A questão da reencarnação preocupou teólogos e filósofos ao longo da história da humanidade. A morte é para sempre ou deve continuar? Se sim, qual?

Neste artigo

É possível contar vidas ou lembrá-las?

Uma encarnação ou setecentas em progressão geométrica? Ou talvez sejam nove, como um gato? Ou existe um número infinito de chances de corrigir erros? Alguns acreditam que é possível renascer pelo menos quinze vezes, outros insistem que sete tentativas são suficientes para realizar o seu destino.

Renascimento

Ninguém sabe a verdadeira resposta. Somente acontecimentos estranhos ou terríveis fazem você pensar no eterno.

A maioria das pessoas comuns está interessada no lado externo; Eles percebem tudo como uma piada, um jogo de computador ou diversão.

1. Qual é a aparência e o gênero do corpo anterior?
2. Em que parte do mundo ou país eu morei?
3. Quantas tentativas faltam e como aumentá-las?

O conhecimento sobre o renascimento permitirá que você corrija o presente e o futuro. O passado tem um grande poder, por isso precisamos trabalhar nos erros.

Meditações especiais, sono consciente ou hipnose profunda ajudarão a refrescar sua memória. Depois de sintonizados com a onda certa, mergulhamos em transe e fazemos uma viagem por lugares de memória.

Meditação como uma das maneiras de lembrar seu renascimento

Meditação para limpar o carma das experiências negativas de encarnações anteriores:

Você pode ver eventos passados ​​e traçar sua influência no presente com a ajuda de uma bola mágica. Freqüentemente, os médiuns usam outras superfícies reflexivas: água ou espelhos. Os métodos só funcionam se o vidente for dotado de forte energia. Um buscador despreparado e analfabeto ouvirá apenas ecos de eventos passados, imagens borradas e pouco claras que não dão uma resposta clara.

Reencarnação e as leis do carma

As teorias sobre as relações cármicas no Planeta são defendidas por budistas e seguidores da religião hindu.

Roda do Samsara. Ir além significa cumprir seu destino e quebrar a cadeia de reencarnações

1. A sociedade vive de acordo com as leis de causa e efeito. Se em sua encarnação atual você é um déspota e um estuprador, prepare-se para conseguir o que merece na próxima vez.
2. Karma implica um número ilimitado de retornos: até o arrependimento completo e correção dos erros.
3. Os pensamentos são materiais assim como as ações. É um péssimo pensamento prejudicar o carma.
4. Liberdade de expressão. Escolhemos ser bons ou maus e somos responsáveis ​​por nossas ações.
5. A reencarnação equilibra as ações e dá uma chance de correção.
6. Qualidades negativas ou positivas são adquiridas no processo de evolução. No momento do nascimento somos tabula rasa – uma lousa em branco.
7. As leis cármicas impõem restrições. Você pode avançar ou retroceder apenas em um determinado plano. Não será possível saltar sobre o que está destinado de cima. Karma é como um rio: você nada, aguenta ou se afoga ingloriamente. É impossível ir a terra até que as conexões sejam acertadas e os negócios concluídos.

Como expiar os pecados é uma questão separada. Não há uma resposta exata para isso, apenas suposições. Por capricho, vagando como se estivesse no escuro, a alma deve realizar uma série de ações que compensam as ações negativas. As pistas vêm nas tramas dos sonhos, nas lembranças fragmentárias, no efeito do que já foi visto, nos encontros estranhos.

Se você matou alguém no passado, perderá tragicamente um amigo próximo ou parente nesta realidade. Se você não cumpriu sua promessa, prepare-se para enganos constantes. Você fez alguém infeliz, sofra até perceber o erro. A lista de suposições pode ser continuada indefinidamente.

O vídeo descreve claramente as leis das relações cármicas:

Transmigração de almas: acreditar ou não acreditar

Existem tantos ensinamentos religiosos, tantas respostas possíveis para a questão da imortalidade. As primeiras crenças primitivas, surgidas durante o período das relações tribais, significavam a realocação da capacidade do espírito de renascer no círculo de sua família. Tais opiniões são defendidas pelos povos indígenas do norte e pelos índios. Para eles, Gênero é um valor constante. As crianças são avós, avós e outros parentes.

O processo de transmigração das almas é interminável

Sócrates, Pitágoras e Platão falaram sobre uma possível reencarnação.

Os eslavos adoradores do fogo também acreditavam em retornos repetidos. Os ancestrais atribuíam à alma a possibilidade de encarnar não apenas em um ser pensante, mas também em objetos inanimados ou animais.

O budismo, ao contrário, ensina que a evolução ocorre de um ser primitivo para um ser superior, inicialmente todos eram plantas.

Neste vídeo você aprenderá como lembrar de vidas passadas. No final do vídeo, é ministrada uma master class simples e acessível sobre gerenciamento de memórias:

O conceito religioso cristão afirma: nascemos uma vez. Após a morte vamos para o céu ou para o inferno. Lá aguardamos o Juízo Final, no qual receberemos a absolvição ou a punição.

11 fatos que confirmam o renascimento da alma

Os parapsicólogos afirmam que praticamente não há novos residentes. Todos renasceram, apenas uns mais, outros menos, mais ou menos vezes. Tudo depende do propósito cármico e da eficácia no cumprimento das tarefas definidas pelo Destino. O espírito nem sempre retorna ao corpo imediatamente; ele espera pela próxima encarnação durante décadas e séculos. Para o Universo, o conceito de tempo é relativo. O que leva anos para um ser vivo é apenas um momento para o Cosmos.

A parábola mostra claramente como a nossa percepção se correlaciona com a Mente Cósmica.

O mesquinho orou:

- Senhor, o que são mil anos para você?

- Um momento.

- O que são mil moedas para você?

Dê-me este centavo!

- Ok, espere um momento.

Sonhos recorrentes

Os sonhos são reais, assim como a vida desperta. São um reflexo de medos, esperanças, preocupações. O subconsciente dá pistas figurativas de como agir na realidade. Nos sonhos, dragões, demônios e anjos adormecidos são libertados. Viajando pelo vale dos sonhos, você poderá conhecer o seu outro “eu” e relembrar encarnações anteriores.

Nos sonhos vemos mundos distantes e vidas passadas

Os sonhadores dizem que se encontram em lugares que não existem na vida real, mas os reconhecem claramente. Ao viajar no plano astral, encontramos conhecidos, mas ao acordar entendemos que são estranhos. É possível sentir no subconsciente a presença estranha de pensamentos, emoções, desejos. Que outros sinais indicam reencarnação?

1. Pesadelos constantes com tramas semelhantes.
2. Imagens brilhantes e coloridas de países estrangeiros.
3. Próprias transformações ou metamorfoses surpreendentes de coisas familiares.
4. Cenas de sonho fantásticas.
5. A extraordinária realidade do que está acontecendo no mundo das ilusões.

Todos esses fenômenos indicam que a alma está tentando dolorosamente lembrar seu local de residência anterior.

Memórias Estranhas

Quanto mais velha a Mente, menor a probabilidade de ela se lembrar do passado, dizem parapsicólogos e ocultistas. As crianças têm visões inconscientes, mas os pais geralmente as atribuem à imaginação selvagem. Às vezes têm medo de revelações e proíbem a criança de falar sobre uma visão ilusória da realidade. Interlocutores ou amigos inexistentes não são fruto de uma imaginação doentia e não são motivo para levar uma criança ao psiquiatra. Tente falar de maneira interessada e amigável. De repente a criança será capaz de lembrar e realizar-se em encarnações anteriores.

Existe uma lenda que o choro de um bebê ao nascer simboliza o conhecimento. Mas nesse momento o anjo da guarda coloca a mão na cabeça dele e o faz esquecer o que aconteceu antes. Apaga a memória para manter o segredo.

A intuição como um lembrete de uma vida anterior

Do ponto de vista da ciência oficial, a intuição é uma projeção do subconsciente na realidade. Os cientistas acreditam que não há nada de místico ou irracional: o cérebro registra e processa informações constantemente e, no momento certo, sugere a decisão certa. Parece-nos que veio de fora, mas na verdade nós mesmos o geramos.

Acontece com todo mundo: você está andando na rua e pensa em um amigo que não vê há muito tempo. Depois de alguns passos você vê um rosto familiar na multidão. Os esoteristas chamarão isso de premonição. Os cientistas fundamentalistas encolherão os ombros e dirão: primeiro você viu seu amigo no meio da multidão com o canto do olho e depois pensou nele. E não o contrário.

Os ocultistas acreditam que quanto maior o nível de consciência e quanto mais renascimentos, mais poderoso é o fluxo intuitivo.

Este vídeo contém um mantra poderoso que revela a intuição:

Confiar na sua voz interior salva sua vida. A mídia descreveu muitos exemplos de como, sentindo desconforto e perigo, os passageiros devolveram passagens de avião ou trem antes do desastre. Eles não entraram em um carro que sofreu um acidente algumas horas depois. Tomámos um caminho diferente em vez do habitual e evitámos ataques terroristas.

Déjà vu

Momentos que escapam à compreensão surgem sob a influência do estresse, de uma situação inusitada ou desagradável. Cheiros, sons, ambiente - você nunca sabe quando sentirá uma sensação incrível.

Os cientistas que estudam as teorias quânticas sugerem que o déjà vu indica diretamente a multivariância do Universo e a presença de espaços paralelos. Os parapsicólogos dizem que estes são ecos de memórias vivenciadas. Quanto maior e mais frequentemente o efeito for observado, mais velha será a idade da consciência.

Empatia como sinal de renascimento e de alma altamente desenvolvida

Quem são os empatas? São pessoas que são capazes de sentir fisicamente as experiências dos outros. E não só mental, mas também físico. O grau de envolvimento nos problemas dos outros é tão alto que o empata os sente como seus. Eles percebem o luto comum como parte de si mesmos.

Dependendo de sua filiação religiosa, eles são chamados de Santos, Justos ou Profetas. Na tradição secular são agraciados com os epítetos: “médico de Deus”, “professor por vocação”. Essas lâmpadas de Luz brilham intensamente e apagam-se cedo. Muitas vezes o seu destino é trágico. Exemplo: Elizaveta Glinka (Doutora Lisa).

O dom da previsão

Videntes fortes vêm à Terra uma vez a cada século, e às vezes mais. O conhecimento adquirido a partir de imagens misteriosas nem sempre pode ser totalmente decifrado ou transmitido abertamente aos descendentes. As famosas quadras de Nostradamus são um exemplo de previsão. Devido às peculiaridades da época, o Mestre não conseguiu apresentar as informações com clareza.

Os ocultistas consideram o poema de Mikhail Lermontov “I Go Out Alone on the Road” como evidência direta de seu envolvimento na série de Mature Souls. Os versos contêm as seguintes linhas:

É solene e maravilhoso no céu!

A terra dorme em um brilho azul...

Na época de Lermontov, a exploração espacial estava longe. Mas como ele poderia saber que o planeta era exatamente assim visto de órbita: cercado por um halo azulado?

Esta é a aparência da Terra vista do espaço

As obras de Lermontov indicam que seu espírito passou por dezenas de reencarnações. A trágica morte do poeta confirma o fato. Ele viveu apenas o suficiente para limpar seu carma.

Um olhar para o passado

As informações do passado chegam na forma de memórias fragmentárias, visões caóticas não relacionadas. As pessoas são capazes de lembrar eventos históricos que aconteceram há centenas de anos. Uma turista americana, visitando Roma pela primeira vez, surpreendeu os guias com a precisão de suas descrições de lugares que nunca tinha visto antes.

Talvez a síndrome de Jerusalém, que os médicos consideram um transtorno mental, seja uma memória?

A síndrome de Jerusalém é chamada de insanidade de curto prazo em pessoas particularmente sensíveis. Os homens se imaginam como Jesus caminhando para o Gólgota, as mulheres vivenciam o sofrimento da Virgem Maria, que perdeu seu único Filho.

Idade mental e biológica

Não se trata da aparência externa de uma pessoa, mas de quão jovem ela se sente. Acontece que as crianças são sérias e concentradas e os adultos se sentem adolescentes até ficarem grisalhos. Os parapsicólogos associam o fenômeno à verdadeira idade da alma.

Quanto menos encarnações houve, mais brilhante e mais emocional o Espírito se manifesta. Tudo parece novo, incomum e atraente para ele. Ele não se cansa de se surpreender e descobrir as facetas da existência. Viajantes e andarilhos incansáveis ​​geralmente têm corações jovens. Exemplos: Jacques Cousteau, Fyodor Konyukhov.

Neste vídeo você descobrirá quantos anos sua alma tem:

Atração inexplicável por uma cultura, língua e costumes estrangeiros

Alguém se interessa pela filosofia do Oriente ou tem sede de conhecimento da cultura das civilizações antigas. O desejo de aprender uma língua estrangeira ou vestir-se com trajes de uma determinada época pode ser explicado pela teoria da reencarnação da vida.

Um exemplo marcante é um fenômeno popular entre os jovens - o cosplay. Meninos e meninas escolhem uma imagem semelhante, real ou fictícia, e a recriam com maquiagem, penteado ou roupas.

Medos, fobias e preocupações inexplicáveis

Os psicólogos acreditam que desenvolvemos todos os nossos complexos e medos na infância. O medo de altura, queda ou água indica uma morte violenta no passado. Ao desvendar o emaranhado de fobias, você pode chegar mais perto de desvendar a origem e o propósito da alma.

As fobias são um produto de medos do passado

A sensação de que a Terra não é sua casa

Ansiedade irracional, fadiga crônica, ansiedade, sensação de irrealidade do que está acontecendo. Tais emoções surgem como resultado do envelhecimento da Consciência. Ele se cansa das reencarnações intermináveis ​​e se esforça para sair dos limites terrenos o mais rápido possível. Solidão, falta de amigos, alienação e hostilidade de parentes são sinais indiretos que apontam para uma alma pronta para ir para o Espaço.

O sentimento é baseado nas premonições de idosos que nomeiam com precisão a data da partida. Os cansados ​​​​conhecem claramente a duração da sua permanência na Terra e não se arrependem da morte iminente.

Eles desejam apaixonadamente retornar às suas origens, ao espaço ilimitado do Universo e fazer uma pausa no difícil caminho.

Filmes e livros sobre reencarnação da alma

A literatura popular de ciência e ficção é dedicada a questões de vida e morte.

1. O primeiro desta lista é Life After Life, de Raymond Moody. O autor coletou a experiência de pacientes que vivenciaram a morte clínica e percebeu que ir além da casca física é real.
2. Denise Lynn, Vidas Passadas, Sonhos Presentes. No livro, o autor apresenta técnicas simples e acessíveis para a realização do seu “eu”.
3. Sam Parnia "O que acontece quando morremos" No trabalho científico, o professor de medicina fala sobre estudos realizados com pacientes que sobreviveram ao coma e aos cuidados de curta duração.
4. O livro e filme homônimo “O Segredo” interessará a quem se preocupa com as relações de causa e efeito entre nossas ações e a reação do Universo.

Memórias, reencarnação e expansão dos limites da consciência sempre interessaram aos diretores.

1. O filme cult americano Flatliners foi lançado em 1990. Um remake foi filmado em 2017. O filme conta a história das visões póstumas de um grupo de jovens médicos que decidiram realizar uma experiência arriscada.
2. “Anestesia” não é recomendada para visualização em antecipação a grandes intervenções cirúrgicas. Mas pode ser classificado com segurança como um filme que expande os limites da consciência.
3. A pintura histórica “A Múmia” permitirá que você olhe para o problema da incorporação de um ponto de vista diferente.
4. Entre as séries de TV nacionais, recomendamos assistir ao filme recém-lançado “O Outro Lado da Morte”.
5. O drama místico multiparte “Premonição” contará como, em consequência de um acidente, uma mulher adquire o dom da clarividência.

A alma é imortal

Existem mais perguntas do que respostas. As sensações post-mortem são reais ou são as últimas explosões de atividade cerebral antes da extinção completa? Visões, premonições, intuição – o que está por trás desses conceitos? Experiência mundial de numerosas reencarnações ou fé cega. Todos são livres de escolher um ponto de vista que corresponda a crenças religiosas ou outras. Ou talvez apenas siga o conselho de Vysotsky:

Não é melhor ser uma pessoa decente em vida?

Um pouco sobre o autor:

Evgeniy Tukubaev As palavras certas e a sua fé são a chave para o sucesso no ritual perfeito. Fornecerei informações, mas sua implementação depende diretamente de você. Mas não se preocupe, um pouco de prática e você terá sucesso! TABELA DE CÁLCULO DE REENCARNAÇÃO

ZODÍACO E I.E.B.V.
ASTROLOGIA KÁRMICA DO AVESTÃO
irá ajudá-lo a entender não apenas o que é carma
e como isso está conectado com sua vida, mas também ajudaremos você a descobrir o que exatamente é
Seu carma pessoal é caracterizado e o que pode ser feito para melhorá-lo.

TABELA DE CÁLCULO DE REENCARNAÇÃO

ESPÍRITO - ALMA - CORPO

O ESPÍRITO É UM PRESENTE INESGATÁVEL DO CRIADOR. NO SER HUMANO É EXPRESSADO PELA MENTE INDIVIDUAL, CONSTITUÍDA POR CONSCIENTE E SUBCONSCIENTE.
ALMA É A VIDA DO ESPÍRITO E DO CORPO DO HUMANO NO MUNDO. É ATIVADO NO MOMENTO DA CONCEPÇÃO E SOB A INFLUÊNCIA DO KARMA, SÃO CRIADAS RELAÇÕES DE CAUSA E EFEITO, FORMANDO O DESTINO DE UMA PESSOA HUMANA E ASSIM PREPARA O ESPÍRITO PARA UMA TRANSIÇÃO LIVRE OU ALTA AO PLANO DIVINO.

O CORPO É UM TEMPLO, UMA SEMELHANÇA DO CRIADOR. FORTALEZA - PARA O ESPÍRITO E ALMA.

O nascimento repetido de uma pessoa em corpos diferentes é chamado de reencarnação.
Este fenômeno significa que alguma parte de uma pessoa - ou seja, seu Espírito e alma imortais, após a morte pode passar para outro corpo. Existem muitas hipóteses sobre quantas reencarnações o Espírito e a alma humana possuem. Não há necessidade de listá-los. Vou lhe dar meu ponto de vista sobre esse assunto.
As reencarnações do Espírito e da alma humana não são infinitas e têm limite.
Eles consistem em doze círculos com doze reencarnações em cada círculo. Coletivamente, o Espírito encarna em diferentes corpos humanos de diferentes nacionalidades, no gênero masculino ou feminino, em diferentes localizações geográficas 144 vezes. Durante a encarnação da qual, o Espírito humano ganha experiência de vida positiva ou negativa, cumpre ou não as tarefas cármicas atribuídas, tem a oportunidade de se libertar do carma e entrar no Plano Divino e não nascer de novo na Terra. Se o Espírito de uma pessoa, após passar por doze círculos, não resolve os problemas cármicos, então, como se sabe pelas fontes esotéricas do conhecimento, os protótipos desses Espíritos são destruídos no plano Divino.
As reencarnações só podem ser interrompidas por dois motivos.
A própria pessoa pode interromper o curso da reencarnação e permanecer indefinidamente no nível dos Mundos Sutis (o Reino dos Céus), mas isso só acontece se a pessoa tiver resolvido todos os seus problemas na Terra e cumprir integralmente todos os requisitos do Superior. Poderes. Uma pessoa deve expiar o carma, possuir sabedoria (conhecimento) absoluta, dominar a disciplina espiritual e fazer esforços para atingir esse objetivo.
A segunda condição para a impossibilidade da encarnação do Espírito na Terra é a morte não natural ou violenta de uma pessoa. Tendo estudado a Sagrada Escritura por muitos anos - a BÍBLIA e concentrando atenção especial no capítulo “Apocalipse”, cheguei a esta conclusão. Prestando atenção no capítulo 6: versículo 8 -11.
Citação: “E eu olhei, e eis um cavalo amarelo, e nele estava um cavaleiro cujo nome era morte, e o inferno o seguiu, e foi-lhe dado poder sobre a quarta parte da terra - para matar com a espada e com fome e com peste e com os animais da terra.” Não faz sentido explicar a escala da morte violenta não natural na nossa civilização - guerras, alcoolismo, toxicodependência, crime, epidemias, morte por doenças difíceis de tratar, catástrofes naturais, acidentes, suicídios, uma grande parte da população mundial morre de fome, etc Citação: “E quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que foram mortos por causa da palavra de Deus e pelo testemunho que deram.” O espírito, rumo à próxima reencarnação, tem um propósito de vida.
Citação: “E clamavam em alta voz, dizendo: Até quando, ó Senhor, santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue daqueles que habitam na terra?” Estas almas não estão no céu, nem no inferno, mas num estado intermédio de falta de exigência, de espera eterna e não em condições confortáveis.
Citação: “E foram entregues roupas brancas a cada um deles, (isto significa que toda a experiência de vida acumulada em reencarnações anteriores foi apagada destes Espíritos) e foi-lhes dito que se acalmassem um pouco (ao que me parece, esses Espíritos estão sendo preparados para uma determinada missão em futuras encarnações na Terra. Recentemente, o mundo da ciência tem discutido as chamadas “CRIANÇAS ÍNDIGO”, nas quais predomina a cor azul-violeta em sua aura. Uma característica distintiva dessas crianças é a sua rejeição às mentiras, à injustiça e a outros aspectos negativos da vida moderna. Tenho os meus próprios comentários sobre este assunto, que fornecerei mais tarde.) Até que os seus colegas de trabalho e os seus irmãos que serão mortos, tal como eles completem o número." (O número aqui significa que o Criador criou um certo número de Espíritos, isto é, um número específico. Depois que o Apóstolo João viu em visão um grupo consistindo de 144.000 “marcados”, ele viu outro grupo. João descreve o segundo grupo, como “uma grande multidão de pessoas, que ninguém poderia contar de todas as nações, tribos, povos e línguas”. Esta é a grande multidão que viverá no Paraíso Terrestre de 1000 anos do reinado celestial de Cristo.
Por muitos anos, estudando a Bíblia, estudando esoterismo e astrologia, e criando meu próprio conceito nessas áreas, cheguei à conclusão de que a reencarnação consiste em doze círculos. Cada círculo consiste em 12 encarnações. No total, o Espírito humano encarna na Terra 144 vezes, com intervalos que vão de um ano a cento e milênios. Quanto maior o mérito criado pelo Espírito durante a vida, com moderação, diante do Criador em relação às pessoas e à terra, mais tempo o Espírito pode permanecer nos mundos sutis e, consequentemente, ao contrário, quanto menos mérito, menos descanso. Isto se baseia no fato de que o horóscopo oriental consiste em doze ciclos anuais, a energia cósmica de cada ano é determinada pelo animal e corresponde à qualidade característica da energia - o ano do rato - agressividade, o ano do touro - perseverança, o ano do tigre - energia, o ano do gato - calma, o ano do dragão - poder , o ano da cobra - sabedoria, o ano do cavalo - resistência, o ano da cabra - crítica, o ano do macaco - engenhosidade, o ano do galo - ociosidade, o ano do cachorro - justiça, o ano do javali - bondade - riqueza. Cada ano do horóscopo oriental passa por 12 constelações do zodíaco - Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão, Virgem, Libra, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário e Peixes. Você pode calcular sua reencarnação neste círculo (nesta vida) realizando a seguinte operação aritmética.

Exemplo nº 1. A data de nascimento de uma pessoa é 22/08/74.
22 de agosto - nasceu uma pessoa sob a constelação de Leão - nº 5 na linha horizontal da tabela.
74 - sob os auspícios do ano do Tigre - nº 3 na linha vertical da tabela.

3 x 5 = 15 REENCARNAÇÃO

Nesta encarnação, os indicadores astrológicos correspondem ao ano do Tigre e à constelação de Leão. Isso sugere que esta pessoa (ou seja, seu Espírito) está passando por um teste - a energia do ano do Tigre (energia). Isso significa que em seu último nascimento ele também nasceu no ano do Tigre sob a constelação de Câncer, e no futuro nascerá sob a constelação de Virgem, Libra, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário, Peixes também no ano do Tigre. Após passar pela energia do Tigre, o Espírito encarna ao nível de energia do patrono do ano, Gato (calmo). Se, pelas duas razões acima expostas, o círculo da reencarnação não se abrir. Na astrologia não existem signos bons ou ruins do Zodíaco - eles são todos individuais e conferem à pessoa certas qualidades. Do exposto segue-se que as pessoas devem ser unidas e tolerantes umas com as outras, porque nascemos ou nasceremos sob os auspícios de todos os anos e constelações do Zodíaco.

Exemplo nº 2.
Data de nascimento: 12/03/1971. Significa o décimo segundo círculo - o ano do Javali (bom) sob a constelação de Peixes - 12ª encarnação
12 x 12 = 144 reencarnações. A alma humana vive sua última encarnação na Terra no corpo humano.
A presença de círculos e reencarnações não afeta o desenvolvimento da personalidade e não confere superioridade sobre as outras pessoas. O que importa é apenas a quantidade de experiência positiva ou negativa adquirida pelo Espírito em encarnações passadas, para cujo acúmulo e processamento o Espírito é enviado para a próxima reencarnação.

Números especiais que são mencionados na Bíblia, na Astrologia, no Esoterismo e no nosso cálculo de tempo:
Estes são os números -12 -24 -144
Bíblia: O Apóstolo João em revelação fala dos doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.
Citação: “E os vinte e quatro anciãos, sentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus.”
Apocalipse versículo 14.
“E olhei, e eis um Cordeiro em pé no monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que tinham o nome de Seu Pai escrito em suas testas.” Ou no mesmo lugar no Apocalipse sobre a Grande Cidade de Jerusalém: “E mediu o seu muro em cento e quarenta e quatro côvados, com a medida de um homem, que é a medida de um anjo.”

Agora vamos examinar os paralelos na astrologia.
12 anos do horóscopo oriental.
12 constelações do zodíaco
12 + 12 = 24 - indicadores astrológicos.
12 x 12 = 144 - arquétipos astrológicos combinados.
144.000 ******* – um número infinito de encarnações de Espíritos através de 144 arquétipos astrológicos, que são essencialmente as portas de passagem dos Espíritos para o nosso espaço terrestre.

Agora vamos examinar os paralelos no esoterismo.
Sete centros de energia humana.
Ao somar todas as pétalas dos chakras, minifluxos de energia, obtém-se:
4+6+10+12+16+96=144 multiplicado por 1000 = 144000. Isso significa que uma pessoa é um LÓTUS. consistindo em CENTO E QUARENTA E QUATRO MIL PÉTALAS (consiste em 144.000 fluxos de energia cósmica) As funções harmoniosas dos seis chakras inferiores, que juntos formam 144 pétalas, fornecem à pessoa acesso ao espaço de 1000 dimensões, recebendo informações dele e tranquilizar sua energia positiva nele.

Vamos considerar paralelos com as unidades do nosso cálculo de tempo.
60 são segundos em um minuto.
60 minutos em uma hora.
24 horas por dia.
Somando as unidades de tempo obtemos 60 + 60 + 24 = 144 unidades de tempo.
O acima é explicado a seguir. A cada segundo, minuto, hora, dia novos Espíritos (Almas da vida) entram na próxima reencarnação. Nasce uma nova pessoa - uma personalidade futura, e a cada momento os Espíritos são mandados de volta de onde vieram. Se imaginarmos Nosso Planeta de lado, olhando para ele como se fosse do Espaço, e os Espíritos vindo até nós e nos deixando na forma de pontos de luz bruxuleante, então esta imagem se assemelharia a uma chuva de estrelas. E esta chuva Cósmica é contínua para o Universo, mas não para o Espírito humano.

Renascimento

EM a questão do destino de uma pessoa após a morte é talvez uma das mais críticas que podem surgir. Tornou-se moda descartar a questão como sem importância. Se pensarmos sobre até que ponto as nossas opiniões influenciam as nossas ações, veremos que é muito importante obter alguma compreensão do ambiente completo em que as nossas vidas se desenrolam. Além disso, a nossa visão sobre a vida após a morte determinará o que consideramos importante na vida presente.

Três visões sobre o destino de uma pessoa após a morte

Existem três opções possíveis sobre o destino de uma pessoa após a morte que podem ser aceitas. Uma visão é o ponto de vista do materialismo. Ele simplesmente nega que exista vida após a morte. Ele é da opinião de que o ser humano é composto de matéria orgânica. Ele vê o cérebro como um produto da matéria orgânica e, após a morte, após a desintegração do corpo físico, toda a consciência chega ao fim e o processo vital se extingue completamente.

A segunda visão é aquela defendida pelas religiões teístas ocidentais, como o judaísmo, o cristianismo e o islamismo, na sua forma ortodoxa. Eles acreditam na eternidade após a morte. De acordo com essas religiões, vivemos uma vida na terra e, após a morte, vivemos para sempre em outro reino de existência, isso é determinado pela nossa fé e comportamento atuais.

Depois, há uma terceira visão que predomina nas religiões do Oriente, o Hinduísmo e o Budismo. Esta é a visão do renascimento. Segundo ele, a vida presente é apenas um elo de uma cadeia de vidas que vai para o passado e continua no futuro. Esta cadeia de vidas é chamada de samsara.

Budismo e Hinduísmo em comparação

A palavra "Samsara" significa literalmente "continuar mais", "vagar mais longe". Significa o ciclo repetido de nascimento, envelhecimento, morte e renascimento.

Agora, embora o Budismo e o Hinduísmo compartilhem o conceito de renascimento, o conceito Budista difere em detalhes do conceito Hindu. A doutrina do renascimento, tal como entendida no hinduísmo, envolve a alma permanente, a essência da consciência, que passa de um corpo para outro. A alma vive em um determinado corpo e, no momento da morte, deixa esse corpo e passa a assumir outro corpo. O famoso clássico hindu “Baghavat Gita” compara este momento com a capacidade de uma pessoa tirar uma roupa e vestir outra. A pessoa permanece a mesma, embora as roupas sejam diferentes. Da mesma forma, a alma permanece a mesma, mas o organismo psicofísico que ela assume difere de vida para vida.

O termo budista para renascimento em Pali é a palavra “punabbhava” e significa “ser de novo”. O Budismo vê o renascimento não como uma transição da essência da consciência, mas como uma retomada repetida do processo de existência. É duração, transmissão de influência, ligação causal entre uma vida e outra. Contudo, não existe alma, nenhuma entidade permanente que passe de uma vida para outra.

Renascimento sem uma alma passageira

O conceito de renascimento sem uma alma passageira normalmente coloca a seguinte questão: Como podemos falar de nós mesmos como pessoas que viveram vidas passadas se não há alma, nenhuma vida única passando por muitas vidas? Para responder a esta pergunta, precisamos compreender a natureza da personalidade individual numa vida. O Buda explica que somos na verdade uma combinação funcionalmente unificada dos cinco agregados. Os cinco agregados são divididos em dois grupos. Primeiro, este é um processo físico, que é um fluxo de energia física. Então, este é um processo mental, um fluxo de formações mentais. Ambos os fluxos consistem em fatores que aparecem e desaparecem instantaneamente. A mente é uma série de ações mentais derivadas do sentimento, da percepção, das formações mentais e da consciência. Essas ações mentais são chamadas de “cittas” na língua Pali. Cada citta surge, se desintegra e vai embora. Quando se desintegra, não deixa vestígios. Não tem núcleo ou essência interior que permanecerá. Mas assim que uma citta se desintegra, outra surge imediatamente. Assim, vemos a mente como uma continuidade de citta, ou uma série de ações momentâneas de consciência.

Agora, quando cada citta se desintegra, ela transmite ao seu sucessor qualquer impressão que tenha sido registrada em si mesma, qualquer teste a que foi submetida. Sua percepção, emoções e força de vontade passam para a próxima citta e, assim, todas as provações às quais somos submetidos deixam suas impressões no fluxo posterior de consciência, na “cittasantana”, no cotinum da mente.

O que continua de uma vida para outra

O organismo físico – o corpo – e o processo mental – o fluxo de cittas – estão intimamente interligados. O corpo fornece a base física para o fluxo de cittas, e o processo mental depende do corpo como base material. Quando a morte chega, o corpo não pode mais atuar como base material para a consciência. Contudo, quando o corpo se desintegra, a sucessão de cittas não termina. Um pensamento final surge na mente do moribundo, e esse momento é chamado de “consciência da morte”, que sinaliza o fim da vida. Então, seguindo a consciência mortal, surge a primeira citta da próxima vida, que se origina no organismo físico recém-formado, que é o seu suporte. A primeira citta da nova vida continua o fluxo de consciência que saiu do corpo morto. O fluxo de consciência não é um todo único, mas um processo, e continua. Quando o fluxo de consciência passa para a próxima vida, ele leva consigo as impressões armazenadas.

1.Um exemplo de preservação da identidade

Um exemplo nos ajudará a compreender como ocorre essa preservação da identidade sem a transição de qualquer ser “autoidentificado”. Digamos que temos uma vela que queima às oito horas. Se voltarmos uma hora depois, às nove horas, vemos que a vela ainda está acesa e dizemos que é a mesma vela. Esta afirmação é totalmente aceitável do ponto de vista da fala cotidiana. Mas, se analisarmos esse fato de perto, veremos que a cada momento queimam nas velas diferentes partículas de parafina, a cada momento queima outra partícula do pavio, diferentes moléculas de oxigênio. Mesmo que a queima de parafina, pavio e oxigênio sejam sempre diferentes de momento a momento, devido ao fato dos momentos da chama estarem ligados em um todo, um momento da chama volta para outro, mas ainda dizemos que é o mesmo chama . Mas na realidade a chama é diferente a cada momento. A chama em si é um fenômeno completamente diferente. É causado por parafina, pavio e ar, e além deles não há nada ali.

2. Transição de chama

Agora podemos passar para a próxima etapa. Suponhamos que a chama chegue bem ao fundo da vela, pegamos uma vela nova, movemos seu pavio para a vela velha e acendemos a nova; e então a chama da vela velha se apaga. A chama agora é transferida para a nova vela. Esta é a mesma chama ou uma diferente? Por um lado, podemos dizer que é a mesma chama porque continua, pertence à mesma série. Porém, a chama agora arde com a ajuda de um novo suporte físico, com a ajuda de uma nova vela. Novas partículas de ar, novas partículas de parafina e uma nova parte do pavio queimam nele. Dizemos que esta é a mesma chama porque a vela nova foi acesa a partir da vela antiga e a continuidade é mantida. Mas não existe uma identidade absoluta da chama de uma vela com a de outra, devido às condições que sustentam a chama. Contudo, não podemos dizer que se trata de uma chama diferente. Dizer que se trata de uma chama diferente não corresponde ao uso aceito.

3.Exemplo com uma vela

Podemos aplicar este exemplo ao caso do renascimento. O corpo da vela é semelhante ao corpo humano. O pavio pode ser comparado aos cinco sentidos que sustentam o processo de consciência. As partículas de oxigênio são como objetos de percepção e a chama é como a consciência. A consciência sempre surge com base no corpo físico. Sempre surge através de um órgão sensorial específico, por ex. olho, ouvido, nariz, etc. Sempre tem um objeto, por ex. visão, som, etc. O corpo, os órgãos dos sentidos e os objetos estão em constante mudança e, portanto, a consciência e os fatores mentais estão em constante mudança. Mas, pelo fato de cada ação da mente passar sucessivamente, e passar o conteúdo para a próxima, dizemos que o corpo e a mente constituem um ser como a mesma pessoa. Quando o corpo perde vitalidade e morre, é como o fim da primeira vela. Transferir a chama para a segunda vela é como continuar o fluxo de consciência para a próxima vida. Quando o continuum psíquico assume um novo corpo, é como transferir a chama de uma vela velha para uma nova.

Concepção

Buda diz que três condições são necessárias para a concepção. Deve haver uma união entre pai e mãe, o pai fornecendo o esperma e a mãe fornecendo o óvulo. Em segundo lugar, a mãe precisa de um período menstrual adequado. Se a mãe não for fertilizada, a concepção não ocorrerá. Terceiro, há necessidade de um fluxo de consciência da pessoa falecida, um fluxo mental que esteja pronto e preparado para o renascimento. O terceiro fator é chamado gandhabba. Se todas essas condições não ocorrerem, a concepção não ocorre.

O renascimento continua automática e inevitavelmente?

Existe uma estrutura condicionada por trás deste processo de renascimento? O renascimento continua automática e inevitavelmente? Ou existe um complexo de razões que sustentam e impulsionam o seu ciclo?

O Buda explica que existe um conjunto claro de causas por trás do renascimento. Tem uma estrutura causal, esta estrutura é revelada na doutrina da condicionalidade de emergência, “paticca samuppada”.

A doutrina da condicionalidade da emergência relativa ao renascimento

Explicaremos agora a doutrina da origem condicionada, especialmente em relação ao renascimento.

Primeiro, nesta vida temos dentro de nós a causa mais básica de todas as ocorrências, chamada ignorância. Devido à ignorância, percebemos as coisas de forma distorcida. Por causa dessa distorção perceptiva, as coisas nos parecem permanentes, agradáveis, atraentes e semelhantes ao nosso eu (ego). Devido a esta distorção, surge em nós o desejo, o desejo pelos prazeres dos sentidos, pela existência, pela visão, pelos sons, pelos cheiros, pelos sabores, pelos toques e pelas ideias. Basicamente existe um desejo por uma sensação agradável. Para experimentar uma sensação agradável, precisaremos de objetos dignos, como visão digna, cheiros, etc. Para obter o prazer que esses objetos podem proporcionar, somos obrigados a tocá-los. Para tocá-los, precisamos de órgãos sensoriais que possam perceber esses objetos sensoriais. Em outras palavras, precisamos de seis sentidos, por ex. o olho para perceber a visão, o ouvido para perceber o som, etc. Para que os seis sentidos funcionem, precisamos de todo o organismo psicofísico, o complexo mente-corpo.

Assim, através do desejo, a mente fica apegada ao organismo atual enquanto ele funcionar. Mas quando chega a morte, o organismo atual não pode fornecer a base para a aquisição de prazer através dos sentidos. No entanto, ainda existe um anseio por um mundo de visão, olfato, paladar, tato e ideias. Assim, devido ao desejo de existir, a consciência deixa este corpo e se apodera de um novo corpo, um óvulo fertilizado. A consciência encontra refúgio neste óvulo fertilizado, trazendo consigo todo um repositório de impressões acumuladas, e se transforma em um novo organismo psicofísico. Então dizemos que ocorreu a concepção de um novo ser.

desejo apaixonado é costureira

Assim, o Buda chama o desejo de costureira. Assim como uma costureira costura roupas com diferentes pedaços de tecido, o desejo apaixonado une uma vida a outra. Ele une a continuidade das vidas. Um desejo tão poderoso que pode preencher a lacuna deixada pela morte e reconstruir toda a casa de um ser sensível, e assim por diante, repetidas vezes.

“Por muitas vidas eu vaguei pelo Samsara,
Procurei mas não encontrei o carpinteiro desta casa de tristes renascimentos,
Ó carpinteiro! Você foi encontrado. Você não construirá mais casas.
Destruí todas as suas vigas, esmaguei a viga principal,
Minha mente chegou à extinção (Nibbana).
Cheguei ao fim do desejo."

Dhammapada 154

O que causa o renascimento de uma determinada forma?

Agora, passamos para a próxima pergunta. Vemos uma grande diversidade entre os seres vivos no mundo. Existem pessoas e animais de grande diversidade. Portanto perguntamos: que causa causa o renascimento de uma determinada forma? Isso acontece aleatoriamente, sem qualquer motivo, ou existe algum princípio por trás disso? O Buda responde a esta pergunta com a palavra Pali “Kamma”. Kamma é o fator que determina a forma específica de renascimento e também determina o número de provações pelas quais passamos durante a vida. Kamma significa literalmente ação, ação ou ação. Mas no Budismo significa ação volitiva.

O fim da doutrina do renascimento

página 7/7

"Karma" significa literalmente "ação" em sânscrito. Para não dar definições enfadonhas e difíceis de entender, descreveremos o carma através de suas qualidades.

Karma determina a reação subconsciente de uma pessoa ao que acontece com ela. Assim, uma pessoa gananciosa recusa automaticamente quando lhe pedem dinheiro, sem sequer pensar. Um ladrão pode roubar sem sentir uma pontada de consciência, mas uma pessoa honesta, tendo encontrado o dinheiro, imediatamente começa a perguntar aos outros se alguém o perdeu.

Karma faz com que certas situações se repitam. Devido ao carma, uma pessoa se encontra instintivamente em determinadas situações. Assim, por exemplo, uma pessoa combativa, toda vez que simplesmente anda pela rua, “definitivamente” briga, enquanto uma pessoa calma, andando pela mesma rua, nem percebe brigas e conflitos. Mesmo que uma pessoa combativa queira viver em paz e não se envolver em brigas constantes, ela involuntariamente as causa ou se sente atraída por elas. E ele terá que fazer um grande esforço para se livrar desse carma. Por que isso acontece? Uma pessoa combativa causa vibrações correspondentes ao seu carma e atrai outras pessoas com vibrações semelhantes, e também é atraída por vibrações semelhantes. Para não criar as vibrações de uma luta, ele precisa se refazer.

O karma muda e se acumula conforme as consequências das ações. Portanto, as pessoas comuns não podem roubar ou matar. Mas se uma pessoa já cometeu vários crimes, ela pode continuar com os crimes sem uma pontada de consciência e ganhar o carma correspondente. Se uma pessoa leva uma vida “justa”, ela ganha um bom carma para si mesma e subsequentemente desfruta de seus frutos.

O karma pode tornar-se irrevogavelmente emaranhado e distorcido. Assim, por exemplo, se em um país com costumes de rixa de sangue uma pessoa matou outra, isso pode evoluir para uma rixa entre famílias ou clãs, que dura centenas de anos com um grande número de vítimas. As consequências de algumas ações negativas podem causar uma nova avalanche de ações negativas e situações confusas, e podem ser superadas à custa de um grande esforço.

O karma pode ser resolvido durante uma vida ou transferido de um nascimento para outro. Uma pessoa que praticou boas ações durante sua vida pode esperar um bom próximo nascimento. O vilão é ruim.

2. Karma e genética

Como a doutrina do carma está ligada às descobertas da genética? Segundo a genética, os seres vivos possuem um determinado código genético, cujo portador são moléculas de DNA/RNA. O código genético pode ser pensado como a “ideia” pela qual um organismo é cultivado e construído. Pode ser considerado como uma espécie de “energia” ou “informação” que faz o corpo se desenvolver “corretamente”, ou seja, conforme registrado neste código. Na medicina tradicional chinesa, a “informação genética” é chamada de “yuan qi” - isto é, “energia primordial” ou “energia pré-natal”, determinada antes do nascimento. Essas informações contribuem para o crescimento do corpo no estado embrionário e infantil, cicatrização de feridas e recuperação de doenças. As anomalias genéticas, pelo contrário, causam doenças hereditárias. Geneticamente, a espécie também muda de geração em geração, adaptando-se melhor às condições de vida.

A genética está relacionada ao carma? Claro que está conectado, mas não obviamente. O desenvolvimento genético das espécies ocorre de forma bastante lenta. Assim, as girafas adquirem pescoços longos não porque os indivíduos esticaram o pescoço durante a vida, mas porque aqueles com pescoços mais longos tinham mais chances de sobreviver e, portanto, de produzir descendentes. Portanto, através da seleção natural, foram desenvolvidas espécies com pescoços longos. A transmissão cármica ocorre num ritmo muito mais rápido – é mais violenta, embora a evolução cármica em geral seja provavelmente tão lenta quanto a evolução genética.

Os portadores da informação genética são os cromossomos e genes que fazem crescer o corpo - um objeto físico. O carma também é um tanto semelhante ao código genético, só que o corpo mental cresce nele - a mente, o subconsciente, a consciência. O corpo mental é muito mais sutil que o corpo físico. Pode ser visto como uma função do corpo físico - assim como o vinho servido em uma taça determina a função (uso) da taça. Naturalmente, o corpo mental deve corresponder ao físico. Como essa correspondência é expressa?

Como os ensinamentos Theravada ilustram esse processo, o carma é atraído pelas “vibrações” criadas na concepção. Assim, as vibrações cármicas são sintonizadas com “vibrações correspondentes ao código genético”, como as frequências de um receptor de rádio. Desta forma, a estrutura genética adequada é encontrada e o renascimento ocorre num corpo adequado. Uma pessoa que pratica boas ações e melhora sua consciência cria um bom carma, que é “atraído” pelas vibrações de um corpo geneticamente saudável, o que lhe permite desenvolver um bom carma no próximo nascimento.

Simplificando, podemos dizer que em famílias “ricas” com boa nutrição nascem crianças saudáveis ​​que herdam um bom carma e uma vida rica e feliz. Pelo contrário, em famílias pobres e com má nutrição, nascem crianças geneticamente fracas que enfrentarão um mau carma e uma vida infeliz. Essa visão, é claro, é muito plana, mas expressa a essência da ideia de correspondência entre carma e genética.

É muito natural que o próximo nascimento seja entre parentes mais próximos (por exemplo, um avô renasce como neto) ou dentro de sua própria tribo. Por que? Pessoas da mesma tribo são geneticamente próximas e, se a vida segue um curso natural, o carma é transferido para pessoas geneticamente semelhantes. E os parentes mais próximos são geneticamente mais semelhantes. Se uma pessoa mudou significativamente, ela não poderá mais renascer em seus parentes mais próximos ou companheiros de tribo - ela está procurando descendentes de casamentos mistos ou estrangeiros.

Às vezes acontece que não é fácil encontrar um embrião que corresponda geneticamente a um determinado carma, e surge uma pessoa cujo carma e código genético não correspondem realmente entre si. Essas pessoas não podem alcançar a realização cármica devido à imperfeição do seu corpo. Estes poderiam ser, por exemplo, santos tolos que carregam uma ideia divina, mas são rejeitados pela sociedade por causa de suas características físicas. Assim, o desenvolvimento cármico e genético das espécies ocorre paralelamente, influenciando-se mutuamente.

Os ensinamentos Theravada distinguem entre diferentes causas de morte. Isso pode ser devido ao esgotamento das forças genéticas - mais simplesmente, devido à velhice, quando já passou o período concedido pela natureza. Isso pode ser devido ao esgotamento das forças cármicas - quando uma pessoa já se realizou e não pode viver mais - ela perde o interesse pela vida e morre antes do tempo concedido pela natureza. Isto pode ser devido a um acidente - proteção genética ou cármica insuficiente.

3. Libertação do carma

Assim, as forças cármicas controlam a estrutura do corpo mental, permitem-lhe “crescer” e curar as suas feridas, assim como a energia genética determina o corpo físico, “faz-o crescer” e cura as feridas físicas. O karma está, portanto, associado ao corpo “casual” ou “causal”, superior ao mental. O corpo casual determina uma cadeia de causas e efeitos, situações de vida repetidas e provocadas e reações subconscientes.

As tentativas de compreender o destino e os acontecimentos, as suas causas subjacentes, já estão a ocorrer ao nível do corpo mental, que opera com padrões, regras, imagens e associações. O corpo causal ainda se revela difícil de modelar e indescritível devido à sua natureza sutil, e as previsões do destino sempre se revelam vagas e imprecisas devido à impossibilidade de modelar completamente as causas e efeitos no nível mental.

Os professores que oferecem diversas práticas de yoga geralmente estão bem cientes disso e tentam dar aos seus alunos uma visão “direta” do corpo causal, apelando à restrição do intelecto, à cessação do pensamento lógico e até mesmo “menosprezando” o papel do corpo mental.

As meditações que o Buda experimentou proporcionam uma sensação direta de carma, a capacidade de ver e sentir causas e efeitos e libertação da cadeia de causas e efeitos - libertação do “condicionado cármico”. A consciência dependente de causas cármicas não é mais pura, mas turva. A libertação completa de todos os obscurecimentos só é possível no estado de Nirvana - o estado puro e último que o Buda experimentou e descreveu. Entrar no Nirvana é a cessação do carma e a libertação de todas as causas e efeitos.

Em estados profundos de meditação, você pode repetir a experiência do Buda, ver os dharmas - os componentes elementares da existência, compreender sua interação e sucessão entre si. Este sentimento é difícil de descrever em palavras porque está no limite das capacidades do intelecto (corpo mental), e em muitas escolas budistas apelam à “iluminação”, definida pela prática da meditação - aquela iluminação que permite que você veja as causas profundas e verdadeiras dos fenômenos (dharmas). A ciência, que registra e classifica estados de consciência (Abhidharma ou psicologia budista), tenta descrever de forma mais completa estados, locais, carma e leis cármicas comuns e incomuns, extremos e transcendentais.

Alcançar a “iluminação” está associado à suspensão da atividade da mente, ao desenvolvimento de uma compreensão das leis do carma e à capacidade de “interromper” o carma. No entanto, a ideia de “queimar” o carma não deve ser interpretada literalmente como um objetivo de vida prático. Na meditação e nos estados de iluminação, é natural esforçar-se para limpar a consciência dos obscurecimentos, o que lhe dará sabedoria e compreensão de causa e efeito. Na vida cotidiana, você deve se esforçar para melhorar seu carma, desembaraçar nós cármicos, melhorar a si mesmo e tornar seu relacionamento com os outros o mais harmonioso possível. O uso correto e harmonioso das forças cármicas é a “realização”, isto é, a eliminação do carma. Essa realização do carma pode ser comparada a se formar em uma turma escolar e entrar na turma seguinte. A falha em resolver o carma força as mesmas situações cármicas a se repetirem no próximo nascimento - assim como um aluno pobre permanece na mesma classe pelo segundo ano. O Nirvana é, portanto, a conclusão da evolução cármica – como um exame final.

Abhidharma e renascimento

Agora, há muitas pessoas que são capazes de “ver” o seu próprio nascimento e o de outras pessoas, falar sobre vidas anteriores, reconhecer problemas cármicos e tentar desatar nós cármicos. A libertação do carma é frequentemente considerada o objetivo da prática espiritual e o objetivo da meditação. Enquanto estudava a teoria do carma, visitei países budistas (Nepal, Butão, Birmânia, Tailândia), onde conversei com representantes de diferentes escolas sobre o tema abhidharma (a teoria budista do universo, reencarnação e estados de consciência). O conhecimento acumulado ao longo de vários milênios nos países budistas não tem preço - muitas vezes não tem análogo nos ensinamentos ocidentais. Buda Shakyamuni, após deixar a vida mundana, estudou em muitas escolas, experimentou diversas técnicas e estudou diferentes teorias, até que finalmente compreendeu as leis do dharma e transmitiu o dharma aos seus alunos. As informações obtidas em estados de meditação profunda foram transmitidas de geração em geração, de professores para alunos, e foram registradas tanto em livros quanto em transmissões especiais. Vamos tentar compreender o conceito budista de renascimento, as leis do carma e as possibilidades de saída, utilizando os resultados de milhares de anos de meditação e a teoria do abhidharma, que foi formulada pelo próprio Buda.

Localização

As moradas inferiores são as 8 esferas de seres infernais, fantasmas famintos, demônios e animais. O mundo dos sentidos também inclui os humanos e os habitantes dos céus (deuses ou devas) das seis esferas. Acima do mundo sensorial está o mundo das formas, no qual existem 17 moradas (deuses) - o mundo dos brahmanas. Ainda mais alto é o mundo sem formas, no qual não há locais de residência, mas nele existem quatro esferas de brahmanas.

Descrições detalhadas dos locais, seus nomes e características podem ser lidas em livros budistas sobre abhidharma.

Apenas os locais de residência de pessoas e animais estão claramente presentes no mundo material. As demais criaturas - deuses, demônios, criaturas infernais - não têm corporificação material, mas sua presença é sentida indiretamente - durante o sono, visões, alucinações, meditação, reflexão, rituais religiosos e xamânicos. Algumas pessoas se esforçam para encontrar contatos com eles, outras têm medo deles, outras não querem ter nada a ver com eles e outras negam completamente a sua existência. No entanto, os seres do mundo imaterial estão claramente presentes e influenciam significativamente os acontecimentos do nosso mundo. Muitos de nós, consciente ou inconscientemente, passamos por esses estados em nossos nascimentos passados ​​e, portanto, as memórias de nascimentos passados ​​permaneceram em sua memória cármica. Essas pessoas naturalmente compreendem melhor as forças intangíveis e sobrenaturais e se comportam de maneira mais adequada em relação a elas.

É geralmente aceito que uma vida “virtuosa”, “justa” leva a nascimentos superiores (celestiais) - no mundo dos deuses, e uma vida “perversa” - a nascimentos inferiores: animais, demoníacos ou mesmo infernais. Esta visão é bem compreendida e visual, e é usada em quase todas as religiões, não apenas no Budismo, mas também no Islamismo e no Cristianismo (céu e inferno).

Se você estudar o dharma mais profundamente, as razões e os padrões das transições de nascimento a nascimento serão revelados. Ao melhorar seu carma por meio de ações corretas, as pessoas podem contar com um renascimento melhor. Assim, um homem pobre piedoso pode tornar-se rico no seu próximo nascimento, e um homem rico perverso pode nascer na pobreza. Ao purificar sua consciência e desenvolver forças criativas que dão vida, você pode esperar pelo renascimento divino. As criaturas dos mundos superiores são harmoniosas por natureza, são desprovidas de muitas paixões e sofrimentos característicos das pessoas. Portanto, do ponto de vista das pessoas, elas vivem em constante êxtase e prazer. No entanto, os mundos dos deuses também têm os seus próprios problemas. Assim, de acordo com as ideias dos russos pobres, os estrangeiros ricos dos países ocidentais vivem em pleno gozo de conveniência e conforto, mas de acordo com as ideias dos próprios “ocidentais ricos”, a vida não é nada serena.

As forças cármicas que dão “prazer” aos deuses (do ponto de vista das pessoas) e sustentam sua existência eventualmente secam, e os deuses descem de volta - primeiro para as esferas inferiores da existência divina, e depois novamente para as moradas humanas. Por que os deuses não podem melhorar e alcançar o Nirvana?

Os estados divinos surgem como resultado das meditações das pessoas e do desenvolvimento de sua atividade criativa. As forças que sustentam os estados divinos podem ser comparadas a uma “rica herança” herdada por um jovem cavalheiro que foi desperdiçá-la na capital. O próprio patrão não tem capacidade de acumular dinheiro e só pode gastá-lo, vivendo “em grande estilo”. Quando o dinheiro acaba, ele se vê impróprio para a vida (a menos que tenha um tio rico em outro lugar). Os deuses, devido à sua natureza imaterial, não podem criar carma para si próprios, e seu aprimoramento só é possível após o retorno à morada humana. Portanto, eles só podem desperdiçar a energia acumulada durante a meditação. Assim, a transição para o estado divino e o retorno dele podem ser considerados como um “salto em altura” com uma aterrissagem inevitável - com a única diferença de que a expectativa de vida dos deuses é muito maior que a das pessoas.

Os seres divinos mais elevados do mundo da ausência de formas (arhats) já podem alcançar o Nirvana, mas para chegar a esses estados mais elevados é necessário atingir um grau muito alto de pureza de consciência e liberdade do carma durante a meditação.

Pelo contrário, estados infernais levam a locais de “purificação”, onde acabam seres com carma fortemente obscurecido e poluído. Dependendo da gravidade do carma, tais seres passam por um ou outro inferno (são 8). Do ponto de vista humano, estar nos infernos representa um tormento prolongado (que é representado como ser assado no fogo, fervido no alcatrão, congelado no frio ou dor e sofrimento constantes). Na verdade, o organismo das criaturas infernais é muito primitivo e elas são simplesmente privadas de muitas das capacidades e sensações características das pessoas. Eles estão em condições extremas (que parecem insuportáveis ​​para as pessoas), e o propósito de estar no inferno é a purificação. Assim como o corpo humano é fortalecido sob a influência de esportes, exercícios, sauna e endurecimento, os seres infernais são purificados sob a influência daquelas cargas pesadas que não permitem que seu carma confuso e poluído se desenvolva. Os seres infernais deixam o inferno em seus próximos nascimentos, como aqueles libertados de uma colônia penal, com “características puras”, e agora têm a oportunidade de viajar ainda mais através do oceano de reencarnações.

Como as pessoas podem entrar em renascimentos infernais? Somente através da autodestruição - por exemplo, uso de drogas, consumo descontrolado de álcool, raiva desenfreada e agressão. Quando destruída, a consciência é dividida em elementos mais primitivos, que renascem em estados animais, demoníacos ou infernais.

Demônios, pretas, rakshasas, fantasmas famintos são geralmente coágulos de energia, organizados de forma bastante primitiva, mas fortes e determinados. O carma dos demônios também é muito inequívoco, os demônios nascem para realizar tarefas cármicas bastante específicas e não possuem um intelecto comparável a uma pessoa, nem seu sistema emocional complexo, nem sua capacidade de compreender e melhorar a si mesmo e ao mundo ao seu redor.

Os animais são organizados de forma mais complexa. Porém, a existência de um animal é pouco invejável - o animal está constantemente com fome e é obrigado a passar a vida inteira em busca de alimento, muitas vezes demonstrando agressividade para com os outros. O animal é desprovido de razão e vive apenas de seus instintos e emoções.

Assim, uma pessoa é um elo de ligação entre nascimentos superiores e inferiores e, graças à sua essência material, tem vontade e poder criativo suficientes para criar carma de forma independente para si mesma, e não ser completamente escravo dele. Ao limpar sua consciência dos obscurecimentos e alcançar a harmonia interior, ele pode passar para moradas divinas. Ao destruir e poluir sua consciência, ele pode descer aos mundos inferiores - até a purificação no inferno.

Cada reencarnação pode ser considerada como um semestre de treinamento, após o qual a criatura é promovida para a próxima turma. Tendo passado por uma escola completa de um grande número de reencarnações, os seres começam a compreender o dharma e suas leis e a descobrir por si mesmos o caminho para o Nirvana.

Diagnóstico de reencarnação e objetivos de vida

Os problemas cármicos do mundo humano são bastante complexos em si mesmos e muitos professores budistas os estudaram. Tanto nos livros clássicos (por exemplo, "Jatakas"), quanto na ficção, há muitos exemplos de análise de renascimentos e interpretações do carma.

Lidaremos com problemas ligeiramente diferentes - tentaremos compreender os objetivos de vida de criaturas que tiveram encarnações divinas, infernais ou demoníacas no passado.

Os deuses, quando seu poder cármico se esgota e são forçados a se encontrar novamente na reencarnação humana, muitas vezes ficam perplexos - a terra lhes parece desorganizada, suja e desconfortável. Se os acontecimentos se desenvolverem desfavoravelmente, eles nunca terão tempo para compreender e perceber onde estão, e tentarão viver “como Deus”, pairando em esferas de interesses mais elevados e ignorando o que está a acontecer. É bom que nasçam numa família rica e culta e que as condições lhes permitam desfrutar da música, da ciência e da meditação. Eles, no entanto, podem perder a nobreza no próximo nascimento e nascer numa família mais simples, mas as memórias cármicas de existências divinas não lhes dão a oportunidade de trabalhar, e existe o perigo de serem ofuscados por karmas baixos. Por exemplo, lutando desesperadamente por estados mais elevados e experiências nobres, eles começam a usar drogas, ou a entrar em farra, degradam-se gradualmente e renascem em um animal ou mesmo no inferno. Às vezes os deuses são arrogantes e orgulhosos, eles não percebem a pobreza e a miséria ao seu redor, pela qual novamente carregam a retribuição cármica.

É claro que os seres divinos não precisam necessariamente se degradar. Se eles tiveram muitos altos e baixos no passado, eles podem apreciar corretamente os benefícios que a existência humana lhes proporciona e começar a meditação diligente com o objetivo de limpar sua consciência dos obscurecimentos e retornar a estados divinos mais elevados ou entrar no Nirvana. Mas o momento de consciência do dharma deve necessariamente ser um ponto de viragem na sua vida.

Pelo contrário, os demônios que emergem do inferno “com uma característica imaculada” podem, na medida em que a oportunidade lhes permite, resolver honestamente o seu carma e renascer numa morada superior. Aqueles que passaram por nascimentos demoníacos e tiveram reencarnações superiores no passado distante crescem especialmente rapidamente, pois são impulsionados pelo poder da lembrança cármica de estados divinos.

Assim, ascendendo aos “deuses” e descendo ao próprio inferno, os seres gradualmente acumulam experiência cármica e passam por treinamento, alcançando cada vez níveis de consciência cada vez mais puros e encontrando renascimentos divinos cada vez mais elevados, e lutando pelo Nirvana. Os seres superiores, Boddhisattvas, não podem permitir-se entrar no Nirvana até que todos os seres vivos tenham alcançado a salvação e permaneçam no mundo do samsara, ajudando outros seres a alcançar a iluminação.

Na meditação, é bastante difícil (embora possível) visitar locais para os quais não existem memórias cármicas. O objetivo das meditações relacionadas à limpeza da obscuridade cármica pode ser não apenas visitar níveis divinos e reviver memórias de encarnações divinas anteriores, mas também visitar infernos e limpar. Somente os infernos podem realmente limpar o carma dos obscurecimentos, que mesmo níveis muito elevados de moradas divinas não podem evitar. Assim, os lugares superiores (populares) e inferiores (impopulares) participam igualmente do ciclo do samsara, e a passagem pelos infernos às vezes é simplesmente necessária para a purificação. Portanto, no budismo, divindades terríveis e formidáveis ​​​​com poderes demoníacos são frequentemente reverenciadas.

Embora a literatura popular muitas vezes escreva sobre a “transmigração das almas”, na verdade, apenas o carma é transmitido de nascimento a nascimento - uma entidade mais sutil do que a “alma” com seu conteúdo intelectual e emocional. Na "memória cármica", na verdade, não há memórias explícitas de eventos de vidas passadas. Como escreveu Dante, toda alma, ao passar pelo purgatório, necessariamente mergulha no rio do Esquecimento. O que ainda permanece na memória cármica? Apenas o esqueleto da consciência, desprovido de imagens e formas concretas, que, como a carne, cresce a cada reencarnação do corpo - tanto físico, astral e mental. O carma determina causa e efeito, portanto o carma pode ser comparado ao corpo causal.

No entanto, a partir do carma às vezes pode-se ter uma ideia de como foram os nascimentos anteriores, embora os detalhes sejam geralmente muito confusos.

Tentaremos caracterizar pessoas que tiveram estados divinos, demoníacos ou infernais em vidas passadas.

Aqueles que renasceram entre os deuses das esferas da paixão são geralmente pessoas suaves e emotivas, que possuem boa percepção astral e alta sensibilidade. Às vezes parecem desajustados porque muitas vezes são indiferentes ao dinheiro ou à riqueza, aos esportes, ao trabalho duro, mas entendem a música, a poesia, a arte, a natureza, amam os outros e são inofensivos. As artes são fáceis para eles e, portanto, outros podem amá-las. Com um desenvolvimento desfavorável do carma, eles se degradam pela incapacidade de lutar e se defender, podem ser manipulados, podem se viciar em drogas e se destruir e nascer em um estado inferior.

Aqueles que renasceram entre os deuses da esfera das formas são pessoas do tipo contemplativo, geralmente intelectuais, a ciência é fácil para eles. Também parecem pouco adaptados à vida e têm pouco interesse financeiro, são amigáveis, não agressivos, mas devido à sua inteligência conseguem alcançar uma boa posição e o respeito dos outros. Com um desenvolvimento desfavorável do carma, eles podem ser desprezados e empurrados, podem sucumbir às más influências e assumir a missão de falsos ensinamentos ou de reorganização destrutiva do mundo, após o que se degradam a estados inferiores.

Aqueles que renasceram na esfera da ausência de formas são pessoas do tipo meditativo, a quem a iluminação é facilmente concedida. Se os eventos evoluirem favoravelmente, eles podem se tornar monges e continuar a meditar. Com carma desfavorável, eles são subjugados por falsos mestres ou não conseguem resistir a inúmeras tentações terrenas, e também se degradam a ponto de encarnações infernais.

Aqueles que tiveram encarnações demoníacas recentes geralmente são pessoas fortes, que praticam esportes e fortalecem seus corpos, e possuem energias diferentes. Eles são ativos no mundo material, estão muito interessados ​​em suas leis e muitas vezes conseguem muito - força, poder, dinheiro e riqueza. Como não compreendem profundamente o dharma, muitas vezes são inescrupulosos na escolha dos meios para atingir seus objetivos e pioram seu carma, às vezes até descendo de volta para a morada inferior. Após vários renascimentos, eles gradualmente compreendem as leis do carma cada vez melhor e, eventualmente, ascendem à existência divina.

Aqueles ex-demônios que anteriormente tiveram encarnações divinas podem crescer muito rapidamente. Eles têm memórias cármicas do dharma e de objetivos mais elevados, e não cometem atrocidades grosseiras. Essas pessoas geralmente são profissionais talentosos que se esforçam muito para melhorar este mundo.

Da mesma forma, antigos deuses que anteriormente passaram por purificação em estados inferiores não necessariamente se degradam, mas usam habilidades práticas que herdaram de encarnações anteriores. No entanto, quanto mais elevada a esfera divina, mais os problemas sutis requerem resolução e mais os estados sutis são considerados karmicamente impuros. Para resolver esses problemas, às vezes é preciso descer ao inferno até mesmo de esferas divinas muito elevadas, porque, projetada nos mundos inferiores, a menor desarmonia nos mundos divinos causa uma energia destrutiva colossal - a energia da desarmonia, a energia da irregularidade estrutural ou a degeneração do desenvolvimento e as influências cármicas exigem uma nova visita aos infernos.

Classificação dos tipos cármicos

Assim, de acordo com a história cármica, os seguintes tipos de almas podem ser distinguidos.

As almas jovens que não tiveram um grande número de reencarnações costumam ser grosseiramente materiais, práticas e tentam dominar todos os prazeres terrenos. O crescimento da população terrestre é acompanhado pelo surgimento de um grande número de almas “jovens”, cuja preponderância provoca grandes revoluções, influxos de ateísmo e materialismo.

Almas experientes que tiveram um grande número de reencarnações humanas geralmente buscam valores mais elevados, professores e iluminação, e obtêm renascimentos divinos.

As almas que retornam após encarnações divinas ficam muito com a cabeça nas nuvens, possuem boa intuição, alta sensibilidade, às vezes orgulho e arrogância, podendo, em condições desfavoráveis, degenerar para os mundos inferiores.

As almas que surgem de reencarnações demoníacas são geralmente fortes e enérgicas. Se já tiveram encarnações divinas antes, aprendem e progridem rapidamente, dominando ativamente as artes marciais e práticas relacionadas ao desenvolvimento do corpo físico.

As almas que passaram repetidamente por encarnações superiores e inferiores se esforçam por uma compreensão profunda do dharma, pela purificação da consciência dos obscurecimentos e pela conquista de estados superiores, até o Nirvana.

O fim do mundo e a criação de um novo mundo

De acordo com os ensinamentos Theravada, como nada é permanente, o mundo deverá acabar mais cedo ou mais tarde. Possível morte em caso de incêndio (também na água ou no vento). Imagens da destruição do mundo podem ser bem imaginadas. O período de destruição do mundo dura 64 kalpas, o mundo permanece destruído por também 64 kalpas.

No momento da morte do mundo, todos os seres passam para o mundo de Brahma (além do sensorial - os deuses da esfera das formas ou da ausência de formas). Para fazer isso, os seres devem melhorar suficientemente o seu carma através de boas ações. Aqueles seres que não alcançarem o mundo de Brahma se encontrarão nos infernos dos mundos distantes, afastando-se deste mundo.

Se o mundo perecer no fogo, depois de um certo tempo a água se formará, primeiro em pequenas gotas, e depois em riachos tempestuosos, e inundará toda a esfera sensorial, e a terra, as montanhas e os oceanos gradualmente tomarão forma. Dos infernos surgirão as primeiras criaturas que, devorando-se umas às outras, descerão novamente aos infernos.

A essa altura, os brâmanes começarão a descer lentamente do céu - primeiro através dos mundos inferiores de Brahma, depois através dos mundos dos deuses dos sentidos (devas), e então - como as primeiras pessoas. As primeiras pessoas surgirão sem pais e sem características sexuais. Eles não precisam de comida, retiram energia da radiação do seu corpo e podem voar livremente no espaço.

Quando as primeiras pessoas experimentarem a comida terrena, elas a acharão especialmente saborosa e perderão a radiação. O mundo mergulhará de volta na escuridão. Como as primeiras pessoas ainda têm muito carma bom sobrando, elas serão capazes de, através dos esforços combinados de seu carma bom, dar força para o Sol, a Lua e os planetas ascenderem.

Quando os grãos estiverem disponíveis para nutrição, as pessoas desenvolverão características sexuais e mais tarde surgirão paixões. Surgirão lares e famílias. Aquelas pessoas que desenvolverem carma ruim renascerão como animais e agora todos os lugares serão preenchidos.

"Página do Sobrenatural"
www.strannik.de

Basta assistir a alguns filmes de Bollywood para entender: o conceito de reencarnação é um dos fundamentos do Hinduísmo. Contudo, a Índia não é o único país que acredita na transmigração de almas. E não só porque o hinduísmo é praticado por pessoas em diferentes partes do mundo, mas também porque o próprio conceito de reencarnação é característico de muitas religiões. É especialmente comum nas crenças de várias tribos tradicionais ao redor do mundo.

Que tipo de coisa é essa, reencarnação? O próprio termo “reencarnação” vem da língua latina e significa literalmente “reencarnação”. No Hinduísmo este processo é conhecido como Punarjanma. Você pode aprender mais sobre a visão hindu da reencarnação lendo vários mitos sobre como o deus Vishnu reencarnou em várias criaturas para ajudar as pessoas. Em termos simples, a reencarnação é a transmigração da alma. As pessoas que acreditam na reencarnação posicionam o homem não como um corpo com alma, mas como uma alma com corpo. Após a morte do corpo, a alma pode trocá-lo, assim como trocamos de roupa quando ela se desgasta. No entanto, a alma não pode escolher absolutamente nenhum corpo de que “goste”, porque cada reencarnação subsequente depende de como a pessoa viveu sua vida anterior - de seu carma. Assim, se uma pessoa se comportou indignamente, ela pode renascer como um pássaro, um animal ou qualquer outra forma de vida.

Como as pessoas que acreditam nisso veem tudo isso? Aqui estão sete dos fatos mais interessantes sobre a reencarnação que você talvez queira saber.

Negócios inacabados e desejos não realizados

Se o falecido tiver alguns assuntos inacabados ou desejos não realizados, a alma não poderá renascer em um novo corpo. Ela continuará a vagar entre dois mundos até que seus desejos sejam satisfeitos e seus negócios concluídos.

Vencendo os Mortos

É exatamente assim que parece o costume visto de fora, o que é necessário para apagar todas as memórias da alma sobre a vida de seu corpo falecido. O fato é que, segundo as crenças hindus, a alma precisa ser libertada das lembranças de sua vida passada. É por isso que, durante um dos rituais post-mortem, os hindus batem com força na cabeça do falecido: é preciso que a alma esqueça a sua vida. As memórias da vida anterior de uma alma podem afetar negativamente a sua próxima vida.

A memória é retida

Apesar de todos os esforços, as memórias não podem ser completamente apagadas: são preservadas, mas permanecem no subconsciente do novo ser. Em geral, os hindus acreditam que nossa mente subconsciente armazena informações sobre todos os eventos que aconteceram com nossa alma durante toda a sua vida terrena. Mas, como nossa alma não é pura o suficiente, não podemos nos conectar com Brahma (o nome hindu do Deus principal) e lembrar de toda a nossa vida. Apenas algumas pessoas que praticam meditação e sadhana conseguem se lembrar de suas vidas anteriores.

Os gatos não são os únicos que têm múltiplas vidas.

Segundo o hinduísmo, cada criatura viva tem 7 vidas. Ao longo destas sete vidas, a alma renascerá continuamente, dependendo do seu carma. Após a sétima vida, a alma ganha liberdade (no hinduísmo isso é chamado de Moksha).

Roda do Samsara

Nascimento, morte e renascimento são fases naturais da existência da alma. Assim que ela assume a forma de um novo corpo, ela também assume um novo ego. Se a alma abusar das coisas boas que recebeu com o novo corpo, perde a sua pureza. Assim, quando o corpo morre, a alma imortal fica sozinha com seus pecados, o que significa que precisará ser purificada na próxima vida (isso geralmente acontece por meio do sofrimento). É por isso que os hindus acreditam que todas as bênçãos (ou infortúnios) desta vida são o resultado de suas vidas passadas.

A reencarnação não é instantânea

A alma não encontra imediatamente um novo corpo. Pode levar um ano ou até dezenas de anos antes que ela possa começar uma nova vida em um novo corpo, porque deve adequar a alma de acordo com seus parâmetros cármicos.

Terceiro olho

Textos e ilustrações hindus sugerem que todos nós temos um terceiro olho: simplesmente não conseguimos abri-lo. Por causa disso, não podemos ver o nosso carma. O terceiro olho é o olho da iluminação. Pode ser “aberto” através das práticas de sadhana e dhyana, que também podem ajudar a nossa alma a subir para um novo nível. Foi assim que Gautama Buda alcançou a iluminação.