Święto Narodowe to Dzień Jedności Narodowej. Wydarzenia wojskowe i wiadomości polityczne

DOKUMENTACJA TASS /Svetlana Shvedova/. Dzień Jedności Narodowej 4 listopada jest świętem państwowym ustanowionym ustawą federalną z dnia 29 grudnia 2004 r. na pamiątkę wyzwolenia Moskwy przez milicję ludową od najeźdźców polskich w 1612 r. Obchodzone jest od 2005 r. i jest dniem wolnym od pracy.

Data 4 listopada (22 października, OS) 1612 r. przypada na tzw. Czas kłopotów w Rosji - okres od 1584 r. (śmierć Iwana Groźnego) do 1613 r. (koronacja Michaiła Fiodorowicza Romanowa).

Po śmierci Iwana Groźnego i jego dwóch spadkobierców – brata Fiodora Ioannowicza i najmłodszego syna Dmitrija – w 1598 roku tron ​​objął Borys Godunow. W 1604 roku wojska Fałszywego Dmitrija I najechały Rosję z terytorium Polski, udając zbiegłego carewicza Dmitrija. Po śmierci Godunowa w 1605 r. na tron ​​​​królewski wstąpił fałszywy Dmitrij. Rok później zginął podczas spisku prowadzonego przez księcia Wasilija Szujskiego, który następnie został koronowany na króla. W 1610 r. władzę przekazała rada bojarów, na której czele stał książę Fiodor Mścisławski („siedmiu bojarów”), który przysięgał wierność polskiemu księciu Władysławowi. Moskwę zajęły wojska polskie pod wodzą hetmana Stanisława Żółkiewskiego.

W 1611 r. w Niżnym Nowogrodzie utworzono milicję ludową pod dowództwem Kuźmy Minina i księcia Dmitrija Pożarskiego, której siły wyzwoliły Kitaj-gorod 4 listopada (22 października według starego stylu) 1612 r., a następnie wypędzono Polaków z Moskwy.

W 1613 r. pierwszy car z dynastii Romanowów, wybrany przez Sobor Zemski, Michaił Fiodorowicz, ustanowił dzień oczyszczenia Moskwy z polskich najeźdźców, który zaczęto obchodzić 4 listopada (22 października według starego stylu).

W 1649 r. dekretem cara Aleksieja Michajłowicza dzień ten został uznany za prawosławne święto państwowe (obchodzone do 1917 r.). Dzień ten został wpisany do kalendarza kościelnego jako święto Kazańskiej Ikony Matki Bożej.

W 1818 roku dekretem cesarza Aleksandra I na Placu Czerwonym wzniesiono pomnik „Obywatela Minina i księcia Pożarskiego” autorstwa rzeźbiarza Iwana Martosa.

We wrześniu 2004 roku Międzyreligijna Rada Rosji zaproponowała uczynienie 4 listopada świętem i obchodzenie go jako Dnia Jedności Narodowej.

23 listopada tego samego roku do Dumy Państwowej wpłynął projekt ustawy (autorzy Walerij Bogomołow, Oleg Jeremiejew z Jednej Rosji i Władimir Żyrinowski z Partii Liberalno-Demokratycznej) w sprawie zmian w Kodeksie pracy Federacji Rosyjskiej. Dokument przewidywał w szczególności zniesienie święta 7 listopada (od 1918 r. – dzień Wielkiej Rewolucji Październikowej; od 1996 r. – Dzień Pojednania i Porozumienia; dzień wolny), a także wprowadzenie nowe święto 4 listopada.

W społeczeństwie rosyjskim pojawienie się nowej daty – Dnia Jedności Narodowej – zostało odebrane dwuznacznie. W szczególności sprzeciwiali się temu komuniści: dlatego przywódca Komunistycznej Partii Federacji Rosyjskiej Giennadij Ziuganow nazwał propozycję obchodów 4 listopada nieznajomością historii, gdyż według jego słów „Moskwa została wyzwolona od Polaków 8 listopada .”

W niektórych mediach pojawiały się także opinie, że 4 listopada jako dzień wyzwolenia Moskwy nie ma dokładnego potwierdzenia historycznego. Jako przykład przytoczono słowa rosyjskich historyków. I tak Siergiej Sołowjow (1820-1879) pisał: "22 października Kozacy przypuścili atak i zajęli Kitaj-Gorod. Polacy jeszcze przez miesiąc wytrzymali na Kremlu". Według badań Nikołaja Kostomarowa (1817-1885) Polacy „otworzyli bramy Kremla” 24 października, a „wyzwolenie Moskwy” ogłoszono dopiero 21 grudnia.

Projekt ustawy o zmianie art. 112 Kodeksu pracy Federacji Rosyjskiej został przyjęty przez Dumę 24 grudnia 2004 r., zatwierdzony przez Radę Federacji 27 grudnia i podpisany przez Prezydenta Rosji Władimira Putina 29 grudnia 2004 r. Tego samego dnia Prezydent podpisał poprawki do ustawy federalnej „O dniach chwały wojskowej i pamiętnych datach w Rosji”. Z dokumentów wynika, że ​​4 listopada stał się świętem państwowym – Dniem Jedności Narodowej. 7 listopada otrzymał status daty pamiętnej - Dnia Rewolucji Październikowej 1917 r. (Ustawa federalna z 21 lipca 2005 r.).

Tradycyjnie z okazji Dnia Jedności Narodowej na Kremlu Prezydent Federacji Rosyjskiej wręcza odznaczenia państwowe wybitnym osobistościom nauki i sztuki, a także obcokrajowcom za wielki wkład w umacnianie przyjaźni i rozwój więzi kulturalnych z Rosją.

W rosyjskich miastach odbywają się wiece organizowane przez partie polityczne i ruchy społeczne. Przedstawiciele organizacji nacjonalistycznych corocznie organizują procesje w tym dniu zwanym „Marszem Rosyjskim”. Pierwsze tego typu akcje w historii nowej Rosji miały miejsce 4 listopada 2005 roku w Moskwie i Sankt Petersburgu.

W tym roku planuje się zorganizowanie w Rosji około 500 wydarzeń społeczno-politycznych, kulturalnych, rozrywkowych i sportowych. -0dp.

Dzień Jedności Narodowej uważany jest za jedno z najmłodszych świąt w naszym kraju. Nie wszyscy wiedzą, że wydarzenia, które miały miejsce 4 listopada ponad czterysta lat temu, odegrały ważną rolę w historii Rosji.

W to święto warto się zjednoczyć, aby każdy mógł poczuć dumę ze swojego kraju, jego przeszłości i przyszłości.

1. Kiedy jest obchodzony?

29 grudnia 2004 roku Prezydent Federacji Rosyjskiej podpisał ustawę o dniach zwycięstwa, zgodnie z którą od 2005 roku obywatele Rosji obchodzą Dzień Jedności Narodowej w dniu 4 listopada.

W tym dniu mieszkańcy odpoczywają, dzień ten uznawany jest za dzień wolny od pracy.

1. Czas kłopotów

Historia tego uroczystego dnia sięga XVII wieku, okresu trudnego dla państwa zwanego Kłopotami.

Po śmierci ostatniego króla z dynastii Rurik kraj pozostał bez władcy. Państwo zostało zdewastowane przez wojnę inflancką, nieurodzaje, a ludzie głodowali.

Rozpowszechnianie się plotek o ocalałym Carewiczu Dmitriju doprowadziło do pojawienia się Fałszywego Dmitrija i ataku krajów uważanych za sojuszników.

1. Upadek państwa

Roszczenia Polski do tronu, poparte próbami osadzenia jej władcy na tronie rosyjskim, w znaczący sposób przyczyniły się do upadku państwa rosyjskiego. Wojska splądrowały miasta i nałożyły podatki na ludność rosyjską.

W tym samym czasie Tatarzy krymscy, wykorzystując powstałe trudności, przeprowadzili najazd na ziemie rosyjskie. Wszelkie próby uzyskania pomocy z zewnątrz powodowały jedynie szkodę.

Pod koniec 1610 roku stało się oczywiste, że musi poszukać w swoim kraju środków, aby wypędzić wszystkich oszustów.

1. Milicje Ludowe

Wiadomo, że pierwsza milicja zakończyła się porażką. Brak jedności w szeregach milicji doprowadził do śmierci przywódcy ruchu. Pozostali uczestnicy zajęli Kreml i zaczęli czekać na pojawienie się Drugiej Milicji.

W czasie, gdy Nowogród był całkowicie zdewastowany, Polacy zajęli Smoleńsk, Fałszywy Dmitrij III Psków, a Tatarzy opanowali obwód riazański, ludzie utworzyli II Milicję.

1. Minina i Pożarskiego

We wrześniu 1611 r. chłopi pod wodzą Kuzmy Minina podjęli decyzję o wyzwoleniu kraju. Książę Pożarski, lojalny i uczciwy, bardziej nadawał się do przywództwa wojskowego niż ktokolwiek inny.

Mieszczanie postanowili oddać część swojego majątku, aby wypłacić pensje całej milicji. Szeregi milicji szybko powiększyły się, ludzie uwierzyli, że w końcu pojawiła się szansa na położenie kresu konfliktom domowym i tyranii.

1. Pierwsze zwycięstwo

2 września w Moskwie rozegrała się pierwsza bitwa, w wyniku której udało się zepchnąć Polaków z powrotem do klasztoru Dońskiego.

Bitwa 3 września prawie zakończyła się porażką milicji, ale Kozacy walczący po stronie wroga zostali „przelicytowani”. Dzięki tej przewadze 14-godzinna bitwa 4 września zakończyła się ucieczką Polaków. Pozostały dwa oddziały, stacjonujące na Kremlu i w Kitaj-Gorodzie, które nie zgodziły się na poddanie się nawet po trwającym cały miesiąc oblężeniu.

1. Oswobodzenie

W wyniku głodu w polskim obozie rozkwitł kanibalizm.

4 listopada Kitay-Gorod został szturmem zdobyty. W rezultacie 5 listopada okupujący Kreml Polacy poddali się.

6 listopada 1612 roku do miasta wkroczyły oddziały milicji. Pomimo ogromnych strat i zdewastowanych miast główny cel został osiągnięty: Ruś pozostała niepodległym państwem.

1. 4 listopada – Ikona Kazańska

W 1625 roku z inicjatywy Pożarskiego wzniesiono drewniany kościół. Na cześć ikony postanowił na własny koszt utrwalić zwycięstwo nad polskim najeźdźcą.

Powstały pożar zniszczył cerkiew, a w 1935 roku w tym samym miejscu wzniesiono katedrę kazańską. A w 1649 r. Car wydał dekret, zgodnie z którym 4 listopada uważany jest za święto państwowe, dzień Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Obchodzono je przez ponad dwieście lat, aż do 1917 roku.

1. Jak powstał pomysł?

Rada Międzyreligijna Rosji wyraziła pomysł ustanowienia 4 listopada dniem wolnym od pracy we wrześniu 2004 roku. Komisja Pracy i Polityki Społecznej poparła święto jedności narodowej.

Pod koniec września patriarcha Moskwy wypowiadał się publicznie, aprobując wyrażoną wcześniej koncepcję.

A 4 października przedstawiciel Jednej Rosji stwierdził w wywiadzie, że ten dzień oznacza koniec czasu kłopotów dla Rosji.

1. Rajd w Saratowie

W 2004 roku mieszkańcy Saratowa w znaczący sposób przyczynili się do podjęcia decyzji o ustanowieniu dnia 4 listopada dniem wolnym od pracy.

28 października miejska młodzież i przedstawiciele organizacji społecznych zorganizowali wiec na Placu Teatralnym w mieście, w którym poparli reformy obecnego rządu. Przemówienia uczestników są bezpośrednim apelem do prezydenta z prośbą o ustanowienie 4 listopada Dniem Jedności Narodowej.

1. Wprowadzenie do projektu ustawy

O przywróceniu zapomnianego święta po raz pierwszy zaczęto rozmawiać w 2004 roku, przedstawiając projekt ustawy w Dumie 23 listopada.

Proponowano nowelizację Kodeksu pracy poprzez wykreślenie rocznicy Rewolucji Październikowej przypadającej na 7 listopada i ogłoszenie 4 listopada świętem państwowym Dniem Jedności Narodowej.

1. Wymiana 7 listopada

Istnieje opinia, że ​​Dzień Jedności Narodowej jest świętem, które zastąpiło 7 listopada. Ale tak nie jest. Jeśli 4 listopada wyznacza wyzwolenie Rosji od obcych najeźdźców, to 7 listopada miały miejsce wydarzenia, po których zginęły miliony Rosjan.

Można powiedzieć, że okoliczności są diametralnie odmienne, mimo że oba zdarzenia miały miejsce na początku listopada.

1. Jak są obchodzone?

Tradycyjnie Dzień Jedności Narodowej to organizacja masowych wydarzeń związanych z życiem społeczno-politycznym Rosjan. 4 listopada odbywają się procesje, wiece i wydarzenia sportowe. Za jeden z głównych rytuałów można uznać złożenie kwiatów pod pomnikiem głównych uczestników wydarzeń – Minina i Pożarskiego.

Biorąc pod uwagę, że święto jest nie tylko świeckie, ale także kościelne, w katedrze Wniebowzięcia sprawowana jest liturgia. Kreml przyznaje nagrody za zasługi dla rozwoju kultury i sztuki. Uroczystość zakończy się wieczornym koncertem.

4 listopada Rosja obchodzi Dzień Jedności Narodowej. Święto zostało ustanowione na mocy ustawy federalnej „W sprawie włączenia do art. 1 ustawy federalnej „W dniach chwały wojskowej (dni zwycięstwa) Rosji”, podpisanej w grudniu 2004 r. Przez prezydenta Rosji Władimira Putina.

Święto Jedności Narodowej zostało ustanowione na pamiątkę wydarzeń z 1612 roku, kiedy to milicja ludowa dowodziła Kuźma Minin I Dmitrij Pożarski wyzwolił Moskwę od polskich najeźdźców. Historycznie święto to wiąże się z końcem Czasu Kłopotów w Rosji w XVII wieku. Czas kłopotów – okres od śmierci cara Iwana Groźnego w 1584 r. do roku 1613, kiedy na tronie rosyjskim zasiadła pierwsza z dynastii Romanowów – był epoką głębokiego kryzysu w państwie moskiewskim, spowodowanego zniesieniem władzy królewskiej Dynastia Ruryków. Kryzys dynastyczny wkrótce przekształcił się w kryzys państwa narodowo-państwowego. Zjednoczone państwo rosyjskie upadło i pojawiło się wielu oszustów. Powszechne rabunki, rabunki, kradzieże, przekupstwa i powszechne pijaństwo nawiedziły kraj.

Wielu współczesnym Czasom Kłopotów wydawało się, że nastąpił ostateczny upadek „błogosławionego królestwa Moskwy”. Władzę w Moskwie przejęło „siedmiu bojarów” pod wodzą księcia Fiodora Mścisławskiego, którzy wysłali na Kreml wojska polskie z zamiarem osadzenia na tronie rosyjskim katolickiego księcia Władysława.

W tym trudnym dla Rosji czasie patriarcha Hermogenes wezwał naród rosyjski do obrony prawosławia i wypędzenia polskich najeźdźców z Moskwy. „Czas oddać duszę za Dom Najświętszej Bogurodzicy!” - napisał patriarcha. Jego wezwanie zostało podjęte przez naród rosyjski. Rozpoczął się szeroki ruch patriotyczny na rzecz wyzwolenia stolicy z rąk Polaków. Na czele pierwszej milicji ludowej (zemstvo) stanął gubernator Ryazania Prokopij Lapunow. Jednak w wyniku walk wewnętrznych między szlachtą a Kozakami, którzy zabili gubernatora na podstawie fałszywych zarzutów, milicja uległa rozpadowi. Powstanie antypolskie, które rozpoczęło się przedwcześnie w Moskwie 19 marca 1611 r., zostało pokonane.

We wrześniu 1611 r. „kupiec” z Niżnego Nowogrodu, starszy ziemstwo Kuźma Minin, zaapelował do mieszczan o utworzenie milicji ludowej. Na spotkaniu miejskim wygłosił słynne przemówienie: „Prawosławni, chcemy pomóc państwu moskiewskiemu, nie będziemy oszczędzać naszych brzuchów, i nie tylko naszych brzuchów - sprzedamy nasze podwórka, zastawimy nasze żony i dzieci i będziemy bić się po głowie, żeby ktoś został naszym szefem. I jaką pochwałę otrzymamy wszyscy od ziemi rosyjskiej, że w tak małym mieście jak nasze wydarzy się coś tak wielkiego”.
Na wezwanie Minina mieszczanie dobrowolnie przekazali „jedną trzecią swoich pieniędzy” na utworzenie milicji ziemstvo. Ale dobrowolne datki nie wystarczyły. Dlatego ogłoszono przymusową zbiórkę „piątych pieniędzy”: każdy musiał wpłacać jedną piątą swoich dochodów do skarbca milicji na pensje służących ludziom.

Zgodnie z sugestią Minina na stanowisko głównego gubernatora zaproszono 30-letniego księcia nowogrodzkiego Dmitrija Pożarskiego. Pożarski nie od razu przyjął tę propozycję, zgodził się zostać gubernatorem pod warunkiem, że sami mieszczanie wybiorą dla niego asystenta, który będzie odpowiedzialny za skarbiec milicji. A Minin został „wybranym człowiekiem całej ziemi”. Tak więc na czele drugiej milicji ziemistvo stały dwie osoby wybrane przez naród i obdarzone jego całkowitym zaufaniem.

Pod sztandarami Pożarskiego i Minina zebrała się na ten czas ogromna armia - ponad 10 tysięcy służących miejscowej ludności, do trzech tysięcy Kozaków, ponad tysiąc łuczników i wielu „daczów” pochodzących od chłopów.

Przedstawiciele wszystkich klas i wszystkich narodów wchodzących w skład państwa rosyjskiego brali udział w milicji narodowej w wyzwalaniu ziemi rosyjskiej od obcych najeźdźców.

Dzięki cudownej ikonie Matki Bożej Kazańskiej, odsłoniętej w 1579 r., milicja ziemistwo z Niżnego Nowogrodu zdołała 4 listopada 1612 r. szturmować Kitaj-Gorod i wypędzić Polaków z Moskwy.

Zwycięstwo to stanowiło potężny impuls do odrodzenia państwa rosyjskiego. Ikona stała się przedmiotem szczególnej czci.

Pod koniec lutego 1613 r. Sobor Zemski, w skład którego wchodzili przedstawiciele wszystkich klas kraju - szlachta, bojarowie, duchowieństwo, Kozacy, łucznicy, czarnoskórzy chłopi i delegaci z wielu rosyjskich miast, wybrany Michaił Romanow (syn metropolity Filaret), pierwszego cara Rosji z dynastii, jako nowego cara Romanowów. Sobor Zemski z 1613 r. stał się ostatecznym zwycięstwem nad Kłopotami, triumfem prawosławia i jedności narodowej.

Przekonanie, że to dzięki ikonie Matki Bożej Kazańskiej zwycięstwo zostało odniesione, było tak głębokie, że książę Pożarski za własne pieniądze specjalnie zbudował katedrę kazańską na skraju Placu Czerwonego. Od tego czasu Ikonę Kazańską zaczęto czcić nie tylko jako patronkę rodu Romanowów, ale dekretem cara Aleksieja Michajłowicza, który panował w latach 1645–1676, 4 listopada ustanowiono obowiązkowe święto jako dzień wdzięczności dla Najświętszej Bogurodzicy za pomoc w wyzwoleniu Rosji od Polaków (celebrowane przed 1917 rokiem). Dzień ten został wpisany do kalendarza kościelnego jako Święto Kazańskiej Ikony Matki Bożej na pamiątkę wyzwolenia Moskwy i Rusi z rąk Polaków w 1612 roku.

Tym samym Dzień Jedności Narodowej nie jest w zasadzie nowym świętem, lecz powrotem do starej tradycji.

W Dniu Jedności Narodowej w różnych miastach naszego kraju partie polityczne i ruchy społeczne organizują wiece, procesje i koncerty, akcje charytatywne i wydarzenia sportowe.

Dzień Jedności Narodowej jest świętem narodowym w Rosji. Powołane z inicjatywy Międzyreligijnej Rady Rosji, obchodzone jest co roku 4 listopada od 2005 roku.

Tego dnia w różnych miastach Rosji partie polityczne i ruchy społeczne organizują wiece, procesje i koncerty, imprezy charytatywne i wydarzenia sportowe.

W Osetii Południowej Dzień Jedności Narodowej wpisany jest w kalendarz pamiętnych dat i świąt, ale nie jest dniem wolnym.

Historia wakacji

Bezpośrednim powodem wprowadzenia nowego święta było planowane przez rząd odwołanie obchodów 7 listopada, które w powszechnej świadomości kojarzą się z rocznicą Rewolucji Październikowej 1917 roku.

Pomysł, aby 4 listopada był świętem jako Dzień Jedności Narodowej, został zgłoszony przez Międzyreligijną Radę Rosji we wrześniu 2004 roku. Inicjatywa uzyskała poparcie Dumskiej Komisji Pracy i Polityki Społecznej i tym samym uzyskała status inicjatywy Dumy. Później inicjatywę Dumy, aby ustanowić święto 4 listopada, publicznie poparł patriarcha moskiewski i całej Rusi Aleksy.

W listopadzie tego samego roku do Dumy wpłynął projekt ustawy o zmianach w Kodeksie pracy Federacji Rosyjskiej: zniesieniu obchodów 7 listopada – rocznicy przewrotu październikowego i 12 grudnia – Święta Konstytucji, wydłużenie świąt noworocznych z 2 do 5 dni oraz wprowadzenie nowego święta 4 listopada.

Tego samego dnia członkowie Prezydium Międzyreligijnej Rady Rosji zwrócili się do Przewodniczącego Dumy Państwowej Borysa Gryzłowa z prośbą o rozpatrzenie oświadczenia Rady w sprawie uznania daty 4 listopada za dzień wolny. Rada poparła inicjatywę wprowadzenia nowego święta. Odpowiedni apel wraz z tekstem oświadczenia został rozesłany do Dumy w związku z rozpatrywaniem w pierwszym czytaniu poprawek do Kodeksu pracy Federacji Rosyjskiej związanych ze zmianą terminów urlopów.

Na posiedzeniu Dumy projekt ustawy został przyjęty w pierwszym czytaniu. Sprzeciwiali się temu komuniści.

27 grudnia 2004 r. projekt został przyjęty w trzecim czytaniu i stał się obowiązującym prawem. Za głosowało 327 posłów, przeciw było 104 (wszyscy komuniści), a dwóch wstrzymało się od głosu.

Ku pamięci czasu kłopotów

Święto Jedności Narodowej zostało ustanowione na pamiątkę wydarzeń z 1612 roku, kiedy milicja ludowa pod wodzą Kuźmy Minina i Dmitrija Pożarskiego wyzwoliła Moskwę od polskich najeźdźców.

Historycznie święto to wiąże się z końcem Czasu Kłopotów w Rosji w XVII wieku. Czas kłopotów – okres od śmierci cara Iwana Groźnego w 1584 r. do roku 1613, kiedy na tronie rosyjskim zasiadła pierwsza z dynastii Romanowów – był epoką głębokiego kryzysu w państwie moskiewskim, spowodowanego zniesieniem władzy królewskiej Dynastia Ruryków.

Kryzys dynastyczny wkrótce przekształcił się w kryzys państwa narodowo-narodowego. Zjednoczone państwo rosyjskie upadło i pojawiło się wielu oszustów. Powszechne rabunki, rabunki, kradzieże, przekupstwa i powszechne pijaństwo nawiedziły kraj.

Władzę w Moskwie przejęło „siedmiu bojarów” pod wodzą księcia Fiodora Mścisławskiego, którzy wysłali na Kreml wojska polskie z zamiarem osadzenia na tronie rosyjskim katolickiego księcia Władysława.

W tym trudnym dla Rosji czasie patriarcha Hermogenes wezwał naród rosyjski do obrony prawosławia i wypędzenia polskich najeźdźców z Moskwy. Na czele pierwszej milicji ludowej (zemstvo) stanął gubernator Ryazania Prokopij Lapunow. Jednak w wyniku walk wewnętrznych między szlachtą a Kozakami, którzy zabili gubernatora na podstawie fałszywych zarzutów, milicja uległa rozpadowi. Powstanie antypolskie, które rozpoczęło się przedwcześnie w Moskwie 19 marca 1611 r., zostało pokonane.

Milicja Minina-Pożarskiego

We wrześniu 1611 r. „kupiec” z Niżnego Nowogrodu, starszy ziemstwo Kuźma Minin, zaapelował do mieszczan o utworzenie milicji ludowej.

Zgodnie z sugestią Minina na stanowisko głównego gubernatora zaproszono 30-letniego księcia nowogrodzkiego Dmitrija Pożarskiego. Pożarski nie od razu przyjął tę propozycję, zgodził się zostać gubernatorem pod warunkiem, że sami mieszczanie wybiorą dla niego asystenta, który będzie odpowiedzialny za skarbiec milicji. A Minin został „wybranym człowiekiem całej ziemi”. Tak więc na czele drugiej milicji ziemistvo stały dwie osoby wybrane przez naród i obdarzone jego całkowitym zaufaniem.

Pod sztandarami Pożarskiego i Minina zebrała się na ten czas ogromna armia - ponad 10 tysięcy służących miejscowej ludności, do trzech tysięcy Kozaków, ponad tysiąc łuczników i wielu „daczów” pochodzących od chłopów.

Wyzwolenie Moskwy i pierwszy Romanow

Dzięki cudownej ikonie Matki Bożej Kazańskiej, odsłoniętej w 1579 r., milicja ziemistwo z Niżnego Nowogrodu zdołała 4 listopada 1612 r. szturmować Kitaj-Gorod i wypędzić Polaków z Moskwy. Zwycięstwo to stanowiło potężny impuls do odrodzenia państwa rosyjskiego. Ikona stała się przedmiotem szczególnej czci.

Wyzwolenie Moskwy stworzyło warunki do przywrócenia władzy państwowej i wyboru nowego cara – w listopadzie 1612 r. przywódcy milicji wysłali listy do miast zwołujących Sobór Zemski. Pod koniec lutego 1613 r. Sobor Zemski, w skład którego wchodzili przedstawiciele różnych warstw ludności kraju (duchowieństwo, bojarowie, szlachta, Kozacy, chłopi uprawiający czarnoskórość itp.), Wybrał młodego Michaiła Romanowa (syna metropolity Filareta), pierwszy car rosyjski z dynastii Romanowów, jako nowy car.

Po wypędzeniu Polaków z Moskwy książę Dymitr Pożarski, jak podaje Kronika Nikona, umieścił świętą ikonę kazańską w swoim kościele parafialnym Wejścia do świątyni Najświętszej Maryi Panny na Łubiance w Moskwie. Później za pieniądze księcia Pożarskiego na Placu Czerwonym wzniesiono katedrę kazańską. Święta ikona, która znajdowała się w oddziałach Pożarskiego podczas wyzwolenia Moskwy, została przeniesiona do nowo wybudowanego kościoła w 1636 roku, gdzie była przechowywana przez prawie 300 lat.

Teraz ten święty obraz znajduje się w katedrze Objawienia Pańskiego w Moskwie.

Stare nowe święto

Na pamiątkę wyzwolenia Moskwy od obcych najeźdźców dekretem cara Aleksieja Michajłowicza, który rządził w latach 1645–1676, ustanowiono święto - Dzień Kazańskiej Ikony Matki Bożej, która była w milicji i stała się jej główny symbol. Stało się prawosławnym świętem państwowym na Rusi Moskiewskiej i obchodzono je do 1917 roku. Dzień ten został wpisany do kalendarza kościelnego jako święto ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej (na pamiątkę wyzwolenia Moskwy i Rosji od Polaków w 1612 r.). Obchodzony 4 listopada (22 października według starego stylu).

Tym samym Dzień Jedności Narodowej w istocie nie jest wcale nowym świętem, lecz powrotem do starej tradycji.

Długi weekend i tysiące ludzi maszerujących

W tym roku w związku z obchodami Rosjanie będą mieli trzy dni wolne z rzędu – bezpośrednio w święto, które w tym roku przypada w piątek, a także w sobotę i niedzielę 5 i 6 listopada.

4 listopada w Moskwie odbędzie się procesja i koncert rajdowy „Jesteśmy zjednoczeni!”, który zgromadzi ponad 10 tysięcy uczestników i może stać się wydarzeniem corocznym.

O porządek publiczny w Dniu Jedności Narodowej będzie dbało ponad 17 tysięcy policjantów, oprócz funkcjonariuszy organów ścigania służyć będą także oddziały Gwardii Narodowej.

Dziś obchodzimy Dzień Jedności Narodowej. Wszyscy są w radosnych nastrojach, bo zbliża się weekend, jednak nie każdemu znana jest historia tego święta. Właściwie, zastanówmy się, co dzisiaj świętujemy?

Wszystko zaczęło się od Iwana Groźnego, który pośrednio dał początek problemowi sukcesji tronu. Wydawałoby się, jaki inny kryzys ma miejsce, gdy ma synów? Najstarszy Iwan, będący prawnym następcą tronu, zmarł za panowania swojego ojca w 1581 roku. A jego śmierć wcale nie była z rąk Iwana Groźnego, jak się powszechnie uważa i koreluje ze słynnym obrazem Repina.

Już w 1963 roku ustalono, że szczątki Iwana zawierały ogromną ilość substancji toksycznych: arsenu, ołowiu, rtęci. Nie wiadomo na pewno, skąd wzięła się taka ilość szkodliwych substancji, ale niektórzy sugerują, że arszenik i rtęć były wówczas powszechnie spożywane.

Po Carewiczu Iwanie na tron ​​wstąpił drugi syn Iwana Groźnego, Fiodor „Błogosławiony”. Słabe rządy „Błogosławionego” sprowadziły na tron ​​​​Borysa Godunowa, który w rzeczywistości stał się główną przyczyną czasów kłopotów. Carewicz Dmitrij, trzeci syn Iwana Groźnego i legalny następca tronu, nie przeżył. Wielu uważa, że ​​​​zabił go chcący pozostać przy władzy Godunow, ale nigdy nie zostało to udowodnione.

Pozycja Borysa Godunowa na tronie była niepewna. Był mądry, przebiegły i ostrożny, ale byli tacy, którzy również rościli sobie prawo do tronu. Poza państwem Godunow miał wielu wrogów, wśród których szczególnie znaleźli się Polacy, którzy w bardzo nietypowy sposób znaleźli sposób na podważenie umacniającej się przez wiele stuleci pozycji nowego cara i Królestwa Rosyjskiego.

Fałsz Dmitrij 1 był wysłanym Kozakiem Polaków, który miał osłabić państwo. Uprawnili oszusta do legalności, pomogli mu osiedlić się na terytorium wroga i niewiele pozostało do zrobienia. Do Fałszywego Dmitrija dołączyło wówczas wiele osób: oszuści, oszuści i rozsądni ludzie, którzy zostali bezczelnie oszukani. Nie udało mu się jednak utrzymać u władzy, bo nie miał talentu politycznego ani militarnego. Ale mimo to Fałszywemu Dmitrijowi udało się praktycznie zniszczyć państwo: roztrwonił skarb, całkowicie zniszczył infrastrukturę i gospodarkę wielu regionów. Oczywiście został za to później ukarany.

Jednak państwo widziało wielu takich fałszywych Dmitrysów. Ludzie byli zmęczeni, ale to nie przeszkodziło Polakom w całkowitym osiedleniu się w Moskwie, gdzie dokonali ludobójstwa ludności rosyjskiej. Na południu działali Tatarzy, na północy Szwedzi. W warunkach zagrożenia zorganizowano pierwszą milicję Lapunowa, która umocniła się na przedmieściach Moskwy. Ale to nie pomogło, a następnie Lapunow został zabity. Drugą milicję utworzyli Minin i Pożarski. Wtedy do Polaków wysłano nawet posiłki, ale polegli. 1 listopada 1612 r. Moskwa została wyzwolona, ​​a polscy interwencjoniści uciekli na Kreml, gdzie wkrótce się poddali. Ogólnie rzecz biorąc, właśnie ten dzień świętujemy dzisiaj.

Ale to nie wszystko. Po wypędzeniu Polaków z Moskwy nastąpiły niepowodzenia: wojna rosyjsko-szwedzka 1610-1617 została przegrana, wojna rosyjsko-polska 1609-1618 odebrała Rusi wiele ziem, ale pomogła w obronie niepodległości. Problemy wewnętrzne również odegrały rolę, ale mimo to Ruś ostatecznie odzyskała wszystko, co straciła podczas długich lat wojny, a także przestraszyła swoich wrogów.

Wiele lat później w Rosji pojawiło się nowe święto - Dzień Jedności Narodowej, jako symbol końca niespokojnych czasów i demonstracja bohaterstwa, jedności narodu, pomimo religii i statusu w społeczeństwie. Święto przyszło do nas dopiero w 2005 roku, wielu wierzyło, że się nie przyjmie. Mogło się to jednak zdarzyć tylko wtedy, gdy ludzie nie znali historii powstania tego święta i jego prawdziwego celu.

Uważają, że powinniśmy pamiętać o wyczynach naszych bohaterów, którzy WSPÓLNIE ocalili nasze państwo od zagłady. Opowiedz bliskim o święcie, bądź trochę milszy i pamiętaj, że tylko razem, razem, można osiągnąć rezultaty i coś wartościowego. Wzajemna pomoc to coś, czego nie zawsze mamy na tyle, aby rozwiązać jakieś ważne problemy.