Święty Błogosławiony Sylwester, Papież Rzymu. Modlitwa do Serafina z Sarowa o miłość i małżeństwo

Święty Papież Sylwester(314–335) urodził się w Rzymie w rodzinie chrześcijańskich Rufinusa i Justy. Wkrótce zmarł jego ojciec, a święty pozostał pod opieką matki.

Nauczyciel Sylwestra, prezbiter Kwirin, zapewnił mu dobre wykształcenie i wychował go na prawdziwego chrześcijanina. Osiągnąwszy wiek dorosły, Sylwester zaczął wypełniać przykazanie Pana, aby służyć bliźnim, szczególnie dbając o przyjmowanie obcych, zapewniając im schronienie i odpoczynek w swoim domu.

W czasie prześladowań chrześcijan Sylwester nie bał się przyjąć świętego spowiednika biskupa Tymoteusza, który żył z nim przez ponad rok i swoim nauczaniem nawrócił wielu do Chrystusa. Po męczeńskiej śmierci Tymoteusza Sylwester potajemnie wziął ciało świętego i godnie go pochował. Dowiedziało się o tym burmistrz Tarquinius; święty został schwytany i postawiony przed sądem.

Tarquin zmusił go do wyrzeczenia się Chrystusa, grożąc mu mękami i śmiercią. Święty Sylwester jednak się nie bał, pozostał niezłomny w wyznawaniu wiary i został uwięziony. Kiedy Tarquin zmarł nagle po procesie, święty otrzymał wolność i zaczął nieustraszenie głosić ewangelię poganom, nawracając wielu na chrześcijaństwo.

W wieku trzydziestu lat św. Sylwester został przyjęty do duchowieństwa Kościoła rzymskiego i wyświęcony na diakona, a następnie prezbitera przez papieża Marcelina (296-304). Po śmierci papieża Melchiadesa (311–314) św. Sylwester został wybrany na biskupa Rzymu. Gorliwie dbał o czystość życia swojej trzody, dbając o to, aby starsi ściśle wypełniali swoją posługę, nie będąc obciążeni sprawami doczesnymi.

Święty Sylwester zasłynął jako głęboki znawca Pismo Święte i niezłomny obrońca wiary chrześcijańskiej. Za panowania cesarza Konstantyna Wielkiego, kiedy skończył się dla Kościoła okres prześladowań, Żydzi zorganizowali debatę na temat prawdziwa wiara, w którym uczestniczyli święty, równy apostołom car Konstantyn, jego matka, święta królowa Helena i liczny orszak. Ze strony chrześcijan przemawiał papież Sylwester, a ze strony Żydów było wielu uczonych rabinów, na czele których stał Zamri, czarnoksiężnik i czarnoksiężnik. Na podstawie świętych ksiąg Stary TestamentŚwięty Sylwester przekonująco udowodnił, że wszyscy prorocy przepowiadali narodzenie Jezusa Chrystusa z Niesztucznej Dziewicy, Jego darmowe cierpienie, śmierć za odkupienie upadłego rodzaju ludzkiego i chwalebne Zmartwychwstanie. W tej słownej rywalizacji święty został ogłoszony zwycięzcą. Następnie Zamri próbował uciec się do czarów, ale święty zapobiegł złu, wzywając Imienia Pana Jezusa Chrystusa. Zimri i reszta Żydów uwierzyli w Chrystusa i poprosili, aby im to uczynili chrzest święty. Święty papież Sylwester rządził Kościołem rzymskim przez ponad dwadzieścia lat, ciesząc się głębokim szacunkiem chrześcijan. Zmarł spokojnie w sędziwym wieku w 335 r.

Święty Papież Rzymu Sylwester (314-335) urodził się w Rzymie z narodzin Ru-fi-ny i Pu-sty. Wkrótce zmarł jego ojciec, a święty pozostał w wiosce ma-te-ri. Nauczyciel Silve-st-ra, Pre-swi-ter Qui-rin, zapewnił mu dobre wykształcenie i wychował go na hri-sti-a-ni-na, którego nie ma. Osiągnąwszy schyłkowy wiek, Sylwester zaczął wypełniać przykazania Pana dotyczące służenia bliźnim, szczególnie troszcząc się o przyjęcie krajów, zapewniając im schronienie i odpoczynek w ich domu. W czasie prześladowań chrześcijaństwa Sylwester nie bał się przyjąć świętej biskupiej Ti-mo – wróżki, która żyła z nim przez ponad rok i swoim przesłaniem nawróciła wielu do Chrystusa. Po straszliwej śmierci Ti-mo-feya Sylwester potajemnie wziął ciało świętego i z honorami oddał je do grobu.be-nyu. Stało się to wiadome miastu Tark-vi-niyu; święty został schwytany i postawiony przed sądem. Tark-vi-niy zmusił go do wyrzeczenia się Chrystusa, grożąc mu mękami i śmiercią. Święty Sylwester jednak się nie bał, pozostał niezłomny w praktykowaniu wiary i był w niej zamknięty. Kiedy Tark-vi-niy zmarł wkrótce po procesie, święty otrzymał wolność i stał się nieustraszony, ale błogosławiony, aby informować językiem wielu ludzi o chrześcijaństwie. W wieku trzydziestu lat św. Sylwester został przyjęty w poczet duchowieństwa Kościoła rzymskiego i otrzymał święcenia kapłańskie do stopnia dia-co-na, a zatem i pre-svi-te-ra, pa-sing Mar-tsel -li-nom (296-304). Po śmierci papieża Mel-hi-a-da (311-314) święty Sylwester został wybrany na biskupa Rzymu. Gorliwie dbał o czyste życie swojej trzody i dbał o to, aby służyć wam, nie będąc obciążonym de-la-mi tego świata.

Święty Sylwester zasłynął jako głęboka znajomość Pisma Świętego i niezrozumiały obrońca wiary hri-sti-an-skoy. W królestwie imp-per-ra-to-ra Kon-stan-ti-na Ve-li-ko-go, kiedy dla Kościoła okres się skończył -nie, Żydzi urządzili spór o prawdziwą wiarę, w którym obecny jest święty równy – nowy król Konstantyn, jego matka – święta królowa Elena i liczny orszak. Spośród stu chrześcijan wywodziliście się od ojca Sylwestra, a od Żydów – wielu uczonych rabinów na czele z Zam-vri-eat, black-book-no-com i cha-ro-de-eat. Na podstawie Świętych Ksiąg Vet-ho-go Za-ve-ta św. Sylwester przekonuje-but-to-ka-hall, że wszystko dotyczy -tego, co było przed-Narodzinami Jezusa Chrystusa z Nieba – zamężna Dziewica, Jego wolna męka, śmierć za odkupienie upadłego pokolenia ludzkiego i chwalebne Zmartwychwstanie. W tej skomplikowanej sytuacji święty został uznany za be-di-tel. Następnie zastępca próbował uciekać się do czarów, ale święty oparł się złu, wzywając Imienia Pańskiego: tak, Jezusowi Chrystusowi. Poseł wraz z resztą Żydów uwierzył w Chrystusa i poprosił o udzielenie im chrztu świętego. Święty Papież Sylwester rządził Kościołem rzymskim przez ponad dwadzieścia lat, wykorzystując swój głęboki szacunek do Chrystusa. Zmarł spokojnie w sędziwym wieku 335 lat.

Zobacz także: „” w tekście św. Di-mit-ria z Rostowa-skogo

ŚW.SYLWESTER, PAPIEŻ
Święty Papież Sylwester (314 - 335) urodził się w Rzymie z chrześcijańskich rodziców Rufina i Pusty. Wkrótce zmarł jego ojciec, a święty pozostał pod opieką matki. Nauczyciel Sylwestra, prezbiter Kwirin, zapewnił mu dobre wykształcenie i wychował go na prawdziwego chrześcijanina. Osiągnąwszy wiek dorosły, Sylwester zaczął wypełniać przykazanie Pana, aby służyć bliźnim, szczególnie dbając o przyjmowanie obcych, zapewniając im schronienie i odpoczynek w swoim domu. W czasie prześladowań chrześcijan Sylwester nie bał się przyjąć świętego spowiednika biskupa Tymoteusza, który żył z nim przez ponad rok i swoim nauczaniem nawrócił wielu do Chrystusa. Po męczeńskiej śmierci Tymoteusza Sylwester potajemnie wziął ciało świętego i godnie go pochował. Dowiedziało się o tym burmistrz Tarquinius; święty został schwytany i postawiony przed sądem. Tarquin zmusił go do wyrzeczenia się Chrystusa, grożąc mu mękami i śmiercią. Święty Sylwester jednak się nie bał, pozostał niezłomny w wyznawaniu wiary i został uwięziony. Kiedy Tarquin zmarł nagle po procesie, święty otrzymał wolność i zaczął nieustraszenie głosić ewangelię poganom, nawracając wielu na chrześcijaństwo. W wieku trzydziestu lat św. Sylwester został przyjęty do duchowieństwa Kościoła rzymskiego i wyświęcony na diakona, a następnie prezbitera przez papieża Marcelina (296 - 304). Po śmierci papieża Melchiadesa (311 - 314) św. Sylwester został wybrany na biskupa Rzymu. Gorliwie dbał o czystość życia swojej trzody, dbając o to, aby starsi ściśle wypełniali swoją posługę, nie będąc obciążeni sprawami doczesnymi.
Święty Sylwester zasłynął jako głęboki znawca Pisma Świętego i niezachwiany obrońca wiary chrześcijańskiej. Za panowania cesarza Konstantyna Wielkiego, gdy dla Kościoła skończył się okres prześladowań, Żydzi zorganizowali debatę na temat prawdziwej wiary, podczas której święty równy apostołom król Konstantyn, jego matka, święta królowa Helena i obecny był duży orszak. Ze strony chrześcijan przemawiał papież Sylwester, a ze strony Żydów – wielu uczonych rabinów, na czele z Zamrim, czarnoksiężnikiem i czarnoksiężnikiem. Na podstawie Świętych Ksiąg Starego Testamentu św. Sylwester przekonująco udowodnił, że wszyscy prorocy przepowiadali narodzenie Jezusa Chrystusa od Niesztucznej Dziewicy, Jego darmowe cierpienie, śmierć za odkupienie upadłego rodzaju ludzkiego i chwalebne Zmartwychwstanie. W tej słownej rywalizacji święty został ogłoszony zwycięzcą. Następnie Zamri próbował uciec się do czarów, ale święty zapobiegł złu, wzywając Imienia Pana Jezusa Chrystusa. Zamri i reszta Żydów uwierzyli w Chrystusa i poprosili o dokonanie na nich chrztu świętego. Święty papież Sylwester rządził Kościołem rzymskim przez ponad dwadzieścia lat, ciesząc się głębokim szacunkiem chrześcijan. Zmarł spokojnie w sędziwym wieku w 335 r.
Dzień Pamięci: 2 stycznia

Wielebny Serafin, Cudotwórca SAROW
Czcigodny Serafin z Sarowa, wielki asceta Kościoła rosyjskiego, urodził się 19 lipca 1754 r. Rodzice świętej, Izydor i Agafia Moszninowie, byli mieszkańcami Kurska. Izydor był kupcem i zawierał kontrakty na budowę budynków, a pod koniec życia rozpoczął budowę katedry w Kursku, zmarł jednak przed ukończeniem prac. Najmłodszy syn Prokhor pozostał pod opieką matki, która wzbudziła głęboką wiarę w syna.
Po śmierci męża Agafii Moshniny, która kontynuowała budowę katedry, zabrała tam kiedyś ze sobą Prochora, który potknąwszy się spadł z dzwonnicy. Pan ocalił życie przyszłej lampy Kościoła: przestraszona matka schodząc na dół zastała syna bez szwanku.
Młody Prochor, posiadający doskonałą pamięć, wkrótce nauczył się czytać i pisać. Od dzieciństwa uwielbiał uczęszczać na nabożeństwa i czytać swoim rówieśnikom Pismo Święte i Żywoty Świętych, ale przede wszystkim uwielbiał modlić się lub czytać Świętą Ewangelię w samotności.
Pewnego dnia Prochor poważnie zachorował i jego życie było zagrożone. We śnie chłopiec ujrzał Matkę Bożą, która obiecała go odwiedzić i uzdrowić. Wkrótce przez dziedziniec posiadłości Moshnin przeszedł mężczyzna procesja z ikoną Znaku Święta Matka Boża; jego matka niosła Prochora w ramionach, a on czcił świętą ikonę, po czym zaczął szybko wracać do zdrowia.
Już w młodości Prochor podjął decyzję o całkowitym poświęceniu swojego życia Bogu i wstąpieniu do klasztoru. Pobożna matka nie wtrąciła się w to i pobłogosławiła go na monastycznej ścieżce krucyfiksem, który mnich nosił na piersi przez całe życie. Prochor wraz z pielgrzymami udał się pieszo z Kurska do Kijowa, aby oddać cześć świętym Peczersku.
Starszy schemamonk Dosifei, którego odwiedził Prochor, pobłogosławił go, aby udał się do pustelni Sarowa i tam się uratował. Wracając na krótko do domu rodziców, Prokhor pożegnał się na zawsze z matką i bliskimi. 20 listopada 1778 roku przybył do Sarowa, gdzie ówczesnym proboszczem był mądry starzec ks. Pachomiusz. Uprzejmie przyjął młodego człowieka i mianował Starszego Józefa na swojego spowiednika. Pod jego przywództwem Prochor przeszedł wiele posłuszeństw w klasztorze: był stróżem celi starszego, pracował w piekarni, prosforze i stolarni, pełnił obowiązki kościelnego i wszystko wykonywał z zapałem i zapałem, służąc tak, jakby Pan Samego siebie. Nieustanną pracą chronił się przed nudą – to, jak później stwierdził, „najniebezpieczniejsza pokusa dla nowych mnichów, którą leczy modlitwa, wstrzemięźliwość od próżnych rozmów, wykonalne rękodzieło, czytanie Słowa Bożego i cierpliwość, bo to jest zrodzone z tchórzostwa, nieostrożności i próżnej gadaniny.” .
Już w tych latach Prochor, idąc za przykładem innych mnichów, którzy udali się do lasu na modlitwę, poprosił starszego o błogosławieństwo, aby w wolnym czasie mógł także udać się do lasu, gdzie w całkowitej samotności modlił się Modlitwą Jezusową. Dwa lata później nowicjusz Prokhor zachorował na puchlinę, jego ciało spuchło i doświadczył ogromnych cierpień. Opiekował się nim mentor, ojciec Józef i inni starsi, którzy kochali Prochora. Choroba trwała około trzech lat i ani razu nikt nie usłyszał od niego ani słowa narzekania. Starsi, w obawie o życie pacjenta, chcieli wezwać do niego lekarza, ale Prochor poprosił, aby tego nie robić, mówiąc ojcu Pachomiuszowi: „Oddałem się, Ojcze Święty, Prawdziwemu Lekarzowi dusz i ciał - naszemu Pana Jezusa Chrystusa i Jego Najczystszej Matki...” i pragnął obcowania ze Świętymi Tajemnicami. Następnie Prochor miał wizję: Matka Boża ukazała się w nieopisanym świetle w towarzystwie świętych apostołów Piotra i Jana Teologa. Wskazując ręką na chorego, Najświętsza Dziewica powiedziała do Jana: „Ten jest z naszego pokolenia”. Następnie dotknęła laską boku pacjenta i natychmiast płyn wypełniający ciało zaczął wypływać przez powstały otwór, a on szybko wyzdrowiał. Już niedługo na miejscu zjawiska Matka Boga Wybudowano kościół szpitalny, którego jedną z kaplic poświęcono w imię świętych Zosimy i Savvatego Sołowieckiego. Stół ołtarzowy Czcigodny Serafin zbudował go własnoręcznie z drewna cyprysowego i zawsze w tym kościele uczestniczył w Świętych Tajemnicach.
Po ośmiu latach nowicjatu w klasztorze w Sarowie Prochor złożył śluby zakonne pod imieniem Serafin, co tak dobrze wyrażało jego ognistą miłość do Pana i pragnienie gorliwej służby Mu. Rok później Serafin otrzymał święcenia kapłańskie do stopnia hierodeakona. Płonąc duchem, codziennie służył w świątyni, nieustannie się modląc nawet po nabożeństwie. Pan udzielił mnichom wizji łaski podczas nabożeństwa kościelne: wielokrotnie widział świętych aniołów koncelebrujących z braćmi. Mnich otrzymał specjalną wizję łaski podczas Boskiej Liturgii w Wielki Czwartek, którego dokonali proboszcz ks. Pachomiusz i starszy Józef. Kiedy po troparionach mnich powiedział: „Panie, ratuj pobożnych” i stojąc u drzwi królewskich, skierował swój orar na modlących się z okrzykiem „i na wieki wieków”, nagle oślepił go jasny promień. Podnosząc wzrok, Mnich Serafin ujrzał Pana Jezusa Chrystusa idącego w powietrzu od zachodnich drzwi świątyni, otoczonego Niebiańskimi Siłami Eterycznymi. Dotarłszy do ambony. Pan pobłogosławił wszystkich modlących się i wszedł w miejscowy obraz po prawej stronie królewskich drzwi. Mnich Serafin, patrząc z duchowym zachwytem na cudowne zjawisko, nie mógł wydusić słowa ani opuścić swojego miejsca. Ramię w ramię zaprowadzono go do ołtarza, gdzie stał przez kolejne trzy godziny, a jego twarz zmieniała się pod wpływem wielkiej łaski, która go oświeciła. Po wizji mnich zintensyfikował swoje wyczyny: w ciągu dnia pracował w klasztorze, a noce spędzał na modlitwie w opuszczonej celi leśnej. W 1793 roku, w wieku 39 lat, św. Serafin przyjął święcenia kapłańskie do rangi hieromnicha i kontynuował posługę w kościele. Po śmierci opata, ojca Pachomiusza, mnich Serafin, mając konające błogosławieństwo dla nowego wyczynu – życia na pustyni, przyjął także błogosławieństwo od nowego opata – ojca Izajasza – i udał się do celi pustynnej kilka kilometrów od klasztor, w gęstym lesie. Tutaj zaczął oddawać się samotnej modlitwie, przychodząc do klasztoru dopiero w sobotę, przed całonocnym czuwaniem, a wracając do swojej celi po liturgii, podczas której przyjął komunię Tajemnic Świętych. Mnich spędził życie na poważnych wyczynach. Regułę modlitwy w komórce realizował zgodnie z zasadami starożytnych klasztorów pustynnych; nigdy nie rozstawał się ze Świętą Ewangelią, czytając całość Nowy Testament czytaj także księgi patrystyczne i liturgiczne. Wielebny nauczył się wiele na pamięć hymny kościelne i śpiewaliśmy je w godzinach pracy w lesie. W pobliżu celi zasadził ogród warzywny i zbudował pszczelarnię. Zdobywając dla siebie pożywienie, mnich zachowywał się bardzo ściśle szybko, jadłem raz dziennie, a w środę i piątek całkowicie wstrzymałem się od jedzenia. W pierwszym tygodniu Zesłania Ducha Świętego przyjmował pokarm dopiero w sobotę, kiedy przyjął Komunię św.
Święty starzec w samotności był czasami tak pogrążony w wewnętrznej, serdecznej modlitwie, że przez długi czas pozostawał bez ruchu, nie słysząc ani nie widząc niczego wokół siebie. Odwiedzający go od czasu do czasu pustelnicy – ​​schemamonk Marek Cichy i hierodeakon Aleksander, przyłapawszy świętego na takiej modlitwie, po cichu, z czcią, wycofali się, aby nie zakłócać jego kontemplacji.
W letnie upały mnich zbierał mech z bagien, aby nawozić ogród; komary bezlitośnie go użądliły, lecz on z satysfakcją znosił to cierpienie, mówiąc: „Namiętności niweczy cierpienie i smutek, czy to dobrowolny, czy zesłany przez Opatrzność”. Przez około trzy lata mnich żywił się tylko jednym ziołem – zapaleniem nosa, które rosło wokół jego celi. Oprócz braci coraz częściej zaczęli przychodzić do niego ludzie świeccy po rady i błogosławieństwa. To naruszyło jego prywatność. Poprosiwszy o błogosławieństwo opata, mnich zablokował kobietom dostęp do niego, a potem wszystkim innym, otrzymawszy znak, że Pan aprobuje jego pomysł całkowitego milczenia. Poprzez modlitwę świętego drogę do jego opuszczonej celi zablokowały ogromne gałęzie wielowiekowych sosen. Teraz odwiedzały go jedynie ptaki, które licznie przybywały do ​​świętego, oraz dzikie zwierzęta. Mnich nakarmił niedźwiedzia chlebem z jego rąk, gdy przyniesiono mu chleb z klasztoru.
Widząc wyczyny mnicha Serafina, wróg rodzaju ludzkiego uzbroił się przeciwko niemu i chcąc zmusić świętego do opuszczenia milczenia, postanowił go przestraszyć, ale święty chronił się modlitwą i mocą Życiodajnego Krzyża . Diabeł sprowadził na świętego „wojnę umysłową” – uporczywą, długotrwałą pokusę. Aby odeprzeć atak wroga, mnich Serafin zintensyfikował swoje wysiłki, podejmując się wyczynu handlu stylitami. Każdej nocy wspinał się w lesie na ogromny kamień i modlił się z podniesionymi rękami, wołając: „Boże, zmiłuj się nade mną grzesznikiem”. W ciągu dnia modlił się w swojej celi, także na kamieniu, który przyniósł z lasu, zostawiając go jedynie na krótki odpoczynek i wzmacniając swoje ciało skąpym jedzeniem. Święty modlił się w ten sposób przez 1000 dni i nocy. Zniesławiony przez mnicha diabeł planował go zabić i wysłał złodziei. Podchodząc do świętego, który pracował w ogrodzie, rabusie zaczęli żądać od niego pieniędzy. Mnich miał wówczas w rękach topór, był silny fizycznie i mógł się obronić, ale nie chciał tego zrobić, pamiętając słowa Pana: „Ci, którzy chwytają za miecz, od miecza zginą” (Mateusza 26:52). Święty opuścił topór na ziemię i powiedział: „Zrób, co musisz”. Zbójcy zaczęli bić mnicha, złamali mu głowę kolbą, złamali kilka żeber, a następnie związawszy go, chcieli wrzucić do rzeki, najpierw jednak przeszukali jego celę w poszukiwaniu pieniędzy. Zniszczywszy wszystko w celi i nie znajdując w niej nic poza ikoną i kilkoma ziemniakami, zawstydzili się swojej zbrodni i wyszli. Mnich odzyskawszy przytomność, doczołgał się do swojej celi i cierpiąc dotkliwie, przeleżał tam całą noc. Następnego ranka z wielkim trudem dotarł do klasztoru. Bracia byli przerażeni, gdy zobaczyli rannego ascetę. Mnich leżał tam przez osiem dni, cierpiąc z powodu swoich ran; Wezwano do niego lekarzy, zdziwionych, że Serafin przeżył po takich pobiciach. Ale święty nie otrzymał uzdrowienia od lekarzy: Królowa Niebios ukazała mu się w subtelnym śnie z apostołami Piotrem i Janem. Dotykając głowy mnicha, Najświętsza Dziewica udzieliła mu uzdrowienia. Po tym incydencie mnich Serafin musiał spędzić w klasztorze około pięciu miesięcy, a następnie ponownie udał się do celi pustynnej. Pozostając na zawsze pochylony, mnich szedł, opierając się na lasce lub toporze, ale przebaczył swoim przestępcom i poprosił, aby ich nie karali. Po śmierci proboszcza, ojca Izajasza, który był jego przyjacielem od młodości świętego, podjął się wyczynu milczenia, całkowicie wyrzekając się wszelkich ziemskich myśli na rzecz najczystszego stania przed Bogiem w nieustannej modlitwie. Jeśli święty spotkał człowieka w lesie, upadł na twarz i nie wstał, dopóki przechodzień nie odszedł. Starszy spędził w takim milczeniu około trzech lat, powstrzymując się nawet od odwiedzania klasztoru w niedziele. Owocem ciszy było dla św. Serafina osiągnięcie pokoju duszy i radości w Duchu Świętym. Wielki asceta przemówił następnie do jednego z mnichów klasztoru: „...radości moja, modlę się do ciebie, nabierz ducha pokoju, a wtedy tysiące dusz zostanie zbawionych wokół ciebie”. Nowy opat ks. Nifont i starsi bracia klasztoru zaproponowali, aby ks. Serafin albo nadal przychodził do klasztoru w niedziele, aby uczestniczyć w nabożeństwach i przyjąć komunię w klasztorze Świętych Tajemnic, albo wrócił do klasztoru. Mnich wybrał to drugie, ponieważ trudno mu było przejść z pustyni do klasztoru. Wiosną 1810 roku po 15 latach spędzonych na pustyni powrócił do klasztoru. Nie przerywając milczenia, dodał do tego wyczynu odosobnienie i nie wychodząc nigdzie ani nie przyjmując nikogo, był ustawicznie pogrążony w modlitwie i kontemplacji Boga. Podczas odosobnień mnich Serafin osiągnął wysoką czystość duchową i otrzymał od Boga specjalne, pełne łaski dary - jasnowidzenie i dokonywanie cudów. Następnie Pan wyznaczył Swojego wybranego, aby służył ludziom w najwyższym wyczynie monastycznym - starszyźnie. 25 listopada 1825 roku Matka Boża wraz z dwoma świętymi obchodzonymi tego dnia ukazała się we śnie starszemu i nakazała mu wyjść z odosobnienia i przyjąć słabe dusze ludzkie, które potrzebowały pouczenia, pocieszenia, przewodnictwa i gojenie : zdrowienie. Pobłogosławiony przez opata za zmianę stylu życia, mnich otworzył wszystkim drzwi swojej celi. Starzec widział serca ludzi i jako lekarz duchowy leczył choroby psychiczne i fizyczne modlitwą do Boga i słowem łaski. Ci, którzy przychodzili do św. Serafina, odczuwali jego wielką miłość i z czułością słuchali czułych słów, którymi zwracał się do ludzi: „moja radość, mój skarb”. Starszy zaczął odwiedzać swoją pustynną celę i źródło zwane Bogosłowskim, w pobliżu którego zbudowano dla niego małą celę. Wychodząc z celi, starszy zawsze niósł na ramionach plecak z kamieniami. Na pytanie, dlaczego to robi, święty pokornie odpowiedział: „Dręczę tego, który mnie dręczy”. W ostatnim okresie swojego ziemskiego życia mnich Serafin szczególnie opiekował się swoim ukochanym dzieckiem - klasztorem kobiecym Diveyevo. Będąc jeszcze w randze hierodeakona, towarzyszył zmarłemu proboszczowi o. Pachomiusowi do wspólnoty Diveyevo, aby spotkać się z przeoryszą zakonnicą Aleksandrą, wielką ascetą, po czym o. Pachomiusz pobłogosławił wielebnego, aby zawsze opiekował się „sierotami Diveyevo”. Był prawdziwym ojcem dla sióstr, które zwracały się do niego we wszystkich trudnościach duchowych i codziennych. Uczniowie i duchowi przyjaciele pomogli świętemu w opiece nad wspólnotą Diveyevo - Michaił Wasiljewicz Manturow, który został uzdrowiony przez mnicha z poważnej choroby i za radą starszego podjął się wyczynu dobrowolnego ubóstwa; Elena Vasilievna Manturova, jedna z sióstr Diveyevo, która dobrowolnie zgodziła się umrzeć w imię posłuszeństwa starszemu za brata, który był jeszcze potrzebny w tym życiu; Nikołaj Aleksandrowicz Motowiłow, również uzdrowiony przez mnicha. N. A. Motowiłow zapisał wspaniałe nauczanie św. Serafina na temat celu życia chrześcijańskiego. W ostatnich latach życia mnicha Serafina uzdrowiony przez niego człowiek widział go stojącego w powietrzu podczas modlitwy. Święty surowo zabraniał mówić o tym przed śmiercią.
Wszyscy znali i szanowali św. Serafina jako wielkiego ascetę i cudotwórcę. Rok i dziesięć miesięcy przed śmiercią, w święto Zwiastowania, mnich Serafin został ponownie zaszczycony pojawieniem się Królowej Niebios w towarzystwie Chrzciciela Pana Jana, Apostoła Jana Teologa i dwunastu dziewic, święci męczennicy i święci. Najświętsza Dziewica rozmawiała długo z mnichem, powierzając mu siostry Diveyevo. Zakończywszy rozmowę, powiedziała mu: „Wkrótce, mój ukochany, będziesz z nami”. Podczas tego pojawienia się, podczas cudownej wizyty Matki Bożej, była obecna stara kobieta Diveyevo, która modliła się za nią mnich.
W Ostatni rok W ciągu swojego życia mnich Serafin zaczął zauważalnie słabnąć i wielu osobom mówił o swojej rychłej śmierci. W tym czasie często widywano go przy trumnie, która stała w przedpokoju jego celi i którą dla siebie przygotował. Sam mnich wskazał miejsce, w którym powinien zostać pochowany – w pobliżu ołtarza katedry Wniebowzięcia. 1 stycznia 1833 r. Mnich Serafin przybył po raz ostatni do szpitala Zosimo-Savvatievskaya na liturgię i przyjął komunię Świętych Tajemnic, po czym pobłogosławił braci i pożegnał się, mówiąc: „Ratujcie się, nie nie trać ducha, nie śpij, dzisiaj przygotowywane są nasze korony. 2 stycznia opiekun celi mnicha, ojciec Paweł, wyszedł z celi o szóstej rano, udając się do kościoła i poczuł zapach spalenizny wydobywający się z celi mnicha; W celi świętego zawsze paliły się świece, a on powiedział: „Dopóki żyję, nie będzie ognia, ale kiedy umrę, moja śmierć objawi się w ogniu”. Kiedy drzwi się otworzyły, okazało się, że tliły się książki i inne rzeczy, a sam mnich klęczał przed ikoną Matki Bożej w pozycji modlitewnej, ale już martwej. Podczas modlitwy jego czysta dusza została zabrana przez Anioły i poleciała do Tronu Boga Wszechmogącego, którego wiernym sługą i sługą Mnich Serafin był przez całe życie.
Dni Pamięci: 2 stycznia, 19 lipca

ŚWIĘTA SPRAWIEDLIWA JULIANA Z ŁAZAREWSKIEJ, MUROM
Biografię św. Julianny od Łazarza napisał jej syn. To jedyny, który przetrwał szczegółowy opisżycie świętego, uzupełniając stokrotnie braki informacji o innych.
Juliana urodziła się w latach 30. XVI wieku. w mieście Plosna z pobożną szlachtą Justinem i Stefanidą Nedyurevami. Przez sześć lat pozostawała sierotą. Babcia ze strony matki zabrała dziewczynę do siebie w mieście Murom. Po 6 latach zmarła także babcia, pozostawiając córce, która miała już 9 dzieci, do przyjęcia 12-letniej sieroty.
Juliana wykorzystywała każdą okazję, aby pomagać innym. Unikała dziecięcych zabaw i zabaw, preferując post, modlitwę i rękodzieło, co wywoływało ciągłe kpiny ze strony jej sióstr i służby. Była przyzwyczajona do długiej modlitwy z wieloma ukłonami. Oprócz zwykłych postów narzuciła sobie jeszcze większą wstrzemięźliwość. Krewni byli niezadowoleni i obawiali się o jej zdrowie i urodę. Juliana cierpliwie i pokornie znosiła wyrzuty, ale kontynuowała swój wyczyn. W nocy Juliana szyła, ubierała sieroty, wdowy i potrzebujących, opiekowała się chorymi i karmiła ich.
Sława jej cnót i pobożności rozeszła się po całej okolicy. Namawiał ją właściciel wsi Łazariewskoje niedaleko Muromia, Jurij Osorin. Szesnastoletnia Juliana wyszła za niego za mąż i zaczęła mieszkać z rodziną męża. Rodzice i krewni męża zakochali się w łagodnej i życzliwej synowej i wkrótce powierzyli jej prowadzenie domu całej dużej rodziny. Nieustanną troską i miłością otoczyła starość rodziców męża. Wzorowo prowadziła dom, wstawała o świcie i kładła się spać ostatnia.
Troski domowe nie przeszkodziły Julianie w duchowych osiągnięciach. Każdej nocy wstawała, aby się modlić, z wieloma ukłonami. Nie mając prawa rozporządzać majątkiem, każdą wolną chwilę i wiele godzin nocy poświęcała na rękodzieło, aby otrzymane fundusze przeznaczyć na dzieła miłosierdzia. Juliana ofiarowała kościołom umiejętnie haftowane całuny, a resztę dzieła sprzedała, aby pieniądze rozdać biednym. W tajemnicy przed bliskimi spełniała dobre uczynki, a w nocy wraz ze swoją wierną służącą wysyłała jałmużnę. Szczególną troską otaczała wdowy i sieroty. Juliana pracą swoich rąk karmiła i ubierała całe rodziny.
Mając wielu służących i służących, nie pozwalała się zakładać ani zdejmować, ani podawać wody do mycia; Niezmiennie przyjaźnie odnosiła się do służby, nigdy nie informowała męża o ich poczynaniach, woląc wziąć winę na siebie.
Demony groziły Julianie we śnie, że ją zniszczą, jeśli nie przestanie czynić dobra ludziom. Ale Juliana nie zwracała uwagi na te groźby. Nie mogła ignorować ludzkiego cierpienia: pomagać, sprawiać przyjemność, pocieszać – oto potrzeba jej serca. Kiedy nastał czas głodu i wiele osób umierało z wycieńczenia, ona wbrew zwyczajowi zaczęła odbierać teściowej znacznie więcej jedzenia i potajemnie rozdawać głodnym. Do głodu dołączyła się epidemia, ludzie zamykali się w domach w obawie przed zarażeniem, a Juliana w tajemnicy przed bliskimi myła chorych w łaźni, leczyła ich najlepiej, jak potrafiła i modliła się o ich powrót do zdrowia. Obmywała umierających, wynajmowała ludzi do pochówku i modliła się o spokój każdego. Będąc analfabetką, Juliana tłumaczyła teksty ewangeliczne i księgi duchowe. I nauczyła męża częstej i gorącej modlitwy. Jej teść i teściowa zmarli w bardzo podeszłym wieku i przed śmiercią złożyli śluby zakonne. Juliana żyła z mężem w zgodzie i miłości przez wiele lat, urodziła dziesięciu synów i trzy córki. Czterech synów i trzy córki zmarły w niemowlęctwie, a dwóch synów zmarło w służbie królewskiej. Pokonując smutek serca, Juliana opowiadała o śmierci swoich dzieci: „Bóg dał, Bóg zabrał. Nie twórzcie niczego grzesznego, a ich dusze i aniołowie wielbią Boga i modlą się do Boga za swoich rodziców”.
Po tragicznej śmierci dwóch synów Juliana zaczęła prosić o zwolnienie do klasztoru. Ale jej mąż odpowiedział, że musi wychowywać i wychowywać resztę dzieci. Juliana przez całe życie zapominała o sobie na rzecz innych, więc tym razem się zgodziła, ale błagała męża, aby nie tworzyli związku małżeńskiego i żyli jak brat z siostrą. Był to kamień milowy w życiu sprawiedliwej Juliany. Jeszcze bardziej zwiększyła swoje wyczyny i zaczęła przewodzić życie monastyczne. Dzień i wieczór była zajęta pracami domowymi i wychowywaniem dzieci, a nocami modliła się, odprawiała wiele pokłonów, skracając swój czas do dwóch, trzech godzin; spała na podłodze, podkładając pod głowę kłody zamiast poduszki, codziennie uczęszczała na nabożeństwa i przestrzegała ścisłego postu. Jej życie stało się ciągłą modlitwą i służbą.
Z powodu choroby i zmęczenia Juliana pewnego razu przestała często chodzić do kościoła, zwiększając liczbę modlitw domowych. Była parafianką kościoła św. Łazarza – brata świętych Marty i Marii. Proboszcz tego kościoła usłyszał w kościele głos z ikony Matki Bożej: „Idź i powiedz łaskawej Juliannie, dlaczego nie chodzi do kościoła? A jej modlitwa w domu podoba się Bogu, ale nie w taki sam sposób, jak modlitwa kościelna. Warto ją czytać, ma już 60 lat i Duch Święty na niej spoczywa”. Po śmierci męża Juliana rozdała swój majątek biednym, pozbawiając się nawet ciepłego ubrania. Stała się wobec siebie jeszcze bardziej surowa; nieustannie, nawet we śnie, odmawiałam Modlitwę Jezusową. Im poważniejsze stawały się wyczyny Juliany, tym silniejsze były ataki na nią duchów złośliwości, które nie chciały przyznać się do porażki. Pewnego dnia – opowiada jej syn – Juliana wchodząc do małego pokoju została zaatakowana przez demony, które groziły, że ją zabiją, jeśli nie porzuci swoich wyczynów. Nie bała się, a jedynie modliła się do Boga i prosiła o przysłanie na pomoc św. Mikołaja. W tym samym czasie ukazał się jej święty Mikołaj z maczugą w dłoni i wypędził duchy nieczyste. Demony zniknęły, ale jeden z nich, grożąc ascecie, przepowiedział, że na starość ona sama zacznie „raczej umierać z głodu, niż karmić obcych”.
Groźba demona spełniła się tylko częściowo – Juliana faktycznie musiała cierpieć głód. Jednak jej kochające i współczujące serce nie mogło pozostawić umierających z głodu bez pomocy. Działo się to w strasznych latach (1601–1603), za panowania Borysa Godunowa. Ludzie szaleni z głodu jedli nawet ludzkie mięso.
Juliana nie zebrała ani jednego zboża ze swoich pól, nie było zapasów, prawie całe bydło padło z braku pożywienia. Juliana nie rozpaczała: sprzedała pozostały inwentarz i wszystko, co cenne w domu. Żyła w biedzie, nie było w czym chodzić do kościoła, ale „ani jednego ubóstwa... nie odpuszczajcie na próżno”. Kiedy wyczerpały się wszystkie fundusze, Juliana uwolniła swoich niewolników (a było to w XVI wieku!), lecz część służby nie chciała opuścić swojej pani, woleli umrzeć razem z nią. Wtedy Juliana swoją charakterystyczną energią zaczęła ratować swoich bliskich przed śmiercią głodową. Nauczyła swoje sługi zbierać komosę ryżową i korę drzew, z których wypiekała chleb i karmiła nim dzieci, służbę i żebraków. „Okoliczni właściciele ziemscy z wyrzutem powiedzieli żebrakom: po co do niej przychodzicie? Co jej zabrać? Ona sama umiera z głodu. „I powiemy wam co” – mówili żebracy – „byliśmy w wielu wioskach, gdzie serwowano nam prawdziwy chleb, a nie jedliśmy go tyle, co chleba tej wdowy... Wtedy zaczęli sąsiedzi ziemianie wysłać do Ulyany po jej dziwaczny chleb. Po skosztowaniu przekonali się, że żebracy mieli rację, i ze zdziwieniem powiedzieli sobie: „Ale jej niewolnicy są mistrzami w pieczeniu chleba!” Z jaką miłością trzeba dać żebrakowi bochenek chleba... aby ten bochenek, zaraz po zjedzeniu, stał się przedmiotem poetyckiej legendy!”
Juliana musiała walczyć nie tylko z niebezpieczeństwem śmierci, ratując swoje sługi i bliskich, ale także z czymś jeszcze więcej straszne niebezpieczeństwośmierć duchowa. Siła głodu jest straszna. Aby zdobyć żywność, ludzie popełniali wszelkie przestępstwa. Juliana kochała swoje sługi i uważała się za odpowiedzialną za ich dusze, które według niej „został jej powierzony przez Boga”. Niczym wojowniczka na polu bitwy nieustannie walczyła ze złem, a jej modlitwa i wpływ na otaczających ją ludzi były tak silne, że żadna z bliskich jej osób nie splamiła się zbrodnią; w czasach powszechnej nieokiełznania było to prawdziwy cud.
Nie słyszeli od niej ani słowa narzekania i smutku, wręcz przeciwnie, przez te wszystkie trzy głodne lata była w nastroju szczególnie uniesionym i radosnym: „Nie byli ani smutni, ani zawstydzeni, ani nie narzekali, ale ona była weselsza niż w pierwszych latach” – pisze jej syn.
Przed śmiercią Juliana przyznała, że ​​od dawna pragnęła mieć anielski wizerunek, ale „nie była godzien ze względu na swoje grzechy”. Prosiła wszystkich o przebaczenie, udzieliła ostatnich poleceń, ucałowała wszystkich, owinęła różaniec wokół dłoni, przeżegnała się trzy razy, a jej ostatnie słowa brzmiały: „Dzięki Bogu za wszystko! W Twoje ręce, Panie, powierzam ducha mojego”. Obecni przy jej śmierci widzieli, jak wokół jej głowy pojawił się blask w postaci złotej korony, „tak jak jest napisane na ikonach”. Stało się to 10 stycznia 1604 roku.
Ukazując się we śnie pobożnej służebnicy, Juliana nakazała zabranie jej ciała do ziemi Murom i złożenie w kościele świętego sprawiedliwego Łazarza. W 1614 r., kiedy kopano ziemię obok grobu Juliany dla jej zmarłego syna Jerzego, odkryto relikwie świętej. Wydzielali mirrę, która wydzielała woń i wielu uzyskało uzdrowienie z chorób – zwłaszcza chore dzieci.
Cuda na grobie sprawiedliwej kobiety świadczyły, że Pan uwielbił swego pokornego sługę. W tym samym roku 1614 została kanonizowana święta sprawiedliwa Juliana.
Oprócz życia świętej w XVII wieku napisano nabożeństwo, którego kompozycję przypisuje się jej synowi Druzhinie Osorinowi. Na ikonie z drugiej połowy XVII wieku „Katedra Świętych Muromskich” św. Juliana jest przedstawiona wraz ze świętymi Piotrem i Fevronią, książętami Konstantynem, Michałem i Teodorem z Murom. W Muzeum Murom znajduje się ikona przedstawiająca św. Julianę z mężem Jerzym i córką, zakonnicą Teodozją, która stała się lokalnie czczoną świętą.
Od XVIII w. nazwisko świętej Juliany – Osorina zapisywane było jako Osorgina. W rodzinie Osorginów najstarszy syn zawsze nazywał się George na pamiątkę swojego przodka. Ród św. Julianny nie przeminął – jej potomkowie odcisnęli swoje piętno na historii Rosji. Jeden z nich, Gieorgij Michajłowicz Osorgin, został zastrzelony na Sołowkach – opisuje to Sołżenicyn w „Archipelagu Gułag”. W Paryżu mieszka Nikołaj Michajłowicz Osorgin, profesor Prawosławnego Instytutu Teologicznego, autor szeregu książek, a także regent metochionu Sergiusza, założonego przez jego dziadka w Paryżu. Na dziedzińcu znajduje się ikona świętej sprawiedliwej Juliany Łazarewskiej.
Świątynię we wsi Łazariewskoje, w której znajdowały się relikwie św. Juliany (cztery mile od Muromia), zamknięto w 1930 r. Relikwiarz z relikwiami, przekazany do Muzeum Wiedzy Lokalnej w Murom, stał obok relikwii świętych Piotra i Fevronii z Murom. W roku tysiąclecia chrztu Rusi rozpoczęto starania o przywrócenie relikwii Sobór Muroma. A dziś relikwie świętej sprawiedliwej Juliany Łazarewskiej spoczywają otwarcie w kościele Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny dawnego klasztoru Zwiastowania w mieście Murom.
Dzień Pamięci: 2 stycznia

ŚWIĘTY MĘCZENNIK TEOGENES, BISKUP PARIA
Hieromęczennik Teogen był biskupem miasta Paria w Azji Mniejszej na początku IV wieku. Za panowania cesarza Licyniusza (307 - 324), współwładcy Konstantyna Wielkiego, trybun Zalinincjusz zmusił go do opuszczenia święcenia wyrzeknij się Chrystusa i zapisz się służba wojskowa. Po zdecydowanej odmowie św. Teogen został bezlitośnie pobity kijami i wtrącony do więzienia, gdzie odmówił przyjęcia pożywienia. Następnie został skazany na utonięcie w morzu. Przed egzekucją święty prosił o czas na modlitwę, podczas której olśniło go niezwykłe światło. Stoczniowcy i niektórzy żołnierze, którym powierzono zadanie utopienia świętego, rażeni światłem, zwrócili się do Chrystusa, ale inni żołnierze pośpieszyli, aby wrzucić świętego do morza. Święty Teogen poniósł męczeństwo około 320 roku. Następnie jego ciało chrześcijanie wyłowili z wody i pochowali w pobliżu murów miejskich. W tym miejscu zaczęto dokonywać licznych uzdrowień.
Dzień Pamięci: 2 stycznia

Ksiądz Sylwester z Peczerska, w pobliskich jaskiniach
Mnich Sylwester z Peczerska żył w XII wieku i był opatem klasztoru Michajłowskiego Wydubickiego w Kijowie. Kontynuował dzieło kronikarza św. Nestora i napisał dziewięć żywotów świętych Peczerska. W służbie ojców peczerskich, spoczywających w Pobliskich Jaskiniach, mnich Sylwester nazywany jest błogosławionym i posiadającym „cudowny dar odpędzania demonicznych pretekstów” (kanon 9 kanonu). W Jaskiniach Pobliskich pochowano mnicha Sylwestra, którego wspomnienie obchodzone jest także 28 września oraz w 2. niedzielę Wielkiego Postu.
Dni Pamięci: 2 stycznia, 28 września

Święty Papież Sylwester(314-335) urodził się w Rzymie z chrześcijańskich rodziców Rufinusa i Justy. Wkrótce zmarł jego ojciec, a święty pozostał pod opieką matki.

Nauczyciel Sylwestra, prezbiter Kwirin, zapewnił mu dobre wykształcenie i wychował go na prawdziwego chrześcijanina. Osiągnąwszy wiek dorosły, Sylwester zaczął wypełniać przykazanie Pana, aby służyć bliźnim, szczególnie dbając o przyjmowanie obcych, zapewniając im schronienie i odpoczynek w swoim domu.

W czasie prześladowań chrześcijan Sylwester nie bał się przyjąć świętego spowiednika biskupa Tymoteusza, który żył z nim przez ponad rok i swoim nauczaniem nawrócił wielu do Chrystusa. Po męczeńskiej śmierci Tymoteusza Sylwester potajemnie wziął ciało świętego i godnie go pochował. Dowiedziało się o tym burmistrz Tarquinius; święty został schwytany i postawiony przed sądem.

Tarquin zmusił go do wyrzeczenia się Chrystusa, grożąc mu mękami i śmiercią. Święty Sylwester jednak się nie bał, pozostał niezłomny w wyznawaniu wiary i został uwięziony. Kiedy Tarquin zmarł nagle po procesie, święty otrzymał wolność i zaczął nieustraszenie głosić ewangelię poganom, nawracając wielu na chrześcijaństwo.

W wieku trzydziestu lat św. Sylwester został przyjęty do duchowieństwa Kościoła rzymskiego i wyświęcony na diakona, a następnie prezbitera przez papieża Marcelina (296-304). Po śmierci papieża Melchiadesa (311-314) św. Sylwester został wybrany na biskupa Rzymu. Gorliwie dbał o czystość życia swojej trzody, dbając o to, aby starsi ściśle wypełniali swoją posługę, nie będąc obciążeni sprawami doczesnymi.

Święty Sylwester zasłynął jako głęboki znawca Pisma Świętego i niezachwiany obrońca wiary chrześcijańskiej. Za panowania cesarza Konstantyna Wielkiego, gdy dla Kościoła skończył się okres prześladowań, Żydzi zorganizowali debatę na temat prawdziwej wiary, podczas której święty równy apostołom król Konstantyn, jego matka, święta królowa Helena i obecny był duży orszak. Ze strony chrześcijan przemawiał papież Sylwester, a ze strony Żydów było wielu uczonych rabinów, na czele których stał Zamri, czarnoksiężnik i czarnoksiężnik. Na podstawie Świętych Ksiąg Starego Testamentu św. Sylwester przekonująco udowodnił, że wszyscy prorocy przepowiadali narodzenie Jezusa Chrystusa od Niesztucznej Dziewicy, Jego darmowe cierpienie, śmierć za odkupienie upadłego rodzaju ludzkiego i chwalebne Zmartwychwstanie. W tej słownej rywalizacji święty został ogłoszony zwycięzcą. Następnie Zamri próbował uciec się do czarów, ale święty zapobiegł złu, wzywając Imienia Pana Jezusa Chrystusa. Zamri i reszta Żydów uwierzyli w Chrystusa i poprosili o dokonanie na nich chrztu świętego. Święty papież Sylwester rządził Kościołem rzymskim przez ponad dwadzieścia lat, ciesząc się głębokim szacunkiem chrześcijan. Zmarł spokojnie w sędziwym wieku w 335 r.

Oryginał ikonograficzny

Ochryda. 1180-1194.

Sw. Leon, Grzegorz, Sylwester Rzymski. Fresk. Kościół Hagia Sophia. Ochryda. Macedonia 1037 - 1056.

Cefalu. 1148.

Sw. Grzegorza, Augustyna, Sylwestra. Mozaika katedry w Cefalu. Sycylia. Włochy. 1148

Sycylia. 1180-1194.

Mozaika katedry w Montrealu. Sycylia. Około 1180 - 1194.

Serbia. OK. 1350.

Św. Sylwester Rzymski. Fresk. Kościół Chrystusa Pantokratora. Decani. Serbia (Kosowo). Około 1350 r.

Saloniki. XIV.

Św. Sylwester. Fresk kościoła św. Mikołaja Orfanosa. Saloniki. XIV wiek

Atos. XV.

Św. Sylwester. Miniaturowy. Athos (klasztor Iversky). Koniec XV wieku Od 1913 w Rosyjskiej Bibliotece Publicznej (obecnie Narodowej) w Petersburgu.

Święty Papież Sylwester (314 - 335) urodził się w Rzymie z chrześcijańskich rodziców Rufina i Pusty. Wkrótce zmarł jego ojciec, a święty pozostał pod opieką matki. Nauczyciel Sylwestra, prezbiter Kwirin, zapewnił mu dobre wykształcenie i wychował go na prawdziwego chrześcijanina. Osiągnąwszy wiek dorosły, Sylwester zaczął wypełniać przykazanie Pana, aby służyć bliźnim, szczególnie dbając o przyjmowanie obcych, zapewniając im schronienie i odpoczynek w swoim domu. W czasie prześladowań chrześcijan Sylwester nie bał się przyjąć świętego spowiednika biskupa Tymoteusza, który żył z nim przez ponad rok i swoim nauczaniem nawrócił wielu do Chrystusa. Po męczeńskiej śmierci Tymoteusza Sylwester potajemnie wziął ciało świętego i godnie go pochował. Dowiedziało się o tym burmistrz Tarquinius; święty został schwytany i postawiony przed sądem. Tarquin zmusił go do wyrzeczenia się Chrystusa, grożąc mu mękami i śmiercią. Święty Sylwester jednak się nie bał, pozostał niezłomny w wyznawaniu wiary i został uwięziony. Kiedy Tarquin zmarł nagle po procesie, święty otrzymał wolność i zaczął nieustraszenie głosić ewangelię poganom, nawracając wielu na chrześcijaństwo. W wieku trzydziestu lat św. Sylwester został przyjęty do duchowieństwa Kościoła rzymskiego i wyświęcony na diakona, a następnie prezbitera przez papieża Marcelina (296 - 304). Po śmierci papieża Melchiadesa (311 - 314) św. Sylwester został wybrany na biskupa Rzymu. Gorliwie dbał o czystość życia swojej trzody, dbając o to, aby starsi ściśle wypełniali swoją posługę, nie będąc obciążeni sprawami doczesnymi.

Święty Sylwester zasłynął jako głęboki znawca Pisma Świętego i niezachwiany obrońca wiary chrześcijańskiej. Za panowania cesarza Konstantyna Wielkiego, gdy dla Kościoła skończył się okres prześladowań, Żydzi zorganizowali debatę na temat prawdziwej wiary, podczas której święty równy apostołom król Konstantyn, jego matka, święta królowa Helena i obecny był duży orszak. Ze strony chrześcijan przemawiał papież Sylwester, a ze strony Żydów – wielu uczonych rabinów, na czele z Zamrim, czarnoksiężnikiem i czarnoksiężnikiem. Na podstawie Świętych Ksiąg Starego Testamentu św. Sylwester przekonująco udowodnił, że wszyscy prorocy przepowiadali narodzenie Jezusa Chrystusa od Niesztucznej Dziewicy, Jego darmowe cierpienie, śmierć za odkupienie upadłego rodzaju ludzkiego i chwalebne Zmartwychwstanie. W tej słownej rywalizacji święty został ogłoszony zwycięzcą. Następnie Zamri próbował uciec się do czarów, ale święty zapobiegł złu, wzywając Imienia Pana Jezusa Chrystusa. Zamri i reszta Żydów uwierzyli w Chrystusa i poprosili o dokonanie na nich chrztu świętego. Święty papież Sylwester rządził Kościołem rzymskim przez ponad dwadzieścia lat, ciesząc się głębokim szacunkiem chrześcijan. Zmarł spokojnie w sędziwym wieku w 335 r.

W górę