Quem matou Abel de acordo com a Bíblia. História bíblica sobre Caim e Abel

CAIM É ABEL, na Bíblia, dois irmãos, filhos de Adão e Eva. De acordo com o Livro do Gênesis, Caim foi o primeiro assassino da história e Abel foi a primeira vítima de assassinato. Nome hebraico Caim apresenta semelhanças com o verbo “kana” (trazer à existência), usado por Eva, que disse: “Eu gerei o homem” (Gn 4:1), bem como com as palavras “caim” (ferreiro) e “kana” (ciúme). O nome Abel (em hebraico Hevel) pode ser derivado da palavra hebraica hevel (respiração).

A história de Caim e Abel é encontrada em Gênesis 4 e não é mencionada em nenhum outro lugar da Bíblia Hebraica. Abel era criador de gado, Caim era agricultor. Caim trouxe um presente dos frutos da terra para Deus, enquanto Abel sacrificou os primogênitos de seu rebanho. Caim, irado porque Deus favoreceu o sacrifício de Abel, matou seu irmão. Quando Deus lhe perguntou: “Onde está Abel, seu irmão?” - ele respondeu: “Sou guardião do meu irmão?” (Gênesis 4:9). Deus pune Caim com uma maldição: “você será um exilado e errante na terra” (Gn 4:12), mas ao mesmo tempo o marca com o “Selo de Caim” para que ninguém o mate. Caim vai para a "terra de Nod" (terra errante), a leste do Éden.

Percorrendo toda a Bíblia está o motivo da preferência de Deus pelos irmãos mais novos, como Jacó, José ou Davi; Abel é o primeiro desta linha. Alguns pesquisadores veem na história bíblica um reflexo do conflito entre dois modos de vida, pastoral e agrícola. Contudo, o que é mais significativo, os presentes trazidos por Caim e Abel são os primeiros sacrifícios mencionados na Bíblia. Foi, portanto, sugerido que esta tradição refletia a crença de que Deus ficava mais satisfeito com ofertas de animais do que com ofertas de plantas.

É especialmente importante que nesta história fique desenvolvimento adicional o tema da responsabilidade moral ouvido pela primeira vez na história anterior de Adão e Eva. Quando Caim começa a invejar seu irmão, Deus lhe diz: “Se você faz o bem, não levanta o rosto? e se você não fizer o bem, o pecado estará à porta; ele atrai você para si, mas você deve dominá-lo” (Gênesis 4:7). Esta é a primeira aparição da palavra “pecado” (“het”) na Bíblia. O pecado de Caim é especialmente impressionante porque não é apenas assassinato, mas fratricídio.

De acordo com a tradição rabínica, Caim se arrependeu de seu pecado e foi posteriormente morto acidentalmente por seu descendente, o cego Lameque. Se Caim no Novo Testamento é mencionado como um exemplo de vilania (1 João 3:12), então Abel é mencionado como o primeiro homem justo a sofrer uma morte violenta (Mateus 23:35), e como um exemplo de fé (Heb. 11:4). Na tradição exegética cristã, Abel é um typos (tipo) de Cristo. Por outro lado, há evidências de que alguns gnósticos adoravam Caim como o inimigo do Deus Criador de Israel, cuja adoração rejeitavam.

A Bíblia diz que Caim se casou, teve filhos e construiu a primeira cidade (Gn 4:17-24). Aparentemente, a esposa de Caim era uma de suas irmãs (Gênesis 5:4). Os descendentes de Caim na linhagem masculina não sobreviveram ao dilúvio, mas os "Keneites", uma tribo de ferreiros e metalúrgicos mencionados como contemporâneos de Abraão (Gn 15:19), Moisés (Jz 1:16), Débora (Jz 4:11). ) e Saulo (1 Sam. 15:6), possivelmente descendente de Caim. No épico anglo-saxão Beowulf O monstro Grendel é descendente de Caim.

CAIM É ABEL, na Bíblia, dois irmãos, filhos de Adão e Eva. De acordo com o Livro do Gênesis, Caim foi o primeiro assassino da história e Abel foi a primeira vítima de assassinato. O nome hebraico Caim é semelhante ao verbo kana (trazer à existência), usado por Eva quando ela disse: “Eu dei à luz o homem” (Gn 4:1), bem como às palavras “kain” (ferreiro). ) e “kana” (ciumento). O nome Abel (em hebraico Hevel) pode ser derivado da palavra hebraica hevel (respiração).

A história de Caim e Abel é encontrada em Gênesis 4 e não é mencionada em nenhum outro lugar da Bíblia Hebraica. Abel era criador de gado, Caim era agricultor. Caim trouxe um presente dos frutos da terra para Deus, enquanto Abel sacrificou os primogênitos de seu rebanho. Caim, irado porque Deus favoreceu o sacrifício de Abel, matou seu irmão. Quando Deus lhe perguntou: “Onde está Abel, seu irmão?” - ele respondeu: “Sou guardião do meu irmão?” (Gênesis 4:9). Deus pune Caim com uma maldição: “você será um exilado e errante na terra” (Gn 4:12), mas ao mesmo tempo o marca com o “Selo de Caim” para que ninguém o mate. Caim vai para a "terra de Nod" (terra errante), a leste do Éden.

Percorrendo toda a Bíblia está o motivo da preferência de Deus pelos irmãos mais novos, como Jacó, José ou Davi; Abel é o primeiro desta linha. Alguns pesquisadores veem na história bíblica um reflexo do conflito entre dois modos de vida, pastoral e agrícola. Contudo, o que é mais significativo, os presentes trazidos por Caim e Abel são os primeiros sacrifícios mencionados na Bíblia. Foi, portanto, sugerido que esta tradição refletia a crença de que Deus ficava mais satisfeito com ofertas de animais do que com ofertas de plantas.

É especialmente importante que nesta história o tema da responsabilidade moral, ouvido pela primeira vez na história anterior sobre Adão e Eva, seja desenvolvido mais profundamente. Quando Caim começa a invejar seu irmão, Deus lhe diz: “Se você faz o bem, não levanta o rosto? e se você não fizer o bem, o pecado estará à porta; ele atrai você para si, mas você deve dominá-lo” (Gênesis 4:7). Esta é a primeira aparição da palavra “pecado” (“het”) na Bíblia. O pecado de Caim é especialmente impressionante porque não é apenas assassinato, mas fratricídio.

De acordo com a tradição rabínica, Caim se arrependeu de seu pecado e foi posteriormente morto acidentalmente por seu descendente, o cego Lameque. Se Caim no Novo Testamento é mencionado como um exemplo de vilania (1 João 3:12), então Abel é mencionado como o primeiro homem justo a sofrer uma morte violenta (Mateus 23:35), e como um exemplo de fé (Heb. 11:4). Na tradição exegética cristã, Abel é um typos (tipo) de Cristo. Por outro lado, há evidências de que alguns gnósticos adoravam Caim como o inimigo do Deus Criador de Israel, cuja adoração rejeitavam.

A Bíblia diz que Caim se casou, teve filhos e construiu a primeira cidade (Gn 4:17-24). Aparentemente, a esposa de Caim era uma de suas irmãs (Gênesis 5:4). Os descendentes de Caim na linhagem masculina não sobreviveram ao dilúvio, mas os "Keneites", uma tribo de ferreiros e metalúrgicos mencionados como contemporâneos de Abraão (Gn 15:19), Moisés (Jz 1:16), Débora (Jz 4:11). ) e Saulo (1 Sam. 15:6), possivelmente descendente de Caim. No épico anglo-saxão Beowulf O monstro Grendel é descendente de Caim.

Tudo no mundo acontece pela primeira vez. O livro bíblico do Gênesis, no quarto capítulo, conta como pela primeira vez na história da humanidade foi cometida a maior atrocidade. Abel e Caim? a história do primeiro assassinato. Naquela época, o mundo recém-criado ainda era jovem, mas não era mais inocente. Natureza humana o pecado original foi danificado, e o homem, nascido à imagem e semelhança do Criador, riscou em si mesmo a sua semelhança.

Caim é Abel? uma história que desde então foi repetida inúmeras vezes, em uma ampla variedade de variações. Haverá uma longa fila de filas intermináveis ​​de assassinos e suas vítimas. Se você pensar bem, pode chamar de vítimas tanto aqueles que caíram nas mãos de um criminoso quanto aqueles que cometeram esse crime. Estes últimos, via de regra, são vítimas de suas obscuras paixões espirituais. Ganância, raiva, inveja e outras criaturas de Satanás fervendo neles? estes são os verdadeiros culpados dos crimes.

Expulso do Paraíso

Mas voltemos às páginas da Bíblia, onde a história de Caim e Abel aparece diante de nós. Depois que Adão e Eva foram expulsos do paraíso, eles se encontraram em um mundo muito semelhante àquele onde todos vivemos. A semelhança é que, tal como nós, os seus habitantes tornaram-se mortais, sujeitos às doenças e à velhice, e pela primeira vez aprenderam o que é o sofrimento. Além disso, não havia nada de graça neste mundo; tudo tinha que ser conquistado com muito trabalho. Logo seus filhos nasceram? Caim é Abel.

A história contada na Bíblia começa com cada um deles escolhendo sua própria carreira na vida. Senior? Caim tornou-se agricultor e seu irmão mais novo, Abel? um pastor. Os irmãos não tinham dúvidas em matéria de fé, pois a existência de Deus lhes parecia uma realidade óbvia, e quando chegou a hora do sacrifício, cada um deles o iniciou com o desejo sincero de agradar ao Todo-Poderoso. Ambos depositaram no altar os frutos de seu trabalho: Caim - as primícias da colheita, e Abel - o cordeiro primogênito de seu rebanho.

Abel e Caim: a história de uma vítima rejeitada

Não nos é possível compreender os motivos pelos quais o Senhor preferiu o sacrifício de Abel ao sacrifício feito por seu irmão mais velho, mas foi exatamente isso que aconteceu. Caim, em vez de se curvar humildemente diante da vontade de Deus, ficou cheio de inveja e de um sentimento de orgulho ferido. Ele até escureceu o rosto e mudou de aparência. A Sagrada Escritura diz que o Senhor tentou argumentar com ele e afastar os maus pensamentos. Ele literalmente o avisa que o pecado aguarda quem não faz o bem, mas mesmo neste caso ele deve encontrar forças para se abster dele.

Abel e Caim? a história da responsabilidade de uma pessoa por suas ações. Cada um de nós, em algum momento de nossas vidas, enfrenta tentações, mas uma coisa é querer alguma coisa e outra bem diferente? dê rédea solta aos seus desejos. Caim permitiu que o pecado que havia surgido em sua alma assumisse completamente o controle dele. Escolhendo um momento em que, em sua opinião, não havia testemunhas, matou Abel.

Algum assassinato? é pecado derramar sangue irmão- duplamente pecaminoso. Aparentemente, o sentimento de raiva turvou tanto a mente de Caim que nem lhe ocorreu que não havia lugar no mundo onde ele pudesse se esconder dos olhos do Deus que tudo vê. Não havia ninguém por perto naquele momento terrível, mas o Espírito de Deus estava invisivelmente presente.

Última chance de se arrepender

O crime foi cometido, mas o Senhor todo-misericordioso não priva o infeliz Caim da sua última esperança de perdão. Com a sua pergunta: “Onde está Abel, seu irmão?” ? ele lhe dá a oportunidade de admitir o que fez e se arrepender. Mas o pecado já havia se apossado completamente do assassino. Respondendo que não sabe onde está seu irmão, ele mente para o próprio Deus, rompendo finalmente com ele. Abel e Caim? a história de dois irmãos, parentes de sangue, mas tão diferentes em sua estrutura mental. Meio-irmãos que se tornaram símbolos de justiça e pecado. Esse enredo encontrará uma continuação infinita no mundo.

Punição? duro e inevitável

Como punição, o Senhor amaldiçoa Caim e o condena à peregrinação eterna na terra e à rejeição eterna. Ele ainda marca o assassino com uma marca especial, que é chamada de selo de Caim, para que todos que ele encontra saibam quem está à sua frente e não se atrevam a tirar dele sua vida desprezível. Profundo significado filosófico carrega a história bíblica de Caim e Abel. Quem matou quem? uma simplificação vulgar do problema inerente a esta passagem das Escrituras. Neste caso, são importantes os motivos motivadores que motivaram o crime, a consciência da responsabilidade pelos seus atos e do dever de resistência ao pecado, bem como a inevitabilidade da retribuição pelos seus atos.

CAIM É ABEL

Foi difícil para Adão e Eva se separarem do paraíso, mas foi ainda mais difícil para eles se acostumarem com o trabalho e a doença. Os animais já não obedeciam mais e tinham medo deles, e a terra nem sempre lhes trazia frutas para alimentação.

Logo Adão e Eva tiveram filhos. Eles tiveram dois filhos: Caim e Abel. O mais velho, Caim, dedicava-se à agricultura, e o mais novo, Abel, cuidava do rebanho.

Um dia os irmãos quiseram trazer algo como sacrifício ou presente a Deus. Eles acenderam duas fogueiras, Caim aspergiu grãos no fogo e Abel colocou um cordeiro, e ambos acenderam suas fogueiras.

Abel trouxe o presente a Deus com toda a sua alma, com amor e oração, e por isso a fumaça de seu fogo subiu em coluna reta para o céu. Caim ofereceu seu sacrifício com relutância e descuido e não orou a Deus, e a fumaça de seu sacrifício se espalhou pelo chão. Disto ficou claro que o sacrifício de Abel agradou a Deus e o sacrifício de Caim foi desagradável.

Caim ficou muito irritado, mas em vez de orar com mais fervor a Deus e pedir ao Senhor que aceitasse um sacrifício dele, Caim ficou com ciúmes de seu irmão e o matou de raiva. Então o Senhor lhe perguntou:

- Caim, onde está Abel, seu irmão?

Foi Deus quem lhe pediu para que o próprio assassino se arrependesse e pedisse perdão. Mas Caim não se arrependeu e respondeu com ousadia:

“Não sei, sou o guardião do meu irmão?”

O Senhor lhe disse:

- Não, você matou seu irmão e agora não encontrará paz em lugar nenhum!

O assassinato de Abel por Caim

Caim ficou assustado e exclamou:

- Grande é o meu pecado! Agora a primeira pessoa que encontrar vai me matar!

Mas Deus disse:

- Não, vou colocar em você um sinal de que ninguém vai te matar, você vai viver, e sua consciência sempre vai te atormentar!

A partir de então, Caim nunca mais conseguiu erguer o rosto para o céu. Sombrio e pensativo, atormentado pela vergonha, ele não conseguiu encontrar paz em lugar nenhum e logo deixou sua família para uma terra distante.

Adão e Eva choraram e sofreram muito quando souberam da morte de Abel. Esta foi a primeira dor severa na terra. Agora eles lamentavam ainda mais o paraíso. Se tivessem obedecido a Deus, teriam vivido no paraíso, e tal infortúnio não teria acontecido lá. Deus viu suas lágrimas e lhes deu um terceiro filho chamado Sete. Ele era um menino gentil e gentil, e o Senhor o amava muito. Caim também teve filhos, mas eles, assim como o pai, eram raivosos, desrespeitosos e invejosos. Os filhos de Caim passaram a ser chamados de filhos dos homens, porque pensavam apenas nas coisas terrenas e não lutavam por Deus. Os filhos de Sete eram piedosos e se voltavam para o seu Criador o tempo todo, por isso foram chamados de filhos de Deus.

Acontece que você ora a Deus de forma desatenta, principalmente antes de ir para a cama. Mas saiba que Deus não ouve orações desatentas. Se você orar, faça-o de todo o coração, com amor a Deus, então o Anjo da Guarda transferirá suas orações ao Céu para Deus e o Senhor atenderá de boa vontade todos os seus pedidos.