Andriej, Jekaterynburg

Jak Noe mógł zmieścić w swojej arce wszelkiego rodzaju żywe istoty, których są miliony?

Od dawna interesuje mnie pytanie: jak Noe mógł umieścić w swojej arce wszelkiego rodzaju zwierzęta, ptaki, owady, węże, robaki itp.? W końcu są ich miliony.

Zachowaj Chrystusa na pytanie! Sprawił, że zagłębiłem się głębiej w interpretację Pisma Świętego. A oto co udało nam się znaleźć.

Otwórzmy najpierw Biblię: Bóg mówi do Noego:

Wprowadzajcie też do arki [wszelkiego bydła i wszelkiego pełzającego stworzenia, i] wszystkich zwierząt i wszelkiego ciała, parami, aby mogły pozostać przy tobie żywe, niech będą samcem i samicą. Ze wszystkich ptaków według ich rodzajów, ze wszystkich bydła według ich rodzajów, ze wszystkich zwierząt pełzających po ziemi według ich rodzajów, ze wszystkich ptaków przyjdą do was parami, tak że pozostaną przy życiu. z tobą, mężczyzną i kobietą] (Rdz 6: 19-20).

Najpierw zwróciłem się do Biblii wyjaśniającej Aleksandra Pawłowicza Łopuchina (1852-1904). Ma odpowiedź na twoje pytanie:

Jeśli chodzi o wyrażenie, jak taka liczba zwierząt mogła zmieścić się w jednej arce, to należy zaznaczyć, że po pierwsze Noe mógł wybierać tylko najmłodsze zwierzęta, aby zaoszczędzić miejsce i paszę, a po drugie liczbę głównych Ogólnie rzecz biorąc, grupy powodziowe nie były jeszcze wystarczająco duże, aby stworzyć jakąkolwiek nie do pokonania przeszkodę dla umieszczenia Noego w arce.

Ta odpowiedź mnie jednak nie satysfakcjonowała, gdyż zawiera w sobie nutę teorii ewolucji, modnej i uważanej w jego czasach za naukową. Potem postanowiłem zajrzeć do ksiąg patrystycznych. Moje odkrycia przeszły najśmielsze oczekiwania. Mądrość, wszechstronność i boska inspiracja pism starożytnych ojców nie przestają mnie dziwić. Chciałem zrobić z nich krótkie fragmenty, ale potem postanowiłem nie pozbawiać Cię przyjemności samodzielnego czytania i refleksji.

Mnich Efraim Syryjczyk nie daje bezpośredniej odpowiedzi na postawione pytanie, ale nadaje właściwy kierunek myśleniu. Ciekawym miejscem jest miejsce, w którym św. Efraim mówi, że twoje pytanie (w nieco innym sformułowaniu) zostało już zadane przez współczesnych Noemu.

„Bóg mówi do Noego:” ... Zrób sobie arkę z wysokich drzew... ”(Rodzaju 6:13). Tak ciężką pracę Bóg powierzył sprawiedliwym, nie chcąc sprowadzać potopu na grzeszników. Skąd Noe mógł zdobyć takie drzewa? Skąd wziąć żywicę, żelazo i holowanie? Czyje ręce mógł to zrobić? Skąd mógł zdobyć ludzi, którzy pomogliby mu w biznesie? Kto by go słuchał, gdy był w rodzaju ludzkim ” wszelkie ciało wypaczyło swoją drogę na ziemi,"? (Rodzaju 6:12). Gdyby sam Noe i jego domownicy zaczęli budować arkę, czy wszyscy, którzy ją widzieli, nie śmialiby się z niej? Jednak Noe zaczął budować arkę w pierwszym z tych lat, które dano jego współczesnym na skruchę, a zakończył budowę w roku setnym.

Kiedy ludzie nie pokutowali, mimo że Noe przez swoją świętość był wzorem dla współczesnych i przez sto lat głosił im o potopie, wyśmiewali się nawet z Noego, który poinformował ich, że wszystkie pokolenia żyjących przychodziło do niego szukać zbawienia w stworzeniach arki i mówiło: Jak przyjdą zwierzęta i ptaki rozsiane po wszystkich krajach?„Wtedy Bóg powtórzył mu ponownie:” Wejdźcie ty i cały twój dom do arki, bo widziałem cię sprawiedliwych przede Mną w tym pokoleniu. Ze zwierząt czystych sprowadź do siebie siedem samców i samic, a ze zwierząt nieczystych po dwóch samców i samic.„(Rodzaju 7: 1-2). Zwierzęta, które są łagodne, nazywane są czystymi bestiami, a szkodliwe zwierzęta nazywane są nieczystymi. I na samym początku Bóg stworzył więcej czystych zwierząt.

A teraz ci, których nie przekonało słowo, musieli przekonać do tego, co widzialne. " Bo po siedmiu dniach sprowadzę na ziemię deszcz przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy i zniszczę wszystkie żywe istoty, które stworzyłem z powierzchni całej ziemi.”(Księga Rodzaju 7: 4). Tego samego dnia ze wschodu zaczęły napływać słonie, z południa małpy i pawie, inne zwierzęta zebrały się z zachodu, inne pospieszyły z północy. Lwy opuściły swoje dębowe lasy, dzikie bestie wyszły z legowisk, jelenie i onagery (dzikie osły) wyszły ze swoich pustyń, zebrały się stamtąd zwierzęta żyjące w górach.

Współcześni Noemu gromadzili się na taki nowy spektakl - nie dla skruchy, ale dla przyjemności, widząc lwy wchodzące do arki na ich oczach, woły pędzące bez strachu, szukające u nich schronienia, wilki i owce, jastrzębie i wróble wchodzą razem, orły i gołębie.

Kiedy tak pospieszne zgromadzenie zwierząt w arce i pokój, który wkrótce między nimi zapanował, nie zostały skłonione przez współczesnych Noego do skruchy, wtedy Pan Bóg powiedział do Noego: „ Jeszcze siedem dni i zniszczę wszelkie ciało, które stworzyłem.”. Bóg dał ludziom sto lat na pokutę, podczas gdy arka była budowana, ale oni nie zmienili zdania. Zbierał zwierzęta, których nigdy wcześniej nie widzieli, ale ludzie nie chcieli pokutować; przyniósł pokój między szkodliwymi i nieszkodliwymi zwierzętami - i wtedy się nie bali. Nawet po tym, jak Noe i wszystkie zwierzęta weszły do ​​arki, Bóg zwlekał o kolejne siedem dni, pozostawiając drzwi arki otwarte. Zaskakujące jest to, że lwy nie pamiętały swoich gajów dębowych, a inne zwierzęta i ptaki wszelkiego rodzaju nie zaczęły ponownie szukać swoich domów, a także fakt, że współcześni Noemu, widząc wszystko, co działo się poza arką i w arce, byli nie przekonany do opuszczenia bezbożnych ich dzieł ”(Interpretacja Księgi Rodzaju. Rozdziały 6 i 7).

Ale bł. Aureliusz Augustyn, biskup Ipponian, znalazł odpowiedź na twoje i inne pytania dotyczące arki i Noego. Oto, co pisze w fundamentalnym dziele „O mieście Bożym”:

„Ale nikt nie powinien myśleć, że wszystko to zostało napisane z zamiarem oszukania; albo że w opowiadaniu należy szukać tylko prawdy historycznej, bez alegorycznych znaczeń; albo wręcz przeciwnie, że nic z tego nie wydarzyło się w rzeczywistości, ale że są to tylko obrazy werbalne; albo że wszystko to, cokolwiek by to było, nie zawierało proroctwa o Kościele. Tylko człowiek o całkowicie przewrotnym umyśle mógłby twierdzić, że mogło to być sprawą próżnego ćwiczenia ksiąg, które przez tysiące lat były przechowywane z takim szacunkiem i pod takim nadzorem w pewnej kolejności następujących po sobie osób; albo że w tym przypadku trzeba zobaczyć tylko historię. Na przykład, aby pominąć resztę: jeśli ta wielkość arki była wymagana z powodu duża liczba zwierzęta, to co skłoniło do wprowadzenia nieczystych zwierząt w dwóch parach, a czystych - w siedmiu parach, kiedy można by obydwa trzymać w tej samej liczbie? Co więcej, czy Bóg, który nakazał zachować je dla odnowienia rodziny, nie mógł przywrócić ich w taki sam sposób, w jaki stworzył?

Ci, którzy twierdzą, że to wcale nie są wydarzenia, a jedynie obrazy oznaczające inne rzeczy, w pierwszej kolejności uważają, że niemożliwa jest tak wielka powódź, którą stopniowo napływająca woda zakrywa najwyższe góry piętnaście łokci i wskazują szczyt góry Olimp, powyżej której, jak mówi się, chmury nie mogą tworzyć się, ponieważ jest ona tak wysoka jak niebo, a zatem powietrze na niej nie jest wystarczająco gęste, aby pojawiły się wiatry, chmury i deszcze. Ale tracą z oczu fakt, że może tam być ziemia, najcięższy ze wszystkich żywiołów. Czy zaprzeczą, że szczyt góry jest zrobiony z ziemi? Na jakiej podstawie twierdzą, że ziemia mogła wznieść się do tych niebiańskich przestrzeni, a woda nie mogła, skoro te same przyrządy pomiarowe i wagi pierwiastków mówią, że woda jest zarówno wyższa, jak i lżejsza od ziemi? Jaki rozsądny powód mogą podać, dlaczego ziemia, cięższa i niższa, mogła przez tyle lat zajmować ciche przestrzenie nieba, a woda, lżejsza i wyższa, nie mogła tego zrobić nawet przez krótki czas?

Mówią też, że arka tej wielkości nie mogła pomieścić tylu gatunków zwierząt obojga płci, a ponadto dwóch par zwierząt nieczystych i siedmiu par czystych (Rdz 7:2). Moim zdaniem ci, którzy to mówią, biorą pod uwagę tylko trzysta łokci długości i pięćdziesiąt szerokości; ale nie biorą pod uwagę, że ta sama liczba łokci była w górnym rzędzie i ta sama liczba w górnym, a zatem te łokcie, wzięte trzy razy, wyniosą dziewięćset sto pięćdziesiąt. A jeśli wyobrazimy sobie, jak bardzo trafnie zauważył Orygenes, że Mojżesz, czyli mąż Boży, który według Pisma „nauczył się całej mądrości” Egipcjan (Dz 7:22), którzy kochali geometrię, mógł pokazać wymiary w geometrycznych łokciach, które, jak mówi się, były sześć razy większe od naszych, to kto nie widzi, ile rzeczy zmieściłoby się na tak ogromnej przestrzeni? Ci, którzy twierdzą, że arki o tak ogromnych rozmiarach nie można było zbudować, oczerniają ją w najbardziej absurdalny sposób, bo dobrze wiedzą, że budowano wielkie miasta, i nie zwracają uwagi na sto lat, w których zbudowano tę arkę. Skoro kamień może przylgnąć do kamienia, będąc połączony z jedną wapnem, tak że z wielu tysięcy z nich powstaje mur miejski, to dlaczego nie można połączyć drzewa z drzewem za pomocą łap, cierni, gwoździ i kleju żywicznego? że arka nie może być zbudowana krzywoliniowo, a forma prostoliniowa, duże rozmiary pod względem długości i szerokości, - arkę, której nie trzeba było spuszczać do morza żadnymi ludzkimi wysiłkami, ale którą zgodnie z naturalnym prawem grawitacji nadchodząca fala musiała unieść i którą w czasie rejsu trzeba było kontrolować aby nie ulec zniszczeniu, raczej przez opatrzność Bożą niż przez ludzkie umiejętności...

Jeśli chodzi o drobne pytania, które zwykle padają o najmniej znaczące zwierzęta, nie tylko myszy i jaszczurki, ale także szarańcze, chrząszcze, muchy i wreszcie pchły: mówią, czy w arce było ich więcej, niż to, co zostało ustanowione przez nakaz Boga; tym, którzy zajmują się takimi pytaniami, należy przede wszystkim przypomnieć, że wyrażenie „pełzanie po ziemi” (Rdz 6:20) należy rozumieć w tym sensie, że nie było potrzeby trzymania w arce zwierząt, które mogą żyją nie tylko w wodzie, zanurzeni w niej, jak ryby, ale także na wodzie, unosząc się na niej, jak wiele skrzydlatych. Następnie, kiedy mówi: „Mężczyzną i niewiastą niech będą” (Rdz 6,19), to oczywiście wskazuje to jako cel odnowy rasy. Nie było więc potrzeby, aby w arce znajdowały się takie małe zwierzęta, które mogą się urodzić bez współżycia płciowego z jakichkolwiek rzeczy lub w wyniku uszkodzenia rzeczy; a gdyby były tam, jak to zwykle bywa w domach, to mogły być bez określonej liczby.

Jeśli sakrament sakramentu, który był w tym sprawowany i obraz o tak dużym znaczeniu, jaki został dany, nie mógł zostać zrealizowany w rzeczywistości inaczej, niż pod warunkiem, że wszystko, co z natury nie może żyć w wodzie, znajdzie się w arce w określonej liczbie, to to nie była sprawa tej osoby lub tych ludzi, raczej boska. Noe nie złapał, aby wprowadzić, ale wpuścił tych, którzy przyszli i którzy weszli.

To jest właśnie znaczenie tego, co zostało powiedziane: „Wejdą do was” (Rdz 6,20), to znaczy, że wejdą nie przez ludzkie działanie, ale na polecenie Boga; ponadto w taki sposób, aby wśród nich nie reprezentować tych, którzy nie uprawiają seksu. Jest przepisane i wyrażone zdecydowanie: „Niech będą mężczyzną i kobietą”. Są bowiem takie zwierzęta, które rodzą się z czegokolwiek bez współżycia płciowego; następnie kopulują i rodzą, jak na przykład muchy. Są też tacy, między którymi nie ma samców i samic, jak np. pszczoły. Ci ponadto, którzy uprawiają seks, ale żeby nie rodzili dzieci, na przykład muły, nie mogły tam być, bo wystarczyło, że byli tam ich rodzice, czyli rasa konia i osła; to samo należy powiedzieć o innych zwierzętach, które wytwarzają nowy gatunek przez mieszanie różnych ras. Ale jeśli to też była tajemnica, to też tam byli. Do tego rasa ma również płeć męską i żeńską.

Niektórych interesuje nawet pytanie, jaki rodzaj pożywienia mogły tam mieć zwierzęta, które, ich zdaniem, jedzą tylko mięso: czy zostały tam zabrane bez naruszania nakazu, przekraczając określoną liczbę zwierząt, czego konieczność wymagała od innych jeść; lub, jak jest bardziej prawdopodobne, i bez mięsa mogłaby istnieć inna żywność odpowiednia dla wszystkich. Wiemy bowiem, że wiele zwierząt jedzących mięso je warzywa i owoce, a zwłaszcza figi i kasztany. Co w tym przypadku jest zaskakujące, jeśli ten mądry i sprawiedliwy człowiek, ponadto, dzięki boskiej sugestii i bez mięsa, przygotował żywność odpowiednią i odpowiednią dla każdego rodzaju żywności? Czy jest coś, co nie sprawia, że ​​jesteś głodny? Albo czego Bóg nie może uczynić przyjemnym i pożytecznym, który mógłby z Boską łatwością sprawić, by żyli nawet bez jedzenia, gdyby samo ich pożywienie nie było wymagane do uzupełnienia figury wielkiego sakramentu?

A że tak liczne znaki historyczne nie miały służyć jako pierwowzór Kościoła, może to potwierdzić tylko osoba pogrążona w miłości do pustych kłótni. Albowiem nawet w obecnym czasie narody, zarówno czyste, jak i nieczyste, tak napełniły Kościół i w taki sposób utrzymują się między sobą więzy jego jedności, że na mocy tego bardzo jasnego faktu nie można wątpić w odpoczynek, który jest powiedziany nieco mroczniej i przez to trudniejszy do zrozumienia. Jeśli tak jest, nawet jeśli głupiec nie ośmiela się twierdzić, że został napisany z próżności; ani że te wydarzenia w rzeczywistości nic nie znaczyły; ani faktu, że były to tylko alegorie słowne, a nie wydarzenia, nie można z całą pewnością stwierdzić, że to wszystko nie służyło do oznaczenia Kościoła; należy raczej sądzić, że wszystko to zostało mądrze zapamiętane i spisane i faktycznie zostało dokonane i coś oznacza, a to coś służy jako typ Kościoła ”(Księga 15, rozdział 27).

Ateiści twierdzą, że przedstawiciele wszelkiego rodzaju zwierząt nie mogli zmieścić się w Arce i dlatego Biblia kłamie. Z tego powodu wielu chrześcijan przestało wierzyć w historię potopu; teraz wierzą, że powódź była „lokalna” i bardzo niewiele zwierząt weszło do arki.

Zwykle okazuje się, że sceptycy po prostu nie do końca rozumieją sytuację. Z drugiej strony klasyczna praca o kreacjonizmie „Potop z Księgi Rodzaju” (” Geneza Powódź ") - obszerna analiza potopu - została opublikowana w 1961 roku. 1 Nowa książka Johna Woodmorappe „Arka Noego: studium wykonalności” to rozszerzone i rozszerzone studium, które rzuca światło na historię potopu i inne powiązane zagadnienia. 2 Ten rozdział jest oparty na materiale z tych książek i kilku niezależnych obliczeniach. Mamy do czynienia z dwoma głównymi pytaniami:

* Ile gatunków zwierząt musiał Noe zmierzyć z Arką?

* Czy Arka może pomieścić przedstawicieli wszelkiego rodzaju zwierząt?

Ile gatunków zwierząt musiał Noe wziąć na Arkę?

Biblia mówi:

„Wprowadźcie także do arki [wszelkiego bydła i wszelkiego pełzającego stworzenia] wszystkich zwierząt i wszelkiego ciała, parami, aby mogły pozostać przy tobie; według ich rodzaju i ze wszystkiego, co pełza po ziemi według ich rodzaju (Rodzaju 6, 19-20) iz każdego bydła czystego weź siedem samców i samic, a z nieczystego bydła po dwa samce i samice, także z ptaki powietrzne [czyste] po siedem, samce i samice, aby zachować plemię dla całej ziemi ... "(Księga Rodzaju 7: 2-3).

W oryginalnym tekście hebrajskim słowo przetłumaczone w Biblii jako „bestia” lub „bydło” jest w tych wersetach takie samo. „6ehemah”, i ogólnie odnosi się do kręgowców lądowych. W przypadku gadów używa się tego słowa "rękodzieło", co ma kilka znaczeń w Piśmie Świętym, ale tutaj prawdopodobnie odnosi się do gadów 3 Noe nie musiał zabierać mieszkańców morza do arki 4, ponieważ potop nie groził im zagładą. Jednak burzliwe strumienie wody, niosące ze sobą koloidalną mieszaninę osadów, zabiły bardzo wiele żywych organizmów, co znajduje odzwierciedlenie w zapisie kopalnym. Wiele gatunków żyjących w oceanach tak naprawdę nie przetrwało potopu. Ale jeśli Bóg w swojej mądrości postanowił nie pozostawiać przy życiu tych lub tych mieszkańców morza, to znaczy, że było to Jego wolą, a Noe nie miał z tym absolutnie nic wspólnego.

Noe nie miał powodu, aby zabierać rośliny do arki. Niektóre z nich przetrwały w postaci nasion, inne w postaci pływających mas roślinnych; Oto, co widzimy dzisiaj po ciężkich burzach Wiele owadów i innych bezkręgowców mogło przetrwać na tych naturalnych „tratwach” Zgodnie z Księgą Rodzaju 7:22 , Powódź zniszczyła wszystkie zwierzęta lądowe, które: "tchnienie ducha życia w twoich nozdrzach" - z wyjątkiem tych, którzy weszli do Arki. Owady nie oddychają przez nozdrza, ale przez maleńkie otwory (tchawica) w zewnętrznym szkielecie.

Czyste zwierzęta: Na pytanie, co należy rozumieć przez oryginalny tekst Biblii - „siedem” lub „siedem par” każdego gatunku czystych zwierząt – opinie komentatorów były jednakowo podzielone. Woodmorappe nalega na drugą opcję, czyniąc w ten sposób ustępstwo na rzecz ateistów. Jednak zwierząt nieczystych jest znacznie więcej niż czystych, a każdy gatunek był reprezentowany tylko przez jedną parę. Ogólnie termin „czyste zwierzęta” określone tylko w prawie Mojżesza; Ponieważ jednak Księga Rodzaju została również napisana/zestawiona przez Mojżesza, to zgodnie z zasadą „Pismo jest najlepszym komentatorem Pisma”, definicje Prawa działają w sytuacji z Noem. W rzeczywistości rozdział jedenasty Księgi Kapłańskiej i rozdział czternasty Księgi Powtórzonego Prawa zawierają bardzo niewiele "czysty" zwierzęta lądowe.

Co to jest „rodzaj”?

Bóg stworzył pewną liczbę gatunków zwierząt i obdarzył je zdolnością do zmiany w określonych granicach. Potomkowie tych rodzajów, z wyjątkiem rasy ludzkiej, są dziś głównie reprezentowani przez więcej niż jeden tak zwany gatunek. Szereg gatunków wywodzi się z jednego stworzonego rodzaju, a współczesna taksonomia (nauka biologiczna klasyfikacji istot żywych) w wielu przypadkach łączy je w kategorię rodzaj biologiczny (rodzaj).

Jedna z definicji gatunku mówi: „Gatunek to grupa organizmów, które swobodnie krzyżują się ze sobą i dają płodne potomstwo, a także nie krzyżują się z przedstawicielami innych gatunków”. Jednak w przypadku większości gatunków tego samego rodzaju lub nawet rodziny nie przeprowadzono testów krzyżowania; tym bardziej niemożliwe jest przeprowadzenie takiego testu dla gatunków kopalnych. W rzeczywistości sytuacja wygląda tak: nie tylko tzw. gatunki są zdolne do krzyżowania się ze sobą, jest też wiele przykładów krzyżowania się rodzajów biologicznych. Tak więc w wielu przypadkach stworzony rodzaj mógłby ogólnie odpowiadać systematycznej kategorii rodziny! Ale identyfikacja gatunku stworzonego z rodzajem biologicznym jest również całkiem zgodna z: Pismo Święte- w końcu, kiedy Pismo Święte mówiło o "życzliwości", naród izraelski doskonale rozumiał, o co chodzi, bez żadnego testu na przejście.

Tak więc koń, zebra i osioł najprawdopodobniej pochodzą z tej samej rodziny koniowatych, ponieważ mogą się ze sobą krzyżować, chociaż ich potomstwo przez większą część jałowy. Pies, wilk, kojot i szakal również pochodzą prawdopodobnie z tego samego rodzaju - psiego rodzaju. Wszystkie odmiany bydła (czyste zwierzęta!) Pochodziły od żubrów, 6 więc tylko 7 (lub 14) takich zwierząt weszło do Arki. Z kolei żubr jest potomkiem tego rodzaju „wielkorogiego”, z którego wyłoniły się również żubry i bawoły. Wiemy, że tygrysy i lwy są zdolne do krzyżowania się, w wyniku czego powstają tak zwane „tygrysy”; więc prawdopodobnie te zwierzęta również pochodziły z tego samego stworzonego gatunku.

Woodmorappe liczył około 8000 rodzajów, w tym wymarłe.

W ten sposób do Arki miało wejść około 16 tysięcy zwierząt. W odniesieniu do wymarłych rodzajów należy zauważyć tendencję niektórych paleontologów do przypisywania każdemu znalezisku nowej nazwy rodzajowej. Ponieważ ta praktyka jest bardzo kontrowersyjna, liczba wymarłych rodzajów zwierząt może być rażąco przesadzona.

Rozważ największe dinozaury - gigantyczne dinozaury roślinożerne, takie jak Brachiosaurus, Diplodocus, Apatosaurus itp. Zwykle mówią o 87 rodzajach dinozaurów, ale tylko 12 z nich jest "dobrze zdefiniowanych", a kolejne 12 jest "dość dobrze- zdefiniowane." 7

Dinozaury?

Jednym z najczęściej zadawanych pytań jest „Jak Noe zmieścił ogromne dinozaury w Arce?” Po pierwsze, z 668 rzekomych rodzajów dinozaurów tylko 106 w wieku dorosłym ważyło ponad 10 ton. Po drugie, nigdzie w Biblii nie jest napisane, że dorosłe zwierzęta miały być zabierane do arki. Największe zwierzęta były prawdopodobnie „młodocianymi” lub nawet młodszymi osobnikami. Co zaskakujące, według najnowszych tabel Woodmorappe'a większość zwierząt na Arce nie była większa od szczura, a zwierzęta większe od owiec stanowiły tylko około 11%.

Mikroby?

Inną kwestią często podnoszoną przez ateistów i teistycznych ewolucjonistów jest: „Jak zarazki chorób przetrwały potop?”. To pytanie jest fundamentalne – zakłada, że ​​ówczesne mikroorganizmy były tymi samymi wyspecjalizowanymi nosicielami infekcji, co współczesne, więc wszyscy pasażerowie Arki musieli cierpieć na wszystkie choroby, jakie istnieją dziś na Ziemi. Jednak jest prawdopodobne, że drobnoustroje były wówczas znacznie zdrowsze niż obecnie; być może dopiero niedawno utraciły zdolność przetrwania w różnych gospodarzach lub niezależnie od gospodarzy. W rzeczywistości, nawet teraz, wiele drobnoustrojów przeżywa w suchych i mroźnych warunkach lub w organizmach owadów będących nosicielami infekcji lub w ciałach martwych osobników, nie wywołując choroby. Co więcej, nawet dzisiaj wiele drobnoustrojów staje się przyczyną choroby tylko w osłabionym organizmie i w tamtych czasach mogą zamieszkiwać, powiedzmy, jelita właściciela, nie powodując mu żadnych niedogodności. Ta utrata odporności drobnoustrojów jest prawdopodobnie związana z ogólnym spadkiem życia po Upadku. osiem

Jak wszystkie zwierzęta zmieściły się w Arce?

Arka miała wymiary 300x50x30 łokci (Rdz 6:15), czyli około 137x23x13,7 metra, czyli ostatecznie jej objętość wynosiła 43 200 m owiec.

Jeśli zwierzęta trzymano w klatkach średniej wielkości (niektóre mniejsze, a inne większe) 50x50x30 cm, czyli 75 000 cm 3, to 16 000 zwierząt zajmowało tylko 1200 m 3 powierzchni, czyli 14,4 bydlęce wagony. Nawet gdyby w Arce było jeszcze milion owadów, nie stanowiłoby to problemu, ponieważ owady zajmują bardzo mało miejsca. Gdyby każda para owadów była trzymana w klatkach o boku 10 cm, czyli o objętości 1000 cm3, to wszystkie rodzaje owadów zajmowałyby tylko 1000 m3 - czyli kolejne 12 wagonów. W ten sposób Arka miałaby przestrzeń odpowiadającą 5 pociągom po 99 wagonów każdy. Noe zmieściłby się w nim z rodziną, zapasami żywności i paszy, a mimo to pozostała wolna przestrzeń. Ale owady nie pasują do żadnej kategorii "behemah", nie w kategorii "rękodzieło", więc Noe najprawdopodobniej nie powinien był ich brać na pokład.

Obliczenie objętości Arki jest najprawdopodobniej poprawne, ponieważ pokazuje, że było tam więcej niż wystarczająco miejsca na jedzenie. przestrzenie do ruchu itp. - czego należy się spodziewać. Klatki można ustawiać jedna na drugiej, a pojemniki z jedzeniem na górze lub obok nich; w ten sposób ludziom łatwiej było karmić zwierzęta, a przestrzeń została zwolniona dla normalnej cyrkulacji powietrza. Uwaga: nie mówimy o wycieczce dla przyjemności, ale o potrzebie przetrwania w trudnych warunkach. Zwierzęta miały wystarczająco dużo miejsca, aby poruszać się w przestrzeni (zwłaszcza, że ​​sceptycy wyolbrzymiają potrzebę ruchu).

Nawet jeśli jedna komórka nie została umieszczona na drugiej, nadal nie pojawiały się problemy. Woodmorappe wykazał, że w oparciu o współczesne standardy dotyczące pomieszczeń dla zwierząt wszyscy mieszkańcy Arki mogą zmieścić się na mniej niż połowie powierzchni jej trzech pokładów. Takie rozmieszczenie pozwoliłoby na umieszczenie maksymalnej ilości pożywienia i wody na górze klatek – bliżej zwierząt.

Potrzeby żywieniowe

Najprawdopodobniej w Arce znajdowały się pasze prasowane i suche oraz koncentraty. Prawdopodobnie Noe karmił zwierzęta głównie ziarnem z dodatkiem siana. Woodmorappe obliczył, że zaopatrzenie w żywność stanowiło tylko około 15% całkowitej objętości Arki, a woda pitna stanowiła mniej niż 10% objętości; dodatkowo pasażerowie Arki mogli zbierać deszczówkę.

Czyszczenie odpadów

Jak Noe i jego rodzina codziennie sprzątali odchody tysięcy zwierząt? Pracę tę można było zoptymalizować na kilka sposobów. Być może arka miała pochyłe podłogi i/lub klatki z dziurami w podłodze: spadał tam obornik, a dookoła było mnóstwo wody! A może obornik został kompostowany przez robaki i przez to sam stał się źródłem pożywienia; w końcu dobrej pościeli nie trzeba zmieniać przez cały rok. Materiały chłonne (np. trociny, wióry, a zwłaszcza torf) zmniejszały wilgotność, a tym samym nieprzyjemne zapachy.

Hibernacja

Nawet przy normalnych cyklach snu i czuwania Arka w pełni zaspokajała potrzeby zwierząt w zakresie jedzenia i ruchu. Ale te potrzeby można znacznie zmniejszyć podczas hibernacji. Biblia nigdzie nie wspomina o hibernacji, ale też jej nie wyklucza. Niektórzy kreacjoniści sugerują, że Bóg stworzył lub wzmocnił instynkt hibernacji specjalnie dla pasażerów Arki, ale z pewnością nie możemy tego kategorycznie stwierdzić.

Sceptycy uważają, że obecność pożywienia na Arce wyklucza możliwość hibernacji; ale tak nie jest. W końcu hibernacja zwierząt nie trwa przez całą zimę, a od czasu do czasu potrzebują one jedzenia.

Wniosek

Pokazaliśmy, że Biblia jest wiarygodnym źródłem informacji o Arce Noego. Wielu chrześcijan uważa, że ​​Biblii można ufać jedynie w sprawach wiary i moralności, a nie nauki. Ale pamiętaj, jak sam Jezus przemówił do Nikodema (Ewangelia Jana 3:12): „Gdybym ci powiedział o rzeczach ziemskich, a ty nie wierzysz, jak uwierzysz, jeśli powiem ci o rzeczach niebiańskich?”

Jeśli Biblia myliła się w sprawach ludzkich doświadczeń – geografii, historii, naukach przyrodniczych – dlaczego mielibyśmy jej ufać w sprawach takich jak istota Boga czy życie po śmierci? Dlatego chrześcijanie muszą być przygotowani „Każdy, kto wymaga od ciebie rozliczenia się ze swoją nadzieją, udziel odpowiedzi z pokorą i szacunkiem”.(1 Piotra 3:15), gdy ateiści mówią im, że Biblia zaprzecza „faktom naukowym”.

Oleg pyta: „Pomyśl tylko, jak wszystkie zwierzęta planety zmieściłyby się na Arce Noego, to naprawdę niemożliwe! Wszystko to kłamstwa i kompletna bzdura! Noe nie mógł zbudować tak ogromnego statku! Fizycznie nie mógł wszystkich tam zawieźć… „Na pewno nie mogłem wszystkich ptaków, z wyjątkiem kurczaków, ponieważ nie stawiają oporu. Krótko mówiąc, to bzdury i kłamstwa! To fizycznie niemożliwe!”

Pozdrowienia, Oleg!

Aby rozwiać Twoje zamieszanie, spróbujmy rozwiązać dwa pytania. Wielkość arki i liczba zwierząt, które Noe musiał tam umieścić. Arka była budowana przez Noego na polecenie Boga przez 120 lat i była porównywalna rozmiarami do współczesnego liniowca: około 150 m długości, 25 m szerokości i 15 m wysokości. Jego ładowność wynosiła około 43 tys. metrów sześciennych (około 520 wagonów towarowych). Eksperci z dziedziny hydrotechniki i budownictwa okrętowego twierdzą, że arka była niezatapialna: stosunek długości do szerokości 6:1 zapewniał stabilność w każdych warunkach sztormowych.

Wszystkie zwierzęta (i rośliny) z planety nie miały absolutnie żadnego powodu, aby umieścić je w arce. Nie trzeba było ratować mieszkańców wodnych, w tym kręgowców, mikroorganizmów, prawdopodobnie niektórych owadów i innych bezkręgowców lądowych (mogli przetrwać potop w postaci jaj, poczwarek, postaci dorosłych na pływającej roślinności). Rośliny mogły też przetrwać poza arką w postaci nasion, zarodników, a następnie rosnąć wegetatywnie – przez części korzeni, gałęzi, liści.

Istnieją powody, by sądzić, że różnorodność ówczesnego zwierzęcia i flora była mniejsza i sprowadzała się głównie do biblijnych „rodzajów”, z których powstała obecna różnorodność gatunkowa w warunkach ziemskich, które znacznie się zmieniły po potopie. Na przykład rodzaj „wilk” dał wilka, psa, szakala, kojota; „Koński” - koń, zebra, osioł, dziki osioł. Początkowo biblijny „rodzaj” zawierał ogromny potencjał zmienności genetycznej, który urzeczywistniał się podczas adaptacji organizmów do nowych warunków egzystencji (z powodu utraty części materiału genetycznego, jego rearanżacji i mutacji). Sam możesz ocenić, że taki proces może przebiegać szybko i sprawnie dzięki pracy hodowców oraz niesamowitej różnorodności ras zwierząt i odmian roślin.

Trudno powiedzieć, ile „rodzajów” kręgowców lądowych było w momencie rozpoczęcia potopu. Jeśli z grubsza założymy, że biblijny „rodzaj” w zasadzie odpowiada temu samemu taksonowi nowoczesna taksonomia, wtedy ich liczba zostanie ograniczona do kilku tysięcy. Tak więc, jeśli weźmiemy parę zwierząt, Noe musiał zostać umieszczony w arce, przypuszczalnie od dwóch do czterech dziesiątek tysięcy osobników – „wszystko, co miało tchnienie ducha życia w nozdrzach na lądzie” (). Biorąc pod uwagę nośność i wielkość arki, możemy stwierdzić, że jej przestrzeń była obfita dla dużej liczby zwierząt, a także zapasów żywności, paszy i wody. Logiczne jest założenie, że zwierzęta mogą znajdować się w stanie zbliżonym do hibernacji, a nawet hibernacji, co, jak wiadomo, obserwuje się przy gwałtownej zmianie warunków bytowania (temperatura, wilgotność, ciśnienie itp.): istnieje znaczna zmniejszenie intensywności procesów metabolicznych. Ułatwiło to rozwiązanie problemów związanych z karmieniem i czyszczeniem.

Jak udało ci się złapać i umieścić zwierzęta w arce? Oczywiście Noe i jego synowie nie biegali przez lasy i pola ze sprzętem rybackim. Tutaj musimy uznać Bożą interwencję, podobnie jak w wielu innych aspektach potopu Opatrzności Bożej. Jeśli Bóg zaplanował zbawienie swego stworzenia w potopie, powiedział Noemu, z czego, jak i jakiej wielkości zbudować arkę, zajęło 120 lat zbudowanie i głoszenie zbawienia, to nie ma powodu wątpić, że w razie potrzeby lub w krytycznym sytuacji, na czas udzielił swojej nadprzyrodzonej pomocy ...

Boże błogosławieństwo!

Przeczytaj więcej na temat Noego, Arki i potopu: