Historia powstania Państwa Izrael. Krótka historia państwa Izrael

A antysemityzm Stalina, o którym można przeczytać niemal we wszystkich jego biografiach, nie był ani religijny, ani etniczny, ani codzienny. Miało ono charakter polityczny i objawiało się w formie antysyjonizmu, a nie judeofobii. W Gruzji, gdzie dorastał Stalin, nie było żydowskich gett, a gruzińska diaspora żydowska została zasymilowana z kulturą gruzińską. Żydzi mieszkają w Gruzji od wieków. Na Zakaukaziu pojawili się z Palestyny ​​i Persji, a nie z Europy, mówili po gruzińsku i nosili gruzińskie imiona. Antysyjonizm Stalina objawił się najbardziej wyraźnie po wojnie, kiedy „kwestia żydowska” stała się palącym problemem międzynarodowym. Sytuacja społeczno-prawna rosyjskich Żydów radykalnie poprawiła się właśnie po Rewolucja październikowa. Sprzyjało temu przede wszystkim zniesienie żydowskiej strefy osadnictwa i wspieranie ideałów socjalistycznych przez inteligencję żydowską. ZSRR był jednak państwem antyreligijnym, w związku z czym w dalszym ciągu uciskano wspólnoty wyznaniowe żydowskie, ale nie bardziej niż ortodoksyjne, muzułmańskie czy katolickie. Buddyzm został całkowicie zakazany. W ZSRR nie było dni wolnych ani świąt związanych ze świętami religijnymi, a za dni robocze uważano nie tylko tradycyjnie obchodzone w Rosji Boże Narodzenie i Wielkanoc, ale także w latach 20. i 30. zniesiono siedmiodniowy tydzień pracy - do 1936 r. roku. Fabryki, fabryki, szkoły i inne instytucje pracowały w systemie sześciu dni, pięciu dni roboczych i szóstego dnia wolnego. Zapewniało to dwa dni wolne na koniec tych miesięcy, których łącznie było 31 dni. Wszystkie te reformy antyreligijne i kalendarzowe przeprowadzono w okresie „leninowskim”. Władza radziecka czyli do 1924 r. Dekrety antyreligijne osiągnęły szczyt w 1921 r., co zbiegło się z początkiem głodu, bardziej liberalną polityką gospodarczą (NEP) i końcem Wojna domowa. Islam i judaizm są trudniejsze do współistnienia z reżimem komunistycznym niż ortodoksyjne chrześcijaństwo, ponieważ wiążą się z dużą liczbą obowiązków rytualnych i zawierają elementy ustawodawstwa. Dotyczyła jedynie legalizacji kościoła, przeprowadzonej przez Stalina w 1943 roku Religia ortodoksyjna i nie dotyczyło islamu, judaizmu i katolicyzmu. W czasie wojny i po wojnie szczególnie brutalne represje spotkały ludność muzułmańską Kaukazu i Krymu oraz wspólnoty katolickie w Estonii, Łotwie, Litwie i zachodniej Ukrainie. Państwowy antysemityzm był ukryty i maskowany jako walka z kosmopolityzmem. Powstał jako nieunikniona reakcja władz na wzrost nacjonalizmu żydowskiego, który powstał w wyniku nazistowskiego ludobójstwa Żydów. To właśnie eksterminacja Żydów w Europie, przeprowadzona z okrucieństwem niespotykanym w historii cywilizacji, doprowadziła do konieczności stworzenia niezależnego państwa żydowskiego. Było to możliwe po wojnie jedynie na terytorium Palestyny, która jeszcze w 1945 roku nie posiadała statusu prawnego międzynarodowego. Krymski projekt JAC nie mógł być alternatywą, gdyż utworzenie na terytorium ZSRR prawdziwie niezależnego państwa żydowskiego było niemożliwe.

Polityczny charakter stosunku Stalina do problemów żydowskich wynika z faktu, że okazał się on aktywnym zwolennikiem utworzenia państwa Izrael. Można powiedzieć nawet więcej – bez poparcia Stalina dla projektu utworzenia państwa żydowskiego na terytorium Palestyny, państwo to nie mogłoby powstać w 1948 roku. Ponieważ Izrael mógł faktycznie pojawić się dopiero w 1948 r., gdyż w tym czasie wygasł brytyjski mandat rządzenia tym terytorium, decyzja Stalina skierowana przeciwko Wielkiej Brytanii i jej arabskim sojusznikom miała znaczenie historyczne.

Do 1918 roku Palestyna była częścią Imperium Osmańskiego, a zakładanie w Palestynie osiedli żydowskich, finansowanych przez organizacje syjonistyczne, było niezwykle trudne. Po klęsce państw centralnych w I wojnie światowej i upadku obu imperiów, austriackiego i osmańskiego, powstała duża liczba nowych państw, których granice, często bardzo arbitralnie, wyznaczały zwycięskie kraje. Palestyna pozostała po prostu „terytorium”, mandatem, który nowo utworzona Liga Narodów przekazała Wielkiej Brytanii. W 1919 r. na tym terenie mieszkało 568 000 muzułmańskich Arabów, 74 000 chrześcijan i 58 000 Żydów. Rząd brytyjski, w przeciwieństwie do sułtana tureckiego, nie zakazał imigracji osadników żydowskich, lecz wprowadził rygorystyczny limit nie większy niż 10 tysięcy osób rocznie. Arabowie stanowczo sprzeciwiali się zasiedlaniu Palestyny ​​przez Żydów, a cały okres brytyjskiego mandatu dla tego terytorium był pełen konfliktów pomiędzy ludnością arabską i żydowską. Podczas II wojny światowej nielegalna imigracja Żydów do Palestyny ​​gwałtownie wzrosła. Byli to głównie uchodźcy z Europy i północna Afryka, gdzie toczyły się bitwy pomiędzy armią niemiecką i brytyjską. Powszechne stały się ciągłe konflikty pomiędzy grupami zbrojnymi Żydów a garnizonami brytyjskimi. Do 1946 roku Wielka Brytania nie była w stanie utrzymać stabilności w Palestynie i zdecydowała się porzucić swój mandat. W lutym 1947 r., kiedy utworzono Komisję Specjalną Narodów Zjednoczonych ds. Palestyny, na Terytorium Mandatu żyło 1 091 000 muzułmańskich Arabów, 614 000 Żydów i 146 000 chrześcijan.

Problem Palestyny ​​okazał się dla ONZ bardzo trudny. Wielka Brytania, której mandat wygasł w maju 1948 r., nalegała na utworzenie jednego wieloetnicznego państwa palestyńskiego. Na tej zasadzie w 1943 roku utworzono sąsiednią niepodległą republikę Libanu, która od 1919 roku w ramach mandatu Ligi Narodów była również rządzona przez Francję. W 1943 r. w Libanie chrześcijanie, prawosławni, ormianie i maronici stanowili nieco mniej niż połowę populacji, około 7 procent stanowili Druzowie, a resztę stanowili muzułmanie, szyici i sunnici w mniej więcej równych proporcjach. Inni członkowie ONZ, biorąc pod uwagę konfliktowe stosunki między Arabami a Żydami, proponowali utworzenie państwa federalnego na wzór Jugosławii czy Szwajcarii. Projekt ten był trudny do realizacji, gdyż trzy główne grupy religijne i etniczne w Palestynie nie posiadały wystarczająco odizolowanych terytoriów i były mieszane.

Trzeci projekt, wspierany przede wszystkim przez USA i ZSRR, przewidywał podział Palestyny ​​na dwa niezależne państwa – palestyńskie i żydowskie. Państwo żydowskie mogłoby obejmować obszary z przeważającą populacją żydowską skupioną w Tel Awiwie, podczas gdy państwo palestyńskie mogłoby obejmować większość resztę terytorium. Jerozolima miała zostać ogłoszona „miastem otwartym” pod kontrolą międzynarodową. Omówienie problemu Palestyny ​​w Radzie Bezpieczeństwa ONZ było niemożliwe, gdyż Wielka Brytania miała w tej sprawie weto. Rozwiązanie problemu można było osiągnąć jedynie w drodze głosowania na sesji plenarnej Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Aby przygotować projekt pod głosowanie, utworzono specjalną komisję ds. Palestyny. Komisja ta, pracująca przez kilka miesięcy, rekomendowała pod głosowanie w ONZ właśnie projekt dwupaństwowy, który popierały przede wszystkim USA i ZSRR. Przeciwna była Wielka Brytania oraz wszystkie kraje arabskie i muzułmańskie. Główną trudnością w przyjęciu rekomendowanego projektu było to, że zgodnie z Kartą Narodów Zjednoczonych głosować za nim musiała nie zwykła większość, ale dwie trzecie krajów będących członkami ONZ. W tych warunkach stanowisko ZSRR, czyli Stalina, było krytyczne. Stalin praktycznie kontrolował głosy pięciu krajów członkowskich ONZ: ZSRR, Ukraińskiej SRR, Białoruskiej SRR, Czechosłowacji i Polski. W 1947 r. ONZ liczyła tylko 60 członków. Kraje uważane za agresorów w niedawno zakończonej wojnie – Niemcy, Japonia, Austria, Rumunia, Węgry i niektóre inne – nie zostały jeszcze przyjęte do ONZ. Większość krajów afrykańskich i prawie połowa krajów azjatyckich nadal była klasyfikowana jako kolonie.

Druga sesja Zgromadzenia Ogólnego ONZ, rozpoczęta we wrześniu 1947 r., przejęła obowiązki Komisji Tymczasowej ds. Palestyny ​​i bardzo szczegółowo omówiła wszystkie aspekty problemu, wysłuchując nie tylko raportu podkomisji, w skład której wchodziły USA i ZSRR, ale także Podkomitet Krajów Muzułmańskich. Atmosfera dyskusji przed głosowaniem wstępnym w dniu 25 listopada 1947 r. była bardzo napięta. 25 krajów głosowało za utworzeniem dwóch niepodległych państw w Palestynie, 13 krajów było przeciwne projektowi, a 17 krajów, w tym Wielka Brytania i Jugosławia, wstrzymało się od głosu. Jugosławia, choć w 1947 r. była częścią bloku sowieckiego, popierała ideę federalnej Palestyny. ZSRR, Ukraina, Białoruś, Czechosłowacja i Polska poparły plan podziału Palestyny ​​na dwa niepodległe państwa.

Do większości kwalifikowanej dwóch trzecich zabrakło jednak jednego głosu. Delegacje z Filipin i Paragwaju nie były obecne w Zgromadzeniu ONZ. Kraje te były w 1947 r. satelitami USA, a ich przedstawicieli przewieziono do Nowego Jorku. Zbyt wiele głosów wstrzymujących się było także rozczarowaniem dla organizacji żydowskich i syjonistycznych. Nawet większość dwóch trzecich z 27 głosami z 57 krajów, które wzięły udział w Zgromadzeniu Ogólnym, nadal zapewniała bardzo słaby mandat. Dyskusja i intensywny lobbing były intensywne w dniach poprzedzających głosowanie końcowe, które odbyło się 29 listopada 1947 r.

Przewodniczącym delegacji radzieckiej na tę sesję ONZ był Andriej Gromyko, pierwszy stały przedstawiciel ZSRR przy ONZ. W Moskwie, w Ministerstwie Spraw Zagranicznych, nadzór nad pracami delegacji radzieckiej przy ONZ sprawował głównie Andriej Wyszyński, były Prokurator Generalny, a od 1946 wiceminister spraw zagranicznych ZSRR. Wyszyński z kolei otrzymywał instrukcje nie tyle od Mołotowa, co od Stalina, z którym łączyły go przyjazne stosunki sięgające lat 1908-1909, kiedy obaj odbywali kary w więziennej twierdzy w Baku za działalność rewolucyjną – Stalin jako Bolszewik, Wyszyński jak mienszewik. Aby argumentacja delegacji sowieckiej była jasna, wypada przytoczyć fragmenty przemówień Gromyki. Przed głosowaniem wstępnym Gromyko wypowiadał się ogólnie:

„Istotą problemu jest prawo do samostanowienia setek tysięcy Żydów, a także Arabów mieszkających w Palestynie… ich prawo do życia w pokoju i niepodległości we własnych państwach. Musimy wziąć pod uwagę cierpienie narodu żydowskiego, któremu żadne państwo nie podlega Zachodnia Europa nie można było zniesławiać w okresie ich walki z hitleryzmem i wraz z sojusznikami Hitlera w obronie ich praw i egzystencji… ONZ musi pomóc każdemu narodowi uzyskać prawo do niepodległości i samostanowienia…”

„...Doświadczenie studiowania kwestii Palestyny ​​pokazało, że Żydzi i Arabowie w Palestynie nie chcą lub nie mogą żyć razem. Logiczny wniosek z tego wynikał: skoro te dwa ludy zamieszkujące Palestynę, obaj mają głębokie korzenie historyczne w tym kraju nie mogą żyć razem w ramach jednego państwa, wówczas nie pozostaje nam nic innego, jak tylko utworzyć dwa państwa zamiast jednego – arabskie i żydowskie. W opinii delegacji radzieckiej nie można wymyślić żadnej innej, praktycznie wykonalnej opcji…”

W decydującym głosowaniu Zgromadzenia Ogólnego ONZ 33 kraje poparły uchwałę ustanawiającą niepodległe państwa arabskie i żydowskie; Przeciwko projektowi głosowało 13 krajów, a liczbę wstrzymujących się zmniejszono do 10. Wymaganą większość dwóch trzecich głosów uzyskało pięć krajów bloku sowieckiego. Gdyby te kraje poparły stanowisko arabskie, stosunek zwolenników sprzeciwu wynosiłby 28 do 18. Nie zapewniłoby to większości dwóch trzecich, a zatem utworzenie Izraela nie otrzymałoby mandatu ONZ. W tym głosowaniu kraje muzułmańskie sprzeciwiły się utworzeniu Izraela; Afganistan, Egipt, Iran, Irak, Liban, Pakistan, Arabia Saudyjska, Syrii, Turcji i Jemenu. Przeciw głosowały także Indie, Grecja i Kuba, wstrzymały się od głosu Jugosławia i Wielka Brytania, które w debacie sprzeciwiały się utworzeniu niepodległego państwa żydowskiego. Jugosławia nie mogła przeciwstawić się ZSRR, Wielka Brytania nie mogła przeciwstawić się USA. Zmieniły swoje stanowisko z pierwszego na drugie głosowanie: Belgia, Francja, Holandia, Nowa Zelandia, Luksemburg, Liberia, Haiti. Wszystkie te kraje w 1947 roku były w dużym stopniu zależne od amerykańskiej pomocy gospodarczej w ramach Planu Marshalla. Oburzony decyzją na rzecz Izraela delegacje arabskie opuściły Nowy Jork przed zakończeniem prac OOH. Mandat brytyjski dla Palestyny ​​wygasł 14 maja 1948 r. W ciągu tych kilku miesięcy przed formalną proklamacją państwa Izrael Żydzi zaczęli szybko tworzyć infrastrukturę państwową i armię. Wszystkie kraje arabskie otaczające Palestynę w tym czasie zaczęły przygotowywać się do wojny.

Kiedy 17 maja 1948 roku Izrael został formalnie uznany za niepodległe państwo, Stany Zjednoczone uznały to państwo następnego dnia, ale tylko de facto, co nie oznaczało pełnych stosunków dyplomatycznych. ZSRR uznał Izrael dwa dni później i natychmiast de iure. ZSRR był pierwszym krajem, który nawiązał stosunki dyplomatyczne z Izraelem, Stany Zjednoczone zrobiły ten sam krok dopiero w 1949 roku.

W dniu, w którym Izrael został uznany za niepodległe państwo, regularne armie Iraku, Syrii, Egiptu, Libanu i Jordanii najechały jego terytorium. Rozpoczęła się pierwsza wojna arabsko-izraelska. W tej wojnie to Związek Radziecki zapewnił Izraelowi szybką i skuteczną pomoc wojskową. Został wysłany drogą morską przez Czechosłowację i Rumunię do Izraela duża liczba broń wszelkiego rodzaju. Większość tej broni pochodziła ze sprzętu zdobytego przez Niemców. Dostawy obejmowały karabiny maszynowe, moździerze, artylerię i niemieckie myśliwce Messerschmitt. Wielka Brytania natomiast dostarczała broń zależnym od niej krajom arabskim. Wszystkie te kraje, z wyjątkiem Libanu, były w 1947 r. monarchiami utworzonymi przez Wielką Brytanię po I wojnie światowej. Stany Zjednoczone ogłosiły embargo na broń w regionie.

Wraz z bronią do Izraela z krajów Europy Wschodniej przybyła duża liczba żydowskiego personelu wojskowego, który miał doświadczenie w uczestniczeniu w wojnie z Niemcami. Radzieccy oficerowie również potajemnie udali się do Izraela. Wielkie możliwości otworzyły się także dla wywiadu sowieckiego. Według generała Pawła Sudopłatowa wykorzystywanie oficerów wywiadu radzieckiego w operacjach bojowych i dywersyjnych przeciwko Brytyjczykom w Izraelu rozpoczęło się już w 1946 r.

Golda Meir, pierwsza ambasador Izraela w Moskwie, a później premier Izraela, pisze w swoich wspomnieniach:

„Bez względu na to, jak radykalnie zmienił się stosunek Sowietów do nas w ciągu następnych dwudziestu pięciu lat, nie mogę zapomnieć obrazu, jaki mi się wtedy ukazał. Kto wie, czy przeżylibyśmy, gdyby nie broń i amunicja, którą udało nam się kupić w Czechosłowacji i przewieźć przez Jugosławię i inne kraje bałkańskie w tych mrocznych dniach wybuchu wojny, aż do zmiany sytuacji w czerwcu 1948 roku? Przez pierwsze sześć tygodni wojny w dużym stopniu polegaliśmy na pociskach, karabinach maszynowych i kulach, które Hagana [**] zdołała kupić w Europie Wschodniej, podczas gdy nawet Ameryka ogłosiła embargo na broń na Bliski Wschód, choć oczywiście , liczyliśmy na coś więcej. Przeszłości nie da się wymazać, bo teraźniejszość nie jest do niej podobna, i faktem pozostaje, że pomimo tego, że Związek Radziecki później tak gwałtownie zwrócił się przeciwko nam, uznanie Izraela przez Sowietów 18 maja miało dla nas ogromne znaczenie. Oznaczało to, że po raz pierwszy od II wojny światowej dwie największe potęgi doszły do ​​porozumienia w sprawie wsparcia państwa żydowskiego i choć groziło nam śmiertelne niebezpieczeństwo, to przynajmniej wiedzieliśmy, że nie jesteśmy sami. Z tej świadomości – i z surowej konieczności” – czerpaliśmy tę, jeśli nie materialną, to moralną siłę, która doprowadziła nas do zwycięstwa”.

Często sugeruje się, że Stalin zakładał, że będzie w stanie przyłączyć Izrael do bloku sowieckiego. Stalin nie miał takiego zamiaru. Proamerykańska orientacja Izraela była aż nadto jasna. Nowy kraj powstał z pieniędzy zamożnych amerykańskich organizacji syjonistycznych, które również opłaciły zakupioną w nich broń Wschodnia Europa. W 1947 r. zarówno w ZSRR, jak i w Izraelu wielu wierzyło, że o pozycji ZSRR w ONZ decydują względy moralne. Gromyko na krótko stał się najpopularniejszą osobą w Izraelu. Nawet Golda Meir w latach 1947 i 1948 była pewna, że ​​Stalin pomaga Żydom z jakichś ważnych powodów moralnych:

„Uznanie Związku Radzieckiego, które nastąpiło po amerykańskim, miało inne korzenie. Teraz nie mam wątpliwości, że dla Sowietów najważniejsze było wypędzenie Anglii z Bliskiego Wschodu. Ale jesienią 1947 r., kiedy toczyły się debaty w Organizacji Narodów Zjednoczonych, wydawało mi się, że blok sowiecki nas wspierał także dlatego, że sami Rosjanie zapłacili za swoje zwycięstwo straszliwą ceną i dlatego głęboko współczując cierpiącym Żydom tak mocno ze strony nazistów, oni rozumieją, na co zasłużyli na swój stan”

W rzeczywistości, według Stalina, utworzenie Izraela było odpowiedzią na interesy polityki zagranicznej ZSRR w tamtym czasie i w dającej się przewidzieć przyszłości. Popierając Izrael, Stalin „wbił klin” w stosunki między Stanami Zjednoczonymi a Wielką Brytanią oraz w stosunki między Stanami Zjednoczonymi a krajami arabskimi. Zdaniem Sudopłatowa Stalin przewidział, że kraje arabskie zwrócą się następnie w stronę Związku Radzieckiego, rozczarowane Brytyjczykami i Amerykanami z powodu ich poparcia dla Izraela. Asystent Mołotowa Michaił Wetrow tak przytoczył słowa Stalina skierowane do Sudoplatowa:

„Zgódźmy się na utworzenie Izraela. Będzie to utrapienie dla państw arabskich i sprawi, że odwrócą się od Wielkiej Brytanii. Ostatecznie wpływy brytyjskie zostaną całkowicie osłabione w Egipcie, Syrii, Turcji i Iraku.”

Prognozy Stalina dotyczące polityki zagranicznej były w dużej mierze uzasadnione. W języku arabskim i wielu innych Kraje muzułmańskie Podważone zostały wpływy nie tylko Wielkiej Brytanii, ale także Stanów Zjednoczonych.

Oficjalne akta Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Druga sesja. XII Spotkanie. - s. 69-70.

Tamże. 125. Spotkanie. - s. 1359; Przemówienie Gromyko A.A. na Sesji Plenarnej Zgromadzenia Ogólnego w dniu 28 listopada 1947 r. // Polityka zagraniczna Związek Radziecki. 1947 Część druga. - M.: Państwowe Wydawnictwo Polityczne, 1952. - s. 241.

Oficjalne protokoły... 128. Spotkanie. - str. 1424-1425.

Sudoplatow Paweł. Dekret. op. - s. 345; Sudoplatow... - R. 293.

Meira Golda. Moje życie. - Londyn: Wpidenfeld i Nicolson, 1975. -P. 188-189; Meup Golda. Moje życie. Autobiografia. - Jerozolima: B-ka Aliya, 1990. - s. 258.

Tamże. - R. 188; tam. - s. 257.

Sudoplatow Paweł. Dekret. op. - s. 349; Sudoplatow... - R. 296.

Wśród historycznych osiągnięć XX wieku znaczący jest akt, który stał się brzemienny w skutki dla narodu żydowskiego: po dwóch tysiącach lat rozproszenia, w maju 1948 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych wydała dekret o utworzeniu państwa Izrael.

Myślę, że znajdą się czytelnicy, nawet ci dość kompetentni, którzy będą zainteresowani poznaniem (lub przypomnieniem) wydarzeń na Bliskim Wschodzie związanych z utworzeniem państwa żydowskiego i jego walką o byt. Co więcej, wszyscy znamy sytuację w zakresie polityki zagranicznej, która przygotowała ten akt, a znacznie mniej wiemy o zakulisowej dyplomacji, która toczyła się w tamtych latach na marginesie ONZ.

Wszystkie te wydarzenia rzucają nowe światło dzięki wyjątkowej publikacji: w tym ważnym dniu ukazał się dwutomowy zbiór dokumentów „Stosunki radziecko-izraelskie”, przygotowany wspólnie przez Ministerstwa Spraw Zagranicznych Rosji i Izraela.

29 listopada 1947 roku Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych zatwierdziło plan utworzenia w Palestynie dwóch niezależnych państw – żydowskiego i arabskiego.

Dokumenty pokazują, że ze wszystkich ówczesnych wielkich mocarstw Związek Radziecki zajął najbardziej zdecydowane i jasne stanowisko w kwestii podziału Palestyny.

Początkowo kierownictwo radzieckie opowiadało się za utworzeniem jednego państwa arabsko-żydowskiego, ale potem doszło do wniosku, że podział terytorium mandatowego byłby jedyną rozsądną opcją rozwiązania konfliktu między Jiszuwem a Arabami z Palestyny .

Stanowisko ZSRR

Broniąc Rezolucji nr 181 na Drugiej Sesji Specjalnej Zgromadzenia Ogólnego ONZ w kwietniu 1948 r. A. A. Gromyko podkreślił: „Podział Palestyny ​​umożliwia każdemu z zamieszkujących ją narodów posiadanie własnego państwa. Umożliwia w ten sposób radykalne uregulowanie raz na zawsze stosunków między narodami.”

Zarówno Stany Zjednoczone, jak i ZSRR głosowały w listopadzie za uchwałą nr 181. Stanowisko ZSRR pozostało niezmienione. Stany Zjednoczone starały się opóźnić i zmodyfikować tekst rezolucji przed głosowaniem. „Dostosowanie” polityki USA na Bliskim Wschodzie nastąpiło 19 marca 1948 r., kiedy na posiedzeniu Rady Bezpieczeństwa ONZ amerykański przedstawiciel wyraził opinię, że po wygaśnięciu brytyjskiego mandatu w Palestynie „chaos i poważny konflikt” mogłoby się pojawić i dlatego, stwierdził, Stany Zjednoczone uważają, że nad Palestyną należy ustanowić tymczasowe powiernictwo. Tym samym Waszyngton faktycznie sprzeciwił się rezolucji nr 181, za którą głosował w listopadzie.

Przedstawiciel radziecki S.K. Carapkin sprzeciwił się: „Nikt nie może kwestionować wysokiego poziomu kulturalnego, społecznego, politycznego i gospodarczego narodu żydowskiego. Takim ludziom nie można patronować. Taki naród ma wszelkie prawa do swojego niepodległego państwa.”

Wielka Brytania – przeciw

Wielka Brytania w tym kluczowym momencie zajęła konsekwentnie antyżydowskie stanowisko. Zmuszona do rezygnacji z Mandatu dla Palestyny, głosowała przeciwko Rezolucji nr 181, a następnie zasadniczo prowadziła politykę obstrukcjonistyczną, tworząc poważne przeszkody w rozwiązaniu problemu palestyńskiego. Tym samym rząd brytyjski nie zastosował się do decyzji Zgromadzenia Ogólnego ONZ o otwarciu portu dla emigracji Żydów w Palestynie z 1 lutego 1948 r. Ponadto władze brytyjskie zatrzymane na wodach międzynarodowych Morze Śródziemne statki z żydowskimi emigrantami i siłą wysyłał ich na Cypr, a nawet do Hamburga.

28 kwietnia 1948 r. przemawiając w Izbie Gmin brytyjskiego parlamentu, Minister Spraw Zagranicznych E. Bevin oświadczył, że zgodnie z zawartym w marcu Traktatem Transjordańskim, Wielka Brytania „w dalszym ciągu zapewnia fundusze na utrzymanie Legionu Arabskiego, a także wysłać instruktorów wojskowych.” . Utrzymanie Legionu Arabskiego kosztowało Brytyjczyków dwa i pół miliona funtów szterlingów rocznie; na jego czele stał angielski generał John Glubb („Glubb Pasza”), w sztabie dowodzenia byli Brytyjczycy.

Dlaczego ZSRR bronił prawa Żydów do własnej państwowości i dlaczego Stany Zjednoczone chciały przynajmniej opóźnić przyjęcie uchwały nr 181?

ZSRR chciał usunąć imperialistyczną Wielką Brytanię z Bliskiego Wschodu i wzmocnić swoją pozycję w tym strategicznym regionie.

Możliwe, że Stalin w walce Żydów o swoją państwowość widział „ruch narodowowyzwoleńczy”, miał nadzieję, że osadnicy socjalistyczni utworzą demokratyczny (ateistyczny), przyjazny związek Radziecki państwo.

Walka z „kosmopolityzmem” w USA

Istnieje opinia, że ​​rząd USA na długo przed wydarzeniami lat 40. zajął w sprawie palestyńskiej wyraźnie prosyjonistyczne stanowisko. To jest źle. W rzeczywistości Stany Zjednoczone wykazały poważne wahanie w podejściu do rozwiązania tego problemu ze względu na silne nastroje proarabskie i antyżydowskie w kręgach rządzących krajem.

W Stanach Zjednoczonych panowały wówczas nastroje antysemickie. Wystarczy przypomnieć antysemicką kampanię Henry'ego Forda, który rozpowszechniał „Protokoły mędrców Syjonu” w całej Ameryce. Nastroje antyżydowskie nasiliły się jeszcze bardziej, gdy w 1947 r. słynną „hollywoodzką dziesiątkę” dramaturgów i reżyserów filmowych oskarżono o „działalność antyamerykańską” – ośmiu z nich było Żydami. Zatem Stany Zjednoczone na swój sposób również zmagały się z „kosmopolityzmem”.

W tych warunkach zderzyły się dwa potężne lobby: monopole naftowe z wielomiliardowymi inwestycjami w krajach arabskich oraz lobby żydowskie nie tylko w Stanach Zjednoczonych, ale także w skali międzynarodowej.

Biały Dom stoi przed trudnym wyborem. Zbliżały się wybory prezydenckie w USA. Nie można było zignorować pięciomilionowego elektoratu żydowskiego.

I wreszcie, Stany Zjednoczone nie mogły sobie pozwolić na izolację, kiedy stało się jasne, że większość krajów będzie głosować za Rezolucją 181 na Zgromadzeniu Ogólnym ONZ.

Mandat brytyjski oficjalnie wygasł 14 maja 1948 r. o północy o godzinie 12:00. O godzinie 16.00 w Tel Awiwie na posiedzeniu członków Żydowskiej Rady Narodowej ogłoszono utworzenie Państwa Izrael. 15 maja Liga Arabska oświadczyła, że ​​„od tego dnia wszystkie kraje arabskie są w stanie wojny z Żydami”. W nocy z 14 na 15 maja Egipt, Irak, Jordania, Syria, Liban, Arabia Saudyjska i Jemen najechały Palestynę od północy, wschodu i południa, a król Abdullah pośpieszył z emisją nowych banknotów ze swoim portretem i napisem: „Arab Królestwo Haszymidzkie”.

Sytuacja w polityce zagranicznej Izraela w tamtym czasie była trudna: wrogie środowisko arabskie, nieprzyjazne stanowisko Anglii, niestabilne wsparcie USA i pogarszające się stosunki ze Związkiem Radzieckim.

Prozachodnia orientacja Izraela

To drugie było nieuniknione. Demokratyczny system polityczny Izrael i jego prozachodnia orientacja, która nie spełniła nadziei stalinowskiego kierownictwa.

W 1951 roku korespondent magazynu „New Time” odwiedził Izrael. Napisał: „Trzy lata istnienia Izraela nie mogą nie rozczarować tych, którzy spodziewali się, że pojawienie się nowego niepodległego państwa na Bliskim Wschodzie przyczyni się do wzmocnienia sił pokoju i demokracji”.

W 1956 roku w czasopiśmie „Sprawy Międzynarodowe” napisano: „Izrael rozpoczął wojnę z krajami arabskimi dosłownie następnego dnia po opuszczeniu angielskiej flagi w Jerozolimie 14 maja 1948 roku i ogłoszeniu utworzenia państwa Izrael”.

Stany Zjednoczone zawarły z Izraelem „Umowę o wzajemnej pomocy w zakresie bezpieczeństwa”. I udzielili Izraelowi pożyczki w wysokości 100 milionów dolarów, co wskazywało, że młode państwo miało kontakt nie tylko z amerykańskimi Żydami, ale także z rządem tego kraju.

Stawało się coraz bardziej jasne, że przyszłość Izraela będzie w coraz większym stopniu zależeć od przyjaznych stosunków ze Stanami Zjednoczonymi. Z drugiej jednak strony konieczne było utrzymanie pozytywnych stosunków z ZSRR. Nie tylko rząd, ale także znaczna część ludności odrodzonego państwa żydowskiego była zainteresowana rozwojem współpracy gospodarczej, kulturalnej i wojskowej z potężną potęgą, która miała także wielką władzę w świecie po zwycięstwie nad hitlerowskimi Niemcami.

Z okazji 35. rocznicy Rewolucji Październikowej premier Ben-Gurion przesłał Stalinowi gratulacje. 8 listopada 1952 roku w Tel Awiwie otwarto Dom Przyjaźni między Izraelem a ZSRR.

Sekretarz stanu USA John Foster Dulles w osobistej rozmowie z ambasadorem Wielkiej Brytanii MacDonaldem w listopadzie 1948 roku powiedział: „Anglia okazała się zawodnym przewodnikiem na Bliskim Wschodzie – jej przewidywania tak często się nie sprawdzały. Musimy dążyć do zachowania jedności anglo-amerykańskiej, ale Stany Zjednoczone muszą być najważniejszym partnerem”.

To właśnie ten podział ról rozwinął się później – Stany Zjednoczone stopniowo stały się „przewodnikiem” po Bliskim Wschodzie.

Wstęp. 3

1. Tło i powstanie administracji krajowej. 6

3. Uroczystość i Deklaracja Niepodległości. 13

4. Kwestia Konstytucji Państwa Izrael. 22

5. Cechy charakterystyczne systemu rządów Państwa Izrael 26

Wniosek. 37

Dla większości Żydów utworzenie państwa było już faktem dokonanym. Theodor Herzl, który pod koniec XIX w. stał się zwiastunem nowoczesnego nacjonalizmu żydowskiego, w 1897 r. proklamował powstanie państwa na pierwszym Kongresie Syjonistycznym w szwajcarskiej Bazylei, a w 1917 r. Deklaracja Balfoura potwierdziła prawa narodu żydowskiego do domu narodowego w Eretz Izrael (Palestyna).

Już w październiku 1947 r. wspólna komisja Komitetu Narodowego (Vaada Leummi) i Komitetu Wykonawczego Agencji Żydowskiej przygotowała projekt konstytucji. W marcu 1948 r. utworzono tymczasowe organy ustawodawcze i wykonawcze: Radę Ludową (Moetset Haam), składającą się z 37 przedstawicieli wszystkich partii i grup Jiszuwa – według ich rzeczywistej wagi politycznej – oraz Rząd Ludowy (Minkhelet Haam).

Rada Ludowa z kolei zatwierdziła starannie sformułowany zapis dotyczący Rządu Tymczasowego, który miał rozpocząć funkcjonowanie po wygaśnięciu mandatu angielskiego. Tymczasowa Rada Państwa stała się organem ustawodawczym. W jego skład weszło wszystkich 37 członków Rady Ludowej i 13 członków Rządu Ludowego. 14 maja rada przyjęła uchwałę formalnie legitymizującą jej uprawnienia. Przede wszystkim uchylił szereg najbardziej wrogich Jiszuwowi ustaw brytyjskich, w tym Białą Księgę z 1939 r. (zob. t. 2, s. 123 – 131) i kolejne dekrety z lat 1941 – 1945, które nakładały dodatkowe ograniczenia na Żydów imigracja i nabywanie ziemi przez Żydów oraz swoboda przemieszczania się. 16 maja rada wybrała na swojego przewodniczącego (ale jeszcze nie prezydenta Izraela) Chaima Weizmanna i rozpoczęła zarządzanie państwem w stanie wojennym. Z nielicznymi wyjątkami ministerstwa tworzyły się z biur i departamentów istniejących w ramach Komitetu Narodowego, Agencji Żydowskiej lub Administracji Mandatowej.

Dla Żydów w Eretz Izrael Państwo Izrael stało się rzeczywistością 29 listopada 1947 r., kiedy Zgromadzenie Ogólne Organizacji Narodów Zjednoczonych większością dwóch trzecich głosów zatwierdziło plan podziału Palestyny ​​na dwa państwa: żydowskie i arabskie. Tego dnia tłumy ludzi wypełniły ulice Jerozolimy, Tel Awiwu, Hajfy i osiedli w całym Yishuv, wyrażając swoją radość pieśniami i tańcami. Żydzi otrzymali własne, choć niewielkie państwo, a władze mandatowe brytyjskie musiały opuścić kraj do 1 sierpnia 1948 r.

Jednak w listopadzie nic się zasadniczo nie zmieniło. Odrzucone przez blok arabski i oczywiście nie wspierane przez rząd brytyjski, państwo Izrael zostało proklamowane dopiero pięć i pół miesiąca później w warunkach narastającego terroru i potyczek dyplomatycznych, zupełnie inaczej niż oczekiwano nad brzegiem Jeziora Sukces . Kierownictwo Yishuv było przez kilka miesięcy całkowicie zaangażowane w walkę z Brytyjczykami i było zaskoczone ich pospiesznym wyjazdem z kraju (Anglia jednostronnie przełożyła termin ewakuacji na 15 maja). Dlatego przywódcy nie docenili powagi zagrożenia militarnego ze strony państw arabskich.

Żydzi w Palestynie rozpaczliwie potrzebowali broni, a propozycja Stanów Zjednoczonych, aby odłożyć podział kraju i ustanowić nad nim tymczasowe powiernictwo ONZ (była to inicjatywa Departamentu Stanu USA, wbrew stanowisku prezydenta Harry'ego Trumana) została podmuch.

Komitet Wykonawczy Agencji Żydowskiej, na którego czele stał Ben-Gurion, zareagował natychmiast, powiadamiając Waszyngton, że syjoniści sprzeciwią się jakiemukolwiek opóźnieniu niepodległości Żydów. Propozycja tymczasowego powiernictwa ONZ została poddana dyskusji na posiedzeniu Rady Bezpieczeństwa 19 marca. Międzynarodowe poparcie dla tej propozycji okazało się jednak znikome: uznano ją za umniejszającą autorytet ONZ. 1 kwietnia Rada Bezpieczeństwa przyjęła znacznie bardziej umiarkowaną decyzję, wzywając Żydów i Arabów do zawarcia rozejmu. W tym dniu Ben-Gurion, na polecenie dowódcy Hagany (Hagana – podziemie organizacja wojskowa przed utworzeniem państwa, które po jego utworzeniu stało się rdzeniem Sił Obronnych Izraela.) Yigala Yadina zdecydował się przekształcić Haganę w armię zdolną do dowodzenia operacji ofensywnych. Po odcięciu Jerozolimy i większości Galilei nowej armii powierzono zadanie przejęcia kontroli nad wszystkimi drogami w kraju i wzniesieniami nad nimi. Pod koniec kwietnia Hagana przedarła się z dużą ilością ładunku do oblężonej Jerozolimy i zdobyła Hajfę, a na początku maja Safed, przywracając w ten sposób kontakt z osadami żydowskimi we wschodniej Galilei. Tymczasem zainteresowanie ONZ wydarzeniami w Palestynie zauważalnie ostygło, a Żydzi zaczęli aktywnie zmieniać sytuację militarną w kraju.

Utworzenie państwa Izrael – proces polityczny, który rozpoczął się wraz z pojawieniem się politycznego ruchu syjonistycznego w 1897 r., a zakończył się wraz z ogłoszeniem Deklaracji Niepodległości 14 maja 1948 r., zwycięstwem w wojnie o niepodległość i przyjęciem przez ONZ do połowy 1949 r.

Deklaracja Niepodległości Izraela

Izraelska Deklaracja Niepodległości jest dokumentem prawnym, który ogłasza utworzenie Państwa Izrael i określa podstawowe zasady jego struktury.

W ciągu pięciu miesięcy od podjęcia uchwały Zgromadzenia Ogólnego ONZ z 29 listopada 1947 r. o podziale Obowiązkowej Palestyny ​​na dwie niepodległe państwa- Prowadzono intensywne przygotowania żydowskie i arabskie do proklamowania państwa. Wielka Brytania odmówiła współpracy w realizacji planu podziału i ogłosiła zamiar wycofania swoich sił zbrojnych i personelu cywilnego z terytoriów mandatowych do połowy maja 1948 r.

Dyplomacja amerykańska próbowała wywrzeć presję na Agencję Żydowską i Jiszuw, aby opóźniły proklamację państwa żydowskiego. Stany Zjednoczone wątpiły w zdolność Jiszuwa do przeciwstawienia się walce z Arabami, a także odmówiły poparcia planu podziału Palestyny, proponując przekazanie go pod powiernictwo ONZ do czasu osiągnięcia porozumienia między Żydami i Arabami.

Pomimo sprzeciwu rządów Europy Zachodniej i nacisków USA, a także przezwyciężenia różnic w Rządzie Ludowym i wewnątrz Partii Mapai, D. Ben-Gurion nalegał na ogłoszenie niepodległego państwa żydowskiego w przededniu wygaśnięcia mandatu brytyjskiego. 12 maja 1948 r. Rząd Ludowy większością sześciu głosów do czterech podjął decyzję o ogłoszeniu niepodległości w ciągu dwóch dni. Na tę decyzję istotny wpływ miała opinia kierownictwa Hagany o zdolności nowego państwa do przeciwstawienia się spodziewanej zbrojnej inwazji armii krajów arabskich.

Państwo żydowskie zostało proklamowane 14 maja 1948 roku w budynku muzeum przy Bulwarze Rothschilda w Tel Awiwie, dzień przed wygaśnięciem brytyjskiego mandatu dla Palestyny. Czas wybrano tak, aby ceremonia mogła zakończyć się przed szabatem. O wyborze lokalizacji podyktowana była chęć uniknięcia podtekstów religijnych czy partyjnych oraz preferencja dla mniej widocznego i pompatycznego budynku w obawie przed możliwym bombardowaniem. Zaproszenia na uroczystość niepodległości zostały rozesłane przez posłańca 14 maja rano, prosząc o zachowanie tajemnicy wydarzenia. Ostateczny tekst Deklaracji Niepodległości został zatwierdzony na godzinę przed ceremonią, napisany w pośpiechu i dostarczony ciężarówką o 15:59. Po odczytaniu Deklaracji Niepodległości (16:00) podpisało ją 25 członków Rady Ludowej, pozostawiając miejsce na podpisy kolejnych dwunastu członków Rady uwięzionych w oblężonej Jerozolimie. Ceremonię transmitowała stacja radiowa Kol Izrael.


W ciągu pięciu dni, począwszy od 9 maja 1948 r., członkowie Rządu Ludowego recenzowali kilka wydań Deklaracji Niepodległości. Ostateczną wersję przyjęto na posiedzeniu Rady Ludowej 14 maja 1948 r. o godz. 15.00, na godzinę przed ogłoszeniem niepodległości. Przedmiotem dyskusji było: ujęcie w deklaracji kwestii granic (usunięto pierwotną wzmiankę o granicach określonych przez ONZ, odrzucono zaproponowane przez rewizjonistów sformułowanie „w granicach historycznych”); zaproponowano także nazwę państwa (Eretz Izrael (Ziemia Izraela), Syjon, Judea itp., nazwę „Państwo Izrael” wybrał osobiście Ben-Gurion), wzmiankę o Bogu w końcowej części (jest to zdecydowano się na użycie sformułowania „Twierdza Izraela”, co pozwala na interpretację niereligijną); dodając do gwarantowanych swobód swobodę wyboru języka.

Izraelska Deklaracja Niepodległości mówiła o pojawieniu się narodu żydowskiego w Ziemi Izraela i jego pragnieniu powrotu do swojej historycznej ojczyzny. Wspominano o Zagładzie narodu żydowskiego i jego ciężko wywalczonym prawie do własnego państwa. Deklaracja nawiązywała do Rezolucji ONZ w sprawie utworzenia Państwa Żydowskiego, zapowiadała utworzenie władz przejściowych i gwarantowała otwartość na repatriację wszystkich Żydów na planecie oraz gwarantowała mieszkańcom kraju „pełną równość społeczną i polityczną wszystkich jego obywateli”. obywatele bez względu na religię, rasę i płeć... wolność wyznania i sumienia, prawo do używania języka ojczystego, prawo do nauki i kultury”, a także ochrona miejsc świętych wszystkich religii i wierność zasadom ONZ. Arabów wezwano do zaprzestania rozlewu krwi, utrzymania pokoju i udziału w budowie nowego państwa na zasadach równości obywatelskiej.

Pierwszym państwem, które de facto uznało Izrael, były Stany Zjednoczone (14 maja 1948 r.). G. Truman ogłosił to o godzinie 18:11 14 maja 1948 r., tj. już 11 minut po ogłoszeniu Deklaracji Niepodległości przez D. Ben-Guriona. Pierwszym państwem, które uznało Izrael de iure, był ZSRR (17 maja 1948 r.).

Już następnego dnia po ogłoszeniu niepodległości państwa Izrael wojska pięciu członków Ligi Państw Arabskich (Egipt, Jordania, Syria, Liban, Irak) rozpoczęły działania wojskowe przeciwko samozwańczemu krajowi, aby zapobiec podział Palestyny ​​i istnienie niepodległego państwa żydowskiego. Dla Palestyńczyków wydarzenia te stały się Dniem Nakby (Katastrofy), obchodzonym 15 maja.

Dzień Deklaracji Niepodległości jest świętem państwowym w Izraelu. Dzień Niepodległości Izraela, podobnie jak inne święta, obchodzony jest nie według kalendarza gregoriańskiego, ale według kalendarza żydowskiego, 5 dnia Ijar.

Naród żydowski powstał w Erec Izrael. Tutaj ukształtował się jego duchowy, religijny i polityczny wygląd. Tutaj żył w swoim suwerennym państwie, tutaj stworzył wartości kultury narodowej i powszechnej i dał światu w dziedzictwie niezniszczalną Księgę Ksiąg.

Naród przymusowo wypędzony z ojczyzny pozostał jej wierny we wszystkich krajach swego rozproszenia, nie przestając mieć nadziei i nadziei na powrót do ojczyzny i odrodzenie w niej niepodległości politycznej.

Przepełnieni świadomością tego historycznego powiązania Żydzi z pokolenia na pokolenie próbowali odbudować swoją starożytną ojczyznę. Ostatnie dziesięciolecia to okres masowego powrotu do ojczyzny. Pionierzy, repatrianci, którzy przełamali wszelkie bariery na drodze do Ojczyzny i jej obrońcy ożywili pustynię, odrodzili swój język hebrajski oraz zbudowali miasta i wsie. Stworzyli społeczeństwo rozwijające się, niezależne gospodarczo i kulturowo, miłujące pokój, ale zdolne do samoobrony, przynoszącej dobrodziejstwa postępu wszystkim mieszkańcom kraju i dążącej do niepodległości państwa.

W 1897 roku na wezwanie Teodora Herzla, zwiastuna idei państwa żydowskiego, zebrał się Kongres Syjonistyczny, proklamujący prawo Żydów do odrodzenie narodowe na własnej ziemi.

Prawo to zostało uznane w Deklaracji Balfoura z 2 listopada 1917 r. i potwierdzone mandatem Ligi Narodów, który nadał szczególną moc międzynarodowemu uznaniu historycznego związku narodu żydowskiego z Erec Izrael i prawa Żydów do ponownego -założyli swój Dom Narodowy. To przydarzyło się ostatnio narodowi żydowskiemu.

Katastrofa, której ofiarami padły miliony Żydów w Europie, po raz kolejny bezsprzecznie udowodniła potrzebę rozwiązania problemu narodu żydowskiego, pozbawionego ojczyzny i niepodległości, poprzez przywrócenie państwa żydowskiego w Erec Izrael – państwa, które otworzyłoby bram ojczyzny dla każdego Żyda i zapewni narodowi żydowskiemu status równych praw narodów w rodzinie narodów świata.

Ci, którzy przeżyli straszliwą masakrę hitlerowską w Europie, a także Żydzi z innych krajów świata, pomimo wszelkich trudności, przeszkód i niebezpieczeństw, w dalszym ciągu nielegalnie przedostawali się do Eretz Izrael, szukając prawa do godnej egzystencji, wolności i godnego życia. uczciwe życie zawodowe w swoim kraju.

Podczas drugiej wojny światowej ludność żydowska w Eretz Israel w pełni przyczyniła się do walki wolnych i miłujących pokój narodów z czarnymi siłami nazizmu. Dzięki krwi swoich bojowników i wysiłkom militarnym uzyskała prawo do zaliczania się do narodów, które położyły podwaliny pod unię Narodów Zjednoczonych.

29 listopada 1947 r. Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych przyjęło uchwałę ustanawiającą państwo żydowskie w Erec Izrael. Zgromadzenie nałożyło na obywateli kraju obowiązek podjęcia wszelkich środków niezbędnych do wdrożenia tej uchwały. To uznanie przez Organizację Narodów Zjednoczonych prawa narodu żydowskiego do założenia własnego państwa jest nieodwołalne. Naród żydowski, jak każdy inny naród, ma naturalne prawo do niezależności we własnym państwie. Na tej podstawie my, członkowie Rady Ludowej, przedstawiciele ludności żydowskiej Eretz Izrael i ruchu syjonistycznego, zgromadzeni w dniu wygaśnięcia brytyjskiego mandatu dla Eretz Izrael i na mocy naszego naturalnego i historycznego prawa i na podstawie decyzji Zgromadzenia Ogólnego Organizacji Narodów Zjednoczonych niniejszym proklamujemy utworzenie Państwa Żydowskiego w Eretz Izrael – Państwa Izrael.

Postanawiamy, że od wygaśnięcia mandatu dziś wieczorem, w wigilię soboty 6 Iyar 5708, 15 maja 1948 r., do czasu powołania wybieralnych i normalnie funkcjonujących organów państwowych zgodnie z konstytucją, które będą powoływane przez wybieranych Zgromadzenie Ustawodawcze nie później niż 1 października 1948 r. Rada Ludowa będzie pełnić funkcję Tymczasowej Rady Państwa, jej agencja wykonawcza– Rząd Ludowy – będzie Tymczasowy Rząd Państwa Żydowskiego, który będzie nazywany Izraelem.

Państwo Izrael będzie otwarte na repatriację i zjednoczenie Żydów rozproszonych po całym świecie; dołoży wszelkich starań, aby rozwijać kraj z korzyścią dla wszystkich jego mieszkańców. Opierać się będzie na zasadach wolności, sprawiedliwości i pokoju, zgodnie z ideałami żydowskich proroków. Urzeczywistni całkowitą równość społeczną i polityczną wszystkich swoich obywateli, bez względu na religię, rasę czy płeć. Zapewni wolność wyznania i sumienia, prawo do posługiwania się językiem ojczystym, prawo do oświaty i kultury. Będzie chronić miejsca święte wszystkich religii i będzie wierna zasadom Karty Narodów Zjednoczonych.

Państwo Izrael wyraża gotowość współpracy z organami i przedstawicielami Organizacji Narodów Zjednoczonych przy realizacji uchwały Zgromadzenia Ogólnego z dnia 29 listopada 1947 r. i podejmie kroki w celu urzeczywistnienia jedności gospodarczej całego Erec Izrael.

Wzywamy Organizację Narodów Zjednoczonych do pomocy narodowi żydowskiemu w budowaniu jego państwa i do przyjęcia Państwa Izrael do rodziny narodów świata.

Wzywamy synów narodu arabskiego żyjących w Państwie Izrael – nawet w tych dniach krwawej agresji rozpętanej przeciwko nam wiele miesięcy temu – do utrzymania pokoju i udziału w budowie państwa w oparciu o pełną równość obywatelską i odpowiednią reprezentację we wszystkich swoich instytucjach, tymczasową i stałą.

Wyciągamy rękę pokoju i oferujemy dobrosąsiedzkie stosunki do wszystkich sąsiadujących państw i ich narodów oraz zachęcamy je do współpracy z narodem żydowskim, który uzyskał niepodległość w swoim kraju. Państwo Izrael jest gotowe wnieść swój wkład we wspólną sprawę rozwoju całego Bliskiego Wschodu.

Wzywamy naród żydowski we wszystkich krajach rozproszenia, aby zjednoczył się wokół Żydów Izraela w sprawie aliji i budowy oraz przyłączył się do ich wielkiej walki o urzeczywistnienie odwiecznego marzenia narodu Izraela o wybawieniu.

Ufając Twierdzy Izraela, potwierdzamy naszymi podpisami to, co zostało powiedziane w tej Deklaracji na posiedzeniu Tymczasowej Rady Państwa w naszej ojczyźnie, w mieście Tel Awiw, w ten dzień, w wigilię soboty, 5-go dnia miesiąca Iyar roku 5708, 14 maja 1948 r.

Dawid Ben Gurion i inni

W ubiegłym stuleciu i dziś nie ustają konflikty zbrojne pomiędzy ludnością arabską wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego (Palestyna) a mieszkającymi tam Żydami (Izrael). Jak powstał Izrael i dlaczego państwo to jest dziś tak niekochane przez Arabów?

Jak powstał Izrael, trochę historii

Pierwsze plemiona hebrajskie, których lud według Pismo Święte, potomkowie dwunastu synów biblijnego patriarchy Jakuba, przybyli na wschodnie wybrzeże Morza Śródziemnego z południa około XII wieku p.n.e. Nieco później ziemie te zostały podbite przez Filistynów, którzy nazwali je Palestyną. Rozpoczyna się długa wojna między Żydami a Filistynami.

Aby skuteczniej stawić opór Filistynom, w XI wieku starożytne plemiona hebrajskie utworzyły pod panowaniem króla państwo Izrael-Judea. Później dzieli się na Królestwo Izraela, które trwało do 722 rpne, i Królestwo Judy, które przestało istnieć w 586 rpne.

Ziemie Palestyny ​​były nieustannie atakowane przez sąsiadów z bliska i daleka. W I wieku p.n.e. zostały podbite przez potężny Rzym, przez całe średniowiecze kontrolowane były albo przez Arabów, albo przez europejskich krzyżowców, albo przez egipskich mameluków. W XVI wieku Palestyna znalazła się pod okupacją Imperium Osmańskiego i tereny te pozostawały pod panowaniem tureckim aż do I wojny światowej.

Jak powstał współczesny Izrael

DO koniec XIX wieku wieku wielu Żydów osiedliło się na całym świecie, a żydowska burżuazja apelowała do nich, aby powrócili na ziemie Palestyny. Wielu odpowiedziało i w roku wybuchu I wojny światowej (1914) liczba Żydów mieszkających w Palestynie wynosiła już 85 tysięcy osób.

W czasie II wojny światowej, w wyniku antysemickiej polityki Hitlera, Żydzi masowo opuścili podbite przez niego tereny, a w 1948 roku w Palestynie żyło już 655 tysięcy Żydów.

29 listopada 1947 r. Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ) podjęła historyczną decyzję o utworzeniu dwóch niezależnych (suwerennych) państw na ziemi Palestyny ​​– państwa żydowskiego (Izrael) i palestyńskiego państwa arabskiego. W rezultacie w 1951 r. liczba Żydów zamieszkujących swoją historyczną ojczyznę – terytorium Palestyny ​​– osiągnęła 4 350 000.

ONZ „przyznała” Arabom 11,1 tys kilometrów kwadratowych i Izrael – 14.1. Nowo utworzony rząd izraelski nie był z tego zadowolony i podczas wojny arabsko-izraelskiej w latach 1948-49 Izrael zdobył 6,7 tys. Metrów kwadratowych. kilometrów ziem arabskich, na których zakładano osady żydowskie. Arabom w Palestynie pozostało jedynie terytorium wokół miasta Gaza i ziemia na zachodnim brzegu rzeki Jordan. Jest to główna przyczyna licznych arabsko-izraelskich konfliktów zbrojnych, które trwają do dziś.

Po powstaniu Izraela jego populacja stale rosła, rozwijała się gospodarka i do 2011 roku na obszarze kraju o powierzchni 22 tysięcy kilometrów kwadratowych mieszkało już 7,6 miliona ludzi. osób, a produkt krajowy brutto kraju wyniósł 207 miliardów dolarów.

W górę