Xamã "branco" de Altai. O que é xamanismo e onde encontrar um xamã Onde encontrar um verdadeiro xamã para tratamento

Ainda hoje nos meios de comunicação encontramos anúncios de prestação de todo tipo de serviços exotéricos. A propósito, um terço da população globo pelo menos uma vez recorreu à ajuda de forças sobrenaturais. Mas, infelizmente, não há mais pessoas satisfeitas com suas vidas. E isso é compreensível: verdadeiros xamãs poucos, não mais que 10 por cento, o resto são simplesmente vigaristas, atores.

Pessoas que sofreram nas mãos de vigaristas recorrem cada vez mais a mim. O resultado de visitar tal aspirantes a curandeiros deplorável. Alguns simplesmente jogaram dinheiro fora e alguns até desenvolveram complicações após as “sessões”. Há também pessoas que perderam um tempo precioso em tratamento e, portanto, suas doenças se tornaram irreversíveis. Infelizmente, o número desses golpistas agindo como xamãs por diversão só está crescendo. Para protegê-lo da influência dos charlatões e preservar a pureza e a verdade do conhecimento xamânico, preparei este artigo. Então, como distinguir um verdadeiro xamã de um charlatão?

O xamã explica claramente

Se você encontrar alguém que o confunde com uma série de termos incompreensíveis e não explica seu significado, provavelmente já encontrou o mesmo charlatão. Para um verdadeiro xamã Não há necessidade de impressionar com um discurso elaborado. Pelo contrário, as suas explicações são simples e claras. Concordo, quem entende do material consegue explicar tudo sozinho em uma linguagem acessível.

Um discurso complexo e longo também é consequência do pouco profissionalismo, porque:

Um verdadeiro xamã valoriza o conhecimento e, portanto, fornece informações aos ignorantes em doses.

O xamã não perde tempo com conversas inúteis, mas aborda imediatamente o problema, explicando de forma breve e clara sua essência e soluções.

Aliás, é por esse motivo que parte do material do meu blog tem acesso restrito.

O xamã sabe o que está fazendo

Um ator charlatão realiza falsos rituais sem introduzir nenhum significado neles, ou seja, ele simplesmente realiza um ato fantasiado. O xamã é capaz de explicar o significado de qualquer etapa do ritual, bem como os detalhes de sua fantasia de xamã, chapéus, pandeiro. Outra coisa é que você não pode distrair o xamã enquanto ele está realizando um ritual, pois pode irritar os espíritos.

Objetos rituais não devem ser tocados

É inaceitável para qualquer xamã que as pessoas toquem em suas roupas xamânicas, bem como em coisas e objetos rituais, por exemplo, um kyamla, um pandeiro ou um chapéu. Raramente os casos são tão graves que o xamã lhe permita tocar em objetos rituais. Nessas situações, o próprio xamã diz o que precisa ser feito e como, ou ele mesmo toca a cabeça da pessoa, por exemplo, com um martelo ou um pandeiro.

O charlatão, ao contrário, vai te incentivar a tocar em suas fantasias, você pode puxar suas fitas multicoloridas e brincar com o esterco.

- não é uma performance!

Rituais, ajudar as pessoas e confrontar espíritos malignos requer um esforço considerável, tanto do próprio xamã quanto dos espíritos de seus assistentes. Por isso verdadeiro xamã nunca concordará com apresentações de demonstração para entreter o público.

Se um verdadeiro xamã conduz eventos públicos, então eles visam sempre alcançar um grande objetivo comum, para o qual as forças de todos os participantes se unem. Em diversos momentos também realizei rituais para:

- acabar com a guerra;

- o reinado da paz;

- fim do desastre;

- turnos condições do tempo etc.

Confie na sua intuição

Por fim, gostaria de recomendar que você sempre ouça o seu sexto sentido. Seja guiado não apenas pela voz da razão - muitas vezes nosso subconsciente é muito mais sábio. Portanto, se, apesar das críticas e argumentos, você não confia nas capacidades do xamã, recuse sua ajuda. Entre em contato com alguém que inconscientemente lhe dá um sentimento de confiança.

Sejam felizes, saudáveis ​​e amem-se! Breve Ano Novo e desejo sinceramente a todos vocês que seja o início do melhor momento de suas vidas!
Aguardo vocês em novos seminários, passeios e campanhas, para que juntos possamos ajudar o planeta e todas as pessoas!

Sua Alla Gromova

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É quase impossível para um russo comum encontrar um verdadeiro xamã Altai. Autoridades soviéticas Na década de 1920, eles começaram uma luta ativa contra as “superstições siberianas”. Quase todos os xamãs hereditários de Altai foram massacrados e seus filhos foram mortos em campos de trabalhos forçados. Os anos se passaram. Na nova Rússia capitalista, o xamanismo tornou-se uma profissão turística lucrativa. Do nada, surgiram muitos adeptos da antiga religião siberiana. Na verdade, para prosperar nesta área de negócio, basta ter um capital inicial na forma da nacionalidade adequada, um terno decorado com penas, peles e anéis de cobre, e a capacidade de bater um pandeiro, enquanto dança espetacularmente e uivando de todas as maneiras. Porém, tal xamanismo nada mais é do que uma performance dramática para um turista inexperiente.

Há apenas uma chance de ver o servo original do antigo culto de Altai - fazer um passeio étnico único pelas montanhas de Altai com uma agência de viagens " EcoAltai» http://ecoaltai.ru/.

Este método de turismo étnico é adequado tanto para iniciantes quanto para amantes ávidos. descanso ativo.

Dizem todo tipo de coisas sobre Gorny Altai. Neste território relativamente pequeno coexistem os portões da mística Shambhala, local de desembarque de naves alienígenas, um mundo de elfos e lugares sagrados força. Algo misterioso e único em escala planetária está acontecendo constantemente nesta área. E aqui nascem os futuros kamas - é assim que são chamados os xamãs de Altai.

O dom kama não é hereditário, embora, via de regra, um xamã Altai possa nomear seu ancestral, que também era xamã. O talento para a comunicação com os espíritos, ou mais precisamente, a escolha, é descoberto na primeira infância. Ao som de um pandeiro (ou mesmo do nada), a criança começa a ter convulsões, a tremer, pula, corre, “faz papel de bobo” - descobre-se uma “doença xamânica”. Essas crianças são levadas ao velho xamã mais próximo, aprendem com ele e passam por uma cerimônia de iniciação. O xamã não pode contrariar a vontade dos espíritos e abandonar seu destino - acredita-se que então a “doença” se intensifica e pode saudar resultado fatal. Freqüentemente, o rito de iniciação inclui a experiência da própria morte: uma pessoa fica imóvel por vários dias, enquanto em outro mundo os demônios destroem seu corpo e criam um novo.

A comunicação com uma câmera é uma experiência única que muitas vezes contradiz as expectativas e ideias iniciais pessoa comum sobre o xamanismo. Por exemplo, muitas pessoas esperam ver uma pessoa muito emotiva, nervosa e inquieta, mas acontece exatamente o oposto: os xamãs de Altai são pessoas com uma psique surpreendentemente estável. Isto também é confirmado pela investigação etnográfica e, de facto, apenas pessoas emocionalmente estáveis ​​podem suportar a sobrecarga a que a sua psique está exposta em estados alterados de consciência.

As pessoas vão a um xamã para serem curadas sem drogas ou para aprenderem sobre seu futuro. Os cientistas comprovaram que no momento de um ritual religioso, o cérebro do xamã começa a funcionar no mesmo ritmo do cérebro do paciente. Esse ritmo é imposto pelas batidas estrondosas de um pandeiro aquecido e pelos movimentos de uma dança espetacular, que o paciente observa. No estado alterado de consciência alcançado, o xamã Altai “conecta-se” energeticamente com seus espectadores e, como resultado, ganha a capacidade de prever suas vidas e influenciar sua saúde.

: Operador turístico "EcoAltai" http://ecoaltai.ru/.

Programa de turismo étnico “Visitando o Xamã de Altai” de “EcoAltai»

No caminho de Chemal para o xamã, os viajantes superam sucessivamente o trato Chuysky, o vale sagrado de Karakol, Parque Natural Chui-Oozy, trato Ulagansky e montes Pazyryk. Ao longo do percurso ocorre uma imersão gradual na natureza/cultura do antigo país montanhoso e preparação para um importante encontro.

Trato Chuysky

O que prestar atenção:

  • Ao ponto mais alto do trato Chuisky - Passo Seminsky, altura 1.894 metros acima do nível do mar. Este passe é a fronteira entre o turismo civilizado e o turismo selvagem. Praticamente não há campings ou hotéis além da passagem. O turista fica sozinho com a natureza intocada.
  • Nas serpentinas extremas da estrada do trato Chuisky, uma das estradas mais antigas entre Sibéria Ocidental e Ásia Central. As falésias íngremes nas laterais e a estrada sinuosa são de tirar o fôlego. As fotos não transmitem nem um centésimo de adrenalina.
  • Aos altares do Passo Seminsky, herança de ancestrais distantes, em torno dos quais o povo Altai ainda organiza seus fascinantes rituais.
  • Para a seção do trato Old Chuisky. Para fazer isso, você precisa descer 200 metros da encosta norte do Passo Seminsky. Era uma estrada terrível - um caminho sinuoso para carroças puxadas por cavalos.
  • Para a passagem Chike-Taman. A altura do passo é inferior à de Seminsky, 1.460 metros acima do nível do mar, mas devido à sua inclinação parece mais alta.
  • Para um belo panorama das montanhas Altai.
  • Nas estrelas brancas e fofas de edelweiss crescendo em todas as passagens do trato Chuisky.
  • Para árvores xamânicas. Na maioria das vezes, são lariços em colinas ou perto de nascentes de montanha, decorados com fitas. O povo Altai tricota pedaços de tecido em galhos, demonstrando respeito aos espíritos.
  • Na confluência do Chuya e do Katun. As águas marrons do Chuya turvam o riacho esverdeado quase transparente do Katun, e por algum tempo é visível uma fronteira clara entre as águas dos dois rios.
  • Para os boms Katunskie e Chuiskie (o sistema rocha-estrada-penhasco-rio) são os trechos mais perigosos, mas também os mais bonitos da estrada.

Trato Ulagansky

O que prestar atenção:

  • Para o Vale Chulyshman, onde se desenvolveu um microclima único. É muito mais quente aqui, os choupos crescem e as ervas florescem descontroladamente. Muitas cachoeiras caem das falésias para o vale, principalmente na primavera e no início do verão. Algumas rochas têm um formato bizarro, pelo que são apelidadas de “cogumelos de pedra”.
  • Para as passagens Ulagan, Balyktyyul e especialmente Katu-Yaryk. De Katu-Yaryk há uma vista deslumbrante do estreito desfiladeiro - o vale do rio Chulyshman. A estrada desce em uma direção sinuosa e íngreme; se você olhar de cima, o carro ao pé da passagem parece um inseto. Na passagem você pode ver pedras rituais.
  • Para o rio Chulyshman - este é um dos maiores rios Altai, e um dos mais tempestuosos, repleto de corredeiras e redemoinhos. É excelente para capturar grayling.
  • A natureza da região de Ulagansky é selvagem, agreste e há poucos turistas aqui, o que a ajudou a permanecer em sua forma original. Portanto, de Chulyshman você pode ver cabras montesas nas rochas, e a comida deve ser protegida dos esquilos. Esta é uma das poucas regiões onde os leopardos da neve são encontrados.
  • Nos edifícios na base da agência de viagens EcoAltai, sob a passagem montanhosa Katu-Yaryk: tradicionais chaadyrs e tudo de Altai.
  • A lagos e cachoeiras de montanha multicoloridas (uma delas - Uchar, localizada no território da Reserva Natural de Altai - é a maior cachoeira de Altai). Eles não estão incluídos no programa do passeio, mas se desejar, você pode prolongar sua estadia nesta maravilhosa região e visitá-los.

Vale Sagrado de Karakol

O que prestar atenção:

  • Sobre a população do vale, que ainda está profundamente isolada da civilização moderna. Muitos moradores das aldeias locais nem sequer entendem a língua russa e ainda adoram a natureza realizando rituais xamânicos.
  • Em piramidal montanhas sagradas, coberto ao pé por pinturas rupestres.
  • Antigos montes de formas absolutamente idênticas são locais de sacrifícios em massa, tanto animais quanto humanos. Vale ressaltar que diferentes pessoas sentem energias diferentes no vale. Alguns são positivos e alguns são geopatogênicos. Estes últimos chamam o Vale Karakol de Vale da Morte. Curiosamente, foram encontradas “marcas magnéticas” nos montes. Os cientistas sugerem que o padrão de colocação desses montes marcados é absolutamente deliberado e não aleatório. Existe a opinião de que tal disposição de pontos de magnetismo local garante a estabilidade climática, sísmica e cultural do território. Portanto, qualquer destruição de montes é inaceitável. E é improvável, visto que o vale não é um local de turismo de massa nas montanhas de Altai.

Parque Natural Chui-Oozy

O que prestar atenção:

  • Nos inusitados restos de cavalos, vacas e touros, pendurados em longos postes, no meio de uma planície desértica ou no topo de uma falésia. Estes são locais de culto religioso entre o povo Altai. É assim que pedem misericórdia aos espíritos ou agradecem pelos benefícios já recebidos.
  • No trato Kalbak-Tash, onde pinturas rupestres de diferentes séculos se concentram em rochas esverdeadas por 10 km. Existem mais de 3.000 pinturas rupestres no total.
  • No tempestuoso rio Chuya, ao longo das margens do qual se revestem rochas das cores mais fantásticas e inusitadas para uma zona montanhosa.
  • Para a estepe montanhosa, repleta de silêncio, tranquilidade e aroma de ervas.
  • Sobre figuras petrificadas, antigas esculturas de pedra.

Montes Pazyryk

Em uma cadeia de cinco montes que se estende de norte a sul, os cientistas escavaram os túmulos congelados de líderes tribais dos séculos V a III aC. Graças a um desenho especial, os montes conseguiram preservar múmias humanas, utensílios e até peças de couro e tecido, o que é extremamente raro. Os artefatos recuperados estão hoje guardados em l'Hermitage, no departamento de cultura primitiva. No local da escavação, no Museu Ulagan, é possível ver cópias dos achados.

O que prestar atenção:

  • Na pedra energética com a qual os lutadores do lendário Genghis Khan foram recarregados. A atividade energética da pedra não é constante, mas por precaução, não é recomendado abordá-la com equipamentos caros - ela pode quebrar.
  • A distribuição geográfica dos achados, que indica os amplos laços culturais da antiga Altai. Arqueólogos desenterraram seda chinesa bordada, um tapete felpudo da Pérsia, os melhores tecidos de lã asiáticos, uma carruagem chinesa, uma tenda dobrável, itens de pele de leopardo do Extremo Oriente, coentro e joias de conchas das margens do Golfo Pérsico.
  • Sobre obras de arte feitas em um peculiar estilo animal.
  • Sobre um interessante método de mumificação usado pelo povo Altai. Após a remoção órgãos internos, corpos e crânios eram recheados com capim seco, costurados com crina de cavalo e defumados com cânhamo.
  • Sobre um grande número de carcaças de cavalos escavadas em cemitérios. Em um dos montes, foram descobertos até 10 cavalos ao mesmo tempo. As orelhas dos animais estão marcadas com sinais de propriedade.
  • Sobre o humor da população local. Os altaianos acreditam que os espíritos estão muito zangados porque a paz dos mortos há muito tempo é perturbada. Além disso, as escavações foram realizadas de forma bastante bárbara - toras de cemitérios abertos foram usadas como combustível na estação fria, os cadáveres de cavalos já escavados foram danificados por raposas. A ira dos espíritos se manifesta na forma de fenômenos estranhos que ocorrem periodicamente perto dos montes: os motores dos carros param de funcionar, os animais param como se estivessem batendo em uma parede invisível, os viajantes observam uma estranha mulher ruiva derretendo no ar .
  • Os incríveis desenhos que cobrem os corpos de homens e mulheres. Estes são os exemplos de tatuagens mais antigos do mundo. O povo Altai representava peixes nos pés, predadores e ungulados nos braços e corpos, e pássaros e símbolos solares nos ombros e pescoços. Existem tatuagens absolutamente fantásticas - por exemplo, veado-grifo-íbex, gatos predadores com bico em vez de boca.
  • Aos cheiros da cultura escavada de Altai. Trata-se de cânhamo com leve efeito narcótico, coentro e ziziphora como incenso.
  • A pedra vermelha da qual são feitos os montes, cuja origem é desconhecida. Uma vez que não há rocha vermelha nas proximidades visíveis.

Xamanismo e culturas dos povos antigos das montanhas Altai: Operador turístico "EcoAltai"

Como decorre da placa em um dos corredores do Museu da Natureza e do Homem Khanty-Mansi, outubro, de acordo com o calendário Mansi, é chamado de mês dos animais do outono. Em uma semana será substituído pelo “mês do esquilo”, então o “mês das trevas”, o “mês da quebra dos machados” e o “mês da falsa águia” chegarão, e então a primavera chegará. É verdade que Vladimir Putin não teve tempo de estudar o calendário: nem sequer lhe mostraram os esqueletos de mamutes e de um urso das cavernas, mas foi imediatamente levado ao assunto principal - aos xamãs.

No caminho, o presidente conheceu a lenda da criação do mundo e apresentou o jogo nacional infantil “Cinco Cavalos”, no qual cinco cavalos de madeira tiveram que ser amarrados com cordas de maneira astuta. Depois disso, a contadora de histórias local Maria Voldina cantou-lhe uma canção e presenteou-o com um cinto de caça de couro, decorado com amuletos de caça para afastar os maus espíritos, problemas e infortúnios e trazer boa sorte. Putin tirou uma moeda do bolso, como esperado, e deu-a ao doador. Num futuro próximo - pelo menos neste sábado em Istambul, numa reunião com Merkel, Macron e Erdogan, pelo menos daqui a duas semanas em Paris, numa reunião com Trump - este cinturão será útil.

Deixar caminho da vida a sua será longa e a estrada será larga e plana”, desejou o xamã.

No dia da reunião do Conselho, o Presidente assinou um decreto que cria a Fundação para a Preservação e Estudo das Línguas Nativas dos Povos da Rússia. O governo é obrigado a garantir a sua organização no prazo de três meses. Pelo que, no próprio Conselho, quase todas as pessoas agradeceram ao chefe de Estado.

O Okrug Autônomo Khanty-Mansiysk é um exemplo notável de harmonia interétnica, da qual, é claro, todos nós podemos, devemos e temos orgulho, - Putin citou o distrito como exemplo, abrindo a reunião. - Cerca de 140 etnias vivem aqui, disseram-me agora há pouco no museu.

124”, eles imediatamente o corrigiram na plateia. Aparentemente, tolerar estes 16 grupos étnicos adicionais era insuportável para o Khanty.

“Existem 124 grupos étnicos”, Putin não argumentou. - Nosso conselho lida com problemas extremamente complexos e multifacetados. E na sua resolução, na preservação da riqueza etnocultural, linguística e do património histórico de todos os povos da Rússia, um enorme papel cabe às instituições da sociedade civil.

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Putin recebeu um cinto de caça contra espíritos malignos. O Presidente da Rússia, durante a sua viagem a Khanty-Mansiysk antes da reunião do Conselho de Relações Nacionais, visitou o Museu da Natureza e do Homem

Tais reuniões são uma oportunidade para representantes de pequenas nações expressarem reivindicações e queixas contra o Estado pessoalmente ao presidente, desde os tártaros da Crimeia até aos ciganos. A chefe do Conselho de Autonomia Nacional-Cultural dos Ciganos, Nadezhda Demeter, foi a primeira a entrar na batalha e exigiu o fim da demolição infundada das aldeias ciganas.

Estas pessoas estão muitas vezes envolvidas em atividades criminosas”, Putin não se permitiu sentir pena. - Você e eu sabemos disso muito bem e precisamos conversar diretamente sobre isso. Eles estão profissionalmente envolvidos na distribuição de drogas e as pessoas simplesmente não querem morar nas proximidades. Não estou a dizer que os Roma devam ser culpados por tudo, isto é um problema de toda a sociedade. Quanto a Tula, definitivamente aconteceu lá; não é o governador que se reporta a mim, mas as agências de aplicação da lei.

O presidente reclamou que os moradores da região de Moscou ergueram elaborados pseudocastelos em paisagens históricas.

Em relação ao edifício não autorizado ou a algum outro edifício ou pseudocastelo próximo à igreja, não se deve apenas perguntar como ele ousou, mas também como se atreveram a dar permissão”, respondeu Putin. - Afinal, alguém permitiu. Precisamos olhar deste lado. Estamos agora em Sochi investigando quem deu quais permissões lá. Infelizmente, isso acontece não apenas em Sochi, mas com muita frequência em outras regiões da Rússia.

Por fim, o próprio presidente apresentou uma iniciativa na intersecção da história e da geografia.

“Recentemente, pedi à Russian Railways que organizasse exposições nas estações de trem que contassem sobre o local onde o passageiro está”, dirigiu-se ao diretor do Instituto. História russa Iuri Petrov. - Esta é uma proposta simples mas promissora, ajude-os.

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Lugar de poder dos xamãs Altai

Lugar de poder dos xamãs Altai

Durante minhas expedições a Altai, estudei a tradição de conectar uma pessoa a um lugar de poder. Aprendi muito com os famosos xamãs de Altai. Eles me revelaram segredos que são transmitidos de geração em geração, desde ancestrais distantes até descendentes atuais.

Os xamãs Altai têm uma intuição altamente desenvolvida e a capacidade de curar pessoas sem a ajuda de drogas. Na opinião deles, o mais importante para ganhar força interior é a libertação de emoções agressivas, ressentimentos e sentimentos de depressão. Como menos pessoas irritado, maior será o seu poder de cura.

Entre seus pacientes, os xamãs identificam principalmente pessoas que acreditam em seu poder. Do ponto de vista psicológico, isso é compreensível: o efeito placebo é desencadeado quando o paciente acredita na cura. Também é importante que, ao contrário de um médico comum, cuja consulta dura de 20 a 30 minutos, o xamã às vezes passa vários dias com o paciente na luta contra a doença e a morte.

O principal local de poder dos xamãs Altai é o Monte Belukha, Ponto mais alto Montanha Altai. Desde os tempos antigos, é reverenciado na Ásia como sagrado. Segundo a lenda, é o norte de Shambhala. Lendas antigas dizem que nesta montanha existe o “umbigo da Terra”, conectado energeticamente com o cosmos, dando às pessoas força, vigor, saúde e revelando-lhes novos conhecimentos.

A montanha Belukha tem esse nome por causa da neve que a cobre de cima a baixo, de cima até a base. Mais de 200 tipos de ervas medicinais crescem nas proximidades da montanha, incluindo raiz dourada e maral.

Os xamãs Altai estão convencidos: cada pessoa pode criar para si um lugar onde seus sonhos se tornarão realidade, onde descansará, relaxará e se livrará de doenças.

Neste livro descreverei trinta e três maneiras de criar um lugar pessoal de poder. Sistematizei o conhecimento dos xamãs, combinei-o com o conhecimento prático dos curandeiros europeus e vou partilhar convosco algumas das minhas experiências.

Para entender como trabalhar na criação de um lugar de poder, primeiro você precisa determinar qual é o seu objetivo principal. Isto é o que faremos agora.

Este texto é um fragmento introdutório. Do livro No Reino dos Pigmeus e Canibais autor Oparin Alexei Anatolievich

Capítulo 6 Na terra natal dos xamãs, os Evenks... o antigo nome dos Tungus. Talvez não exista outro povo na terra que, com seu número tão pequeno, apenas 25 mil pessoas, viva em uma área de 7 milhões quilometros quadrados, da margem esquerda do Yenisei a oeste, o Mar de Okhotsk e

Do livro Novo Comentário Bíblico Parte 2 ( Antigo Testamento) por Carson Donald

Salmo 92, 93. Um lugar de fé e um lugar de oração A partir da imagem do Rei governando (Sl 93:4) sobre os elementos do rio e das ondas do mar levantando sua “voz”, o salmista passa para a obra do Juiz da terra (Sl 93:2), governando o mundo, no qual os ímpios... se engrandecem e pisoteiam Seu povo (Sl 94:4-5),

Do livro Deuses Nativos autor Cherkasov Ilya Gennadievich

Castaneda, "O Lugar de Um" Lugares de poder. Definitivamente, as cosmovisões antigas descrevem uma única imagem do mundo, divergindo em detalhes, devido às características dos povos e de milhares de anos passados. Ao se familiarizar com essa herança, você entende que as religiões e a ciência modernas são dois extremos. Dois

Do livro Sociedades Secretas. Ritos de iniciação e dedicação por Eliade Mircea

Capítulo V. Iniciação de guerreiros e xamãs Berserkers É assim que o exército de Odin é apresentado em uma famosa passagem de “Ynglingasaga” (cap. VI): “Eles andavam sem armadura, selvagens, como cães ou lobos. Eles cravavam os dentes nos escudos e eram tão fortes quanto ursos e touros. Eles mataram pessoas e é isso, mesmo

Do livro 33 dos melhores exercícios respiratórios de todas as técnicas e práticas por Blavo Michel

Testes rituais de iniciação dos xamãs siberianos Isto é o que dizem sobre os testes que devem ser passados Xamãs siberianos durante sua doença de iniciação. Eles ficam inconscientes, quase sem vida, por três a nove dias, às vezes mais, em uma yurt ou em um local isolado. EM

Do livro 33 maneiras simples de criar zonas de saúde e felicidade em sua casa e casa de campo por Blavo Ruschel

12 práticas dos xamãs Altai As práticas sobre as quais falarei nesta parte do livro são extraídas de Medicina tradicional. O exercício sistemático cura o sistema respiratório de doenças crônicas; também previne infecções respiratórias agudas e doenças sazonais. Ascendente

Do livro do Evangelho de Marcos por Inglês Donald

O que é um lugar de poder?Este livro é dedicado a lugares de poder. Cada pessoa entende o que é à sua maneira. Vamos tentar formular regra geral... Absolutamente tudo afeta a condição e o bem-estar de uma pessoa: comida, água, ar, meio ambiente, paisagem e até terreno subterrâneo

Do livro A Bíblia Explicativa. Volume 10 autor Lopukhin Alexandre

Como criar um local de poder pessoal Local de poder dos xamãs de Altai Durante minhas expedições a Altai, estudei a tradição de conectar uma pessoa a um local de poder. Aprendi muito com os famosos xamãs de Altai. Eles me mostraram segredos que são transmitidos de geração em geração.

Do livro Bebida dos Deuses [Esperando pelo Messias] autor Golovachev Sergei

Como determinar o local de poder em sua casa? Você pode encontrar a área certa em sua própria casa. Crie um ambiente privado. É melhor que ninguém esteja em casa neste momento. Desligue tudo que possa atrapalhar e distrair (campainha, telefone, TV, etc.). Crie silêncio

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Você pode organizar de forma independente um local de poder em sua casa de verão.Quando encontrar uma zona em sua propriedade na qual se sinta especialmente bem e experimente elevação interior, contorne-a, tentando determinar os limites. Talvez a sua zona de conforto interior

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Como usar um local de poder para fins específicos Para curar Se você sentir alguma doença (por exemplo, dor de cabeça, fraqueza no coração, dor nas costas, dor nas articulações, etc.), você pode tentar removê-la usando um local de poder. precisa de silêncio e solidão.

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Lugar de Poder de Ruschel Blavo Se você tem dificuldades intransponíveis em encontrar, adquirir e usar seu lugar de poder, então eu lhe dou outro método, o trigésimo quarto: Pegue este livro com as duas mãos e sinta-se um com ele. Ouça onde

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V. Os Poderes do Amor e os Poderes do Mal Hoje, à medida que nós, como crentes, participamos na missão de serviço de Deus a este mundo, somos modelados no caminho de Jesus para que nós, como Ele, nos tornemos o instrumento pelo qual Deus derrota as forças que oprimir as pessoas. Essas forças têm origem

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2. Na casa de Meu Pai há muitas moradas. Mas se não fosse assim, eu te teria dito: vou preparar-te um lugar. 3. E quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos levarei para Mim, para que também vós estejais onde Eu estou.Continuando a tranquilizar os apóstolos, como crianças que choram pela separação do seu ente querido.

Do livro do autor

4. Lugar de poder A Montanha Careca, chamada pelas bruxas de Donzela ou Solteira, é um lugar difícil, é um lugar de poder, e não apenas de poder, mas de poder de poder. Pode não haver outro lugar como este no mundo. Porque todos os pensamentos e desejos, secretos ou óbvios, aqui manifestados, tornam-se realidade!

Os xamãs de Altai e de outras regiões da Sibéria são pessoas que herdam uma tradição antiga que carrega conhecimento e sabedoria seculares. Como é a vida deles, como é o pensamento deles - essas são as perguntas que muitas pessoas fazem. E levantaremos o véu do segredo sobre uma das tradições mais antigas que existem na Rússia.

No artigo:

Xamãs de Altai - quem são eles

O xamanismo é a tradição mais antiga do mundo. Apareceu muito antes de muitos ensinamentos espirituais ou práticas mágicas. Isso ocorre porque sua base é o que as pessoas viram diretamente ao lado delas. Muitas vezes baseado em manifestações visíveis da natureza, trovoadas, chuva e similares. O homem viu isso e pensou que tal poder só poderia ser liberado através da mediação de algumas grandes forças. Muitos identificaram tais forças com deuses, bem como com espíritos. Mas se for assim, se esta é uma força que, por sua própria vontade, pode dirigir fenômenos climáticos tão monstruosos, então isso significa que você pode se comunicar com ela. Porque a vontade fala de autoconsciência, que pode orientá-la. Foi desta forma que a humanidade chegou à prática do xamanismo.

Os xamãs não eram apenas pessoas que sabiam e eram capazes de fazer muito. Eles foram os escolhidos desses mesmos espíritos. Tal reaproximação também poderia significar que eles são, de alguma forma, parentes dos espíritos. E realizam todas as suas ações com sua ajuda e mediação.

Mas Altai é uma região especial. Se em outras partes do mundo a humanidade esqueceu o xamanismo ou mudou tanto que não é mais reconhecível, então o xamanismo em Altai permaneceu em sua forma, por assim dizer, primordial. Os altaianos se apegam firmemente às tradições antigas, não permitindo que crenças antigas mudem. Vale esclarecer que o xamanismo não é uma religião. Esta é uma forma de comunicação com entidades superiores ou seres de outro plano de existência. Com espíritos, almas de mortos e outros representantes. E os xamãs Montanha Altai muito, muito experiente em tais assuntos. Eles nunca perderam contato com as forças místicas que vivem em nosso mundo. E até em nós mesmos.

Qual é a aparência de um xamã Altai moderno? Na vida cotidiana - tanto faz. Eles podem ser encontrados tanto em ternos tradicionais quanto em jeans. Muito raramente é possível distingui-los de um Altai comum. Talvez pelo respeito que os outros demonstram pelo xamã. Porque se trata de uma pessoa conhecida que é frequentemente visitada para tratamento ou aconselhamento. Mas durante os rituais, todos usam trajes rituais para parecerem o mais próximo possível da imagem original.

Embora, é claro, agora a imagem em si signifique pouco. Não culturalmente, mas sagradamente. Porque, afinal, a comunicação com os espíritos é uma questão mais pessoal, interna, do que externa. Somente os antigos representantes deste ensinamento conservam a plena atmosfera de um verdadeiro xamã. Eles ainda vivem em casas tradicionais e sempre usam trajes nacionais. Mas os seguidores modernos estão começando a se afastar desse estilo de vida. Porque a modernidade dita as suas próprias leis, não importa onde as pessoas vivam.

Xamanismo na Buriácia e o ritual de transformação

O xamanismo na Buriácia merece menção especial por um ritual muito impressionante. Sim, existem diferenças no xamanismo dos povos da Sibéria e Extremo Oriente existem muitos. Alguns deles são pequenos, outros são impressionantes. Mas na Buriácia existe um ritual antigo que a distingue tanto de outras culturas xamânicas que é impossível não mencioná-lo. O significado deste ritual é mostrar o processo pelo qual uma pessoa passa ao se tornar xamã. Um ritual que mostra a transformação espiritual.

Na Buriácia, apenas um descendente de uma família xamânica pode se tornar xamã.

De acordo com a tradição do povo Buryat, somente quem tem utha pode se tornar xamã. Se traduzido para o russo - raízes hereditárias, ancestrais xamânicos. Vale acrescentar também que na tradição Buryat o xamã sempre foi visto tanto como escolhido quanto como mártir. Uma pessoa nasceu com esse selo e viveu com ele por toda a vida. Conhecem-se apenas algumas histórias de quando um descendente de uma família xamânica renunciou à sua herança.

No caminho de sua formação, o futuro xamã teve que percorrer um longo caminho. Tanto espiritual quanto físico. Ele teve que passar por nove iniciações, ao final das quais recebeu o título de todo ou qualidade. A tradução é bastante grosseira, mas ao mesmo tempo muito próxima. Ritual de iniciação xamânica shanar, foi o seguinte. Foi construído um beco com 27 bétulas, mas a maior parte da atenção foi dada à árvore mãe e à árvore pai.

Em cima do primeiro foi colocado um ninho, no qual foram depositados nove ovos. Na base da árvore havia um símbolo da Lua. A imagem do Sol foi instalada no topo da árvore-mãe. Além disso, muita atenção foi dada ao mobiliário interior, plataformas de ablução e coisas semelhantes. O próprio iniciado deve vestir roupas tradicionais, incluindo armadura.

Ritual do Xamã

A iniciação começou com um ritual. Apelar aos espíritos ancestrais para determinar a dignidade ou indignidade do candidato. Em seguida, todo o equipamento ritual, exceto o pandeiro, foi entregue ao futuro xamã. E o convertido deve mostrar toda a sua habilidade. Ele deve dançar ao redor do prédio, subir em bétulas, pular de uma para outra. Fazer tudo o que lhe foi ensinado durante muitos anos. Para impressionar todos os que assistem - tanto os mortos quanto os vivos. Essa dedicação deve durar vários dias, de preferência nove. Durante todo esse tempo, o jovem xamã está proibido de sair da sala ritual. Eles trazem comida e água para ele. Só depois disso ele se tornou um verdadeiro xamã. A menos, é claro, que os espíritos de seus ancestrais dissessem que ele era realmente digno de tal honra.

Porém, dada a crença de que o xamã é mais um mártir, não se pode dizer que sua vida será tão feliz. Mas, mesmo assim, será utilizado para uma boa causa, servindo a sociedade e as pessoas. O objetivo é definitivamente nobre. Afinal, um xamã é um elo de ligação entre o mundo dos espíritos e o mundo material. Ajuda as pessoas a curar, proporciona alívio espiritual e muito mais. Mas estes poderes têm um preço, tal como qualquer outro. No caso do xamã, sua vida não lhe pertence mais. Ele é entregue ao serviço até a última gota de sangue.

Xamãs de Yakutia

Os xamãs de Yakutia são seguidores do xamanismo, que também vale a pena abordar com mais detalhes. Existem, é claro, muitos outros representantes de nações diferentes, sobre o qual o leitor em geral deve ser informado. Estes são os xamãs Tuvan e as tradições do xamanismo em Khakassia e os Evenks, cujo xamanismo é conhecido muito além das fronteiras de Altai. Mas tentaremos falar apenas sobre os aspectos mais interessantes da tradição xamânica. A diferença mais marcante entre os xamãs Yakut e seus colegas de outras nações são as tradições funerárias, assim como a besta espiritual. Este não é apenas um animal totêmico, mas quase um companheiro material que acompanha o xamã ao longo de sua vida. E continua acompanhando após a morte.

Em diferentes interpretações você pode encontrar diferentes referências sobre quem é essa besta espiritual. Alguns dizem que este é um conceito puramente especulativo, destinado a mostrar a essência interior do xamã. Seu personagem. Como uma fera - um reflexo de sua alma. Isto é parcialmente verdade. Outra interpretação diz que o espírito-besta é um patrono dado ao xamã para proteção. Afinal, ele é o escolhido do mundo espiritual, e o mundo espiritual sempre cuida dessas pessoas. Isto também é parcialmente verdade. E a verdade, como sempre, está em algum lugar no meio.

Ambas as interpretações estão corretas e o verdadeiro propósito da besta espiritual reside em ambas. É também um reflexo da essência interior do xamã, que é projetada mundo real e um anjo da guarda místico. É como se o mundo espiritual fosse uma lâmpada brilhante, o xamã fosse uma imagem complexa no papel e a besta fosse a imagem que aparecerá na mesa se você apontar uma para a outra. Além disso, esse espírito dá ao xamã proteção contra ataques mágicos de outros xamãs ou do mal de outro mundo. A fera desempenha o papel de fonte de força, que no momento certo ajuda a superar qualquer perigo. Portanto, é difícil superestimar sua importância.

Xamanismo Evenki

E os enterros? Deve-se prestar atenção tanto às antigas tradições de sepultamentos xamânicos quanto às que surgiram há relativamente pouco tempo. Antigamente, os xamãs eram enterrados em estruturas especiais chamadas arangas. São estruturas de madeira fixadas em troncos de árvores, bem acima do solo. O local foi escolhido no matagal da floresta, o mais longe possível de estradas e habitações humanas. Todos os seus atributos rituais foram colocados no caixão do falecido. Exceto o pandeiro. O pandeiro foi quebrado e pendurado sobre o túmulo para que um estranho não o pegasse.

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