Który prawosławny święty patronuje podróżnikom? Ikony pomagające żeglarzom i podróżnikom
Modlitwa kierowcy
Komu możesz się pokłonić?
PRZY OKAZJI
W ubiegłym roku na Ukrainie zniknęło kolejne miasto
W 2006 r. na drogach zginęło 7592 osób – mniej więcej tyle, ile wynosi populacja jednego małego miasteczka.
Policjanci drogówki przyznają ponadto, że liczba ofiar śmiertelnych w wypadkach może być większa, niż wynika ze statystyk. Faktem jest, że za śmierć w wyniku wypadku uważa się jedynie osoby, które zmarły w ciągu pierwszych siedmiu dni od wypadku.
Niestety, Ukraina jest wśród nich duże kraje obecnie zajmuje drugie miejsce po Rosji pod względem ilościowym martwi ludzie na osobę.
Modlitwa osoby chcącej wyruszyć w swoją podróż
O Boże, Boże nasz, droga prawdziwa i żywa, podróżując ze sługą Twoim Józefem, podróżuj, Mistrzu i sługo Twój (imię) i wybaw od wszelkich zawirowań i oszczerstw oraz ustanowij pokój i szczęście: każda sprawiedliwa opatrzność spełnia się zgodnie z Twoje przykazania i ich wypełnienie po doświadczeniu ziemskich i niebiańskich błogosławieństw, z przyjemnością powrócisz. Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Modlitwa za podróżujących
Panie Jezu Chryste, Boże nasz, drogą prawdziwą i żywą, zechciałeś udać się ze swoim wyimaginowanym ojcem Józefem i Najświętszą Dziewicą Matką do Egiptu, a Luką i Kleopasem do Emaus! A teraz pokornie modlimy się do Ciebie, Najświętszy Mistrzu, i dzięki Twojej łasce podróżujemy ze sługą Twoim. I niczym Twój sługa Tobiasz, ześlij anioła stróża i mentora, chroniąc ich i wyzwalając z każdej złej sytuacji widzialnych i niewidzialnych wrogów oraz pouczając ich, jak w sposób pokojowy, bezpieczny i zdrowy wypełniać Twoje przykazania oraz przywracać ich bezpiecznie i pogodnie; i obdarz ich wszystkimi dobrymi intencjami, aby bezpiecznie Ci się podobały i wypełniły je na Twoją chwałę. Twoim bowiem zadaniem jest okazać miłosierdzie i zbawić nas, a my oddajemy Tobie chwałę wraz z Twoim Niepochodzącym Ojcem i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
A bliscy osoby udającej się w podróż mogą zamówić w kościele nabożeństwo modlitewne „Za podróżników”.
Czy to prawda, że duchowni sporządzili „Przykazania dla kierowców”?
Jest coś takiego. A wszystko zaczęło się od tego, że u naszych sąsiadów w Rosji policja drogowa postanowiła zaangażować w sprawę świętych ojców, aby uspokoili kierowców. Opracowali specjalne zasady prawosławne ruch drogowy. Zasadniczo zasady uczą pokory. Oznacza to, że nie życzcie krzywdy temu „czajniczkowi”, który porusza się z rzędu do rzędu. Nie wiadomo, czy nowa zasada zakorzeni się na drogach: jeśli uderzysz w lewą stronę, zamień prawą. Jak na razie zasady kierowców są raczej „reflektor za reflektor”. I dla wszystkich jest jedna modlitwa - niech policjant drogowy będzie miłosierny!
Oto 10 przykazań dla kierowców:
1. Rozpoczynając każdą podróż upewnij się, że nie zostawiłeś krzyża piersiowego w domu.
2. Zrób nad sobą znak krzyża i poproś Boga o błogosławieństwo na Twoją podróż.
3. Podpisz swoją drogę znakiem krzyża i powiedz to na głos lub do siebie krótka modlitwa"Boże błogosław."
4. W żadnym wypadku nie próbuj skracać czasu podróży. (Oznacza to, że nie jedź z dużą prędkością. - wyd.)
5. Nie zapomnij podziękować kierowcy, który Cię przepuścił.
6. Przeproś tych, których zaniepokoiłeś, nawet jeśli nie była to twoja wina.
7. Zawsze ustępuj pierwszeństwa kierowcy, który się spieszy lub zachowuje się agresywnie.
8. Nigdy nie życz krzywdy kierowcy, który cię zdenerwował, ale módl się za niego słowami: „Ratuj go, Panie, i zmiłuj się nade mną, grzesznikiem”.
9. Zamiast jałowych rozmów na trasie czy w korkach, staraj się stale czytać Modlitwę Jezusową „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem”.
10. Po odbyciu choćby krótkiej podróży zrób znak krzyża i podziękuj Bogu za pomyślne zakończenie Twojej podróży, i to nie tylko udaną (pamiętając, że mogło być znacznie gorzej), i całym sercem powiedz: modlitwa wdzięczności „Dzięki Bogu za wszystkich!”.
Jak pobłogosławić samochód?
W tym celu w Cerkwi prawosławnej obowiązuje specjalny obrzęd (tj. sekwencja modlitw i czynności), zwany „poświęceniem rydwanu”.
Podczas ceremonii kapłan prosi Boga o błogosławieństwo, aby obdarzył kierowcę aniołem stróżem. Ale jednocześnie ważne jest, aby właściciel sam się po to sięgał na wezwanie swojej duszy, a nie dlatego, że wszyscy tak robią lub jest to modne.
Ile trzeba będzie za to zapłacić?
Brak cenników! Poświęcenie samochodu jest prośbą człowieka, z którym przychodzi do świątyni do kapłana i musi odpowiedzieć.
Jeśli chcesz, możesz po prostu przekazać darowiznę na rzecz kościoła – tyle, ile możesz.
Czy można poświęcić motocykl lub rower?
Z pewnością. Hieromonk Wasilij z Soboru Wniebowstąpienia Pańskiego powiedział w jednym z wywiadów, że w Nabierieżnym Czełnym, gdzie w czasach sowieckich samochody były produkowane na taśmie, pierwsze samochody konsekrowane pojawiły się już w 1981 roku. Bardzo świetny widok pojazdami konsekrowanymi w Czełnie (nie licząc statków) były autobusy Ikarus i autobusy KamAZ.
I najmniejszy... rower. Chłopcy pytali, czy można by także poświęcić ich „transport”. Ksiądz nie odmówił.
Do kogo należy się modlić podczas lotu?
Prorok Eliasz, orędownik podróżujących oddziałów powietrzno-desantowych. W wielu kabinach pilotów można nawet zobaczyć ikony tego świętego, zwane „Wniebowstąpieniem Proroka Eliasza”.
Apel do patrona Eliasza w powietrzu:
„Proroku i widzący wielkie czyny naszego Boga, wielkiego Eliasza, który napełniłeś płynące wodą chmury swoimi transmisjami, módl się za nami do Jedynego Kochanka Ludzkości”.
Modlitwa przed odlotem w podróż lotniczą
Panie Jezu Chryste, Boże nasz, rozkaż żywiołom i zawrzyj je wszystkie garściami; przed Nim drżą otchłanie i pozdrawiają Go gwiazdy. Całe stworzenie służy Ci, wszystko Cię słucha, wszystko jest Ci posłuszne. Wszystko możesz: dlatego wszyscy jesteś miłosierny, Najświętszy Panie. Tak więc teraz, Mistrzu, przyjmując gorące modlitwy tych Twoich sług (imion), pobłogosław ich ścieżkę i procesję powietrzną, zabraniając burz i przeciwnych wiatrów oraz utrzymując bezpieczny i zdrowy lot w powietrzu. Dając im zbawienny i niezbyt burzliwy przelot w powietrzu oraz dobrą intencję tych, którzy tego dokonali, wrócą szczęśliwie w zdrowiu i spokoju. Albowiem Ty jesteś Zbawicielem i Wybawicielem, i Dawcą wszelkich dóbr niebieskich i ziemskich, i oddajemy Ci chwałę wraz z Twoim Ojcem Początkiem i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków . Amen.
WAŻNY!
Czego nie robić w samolocie:
pić napoje alkoholowe w ilościach większych niż 300 gramów (na wysokościach ciśnienie krwi gwałtownie się zmienia, a alkohol zwiększa ryzyko powikłań sercowo-naczyniowych);
palenie - powietrze jest już rozrzedzone, a potem trzeba wdychać dym tytoniowy: możesz wywołać atak dusznicy bolesnej lub astmy oskrzelowej;
osobom prywatnym nie wolno wnosić na pokład broni;
korzystać z telefonu komórkowego;
pracować na komputerze i słuchać płyt CD.
Czego nie wolno wnosić na pokład samolotu:
ostrza i broń tnąca (noże, piły, a nawet pilniki do paznokci);
proste maszynki do golenia, śrubokręty;
substancje łatwopalne i wybuchowe;
substancje toksyczne i wszelkie produkty chemiczne (w tym puszki po dezodorantach);
trochę sprzętu sportowego (kije, kije golfowe, hokejowe itp.);
petardy i fajerwerki,
w USA zabrania się wnoszenia jakichkolwiek napojów;
oraz dla brytyjskich załóg podczas lotów do Arabia Saudyjska Zabrania się noszenia Biblii („żeby nie urazić Arabów”).
Do kogo się modlić wyruszając w rejs
Ikona: „Wybawiciel tonących”
Modlitwa: „Za tych, którzy podróżują po wodach”
O nasz dobry pasterzu i mądry Boży mentorze, Święty Mikołaj Chrystusowy! Wysłuchaj nas, grzeszników, modlących się do Ciebie i wzywających Twojego szybkiego wstawiennictwa o pomoc: spójrz na nas słabych, wszędzie złapanych, pozbawionych wszelkiego dobra i zaciemnionych w umyśle z tchórzostwa: staraj się, sługo Boży, nie zostawiaj nas w grzesznej niewoli, abyśmy nie byli radośnie naszymi wrogami i nie pomarli w naszych złych uczynkach: módlcie się za nami, niegodnymi naszego Stwórcy i Mistrza, przed którymi stoicie z bezcielesnym obliczem: uczyńcie Boga naszego miłosiernym dla nas w tym życiu doczesnym i w przyszłość, aby nie odpłacał nam według naszych uczynków i nieczystości serc naszych, ale w swojej dobroci nas wynagrodzi: ufamy Twojemu wstawiennictwu, chlubimy się Twoim wstawiennictwem, wzywamy Twojego wstawiennictwa na pomoc , i do do najświętszego obrazu Prosimy o Twoją pomoc: wybaw nas, świętych Chrystusa, od zła, które na nas przychodzi i okiełznaj fale namiętności i kłopotów, które na nas wznoszą, aby przez wzgląd na Twoje święte modlitwy atak nas nie zalał i nie będziemy tarzać się w otchłani grzechu i błocie namiętności naszych: módlcie się, Święty Mikołaj Chrystusowy, Chryste Boże nasz, niech obdarzy nas spokojnym życiem i odpuszczeniem grzechów, zbawieniem i wielkim miłosierdziem dla naszych dusz, teraz i teraz zawsze i na wieki wieków.
Nazywa się ona „Modlitwą kierowcy o ochronę i pomoc na drodze” (patrz poniżej). Nawiasem mówiąc, często jest to wskazane z tyłu ikon sterowników.
Modlitwa kierowcy
Boże Wszechmiłosierny i Wszechmiłosierny, chroń wszystkich swoim miłosierdziem i miłością do ludzkości, pokornie modlę się do Ciebie, za wstawiennictwem Matki Bożej i wszystkich świętych, wybaw mnie grzesznika i powierzony mi lud ode mnie od nagłej śmierci i wszelkich nieszczęść, i pomóż mi wyzwolić każdego bez szwanku według jego potrzeb. Drogi Boże! Wybaw mnie od zły duch lekkomyślność, złe duchy pijaństwa, powodujące nieszczęście i nagłą śmierć bez skruchy. Ratuj mnie, Panie, z czystym sumieniem, dożyj sędziwego wieku bez ciężaru ludzi zabitych i okaleczonych przez moje zaniedbanie, i niech imię będzie uwielbione Twoja świętość teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Czy kierowcy mają patrona?
Tak, to jest Święty Mikołaj Cudotwórca, jego twarz jest przedstawiona na wszystkich ikonach samochodów. Co więcej, zwracają się do niego nie tylko kierowcy, ale także wszyscy podróżnicy - dzieje się tak od czasów starożytnych, gdy żeglarze złapani przez burzę zaczęli modlić się do niego o zbawienie i wkrótce morze się uspokoiło.
Kolejnym patronem kierowców i policji drogowej jest św. Krzysztof. I Kolumb nie ma z tym nic wspólnego. Święty Krzysztof żył w czasach Chrystusa i pewnego razu niósł go w ramionach przez wzburzony strumień. Jezus ochrzcił asystenta i wkrótce stał się patronem żeglarzy, a w naszych czasach - kierowców.
Komu możesz się pokłonić?
Przed długą podróżą niektórzy kierowcy zapalają świecę pod ikoną św. Mikołaja Cudotwórcy, która znajduje się w każdym kościele lub klasztorze.
Jaką ikonę umieścić w salonie?
Specjalne ikony dla kierowców przedstawiają Chrystusa, Matkę Bożą i św. Mikołaja Cudotwórcę. Ale możesz zawiesić dowolną inną ikonę, na przykład swoją niebiański patron- święty, którego imię nosisz. Wszyscy święci niosą pomoc, wystarczy niezachwiana wiara w nich. Inna sprawa, jeśli traktujesz ikonę przesądnie, jako amulet lub talizman, to nie powinieneś oczekiwać pomocy z nieba: to nie sama ikona chroni, ale przedstawiony na niej święty.
Ale miejsce umieszczenia samej ikony nie ma znaczenia, najważniejsze jest to, że nie odwraca uwagi od ruchu.
Modlitwa do Matki Bożej
Gorliwa Orędowniczko, Matko Pana Najwyższego! Jesteście pomocą i wstawiennictwem wszystkich chrześcijan, zwłaszcza tych, którzy przeżywają trudności. Wejrzyj teraz z Twej świętej wysokości na nas, którzy z wiarą czcimy Twój najczystszy obraz i okaż, prosimy Cię, Twoją szybką pomoc tym, którzy pływają po morzu i tym, którzy cierpią ciężki smutek z powodu burzliwych wiatrów. Przenieś wszystkich prawosławnych chrześcijan do zbawienia w wodach tonięcia i nagradzaj tych, którzy do tego dążą, swoim bogatym miłosierdziem i hojnością. Oto, patrząc na Twój obraz, Ty, który miłosiernie jesteś z nami, zanosisz nasze pokorne modlitwy. Imamowie nie mają innej pomocy, żadnego innego wstawiennictwa, żadnego pocieszenia poza Tobą, o Matko wszystkich, którzy opłakują i cierpią. Według Boga jesteś naszą nadzieją i orędownikiem i ufamy Tobie, sobie i sobie nawzajem, a całe nasze życie Tobie na wieki wieków. Amen.
Modlitwa do Mikołaja Cudotwórcy
Święty Mikołaj Cudotwórca! Pamiętamy i szanujemy siłę Waszej wiary, jaką okazaliście podczas Waszej pielgrzymki do Jerozolimy. Następnie, w odpowiedzi na prośby żeglarzy, ujarzmiłeś przepowiadaną przez ciebie burzę i uratowałeś wiele dusz. I ten cud stał się dowodem waszej wielkiej wiary w Jezusa Chrystusa i pamięci o Zbawicielu, który powstrzymał burzę na Morzu Galilejskim. Obyśmy mieli udział w Twoim błogosławieństwie, moc Twojej wiary i naśladowali Twój przykład jako prawdziwą nadzieję w Panu. Wierzymy w Jednego Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego i Twoje miłosierne wstawiennictwo za nami.
Troparion, ton 4:Udekoruj się szatami z krwi, stań przed Panem, Królem Zastępów, Krzysztofem zawsze pamiętnym: stamtąd, z bezcielesnymi i męczennikami, jedz trisagion i straszny słodki śpiew: tymi samymi modlitwami ratuj swoją trzodę.
Z życia świętego dowiadujemy się, że św. Krzysztof przed chrztem nosił imię Reprev (Ρεπρεβος – odrzucony, potępiony).
Za panowania cesarza Decjusza Trajana niejaki Reprew został pojmany przez Rzymian podczas bitwy pod Marmaricą. Później służył w rzymskiej kohorcie Cohorów – oddziału Marmaritów – ludzi z regionu Marmarica lub przedstawicieli plemienia Berberów.
 |
Według innej, dość późnej, legendy, która rozpowszechniła się na Cyprze, święta od urodzenia miała piękny wygląd, który przyciągał kobiety. Chcąc uniknąć pokus i niepokojących go kobiet, modlił się, aby Pan obdarzył go brzydkim wyglądem, po czym stał się jak pies.
 |
Wspomnienie św. Krzysztofa i innych świętych męczenników, którzy wraz z nim cierpieli, obchodzone jest w Cyparissia – miejscowości w Konstantynopolu – w dniu jego śmierci, blisko dnia śmierci Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego. Zgodnie z aktami męczennika dzień jego śmierci we wszystkich najstarszych kalendarzach, wschodnim i zachodnim, przypisywany jest na 23 kwietnia.
Relikwie i głowę świętego, przechowywane przez pewien czas w Konstantynopolu, przewieziono następnie na chorwacką wyspę Rab. Kiedy Normanowie najechali wyspę i oblegli miasto Rab, mieszczanie umieścili na ścianach relikwie Krzysztofa. Cudem zmienił się wiatr i statki zostały zdmuchnięte z wyspy. Jedna z dużych średniowiecznych twierdz w Rabie nosi imię św. Krzysztofa.
Ikonografia św. Krzysztofa w prawosławiu
 |
Najstarszy podobny wizerunek świętego znajduje się na ceramicznej ikonie z VI-VII w. pochodzenia macedońskiego. Na nim Krzysztof wraz ze św. Jerzym zabijają węża.
Najstarszy wizerunek świętej znajduje się w klasztorze św. Katarzyny na Synaju i pochodzi z czasów cesarza Justyniana (527-565).
 |
Wiadomo, że św. Demetriusz z Rostowa wypowiadał się przeciwko bestialskim wizerunkom św. Krzysztofa. W połowie XVIII w. w diecezji rostowskiej duchowieństwo, w tym metropolita Antoni (Matseevich), także opowiadało się za korektą ikon świętego i stworzeniem nowych „według właściwego z ludzką głową” ...aby zamiast Krzysztofa Pezjusza nie czczono głowy, lecz pisano przeciwko Wielkiemu Męczennikowi Demetriuszowi” . W odpowiedzi na petycję Metropolity o zakazanie ikon Cynocefala na Synodzie wszczęto specjalną sprawę, która jednak nie dotarła dalszy rozwój.
Po zakazie Christopher jest przedstawiany antropomorficznie, na obraz wojownika. Znane są transkrypcje obrazów z zarejestrowaną głową psa. W niektórych przypadkach ikony św. Krzysztofa rzeczywiście zostały poprawione. I tak na obrazie Soboru Przemienienia Pańskiego w Jarosławiu głowa psa świętego przedstawiona na filarze została zastąpiona ludzką. Do dziś można dostrzec ślady istnienia dawnego wizerunku świętego: na aureoli widoczny jest zarys pyska psa.
Staroobrzędowcy nadal (i nadal nadal) oddawali cześć Krzysztofowi Cynocefalowi, a zakaz nałożony na „kościół dominujący” tylko potwierdził i wzmocnił tę cześć. Tradycja malarstwa ikonowego Sviyazhsk przedstawia Krzysztofa nie z głową psa, ale z głową konia. Należy zauważyć, że w późniejszych pomnikach rosyjskich święty jest przedstawiany nie z głową psa, ale z głową bardziej przypominającą końską.
 |
Od XVIII wieku Krzysztof był przedstawiany wyłącznie w postaci mężczyzny. Jednak w zbiorach muzealnych znajdują się ikony świętego z głową psa nie tylko z XVIII, ale także z XIX wieku.
W ortodoksji istnieje również wersja ikonografii Krzysztofa, zbliżona do zachodniej: św. Krzysztof ukazany jest w chwili przeprawy przez rzekę, w postaci olbrzyma, z Dzieciątkiem Chrystusem na ramionach.
Życie i ikonografia św. Krzysztofa w katolicyzmie
 |
Pewnego dnia mały chłopiec poprosił go, aby przeniósł go przez rzekę. Na środku rzeki poczuł ciężar nie do uniesienia, jakby trzymał cały świat. Okazało się, że olbrzym niósł nie tylko świat, ale także Tego, który go stworzył: sam Chrystus ukazał się Krzysztofowi w postaci dziecka. Christopher bał się, że oboje utoną. Chłopiec powiedział mu, że jest Chrystusem i niesie ze sobą wszystkie ciężary świata. Następnie Jezus ochrzcił Reprewa w rzece i otrzymał nowe imię – Krzysztof, „niosący Chrystusa”.
Wtedy Dzieciątko powiedziało Krzysztofowi, że może wbić gałązkę w ziemię. Gałąź ta w cudowny sposób wyrosła na owocujące drzewo. Ten cud nawrócił wielu na wiarę. Rozgniewany tym miejscowy władca (a nawet rzymski cesarz Decjusz – w tradycji zachodniej nosi imię Dagnus) uwięził Krzysztofa, gdzie po wielu mękach poniósł męczeńską śmierć.
 |
Temat ten namalowali Dirk Bouts, Hieronymus Bosch, Memling, Conrad Witz, Ghirlandaio, a rycili Durer i Cranach.
Monety z twarzą św. Krzysztofa bito w Würzburgu, Wirtembergii i Czechach. Posągi Krzysztofa często umieszczano przy wejściach do kościołów i budynków mieszkalnych, a często także na mostach. Często towarzyszył im napis: „Kto dziś spojrzy na wizerunek św. Krzysztofa, nie grozi mu nagłe omdlenie i upadek”. W katedrze w Kolonii znajduje się posąg św. Krzysztofa, który według powszechnego przekonania chroni przed nagłą śmiercią patrzących na nią.
W 1969 roku, w świetle reformatorskich dekretów Soboru Watykańskiego II, święto św. Krzysztofa, wraz ze świętami niektórych innych powszechnych świętych chrześcijańskich, zostało przez Watykan usunięte z powszechnego kalendarza katolickiego. Święto to pozostało jednak w lokalnych kalendarzach krajów katolickich.
Ponieważ w prawosławnym życiu św. Krzysztofa nie znajdujemy żadnej wzmianki o tym, że Krzysztof był przewoźnikiem przez rzekę i ukazaniu mu się Dzieciątka Chrystus, możemy przypuszczać, że we wschodnich i zachodnich wersjach życia św. Krzysztofa Św. Krzysztofie mówimy o dwóch zupełnie różnych świętych.
Katolickie obrazy św. Krzysztof odnosi się do bardzo wąskiego okresu: jest to około jednego stulecia, od 1430 do 1530 roku. Najsłynniejsze obrazy są autorstwa czołowych artystów pogańskiego renesansu w Niemczech, Flandrii i Włoszech.
Mniej więcej w tym samym czasie urodził się najsłynniejszy Krzysztof na świecie – wielki nawigator Krzysztof Kolumb (w wersji hiszpańskiej Cristobal Colon), który żył w latach 1451–1506. Podobnie jak św. Krzysztof przenosi Dzieciątko Jezus przez rzekę, więc Kolumb je przenosi Ocean Atlantycki wprowadza Nowy Świat misji katolickiej, która była jedynie przykrywką dla kolonizacji, rabunku i fizycznego wyniszczania rdzennej ludności Ameryki. Przeciwnie, prawosławne wizerunki św. Krzysztofa odnajdywane są przez bardzo długi okres czasu i prezentowane są w różnych stylach ikonograficznych: jeśli najwcześniejsze wizerunki świętego pochodzą z VI-VII w., to późniejsze do dziś są malowane z głową psa. Należy do nich wiele takich ikon 19 wiek.
Dlatego te poniżej są nowoczesne ikony ortodoksyjneŚw. Christphorus niosący na ramionach Dzieciątko Chrystus nie odpowiadają starożytnej wschodniej tradycji przedstawiania tego świętego.
 |
19 grudnia Sobór obchodzi dzień pamięci św. Mikołaja, arcybiskupa Miry w Licji, Cudotwórcy. To jeden z najbardziej ukochanych świętych wśród narodu rosyjskiego. Wiele kościołów i klasztorów w Rosji i za granicą zostało poświęconych ku czci św. Mikołaja. Szczególnie ci, którzy przygotowują się do podróży, zwracają się w modlitwie do świętego, gdyż św. Mikołaj swoim życiem zasłynął jako patron podróżników i marynarzy.
Życie świętego
Święty Mikołaj urodził się w drugiej połowie III wieku w mieście Patara, regionie Licji w Azji Mniejszej. Jego rodzice, Teofanes i Nonna, pochodzili z rodziny szlacheckiej i byli bardzo zamożni, co nie przeszkadzało im być pobożnymi chrześcijanami, miłosiernymi dla biednych i gorliwymi wobec Boga.
Nie mieli dzieci, dopóki nie byli bardzo starzy; w nieustannej żarliwej modlitwie prosili Wszechmogącego, aby dał im syna, obiecując poświęcić go służbie Bogu. Ich modlitwa została wysłuchana: Pan dał im syna, który na chrzcie świętym otrzymał imię Mikołaj, co po grecku oznacza „lud zwycięski”.
Już w pierwszych dniach swego dzieciństwa Święty Mikołaj pokazał, że jest przeznaczony do szczególnej służby Panu. Zachowała się legenda, że podczas chrztu, gdy ceremonia była bardzo długa, on bez nikogo wspierany stał przez trzy godziny w chrzcielnicy. Święty Mikołaj od pierwszych dni rozpoczął rygorystyczne życie ascetyczne, któremu pozostał wierny aż do grobu.
Całe niezwykłe zachowanie dziecka pokazało rodzicom, że będzie się bardzo podobać Bogu, dlatego zwrócili szczególną uwagę na jego wychowanie i starali się przede wszystkim zaszczepić synowi prawdy chrześcijańskie i skierować go do sprawiedliwe życie. Młodzieniec wkrótce, dzięki swoim bogatym talentom i prowadzony przez Ducha Świętego, pojął mądrość książkową.
Młody Mikołaj wyróżniał się w nauce, ale wyróżniał się także pobożnym życiem. Nie interesowały go puste rozmowy rówieśników: obcy był mu zaraźliwy przykład koleżeństwa prowadzącego do niczego złego.
Unikając próżnych, grzesznych rozrywek, młody Mikołaj wyróżniał się wzorową czystością i unikał wszelkich nieczystych myśli. Prawie cały swój czas spędzał na czytaniu Pismo Święte, w wyczynach postu i modlitwy. Miał taką miłość do świątyni Bożej, że czasami spędzał tam całe dnie i noce na boskiej modlitwie i czytaniu boskich ksiąg.
Pobożne życie młodego Mikołaja wkrótce stało się znane wszystkim mieszkańcom miasta Patara. Biskupem w tym mieście był jego wujek, również imieniem Mikołaj. Zauważywszy, że jego bratanek wyróżniał się na tle innych młodych ludzi cnotami i surowym ascetycznym życiem, zaczął namawiać rodziców, aby oddali go na służbę Pańską. Chętnie się zgodzili, ponieważ złożyli taką przysięgę przed narodzinami syna. Wujek biskup wyświęcił go na prezbitera.
Udzielając Sakramentu Kapłaństwa nad św. Mikołajem, biskup napełniony Duchem Świętym proroczo przepowiedział ludowi wielką przyszłość Przyjemności Bożej: „Oto, bracia, widzę nowe słońce wschodzące nad krańcami Gór ziemi, która będzie pocieszeniem dla wszystkich smutnych. Błogosławiona trzoda, która jest godna mieć takiego pasterza! On dobrze nakarmi dusze zagubionych, karmiąc je na pastwiskach pobożności; i będzie serdecznym pomocnikiem dla każdego, kto jest w niedoli!”
Po przyjęciu święceń kapłańskich św. Mikołaj zaczął prowadzić jeszcze bardziej rygorystyczne życie ascetyczne. Kierowany głęboką pokorą, dokonywał swoich duchowych wyczynów na osobności. Jednak Opatrzność Boża chciała, aby cnotliwe życie świętego kierowało innych na drogę prawdy.
Wujek biskup udał się do Palestyny i powierzył administrację swojej diecezji swojemu siostrzeńcowi, prezbiterowi. Całym sercem poświęcił się wypełnianiu trudnych obowiązków administracji biskupiej. Zrobił wiele dobrego dla swojej owczarni, okazując powszechną miłość. W tym czasie jego rodzice zmarli, pozostawiając mu bogate dziedzictwo, które przeznaczył na pomoc biednym. O jego niezwykłej pokorze świadczy także poniższe wydarzenie. W Patara żył biedny człowiek, który miał trzy piękne córki. Był tak biedny, że nie miał pieniędzy na wydanie za mąż swoich córek. Do czego może prowadzić potrzeba człowieka, który nie jest dostatecznie przepojony świadomością chrześcijańską?
Potrzeba nieszczęsnego ojca skłoniła go do strasznego pomysłu poświęcenia honoru swoich córek i wydobycia z ich piękna funduszy niezbędnych na ich posag.
Ale na szczęście w ich mieście był dobry pasterz, św. Mikołaj, który czujnie czuwał nad potrzebami swojej trzody. Otrzymawszy objawienie od Pana o zbrodniczych zamierzeniach ojca, postanowił wybawić go z ubóstwa fizycznego, aby w ten sposób ocalić swoją rodzinę od śmierci duchowej. Planował spełnić dobry uczynek w taki sposób, aby nikt nie wiedział o nim jako o dobroczyńcy, nawet ten, któremu uczynił dobro.
Wziąwszy duży pakiet złota, o północy, gdy wszyscy spali i nie mogli go zobaczyć, udał się do chaty nieszczęsnego ojca, wrzucił złoto przez okno do środka i pośpiesznie wrócił do domu. Rano ojciec znalazł złoto, ale nie mógł wiedzieć, kim był jego tajny dobroczyńca. Uznając, że tę pomoc zesłała mu sama Opatrzność Boża, podziękował Panu i wkrótce mógł wydać za mąż swoją najstarszą córkę.
Święty Mikołaj, widząc, że jego dobry uczynek przyniósł właściwy owoc, postanowił doprowadzić go do końca. Któregoś wieczoru potajemnie wrzucił przez okno do chaty biedaka kolejny worek złota.
Ojciec wkrótce wydał za mąż drugą córkę, mając nadzieję, że Pan w taki sam sposób okaże miłosierdzie jego trzeciej córce. Postanowił jednak za wszelką cenę rozpoznać swojego tajnego dobroczyńcę i odpowiednio mu podziękować. Aby to zrobić, nie spał w nocy, czekając na jego przybycie.
Nie musiał długo czekać: wkrótce dobry pasterz Chrystusa przyszedł po raz trzeci. Słysząc dźwięk spadającego złota, ojciec pospiesznie opuścił dom i dogonił swojego tajnego dobroczyńcę. Rozpoznając w nim Świętego Mikołaja, upadł mu do stóp, ucałował je i podziękował mu jako wyzwolicielowi od śmierci duchowej.
Po powrocie wuja z Palestyny zgromadził się tam sam św. Mikołaj. Podróżując statkiem, wykazał się darem głębokiego wglądu i czynienia cudów: przepowiadał nadchodzącą gwałtowną burzę i łagodził ją mocą swojej modlitwy. Wkrótce tu, na statku, dokonał wielkiego cudu, wskrzeszając młodego marynarza, który spadł z masztu na pokład i zmarł. Po drodze statek często lądował na brzegu. Święty Mikołaj wszędzie troszczył się o leczenie dolegliwości lokalni mieszkańcy: Jedne uzdrowił z nieuleczalnych chorób, innych wygnał złe duchy, które ich dręczyły, a wreszcie innym dał pocieszenie w ich smutkach.
Po przybyciu do Palestyny święty Mikołaj osiadł niedaleko Jerozolimy, we wsi Beit Jala (biblijna Efrata), która znajduje się na drodze do Betlejem. Wszyscy mieszkańcy tej błogosławionej wsi są prawosławnymi; Znajdują się tam dwie cerkwie, z czego jedna pod wezwaniem św. Mikołaja została zbudowana w miejscu, gdzie niegdyś mieszkał święty, w jaskini, która obecnie służy jako miejsce kultu.
Istnieje legenda, że św. Mikołaj odwiedzając święte miejsca Palestyny, zapragnął pewnej nocy pomodlić się w świątyni; zbliżył się do drzwi, które były zamknięte, a same drzwi otworzyły się Cudowną Mocą, aby Wybrany Boży mógł wejść do świątyni i spełnić pobożne pragnienie swojej duszy.
Rozpalony miłością do Boskiego Kochanka Ludzkości, Święty Mikołaj zapragnął pozostać na zawsze w Palestynie, oddalić się od ludzi i potajemnie walczyć przed Ojcem Niebieskim.
Ale Pan chciał, aby taka lampa wiary nie pozostawała ukryta na pustyni, ale jasno oświetlała kraj licyjski. I tak, zgodnie z wolą z góry, pobożny prezbiter wrócił do ojczyzny.
Chcąc uciec od zgiełku świata, Święty Mikołaj nie udał się do Patary, ale do klasztoru Syjon, założonego przez jego wuja, biskupa, gdzie został przyjęty przez braci z wielką radością. Myślał o pozostaniu do końca życia w cichej samotności celi klasztornej. Nadszedł jednak czas, kiedy wielki Przyjemny Bogu musiał wystąpić jako najwyższy przywódca Kościoła licyjskiego, aby oświecić ludzi światłem nauczania Ewangelii i swoim cnotliwym życiem.
Któregoś dnia, stojąc na modlitwie, usłyszał głos: „Mikołaj! Jeśli chcesz otrzymać ode Mnie koronę, musisz podjąć służbę dla ludu!”
Święte przerażenie ogarnęło prezbitera Mikołaja: co dokładnie nakazał mu ten cudowny głos? „Mikołaj! Ten klasztor nie jest polem, na którym możesz wydać owoc, jakiego od ciebie oczekuję. Wyjdź stąd i idź w świat, między ludzi, aby moje imię było w tobie uwielbione!”
Wypełniając to polecenie, święty Mikołaj opuścił klasztor i na miejsce zamieszkania wybrał nie swoje miasto Patara, gdzie wszyscy go znali i okazywali mu cześć, ale duże miasto Myra, stolicę i metropolię ziemi licyjskiej, gdzie, nieznane dla każdego, mógł szybciej uniknąć światowej chwały. Żył jak żebrak, nie miał gdzie głowy oprzeć, ale nieuchronnie odwiedzał wszystko nabożeństwa kościelne. O ile Przyjemny Bogu uniżył się, tak wywyższył go Pan, który poniża pysznych, a wywyższa pokornych. Zmarł arcybiskup Jan całego kraju licyjskiego. Wszyscy miejscowi biskupi zebrali się w Mirze, aby wybrać nowego arcybiskupa. Wiele proponowano na rzecz wyboru ludzi inteligentnych i uczciwych, ale nie było powszechnego porozumienia. Pan obiecał bardziej godnego męża, który zajmie to stanowisko niż ci, którzy byli wśród nich. Biskupi gorąco modlili się do Boga, prosząc Go o wskazanie osoby najbardziej godnej.
Człowiek oświecony nieziemskim światłem ukazał się w wizji jednemu z najstarszych biskupów i kazał tej nocy stanąć w przedsionku kościoła i zwrócić uwagę, kto pierwszy przyjdzie do kościoła na poranne nabożeństwo: to jest mąż miły Panu, którego biskupi powinni mianować swoim arcybiskupem; Ujawniono także jego imię – Nikołaj.
Otrzymawszy to Boże objawienie, starszy biskup opowiadał o tym innym, którzy licząc na Boże miłosierdzie, wzmogli swoje modlitwy.
Gdy zapadła noc, starszy biskup stał w przedsionku kościoła, czekając na przybycie wybrańca. Święty Mikołaj wstając o północy przybył do świątyni. Starzec zatrzymał go i zapytał o jego imię. Cicho i skromnie odpowiedział: „Nazywam się Nikołaj, sługa twojej świątyni, mistrzu!”
Sądząc po imieniu i głębokiej pokorze przybysza, starszy był przekonany, że jest wybrańcem Bożym. Wziął go za rękę i poprowadził do Soboru Biskupów. Wszyscy z radością go przyjęli i umieścili na środku świątyni. Mimo pory nocnej wieść o cudownym wyborze rozeszła się po całym mieście; zebrało się dużo ludzi. Starszy biskup, któremu udzielono wizji, zwrócił się do wszystkich słowami: „Przyjmijcie, bracia, waszego pasterza, którego namaścił dla was Duch Święty i któremu powierzył zarządzanie waszymi duszami. To nie był sobór ludzki, ale Sąd Boży go ustanowił. Teraz mamy tego, na którego czekaliśmy, zaakceptowanego i znalezionego, tego, którego szukaliśmy. Pod jego mądrym przewodnictwem możemy z ufnością mieć nadzieję, że stawimy się przed Panem w dniu Jego chwały i sądu!”
Wchodząc do administracji diecezji Myra, św. Mikołaj powiedział sobie: „Teraz, Mikołaju, twoja ranga i pozycja wymagają, abyś żył całkowicie nie dla siebie, ale dla innych!”
Teraz nie ukrywał swoich dobrych uczynków dla dobra swojej trzody i dla uwielbienia imienia Bożego; ale był jak zawsze cichy i pokorny w duchu, dobrotliwy w sercu, obcy wszelkiej arogancji i interesowności; przestrzegał ścisłego umiaru i prostoty: nosił proste ubrania, raz dziennie – wieczorem – spożywał chude posiłki. Przez cały dzień wielki arcypasterz pełnił uczynki pobożności i posługę duszpasterską. Drzwi jego domu były otwarte dla wszystkich: wszystkich przyjmował z miłością i serdecznością, będąc ojcem sierot, żywicielem ubogich, pocieszycielem płaczących i orędownikiem uciśnionych. Jego stado rozkwitało.
Ale zbliżały się dni próby. Kościół Chrystusowy był prześladowany przez cesarza Dioklecjana (285-30). Zniszczono świątynie, spalono księgi boskie i liturgiczne; biskupi i księża byli więzieni i torturowani. Wszyscy chrześcijanie byli poddawani najróżniejszym obelgom i mękom. Prześladowania dotarły także do Kościoła licyjskiego.
W tych trudnych dniach św. Mikołaj wspierał swoją owczarnię w wierze, głośno i otwarcie głosząc imię Boga, za co został uwięziony, gdzie nie ustawał w umacnianiu wiary wśród więźniów i utwierdzał ją w mocnym wyznaniu wiary Panie, aby byli gotowi cierpieć dla Chrystusa.
Następca Dioklecjana Galeriusz zaprzestał prześladowań. Święty Mikołaj po wyjściu z więzienia ponownie zajął stolicę w Mirze i z jeszcze większą gorliwością oddał się wypełnianiu swoich wysokich obowiązków. Zasłynął zwłaszcza dzięki zazdrości o to oświadczenie Wiara prawosławna oraz wykorzenienie pogaństwa i herezji.
Kościół Chrystusowy szczególnie dotkliwie ucierpiał na początku IV wieku z powodu herezji Ariusza. (Odrzucił boskość Syna Bożego i nie uznał Go za Współistotnego Ojcu.)
Pragnąc zaprowadzić pokój w owczarni Chrystusa, zszokowany herezją fałszywych nauk Ariewa, cesarz Równy Apostołom Konstantyn zwołał Pierwsze Rada Ekumeniczna 325 w Nicei, gdzie pod przewodnictwem cesarza zebrało się trzystu osiemnastu biskupów; tutaj potępiono nauki Ariusza i jego zwolenników.
Szczególnie pracowali na tym Soborze św. Atanazy z Aleksandrii i św. Mikołaj. Inni święci bronili prawosławia za pomocą swojego oświecenia. Święty Mikołaj bronił wiary samą wiarą – faktem, że wszyscy chrześcijanie, począwszy od Apostołów, wierzyli w Bóstwo Jezusa Chrystusa.
Istnieje legenda, że podczas jednego z posiedzeń soboru, nie mogąc znieść bluźnierstwa Ariusza, św. Mikołaj uderzył tego heretyka w policzek. Ojcowie Soboru uznali taki czyn za nadmiar zazdrości, pozbawili św. Mikołaja korzyści, jaką stanowi jego ranga biskupia – omoforion – i zamknęli go w wieży więziennej. Ale szybko przekonali się, że św. Mikołaj miał rację, zwłaszcza że wielu z nich miało wizję, gdy na ich oczach nasz Pan Jezus Chrystus przekazał św. Mikołajowi Ewangelię i Święta Matka Boża umieścił na nim omoforion. Uwolnili go z więzienia, przywrócili mu dawną rangę i wysławili go jako wielkiego Przyjemnego Boga.
Lokalna tradycja Kościoła nicejskiego nie tylko wiernie przechowuje pamięć o św. Mikołaju, ale także ostro wyróżnia go spośród trzystu osiemnastu ojców, których uważa za wszystkich swoich patronów. Nawet muzułmańscy Turcy darzą świętego głębokim szacunkiem: w wieży nadal starannie przechowują więzienie, w którym więziony był ten wielki człowiek.
Po powrocie z Soboru św. Mikołaj kontynuował swą dobroczynną pracę duszpasterską w budowaniu Kościoła Chrystusowego: utwierdzał chrześcijan w wierze, zwracał się do prawdziwa wiara pogan i napominał heretyków, ratując ich w ten sposób od śmierci.
Dbając o potrzeby duchowe swojej owczarni, Święty Mikołaj nie zaniedbał zaspokajania jej potrzeb cielesnych. Kiedy w Licji nastał wielki głód, dobry pasterz, aby uratować głodujących, stworzył nowy cud: jeden kupiec załadował duży statek chleb i w wigilię wypłynięcia gdzieś na zachód ujrzał we śnie św. Mikołaja, który kazał mu dostarczyć całe zboże do Licji, gdyż on odkupuje od niego cały ładunek i daje mu w depozyt trzy złote monety. Budząc się, kupiec był bardzo zaskoczony, widząc w dłoni trzy złote monety. Zrozumiał, że to rozkaz z góry, przyniósł chleb do Licji i uratował głodujących. Tutaj mówił o wizji, a obywatele rozpoznali swojego arcybiskupa na podstawie jego opisu.
Już za życia Święty Mikołaj zasłynął jako rozjemca walczących stron, obrońca niewinnie skazanych i wybawiciel od daremnej śmierci.
Za panowania Konstantyna Wielkiego w kraju Frygii wybuchło powstanie. Aby go uspokoić, król wysłał tam wojsko pod dowództwem trzech dowódców: Nepotiana, Ursa i Erpiliona. Ich statki zostały wyrzucone przez burzę na brzegi Licji, gdzie musieli długo stać. Zapasy się wyczerpały i zaczęto rabować stawiającą opór ludność, a w pobliżu miasta Plakomat doszło do zaciętej bitwy. Dowiedziawszy się o tym, Święty Mikołaj osobiście tam przybył, zaprzestał wrogości, po czym wraz z trzema namiestnikami udał się do Frygii, gdzie za miłym słowem i napomnieniem, bez użycia siła militarna, uspokoił bunt. Tutaj poinformowano go, że podczas jego nieobecności w mieście Myra miejscowy gubernator miasta Eustatiusz niewinnie skazał na śmierć trzech obywateli oczernianych przez swoich wrogów. Do Miry pospieszył święty Mikołaj, a wraz z nim trzech dowódców królewskich, którzy bardzo lubili tego życzliwego biskupa, który wyświadczył im wielką przysługę.
Dotarli do Myry dokładnie w momencie egzekucji. Kat już podnosi miecz, by ściąć głowę nieszczęśnikowi, ale święty Mikołaj swą władczą ręką wyrywa mu miecz i nakazuje uwolnienie niewinnie skazanego. Nikt z obecnych nie odważył się mu przeciwstawić: wszyscy rozumieli, że wykonywała się wola Boża. Trzej dowódcy królewscy dziwili się temu, nie podejrzewając, że sami wkrótce będą potrzebować cudownego wstawiennictwa świętego.
Wracając na dwór, zasłużyli na cześć i przychylność króla, co wzbudziło zazdrość i wrogość ze strony innych dworzan, którzy oczerniali tych trzech dowódców przed królem, jakby próbowali przejąć władzę. Zazdrośni oszczercy zdołali przekonać króla: trzech dowódców zostało uwięzionych i skazanych na śmierć. Strażnik więzienny uprzedził ich, że egzekucja odbędzie się następnego dnia. Niewinnie skazani zaczęli żarliwie modlić się do Boga, prosząc o wstawiennictwo przez św. Mikołaja. Tej samej nocy Przyjemny Bóg ukazał się królowi we śnie i władczo żądał uwolnienia trzech dowódców, grożąc buntem i pozbawieniem króla władzy.
„Kim jesteś, że ośmielasz się żądać króla i grozić mu?”
„Jestem Mikołaj, arcybiskup Licji!”
Budząc się, król zaczął myśleć o tym śnie. Tej samej nocy święty Mikołaj ukazał się także gubernatorowi miasta Evlaviusowi i zażądał uwolnienia niewinnie skazanych.
Król wezwał do siebie Evlaviusa, a dowiedziawszy się, że ma tę samą wizję, kazał sprowadzić trzech dowódców.
„Jakiego rodzaju czary uprawiasz, że dajesz mi i Eulawiuszowi wizje podczas snu?” – zapytał króla i opowiedział im o pojawieniu się św. Mikołaja.
„Nie zajmujemy się czarami” – odpowiedzieli namiestnicy, „ale sami byliśmy już wcześniej świadkami, jak ten biskup ocalił niewinnych ludzi przed karą śmierci w Myrze!”
Król nakazał rozpatrzenie ich sprawy i przekonany o ich niewinności, uwolnił ich.
Przez całe swoje życie święty niósł pomoc ludziom, którzy nawet go w ogóle nie znali. Pewnego dnia statek płynący z Egiptu do Licji wpadł w silny sztorm. Żagle zostały zerwane, maszty połamane, fale gotowe połknąć statek, skazany na nieuniknioną śmierć. Żadna siła ludzka nie była w stanie temu zapobiec. Jedną z nadziei jest zwrócenie się o pomoc do św. Mikołaja, którego jednak żaden z tych marynarzy nigdy nie widział, a wszyscy wiedzieli o jego cudownym wstawiennictwie. Umierający marynarze zaczęli się żarliwie modlić, a wtedy na rufie u steru pojawił się święty Mikołaj, zaczął sterować statkiem i bezpiecznie dowieźć go do portu.
Zwrócili się do niego nie tylko wierzący, ale także poganie, a święty odpowiedział swoją nieustanną cudowną pomocą każdemu, kto jej szukał. W tych, których ratował z kłopotów fizycznych, wzbudzał skruchę za grzechy i pragnienie poprawy ich życia.
Według św. Andrzeja z Krety, święty Mikołaj ukazał się ludziom obciążonym różnymi nieszczęściami, udzielił im pomocy i ocalił od śmierci: „ Swoimi czynami i cnotliwym życiem Święty Mikołaj zajaśniał w Świecie, jak gwiazda poranna wśród chmur, jak piękny księżyc w pełni. Dla Kościoła Chrystusowego był słońcem jasno świecącym, ozdabiał Ją niczym lilia przy źródle i był dla Niej pachnącym światem!”
Pan pozwolił swemu wielkiemu Świętemu dożyć sędziwego wieku. Nadszedł jednak czas, kiedy i on musiał spłacić wspólny dług natury ludzkiej. Po krótkiej chorobie zmarł spokojnie 6 grudnia 342 roku i został pochowany kościół katedralny miasto Mira.
Za swojego życia Święty Mikołaj był dobroczyńcą rodzaju ludzkiego; Nie przestał nim być nawet po śmierci. Pan zapewnił jego uczciwemu ciału niezniszczalność i szczególną cudowną moc. Jego relikwie zaczęły wydzielać – i nadal wydzielają – wonną mirrę, która ma dar czynienia cudów.
Minęło ponad siedemset lat od śmierci Przyjemnego Boga. Miasto Myra i cały kraj licyjski zostały zniszczone przez Saracenów. Ruiny świątyni z grobowcem świętego były w opłakanym stanie i strzegło ich jedynie kilku pobożnych mnichów.
W 1087 roku święty Mikołaj ukazał się we śnie apulijskiemu kapłanowi z miasta Bari (w południowych Włoszech) i nakazał przeniesienie swoich relikwii do tego miasta.
Kapłani i szlachta mieszczanie wyposażyli w tym celu trzy statki i pod przykrywką handlarzy wyruszyli. Ta ostrożność była konieczna, aby uśpić czujność Wenecjan, którzy dowiedziawszy się o przygotowaniach mieszkańców Bari, mieli zamiar wyprzedzić ich i sprowadzić relikwie świętego do swojego miasta.
Szlachta, okrężną drogą przez Egipt i Palestynę, odwiedzając porty i prowadząc handel jako zwykli kupcy, dotarła w końcu do ziemi licyjskiej. Wysłani zwiadowcy zgłosili, że przy grobie nie było żadnej straży, a strzegło go jedynie czterech starych mnichów. Barianie przybyli do Myry, gdzie nie znając dokładnej lokalizacji grobowca, próbowali przekupić mnichów, ofiarowując im trzysta złotych monet, lecz w wyniku odmowy użyli siły: związali mnichów i pod grożąc torturami, zmusił jedną bojaźliwą osobę do wskazania lokalizacji grobowca.
Otwarto wspaniale zachowany grobowiec z białego marmuru. Okazało się, że jest wypełniony po brzegi pachnącą mirrą, w której zanurzono relikwie świętego. Nie mogąc zabrać dużego i ciężkiego grobowca, szlachta przeniosła relikwie do przygotowanej arki i wyruszyła w drogę powrotną.
Podróż trwała dwadzieścia dni i 9 maja 1087 roku dotarli do Bari. W wielkim sanktuarium zorganizowano uroczyste zgromadzenie z udziałem licznego duchowieństwa i całej ludności. Początkowo relikwie świętego umieszczono w kościele św. Eustatiusza.
Wydarzyło się od nich wiele cudów. Dwa lata później został ukończony i poświęcony Dolna część(krypta) nowej świątyni i imienia św. Mikołaja, zbudowanej celowo w celu przechowywania jego relikwii, gdzie zostały uroczyście przekazane przez papieża Urbana II 1 października 1089 roku.
Nabożeństwo do świętego, odprawione w dniu przeniesienia jego relikwii z Myry Licji do Bargradu - 9/22 maja - zostało skompilowane w 1097 r. przez rosyjskiego prawosławnego mnicha z klasztoru Peczersk Grzegorza i rosyjskiego metropolity Efraima.
Święta Cerkiew Prawosławna czci pamięć św. Mikołaja nie tylko 19 grudnia i 22 maja, ale także co tydzień, w każdy czwartek, specjalnymi pieśniami.
Powszechnie uważa się, że każdy zawód ma swojego świętego pomocnika. Żeglarze – odważni i odważni – zawsze potrzebują wsparcia i pomocy nie tylko ze strony swojego osobistego patrona. Aby uchronić się przed niebezpieczeństwami morskimi, żeglarze mogą zwracać się w modlitwie do innych świętych. Teraz porozmawiamy o tym więcej.
Patronami żeglarzy w prawosławiu są:
- Apostoł Andrzej Pierwotny - Apostoł uważany jest za patrona wszystkich, których zawód związany jest z wodą;
- Mikołaj Cudotwórca ( Myralikian) - na prośbę podróżnych uciszył szalejące morze, burze i sztormy, potrafił odwrócić wiatr i poprowadzić statek w wymaganym kierunku;
- Arseny Konevsky uratował rybaków, wśród których był Mojżesz, od śmierci. Kiedy rybacy zaczęli modlić się do Pana, ukazał im się święty Arsenij Konevsky i okrył ich płaszczem, po czym rybacy bezpiecznie dopłynęli do brzegu;
- Teodor ( Fiodor) Uszakow jest patronem marynarzy wojskowych w prawosławiu. Admirał nie stracił ani jednego bitwa morska, nie stracił ani jednego statku, opiekował się marynarzami podczas bitew;
- Święty Jan z Kronsztadu pobłogosławił chłopca, aby wszedł do Korpus Piechoty Morskiej, a następnie został pierwszym rosyjskim okrętem podwodnym;
- Święty Równy Apostołom Książę Włodzimierz nakazał wszystkim mieszkańcom Kijowa przyjść nad rzekę i udzielił chrztu ludności Kijowa w wodach Dniepru;
- Święty męczennik Klemens przez całe życie był marynarzem;
- Według legendy męczennik Fokas mieszkał w nadmorskim mieście Sinop ( Anatolia). W ciemne, burzliwe noce rozpalał nad brzegiem morza jasny ogień, którego światło pomagało żeglarzom odnaleźć Właściwa droga do brzegu.
Patroni podróżników chronią wędrowców na obcych ziemiach i długich drogach. Przed wyruszeniem w podróż należy się z nimi skontaktować, szczerze pomodlić się i poprosić o bezpieczną podróż. O pomoc mogą zwrócić się do nich bliscy i przyjaciele wędrowców.
Patronami podróżujących są:
- Mikołaj Cudotwórca chroni niesprawiedliwie oskarżonych, pomaga w drodze i uspokaja burze;
- - jeśli szczerze modlisz się do niego o pomoc, pomoże ci on w pozbyciu się kłopotów lub złej pogody;
- Święta Gertruda z Nivelles. Ludzie zwracali się do niej, aby szybko znalazła nocleg, a ona nigdy nie odmawiała tym, którzy pukali do bram klasztoru Nivelles;
- Matka Boża Hodegetria ( Przewodnik) wskazuje prawdziwą ścieżkę i chroni swojego wędrowca.
Prawosławie ma nawet Ikonę Podróżników, przed którą modlitwa pomaga tym, którzy są w drodze. Przedstawia świętych: książąt Michaiła Czernihowskiego i Aleksandra Newskiego, księżniczkę Olgę, proroka Ozeasza, Mikołaja Cudotwórcę, Apostoła Jakuba, Równą Apostołom Marię Magdalenę, wielebnego Xenię i Andrzeja z Krety.
Modlitwa do Matki Bożej Hodegetrii (przewodnik):
O, Święta Pani moja Dziewico Maryjo, Hodegetrio, patronko i nadziejo mojego zbawienia! Oto na drodze, która jest przede mną, chcę teraz wyruszyć i na razie zawierzam Tobie, mojej najmiłosierniejszej Matce, moją duszę i ciało, wszystkie moje siły psychiczne i materialne, powierzając wszystko Twojemu mocnemu spojrzeniu i Twojemu wszechmocna pomoc. Och, mój dobry towarzyszu i opiekunie! Modlę się gorąco do Ciebie, aby ta droga nie pełzała, prowadź mnie po niej i kieruj nią, Najświętsza Hodegetrio, jak Ona sama, na chwałę Twojego Syna, Pana mojego Jezusa Chrystusa, bądź moją pomocą we wszystkim szczególnie w tej odległej i tej trudnej podróży, chroń mnie pod swoją suwerenną opieką od wszelkich możliwych kłopotów i smutków, od wrogów widzialnych i niewidzialnych i módl się za mną. Moja pani. Niech Twój Syn, Chrystus, nasz Bóg, pójdzie na pomoc mnie, swemu pokojowemu, wiernemu mentorowi i aniołowi stróżowi, i od dawna dawał pożywienie swemu słudze Tobiaszowi Paphaelowi w każdym miejscu i w każdym czasie, utrzymując go na drodze od wszystkich zło: tak moja ścieżka będzie pomyślna, prowadź i chroń mnie niebiańską mocą - pozwól mi wrócić do zdrowia, pokoju i pełni do mojego mieszkania na chwałę Twojego Świętego Imienia, wysławiając Go i błogosławiąc przez wszystkie dni mojego życia i wywyższając Cię, teraz i na wieki wieków. Amen.
Teraz wiesz, do których świętych modlić się o pomoc. Życzymy przyjemnej podróży i imponujących podróży!
On był kompletnie, kompletnie szalony, ten facet ze wspólnego mieszkania. Mówił do siebie różnymi głosami, w nocy zrywał się do mycia podłóg, głośno przesuwając meble. Ale najgorsze jest to, że swoim wewnętrznym głosem spierał się, czy my, jego goście, jesteśmy niebezpieczni, czy nie.
Trafiliśmy do niego zupełnie przez przypadek – szukaliśmy miejsca na nocleg i jedna dziewczyna, którą znaliśmy z Arbatu (a dlaczego one były, w tym sensie, że nadal ciągnęło nas do Petersburga zimą?), poradził nam, żebyśmy z nim zostali.
„Jest bardzo miły” – wyjaśniła. „Przynieś mi tylko trochę jedzenia. Jest biedny.”
Kupiliśmy kilogram kaszy jaglanej i dwie puszki gulaszu. NA więcej pieniędzy nie wystarczyło.
Łysy, z bardzo piękną czaszką, niski, silny, pracował jako model i mieszkał w ogromnym pokoju w okropnym mieszkaniu komunalnym. W jednym z pokoi było wybite okno, więc było strasznie zimno, chociaż wszystkie drzwi w mieszkaniu były zamknięte, a nawet zamknięte. Do wesołej płaskiej muzyki z wczorajszego wieczoru, gdzie do piątej rano krzyczeliśmy z gitarą, waliliśmy w tom-tomy, opowiadaliśmy historie i piliśmy tanie porto - nie na upijanie się, ale w towarzystwie, z butelki , żeby się nie bać (spożywanie pomyj z przezroczystych szklanek jest niepewne - rdzawy kolor był niemożliwy), - ten stary budynek, tłoczący, wysysający życie, z którym kojarzono, był zupełnie inny.
Dziewczyna przedstawiła nas właścicielowi, zamieniła z nim kilka słów i pobiegła załatwić swoje sprawy. I nakarmił nas, przydzielił sobie łóżko, pościelił sobie łóżko na składanym krześle... i zaczął się zachwycać. I przestraszyłem się.
Moja towarzyszka nie przestraszyła się i szybko zasnęła. Nie mogłem spać. Wysłuchałem tego koszmaru („Myślisz, że można im ufać? – Wątpię. – No cóż, przynieśli duszone mięso… – No i co, to duszone mięso. Idź się popracuj, wszystko zrozumiesz. – Tak, może trzeba umyć podłogi”) i byłem przerażony, czułem się coraz bardziej ciężki i lepki, jakbym wpadał do beczki z olejem opałowym. A co jeśli teraz umyje podłogę, weźmie siekierę (Piotr) i zarąbie nas na śmierć?
Umył podłogę, wrócił, położył się i coraz bardziej majaczył. A potem zacząłem się modlić. Modliłam się, zamykając oczy, chowając głowę pod koc, modląc się, bo rano jechaliśmy do Katedry Marynarki Wojennej św. Mikołaja, modliłam się z całych sił. Nic wtedy nie rozumiałem na temat modlitwy. Miałam dzwoneczki na kapeluszu, kolorowe spódniczki, bombki na ramionach, Beatlesów w odtwarzaczu i wiatr w głowie. Chciałem jednak wyjść żywy z tego potwornego mieszkania, od tego nienormalnego właściciela, który według naszego znajomego jest takim dobrym człowiekiem, ale...
Nie wiedziałem, co to było „ale”. Znałem ludzi, którzy pili lub palili, aż doszli do halucynacji i delirium, ale nasz gospodarz najwyraźniej nie palił ani nie pił. Wiedziałem, co zrobić z osobą zatrutą alkoholem - dać mu jeszcze jeden kieliszek lodowatej wódki i wysłać go do łóżka. Wiedziałem też, co zrobić z osobą zatrutą konopiami indyjskimi – dać dużo mocnej słodkiej herbaty, usiąść obok niego, gdy odpuszcza, a także uśpić. Ale co zrobić z szaloną osobą? Prawdziwy, poważny szaleniec, którego miejsce jest w szpitalu psychiatrycznym?
Nieformalna atmosfera końca lat 90. sprzyjała kultywowaniu osobliwości. Chłopcy i dziewczęta (no dobra, chłopcy i dziewczęta – ludzie do czterdziestki i starsi) uwielbiali do siebie mówić z zagadką na twarzy: „Ale psychiatra mi przepisał… a ja potrzebowałam tylko psychoterapii… Ale ja poszedłem do." Ale to, co zaobserwowałem tamtej nocy, nie wydawało mi się wesołą osobliwością. To wyglądało szalenie. To ci, którzy śpią w trumnach i chodzą bez ubrania. A ja, który dzień wcześniej sceptycznie wypowiadałem się na temat górnolotnych bzdur: „No cóż, w zasadzie jestem prawosławny – noszę nawet krzyż. Ale jest bardzo blisko buddyzmu. Przecież chrześcijański antropomorfizm i antropocentryzm są takie nudne! Myślę, że Jezus został źle zrozumiany, on i Budda doszliby do doskonałego porozumienia” – zacząłem się modlić do św. Mikołaja i było to tak antropomorficzne i antropocentryczne, że nie pamiętałem o nieszczęsnym Buddzie. Wyobraziłem sobie niebiesko-białe piękno katedry św. Mikołaja i szepnąłem: „Proszę! Oh proszę! Świetnie ci tam idzie! Pomoc!
I wiesz, pomogło. Nagle właściciel przerwał swojemu wewnętrznemu rozmówcy w połowie zdania: „Czas spać” i zasnął. I poczułam, że trzęsę się pod kocem nie ze strachu, ale z zimna. I pocieszona tym, ona także zasnęła.
Obudziłem się jak budzik o wpół do siódmej rano. Popychała towarzysza podróży: „Biegnijmy do pracy!” Moja towarzyszka podróży spała spokojnie i nie bała się psycholi, więc nie opowiedziałem jej szczegółów poprzedniej nocy - po czym umyliśmy się, zostawiliśmy list z podziękowaniami na stoliku właściciela i otwierając drzwi z wiszącym kluczem na gwoździu, uciekł do katedry św. Mikołaja, na szczęście niedaleko.
Świątynia pojawiła się jak miraż na mroźnej pustyni, ale nie zniknęła, a wręcz przeciwnie, z każdym krokiem stawała się coraz gęstsza, rozwiewała lęki i wydawało się, że sam św. Mikołaj właśnie ją budował na chwałę Boga, odpowiadając na moją naiwną modlitwę.
Nie wiedzieliśmy o przebiegu nabożeństwa, staliśmy w dźwięczącym chórze i cudownie pachnących świecach świątyni niecałą godzinę i udaliśmy się na spacer po zamarzniętym mieście, nucąc bez przerwy pod nosem: „Jeśli Mógłbym to zrobić, narysowałbym cię, gdzie są zielone drzewa i złoto na niebiesko ”
W tym odległym czasie młodzież prawosławna nie była szczególnie świadoma i w różnych miejscach można było spotkać młodych mężczyzn i kobiety chodzące do kościoła. Wieczorem siedzieliśmy w małym klubie i cieszyliśmy się na małej scenie nieśmiertelnym „Mitkasem”, gdy podeszło do nas dwóch młodych mężczyzn z pytaniem:
- Dziewczyny, mogę z wami posiedzieć?
– Nie martw się, jesteśmy seminarzystami.
„Pewnie kłamią” – pomyślałem. Ale pozwolili mi usiąść. Potem okazało się, że gusta muzyczne mamy w przybliżeniu takie same, że chyba też jesteśmy ortodoksami i no cóż, z tymi Mitkami, lepiej byśmy poszli odwiedzić do dobrego człowieka, piosenki do śpiewania.
Podczas wizyty okazało się, że rzeczywiście byli to seminarzyści. Właściciel był konserwatorem ikon, mieszkał też w mieszkaniu komunalnym, ale jego pokój był jasny, wygodny, okrągły, a wszędzie leżały, stały i wiszące ikony. A na ogromnym stole stała stara, XVIII-wieczna ikona, nad którą właścicielka pracowała wiele lat ze szczególną (czuło się) miłością – oczywiście św. Mikołaj. I w myślach podziękowałem świętemu za jego pomoc.
...Grzaliśmy się z zimna grzanym winem, właściciel pokazał zdjęcia miejsca, w którym mieszkał przez kilka miesięcy i do którego marzył o powrocie na stałe, na zdjęciach był ktoś z znani starsi ludzie, ale ze względu na moją niekościelność w tamtym czasie, nie pamiętałem kto. Potem zaśpiewaliśmy z gitarą, potem wpadł sąsiad z sąsiedniego pokoju, z tego samego nieformalnego spotkania, przyłączył się do śpiewu i grzanego wina, a potem spojrzeliśmy na zegarek i pobiegliśmy na stację. Chłopaki nas pożegnali, wymieniliśmy się numerami telefonów, ale udało nam się zadzwonić tylko raz. Potem, po moim prawdziwym nabożeństwie (w mojej wyobraźni już wtedy z Buddą uważałem się za nabożnego) przez wspólnych znajomych dowiedziałem się, że jeden z chłopaków był diakonem, drugi muzykiem... co się stało z reszta uczestników wydarzeń (z wyjątkiem mojego towarzysza podróży) - nie wiem.
Mam nadzieję, że konserwator zakończył prace nad ikoną i mógł pojechać na Athos.
Jeśli chodzi o mnie, odniosłem oczywiście korzyść duchową – z własnego doświadczenia przekonałem się, że św. Mikołaj jest przyjacielem i patronem podróżników.
Cóż, Katedra Św. Mikołaja w Petersburgu to jedno z moich ulubionych miejsc.
