O que você pode fazer no domingo e o que deve evitar? Influência do dia da semana

Uma característica da quarta fase da Lua minguante é a desaceleração de todos os processos no mundo circundante e o enfraquecimento da energia. O corpo humano torna-se passivo e sucumbe facilmente à apatia e ao cansaço. Não é recomendável planejar ações ativas e realizar projetos sérios neste momento.

No trabalho, você deve evitar fazer coisas importantes e complexas, pois o tempo é propício para concluir projetos e analisar o trabalho realizado. Não é recomendado iniciar novos projetos, celebrar contratos ou fazer alterações durante a quarta fase.

Para as tarefas domésticas, este é um período de trabalho fácil e descomplicado - limpar, arrumar, livrar-se de tudo o que é desnecessário serão as atividades mais ideais para os últimos dias antes da Lua Nova.

Não planeje compras ou despesas para o momento atual. Hoje em dia é fácil cometer erros e perder dinheiro. Pelo mesmo motivo, não é recomendável investir em nenhum projeto, mesmo nos mais confiáveis.

Recomenda-se reduzir a comunicação nos últimos dias antes da Lua Nova, pois existe possibilidade de conflitos e brigas. Não é aconselhável realizar negociações e eventos de negócios agora. As celebrações e reuniões familiares também devem ser adiadas para um momento posterior.

Durante o quarto quarto da Lua minguante, vale a pena cuidar de si mesmo - procedimentos cosméticos e de cuidados com a pele lhe darão uma aparência saudável e atraente. Agora você pode continuar praticando esportes e se exercitando com moderação.

O momento também é favorável para efeitos médicos - as feridas cicatrizam rapidamente, as operações não trazem complicações indesejadas. Agora é recomendável fortalecer o sistema imunológico, pois devido ao excesso de trabalho são possíveis doenças infecciosas.

Influência positiva da quarta fase da lua minguante:

  • um bom período para encerrar assuntos sérios e resumir seus resultados;
  • No período atual, é favorável limpar a casa e retirar coisas desnecessárias;
  • o momento certo para o autocuidado - procedimentos cosméticos e de limpeza, moderação exercício físico dará uma aparência florida e levantará seu ânimo;
  • O momento é ideal para a realização de operações e intervenções médicas planejadas.

Influência negativa da quarta fase da lua minguante:

  • momento desfavorável para começar coisas novas, implementar projetos grandiosos, mudar de emprego, pois há pouca força no corpo;
  • Não é recomendado fazer compras e investir dinheiro na quarta fase;
  • É melhor reduzir ao mínimo a comunicação durante este período com os círculos empresariais e pessoais;
  • Nos últimos dias antes da Lua Nova, é recomendável cuidar para aumentar a imunidade - existe possibilidade de doenças.

Lua em Áries

A Lua no signo de Áries é caracterizada pela atividade, o entusiasmo de uma pessoa aumenta significativamente. Mas essas são apenas habilidades de corrida - tudo o que preocupa há muito tempo e acumulou uma enorme bola de neve em sua alma receberá um grande impulso para implementação.
Ao mesmo tempo, é preciso ter cuidado com afirmações e ações precipitadas, pois elas ocorrem sobre emoções que nem sempre são transmitidas caráter positivo. Como resultado, você pode se arrepender muito do que disse ou fez no calor do momento.

O que fazer quando a lua está em Áries e o que é melhor adiar para mais tarde?

Durante este período, todos os seus empreendimentos recebem um enorme potencial para a sua implementação, mas a principal condição para o sucesso é o menor tempo possível - quanto mais rápido o seu plano for concretizado, melhor. O período ideal para implementação do projeto é de 1 a 3 dias. Não há necessidade de começar a implementar tarefas que exigirão muitos dias de trabalho árduo. Enquanto a Lua está em Áries, você recebe um grande suprimento de energia, que queima em progressão geométrica. Portanto, é melhor adiar o trabalho de longo prazo para mais tarde.
Não é recomendado se deixar levar por transações financeiras, investimentos, investimentos e outros.
É um ótimo lugar para relaxar, seja em uma viagem ativa ou relaxando enquanto assiste TV no sofá.

Relacionamentos com pessoas

Este período é caracterizado pelo aumento da tensão em qualquer relacionamento, seja ele comercial ou doméstico. Porque as pessoas ao seu redor têm uma predisposição para serem temperamentais. Portanto, na comunicação é melhor não tocar em temas conflitantes e, uma vez tocados, tentar levar a conversa para uma direção diferente. Não há exceções a este respeito, mesmo pessoas calmas e equilibradas podem facilmente tornar-se rudes, levantar a voz, etc. Uma caminhada ou conversa ao ar livre ajudará a amenizar a situação.

Cuidado pessoal

Quando a lua está em Áries, é melhor evitar o estresse excessivo nos esportes. Geralmente é melhor adiar o corte de cabelo, pois isso pode causar queda de cabelo. Mas estilizar ou colorir darão excelentes resultados. Para dar sustentação geral ao cabelo neste período, é melhor auxiliá-lo com máscaras fortalecedoras e nutritivas.

A influência do dia lunar

27 dias lunares

Sinta-se à vontade para começar no dia 27 dias lunares coisas e projetos novos. Chegou a hora de implementar tudo o que foi planejado anteriormente - uma mudança de emprego, promoção para serviços são mais prováveis ​​hoje do que nunca. Mesmo ao fazer coisas antigas e familiares, procure escolher as mais complexas e sérias, pois agora sua resolução será muito mais fácil e rápida. Isso se aplica tanto a questões de trabalho quanto a assuntos domésticos.

Qualquer operações financeiras mova-o para o dia lunar no número 27. Este será um bom momento para aquisições e investimentos. Hoje é especial porque o próprio dinheiro é atraído para quem o gasta.

Um bom dia para comunicação e grandes eventos. Hoje você pode fazer contatos comerciais importantes e até encontrar sua alma gêmea. Para quem já adquiriu um, é recomendável ter uma conversa franca - isso vai aproximar vocês e trazer confiança ao relacionamento.

Se você decidir neste momento começar a praticar esportes ou levar um estilo de vida saudável, o período foi escolhido corretamente. Isso trará o resultado esperado.

Influência positiva do dia:

  • a maioria perguntas difíceis, arquivado;
  • o trabalho, a vida doméstica e os assuntos financeiros iniciados neste momento trarão resultados ainda superiores aos esperados;
  • O dia é bom para todos os tipos de comunicação.

Influência do dia da semana

Domingo

De acordo com calendário lunar Domingo é o dia do corpo celeste, cheio de energia e vitalidade. Neste dia, a pessoa é dominada por emoções luminosas e positivas, a energia cósmica está no seu máximo, dando uma carga de vigor e positividade para toda a próxima semana.

O que você pode fazer no domingo e o que deve evitar?

Domingo é dia de descanso, todo tempo livre deve ser dedicado ao descanso adequado, de preferência com a família. Este dia será um ótimo momento para fazer um piquenique ao ar livre com a família ou amigos. Os eventos culturais também são ótimos – ir ao cinema, à ópera, etc. A principal condição para passar o tempo é obter o máximo possível de emoções positivas nas férias. Se você não pode ir ao teatro ou sair da cidade, todos podem facilmente se reunir à mesa em casa, cozinhar algo saboroso ou apenas tomar um chá. Aqui, novamente, a carga de emoções positivas vem em primeiro lugar.
Você definitivamente não deveria trabalhar neste dia. É melhor adiar quaisquer tarefas, incluindo limpeza ou reparos domésticos, para qualquer outro dia da semana. Não é estritamente recomendado iniciar novos projetos, pois iniciá-los não trará o resultado desejado.
Domingo é um dia totalmente desfavorável à inovação, este dia marca o final da semana, então seu objetivo é ganhar forças para a próxima semana, e não desperdiçar aqueles poucos saldos que não foram gastos na semana anterior.

Cuidados com a aparência

No domingo você não deve ir ao cabeleireiro para mudar o penteado, é altamente desencorajado cortar o cabelo. Mudar o penteado no último dia da semana não trará nada de bom, por isso é melhor remarcar a consulta com o cabeleireiro para outro dia.
O mesmo se aplica ao corte de unhas e à manicure. No domingo não cortam as unhas, mesmo em casa.

Dieta e dieta

O domingo não impõe nenhuma restrição alimentar, este dia é repleto da energia do sol e tudo que vai trazer alegria e prazer em comer é permitido na alimentação. Atenção especial deve ser dada aos vegetais e frutas, principalmente os redondos, pois simbolizam o sol. Uma ótima maneira de se agradar aos domingos é deliciar-se com pratos de diferentes cozinhas do mundo todos os últimos dias da semana.

O jardim de pedras Ininsky está localizado no Vale Barguzin. Era como se alguém tivesse espalhado deliberadamente as enormes pedras ou as colocado deliberadamente. E em locais onde estão localizados megálitos, algo misterioso sempre acontece.

Uma das atrações da Buriácia é o jardim de pedras Ininsky, no Vale Barguzin. Causa uma impressão incrível - pedras enormes espalhadas desordenadamente em uma superfície completamente plana. Era como se alguém os tivesse espalhado de propósito ou os tivesse colocado intencionalmente. E em locais onde estão localizados megálitos, algo misterioso sempre acontece.

Poder da natureza

Em geral, “jardim de pedras” é o nome japonês para uma paisagem artificial em que o papel fundamental é desempenhado por pedras dispostas em regras estritas. “Karesansui” (paisagem seca) é cultivada no Japão desde o século XIV e surgiu por uma razão. Acreditava-se que os deuses viviam em locais com grande acúmulo de pedras e, como resultado, as próprias pedras começaram a receber um significado divino. É claro que agora os japoneses usam os jardins de pedras como local de meditação, onde é conveniente entregar-se à reflexão filosófica.

E é isso que a filosofia tem a ver com isso. A disposição aparentemente caótica das pedras está, na verdade, estritamente sujeita a certas leis. Primeiramente deve-se observar a assimetria e diferença nos tamanhos das pedras. Existem certos pontos de observação no jardim, dependendo do momento em que você vai contemplar a estrutura do seu microcosmo. E o truque principal é que de qualquer ponto de observação deve haver sempre uma pedra que... não é visível.

O jardim de pedras mais famoso do Japão está localizado em Kyoto, a antiga capital do país dos samurais, no Templo Ryoanji. Este é o refúgio dos monges budistas. E aqui na Buriácia, o “jardim de pedras” apareceu sem esforço humano - seu autor é a própria Natureza.

Na parte sudoeste do Vale Barguzin, a 15 quilômetros da vila de Suvo, onde o rio Ina emerge da serra Ikat, este local está localizado com uma área de mais de 10 quilometros quadrados. Significativamente mais do que qualquer jardim de pedras japonês - na mesma proporção que um bonsai japonês é menor que um cedro Buryat. Aqui, grandes blocos de pedra que atingem 4-5 metros de diâmetro sobressaem do solo plano, e essas pedras chegam a 10 metros de profundidade!

A distância desses megálitos da cordilheira chega a 5 quilômetros ou mais. Que tipo de força poderia espalhar essas enormes pedras por tais distâncias? O fato de isso não ter sido feito por uma pessoa ficou claro na história recente: um canal de 3 quilômetros foi cavado aqui para fins de irrigação. E aqui e ali no leito do canal existem pedras enormes que descem até 10 metros de profundidade. Eles lutaram com eles, é claro, mas sem sucesso. Como resultado, todas as obras no canal foram interrompidas.

Os cientistas apresentaram diferentes versões da origem do jardim de pedras Ininsky. Muitas pessoas consideram esses blocos como rochas de morenas, ou seja, depósitos glaciais. Os cientistas consideram suas idades diferentes (E.I. Muravsky acredita que elas têm de 40 a 50 mil anos, e V.V. Lamakin - mais de 100 mil anos!), dependendo de qual glaciação estão contando.

Segundo os geólogos, nos tempos antigos, a depressão de Barguzin era um lago raso de água doce, separado do Lago Baikal por uma ponte montanhosa estreita e baixa que ligava as cordilheiras Barguzin e Ikat. À medida que o nível da água subia, formou-se um escoamento, transformando-se no leito de um rio que cortava cada vez mais profundamente as duras rochas cristalinas. Sabe-se como as águas pluviais fluem na primavera ou após fortes chuvas erodem encostas íngremes, deixando sulcos profundos em ravinas e ravinas. Com o tempo, o nível da água caiu e a área do lago diminuiu devido à abundância de material suspenso trazido pelos rios. Com isso, o lago desapareceu e em seu lugar permaneceu um amplo vale com rochedos, que posteriormente foram classificados como monumentos naturais.

Mas recentemente, o Doutor em Ciências Geológicas e Mineralógicas G.F. Ufimtsev sugeriu muito ideia original, que não tem nada a ver com glaciações. Em sua opinião, o jardim de pedras de Ininsky foi formado como resultado de uma ejeção gigantesca, catastrófica e relativamente recente de grandes blocos de material.

De acordo com suas observações, a atividade glacial na cordilheira Ikat se manifestou apenas em uma pequena área no curso superior dos rios Turokchi e Bogunda, enquanto na parte central desses rios não há vestígios de glaciação. Assim, segundo o cientista, rompeu-se a barragem do lago represado ao longo do rio Ina e seus afluentes. Como resultado de um avanço do curso superior do Ina, um grande volume de material em blocos foi lançado no Vale Barguzin por um fluxo de lama ou uma avalanche terrestre. Esta versão é apoiada pelo facto da severa destruição das encostas rochosas do vale do rio Ina na confluência com Turokcha, o que pode indicar a remoção de um grande volume de rocha pelo fluxo de lama.

Na mesma secção do rio Ina, Ufimtsev notou dois grandes “anfiteatros” (semelhantes a um enorme funil) medindo 2,0 por 1,3 quilómetros e 1,2 por 0,8 quilómetros, que provavelmente poderiam ser o leito de grandes lagos represados. O rompimento da barragem e o lançamento de água, segundo Ufimtsev, podem ter ocorrido em decorrência de processos sísmicos, uma vez que os dois “anfiteatros” de encosta estão confinados à zona de uma falha jovem com saídas de água termal.

Os deuses foram travessos aqui

Este lugar incrível tem sido de interesse há muito tempo moradores locais. E para o “jardim de pedras” inventou-se uma lenda que remonta aos tempos antigos. O começo é simples. Certa vez, dois rios, Ina e Barguzin, discutiram qual deles seria o primeiro a chegar ao Lago Baikal. Barguzin trapaceou e naquela noite partiu para a estrada, e pela manhã a furiosa Ina correu atrás dele, jogando pedras enormes para fora de seu caminho com raiva. Então eles ainda estão nas duas margens do rio. Não é verdade que esta é apenas uma descrição poética do poderoso fluxo de lama proposto para ser explicado pelo Dr. Ufimtsev?

As pedras ainda guardam o segredo de sua formação. Eles não são apenas de tamanhos e cores diferentes, mas geralmente de raças diferentes. Ou seja, eles foram separados de mais de um lugar. E a profundidade de ocorrência fala de muitos milhares de anos, durante os quais metros de solo cresceram ao redor das pedras.

Para quem assistiu ao filme Avatar, em uma manhã de neblina as pedras de Ina parecerão montanhas suspensas com dragões alados voando ao seu redor. Os picos das montanhas projetam-se das nuvens de neblina, como fortalezas individuais ou cabeças de gigantes em capacetes. As impressões ao contemplar um jardim de pedras são incríveis, e não é por acaso que as pessoas dotaram as pedras de poderes mágicos: acredita-se que se você tocar as pedras com as mãos, elas tirarão a energia negativa, dando em troca energia positiva.

Nestes lugares incríveis existe outro lugar onde os deuses pregavam peças. Este lugar foi apelidado de “Castelo Saxão de Suva”. Esta formação natural está localizada perto do grupo de lagos salgados de Alga, perto da aldeia de Suvo, nas encostas das estepes da colina no sopé da cordilheira Ikat. As pitorescas rochas lembram muito as ruínas de um antigo castelo. Esses lugares serviram como locais particularmente reverenciados e sagrados para os xamãs Evenki. Na língua Evenki, “suvoya” ou “suvo” significa “redemoinho”.

Acreditava-se que é aqui que vivem os espíritos - os mestres dos ventos locais. O principal e mais famoso deles foi o lendário vento do Baikal “Barguzin”. Segundo a lenda, um governante malvado vivia nesses lugares. Ele se distinguia por uma disposição feroz, tinha prazer em trazer infortúnios aos pobres e desfavorecidos.

Ele teve seu único e amado filho, que foi enfeitiçado por espíritos como punição por seu pai cruel. Ao perceber sua atitude cruel e injusta para com as pessoas, o governante caiu de joelhos, começou a implorar e a pedir em lágrimas para restaurar a saúde de seu filho e fazê-lo feliz. E ele distribuiu toda a sua riqueza às pessoas.

E os espíritos libertaram o filho do governante do poder da doença! Acredita-se que por esse motivo as rochas estejam divididas em várias partes. Entre os Buryats existe a crença de que os proprietários de Suvo, Tumurzhi-Noyon e sua esposa Tutuzhig-Khatan, vivem nas rochas. Burkhans foram erguidos em homenagem aos governantes de Suva. EM dias especiais Rituais inteiros são realizados nesses locais.

A semana seguinte à Páscoa é chamada de Luz ou Páscoa. O último dia da semana festiva é dedicado ao Apóstolo Tomé e às memórias do milagre da Ressurreição de Cristo.

O Domingo da Semana Santa é popularmente chamado de Morro Vermelho. Para todos os crentes, este dia é extremamente importante: é no Domingo de Luz que é levantada a proibição de casamentos e casamentos que existiu durante a Quaresma.

Em todas as paróquias da igreja, neste dia, celebra-se a última liturgia pascal do ano: em vez dos cânones habituais, lêem-se as Horas Pascal e, no final do serviço religioso, procissão. Feliz sinal popular Considera-se tocar a campainha na Antipascha. Acredita-se que isso trará boa sorte no próximo ano.

Domingo de Páscoa: tradições da igreja

Todos os cristãos no Domingo de Páscoa recordam antes de mais nada a vida do Apóstolo Tomé e do seu caminho da vida, cheio de ações cristãs. O apóstolo Tomé, como todos os discípulos, estava escondido durante a execução de Jesus Cristo. Ele não teve tempo de retornar a Jerusalém na noite de sábado para domingo e, portanto, não esteve no Santo Sepulcro durante Sua grande Ressurreição.

Tendo ido até seus irmãos, Tomé ouviu falar deles sobre o milagre que havia acontecido, mas não acreditou apenas na palavra dos apóstolos. Em resposta aos seus discursos entusiasmados, ele exclamou: “Não acreditarei até ver meu Senhor com meus próprios olhos e tocar Suas feridas!”

E então Jesus Cristo apareceu entre Seus discípulos e Tomé tocou Sua ferida deixada pela lança do guarda. Tomé acreditou na Ressurreição do Senhor e Jesus repreendeu seu discípulo:

“Você viu e só então acreditou. Bem-aventurados aqueles que não veem e não acreditam na Minha Ressurreição.”

Daquele dia em diante, o apóstolo Tomé tornou-se o mais zeloso servo do Senhor e um pregador cristão. Ele levou os ensinamentos do Senhor por todo o mundo e sofreu o martírio na Índia por causa de sua fé.

Este dia é chamado de Antipascha porque neste momento todo crente volta seus pensamentos para o dia Feliz Páscoa e mais uma vez experimenta a alegria experimentada há uma semana com a notícia da Ressurreição de Cristo.

No Domingo de Fomino, muitas pessoas visitam os túmulos de seus parentes e deixam presentes de Páscoa. As orações pelos falecidos neste dia têm um poder especial. É geralmente aceito que as almas dos nossos entes queridos estão ao nosso lado no Domingo de Páscoa e ouvem as palavras que lhes são dirigidas. Desejamos-lhe paz em sua alma e alegria neste dia brilhante. Seja feliz e não esqueça de apertar os botões e

22.04.2017 06:06

semana da Páscoa- este é um momento cheio de alegria para todos os ortodoxos. Significado especial entregue no domingo...

No mundo ortodoxo, eles começam a se preparar para a Páscoa e a Trindade com antecedência. As datas dos feriados não têm datas específicas...


2ª semana da Páscoa,Apóstolo Tomésim. Anti-Páscoa.

Mchch. Terência, Pompia e outros como eles.Festival Santíssima Senhora Nossa Mãe de Deus por causa do ícone milagroso dela de Atonita, chamado “Doce Beijo” .

Sschmch. Gregório V, Patriarca de Constantinopla.

Todo o serviço do feriado (de acordo com o Triodion).

Observação. “É apropriado que nesta segunda semana sagrada da Antipascha: não se cante o domingo, mas todo o feriado” (Typikon, capítulo 50, “Semana Antipascha”).

Observação. Os serviços dos santos que aconteciam aos domingos durante o período de Pentecostes são transferidos para as Completas (cf.: Typikon, capítulo 50, “Domingo da Antipascha”, 4º “ver”); Esta instrução do Typikon, entretanto, não se aplica aos serviços da vigília e dos santos polieleos.

Na noite de sábado, antes das 9 horas (e das Pequenas Vésperas), as portas reais estão fechadas. A 9ª hora lê os três salmos habituais. Nele está o tropário dominical no 8º tom: “Do alto você desceu...”, e o kontakion pascal: “Até a sepultura...”.

Notas do calendário:

Nas matinas ampliação: “Nós Te engrandecemos, Cristo Doador de Vida, por nossa causa você desceu ao inferno e ressuscitou tudo Contigo”. "Catedral dos Anjos" não é cantada. Segundo o Evangelho - “Vi a Ressurreição de Cristo” três vezes (todos os domingos até a Páscoa). Cânone do feriado (Semana Fomina, não Páscoa). Catavasia “Dia da Ressurreição...”.
Deste dia até à celebração da Páscoa, em todos os serviços que começam com a exclamação do sacerdote, e também antes do início dos Seis Salmos, “Cristo ressuscitou...” é cantado ou lido três vezes. Em todos os domingos antes da Páscoa, não canto “The Most Honest”.
Na liturgia na entrada: “Vinde, adoremos... Salva-nos, Filho de Deus, ressuscitado dentre os mortos...”. Em vez de “Digno” - “O anjo chorou... Brilha...” (este é o caso em todos os dias, exceto na Festa do Solstício de Verão e sua doação). Depois de “Salva, ó Deus...” - “Cristo ressuscitou...” uma vez; depois de “Glória a Ti, ó Cristo Deus...” - “Cristo ressuscitou...” três vezes. Demissão “Ressuscitado dos mortos...” (este encerramento da liturgia ocorre todos os domingos e dias de semana, desde a Semana de São Tomás até a Páscoa).
Vésperas no domingo de Antipascha com entrada e grande prokeme.
Em todos os domingos, durante o canto do Triodion Colorido, o serviço é realizado apenas segundo o Triodion, sendo omitido o Menaion (com exceção da memória dos santos que fazem vigília ou polieleos).
Durante o canto do Triodion of Color na liturgia em todos os dias, o Apóstolo e o Evangelho do dia são lidos primeiro, e as leituras aos santos são as segundas. As semanas da Páscoa ao Pentecostes não começam na segunda-feira, mas no domingo. A oração “Ao Rei Celestial” não é lida ou cantada até o Pentecostes.
Quando a Carta fala em cantar hinos de “feriado” nos cultos do período de Pentecostes, não se refere aos hinos pascais, mas ao culto de uma ou outra Semana do Triódio das Cores (assim como da Meia-Noite).

Ordem das leituras, conforme calendário: Manhã –Ev. 1º, Mateus, 116 leituras, XXVIII, 16–20. Aceso. – Atos, 14 cap., V, 12–20.

Nas Grandes Vésperas após a exclamação: “Glória aos Santos e ao Consubstancial...”, “Cristo ressuscitou dos mortos...” é cantado (três vezes), e o Salmo de abertura 103. (“Vinde, adoremos” geralmente é omitido.)

“Bem-aventurado o homem” – todo kathisma.

Em “Senhor, eu chorei” as esticeras do Triodion, tom 1 e tom 2 – 10 (as quatro primeiras esticeras – duas vezes). “Glória, já agora” – Triodion, tom 6: “Pelas portas fechadas vieste, ó Cristo...”.

Entrada. "Luz Silenciosa". Prokeimenon do dia, tom 6: “O Senhor reina...” (com versos).

Na litia existem stichera do Triodion, tom 4 e tom 8. “Glória, já agora” - Triodion, tom 8: “Pelas portas fechadas, pelos discípulos reunidos...”.

Na stichera estão as stichera do Triodion, tom 4 (com refrões próprios). “Glória, mesmo agora” - Triodion, tom 5: “Amando a humanidade, grande e inutilizada...”. (Os versos da Páscoa não são cantados.)

Segundo o Trisagion - tropário para a festa do Triodion (Antipascha), tom 7: “O túmulo está selado...” (três vezes).

Ao grito: “A bênção do Senhor está sobre vós...”, os cantores: “Amém”.

Observação. Aqui, de acordo com a Carta, é obrigatória a leitura: “Os Atos são reverenciados desde o início ou as conversas de Crisóstomo desde o início” (Typikon, Capítulo 50, “Semana Antipascha”). “Estejam cientes de que desde o Domingo da Santa Páscoa, até o Domingo de Todos os Santos, após a bênção dos pães, os Atos dos Santos são reverenciados pelo Apóstolo. Nas outras semanas de todo o verão, são veneradas a sétima Epístola Católica dos Apóstolos, e as quatorze Epístolas do Santo Apóstolo Paulo, e a Revelação do Santo Apóstolo João Teólogo” (Typikon, cap. 2, 1 -e "ver"). O Typikon não estipula a ordem de leitura.

A leitura é feita da seguinte forma. Leitor: “Abençoe o apóstolo, pai, leia os Atos dos santos.” Padre: “Através das orações dos nossos santos padres...” Leitor: “Amém”, e a leitura começa. Ao final da leitura, o leitor: “Ao nosso Deus seja glória sempre, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos”. Outro leitor (de acordo com o Typikon - primata): “Amém”.

“Cristo ressuscitou dos mortos...” (três vezes), e os Seis Salmos começam: “Glória a Deus nas alturas...”.

Nas matinas sobre “Deus é o Senhor” - o tropário da festa do Triodion (Antipascha), tom 7: “O túmulo está selado...” (duas vezes). “Glória, agora mesmo” é o mesmo tropário.

Katismas 2 e 3. Pequenas litanias. Sedalas do feriado (Triodion).

Polieleos. Ampliação: “Nós te engrandecemos, ó Cristo Doador de Vida, por nossa causa desceste ao inferno e ressuscitaste tudo contigo”, e o salmo escolhido. (Os tropários dominicais “O Conselho dos Anjos...” não são cantados.) Sedalen Triodion in Polyeleos, tom 1: “Vendo Minhas costelas e as feridas dos pregos...”. “Glória, agora mesmo” – a mesma sela. Graus - 1ª antífona do 4º tom. Prokeimenon, tom 4: “Louvai ao Senhor, ó Jerusalém; louvai o vosso Deus, ó Sião”; versículo: “Para fortalecer a fé das suas portas”. Domingo Evangelho 1 – Mateus, cap. 116. “Tendo visto a Ressurreição de Cristo...” (três vezes). Segundo o Salmo 50: “Glória” – “Através das orações dos apóstolos...”; “E agora” – “Através das orações da Mãe de Deus...”. “Tem piedade de mim, ó Deus...”, e a estichera da ressurreição, tom 6: “Jesus ressuscitou do túmulo...” (uma vez).

Cânon da festa do Triodion (Antipascha), tom 1: “Cantemos, todo o povo...”, com irmos no 14 (irmos duas vezes).

Canções bíblicas “Cantamos ao Senhor...”.

Catavasia de Páscoa: “Dia da Ressurreição...”

Segundo o 3º canto - ipakoi de Antipascha, tom 6: “Pois no meio dos discípulos...” (uma vez).

De acordo com o 6º canto - o kontakion da festa do Triodion (Antipascha), tom 8: “Pela curiosa mão direita...”, e ikos, a mesma voz: “Quem preserva a mão do discípulo...”.

Não vou cantar “The Most Honest” na nona música. (O incenso usual é realizado.)

Observação. Em todas as semanas (ou seja, domingos) antes da celebração da Páscoa, “O Mais Honesto” não é cantado nas matinas dominicais. Cada cerimônia da igreja acontece no 9º cântico do cânon.

De acordo com o 9º cântico - “Santo é o Senhor nosso Deus” (no tom 1). Svetilen Triodi: “É um prazer...” (duas vezes). “Glória, já agora” - o luminar Triodion: “Hoje a primavera está perfumada...”.

“Cada respiração…” e salmos de louvor.

Nos louvores da stichera do Triodion, tom 1 - 4 (a primeira stichera - duas vezes). “Glória” - Triodion, tom 6: “Depois destes dias Tua ascensão foi destruída...”, “E agora” - “Bem-aventurado és tu...”.

Ótima doxologia. Segundo o Trisagion - tropário para a festa do Triodion (Antipascha), tom 7: “O túmulo está selado...” (uma vez). Ladainha e dispensa: “Cristo ressuscitou dos mortos, Deus verdadeiro a nossa, pelas orações de Sua Santíssima Mãe, do Santo Glorioso Apóstolo Tomé e de todos os santos...” (os santos do templo e do dia não são comemorados).

Antes da 1ª hora da “Glória, já agora” – Estichera evangélico 1º, tom 1º: “Para a montanha como discípulo...” (ver no Triodion).

Observação. “Os lítios, ou seja, a procissão até o vestíbulo, começam hoje. Da mesma forma, nos Anúncios de nosso reverendo padre Teodoro, o Estudita, cantamos a seguir: “Glória, agora mesmo”, a stichera do Evangelho...” (Triodion Colorido, no domingo de São Tomé, nas Matinas, uma indicação antes da stichera do Evangelho). “Ouça, como os lítios são realizados no vestíbulo antes da 1ª hora e acontecem os Anúncios dos Estuditas. Depois a 1ª hora, e assim por diante como de costume, e uma dispensa completa” (Typikon, cap. 50, “Domingo da Antipascha”, 3º “ver”). Em outras palavras: 1) as procissões temporariamente interrompidas ao nártex aos domingos para a leitura dos Anúncios dos Estuditas e da 1ª hora (a última vez que tal procissão foi na Semana Vaiy), e nos dias de semana - para o canto do lítio para os mortos (parados na Quinta-feira Santa) são retomados a partir deste dia, ou seja, da Semana da Antipascha; 2) quando há leitura dos Anúncios (ou seja, aos domingos), no nártex são lidos primeiro os Anúncios Estuditas e cantado o tropário de São. Teodoro, o Estudita, e então a 1ª hora é lida; nos dias de semana, dias não feriados, lê-se primeiro a 1ª hora e, além disso, no templo, e depois há uma descida ao vestíbulo e nele o canto do lítio para os falecidos ( Rozanov V. Carta Litúrgica Igreja Ortodoxa. Pág. 676).

As horas são normais, três salmos. (Para as características do relógio, ver 9 de abril, Notas gerais sobre o serviço religioso desde a Semana de São Tomás até a celebração da Páscoa, parágrafo 5.) No relógio há um tropário e um kontakion do feriado do Triodion (Antipascha) .

Liturgia Santo. João Crisóstomo.

Observação. “A Liturgia acontece com seriedade, em trabalho de vigília” (Typikon, capítulo 50, “Semana Antipascha”).

Ao grito “Bendito o Reino...” - “Cristo ressuscitou...” (três vezes). Segundo a tradição, as portas reais são abertas para o canto do tropário.

Observação. “Esteja ciente de que desde a Semana Nova até a celebração da festa da Páscoa, o início da Liturgia está aqui: conforme o que você diz ao diácono: Abençoe, senhor. E o padre: Bendito seja o Reino... e o padre canta: Cristo ressuscitou... três vezes, todo o tropário, exceto os versos: Que Deus ressuscite... Também litania e outras liturgias" (Typikon, capítulo 50, "Domingo da Antipascha").

Grande Ladainha.

As antífonas são figurativas.

Bem-aventurada a festa do Triodion, hino 3 – 4 (com Irmos) e 6 – 4.

Na entrada: “Vinde, adoremos... ressuscitado dentre os mortos, cantando Ti...”.

Observação. na entrada A Liturgia canta: “Vinde, adoremos... ressuscitados dentre os mortos, cantando a Ti...”.

Na entrada - o tropário da festa do Triodion (Antipascha), tom 7: “O túmulo está selado...”. “Glória, já agora” – kontakion da festa do Triodion (Antipascha), tom 8: “Pela curiosa mão direita...”.

O Trisagion é cantado.

Prokeimenon, voz 3: “Grande é o nosso Senhor e grande é a sua força, e o seu entendimento é incontável”; versículo: “Louvai ao Senhor, porque bom é o salmo; seja doce o louvor do nosso Deus”.

Apóstolo - Atos 14.

Aleluia, tom 8: “Vinde, alegremo-nos no Senhor...”, versículo: “Porque Deus é o grande Senhor...”.

Evangelho – João, 65 créditos. (XX, 19–31).

Homenageado da Páscoa: “O anjo chorou...” - “Brilha, brilha...”.

Envolvidos: “Louvado seja Jerusalém...”.

À exclamação do sacerdote “Com temor de Deus...” - os cantores: “Bem-aventurado aquele que vem...”. Sacerdote: “Salva, ó Deus, o Teu povo...” Os cantores, em vez de “Videhom...” cantam: “Cristo ressuscitou dos mortos...” (uma vez). À exclamação do sacerdote “Sempre, agora e sempre...” os cantores cantam: “Que os nossos lábios se cumpram...”. À exclamação “Glória a Ti, ó Cristo Deus...” canta-se: “Cristo ressuscitou dos mortos...” (três vezes). Demissão, como nas Matinas.

Observação. “Na refeição há grande consolação para os irmãos” (Typikon, capítulo 50, “Semana Antipascha”).

A pós-celebração da Semana Antipascha continua até sábado.

No domingo de Antipascha, celebram-se as Grandes Vésperas com entrada e um grande prokeme.

Observação. Durante o período da Semana de São Tomás até a Páscoa férias em todos os cultos começa com as palavras: “Ressuscitado dos mortos...”.

Veja: Minea-abril. M., 2002. Parte 2. S. 317–331.

Ou “Doce beijo”, em grego – “Glycophilus”.

Em algumas igrejas, ao fechar as portas reais, costuma-se cantar o tropário da Antipascha, tom 7: “O túmulo está selado...”.

Qua: Rozanov V. Carta Litúrgica da Igreja Ortodoxa. Página 674.

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