Anastasia the Pattern Maker apareceu em Teply Stan recentemente, mas, apesar disso, já tem suas próprias lendas e história. Nas origens da criação da comunidade ortodoxa na Igreja de Anastasia, o Modelador está uma pessoa maravilhosa - o Arcipreste Sergius Zhigulin. Em 1996, um morador de Teply Stan, Padre Sergius, em nome do Patriarca, foi enviado para Grozny, onde foi capturado por militantes. Durante mais de cinco meses foi mantido em condições desumanas, espancado sistematicamente e passou fome. E todo esse tempo o Padre Sérgio orou a Santa Anastasia, a Modeladora.

Imagem em mosaico de Anastasia, a Modeladora, na parede da entrada do templo

A padroeira do templo, Anastasia, viveu no século III. n. e. em Roma durante o reinado do imperador Diocleciano, um perseguidor dos cristãos. Anastasia, sendo uma mulher romana nobre e rica, ajudou os cristãos presos na prisão da melhor maneira que pôde: com dinheiro, comida, cuidados. Ela sofreu a morte de um mártir e posteriormente foi canonizada como santa. Eles oram a ela pelos prisioneiros cristãos, chamando-a de Modeladora, ou seja, aquela que alivia os laços. Os gregos, ao mesmo tempo, a chamam de Pharmakolitria - “cura” (pelo fato de prestar assistência médica aos presos e cuidar dos enfermos).

Ícone do templo de Kaluga Mãe de Deus

Tendo sido libertado do cativeiro e retornando à sua terra natal, Pe. Sérgio fez os votos monásticos com o nome de Filipe e começou a criar uma comunidade ortodoxa. Na mesma época, as autoridades receberam uma petição de outra comunidade pedindo a construção de um templo em homenagem ao Ícone Kaluga da Mãe de Deus. Mas como resultado, foi aprovada a construção da Igreja de St. Anastasia com a capela do ícone de Nossa Senhora de Kaluga.

Projeto de construção do Grande Templo

15.06.2003
Consagração do Ícone Kaluga da Mãe de Deus

Outro milagre pode ser chamado de fato de que antes da Trindade, em 2003, uma antiga imagem (século XVIII) do Ícone Kaluga da Mãe de Deus apareceu na igreja, que foi comprada pelos paroquianos “com o mundo inteiro”. 4 de janeiro de 2004 marcou 1.700 anos desde o repouso de São Pedro. Anastasia, a Modeladora, e a festa patronal foi celebrada solenemente na igreja.

Em 2005, na véspera de Natal, outro altar adicional do templo foi consagrado - o Ícone Kaluga da Mãe de Deus, ao qual conduzia a rodovia Kaluga, que antes passava por Teply Stan.

Anastasia Pattern Maker em Teply Stan hoje nem sempre pode acomodar todos os que desejam rezar e receber apoio espiritual. Por isso, os paroquianos estão se preparando para construir uma grande igreja de pedra para 1000 pessoas, arrecadando doações aos poucos.

Em um dos distritos de Moscou - Stan quente- existe um templo de S. Anastasia, a criadora de padrões. Os moradores da região há muito sonham com uma igreja e recorrem a diversas autoridades, mas os pedidos dos fiéis só foram atendidos no final do século passado.

Na ausência de um templo, as pessoas se reuniam em um terreno baldio e faziam orações. Mais tarde, o arcipreste Boris Razveev começou a conduzir os serviços religiosos. O padre veio especialmente ao canteiro de obras para realizar serviços. Com a formação da freguesia, surgiu no local da futura igreja um vestiário, onde eram lidos acatistas.

O Templo de Anastasia, a Criadora de Padrões, em Tyoply Stan, foi construído em 2003. O primeiro reitor da igreja foi Alexander Kovtun, que realizou um culto de oração no Domingo de Ramos.

A história da construção do templo ficaria incompleta sem a história do fundador da freguesia.

Criação de uma comunidade ortodoxa

A iniciativa de unir os cristãos de Tyoply Stan pertence ao Padre Sergius. Em 1996, o santo padre foi enviado para servir na Chechênia, onde foi capturado. A oração de Anastasia, a Modeladora, ajudou o sacerdote a resistir aos testes.

Ao retornar do cativeiro, Pe. Sérgio tornou-se monge, assumiu o nome de Filipe e preocupou-se com a formação de uma comunidade cristã. Na mesma época, representantes de outra associação abordaram as autoridades com um pedido para construir uma igreja. Como resultado, foi decidido construir um templo de Anastasia, a Modeladora, em Tyoply Stan, com uma capela do ícone de Nossa Senhora de Kaluga. . A construção começou em 2002.

A primeira no templo chamava-se Anastasia. O aparecimento na Igreja Kaluga (século XIII) é considerado um verdadeiro milagre entre os paroquianos. O mundo inteiro contribuiu para o resgate das imagens. Agora, o templo de Anastasia, a Modeladora, em Tyoply Stanera, abriga um santuário milagroso.

Janeiro de 2004 marcou o 1700º aniversário da morte de S. Anastasia. A data de 4 de janeiro tornou-se o dia da festa patronal para o clero e as pessoas que visitavam a Igreja de Anastasia, a Modeladora e outras igrejas ortodoxas.

Na véspera de Natal de 2005, um altar adicional foi consagrado em homenagem ao Ícone Kaluga da Mãe de Deus.

Santa Anastácia

O Grande Mártir, em cuja homenagem a igreja foi consagrada, viveu e praticou boas ações em Roma antiga. A palavra “Modelador” significa “libertador das amarras”. Santa Anastasia também é chamada de Curandeira.

O governante do império, Diocleciano, perseguiu os fanáticos da fé cristã e os sujeitou a severas torturas. A jovem, que aprendeu a fé com a mãe e mestra espiritual Crisógono, cuidou dos presos cristãos, visitou os crentes na prisão, enfaixou-lhes as feridas, alimentou-os e fortaleceu-os na fé.

A mãe de Anastasia morreu, e a menina não foi apoiada em suas aspirações nem pelo pai nem pelo marido, com quem a santa não se casou por vontade própria. Anastasia suportou muito sofrimento por parte de seu ente querido. Tornou-se especialmente difícil após a morte de seu pai, que deixou uma enorme herança para sua filha. Mas Deus ouviu as orações da jovem donzela, e um dia o odiado marido, junto com a tripulação de um navio que navegava para a Pérsia, afogou-se no mar durante uma tempestade. Agora ninguém impediu Anastasia de cuidar dos fanáticos da fé.

Palavras e feitos de S. Anastasia deixou uma marca nas mentes e nos corações das pessoas, e havia cada vez mais cristãos em solo romano. Os representantes das autoridades não toleraram este estado de coisas e um dia Anastasia foi esticada entre quatro pilares e queimada. As relíquias do santo foram transferidas para Constantinopla e depois para a cidade de Salónica, onde posteriormente foi fundado um mosteiro.

A oração de Anastasia, a Modeladora, ajuda a livrar-se de doenças, a ser libertada com segurança de locais de prisão e a ser aliviada de fardos.

Santuários do templo

A fachada sul da igreja é decorada com um ícone em mosaico do templo de São Pedro. Anastasia. No interior do templo encontram-se partículas das relíquias do santo, que podem ser veneradas diariamente das 8h00 às 20h00.

Ajuda os crentes e Nossa Senhora de Kaluga. O aparecimento do ícone ocorreu no século XVIII, quando a Rainha dos Céus puniu e, após arrependimento, curou uma ousada moça do pátio. Mais tarde, a Mãe de Deus restaurou a audição do servo do mestre, Prokhor, salvou da morte a filha do boiardo, Evdokia, e ajudou outros cristãos na aldeia de Kaluzhka.

Atividades do templo hoje

O Templo de Anastasia, a Criadora de Modelos, em Teply Stan, foi projetado para 200 pessoas, por isso não pode acomodar todos que desejam orar a Deus. Os paroquianos aguardam ansiosamente a conclusão da nova igreja, que terá capacidade para 1.000 pessoas.

Há uma escola dominical na igreja, onde os alunos aprendem sobre Deus, a fé cristã e a oração. As crianças estudam liturgia, antigas e antigas tradições russas, aprendem floricultura, apliques, canto coral, aprendem sobre feriados religiosos E Ícones ortodoxos, faça peregrinações a lugares sagrados.

Os paroquianos que visitam a Igreja da Grande Mártir Anastasia, a Modeladora, participam ativamente dos programas sociais e prestam assistência direcionada aos doentes e pobres. O clero conduz conversas públicas. Existe um movimento juvenil na igreja, cujos membros organizam festas infantis, participam de Congressos Juvenis Ortodoxos, homenageiam santos e outros eventos.

A igreja está localizada na rua Teply Stan, 4, não muito longe da estação de metrô de mesmo nome.

Endereço: Rússia, região de Pskov, Pskov, Oktyabrsky Ave., 9
As primeiras menções de uma igreja de madeira: 1487
Santuários: Arca com partículas das relíquias da Santa Grande Mártir Anastasia, a Modeladora, Santa Fausta - a santa mãe, o santo mártir Crisógono de Aquileia - a santa professora, uma arca com uma partícula das relíquias do Santo Grande Mártir Paraskeva Sexta-feira, uma cópia do Sudário de Turim, um fio do Sudário de Turim, um relicário com uma partícula do Prego da Crucificação do Senhor e uma cópia do Prego da Crucificação do Senhor, um relicário com uma partícula do Árvore da Santa Cruz e uma partícula do Título da Cruz do Senhor, um relicário com uma partícula do espinho da coroa de espinhos do Senhor, uma cruz com uma partícula da Árvore Vivificante da Santa Cruz e uma partícula de o Título da Cruz do Senhor, uma arca com uma partícula das relíquias de Santa Maria do Egito, uma arca com uma partícula das relíquias de Santo André de Creta, uma arca com uma partícula das relíquias e chinelos de Santo. Spyridon, Bispo de Trimifuntsky, o Wonderworker, uma arca com uma partícula das relíquias do santo grande mártir e curador Panteleimon, uma arca com uma partícula das relíquias do santo Venerável Alexandre de Svir
Coordenadas: 57°48"53,6"N 28°20"19,2"E
Objeto do patrimônio cultural da Federação Russa

Ao sul do famoso Pskov Krom há um templo consagrado em homenagem à Grande Mártir Anastasia, a Modeladora. Antigamente, em torno desta igreja existia um bairro onde viviam artesãos-ferreiros - Kuznechnaya Sloboda, razão pela qual é frequentemente referida como a “igreja em Kuznetsy”. Apesar das inúmeras reconstruções, o antigo templo manteve as suas proporções originais e parece muito harmonioso. Muitos historiadores da arte consideram-na uma das mais belas da cidade.

Vista da igreja da rua. Nekrasova

Quem foi Anastasia, a criadora de padrões

No início do século 20, acreditava-se que a igreja em Kuznetsy era dedicada a dois santos - Anastasia, a Romana, e Anastasia, a Modeladora. Ambos viveram em Roma e morreram defendendo a fé cristã. No entanto, os historiadores locais de Pskov descobriram que a igreja foi originalmente consagrada em homenagem a Anastasia, a Modeladora.

É interessante que um templo separado de Anastasia, a Romana, tenha sido preservado em Pskov. Trata-se de uma pequena capela pitoresca, construída em 1911 segundo projecto do arquitecto A.V. Shchuseva. E fica na margem esquerda do rio Velikaya, próximo à ponte Olginsky.

Anastasia, a Modeladora, que dá nome à igreja em Kuznetsy, viveu no século IV, durante o reinado do imperador romano Diocleciano. Ela nasceu na capital grande império, na família de um senador. Muitos cristãos foram então mantidos em prisões romanas, e Anastasia os visitou secretamente, ajudando com alimentação e tratamento. Então ela começou a vagar, tentando ajudar os cristãos presos em todos os lugares. Anastasia foi chamada de Modeladora por seu trabalho ascético, pois deu aos sofredores não apenas alimentos e remédios, mas também os libertou dos laços do desespero, da dúvida e do medo.

Quando as autoridades souberam que Anastasia adere à fé cristã, ela foi levada ao imperador. Diocleciano ordenou ao sumo sacerdote que persuadisse a cristã à fé pagã ou a executasse. O Sumo Sacerdote tentou tocar Anastasia, mas de repente ficou cego. Por algum tempo, Anastasia esteve livre e pôde continuar seu ministério junto aos cristãos presos.

No entanto, ela logo se viu novamente na prisão e passou fome por dois meses. Vendo que a cristã não estava quebrada, as autoridades romanas colocaram ela e outros prisioneiros em um navio e decidiram afogá-los no mar. No entanto, o plano falhou. Então a corajosa mulher romana e outros cristãos foram executados publicamente. A Igreja Ortodoxa considera Anastasia, a Modelista, uma grande mártir e celebra uma homenagem à sua memória no dia 4 de janeiro.

História do templo

A primeira igreja de madeira em homenagem ao santo venerado pelos crentes apareceu em Pskov em 1487. Foi colocado como “votivo” um dia após o fim de uma longa epidemia de peste na cidade. Na Idade Média, na Rússia e na Europa, eles ainda não sabiam como combater a “pestilência”, então doenças terríveis Eles destruíram a população de cidades e vilas em dezenas de milhares. É curioso que a lenda de Pskov tenha sido publicada mais de uma vez na literatura de história local pré-revolucionária de que o templo foi erguido por Vasily Dol em memória de sua esposa e filha, que levava o nome de Anastasia.

Vista da igreja de Oktyabrsky Prospekt

Não foram preservadas informações sobre a época em que o edifício de madeira foi substituído por um templo de pedra, mas sabe-se que na primeira metade do século XVI já existia. A Crônica de Pskov de 1538 fala sobre um grande incêndio, durante o qual 12 igrejas foram incendiadas. O templo em Kuznetsy também foi danificado. O telhado desabou e quatro pessoas morreram no incêndio.

Em 1639, uma capela foi acrescentada ao norte da igreja e consagrada em homenagem a Paraskeva Pyatnitsa. Quando a reforma da igreja começou no final do século XVIII, eles queriam fechar o templo em ruínas. No entanto, foi preservado e atribuído primeiro à Igreja de São Basílio em Gorka e depois à vizinha Igreja Novovoznesensk.

EM início do século XIX século, surgiu novamente a questão de fechar a igreja, mas os paroquianos amavam tanto o seu templo que enviaram uma petição ao imperador. Por sua intercessão, decidiu-se não mexer no antigo prédio e mantê-lo com doações privadas. Usando o dinheiro arrecadado pelos paroquianos, eles rebocaram as paredes, substituíram os pisos, encomendaram uma nova iconostase esculpida e substituíram o desgastado telhado de tábuas por um de ferro.

Na década de 1880, a Igreja de Anastasia, a Modeladora, foi novamente reconstruída. Nele foram instalados vários fornos e, graças ao aquecimento, os cultos passaram a ser realizados não só na estação quente, mas também no inverno. Além disso, os construtores cobriram o alpendre da torre sineira com molduras e portas em três lados, cobriram os altares com ferro e substituíram a cúpula em ruínas por uma nova, mas menor.

No início do século passado, acompanhando o progresso geral, surgiu a iluminação elétrica no templo. Os padres que serviram na igreja lideraram um grande trabalho comunitário. Eles coletaram relíquias da história local, estudaram a história de Pskov, trabalharam no Comitê de Estatística da cidade e organizaram festivais de canto.

Até 1932, os cultos regulares eram realizados na igreja, mas depois a União dos Ateus Militantes da cidade garantiu que o caminho para a igreja fosse fechado aos crentes. Durante o Grande Guerra Patriótica Quando os alemães ocuparam Pskov, e depois houve batalhas pela sua libertação, o antigo templo foi danificado. O telhado, as paredes externas e o interior da igreja foram danificados por tiros e explosões.

Em 1960, a igreja foi reconhecida como monumento arquitetônico e histórico e colocada sob proteção do Estado. O antigo edifício foi remodelado e entregue à biblioteca científica regional, que durante muito tempo o utilizou como depósito de livros.

Vista da torre sineira da igreja

Em 2004, o templo foi transferido para a comunidade paroquial. No entanto, a biblioteca não conseguiu encontrar uma sala adequada para os seus livros e o edifício religioso foi finalmente desocupado apenas em 2006. Depois disso, iniciou-se um período de trabalhos de reparação e restauração. Os construtores refizeram os sistemas eléctricos e de aquecimento da igreja, recolocaram completamente os pisos antigos, caiaram as paredes, substituíram as janelas e instalaram uma nova iconostase. Serviços da Igreja aqui retomado em 2007, e dois anos depois, o dinheiro arrecadado foi usado para restaurar a capela, consagrada em homenagem a Paraskeva Pyatnitsa.

Recursos arquitetônicos

O antigo templo tem o status de monumento de importância federal e incorpora as melhores tradições da arquitetura do templo de Pskov. Segundo cânones arquitetônicos antigos, as fachadas do volume principal e do corredor são divididas em partes por lâminas, e as absides do altar e do tambor são decoradas com um padrão com meio-fio e corredor.

A igreja pode ser considerada de dois níveis, uma vez que assenta numa poderosa cave abobadada. O quadrilátero assenta em quatro pilares e tem três absides. É coroado por uma cúpula montada em um tambor leve alto. O quadrilátero é coberto por telhado de quatro águas e a galeria e o corredor têm telhado plano.

A torre sineira escalonada, a arquitetura do vestíbulo e da cobertura foram feitas nas tradições do classicismo durante a reconstrução do templo na primeira metade do século XIX. Uma torre sineira de pedra de dois níveis substituiu o antigo campanário do templo em 1819. Foi construído com dinheiro doado pelo rico proprietário de terras e dono da Casa do Governador, Valueva. A torre sineira tem campanários abertos e termina em cúpula com pináculo alto.

Status atual e horário de visita

Hoje em dia, a Igreja de Anastasia, a Modelista, é uma igreja ortodoxa em funcionamento e as suas portas estão abertas aos fiéis e turistas diariamente das 9h00 às 19h00. Os serviços religiosos são realizados aqui às 9h30 e às 17h00.

A igreja contém uma cópia do Sudário de Turim, um medalhão contendo um fio do sudário original, arcas com partículas das relíquias de Anastasia, a Modeladora, Maria do Egito, Alexandre de Svir, o curandeiro Panteleimon e Paraskeva Pyatnitsa, também como partículas da Árvore Vivificante da Santa Cruz. A festa patronal da igreja é celebrada no dia 4 de janeiro.

Santo Grande Mártir ANASTASIA, o Criador de Modelos (†c.304)

Santa Grande Mártir Anastasia viveu na época do imperador Diocleciano (284-305). Ela era filha do senador romano Praetextatus, que professava uma fé pagã. Sua mãe, Fausta, acreditava secretamente em Cristo.

Anastasia se distinguiu por sua nobreza, beleza espiritual e física, bom caráter e mansidão. Quando menina, Anastasia foi encarregada por sua mãe de ensinar o cristão Crisógono, conhecido por seu aprendizado e piedade. Crisógono ensinou Anastasia Escritura sagrada e cumprimento da lei de Deus. No final do ensinamento, Anastasia foi considerada uma donzela sábia e bela.

Após a morte de sua mãe, independentemente da vontade de sua filha, seu pai a casou com o pagão Pomplius, que também vinha de uma família senatorial. Mas, sob o pretexto de uma doença fictícia, ela manteve a virgindade. Às vezes, o marido tentava usar a violência, mas Anastasia, com a ajuda invisível de um anjo da guarda, escapava de suas mãos.

Havia muitos prisioneiros cristãos nas prisões de Roma naquela época. Com roupas miseráveis, a santa visitava secretamente os prisioneiros - lavava e alimentava os enfermos, incapazes de se mover, fazia curativos nas feridas e consolava todos os que precisavam. Seu professor e mentor permaneceu na prisão por dois anos. Encontrando-se com ele, ela foi edificada por sua longanimidade e devoção ao Salvador. O marido de Santa Anastácia, Pomplius, ao saber disso, espancou-a severamente, colocou-a numa sala separada e colocou guardas na porta. A santa lamentou ter perdido a oportunidade de ajudar os cristãos. Após a morte do pai de Anastasia, Pomplius decidiu matar sua esposa para herdar todos os seus bens e viver com outra esposa usando o dinheiro de outras pessoas. Tratando-a como cativa e escrava, ele a torturava e atormentava diariamente. A santa escreveu à sua professora: “Meu marido... me atormenta como um oponente de sua fé pagã em uma conclusão tão grave que não tenho escolha senão entregar meu espírito ao Senhor e cair morta.” Em sua carta-resposta, São Crisógono consolou o mártir: “As trevas sempre precedem a luz, e depois da doença a saúde muitas vezes retorna, e depois da morte nos é prometida a vida.” E ele previu a morte iminente de seu marido. Depois de algum tempo, Pomplius foi nomeado embaixador do rei persa. No caminho para a Pérsia, ele se afogou durante uma tempestade repentina.

Agora o santo poderia visitar novamente os cristãos que definhavam na prisão. Junto com a liberdade, recebeu toda a herança parental, que utilizou em roupas, alimentação e remédios para os enfermos.

Naquela época, o rei Diocleciano foi informado de Roma que as prisões estavam cheias de uma grande multidão de cristãos, que, apesar de vários tormentos, não negavam o seu Cristo e que em tudo isso eram apoiados pelo mestre cristão Crisógono.

No Imperador romano Diocleciano A mais severa perseguição aos cristãos eclodiu no império. Os primeiros 19 anos do seu reinado foram marcados apenas pelo martírio entre os soldados, porque os soldados recusavam-se continuamente a fazer os sacrifícios exigidos aos deuses, e por isso foram executados. Os cristãos sentiram-se tão calmos que mesmo em frente ao palácio do imperador em Nicomédia havia uma grande igreja cristã.

Mas no final do seu reinado, Diocleciano empreendeu uma perseguição generalizada aos cristãos. Dentro de um ano, um após o outro, ele emite até quatro éditos (decretos) contra os cristãos, e esses éditos predeterminam a escala cada vez maior de perseguição. Primeiro houve o confisco de propriedades da igreja. Após o confisco de santuários e propriedades da igreja, seguiram-se prisões e execuções do clero. Cada pessoa do clero estava sujeita a perseguição: não apenas os bispos, mas também todo o baixo clero, dos quais havia muitos naquela época, porque não havia uma fronteira firme entre o clero e os funcionários comuns da igreja: por exemplo, porteiros em igrejas ou ordenanças que serviam em hospitais religiosos e asilos também eram considerados clérigos. Todos os cristãos foram forçados a regressar ao paganismo e os manifestantes foram sujeitos a tortura.

"A última oração dos mártires cristãos." J.-L. Jerônimo.

Tendo aprendido sobre Crisógono, Diocleciano ordenou que ele fosse enviado a Aquileia (uma cidade na alta Itália) para julgamento e para executar todos os cristãos. Anastasia seguiu sua professora. Diocleciano esperava convencer Crisógono a renunciar a Cristo, mas não resistiu aos discursos livres do santo e ordenou que lhe cortassem a cabeça. O corpo de São Crisógono, após o seu martírio, segundo revelação divina, foi colocado numa arca e escondido na casa do presbítero Zoilo. 30 dias após sua morte, São Crisógono apareceu a Zoilo e previu a morte iminente de três jovens cristãs que viviam nas proximidades - Agapia, Chionia e Irina (†304; Comm. 16 de abril). E ordenou que Santa Anastasia fosse enviada até eles. Santa Anastasia teve essa visão. Ela foi até o presbítero, rezou pelas relíquias de São Crisógono, depois, em uma conversa espiritual, fortaleceu a coragem das três virgens diante da tortura que as esperava. Os santos Agapia e Chionia foram jogados no fogo. Aqui eles morreram, mas seus corpos permaneceram intactos. E um dos soldados feriu Santa Irene com uma flecha de arco apertado, após a qual a santa morreu. Após a morte dos mártires, a própria Anastasia enterrou seus corpos.

Santa Anastasia começou a vagar.Tendo dominado a arte da medicina naquela época, ela serviu zelosamente aos cristãos presos em todos os lugares. Anastasia gastou todos os seus fundos para ajudar os necessitados, despejou estatuetas de ouro, prata e cobre em dinheiro e alimentou muitas pessoas famintas, vestiu os nus e ajudou os fracos.

Na Macedônia, a santa conheceu uma jovem viúva cristã, Teodótia, que, após a morte do marido, ficou com três filhos pequenos. A Beata Anastasia vivia frequentemente com a viúva e ajudava-a nos trabalhos piedosos.

Logo Anastasia foi capturada como cristã e entregue a Diocleciano (como Anastasia era de uma família nobre romana, somente o imperador poderia decidir seu destino). Porém, assustada com seus sábios discursos, com as palavras “Não é apropriado que a Majestade do Czar fale com uma mulher louca”, Diocleciano a entregou ao sumo sacerdote Ulpiano, para que ele pudesse persuadi-la a sacrificar aos deuses pagãos ou submetê-la a uma execução cruel. O padre convidou Santa Anastácia a escolher entre ricos presentes e instrumentos de tortura, colocados em ambos os lados perto dela. O santo, sem hesitar, apontou para os instrumentos de tortura: “Rodeada destes objetos, tornar-me-ei mais bela e mais agradável ao meu tão almejado Noivo - Cristo...” Antes de submeter Santa Anastácia à tortura, Ulpiano decidiu profaná-la. Mas assim que ele a tocou, ele ficou cego, uma dor terrível tomou conta de sua cabeça e depois de um tempo ele morreu.

Santa Anastácia foi libertada e, junto com Teodótia, continuou a servir os prisioneiros. Logo Santa Teodótia e seus três filhos pequenos foram martirizados (foram lançados em uma fornalha ardente) em sua cidade natal, Nicéia (c. 304; comemorado em 29 de julho e 22 de dezembro).

Execução de Santa Anastácia

Enquanto isso, Santa Anastasia foi levada a julgamento na Ilíria. O governante egoísta convidou-a secretamente a ceder-lhe toda a sua riqueza: “Cumpra o mandamento do teu Cristo, que te manda desprezar todas as riquezas e ser pobre.” Ao que a sábia Anastasia respondeu sabiamente: “Quem seria tão louco de dar a você, homem rico, o que pertence aos pobres?”

Santa Anastácia foi presa pela segunda vez e torturada pela fome durante 60 dias. Todas as noites Santa Teodótia aparecia à mártir, aprovava-a e fortalecia-a na paciência.EMAcreditando que a fome não havia causado danos à santa, o hegemon da Ilíria ordenou que ela fosse afogada junto com os criminosos condenados, entre os quais estava Eutíquio, perseguido por sua fé cristã (22 de dezembro).

Os soldados colocaram os prisioneiros no navio e saíram para o mar aberto. Chegando à profundidade, os guerreiros fizeram vários buracos no navio, e eles próprios entraram no barco e navegaram até a costa. O navio começou a afundar na água, mas os prisioneiros avistaram a mártir Teodótia, controlando as velas e guiando o navio até a costa. 120 pessoas, maravilhadas com o milagre, acreditaram em Cristo - os santos Anastácia e Eutíquio os batizaram.

Ao saber do ocorrido, a hegemonia ordenou a execução de todos os recém-batizados. Santa Anastácia foi esticada sobre uma fogueira entre quatro pilares. Foi assim que Santa Anastácia, a Modeladora, completou seu martírio.Seu corpo, ileso pelo fogo, foi enterrado no jardim por uma certa mulher piedosa, Apolinária. No final da perseguição, ela construiu uma igreja sobre o túmulo da Santa Grande Mártir Anastasia.

Relíquias de Santa Anastácia, a Modeladora

No século V, as relíquias de Santa Anastácia foram transferidas para Constantinopla, onde foi construído um templo em seu nome. Mais tarde, a cabeça e a mão direita do grande mártir foram transferidas para aquela criada perto da cidade de Salónica. Mosteiro de Santa Anastácia, a Modeladora .

Mosteiro de Santa Anastácia, a Modeladora

Iconografia

A Santa Grande Mártir Anastasia é retratada em ícones com uma cruz em mão direita e uma pequena embarcação à esquerda. A cruz é o caminho para a salvação; no vaso há óleo sagrado, curando feridas.

A Santa Grande Mártir Anastasia é chamada "Criador de padrões" , pois o Senhor lhe deu o poder de curar doenças corporais e espirituais, de afrouxar as amarras dos condenados injustamente e de dar consolação aos que estão na prisão. Eles também pedem ao santo proteção contra bruxaria.

Material preparado por Seregey SHULYAK

para o Templo Trindade Doadora de Vida em Sparrow Hills em Moscou

Tropário, tom 4:
Por ocasião da Ressurreição vitoriosa / foste chamado verdadeiramente eminente, / mártir de Cristo, / trouxeste a vitória aos teus inimigos através dos tormentos com paciência, / por amor de Cristo, teu Esposo, / a quem amaste. / Ore a ele para salvar nossas almas.

Kontakion, voz 2:
Nas tentações e tristezas que existem,/ aqueles que fluem para o seu templo, / recebem presentes honestos/ da graça Divina que vive em você, Anastasia: / pois você é sempre a fonte de cura para o mundo.

Oração à Grande Mártir Anastasia, a Criadora de Modelos:
Ó longânime e sábio grande mártir de Cristo Anastasia! Você está com sua alma no Céu, no Trono do Senhor, e na terra você realiza várias curas pela graça que lhe foi dada; olhe com misericórdia para as pessoas que vêm e oram diante do seu ícone, pedindo sua ajuda, estenda santas orações ao Senhor por nós e peça-nos perdão dos nossos pecados, ajuda nas obras de misericórdia, fortalecimento do espírito no serviço, mansidão, humildade e obediência, cura para os enfermos, para os enlutados e nestes laços, ajuda rápida e intercessão, implora ao Senhor que nos dê a todos uma morte cristã e uma boa resposta no Seu Juízo Final, para que junto contigo possamos para glorificar o Pai e o Filho e o Espírito Santo. Amém.

Na Oktyabrsky Prospekt em Pskov existe um dos mais antigos Igrejas ortodoxas cidade - Igreja da Santa Grande Mártir Anastasia. Este belo edifício tem grande história. Segundo as lendas locais, uma igreja foi construída em 1377 em nome da Santa Grande Mártir Anastasia.

Foi erguido por Vasily Dol. Mas a crônica fala de uma data diferente. Em 1487 houve uma grave peste em Pskov. Para impedir isso e salvar as pessoas da morte, os habitantes da cidade construíram duas igrejas em um dia. Um dos quais foi dedicado a Santa Anastácia. Esta estrutura de madeira foi construída na colina da rua Kuznetskaya. O nome da rua vem da ocupação principal moradores locais- ferraria.

As crônicas não dizem quando a igreja se tornou pedra. Menciona-se apenas que em 1538, durante um incêndio, as abóbadas da igreja ruíram. Isso significa que o próprio edifício já era feito de pedra.

Em 1639, uma capela em nome de Santa Paraskeva Pyatnitsa foi acrescentada à igreja. Segundo a lenda, isso foi precedido por um evento milagroso. Dois anos antes da construção da capela, um menino de doze anos passou perto da igreja. Um aleijado apareceu na frente dele. Ele ordenou que as pessoas fossem instruídas a parar com suas vidas pecaminosas, caso contrário a ira de Deus cairia sobre elas. Depois que ele saiu, o vento aumentou e ergueu o menino acima da cruz da igreja.

Em 1745 a igreja foi atribuída à Igreja de São Basílio. Mas já em 1764 tinha o seu próprio pessoal separado. No entanto, o tempo cobrou seu preço e o prédio desabou gradualmente. Em 1786 quiseram demoli-lo, mas abandonaram-no. No entanto, a igreja tornou-se afiliada à Igreja da Nova Ascensão. Existiu neste estado até o início do século XX.

Em 1808, foi feita outra tentativa de demolição do edifício. Naquela época, a igreja estava muito dilapidada. Mas o sínodo não deu permissão para a demolição. Em 1819, a torre sineira e o alpendre foram substituídos. Mas o estado da igreja ainda era deplorável: em 1842, o reitor da Igreja da Nova Ascensão, através de um jornal local, apelou aos habitantes da cidade com um pedido para restaurar uma das igrejas mais antigas da cidade de Pskov. Através dos esforços do ancião da igreja, o comerciante Ladygin, a igreja foi reformada com fundos doados por sua cunhada Natalya Mikhailovna Postnikova. Em 1844, na presença do governador, do clero e dos funcionários, o templo reformado foi reacendido.

Durante a reforma da igreja, foi criada uma nova iconostase. Os ícones foram pintados pelo artista Denisov. Mas as obras não pararam por aí: a iconostase da igreja lateral foi gradativamente substituída. Em 1881, foi instalado um fogão, que transformou o templo em um ambiente aconchegante. No final de 1896, o capítulo dilapidado foi substituído.

A igreja funcionou até 1932. Durante a guerra, o telhado do edifício foi parcialmente danificado. As paredes e o interior também foram danificados por estilhaços. Depois da guerra, em 1952, o telhado e as vigas foram reparados. E em 1960, a igreja foi colocada sob proteção do Estado. Foi reconhecido como um monumento de importância republicana.

A própria igreja permaneceu inativa. Aqui ficava o depósito de livros da biblioteca científica. Somente em 2005 o prédio foi transferido para a Rússia Igreja Ortodoxa, e em 4 de janeiro de 2007 ocorreu o primeiro atendimento.

O edifício em si está localizado em um subsolo alto. Existem capelas nas partes norte e sul. O templo em si é uma estrutura de quatro pilares e três absides. Os arcos circunferenciais não se apoiam em pilares internos, mas em pedestais maciços especiais empilhados acima deles. Os arcos são seguidos por abóbadas de caixa.

Este antigo templo abriga vários santuários do mundo ortodoxo. Em 2011, partículas das relíquias da Santa Grande Mártir Anastasia, a Modeladora e partículas da Santa Cruz e do Título da Santa Cruz foram transferidas para cá. Todo segundo e terceiro domingo do mês, um serviço de oração é realizado aqui em frente a esses santuários.