., Fridlund A., Reisberg D. Podstawy psychologii. Petersburg, 2001.

7. Grinshpun I.B. Wprowadzenie do psychologii. – M., 2000.

8. Znakov V.V. Rozumienie w poznaniu i komunikacji. Samara, 2000.

9. Kornilova T.V. Psychologia ryzyka i podejmowania decyzji. M., 2003.

10. Leontyev A.N. Wykłady z psychologii ogólnej. M., 2000.

11. Leontyev A.N. Działalność. Świadomość. Osobowość. – M., 1975.

12. Nemov R.S. Psychologia ogólna. – Petersburg, 2006.

13. Psychologia ogólna. – M., 1995.

14. Psychologia ogólna: tok wykładów / komp. E. I. Rogow. M., 2003.

15. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Historia psychologii. – M., 1999.

16. Petuchow V.V. Psychologia myślenia. – M., 2001.

17. Rogow E.I. Psychologia ogólna: Przebieg wykładów. – M.: VLADOS, 1995