Quando é o dia do nome de Valery? Dia do nome de Valéria: santos padroeiros Em que ajuda São Valéry?
Vida
Em 313, o santo imperador Constantino, o Grande, concedeu aos cristãos liberdade religiosa. Mas o poder em muitas províncias ainda pertencia aos pagãos, perseguidores dos cristãos. Foi o que aconteceu na província da Arménia, localizada no território da Turquia moderna. Aqui, na cidade de Sebastia, a guarnição era comandada pelo zeloso pagão Agrícola. E no inverno de 320, ele ordenou que todos os seus soldados fizessem sacrifícios aos ídolos. Quarenta pessoas recusaram, dizendo que eram cristãos e adoravam apenas o Deus verdadeiro, e não ídolos.
A princípio, Agricolai os convenceu, prometendo-lhes promoções e dinheiro. Então ele começou a ameaçar com prisão e morte vergonhosa. Mas os soldados rejeitaram todas as promessas e ameaças e então o governante os prendeu. Os presos oraram fervorosamente e à noite ouviram uma voz: Quem perseverar até o fim será salvo.
Uma semana depois, o nobre dignitário Lísias chegou à cidade e ordenou que os soldados cristãos fossem apedrejados. Mas as pedras passaram voando pelo alvo; uma pedra atirada pelo próprio Lísias atingiu Agrícola no rosto. Confusos, os torturadores devolveram os prisioneiros à prisão para pensar no que fazer com eles. À noite, na prisão, os soldados ouviram novamente a voz consoladora do Senhor: Quem crê em Mim, ainda que morra, viverá. Seja ousado e não tenha medo, pois receberá coroas imperecíveis.
No dia seguinte, os guerreiros foram conduzidos a um lago próximo à cidade de Sebastia. Estava muito frio naquele dia. Os soldados foram obrigados a se despir e colocados diretamente em água gelada. E na praia havia uma casa de banhos, e os algozes disseram que qualquer um deles poderia se aquecer imediatamente nela se renunciasse a Cristo. Durante toda a noite os guerreiros suportaram bravamente o frio, encorajando-se mutuamente. Eles cantaram salmos apesar da dor causada pelo congelamento. E esse tormento é comparável em força às queimaduras de fogo. Um dos guerreiros, depois de várias horas, não aguentou e correu para a praia, para o balneário. Mas assim que ele pisou na soleira da casa de banho quente, devido a uma mudança brusca de temperatura, sua pele e carne começaram a se separar e ele morreu.
A noite avançava e os guardas que guardavam o local de tormento adormeceram. Apenas um deles, Aglaius, não conseguia dormir. Ele ficou surpreso: como esses cristãos, apesar do tormento inédito, não param de orar? Às três horas da manhã ele viu que uma luz forte se espalhava sobre o lago, como no verão. Ficou tão quente que o gelo derreteu. Aglaiy ficou perplexo: o que está acontecendo? Olhando para cima, ele viu coroas luminosas acima das cabeças dos guerreiros. Havia trinta e nove Ventsovs de acordo com o número de mártires firmes que permaneceram. Então Agláio tirou a roupa e gritou, acordando os outros guardas: E eu sou cristão! e correu para os mártires. Ele orou: Senhor Deus, eu acredito em Ti, em Quem estes soldados acreditam. Una-me a eles, para que eu seja digno de sofrer com Teus servos.
Pela manhã os chefes dos algozes voltaram e viram que os soldados ainda estavam vivos e, além disso, um dos carcereiros estava entre eles! Furiosos, Lísias e Agrícola ordenaram que as pernas dos mártires fossem quebradas com martelos para tornar o sofrimento insuportável. Mas mesmo morrendo de tormento, os soldados não pararam de orar e louvar ao Deus Verdadeiro.
Lísias ordenou a destruição dos restos mortais dos soldados para que os cristãos não venerassem as relíquias dos novos mártires. Os corpos dos santos foram queimados na fogueira e os ossos jogados no rio. Três dias depois, os mártires apareceram em sonho ao bispo Sebaste Pedro e ordenaram-lhe que retirasse os ossos do rio. O bispo e vários padres chegaram secretamente ao rio à noite. Vejam só: os ossos dos mártires brilhavam na água como estrelas! Os cristãos recolheram os restos mortais dos santos e os enterraram com honra.
No calendário da igreja ortodoxa existem muitos nomes sagrados que são especialmente reverenciados, mas esses nomes, com diferenças de datas, são frequentemente repetidos.
Mas o Dia do Anjo, dia do nome de Valery e Valéria, é raro, com apenas 2 datas memoráveis para nomes de homem e de mulher.
Existem apenas quatro santos com esses nomes raros e, até o século 20, eles eram chamados principalmente de ministros da Igreja. Só muito mais tarde esses nomes ganharam popularidade entre a população russa.
Santos padroeiros de Valery e Valéria na Ortodoxia
Nos santos ortodoxos, o portador do nome masculino Valéry tem vários santos padroeiros:
- Valery Melitinsky, que aceitou o martírio por Cristo através de tortura e decapitação;
- Valéry de Sebastia, que sofreu o martírio através de tortura no Lago Sebastia, sob forte geada, e morreu em suas margens.
Santo Mártir Valery de Sebaste
As mulheres na Ortodoxia que levam o nome de Valéria também têm dois santos padroeiros:
- Valéria de Cesaréia, que sofreu o martírio por sua religião;
- Valéria, uma rainha que foi casada à força com o imperador pagão Maximiliano, foi executada por sua fé em Cristo.
Vida de São Valery Melitinsky
A vida de São Valério de Melitino ocorre durante as sangrentas perseguições cristãs, durante o reinado dos imperadores pagãos de Roma, Maximiliano e Diocleciano. O santo morava no território da Capadócia e era um dos soldados da comitiva de Diocleciano, liderada por Hierão.
Quando começou a destruição em massa dos crentes pelos pagãos, Diocleciano ordenou que o cruel e astuto Lísias fosse para a Capadócia, para que resolvesse a questão com a atitude cristã dos habitantes desta cidade. E ele zelosamente começou a trabalhar, reunindo ao seu redor esquadrões pagãos que lidavam zelosamente com os filhos de Cristo.
Ao saber que Hieron e seu plantel eram muito fortes, Lísias quis ganhar seu favor, mas o aguardava a notícia de que todo o plantel era de fé cristã. Isso levou à perseguição feroz de todos os 33 guerreiros, entre os quais Valery Melitinsky.
Valéry, junto com seus irmãos em Cristo, fugindo da prisão, escondeu-se em uma caverna, onde tiveram que lutar com guerreiros pagãos, que não puderam tomá-los à força. Então os pagãos tiveram a ideia de atrair seu líder militar, Hieron, permitindo que seu amigo e mãe influenciassem sua mente. Mas Hieron apenas se despediu deles, dizendo que nunca mudaria sua fé, assim como seus soldados. Ele voltou ao seu esquadrão, que concordou em se render ao inimigo e aceitar o martírio por Cristo.
São Valéry, como seus irmãos, foi preso e retirado apenas para torturas ferozes, para que renunciasse à fé cristã e realizasse sacrifícios pagãos. A firmeza demonstrada pelo santo apenas irritou e amargurou as torturas cometidas. Nem a bajulação nem o terrível tormento poderiam quebrar a vontade do santo. Lísias os condenou à morte por decapitação.
Caminhando até o local de sua morte, Valéry, junto com seus irmãos, cantou alegremente as palavras dos salmos e então, ajoelhando-se, orou a Deus para que aceitasse sua alma. Com estas palavras, a cabeça de São Valéry foi decepada.
Vida de Santa Valéria de Cesaréia
Muito pouco se sabe sobre a trajetória de vida da primitiva santa cristã Valéria de Cesaréia, e os dados presentes na Vida dos Santos são muito escassos.
Uma coisa é certa: Valéria viveu na cidade palestina de Cesaréia, na virada do século II e início do século III, durante uma época de perseguição particularmente feroz aos cristãos, durante o reinado do imperador Diocleciano. Ele fortaleceu as fronteiras de seu país e restaurou a paz no Império Romano, mas não conseguiu lidar com a influência da difusão do Cristianismo.
Juntamente com Galério, seu co-governante, Diocleciano emite decretos proibindo a religião cristã, e a feroz perseguição aos filhos de Cristo ocorre em todos os lugares, os livros cristãos foram destruídos e as igrejas foram fechadas, sob o pretexto de várias ameaças, a renúncia à fé em Cristo foi exigido, e aqueles que não concordaram foram executados.
Valéria, junto com suas irmãs em Cristo, nesta época vivia longe da agitação do mundo, levando uma vida justa, orando pelo povo, pelo perdão dos pecados e pelo fim das perseguições. Eles também ajudaram todas as pessoas que sofriam e esclareceram as vantagens da nova fé sobre a fé no paganismo. Fanáticos ferozes da fé pagã descobriram suas atividades e relataram ao seu governante.
As capturadas Valéria e suas irmãs foram presas e tentaram forçá-las a fazer sacrifícios à divindade pagã usando todos os tipos de métodos, desde exortações e terríveis torturas. Valéria foi a primeira a recusar-se a realizar as ações exigidas, seguida pelos amigos, o que resultou na pena de morte imediata.
Dia do nome na casa de Valery
Na Ortodoxia, as datas dos santos grandes mártires são celebradas anualmente:
- Valéry de Sevastia - 22 de março;
- Valery Melitinsky - 20 de novembro.
Solicita-se ajuda a São Valéry para ganhar confiança, resistir à tentação e encontrar coisas perdidas.
Dia do nome na casa de Valéria
Nomeie os dias dos santos grandes mártires na Ortodoxia:
- Rainha Valéria - 6 de maio;
- Valéria de Cesaréia – 20 de junho.
As pessoas recorrem a Santa Valéria em busca de ajuda nos assuntos do dia a dia, para resolver problemas e situações difíceis.
Pátria de S. Hiero foi o segundo (ve-li-kaya) Cap-pa-do-kiya; ele nasceu na cidade de Ti-an da bênção e da linguagem bo-go-bo de um ma-te-ri chamado Stra-to-no, para o reino de im-per-ra-to-row Dio- kli-ti-a-na e Mak-si-mi-a-na, ambos zelosos pelo clone-ni-ka-mi dos ídolos e go-ni-te-la-mi chri-sti-an.
Quando eles perceberam que viviam na região da Armênia e Kap-pa-do-kii -per-ra-tor-skim decretos de-ka-zy-va-sya no fio dos ídolos , então eles-depois-de-muitas-coisas- o casamento de dois lu-ka-lovs, dedicados à língua, os mesmos cem maridos, Ag-ri-ko-laya e Li-ziya, e do grande-vi- li primeiro em Ar-men-niu, e segundo em Kap-pa-do-kiyu, quando foram, em primeiro lugar, executados -sti-an, aqueles que não concordam com a adoração de ídolos, e, em segundo lugar, alistou todos os maridos e jovens , forte no corpo e capaz de serviço militar.
Chegando em Kap-pa-do-kiya, Lizius começou a procurar de todas as maneiras possíveis pessoas aptas para a guerra. Aliás, ele foi informado de Hieron como uma pessoa saudável, forte e especial - meu marido. Lyzius imediatamente mandou levá-lo e trazê-lo. Os mensageiros não encontraram Hiero em casa: ele estava trabalhando no campo. Eles foram lá e queriam agarrá-lo; mas Hierão, ao saber que estava sendo levado para o serviço militar, decidiu ir com eles, por considerar isso prejudicial a Cristo.É importante ter comunhão e servir junto com os ídolos. Eles queriam pegá-lo à força, mas o outrora irritado Hieron agarrou-o pela mão e começou a espancá-los; ele se revelou tão mais forte que eles fugiram, e ele os perseguiu como um leão persegue cabras. As corridas que compartilharam com eles se reuniram novamente, um a um, em um só lugar. Eles sentiram vergonha um do outro, porque não apenas não poderiam derrotar uma pessoa, mas também seriam expulsos. Eles tinham medo de voltar para quem os enviou, de mãos vazias e conversando entre si, que se voltarem sem Hiero, não só serão ridicularizados por todos pelo fato de uma pessoa ter derrotado todos eles, mas também um cem por covardia. É por isso que pediram ajuda aos seus camaradas e, pela segunda vez, em número ainda maior, correram para Hiero no. Ao ouvir sobre isso, ele pegou um amigo de sete a vinte maridos cristãos e se escondeu com eles em -ho-div-shu-yu-si-perto-si-pe-sche-ru e de lá-de-ra-picado em -pa-de-niya a vespa-div-shih de suas línguas. A última notícia de seu chefe é que Hieron e outros cristos estão por trás do Está na caverna e não aguentam. O patrão os enviou para ajudá-los ainda mais, e mesmo assim eles não puderam fazer nada, porque, temendo Jero, ninguém ousou chegar perto da entrada da caverna. Então o chefe enviou um dos amigos de Jero-n chamado Ki-ri-ak até eles. Ki-ri-ak, chegando ao local, temos que nos afastar da caverna, pois Jero-na, go-vo- ele disse, só dá para pegar com mansidão e boa vontade, e não com força. Quando os soldados partiram, Ki-ri-ak foi até Jero-nu e o convenceu a não resistir às autoridades e a ir para o serviço militar. Com sua pacífica be-seed, ele acalmou Hieron, tirou-o da caverna e levou-o para sua casa para ma-te-ri - o velho e próximo -cantar para a viúva. Ela começou a chorar alto pelo filho, chamando-lhe o apoio da sua velhice e a luz dos seus olhos cegos e percebi que só havia um consolo na minha triste viuvez. Enquanto isso, os soldados que cercavam Hieron o forçaram a ir com eles. Depois de se despedir da mãe chorosa, da família e dos conhecidos ali reunidos, Hieron elogiou levou consigo um de seus parentes chamado Viktor e foi para a cidade de Me-li-ti-nu junto com o vo- e -on-mi, com-pró-líder-da-e-meus dois-dele-e-mi-parentes próximos-n-ka-mi Mat-ro-ni-a-nom e An -que-nem- e algum-outro-gi-mi come-mas-ver-tsa-mi. Put-ni-ki não chegou a Me-li-ti-nu antes do pôr do sol e mas-o-que-você-estava no lugar onde a noite deles havia caído. Mas alguém vestido de branco apareceu ao beato Hierão e lhe disse com voz mansa e cheia de amor: “Salvação, Hieron, dou-lhe boas notícias! Você está indo no caminho certo, porque você vai defender o Rei do Céu e não lutará pela glória da terra que logo perecerá. então... Em breve você irá para o Rei do Céu. Céu e receba honra e glória Dele por seus atos.”
Estas palavras encheram o coração de Jero com uma alegria indescritível.
Ao desaparecer, Hieron acordou e anunciou alegremente aos amigos e parentes que estavam com ele: “Aprendi o segredo... A bênção de Deus veio até mim e agora estou caminhando feliz no caminho que tenho pela frente. Só um verdadeiro tesouro, uma só verdadeira herança, só uma verdadeira riqueza, estes são os que estão escondidos no céu; no entanto, as bênçãos terrenas não trazem nenhum benefício para quem as recebe: “Qual é o benefício para uma pessoa, es- ela ganhará o mundo inteiro, mas prejudicará sua própria alma? Para mim não há nada antes e melhor alma... Até cem vezes passei minha vida servindo su-e-te, agora vou para Deus. Só há uma coisa que me confunde - a tristeza da minha ma-te-ri, uma viúva velha e fraca, privada de olhos claros e sem forças nem passos para si. Mas vou morrer por Cristo e a Ele, Pai dos órfãos e das viúvas, confio minha mãe”.
Dito isto, Hieron derramou algumas lágrimas por seu ma-te-ri e seguiu seu caminho. Em Me-li-tin, São Hieron, junto com outros três-três-três-cristo-a-na-mi, foi preso. Aqui ele falou aos seus presidiários: “Ouçam, amigos e irmãos, algo que lhes será útil não nesta vida, mas no futuro. Todos os deuses não buscam bênçãos temporais terrenas, mas sim bênçãos eternas futuras. Você já ouviu falar que esta manhã eles querem nos obrigar a não fazer sacrifícios aos falsos deuses pagãos: não acreditaremos, mas não nos curvemos aos ídolos e não sacrifiquemos a eles, é melhor sacrificar o louvor à verdade Ao nosso Deus e a Ele elevamos nossas orações, tendo-as ouvido, Ele nos dará forças para perseverar e marido é necessário re-re-not-sti-t o mu-che-niya e nos conceder um abençoado fim."
Ouvindo Hiero com uma só alma: “Suas palavras são doces para nós, como mel! Você nos diz o que é realmente útil e salvador para nós, e todos nós desejamos que fosse melhor morrer por Cristo, por que, tendo se curvado aos ídolos, viva em su-e-th.
Esses guardas informaram-nos sobre essa solução para a prisão de Lizia. Na manhã seguinte, ele ordenou que os santos homens-mu-s fossem trazidos da prisão até ele para julgamento, colocou-os na sua frente e perguntou com raiva:
Que tipo de demônio levou você à decisão maluca de se rebelar contra as autoridades e desobedecer ao governo do czar – quem se importa com os grandes deuses?
Nós, é claro, seríamos mad-ts-mi e ig-rush-koy be-sam, - somos santos, - mesmo que apenas por honra, for-ba-yu-sh-yu-to-one-only-God , que fez pró-de-re-murcho e pedregoso pro-de-ve-de-ni-mãos -lo-ve-che-skih. Mas agora agimos com sabedoria, pois adoramos o Criador de tudo, que criou o céu e a terra com Sua palavra para eles e para trazê-los da inexistência à existência pelo espírito de Sua boca.
Neste momento, um dos presentes no julgamento apontou Lysia para Jero e disse: “Aqui está aquele que se opôs ao seu acordo com as lousas, e tudo o que você ouviu falar foi feito por ele”.
Lyzius, olhando para Hieron, perguntou de onde ele era, e quando Hieron nomeou sua pátria e local de nascimento -niy, perguntou-lhe novamente:
Foi você quem enfrentou o governo do czar, confiando em sua força física, e derrotou aqueles que foram enviados para isso.
Sim, eu”, disse o corajoso Hieron com ousadia, “não deveria ver aqueles que te odeiam, Senhor?” di, e não me rebelar contra Ti (). Por isso bati neles e os afastei como lebres covardes.
Ao ouvir essas palavras, Liziy ficou com raiva e, não dando a devida coragem e força a Hiero, amaldiçoou-o por desobediência e disse: “Sua imprudência o levou a tal insolência que você desobedeceu ao governante real”. s-kor-sya e my-e-kaz e vença os enviados por nós. Por isso ordeno que sua mão atrevida seja cortada até o cotovelo, como se fosse sua cabeça maluca.”
E então a mão de São Jerônimo foi cortada, e os outros santos, por vontade do mesmo homem, -com raiva por um longo tempo.
Então todos eles foram novamente jogados na escuridão e trouxeram a bênção de Deus, que os ajudou a vencê-los da maneira errada e a sofrer tanto tormento por Seu santo nome. Mas um deles, o já mencionado Viktor, parente de São Jerônimo, ficou enfraquecido pela gentileza que recebeu dele. Tendo comido e morrido ainda mais no futuro, ele secretamente chamou para si o funcionário que mantinha o registro de a captura. O venerável e devotado cristão mu-che-ni-yam e a uni-mulher imploraram para excluir seu nome, Vik-to-ra, do registro. Esses nomes dos prisioneiros que estão guardando para Cristo, e ele prometeu dê a ele uma coisa por isso. Comprado e prometido a ele como presente, o oficial atendeu ao pedido de Viktor e colocou seu nome no registro -si e não-de quem você-pu-roubou-o da masmorra. Mas Viktor, tendo saído da prisão, logo morreu e, assim, perdeu sua propriedade, sua vida e a tão necessária coroa.
Quando a manhã chegou, São Hieron soube do ocorrido e, cheio de uma tristeza sem fim, soluçou alto sobre seu eu como como não, exclamando: “Ai de mim, Victor! o que você fez? Oh, que ótimo preço você bebeu! Por que você se entregou nas mãos do inimigo? Por que a vergonha de fugir diante da coroa de glória de uma pessoa? Por que você deu a vida eterna por uma temporária? Por que o alívio temporário tornou-se cada vez mais gratificante para mim? Oh, como você fica envergonhado com o sofrimento de curto prazo de pequenas feridas, que não são nada antes do tormento para sempre, espere por você de acordo com o julgamento de Deus!
Tendo lamentado sua queda diante de uma coisa tão necessária, São Hieron chamou até ele dois de seus parentes An-to-niya e Mat-ro-ni-a-na, que o seguiram, e disse-lhes: “Você ouve minha última vontade e, voltando daqui, coloca-a em uso. Entrego minha propriedade, localizada em Pi-si-dia, para minha irmã Fe-o-ti-mia, para que ela, recebendo dele o que for necessário para pro-pi-ta-niya, so-ver-sha-la po-mi-no-ve-nie para mim no dia da minha morte. No entanto, deixo o resto dos meus bens à minha mãe devido à sua viuvez e orfandade; dê-lhe também minha querida mão e diga-lhe para enviar uma carta ao chefe do estado. Ro-da An-ki-ry, vel-may-no-go Ru-sti-ka, dê a ela uma casa em Va-di -san, onde deixá-la estar na mesma mão.
Tendo deixado tal coisa para trás de seus parentes, o abençoado Hieron esperou calmamente seu fim atormentado. E assim, no quinto dia, Lísias sentou-se novamente na cadeira de juiz e, chamando os santos, começou a forçá-los a se curvar aos ídolos. Por muito tempo ele tentou agradar e ameaçou afastá-los de Cristo, mas não teve sucesso mesmo quando sonhou em espancá-los sem piedade, caiu e depois os condenou à decapitação à espada. Depois de muitos tormentos, os santos mártires foram condenados à morte. Precedidos pelo bem-aventurado Jero-no, eles estão a caminho do lugar de kaz-nor cantaram com alegria as palavras do salmo: “Bla-mulheres que são irrepreensíveis no caminho, que andam na lei do Senhor sob ele” (). Chegando ao local da execução, eles se curvaram e oraram ao Senhor: “Senhor Jesus Cristo, receba alma-shi na-shi!
Então suas cabeças sagradas foram truncadas com uma espada.
An-to-niy e Mat-ro-ni-an recorreram a Lizius com um pedido para que lhes permitisse levar o corpo de seus parentes Jero-na e, quando Lyzius não concordou, imploraram-lhe que os entregasse, em pelo menos, toda a cabeça de Jero-n. Ele lhes disse que daria a cabeça apenas por uma quantidade de ouro igual em peso a ela. An-to-niy e Mat-ro-ni-an ficaram muito tristes por não terem tanto ouro quanto exigiam para a cabeça de Li-ziy, embora, sem dúvida, seja um chefe honesto de much-che-ni- ka e st-and-la incomparavelmente antes. Foi então que Deus colocou no coração de um deus e de um homem que conheço, chamado Hri-za-fiy, para lhe dar uma compra pela cabeça do santo mu-che-nik Hiero: ele deu a Lysia tanto ouro quanto o peso da cabeça e, tendo-o tomado, guardou-o com honra. O centenário Lízio começou então a procurar a mão do santo, contando para que ele também conseguisse algum ouro; mas An-to-niy e Mat-ro-ni-an, tendo aprendido sobre isso, mas cujo be-zha-li foi para ro-di-nu, levaram a mão sagrada com eles, e eles -la - ele e outros santos mu-che-niks, decapitados junto com ele, outros cristãos, tendo levado secretamente, a remo - ou em lugar escondido. Mencionados irmãos, trouxeram a mão de São Jerônimo para sua mãe Stra-to-ka, entregaram-lhe os santos teus restos mortais. A mãe, pegando a mão truncada de seu filho amado por causa de Cristo, lavou-a com a testa -la-ma-te-rin-sky atrás dele e colocou-cla-dy-va-la em seus olhos. Regozijando-se pelo filho e ao mesmo tempo dominada pela dor natural, ela falou com lágrimas: “Eis que meu filho sem vida, a quem dei à luz vivo e bem! Agora tenho apenas uma pequena parte do seu cadáver, mas maior é a tristeza que ele desperta em mim. Ai, meu filho! Ro-di-la eu você está com dor, vo-pi-ta-la no trabalho, esperando ter apoio em você na velhice, sub-apoio na dor, consolo na tristeza, e, em vez disso, eu perdi você, a luz dos meus olhos cegos. Mas por que estou chorando quando deveria estar feliz e feliz por ser mãe de um homem, por ser do fruto do seu ventre para Deus, por você, filho amado, ter morrido de forma diferente da forma como as pessoas costumam morrer? Afinal, a morte de uma pessoa como você morreu traz muitos e grandes benefícios! Mas, quando você me deixar, não me deixe sozinho, meu filho, e em suas orações, interceda por mim diante do Senhor, por quem você derramou seu sangue, para que ele me liberte rapidamente deste difícil e abundante todo-ki -mi be-da-mi vida.”
Depois desse clamor, a mão do santo nunca mais viveu naquele lugar onde ele próprio foi abençoado, todos apontaram e colocaram em uso tudo o que lhes foi atribuído. E Khri-za-fiy, que deu um resgate de ouro pela cabeça de São Jerônimo, depois de algum tempo construiu uma igreja para mim -Onde estavam os santos mu-che-ni-ki, e com honra viveu nela a cabeça do mu-che-ni-ka, glorificado cantando a Santíssima Trindade.
: São Valéry de Sebastia é um dos quarenta mártires Sebastião, a quem as pessoas recorrem com orações pelo perdão dos pecados em arrependimento, pela proteção contra inimigos e problemas. O ícone do santo protegerá a casa de enchentes e incêndios. Se suas pernas doerem, peça ajuda ao mártir Valery de Sebaste. A imagem dele o ajudará a encontrar seu item perdido. Como patrono celestial, o santo ajudará um homem chamado Valéry a resistir às tentações e a livrá-lo das dúvidas.
São Valéry de Sebaste é um símbolo de fé pura. A oração diante de seu ícone ajuda a resistir às tentações, a fortalecer-se na paciência, na firmeza no seguimento da verdade e no amor a Deus. Podemos recorrer à sua ajuda orante em caso de desânimo espiritual, covardia ou dúvida em nossas habilidades.
Oração aos 40 Mártires de Sebaste:
Oh, santos e gloriosos portadores da paixão de Cristo, os quarenta, na cidade de Sebastia por amor de Cristo, que corajosamente sofreram pelo fogo e pela água e, como amigos de Cristo, entraram na paz do Reino Celestial, tenham grande ousadia para interceda junto à Santíssima Trindade pela raça cristã, especialmente por aqueles que honram a tua santa memória e te chamam com fé e amor. Peça ao Deus Todo-Generoso perdão de nossos pecados e correção de nossas vidas, para que em arrependimento e amor não fingido, amigo, um pelo outro, compareçamos com ousadia no Tribunal do Último Julgamento de Cristo e por sua intercessão compareçamos em a mão direita do Justo Juiz. Ela, santos de Deus, sejam nossos protetores de todos os inimigos, visíveis e invisíveis, para que sob o abrigo de suas santas orações nos livremos de todos os problemas, males e infortúnios até o último dia de nossa vida e assim glorifiquemos o grande e venerável Nome da Trindade Todo-Poderosa, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Tropário aos Mártires de Sebastia:
Portadores da paixão de toda honra, quarenta guerreiros de Cristo, o firmamento do armeiro: pois passaram pelo fogo e pela água, e os concidadãos foram mais rápidos que o Anjo. Com eles, ore a Cristo por aqueles que te louvam com fé: glória Àquele que te deu força, glória Àquele que te coroou, glória Àquele que te dá a cura para todos.
Invocação orante do santo cujo nome você leva:
Ore a Deus por mim, santo servo de Deus (nome), enquanto recorro diligentemente a você, um ajudante rápido e livro de orações para minha alma.
O Dia da Memória do Santo Mártir Valery de Sebaste foi instituído pela Igreja Ortodoxa em 22/9 de março.
Vida do Santo Mártir Valery de Sebaste
São Valério de Sebastia é um dos quarenta mártires que sofreram durante a perseguição aos cristãos em 320 na cidade de Sebastia. Ele viveu no século IV e era originário da Capadócia. Tendo se tornado um guerreiro do exército romano, ele se destacou nas batalhas por sua coragem e fortaleza. Ele professou zelosamente a fé cristã.
O líder militar do exército romano na cidade de Sebastia era naquela época um fervoroso defensor do paganismo, Agrícola. Ao saber que quarenta soldados cristãos serviam em seu regimento (incluindo São Valéry), ele exigiu que fizessem sacrifícios aos ídolos pagãos antes da ação militar. Mas os soldados recusaram terminantemente. Então eles foram jogados na prisão.
Sete dias depois, não tendo conseguido fazer com que os santos guerreiros renunciassem à sua fé em Cristo, incapaz de influenciá-los, quer com as honras e recompensas oferecidas, quer com a intimidação do tormento, Agrícola ordenou que fossem levados para um lago perto da cidade de Sebastia. . Lá os soldados foram despidos e colocados no gelo no meio do lago. Como tentação, uma casa de banhos foi aquecida na praia para aqueles que estavam dispostos a renunciar à fé. Estava muito frio, soprava um vento forte, mas os santos suportaram bravamente o tormento, cantaram salmos sagrados e oraram ao Senhor para fortalecê-los. Apenas um deles não resistiu à prova e correu para a praia, para o balneário, mas, assim que pisou na soleira, caiu morto.
No meio da noite, uma luz brilhou sobre os santos mártires e derreteu o gelo. O guarda da prisão Agláio, que guardava os mártires, viu coroas caindo do céu sobre suas cabeças. Chocado com o que viu, tirou a roupa e correu em direção a eles gritando: “Sou cristão”, aumentando assim o número de mártires para quarenta.
No dia seguinte, os guardas, surpresos com o fato de os guerreiros sagrados não terem congelado durante a noite, atribuíram isso à magia e os submeteram a novas torturas: suas pernas foram quebradas com um martelo de ferro. Em seguida, os corpos dos mártires de Sebaste foram queimados e os restos mortais jogados no rio.
Depois de algum tempo, os santos mártires apareceram em sonho ao bispo Pedro de Sebaste com um pedido para encontrar seus restos mortais no fundo do rio e enterrá-los. Chegando ao rio à noite, o bispo viu um milagre: os ossos dos mártires brilhavam na água como estrelas! Eles os recolheram e os enterraram com honra. Posteriormente, partículas das relíquias encontradas dos santos quarenta mártires foram levadas a muitos lugares e tornaram-se objeto de veneração dos cristãos.
Os nomes dos santos quarenta mártires: Cirion, Cândido, Domnus, Hesíquio, Heráclio, Smaragd, Eunóico, Valente, Vivian, Cláudio, Prisco, Teódulo, Eutiques, João, Xântio, Ilian, Sisínio, Haggius, Aécio, Flávio, Acácio, Écdito, Lisímaco, Alexandre, Elias, Gorgônio, Teófilo, Domeciano, Caio, Leôncio, Atanásio, Cirilo, Sakerdon, Nicolau, Valéry, Filoctimon, Severiano, Hudion, Meliton, Aglaius.
Que milagre aconteceu
São Valério de Sebaste, como outros guerreiros mártires, demonstrou o milagre da façanha cristã. Em nome de Cristo, aceitaram corajosamente uma prova mortal quando, numa noite gelada, foram colocados nus no gelo no meio de um lago. O corpo deles congelou, mas o coração deles ardeu com o amor de Cristo. Ao apoiarem-se mutuamente, apesar do sofrimento, glorificaram o nome do Senhor.
E então um sinal Divino se seguiu. No meio da escuridão da meia-noite, uma luz sobrenatural de repente brilhou sobre os mártires, e coroas descendo do céu desceram sobre suas cabeças. Um dos guardas, ao ver este milagre, ficou tão chocado que, declarando-se cristão, apressou-se em tirar a roupa e juntar-se aos santos mártires. Aceitou a coroa da qual escapou um dos quarenta de pouca fé, fugindo do lago por covardia. E esta prova de fé dos guerreiros cristãos terminou com o triunfo da vitória do espírito. Quarenta mártires entraram no lago com a chama da fé e do amor, e quarenta saíram com coroas vitoriosas.
E os milagres não pararam por aí.
Após o martírio, quarenta guerreiros santos aparecem em sonho ao bispo de Sebaste e ordenam-lhe que retire do rio suas relíquias afogadas. Mas como encontrar o que está escondido debaixo d'água em um lugar desconhecido? Para a verdadeira fé, nada é impossível. O bispo e seus irmãos vão à beira do rio à noite, sem nenhuma lâmpada, sem saber como será encontrado o tesouro. E as próprias relíquias dos mártires aparecem-lhes no fundo do rio, brilhando como estrelas. Os crentes facilmente os coletam como um tesouro precioso, como incentivo para muitos para as ações cristãs.
Os santos mártires sacrificaram as suas próprias vidas em nome de Cristo, e o Seu amor não pôde deixar de manifestar os Seus sinais especiais diante dos Seus amados.
Significado do ícone
O ícone de Valéry de Sebaste mostra o rosto de um dos quarenta mártires que aceitaram a morte em nome de Cristo. Esta imagem sagrada é um exemplo de fortaleza inquebrantável, devoção à fé e realização cristã. O ícone lembra aos crentes o importante mandamento de Cristo: “Aquele que perseverar até o fim será salvo”.
Troparion para Valéry de Sevastia
Através das doenças dos santos que sofreram por Ti,
por favor, implore-me, Senhor,
e curar todas as nossas doenças,
Humanidade, oramos.
Kontakion para Valéry de Sevastia
Todos os exércitos do mundo sobraram,
apegue-se à Senhora do Céu,
quarenta apaixonados do Senhor,
passou pelo fogo e pela água, felicidade,
merecidamente receber glória do Céu
e há muitas coroas.
Oração a Valéry de Sevastia
Oh, santos e gloriosos portadores da paixão de Cristo, os quarenta, na cidade de Sebastia por amor de Cristo, que corajosamente sofreram pelo fogo e pela água e, como amigos de Cristo, entraram na paz do Reino Celestial, tenham grande ousadia para interceda junto à Santíssima Trindade pela raça cristã, especialmente por aqueles que honram a tua santa memória e te chamam com fé e amor. Peça ao Deus Todo-Generoso perdão de nossos pecados e correção de nossas vidas, para que em arrependimento e amor não fingido, amigo, um pelo outro, compareçamos com ousadia no Tribunal do Último Julgamento de Cristo e por sua intercessão compareçamos em a mão direita do Justo Juiz. Ela, santos de Deus, sejam nossos protetores de todos os inimigos, visíveis e invisíveis, para que sob o abrigo de suas santas orações nos livremos de todos os problemas, males e infortúnios até o último dia de nossa vida e assim glorifiquemos o grande e venerável Nome da Trindade Todo-Poderosa, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
