Był jednym z przywódców Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Liderzy SR

Partia stała się największą siłą polityczną, osiągnęła milionowy poziom liczebny, uzyskała dominującą pozycję w organach samorządu terytorialnego, a większość organizacje publiczne, wygrał wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego. Jej przedstawiciele zajmowali szereg kluczowych stanowisk w rządzie. Jej idee demokratycznego socjalizmu i pokojowego przejścia do niego były atrakcyjne. Jednak pomimo tego eserowcy nie byli w stanie przeciwstawić się przejęciu władzy przez bolszewików i zorganizować skuteczną walkę z ich dyktatorskim reżimem.

Program imprezy

Historyczny i filozoficzny światopogląd partii został potwierdzony pracami N. G. Czernyszewskiego, P. L. Ławrowa, N. K. Michajłowskiego.

Projekt programu partii został opublikowany w maju w numerze 46 Rewolucyjnej Rosji. Projekt, z niewielkimi zmianami, został zatwierdzony jako program partii na pierwszym zjeździe na początku stycznia i program ten pozostał głównym dokumentem partii przez cały okres jej istnienia. Głównym autorem programu był główny teoretyk partii W. M. Czernow.

Socjaliści byli bezpośrednimi spadkobiercami starego populizmu, którego istotą była idea możliwości przejścia Rosji do socjalizmu drogą niekapitalistyczną. Ale eserowcy byli zwolennikami demokratycznego socjalizmu, czyli demokracji gospodarczej i politycznej, która miała wyrażać się poprzez reprezentację zorganizowanych producentów (związki zawodowe), zorganizowanych konsumentów (związki spółdzielcze) i zorganizowanych obywateli (państwo demokratyczne reprezentowane przez parlament i organy samorządu terytorialnego).

Oryginalność socjalizmu socjalistyczno-rewolucyjnego polegała na teorii socjalizacji rolnictwa. Teoria ta była cechą narodową socjalizmu socjalistyczno-rewolucyjnego i stanowiła wkład do skarbnicy światowej myśli socjalistycznej. Pierwotna idea tej teorii była taka, że socjalizm w Rosji powinien zacząć rozwijać się przede wszystkim na wsi. Podstawą tego, jego etapem wstępnym, miało być uspołecznienie ziemi.

Socjalizacja ziemi oznaczała, po pierwsze, zniesienie prywatnej własności ziemi, ale jednocześnie nie przekształcenie jej we własność państwową, nie jej nacjonalizację, ale uczynienie jej własnością publiczną bez prawa kupna i sprzedaży. Po drugie, przekazanie całości gruntów w zarząd centralnym i lokalnym organom samorządu ludowego, począwszy od demokratycznie zorganizowanych gmin wiejskich i miejskich, a skończywszy na instytucjach regionalnych i centralnych. Po trzecie, użytkowanie ziemi musiało mieć charakter pracy wyrównującej, czyli zapewnienia normy konsumpcji opartej na zastosowaniu własnej pracy, indywidualnie lub w partnerstwie.

Socjaliści-rewolucjoniści uważali wolność polityczną i demokrację za najważniejszy warunek wstępny socjalizmu i jego organicznej formy. Demokracja polityczna i socjalizacja ziemi były głównymi żądaniami minimum programu socjalistyczno-rewolucyjnego. Miały zapewnić pokojowe, ewolucyjne przejście Rosji do socjalizmu bez jakiejś szczególnej rewolucji socjalistycznej. W programie w szczególności mowa była o utworzeniu demokratycznej republiki z niezbywalnymi prawami człowieka i obywatela: wolnością sumienia, słowa, prasy, zgromadzeń, związkami zawodowymi, strajkami, nienaruszalnością osoby i domu, powszechnymi i równymi prawami wyborczymi dla każdego obywatela od 20. rok życia, bez względu na płeć, religię i narodowość, podlegający systemowi wyborów bezpośrednich i głosowaniu tajnemu. Niezbędna była także szeroka autonomia regionów i gmin, zarówno miejskich, jak i wiejskich, oraz możliwe szersze wykorzystanie stosunków federalnych pomiędzy poszczególnymi regionami narodowymi, przy jednoczesnym uznaniu ich bezwarunkowego prawa do samostanowienia. Socjalrewolucjoniści wcześniej niż socjaldemokraci wysunęli żądanie struktury federalnej Państwo rosyjskie. Odważniej i bardziej demokratycznie stawiali takie żądania, jak proporcjonalna reprezentacja w wybieranych organach i bezpośrednie ustawodawstwo ludowe (referenda i inicjatywa).

Publikacje (stan na 1913 r.): „Rosja Rewolucyjna” (nielegalnie w latach 1902-1905), „Posłaniec Ludu”, „Myśl”, „Rosja Świadoma”.

Historia partii

Okres przedrewolucyjny

W drugiej połowie lat 90. XIX w. małe grupy i koła populistyczno-socjalistyczne istniały w Petersburgu, Penzie, Połtawie, Woroneżu, Charkowie i Odessie. Niektórzy z nich zjednoczyli się w 1900 r. w Południową Partię Socjalistów-Rewolucjonistów, inni w 1901 r. - w „Związek Socjalistów-Rewolucjonistów”. Pod koniec 1901 r. doszło do połączenia „Południowej Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej” i „Związku Socjalistów-Rewolucjonistów”, a w styczniu 1902 r. gazeta „Rewolucyjna Rosja” ogłosiła utworzenie partii. Przyłączyła się do niej Genewska Liga Rolno-Socjalistyczna.

W kwietniu 1902 r. Organizacja Bojowa (BO) eserowców ogłosiła się w akcie terrorystycznym przeciwko Ministrowi Spraw Wewnętrznych D.S. Sipyaginowi. BO było najbardziej tajną częścią imprezy. W całej historii BO (1901-1908) pracowało w nim ponad 80 osób. Organizacja zajmowała w partii autonomiczną pozycję, KC powierzał jej jedynie zadanie dokonania kolejnego aktu terrorystycznego i wyznaczał pożądany termin jego wykonania. BO posiadało własną kasę fiskalną, gabinety, adresy, mieszkania, KC nie miał prawa wtrącać się w jej wewnętrzne sprawy. Przywódcy BO Gershuni (1901-1903) i Azef (1903-1908) byli organizatorami Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej i najbardziej wpływowymi członkami jej Komitetu Centralnego.

W latach 1905-1906 jej prawe skrzydło opuściło partię, tworząc Partię Socjalistów Ludowych, a lewe skrzydło, Związek Socjalistów-Rewolucjonistów-Maksymalistów, oddzieliło się.

Podczas rewolucji 1905-1907 nastąpił szczyt działalności terrorystycznej eserowców. W tym okresie przeprowadzono 233 zamachy terrorystyczne, od 1902 do 1911 r. – 216 zamachów.

Partia oficjalnie zbojkotowała wybory do Dumy Państwowej I kadencji, brała udział w wyborach do Dumy II kadencji, do której wybrano 37 deputowanych eserowców, a po jej rozwiązaniu ponownie zbojkotowała Dumę III i IV kadencji .

Podczas wojny światowej w partii współistniały nurty centrowe i internacjonalistyczne; w wyniku tego ostatniego powstała radykalna frakcja Lewicowych Rewolucjonistów Socjalistycznych (przywódca – M.A. Spiridonova), która później dołączyła do bolszewików.

Impreza w 1917 r

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna aktywnie brała w niej udział życie polityczne Republiki Rosyjskiej w 1917 r., zablokowana przez obrońców mieńszewików i była największą partią tego okresu. Do lata 1917 r. partia liczyła około 1 miliona ludzi, zrzeszonych w 436 organizacjach w 62 województwach, we flotach i na frontach czynnej armii.

Po rewolucji październikowej 1917 r. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna zdołała zorganizować w Rosji tylko jeden zjazd (IV, listopad - grudzień 1917 r.), trzy rady partyjne (VIII - maj 1918, IX - czerwiec 1919, X - sierpień 1921 g.) i dwie konferencje (w lutym 1919 r. i wrześniu 1920 r.).

Na IV Zjeździe AKP do Komitetu Centralnego wybrano 20 członków i 5 kandydatów: N. I. Rakitnikow, D. F. Rakow, W. M. Czernow, W. M. Zenzinow, N. S. Rusanow, W. W. Łunkewicz, M. A. Likhach, M. A. Vedenyapin, I. A. Prilezhaev, M. I. Sumgin, A. R. Gots, M. Ya. Gendelman, F. F. Fedorovich, V. N. Richter, K. S. Burevoy, E. M. Timofeev, L. Ya. Gershtein, D. D. Donskoy, V. A. Chaikin, E. M. Ratner, kandydaci - A. B. Elyashevich, I. I. Teterkin, N. N. Ivanov, V. V. Sukhomlin, M. L. Kogan-Bernstein.

Partia w Radzie Deputowanych

Decyzją Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego 14 czerwca 1918 r. „prawicowi eserowcy” zostali wydaleni z Rad wszystkich szczebli. „Lewicowi eserowcy” pozostali legalni aż do wydarzeń z 6-7 lipca 1918 r. Według wielu kwestie polityczne„Lewicowi eserowcy” nie zgadzali się z bolszewikami-leninistami. Były to kwestie: Traktatu Pokojowego w Brześciu Litewskim i polityki rolnej, przede wszystkim wywłaszczania nadwyżek oraz Komitetów Brzeskich. 6 lipca 1918 r. aresztowano przywódców Lewicowych Socjalistów-Rewolucjonistów, obecnych na V Zjeździe Rad w Moskwie, a partia została zdelegalizowana (patrz Powstania Lewicowo-Rewolucyjnej (1918)).

Na początku 1921 r. Komitet Centralny AKP praktycznie zaprzestał swojej działalności. Już w czerwcu 1920 r. eserowcy utworzyli Centralne Biuro Organizacyjne, w którym oprócz członków KC weszło kilku prominentnych członków partii. W sierpniu 1921 r. w wyniku licznych aresztowań kierownictwo partii przeszło ostatecznie w ręce Biura Centralnego. W tym czasie część członków KC wybranych na IV Kongresie zmarła (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), dobrowolnie zrezygnowała z członkostwa w KC (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. Sumgin), poszła za granicą (V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Sukhomlin). Członkowie KC AKP, którzy pozostali w Rosji, niemal w całości przebywali w więzieniach. W 1922 r. „kontrrewolucyjna działalność” eserowców została „w końcu ujawniona publicznie” podczas moskiewskiego procesu członków Komitetu Centralnego Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. partie (Gots, Timofiejew i in.), pomimo ich ochrony ze strony przywódców II Międzynarodówki. W wyniku tego procesu przywódcy partii (12 osób) zostali warunkowo skazani na karę śmierci.
Ze wszystkich przywódców lewicowych eserowców udało się uciec jedynie Ludowemu Komisarzowi Sprawiedliwości pierwszego popaździernikowego rządu Steinbergowi. Pozostali byli wielokrotnie aresztowani, przez wiele lat przebywali na zesłaniu, a w latach Wielkiego Terroru zostali rozstrzelani.

Emigracja

Ośrodkami emigracji eserowców były Paryż, Berlin i Praga. w 1923 r. odbył się pierwszy zjazd zagranicznych organizacji AKP, w 1928 r. drugi. Od 1920 r. zaczęto ukazywać się za granicą czasopisma partyjne. Ogromną rolę w powstaniu tego biznesu odegrał W. M. Czernow, który opuścił Rosję we wrześniu 1920 r. Najpierw w Rewalu (obecnie Tallin, Estonia), a następnie w Berlinie Czernow zorganizował wydawanie pisma „Rewolucyjna Rosja” (nazwa powtórzona tytuł Główny autorytet partie w latach 1901-1905). Pierwszy numer „Rewolucyjnej Rosji” ukazał się w grudniu 1920 r. Pismo ukazywało się w Juriewie (obecnie Tartu), Berlinie i Pradze. Oprócz „Rewolucyjnej Rosji” socjaliści-rewolucjoniści opublikowali na emigracji kilka innych publikacji. W 1921 r. w Revel ukazały się trzy numery pisma „Dla Ludu!”. (oficjalnie nie było ono uważane za partyjne i nosiło nazwę „magazyn robotniczo-chłopsko-Czerwonej Armii”), czasopisma polityczne i kulturalne „Wola Rosji” (Praga 1922-1932), „Notatki Współczesne” (Paryż 1920). -1940) i inne, m.in języki obce. W pierwszej połowie lat dwudziestych większość tych publikacji skierowana była do Rosji, gdzie większość krążenie. Od połowy lat 20. XX w. więzy Delegatury Zagranicznej AKP z Rosją osłabły, a prasa socjalistyczno-rewolucyjna zaczęła rozprzestrzeniać się głównie wśród emigrantów.

Literatura

Pawlenkow F. Słownik encyklopedyczny. Petersburg, 1913 (wyd. 5).
Jelcyn B. M.(red.) Słownik polityczny. M.; L.: Krasnaja listopad 1924 (wyd. 2).
Dodatek do Słownik encyklopedyczny// W przedruku 5. wydania Słownika Encyklopedycznego F. Pavlenkowa, Nowy Jork, 1956.
Radkey O.H. Sierp pod młotkiem: rosyjscy rewolucjoniści socjalistyczni w pierwszych miesiącach rządów sowieckich. Nowy Jork; L.: Columbia University Press, 1963. 525 s.
Gusiew K.V. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna: od drobnomieszczańskiego rewolucjonizmu do kontrrewolucji: Esej historyczny / K. V. Gusiew. M.: Mysl, 1975. - 383 s.
Gusiew K.V. Rycerze Terroru. M.: Łucz, 1992.
Partia Socjalistów-Rewolucjonistów po rewolucji październikowej 1917 r.: Dokumenty z archiwum P.S-R. / Zebrane i opatrzone notatkami oraz zarysem historii partii w okresie porewolucyjnym autorstwa Marca Jansena. Amsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 s.
Leonow M. I. Partia Rewolucyjna Socjalistyczna w latach 1905-1907. / M. I. Leonow. M.: ROSSPEN, 1997. - 512 s.
Morozow K. N. Partia Rewolucyjna Socjalistyczna w latach 1907-1914. / K. N. Morozow. M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s.
Morozow K. N. Test socjaliści-rewolucjoniści i konfrontacja więzienna (1922-1926): etyka i taktyka konfrontacji / K. N. Morozow. M.: ROSSPEN, 2005. 736 s.
Susłow A. Yu. Rewolucjoniści socjalistyczni w sowiecka Rosja: źródła i historiografia / A. Yu. Suslov. Kazan: Wydawnictwo Kazan. państwo technologia Uniwersytet, 2007.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Cennik L. G. Terroryści i rewolucjoniści, ochroniarze i prowokatorzy - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 s.
Morozow K. N. Partia Rewolucyjna Socjalistyczna w latach 1907-1914. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s.
Insarow Maksymaliści socjalistyczno-rewolucyjni w walce o nowy świat

Linki i notatki

Rozwój idei opozycyjnych w carskiej Rosji XIX - początek XX wieku
1810-1826	„Konstytucja” N. M. Muravyova \| „Rosyjska prawda” P. I. Pestel
1826-1850	"Współczesny" \| "Co robić?"
1880-1905	Anarchizm \| Legalny marksizm \| Liberalizm \| Liberalny populizm \| marksizm Akselrod P. B. \|

Noe potrząsnął głową.
– Nie ma jeszcze jasności. Musi być inny powód. Może socjaliści-rewolucjoniści stworzyli jakąś mgłę?
Bologov zmrużył swoje kocie oczy:
- A co z eserowcami? Socjaliści-rewolucjoniści są najwierniejszą partią ludową.

Program. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna powstała na bazie już istniejącej organizacje populistyczne i zajmował jedno z czołowych miejsc w systemie rosyjskich partii politycznych. Była to największa i najbardziej wpływowa niemarksistowska partia socjalistyczna.
Program partii został zatwierdzony na pierwszym zjeździe na początku stycznia 1906 roku. I pozostał głównym dokumentem partii przez całe jej istnienie. Głównym autorem programu był główny teoretyk partii Wiktor Czernow.

Socjal-rewolucjoniści byli bezpośrednimi spadkobiercami starego populizmu (przejście Rosji do socjalizmu drogą niekapitalistyczną). Ale eserowcy byli zwolennikami demokratycznego socjalizmu, czyli demokracji gospodarczej i politycznej, która miała wyrażać się poprzez reprezentację zorganizowanych producentów (związki zawodowe), zorganizowanych konsumentów (związki spółdzielcze) i zorganizowanych obywateli (państwo demokratyczne reprezentowane przez parlament i organy samorządu terytorialnego).
Oryginalność socjalizmu socjalistyczno-rewolucyjnego polegała na teorii socjalizacji rolnictwa. Socjalizm w Rosji musi zacząć rosnąć przede wszystkim na wsi. Podstawą tego, jego wstępnym etapem, miało być uspołecznienie ziemi: zniesienie prywatnej własności ziemi, przekształcenie jej we własność publiczną bez prawa kupna i sprzedaży, przekazanie całości gruntów w zarządy centralne i lokalnych organów samorządu ludowego użytkowanie ziemi miało mieć charakter wyrównujący siłę roboczą.

Demokracja polityczna i socjalizacja ziemi były głównymi żądaniami minimum programu socjalistyczno-rewolucyjnego. Miały zapewnić pokojowe, ewolucyjne przejście Rosji do socjalizmu bez jakiejś szczególnej rewolucji socjalistycznej. Program w szczególności mówił o establishmentu Republika Demokratyczna z niezbywalnymi prawami człowieka i obywatela: wolność sumienia, słowa, prasy, zgromadzeń, związków zawodowych, strajków, nienaruszalność osoby i domu, powszechne i równe prawo wyborcze dla każdego obywatela od 20 roku życia, bez względu na płeć, religię czy narodowość , podlega systemowi wyborów bezpośrednich i głosowaniu tajnemu. Wymagana była także szeroka autonomia i możliwe szersze wykorzystanie stosunków federalnych pomiędzy poszczególnymi regionami narodowymi, przy uznaniu ich bezwarunkowego prawa do samostanowienia.
Wydania (za rok 1913):„Rewolucyjna Rosja” (nielegalnie w latach 1902-1905), „Posłaniec Ludu”, „Myśl”, „Świadoma Rosja”, „Testamenty”.
Lider partii: Wiktor Czernow

Fabuła. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna rozpoczęła się od koła saratowskiego, które powstało w 1894 r. W 1896 r. opracowała program. W roku 1900 broszurę tę wydał zagraniczny Związek Rosyjskich Socjalistów-Rewolucjonistów. W 1897 r. środowisko saratowskie przeniosło się do Moskwy i zajmowało się wydawaniem odezwy i kolportażem literatury zagranicznej. Koło otrzymało nową nazwę – Północny Związek Rewolucjonistów Socjalistycznych.

W drugiej połowie lat 90. XIX w. niewielkie grupy i koła populistyczno-socjalistyczne istniały w Petersburgu, Penzie, Połtawie, Woroneżu, Charkowie i Odessie. Niektórzy z nich zjednoczyli się w 1900 r. w Południową Partię Socjalistów-Rewolucjonistów, inni w 1901 r. w „Związek Socjalistów-Rewolucjonistów”. Pod koniec 1901 r. „Południowa Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna” i „Związek Socjalistów-Rewolucjonistów” połączyły się, a w styczniu 1902 r. gazeta „Rewolucyjna Rosja” ogłosiła utworzenie partii

W kwietniu 1902 r. Organizacja Bojowa (BO) eserowców ogłosiła akt terrorystyczny przeciwko ministrowi spraw wewnętrznych Dmitrijowi Sipyaginowi. BO było najbardziej tajną częścią imprezy. W całej historii BO (1901-1908) pracowało w nim ponad 80 osób. Organizacja zajmowała w partii autonomiczną pozycję, KC powierzał jej jedynie zadanie dokonania kolejnego aktu terrorystycznego i wyznaczał pożądany termin jego wykonania. BO posiadało własną kasę fiskalną, gabinety, adresy, mieszkania, KC nie miał prawa wtrącać się w jej wewnętrzne sprawy. Przywódcy BO Gershuni (1901-1903) i Azef (1903-1908) (który był agentem tajnej policji) byli organizatorami Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej i najbardziej wpływowymi członkami jej Komitetu Centralnego.

Socjaliści-rewolucjoniści nazywali rewolucję 1905 r. „socjalistyczną”, przejściową między burżuazyjną a socjalistyczną. Głównym impulsem rewolucji była kwestia agrarna. Siłą napędową rewolucji jest zatem chłopstwo, proletariat i inteligencja pracująca. Przejście do socjalizmu musi zostać dokonane w sposób pokojowy i reformistyczny. Zgromadzenie Konstytucyjne musi określić formę rządu, a następnie stać się najwyższym organem ustawodawczym. Głównym hasłem politycznym rewolucji jest „Ziemia i wolność”.

Nasila się agitacja i propaganda partyjna. Wszystkie komisje regionalne wydawały własne gazety i biuletyny prawnicze. 4 lutego 1905 roku organizacja wojskowa eserowców dokonała ostatniego poważnego zamachu na życie osoby bliskiej carowi. Terrorysta Iwan Kalajew wysadził powóz wiozący wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza, wuja cesarza.

Jesienią 1906 roku organizacja bojowa została rozwiązana i zastąpiona latającymi oddziałami bojowymi. W ten sposób terror nabrał zdecentralizowanego charakteru. Liczba ataków terrorystycznych gwałtownie wzrosła.
Rewolucjoniści socjalistyczni aktywnie uczestniczyli w przygotowaniu i prowadzeniu akcji rewolucyjnych w mieście i na wsi, w armii i marynarce wojennej. W organizowaniu się związków zawodowych aktywnie uczestniczyli eserowcy. Socjaliści-rewolucjoniści uczestniczyli w pracach Rad Delegatów Robotniczych, nie uważali jednak tego organu za zalążek władzy rewolucyjnej. Jest to sposób na zjednoczenie amorficznej, niejasnej masy roboczej. Szczególną uwagę ze strony eserowców poświęcono chłopstwu. We wsiach powstawały chłopskie bractwa i związki
W czasie rewolucji skład partii uległ znaczącym zmianom. Przytłaczającą większość jej członków stanowili obecnie robotnicy i chłopi. Ale politykę partii wyznaczało kierownictwo inteligencji.
Podczas rewolucji 1905-1907 nastąpił szczyt działalności terrorystycznej eserowców. W tym okresie przeprowadzono 233 ataki terrorystyczne (zginęli m.in. 2 ministrowie, 33 namiestników, zwłaszcza wujek cara i 7 generałów), od 1902 do 1911 r. – 216 zamachów.

Manifest z 17 października 1905 r. podzielił partię na dwa obozy. Większość (Azef) opowiadała się za położeniem kresu terrorowi i rozwiązaniu organizacji bojowej. Mniejszość (Sawinkow) opowiada się za wzmożeniem terroru w celu wykorzenienia caratu.

Partia oficjalnie zbojkotowała legislacyjną Dumę Bułygina i wybory do niej Duma Państwowa I zwołania, brał udział w wyborach do Dumy II zwołania, do której wybrano 37 posłów eserowców, a po jej rozwiązaniu ponownie zbojkotował Dumę III i IV zwołania.

Podczas I wojny światowej w partii współistniały nurty centrowe i internacjonalistyczne; ta ostatnia przekształciła się następnie w radykalną frakcję Lewicowych Rewolucjonistów Socjalistycznych (przywódczyni – Maria Spiridonova), która później dołączyła do bolszewików.

Później Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna aktywnie uczestniczyła w życiu politycznym kraju Rewolucja lutowa 1917, była największą imprezą tego okresu. Do lata 1917 r. partia liczyła około 1 miliona ludzi, zrzeszonych w 436 organizacjach w 62 województwach, we flotach i na frontach czynnej armii.

Socjalisty-rewolucjoniści weszli do koalicyjnego Rządu Tymczasowego, członkami Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej byli: Aleksander Kiereński (minister sprawiedliwości Rządu Tymczasowego, minister wojny, późniejszy premier); Wiktor Czernow – Minister Rolnictwa; Nikołaj Awksentiew – Minister Spraw Wewnętrznych, Przewodniczący Przedparlamentu.
Główną gazetą partii była „Delo Naroda” – od czerwca 1917 r. organ KC AKP, jedna z największych gazet rosyjskich, której nakład osiągnął 300 tys. egzemplarzy

W apelu KC AKP „Do całej rewolucyjnej demokracji Rosji”, wydanym 25 października 1917 r., napisano o próbie przejęcia władzy państwowej przez bolszewików siły zbrojne nazwano „szalonym”. Frakcja socjalistyczno-rewolucyjna opuściła II Zjazd Rad Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, stwierdzając, że przejęcie władzy przez bolszewików jest zbrodnią przeciw ojczyźnie i rewolucji. Aby koordynować działania antybolszewickich sił demokratycznych, utworzono Komitet Ocalenia Ojczyzny i Rewolucji, na którego czele stał Abram Gotz. Jednak lewicowi eserowcy poparli bolszewików i zostali członkami Rady Komisarzy Ludowych. IV Zjazd Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, który odbył się w Piotrogrodzie od 26 listopada do 5 grudnia 1917 r., potwierdził decyzje Komitetu Centralnego o wydaleniu z partii lewicowych internacjonalistów socjalistyczno-rewolucyjnych, a także tych członków partii, którzy wstąpił do rządu sowieckiego. Jednocześnie Kongres potępił politykę koalicji wszystkich sił antybolszewickich prowadzoną przez KC i zatwierdził decyzję KC o wyrzuceniu z partii skrajnie prawicowych obrońców socjalistyczno-rewolucyjnej.

W wyborach do Ogólnorosyjskiego Zgromadzenia Ustawodawczego eserowcy zdobyli większość i odegrali aktywną rolę w Unii Obronnej Zgromadzenie Ustawodawcze Przywódca eserowców Wiktor Czernow został wybrany na przewodniczącego Zgromadzenia Ustawodawczego, które rozpoczęło się 5 stycznia 1918 r. i trwało tylko jeden dzień. Po rozwiązaniu Zgromadzenia Ustawodawczego za najwyższy priorytet partii uznano walkę o natychmiastowe wznowienie jej pracy.

aktualna pozycja: lewicowi eserowcy stanęli po stronie bolszewików, prawicowi eserowcy są w rzeczywistości ich przeciwnikami

Przedstawiciele inteligencji stał się taki społeczny baza, na podstawie którego koniec XIX początek 20 wieku . powstały radykalne partie polityczne: Socjaldemokraci i eserowcy. Uformowały się one wcześniej niż liberalne partie opozycji, uznając bowiem możliwość stosowania nielegalnych metod walki, a liberałowie starali się działać w ramach istniejącego systemu politycznego.

Pierwsze partie socjaldemokratyczne zaczęły powstawać w latach 80. i 90. XIX wieku. w krajowych regionach Rosji: Finlandia, Polska, Armenia. W połowie lat 90. w Petersburgu, Moskwie i innych miastach powstały „Związki Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. Nawiązali kontakt ze strajkującymi, jednak ich działalność została przerwana przez policję. Próba utworzenia Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy na zjeździe w 1898 r. zakończyła się niepowodzeniem. Ani program, ani karta nie zostały przyjęte. Delegaci Kongresu zostali aresztowani.

Nową próbę zjednoczenia się w organizację polityczną podjął G.V. Plechanow, Yu.O. Tsederbaum (L. Martov), V.I. Uljanow (Lenin) i inni.Od 1900 r. rozpoczęli wydawanie za granicą nielegalnej gazety politycznej „Iskra”. Jednoczyła różne środowiska i organizacje. W 1903 r. na kongresie w Londynie przyjęto program i statut formalizujące utworzenie Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy (RSDLP). Program przewidywał dwa etapy rewolucji. Na pierwszym minimalny program realizacja żądań burżuazyjno-demokratycznych: likwidacja autokracji, wprowadzenie 8-godzinnego dnia pracy i swobód demokratycznych. Na drugim - maksymalny program realizacja rewolucja socjalistyczna i ustanowienie dyktatury proletariatu.

Jednak różnice ideologiczne i organizacyjne podzieliły partię na bolszewików (zwolenników Lenina) i mienszewików (zwolenników L. Martowa). Bolszewicy starał się przekształcić partię w wąską organizację zawodowych rewolucjonistów. Wprowadzenie do programu idei dyktatury proletariatu odizolowało je od innych ruchów socjaldemokratycznych. W rozumieniu bolszewików dyktatura proletariatu oznaczała ustanowienie władzy politycznej robotników dla budowy socjalizmu, a w przyszłości społeczeństwa bezklasowego. Mienszewicy nie uważali Rosji za gotową na rewolucję socjalistyczną, sprzeciwiali się dyktaturze proletariatu i zakładali możliwość współpracy ze wszystkimi siłami opozycji. Pomimo rozłamu RSDLP obrała kurs wzniecania ruchu robotniczego i chłopskiego oraz przygotowania do rewolucji.

Program: Były za samostanowienia narodów. Rosja - Republika Demokratyczna. Dyktatura proletariatu. Temat pracy: 8-godzinny dzień pracy, zniesienie kar finansowych i pracy w godzinach nadliczbowych. Kwestia agrarna: zwrot działek, zniesienie opłat za umorzenia, nacjonalizacja (Lenin) / komunizacja (Martow). Poleganie na studentach. Rewolucyjne metody, skłonność do terroru, „rabowanie łupów”.

Partia Rewolucyjna Socjalistyczna(Socjalistyczni Rewolucjoniści) utworzyli się w r 1902 oparte na stowarzyszenia środowisk neopopulistycznych. Rzecznikiem partii stała się nielegalna gazeta „Rewolucyjna Rosja”. Jego Socjaliści uważali chłopów za swoje wsparcie społeczne, Jednakże mieszanina impreza była przeważnie intelektualny. Przywódcą i ideologiem eserowców był V.M. Czernow. Ich program przewidywał wywłaszczenie własności kapitalistycznej i reorganizację społeczeństwa na zasadach zbiorowych, socjalistycznych, wprowadzenie 8-godzinnego dnia pracy i swobód demokratycznych. Główną ideą rewolucjonistów społecznych było „ socjalizacja ziemi„, czyli zniszczenie prywatnej własności ziemi, przekazanie jej chłopom i podział między nimi według standardów pracy. Rewolucjoniści socjalistyczni jako taktykę walki wybrali terror. Przez terror eserowców próbował wywołać rewolucję i zastraszyć rząd.

Program Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej przedstawiał szeroki lista zmian demokratycznych: wolność sumienia, słowa, prasy, zgromadzeń i związków zawodowych, swoboda poruszania się, nietykalność osobista i domowa; obowiązkowa i równa edukacja ogólna i świecka dla wszystkich na koszt państwa; całkowity rozdział Kościoła od państwa i uznanie religii za sprawę prywatną każdego; zniszczenie armii i zastąpienie jej milicją ludową.

Niektóre zapisy programu dotyczyły przyszłości strukturę polityczną Rosja. Przewidywano założenie republika demokratyczna z szeroką autonomią regionalną i społeczności; uznanie prawa narodów do samostanowienia; bezpośrednie ustawodawstwo ludowe; wybór, wymiana i jurysdykcja wszystkich urzędników; powszechne i równe prawo wyborcze dla każdego obywatela, który ukończył 20. rok życia, w głosowaniu tajnym.

W ekonomiczna część programu socjalistyczno-rewolucyjnego planowana w celu rozwiązania problemu pracy: ochrona duchowa i siła fizyczna klasa robotnicza, wprowadzenie 8-godzinnego dnia pracy, ustalenie płacy minimalnej, utworzenie w każdym przedsiębiorstwie wybieranego przez pracowników inspektoratu fabrycznego i monitorującego warunki pracy oraz wdrażanie ustawodawstwa, wolność związków zawodowych itp.

Oceniając Rosję jako kraj rolniczy, w którym dominowała ludność chłopska, eserowcy uznali, że głównym problemem nadchodzącej rewolucji będzie kwestia agrarna. Nie widzieli rozwiązania nacjonalizacji całej ziemi po rewolucji i jej socjalizacji, czyli wycofywanie się z obrotu towarowego i z obrotu z własności prywatnej jednostek lub grup do domeny publicznej. Jednakże egalitarna zasada użytkowania gruntów pozostawała w bezpośredniej sprzeczności z rzeczywistością, gdyż na podstawie norm konsumenckich nie można było określić aktualnego zapotrzebowania na ziemię w różnych regionach kraju, gdyż potrzeby gospodarstw chłopskich były różne. W rzeczywistości nie było równości w wyposażeniu technicznym gospodarstw chłopskich.

Rewolucjoniści socjalistyczni byli pewni, że ich socjalizacja została zbudowana na psychologii chłopstwa, na jego wieloletnich tradycjach i była gwarancją rozwoju ruchu chłopskiego na ścieżce socjalistycznej. Przy wszystkich utopijnych kosztach i odchyleniach od reformizmu program Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej miał charakter rewolucyjno-demokratyczny, antyziemiański, antyautokratyczny, a „socjalizacja ziemi” była niewątpliwym odkryciem eserowców, zwłaszcza V.M. Czernowa w dziedzinie rewolucyjnych demokratycznych reform rolnych. Ich realizacja otworzyłaby drogę do rozwoju rolnictwa chłopskiego.

Taktyka partii eserowców odzwierciedlała nastroje warstw drobnomieszczańskich; niestabilność, wahania, niespójność. Oni aktywnie wspierał terror, co wyróżniało je spośród innych partii.

Wszyscy o tym wiedzą w wyniku Rewolucji Październikowej i następnych Wojna domowa Partia bolszewicka doszła do władzy w Rosji i pomimo różnych wahań w swojej linii generalnej utrzymała się na czele niemal aż do rozpadu ZSRR (1991). Oficjalna historiografia lat sowieckich wpajała społeczeństwu pogląd, że to właśnie ta siła cieszyła się największym poparciem mas, podczas gdy wszystkie inne organizacje polityczne w takim czy innym stopniu dążyły do odrodzenia kapitalizmu. Nie jest to do końca prawdą. Na przykład Partia Rewolucji Socjalistycznej stała na platformie nie do pogodzenia, w porównaniu z którą stanowisko bolszewików czasami wyglądało stosunkowo pokojowo. Jednocześnie socjalrewolucjoniści krytykowali „oddział bojowy proletariatu” pod wodzą Lenina za uzurpowanie sobie władzy i ucisk demokracji. Więc co to była za impreza?

Jeden przeciwko wszystkim

Oczywiście po wielu artystycznych obrazach stworzonych przez mistrzów „sztuki socrealizmu” wyglądało to złowieszczo w oczach ludzie radzieccy Partia Rewolucyjna Socjalistyczna. O eserowcach pamiętano, gdy opowiadano o morderstwie Urickiego w 1918 r., powstaniu (buntie) w Kronsztadzie i innych nieprzyjemnych dla komunistów faktach. Wszystkim wydawało się, że są „wodem na młyn” kontrrewolucji, dążącej do zduszenia władzy sowieckiej i fizycznego wyeliminowania przywódców bolszewickich. Jednocześnie jakoś zapomniano, że organizacja ta prowadziła potężną podziemną walkę z „królewskimi satrapami”, przeprowadziła niewyobrażalną liczbę ataków terrorystycznych w okresie dwóch rewolucji rosyjskich i sprawiła wiele kłopotów podczas wojny domowej Biały ruch. Taka dwuznaczność doprowadziła do tego, że Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna okazała się wrogo nastawiona niemal do wszystkich do walczących stron zawieranie z nimi tymczasowych sojuszy i rozwiązywanie ich w imię osiągnięcia własnych, niezależnych celów. Z czego się składało? Nie da się tego zrozumieć bez zapoznania się z programem imprezy.

Pochodzenie i stworzenie

Uważa się, że powstanie Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej nastąpiło w roku 1902. W pewnym sensie jest to prawdą, ale nie do końca. W 1894 r. Towarzystwo Saratów Narodna Wola (oczywiście podziemne) opracowało własny program, który miał nieco bardziej radykalny charakter niż wcześniej. Opracowanie programu, wysłanie go za granicę, wydanie, wydrukowanie ulotek, dostarczenie do Rosji i inne manipulacje związane z pojawieniem się nowej siły na firmamencie politycznym trwały kilka lat. W tym samym czasie na czele małego koła stał początkowo niejaki Argunow, który zmienił jego nazwę, nazywając go „Związkiem Rewolucjonistów Socjalistycznych”. Pierwszy środek nowa impreza było utworzenie oddziałów i nawiązanie z nimi stabilnych połączeń, co wydaje się całkiem logiczne. Oddziały powstały w największe miasta imperium - Charków, Odessa, Woroneż, Połtawa, Penza i oczywiście w stolicy, Petersburgu. Zwieńczeniem procesu budowania partii było pojawienie się drukowanych organów. Program został opublikowany na łamach gazety „Rewolucyjna Rosja”. W tej ulotce ogłaszano, że utworzenie Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej stało się faktem dokonanym. Miało to miejsce w roku 1902.

Cele

Każdy siła polityczna działa zgodnie z programem. Dokument ten, przyjęty przez większość kongresu założycielskiego, określa cele i metody, sojuszników i przeciwników, główne i te przeszkody do pokonania. Ponadto określone są zasady sprawowania rządów, organy stanowiące i warunki członkostwa. Socjaliści-rewolucjoniści sformułowali zadania partii w następujący sposób:

1. Utworzenie w Rosji wolnego i demokratycznego państwa o strukturze federalnej.

2. Przyznanie wszystkim obywatelom równych praw wyborczych.

4. Prawo do bezpłatnej edukacji.

5. Likwidacja sił zbrojnych jako trwałej struktury państwa.

6. Ośmiogodzinny dzień pracy.

7. Rozdział państwa i kościoła.

Punktów było jeszcze kilka, ale generalnie powtarzały one w dużej mierze hasła mieńszewików, bolszewików i innych organizacji, które równie chętnie jak eserowcy pragnęli przejąć władzę. Program partii deklarował te same wartości i aspiracje.

Wspólność struktury uwidaczniała się także w opisanej w statucie drabinie hierarchicznej. Forma rządu Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej obejmowała dwa poziomy. Kongresy i Rady (w okresie międzykongresowym) podejmowały decyzje strategiczne, które realizował Komitet Centralny, uznawany za organ wykonawczy.

Rewolucjoniści socjalistyczni i kwestia agrarna

Pod koniec XIX wieku Rosja była krajem w przeważającej mierze rolniczym, w którym chłopstwo stanowiło większość populacji. W szczególności klasę i socjaldemokratów w ogóle uważano za politycznie zacofanych, podlegających instynktom własności prywatnej, a jej najbiedniejszej części przypisywano jedynie rolę najbliższego sojusznika proletariatu, lokomotywy rewolucji. Nieco inaczej patrzyli na tę kwestię socjaliści-rewolucjoniści. Program partii przewidywał uspołecznienie ziemi. Jednocześnie nie mówiono o jej nacjonalizacji, czyli przejściu na własność państwową, ale też nie o jej przekazaniu masie pracy. Ogólnie rzecz biorąc, zdaniem socjalistów-rewolucjonistów, prawdziwa demokracja nie powinna była przejść z miasta do wsi, ale odwrotnie. Należało zatem zlikwidować prywatną własność zasobów rolnych, zakazać ich zakupu i sprzedaży oraz przekazać je samorządom, które dystrybuowałyby całość „dóbr” według standardów konsumenckich. Całość nazywano „socjalizacją” ziemi.

Chłopi

Co ciekawe, Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna, uznając wieś za źródło socjalizmu, dość ostrożnie traktowała samych jej mieszkańców. Chłopi nigdy tak naprawdę nie byli szczególnie wykształceni politycznie. Przywódcy i zwykli członkowie organizacji nie wiedzieli, czego się spodziewać, życie mieszkańców wioski było im obce. Socjaliści-rewolucjoniści „czuli w sercu” uciskany lud i, jak to często bywa, wierzyli, że wiedzą, jak go uszczęśliwić lepiej niż oni sami. Ich udział w radach powstałych podczas I rewolucji rosyjskiej zwiększył ich wpływy zarówno wśród chłopów, jak i robotników. Jeśli chodzi o proletariat, również był wobec niego stosunek krytyczny. Ogólnie masy pracujące uważano za amorficzne i trzeba było włożyć wiele wysiłku, aby je zjednoczyć.

Terror

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna w Rosji zyskała sławę już w roku swego powstania. Minister spraw wewnętrznych Sipyagin został zastrzelony przez Stepana Balmaszewa, a morderstwo to zorganizował G. Girshuni, który dowodził wojskowym skrzydłem organizacji. Potem doszło do wielu ataków terrorystycznych (najsłynniejsze z nich to udane zamachy na S. A. Romanowa, wuja Mikołaja II i ministra Plehwe). Po rewolucji Lewicowa Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna kontynuowała swoją morderczą listę, której ofiarami stało się wielu działaczy bolszewików, z którymi istniały istotne spory. Żadna partia polityczna nie mogła konkurować z AKP w zakresie organizowania indywidualnych ataków terrorystycznych i represji wobec poszczególnych przeciwników. Rewolucjoniści socjalistyczni faktycznie wyeliminowali szefa piotrogrodzkiej Czeka, Urickiego. Jeśli chodzi o zamach popełniony w fabryce Mikhelsona, historia jest niejasna, ale nie można całkowicie wykluczyć ich udziału. Jednak pod względem skali masowego terroru daleko im było do bolszewików. Być może jednak, gdyby doszli do władzy...

Azef

Legendarna osobowość. Jewno Azef kierował organizacją wojskową i, jak niezbicie udowodniono, współpracował z wydziałem detektywistycznym Imperium Rosyjskie. A co najważniejsze, obie te struktury, tak różne pod względem celów i zadań, były z niego bardzo zadowolone. Azef zorganizował serię ataków terrorystycznych na przedstawicieli administracji carskiej, ale jednocześnie oddał w ręce tajnej policji ogromną liczbę bojowników. Dopiero w 1908 roku zdemaskowali go eserowcy. Która partia tolerowałaby takiego zdrajcę w swoich szeregach? Komitet Centralny wydał wyrok – śmierć. Azef był prawie w rękach swoich byłych towarzyszy, ale udało mu się ich oszukać i uciec. Nie jest do końca jasne, jak mu się to udało, ale faktem pozostaje: żył do 1918 roku i zmarł nie od trucizny, pętli czy kuli, ale od choroby nerek, na którą „zapracował” w berlińskim więzieniu.

Sawinkow

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna przyciągnęła wielu duchowych poszukiwaczy przygód, którzy szukali ujścia dla swoich przestępczych talentów. Jednym z nich był ktoś, kto rozpoczął karierę polityczną jako liberał, a następnie dołączył do terrorystów. W rok po jej powstaniu wstąpił do Partii Socjal-Rewolucyjnej, był pierwszym zastępcą Azefa, brał udział w przygotowaniu wielu ataków terrorystycznych, w tym tych najbardziej donośnych, został skazany na śmierć i uciekł. Po rewolucji październikowej walczył z bolszewizmem. Roszczył pretensje do najwyższej władzy w Rosji, współpracował z Denikinem, znał Churchilla i Piłsudskiego. Sawinkow popełnił samobójstwo po aresztowaniu przez Czeka w 1924 r.

Gerszuni

Grigorij Andriejewicz Gerszuni był jednym z najaktywniejszych członków wojskowego skrzydła Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Bezpośrednio nadzorował realizację aktów terrorystycznych przeciwko ministrowi Sipyaginowi, próbę zamachu na gubernatora Charkowa Oboleńskiego i wiele innych działań mających na celu osiągnięcie dobra ludzi. Działał wszędzie – od Ufy i Samary po Genewę – zajmując się pracą organizacyjną i koordynując działalność lokalnych środowisk podziemnych. W 1900 r. został aresztowany, jednak Gershuniowi udało się uniknąć surowej kary, gdyż łamiąc zasady etyki partyjnej, uparcie zaprzeczał swojemu udziałowi w strukturze konspiracyjnej. W Kijowie jednak doszło do niepowodzenia i w 1904 r. zapadł wyrok: wygnanie. Ucieczka doprowadziła Grigorija Andriejewicza na emigrację paryską, gdzie wkrótce zmarł. Był prawdziwym artystą terroru. Głównym rozczarowaniem w jego życiu była zdrada Azefa.

Partia w wojnie domowej

Bolszewikizacja Rad, wszczepiona według eserowców sztucznie i przeprowadzona nieuczciwymi metodami, doprowadziła do wycofania z nich przedstawicieli partii. Dalsze działania miały charakter sporadyczny. Rewolucjoniści socjalistyczni zawarli tymczasowe sojusze, albo z białymi, albo z czerwonymi, i obie strony rozumiały, że było to podyktowane jedynie chwilowymi interesy polityczne. Uzyskawszy większość, partia nie była w stanie utrwalić swojego sukcesu. W 1919 roku bolszewicy, biorąc pod uwagę wartość terrorystycznych doświadczeń organizacji, zdecydowali się zalegalizować jej działalność na kontrolowanych przez siebie terytoriach, jednak krok ten nie wpłynął w żaden sposób na intensywność antyradzieckich protestów. Jednak eserowcy czasami ogłaszali moratorium na przemówienia, wspierając jedną z walczących partii. W 1922 r. członkowie AKP zostali ostatecznie „zdemaskowani” jako wrogowie rewolucji i rozpoczęto ich całkowitą likwidację w całej Rosji Sowieckiej.

Na wygnaniu

Zagraniczna delegacja AKP powstała na długo przed faktyczną porażką partii, w 1918 roku. Struktura ta nie została zatwierdzona przez komitet centralny, ale mimo to istniała w Sztokholmie. Po faktycznym zakazie działalności w Rosji prawie wszyscy pozostali przy życiu i wolni członkowie partii trafili na wygnanie. Koncentrowali się głównie w Pradze, Berlinie i Paryżu. Pracą komórek obcych kierował Wiktor Czernow, który w 1920 r. uciekł za granicę. Oprócz „Rewolucyjnej Rosji” na emigracji ukazywały się także inne periodyki („Dla ludu!”, „Notatki współczesne”), które odzwierciedlały główną ideę, jaka przyświecała byłym podziemiom, walczącym ostatnio z wyzyskiwaczami. Pod koniec lat 30. zdali sobie sprawę z konieczności restauracji kapitalizmu.

Koniec Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej

Walka czekistów z ocalałymi eserowcami stała się tematem wielu powieści i filmów fabularnych. Ogólnie rzecz biorąc, obraz tych prac odpowiadał rzeczywistości, choć został przedstawiony w sposób zniekształcony. W rzeczywistości w połowie lat dwudziestych ruch socjalistyczno-rewolucyjny był politycznym trupem, całkowicie nieszkodliwym dla bolszewików. W Rosji Sowieckiej (byłych) eserowców łapano bezlitośnie, a czasami poglądy socjalrewolucyjne przypisywano nawet ludziom, którzy ich nigdy nie podzielali. Skutecznie przeprowadzone akcje zwabienia do ZSRR szczególnie odrażających członków partii miały raczej na celu usprawiedliwienie przyszłych represji, przedstawianych jako kolejne zdemaskowanie podziemnych organizacji antyradzieckich. Wkrótce eserowcy zostali zastąpieni na ławie oskarżonych przez trockistów, zinowiewistów, bucharynistów, martowitów i innych byłych bolszewików, którzy nagle stali się nie do przyjęcia. Ale to inna historia...

Źródło – Wikipedia

Lider Partii Rewolucyjnej Socjalistycznej: Wiktor Czernow
Założona: 1902
Data rozwiązania: 1921
Ideologia: populizm
Międzynarodowe: drugie
Sojusznicy i bloki: mienszewicy, lewe skrzydło współpracowało z bolszewikami do 1918 r.
Liczba członków: ponad 1 milion osób (1917)
Motto: W walce znajdziesz swoje prawo!
Mandatów w Dumie Państwowej: 23/499 (I zwołanie) 37/518 (2 zwołanie) 0/446 (3 zwołanie) 0/432 (4 zwołanie) 347/767 (zgromadzenie konstytucyjne)
Prasa partyjna: „Rewolucyjna Rosja”, „Posłaniec Ludu”, „Myśl”, „Świadoma Rosja”.

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna (AKP, Partia Rewolucji Socjalistycznej, Rewolucjoniści Socjalistyczni) to rewolucyjna partia polityczna Imperium Rosyjskiego, później Republiki Rosyjskiej i RFSRR. Członek Drugiej Międzynarodówki. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna powstała na bazie istniejących wcześniej organizacji populistycznych i zajmowała jedno z czołowych miejsc w systemie rosyjskich partii politycznych. Była to największa i najbardziej wpływowa niemarksistowska partia socjalistyczna. Jej los był bardziej dramatyczny niż los pozostałych partii. Rok 1917 był triumfem i tragedią dla eserowców. W krótkim czasie po rewolucji lutowej partia stała się największą siłą polityczną, osiągnęła milionowy poziom liczebny, uzyskała dominującą pozycję we władzach samorządowych i większości organizacji publicznych oraz wygrała wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego. Jej przedstawiciele zajmowali szereg kluczowych stanowisk w rządzie. Jej idee demokratycznego socjalizmu i pokojowego przejścia do niego były atrakcyjne dla ludności. Jednak pomimo tego eserowcy nie byli w stanie utrzymać władzy.

Historyczny i filozoficzny światopogląd partii został potwierdzony twórczością Mikołaja Czernyszewskiego, Piotra Ławrowa, Mikołaja Michajłowskiego. Projekt programu partii został opublikowany w maju 1904 roku w numerze 46 Rewolucyjnej Rosji. Projekt, z niewielkimi zmianami, został zatwierdzony jako program partii na pierwszym zjeździe na początku stycznia 1906 roku. Program ten pozostał głównym dokumentem partii przez całe jej istnienie. Głównym autorem programu był główny teoretyk partii Wiktor Czernow. Socjaliści byli bezpośrednimi spadkobiercami starego populizmu, którego istotą była idea możliwości przejścia Rosji do socjalizmu drogą niekapitalistyczną. Ale eserowcy byli zwolennikami demokratycznego socjalizmu, czyli demokracji gospodarczej i politycznej, która miała wyrażać się poprzez reprezentację zorganizowanych producentów (związki zawodowe), zorganizowanych konsumentów (związki spółdzielcze) i zorganizowanych obywateli (państwo demokratyczne reprezentowane przez parlament i organy samorządu terytorialnego). Oryginalność socjalizmu socjalistyczno-rewolucyjnego polegała na teorii socjalizacji rolnictwa. Teoria ta była cechą narodową socjalizmu socjalistyczno-rewolucyjnego i przyczyniła się do rozwoju światowej myśli socjalistycznej. Pierwotna idea tej teorii była taka, że socjalizm w Rosji powinien zacząć rozwijać się przede wszystkim na wsi. Podstawą tego, jego etapem wstępnym, miało być uspołecznienie ziemi. Socjalizacja ziemi oznaczała, po pierwsze, zniesienie prywatnej własności ziemi, ale jednocześnie nie przekształcenie jej we własność państwową, nie jej nacjonalizację, ale uczynienie jej własnością publiczną bez prawa kupna i sprzedaży. Po drugie, przekazanie całości gruntów w zarząd centralnym i lokalnym organom samorządu ludowego, począwszy od demokratycznie zorganizowanych gmin wiejskich i miejskich, a skończywszy na instytucjach regionalnych i centralnych. Po trzecie, użytkowanie ziemi musiało mieć charakter pracy wyrównującej, czyli zapewnienia normy konsumpcji opartej na zastosowaniu własnej pracy, indywidualnie lub w partnerstwie. Socjaliści-rewolucjoniści uważali wolność polityczną i demokrację za najważniejszy warunek wstępny socjalizmu i jego organicznej formy. Demokracja polityczna i socjalizacja ziemi były głównymi żądaniami minimum programu socjalistyczno-rewolucyjnego. Miały zapewnić pokojowe, ewolucyjne przejście Rosji do socjalizmu bez jakiejś szczególnej rewolucji socjalistycznej. W programie w szczególności mowa była o utworzeniu demokratycznej republiki z niezbywalnymi prawami człowieka i obywatela: wolnością sumienia, słowa, prasy, zgromadzeń, związków zawodowych, strajkami, nienaruszalnością osoby i domu, powszechnymi i równymi prawami wyborczymi dla każdego obywatela 20. rok życia, bez względu na płeć, religię i narodowość, podlegający systemowi wyborów bezpośrednich i głosowaniu tajnemu. Niezbędna była także szeroka autonomia regionów i gmin, zarówno miejskich, jak i wiejskich, oraz możliwe szersze wykorzystanie stosunków federalnych pomiędzy poszczególnymi regionami narodowymi, uznających ich bezwarunkowe prawo do samostanowienia. Socjaliści-rewolucjoniści wcześniej niż socjaldemokraci wysunęli żądanie federalnej struktury państwa rosyjskiego. Odważniej i bardziej demokratycznie stawiali takie żądania, jak proporcjonalna reprezentacja w wybieranych organach i bezpośrednie ustawodawstwo ludowe (referenda i inicjatywa). Publikacje (stan na 1913 r.): „Rosja Rewolucyjna” (nielegalnie w latach 1902-1905), „Posłaniec Ludu”, „Myśl”, „Świadoma Rosja”, „Testamenty”.

Okres przedrewolucyjny

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna rozpoczęła się od koła Saratowa, które powstało w 1894 r. i było powiązane z grupą członków „Narodnej Woli” „Latającego Liścia”. Po rozproszeniu grupy Narodna Wola środowisko saratowskie zostało odizolowane i zaczęło działać samodzielnie. W 1896 roku opracował program. Został on wydrukowany na hektografie pod tytułem „Nasze zadania. Główne postanowienia programu rewolucjonistów socjalistycznych.” W 1900 r. broszurę tę wydał zagraniczny Związek Rosyjskich Socjalistów-Rewolucjonistów wraz z artykułem Grigorowicza „Socjalistyczni rewolucjoniści i socjaldemokraci”. W 1897 r. środowisko saratowskie przeniosło się do Moskwy i zajmowało się wydawaniem odezwy i kolportażem literatury zagranicznej. Koło otrzymało nową nazwę – Północny Związek Socjalistów-Rewolucjonistów. Na jego czele stał Andriej Argunow. W drugiej połowie lat 90. XIX w. niewielkie grupy i koła populistyczno-socjalistyczne istniały w Petersburgu, Penzie, Połtawie, Woroneżu, Charkowie i Odessie. Niektórzy z nich zjednoczyli się w 1900 r. w Południową Partię Socjalistów-Rewolucjonistów, inni w 1901 r. - w „Związek Socjalistów-Rewolucjonistów”. Pod koniec 1901 r. doszło do połączenia „Południowej Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej” i „Związku Socjalistów-Rewolucjonistów”, a w styczniu 1902 r. gazeta „Rewolucyjna Rosja” ogłosiła utworzenie partii. Przyłączyła się do niej Genewska Liga Rolno-Socjalistyczna. W kwietniu 1902 r. Organizacja Bojowa (BO) eserowców ogłosiła akt terrorystyczny przeciwko ministrowi spraw wewnętrznych Dmitrijowi Sipyaginowi. Najbardziej konspiracyjną częścią partii była BO, której statut napisał Michaił Gots. W całej historii BO (1901-1908) pracowało w nim ponad 80 osób. Organizacja zajmowała w partii autonomiczną pozycję, KC powierzał jej jedynie zadanie dokonania kolejnego aktu terrorystycznego i wyznaczał pożądany termin jego wykonania. BO posiadało własną kasę fiskalną, gabinety, adresy, mieszkania, KC nie miał prawa wtrącać się w jej wewnętrzne sprawy. Przywódcy BO Gershuni (1901-1903) i Azef (1903-1908) (który był agentem tajnej policji) byli organizatorami Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej i najbardziej wpływowymi członkami jej Komitetu Centralnego.

Okres pierwszej rewolucji rosyjskiej 1905-1907

Socjalrewolucjoniści nie uznali pierwszej rewolucji rosyjskiej za burżuazyjną. Burżuazja nie mogła stanąć na czele rewolucji, a nawet być jedną z jej sił napędowych. Zostało to z góry określone przez reformy Aleksandra II, które dały pole do rozwoju kapitalizmu w Rosji. Również eserowcy nie uważali rewolucji za socjalistyczną, nazywając ją „socjalistyczną”, przejściową między burżuazyjną a socjalistyczną. Głównym impulsem rewolucji była kwestia agrarna. Siłą napędową rewolucji jest zatem chłopstwo, proletariat i inteligencja pracująca. Połączenie tych sił, sformalizowane poprzez utworzenie partii socjalistycznej, jest kluczem do sukcesu rewolucji. Przejście do socjalizmu musi zostać dokonane w sposób pokojowy i reformistyczny. Zgromadzenie Konstytucyjne musi określić formę rządu, a następnie stać się najwyższym organem ustawodawczym. Głównym hasłem politycznym rewolucji jest „Ziemia i wolność”. Nasila się agitacja i propaganda partyjna. Wszystkie komisje regionalne wydawały własne gazety i biuletyny prawnicze. Próby wydawania legalnych dzienników centralnych partii: „Syn Ojczyzny” (listopad-grudzień 1905), „Delo Naroda”, „Narodny Wiestnik”, „Myśl” (1906). 4 lutego 1905 roku organizacja wojskowa eserowców dokonała ostatniego poważnego zamachu na życie osoby bliskiej carowi. Terrorysta Iwan Kalajew wysadził powóz wiozący wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza, wuja cesarza. Jesienią 1906 roku organizacja bojowa została rozwiązana i zastąpiona latającymi oddziałami bojowymi. W ten sposób terror nabrał zdecentralizowanego charakteru. Liczba ataków terrorystycznych gwałtownie wzrosła. Rewolucjoniści socjalistyczni aktywnie uczestniczyli w przygotowaniu i przeprowadzeniu protestów rewolucyjnych w miastach i na wsi, w armii i marynarce wojennej (moskiewskie grudniowe powstanie zbrojne, występy w Kronsztadzie i Sveaborgu latem 1906 r.). W organizowaniu się związków zawodowych aktywnie uczestniczyli eserowcy. Z powodzeniem pracowali w Ogólnorosyjskim Związku Chłopskim, Ogólnorosyjskim Związku Kolejowym, Związku Pocztowo-Telegraficznym, Związku Nauczycielskim. Socjaliści-rewolucjoniści brali udział w pracach Rad Delegatów Robotniczych (w stolicy było ich 92, w Moskwie 21). Cieszyli się wpływami w Jekaterynosławiu, Mikołajowie, Odessie, Saratowie, Charkowie, Sewastopolu i innych radach. Ale nie uważali tego ciała za zalążek władzy rewolucyjnej. Jest to sposób na zjednoczenie amorficznej, niejasnej masy roboczej. Cytadelą wpływów socjalistyczno-rewolucyjnych wśród robotników była moskiewska fabryka tekstylna – Manufaktura Prochorowska.
Szczególną uwagę ze strony eserowców poświęcono chłopstwu. We wsiach (obwód Wołgi, obwód środkowo-czarnoziemski) powstawały chłopskie bractwa i związki. Udało im się zorganizować szereg lokalnych powstań chłopskich, jednak próby zorganizowania ogólnorosyjskich powstań chłopskich latem 1905 r. i po rozwiązaniu I Dumy Państwowej nie powiodły się. Nie było możliwe ustanowienie hegemonii w Ogólnorosyjskim Związku Chłopskim i nad przedstawicielami chłopstwa w Dumie Państwowej. Ale do chłopów nie było całkowitego zaufania: byli nieobecni w KC, potępiano terror agrarny, a rozwiązanie kwestii agrarnej było „odgórne”. W czasie rewolucji skład partii uległ znaczącym zmianom. Przytłaczającą większość jej członków stanowili obecnie robotnicy i chłopi. Ale politykę partii wyznaczało kierownictwo inteligencji. Liczba eserowców w latach rewolucji przekroczyła 60 tysięcy osób. Organizacje partyjne istniały w 48 województwach i 254 powiatach. Organizacji i grup wiejskich było około 2000. W latach 1905-1906 jej prawe skrzydło opuściło partię, tworząc Partię Socjalistów Ludowych, a lewe skrzydło, Związek Socjalistów-Rewolucjonistów-Maksymalistów, oddzieliło się. Podczas rewolucji 1905-1907 nastąpił szczyt działalności terrorystycznej eserowców. W tym okresie przeprowadzono 233 ataki terrorystyczne (zginęli m.in. 2 ministrowie, 33 namiestników, zwłaszcza wujek cara i 7 generałów), od 1902 do 1911 r. – 216 zamachów. Manifest z 17 października 1905 r. podzielił partię na dwa obozy. Większość (Azef) opowiadała się za położeniem kresu terrorowi i rozwiązaniu organizacji bojowej. Mniejszość (Sawinkow) opowiada się za wzmożeniem terroru w celu wykorzenienia caratu. Partia oficjalnie zbojkotowała legislacyjną Dumę doradczą Bułygina, a także wybory do Dumy Państwowej I kadencji, brała udział w wyborach do Dumy II kadencji, do której wybrano 37 deputowanych Socjalistów-Rewolucji, a po jej rozwiązaniu ponownie zbojkotował Dumę III i IV zwołania.

Podczas Pierwsza wojna światowa w partii współistniały nurty centrowe i internacjonalistyczne; ta ostatnia przekształciła się następnie w radykalną frakcję Lewicowych Rewolucjonistów Socjalistycznych (przywódczyni – Maria Spiridonova), która później dołączyła do bolszewików.

Po rewolucji lutowej

Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna aktywnie uczestniczyła w życiu politycznym kraju po rewolucji lutowej 1917 r., blokując się z mienszewickimi obrońcami i była największą partią tego okresu. Do lata 1917 r. partia liczyła około 1 miliona ludzi, zrzeszonych w 436 organizacjach w 62 województwach, we flotach i na frontach czynnej armii. Socjalisty-rewolucjoniści weszli do koalicyjnego Rządu Tymczasowego, członkami Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej byli: Aleksander Kiereński (minister sprawiedliwości Rządu Tymczasowego, minister wojny, późniejszy premier); Wiktor Czernow – Minister Rolnictwa; Nikołaj Awksentiew – Minister Spraw Wewnętrznych, Przewodniczący Przedparlamentu. Główną gazetą partii była „Delo Naroda” – od czerwca 1917 r. organ KC AKP, jedna z największych gazet rosyjskich, której nakład sięgał 300 tys. egzemplarzy. Do popularnych gazet socjalistyczno-rewolucyjnych należały: „Wola Ludu” (odzwierciedlająca poglądy prawicowego ruchu AKP, wydawana w Piotrogrodzie), „Trud” (organ moskiewskiego komitetu AKP), „Ziemia i Wolność ” (gazeta chłopska, Moskwa), „Znamya Truda” (organ ruchu lewicowego, Piotrogród) i inne. Ponadto KC AKP wydawała czasopismo „Wiadomości Partyjne”.

Po rewolucji październikowej

W apelu KC AKP „Do całej rewolucyjnej demokracji Rosji”, wydanym 25 października 1917 r., próbę przejęcia władzy państwowej przez bolszewików siłą zbrojną nazwano „szaleństwem”. Frakcja socjalistyczno-rewolucyjna opuściła II Zjazd Rad Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, stwierdzając, że przejęcie władzy przez bolszewików jest zbrodnią przeciw ojczyźnie i rewolucji. Aby koordynować działania antybolszewickich sił demokratycznych, utworzono Komitet Ocalenia Ojczyzny i Rewolucji, na którego czele stał Abram Gotz. Jednak lewicowi eserowcy poparli bolszewików i zostali członkami Rady Komisarzy Ludowych. IV Zjazd Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, który odbył się w Piotrogrodzie od 26 listopada do 5 grudnia 1917 r., potwierdził decyzje Komitetu Centralnego o wydaleniu z partii lewicowych internacjonalistów socjalistyczno-rewolucyjnych, a także tych członków partii, którzy wstąpił do rządu sowieckiego. Jednocześnie Kongres potępił politykę koalicji wszystkich sił antybolszewickich prowadzoną przez KC i zatwierdził decyzję KC o wyrzuceniu z partii skrajnie prawicowych obrońców socjalistyczno-rewolucyjnej. W wyborach do Ogólnorosyjskiego Zgromadzenia Ustawodawczego eserowcy uzyskali większość, a także odgrywali aktywną rolę w Związku Obrony Zgromadzenia Ustawodawczego, na którego czele stał Wasilij Filippowski. Na posiedzeniu KC AKP, które odbyło się 3 stycznia 1918 r., zaproponowane przez komisję wojskową partii powstanie zbrojne w dniu otwarcia Konstytuanty zostało odrzucone „jako akt przedwczesny i nierzetelny”. Lider eserowców Wiktor Czernow został wybrany na przewodniczącego Zgromadzenia Ustawodawczego, które rozpoczęło się 5 stycznia 1918 r. i trwało tylko jeden dzień. Po rozwiązaniu Zgromadzenia Ustawodawczego za najwyższy priorytet partii uznano walkę o natychmiastowe wznowienie jej pracy. VIII Rada AKP, obradująca w Moskwie w dniach 7–16 maja 1918 r., nazwała likwidację dyktatury bolszewickiej „kolejnym i pilnym” zadaniem całej demokracji. Rada przestrzegła członków partii przed taktyką konspiracyjną w walce z bolszewizmem, stwierdziła jednak, że partia udzieli wszelkiej możliwej pomocy masowemu ruchowi demokratycznemu, którego celem jest zastąpienie „państwa komisarskiego prawdziwą demokracją”. Na początku czerwca 1918 r. eserowcy, korzystając ze wsparcia zbuntowanego Korpusu Czechosłowackiego, utworzyli w Samarze Komitet Członków Zgromadzenia Ustawodawczego, któremu przewodniczył Włodzimierz Wolski. Powstała Ludowa Armia KOMUCHU. Następnie 14 czerwca 1918 r. decyzją Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego „prawicowi eserowcy” zostali wydaleni z Rad na wszystkich szczeblach. Lewicowi eserowcy pozostali legalni aż do wydarzeń z 6-7 lipca 1918 r. W wielu kwestiach politycznych lewicowi eserowcy nie zgadzali się z bolszewikami. Były to zagadnienia: Traktat Pokojowy w Brześciu Litewskim oraz polityka rolna, przede wszystkim system wywłaszczania nadwyżek oraz Komitety Brzeskie. 6 lipca 1918 r. aresztowano przywódców Lewicowych Socjalistów-Rewolucjonistów obecnych na V Zjeździe Rad w Moskwie. (Patrz powstania lewicowo-socjalistycznej rewolucji (1918)). Socjalistyczni rewolucjoniści mieli większość w Syberyjskiej Dumie Regionalnej z siedzibą w Tomsku, która ogłosiła Syberię regionem autonomicznym i utworzyła Tymczasowy Rząd Syberyjski, na którego czele stał eserowiec-rewolucjonista Peter Derber. Zwyciężyły one także na Konferencji Państwowej, która odbyła się w Ufie we wrześniu 1918 r., w wyniku czego utworzono koalicję Ogólnorosyjski Rząd Tymczasowy (Dyrektorium), której dwóch z pięciu członków było eserowcami. Komitet Centralny AKP pod naciskiem Wiktora Czernowa wystosował okólnik, w którym krytykuje wyniki Konferencji Państwowej w Ufie i politykę Dyrektoriatu. Stwierdzono, że Dyrektoriat będzie wspierany przez partię jedynie pod warunkiem prowadzenia spójnej polityki demokratycznej i stworzenia w wojsku warunków do swobodnej propagandy idei socjalistyczno-rewolucyjnych. List KC został ostro negatywnie przyjęty przez prawicowych eserowców, którzy byli członkami samego Dyrektoriatu i jego aparatu, a elementy prawicowe zinterpretowały ten list jako wezwanie eserowców do zbrojnej walki powstanie przeciwko Dyrektorium i wykorzystali je jako pretekst do swego przemówienia, w wyniku czego Dyrektoriat został rozwiązany, a do władzy doszedł Aleksander Kołczak. Na początku 1919 r. Moskiewskie Biuro AKP, a następnie Konferencja Organizacji Socjalistyczno-Rewolucyjnych działających na terenie Rosji Sowieckiej wypowiadały się zarówno przeciwko wszelkim porozumieniom zarówno z bolszewikami, jak i „reakcją burżuazyjną”. Jednocześnie uznano, że niebezpieczeństwo na prawicy jest większe i dlatego zdecydowano się zaprzestać walki zbrojnej z władzą radziecką. Potępiono jednak grupę eserowców pod przewodnictwem byłego szefa Komucha Włodzimierza Wołskiego, tzw. „delegację Ufy”, która podjęła negocjacje z bolszewikami w sprawie bliższej współpracy. Wykorzystanie potencjału Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej w walce z ruchem Białych, 26 lutego rząd radziecki zalegalizował Partię Socjalistyczno-Rewolucyjną. Członkowie KC zaczęli gromadzić się w Moskwie i tam wznowiono wydawanie centralnej gazety partyjnej Delo Naroda. Ale eserowcy nie przestali ostro krytykować reżimu bolszewickiego i wznowiono prześladowania partii: zabroniono wydawania „Delo ludu”, aresztowano wielu aktywnych członków partii. Niemniej jednak plenum KC AKP, odbyte w kwietniu 1919 r., wychodząc z faktu, że partia nie ma sił do prowadzenia walki zbrojnej na dwóch frontach jednocześnie, wezwało ją do nie wznawiania jej przeciwko bolszewikom Na razie. Plenum potępiło udział przedstawicieli partii w Konferencji Państwowej w Ufie, Dyrektoriacie, w władzach regionalnych Syberii, Uralu i Krymu, a także w Iasi Konferencji rosyjskich sił antybolszewickich (listopad 1918), wypowiadało się przeciwko zagraniczna interwencja, twierdząc, że byłaby ona jedynie wyrazem „samolubnych interesów imperialistycznych” rządów interweniujących krajów. Jednocześnie podkreślano, że nie powinno być żadnych porozumień z bolszewikami. IX Rada Partii, zebrana w Moskwie lub pod Moskwą w czerwcu 1919 r., potwierdziła decyzję partii o zaprzestaniu walki zbrojnej przeciwko reżimowi sowieckiemu, kontynuując z nim walkę polityczną. Nakazano skierować swoje wysiłki na mobilizację, zorganizowanie i postawienie w gotowości bojowej sił demokracji, tak aby, jeśli bolszewicy dobrowolnie nie porzucą swojej polityki, zostali wyeliminowani siłą w imię „demokracji, wolności i socjalizmu”. ” Jednocześnie przebywający już wówczas za granicą przywódcy prawego skrzydła partii zareagowali wrogo na decyzje IX Soboru i nadal wierzyli, że jedynie walka zbrojna z bolszewikami może zakończyć się sukcesem, że w tym walka koalicyjna była dozwolona nawet z siłami niedemokratycznymi, które można było zdemokratyzować za pomocą taktyki „osłony”. Pozwolili także na interwencję zagraniczną, aby pomóc „frontowi antybolszewickiemu”. Jednocześnie delegacja Ufy wezwała do uznania władzy sowieckiej i zjednoczenia się pod jej przywództwem w walce z kontrrewolucją. Grupa ta zaczęła wydawać swój tygodnik „Ludzie” i dlatego znana jest również jako grupa „Ludzie”. Komitet Centralny Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, nazywając działalność grupy „Lud” dezorganizacją, podjął decyzję o jej rozwiązaniu, lecz grupa „Lud” nie zastosowała się do tej decyzji, z końcem października 1919 r. opuściła partię i przyjęła nazwę „Mniejszość Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej”. Na Ukrainie istniała Ukraińska Partia Socjalistów-Rewolucjonistów, która w kwietniu 1917 roku oddzieliła się od AKP. oraz organizacje AKP na czele Ogólnoukraińskiego Komitetu Obwodowego. Zgodnie z instrukcjami kierownictwa AKP ukraińscy eserowcy mieli walczyć z reżimem Denikina, ale nie zawsze te instrukcje były przestrzegane. Tym samym za wezwania do poparcia dla Denikina wyrzucono z partii burmistrza Kijowa Ryabcewa, a w imię solidarności z nim rozwiązano lokalną miejską organizację partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Na terytorium. kontrolowani przez reżim Denikina eserowcy pracowali w takich organizacjach koalicyjnych, jak Południowo-Wschodni Komitet Członków Zgromadzenia Ustawodawczego i Związek Ziemstwo-Miasto. Gazeta „Rodnaja Ziemia”, wydawana w Jekaterynodarze przez jednego z przywódców Związku Ziemstwo-Miasto, Grigorija Schradera, propagowała taktykę „otaczania” Denikinitów do czasu jej zamknięcia przez tego ostatniego i aresztowania samego wydawcy. Jednocześnie eserowcy, którzy zdominowali Komitet Wyzwolenia Morza Czarnego, który stał na czele „zielonego” ruchu chłopskiego, skierowali swoje siły przede wszystkim na walkę ze zwolennikami Denikina i uznali potrzebę zjednoczonego frontu socjalistycznego. W 1920 r. Komitet Centralny AKP wezwał partię do dalszego prowadzenia walki ideologicznej i politycznej z bolszewikami, ale jednocześnie do skierowania swojej głównej uwagi na wojnę z Polską i walkę z Wranglem. Członkowie partii i organizacje partyjne, którzy znaleźli się na terytoriach zajętych przez wojska Polski i Wrangla, musieli toczyć z nimi „walkę rewolucyjną wszelkimi środkami i metodami”, łącznie z terrorem. Traktat pokojowy w Rydze, kończący wojnę radziecko-polską, został oceniony przez eserowców jako „zdradziecka zdrada” rosyjskich interesów narodowych. Działalność syberyjskich eserowców nasiliła się pod wpływem zwycięstw Armii Czerwonej nad oddziałami Kołczaka. Organizując siły antykołczackie, socjaliści-rewolucjoniści posługiwali się ziemstwami. Kongres Żemski, który odbył się w Irkucku w październiku 1919 r., zdominowany przez eserowców, podjął decyzję o obaleniu rządu Kołczaka. W listopadzie 1919 roku w Irkucku Ogólnosyberyjska Konferencja Ziemi i Miast utworzyła Centrum Polityczne mające przygotować powstanie przeciwko reżimowi Kołczaka, na którego czele stał F. F. Fedorowicz, członek Komitetu Centralnego Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Gdy Armia Czerwona zbliżyła się do Irkucka, Centrum Polityczne pod koniec grudnia 1919 r. - na początku stycznia 1920 r. przeprowadziło powstanie zbrojne i przejęło władzę w mieście, jednak władza w Irkucku wkrótce przeszła w ręce bolszewików. Socjalni-rewolucjoniści wchodzili w skład rządu koalicyjnego utworzonego przez bolszewików we Władywostoku pod koniec stycznia 1920 r. Republika Dalekiego Wschodu, utworzony w lipcu 1921 r. Na początku 1921 r. Komitet Centralny AKP praktycznie zaprzestał swojej działalności. Już w czerwcu 1920 r. eserowcy utworzyli Centralne Biuro Organizacyjne, w którym oprócz członków KC weszło kilku prominentnych członków partii. W sierpniu 1921 r. w wyniku licznych aresztowań kierownictwo partii przeszło ostatecznie w ręce Biura Centralnego. W tym czasie część członków KC wybranych na IV Kongresie zmarła (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), dobrowolnie zrezygnowała z członkostwa w KC (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. Sumgin), poszła za granicą (V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Sukhomlin). Członkowie KC AKP, którzy pozostali w Rosji, niemal w całości przebywali w więzieniach. X Rada Partii, zebrana w Samarze w sierpniu 1921 r., za bezpośrednie zadanie uznała akumulację i organizację sił demokracji robotniczej; członków partii wezwano do powstrzymania się od ekstremistycznych działań przeciwko władzy sowieckiej oraz do powstrzymania mas od rozproszonych i spontanicznych powstania, które rozpraszają siły demokracji. W. M. Czernow, który przebywał w Rewalu podczas buntu w Kronsztadzie w marcu 1921 r., wzywał do wsparcia mieszkańców Kronsztadu strajkiem generalnym i powstaniem.

Latem 1922 r. „kontrrewolucyjna działalność” prawicowych eserowców została „w końcu publicznie zdemaskowana” podczas moskiewskiego procesu członków Komitetu Centralnego Socjalistyczno-Rewolucyjnej. partii (Gotsa, Timofeeva i inni), pomimo ich ochrony ze strony przywódców Drugiej Międzynarodówki. Kierownictwo prawicowych eserowców oskarżano o organizowanie ataków terrorystycznych na przywódców bolszewickich w 1918 r. (zabójstwo Michaiła Urickiego i W. Wołodarskiego, zamach na Lenina). W sierpniu 1922 roku przywódcy partii (12 osób, w tym 8 członków KC) zostali warunkowo skazani przez Trybunał Najwyższy Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego na karę śmierci: wyrok na nich miał być wykonany natychmiastowo, jeżeli AKP zaczęła stosować zbrojne metody walki Władza radziecka. 14 stycznia 1924 roku wyrok śmierci zamieniono na 5 lat więzienia i 3 lata zesłania w odległe rejony kraju. Po procesie, we wrześniu 1922 r., aresztowano i skazano na karę śmierci, zamienioną na 10 lat więzienia, innego członka KC partii, Włodzimierza Richtera. Na początku stycznia 1923 r. biuro Piotrogrodzkiego Komitetu Prowincjonalnego RCP (b) zezwoliło na odbycie zebrania miejskiego „grupy inicjatywnej” eserowców-rewolucjonistów, znajdującej się pod tajną kontrolą GPU. W rezultacie osiągnięto wynik - decyzję o rozwiązaniu organizacji miejskiej Partii Rewolucyjnej Socjalistycznej. W marcu 1923 r., przy udziale „inicjatywy piotrogrodzkiej”, odbył się w Moskwie Ogólnorosyjski Zjazd byłych członków zwyczajnych Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej, który pozbawił dotychczasowe kierownictwo partii uprawnień i podjął decyzję o rozwiązaniu partii . Partia, a wkrótce jej organizacje regionalne, zostały zmuszone do zaprzestania istnienia na terytorium RFSRR. W 1925 r. aresztowano ostatnich członków Centralnego Biura Partii. Swoją działalność, istniejącą do lat 60., kontynuowała jedynie emigracja eserowców, najpierw w Paryżu, Berlinie, Pradze, a następnie w Nowym Jorku.Z wszystkich przywódców lewicowych eserowców jedynie Ludowy Komisarz Sprawiedliwości pierwszego po- Październikowemu rządowi Steinbergowi udało się uciec. Pozostali byli wielokrotnie aresztowani, przez wiele lat przebywali na zesłaniu, a w latach Wielkiego Terroru zostali rozstrzelani. Członkini Komitetu Centralnego Lewicowych Socjalistów-Rewolucjonistów Maria Spiridonova została rozstrzelana zgodnie z wyrokiem wydanym 8 września 1941 r. na podstawie uchwały Komitetu Obrony Państwa, bez wszczynania sprawy karnej i prowadzenia postępowania przygotowawczego lub procesowego , przez kolegium wojskowe Sądu Najwyższego ZSRR, któremu przewodniczy Ulrich V.V. (członkowie kolegium Kandybin D. Ya. i Bukanov V. V.).

Emigracja

Początkiem emigracji eserowców był wyjazd N. S. Rusanowa i W. W. Suchomlina w marcu-kwietniu 1918 r. do Sztokholmu, gdzie wraz z D. O. Gawrońskim utworzyli Delegację Zagraniczną AKP. Pomimo tego, że kierownictwo AKP miało skrajnie negatywny stosunek do obecności znaczącej emigracji socjalistyczno-rewolucyjnej, za granicę trafiło całkiem sporo prominentnych osobistości AKP, m.in. W. M. Czernow, N. D. Awksentiew, E. K. Breshko-Breshkovskaya, M. V. Vishnyak , V. M. Zenzinov, E. E. Lazarev, O. S. Minor i inni. Ośrodkami emigracji eserowców były Paryż, Berlin i Praga. Pierwszy zjazd zagranicznych organizacji AKP odbył się w 1923 r., drugi w 1928 r. Od 1920 r. zaczęto ukazywać się za granicą czasopisma partyjne. Ogromną rolę w powstaniu tego biznesu odegrał Wiktor Czernow, który opuścił Rosję we wrześniu 1920 roku. Najpierw w Rewalu (obecnie Tallin, Estonia), a następnie w Berlinie Czernow zorganizował wydawanie pisma „Rewolucyjna Rosja” (nazwa powtórzona tytuł centralnego organu partii w latach 1901-1905). Pierwszy numer „Rewolucyjnej Rosji” ukazał się w grudniu 1920 r. Magazyn ukazywał się w Juriewie (obecnie Tartu), Berlinie i Pradze. Oprócz „Rewolucyjnej Rosji” socjaliści-rewolucjoniści opublikowali na emigracji kilka innych publikacji. W 1921 r. w Revel ukazały się trzy numery pisma „Dla Ludu!”. (oficjalnie nie było ono uważane za partyjne i nosiło nazwę „magazyn robotniczo-chłopsko-Czerwonej Armii”), czasopisma polityczne i kulturalne „Wola Rosji” (Praga 1922-1932), „Notatki Współczesne” (Paryż 1920). -1940) i inne, także w językach obcych. W pierwszej połowie lat dwudziestych większość tych publikacji dotyczyła Rosji, gdzie większość nakładów trafiała nielegalnie. Od połowy lat 20. XX w. więzy Delegatury Zagranicznej AKP z Rosją osłabły, a prasa socjalistyczno-rewolucyjna zaczęła rozprzestrzeniać się głównie wśród emigrantów. W drugiej połowie lat 30. Socjalistyczni rewolucjoniści w najważniejszym z emigracyjnych pism literackich „Sovremennye Zapiski” wzywali Rosję Radziecką do „powrotu do kapitalizmu”. Zobacz także Prawo Ludowe Lewicowi eserowcy bunty Lewicowi eserowcy bunty 1918 Ukraińska Partia Socjalistów-Rewolucjonistów Rząd Tymczasowy Wojna domowa w Rosji Czernow, Wiktor Michajłowicz Sawinkow, Borys Wiktorowicz Spiridonowa, Maria Aleksandrowna Socjalistyczna Liga Nowego Wschodu Notatki[edytuj | edytuj tekst źródłowy] ^ O. Nazarow. Jest rok 1922. Proces eserowców ^ http://www.sgu.ru/files/nodes/9830/2.pdf Literatura[edytuj | edytuj tekst źródłowy] Program RPS Pavlenkov F. F. Słownik encyklopedyczny. - St. Petersburg, 1913. (wyd. 5). Eltsin B. M. (red.) Słownik polityczny. - M.; L.: Krasnaja listopad 1924 (wyd. 2). Dodatek do Słownika Encyklopedycznego // W przedruku 5. wydania „Słownika Encyklopedycznego” F. Pavlenkowa. - Nowy Jork, 1956. Radkey O. H. Sierp pod młotem: rosyjscy rewolucjoniści socjalistyczni w pierwszych miesiącach rządów sowieckich. Nowy Jork; L.: Columbia University Press, 1963. 525 s. Gusiew K.V. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna: od drobnomieszczańskiego rewolucjonizmu do kontrrewolucji: Esej historyczny / K.V. Gusiew. - M.: Myśli, 1975. - 383 s. Gusiew K.V. Rycerze Terroru. - M.: Łuch, 1992. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna po rewolucji październikowej 1917 r.: Dokumenty z archiwum P.S-R. / Zebrane i opatrzone notatkami oraz zarysem historii partii w okresie porewolucyjnym autorstwa Marca Jansena. Amsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 s. Leonow M.I. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna w latach 1905–1907. - M.: ROSSPEN, 1997. - 512 s. - ISBN 5-86004-118-7 Morozow K. N. Partia Socjalistów-Rewolucjonistów w latach 1907-1914. / K. N. Morozow. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s. Morozow K. N. Proces socjalistycznych rewolucjonistów i konfrontacja więzienna (1922-1926): etyka i taktyka konfrontacji / K. N. Morozow. - M.: ROSSPEN, 2005. - 736 s. Susłow A. Ju. Rewolucjoniści socjalistyczni w Rosji Sowieckiej: źródła i historiografia / A. Yu. Susłow. - Kazan: Wydawnictwo Kazan. państwo technologia Uniwersytet, 2007. Programy głównych partii rosyjskich: 1. Socjaliści Ludowi. 2. Socjaldemokratyczna Partia Pracy. 3. Rewolucjoniści socjalistyczni. 4. Partia Wolności Ludowej. 5. Partia Października (Unia z 17 października 1905). 6. Związek Chłopski. 7. Partia Narodowo-Demokratyczno-Republikańska. 8. Partie polityczne różne narodowości Rosji („Ukraińcy”, „Bunda” itp.): z załącznikiem artykułów: a) O partiach rosyjskich, b) Bolszewików i mienszewików. - [M.], . - 64 s. Chernomordik S. Socjaliści-rewolucjoniści: (Partia Socjalistów-Rewolucjonistów). - Charków: Proletariat, 1929. - 61 s. - (Jakie imprezy były w Rosji) Shulyatikov V.M. Umierająca partia. // „Sztandar Robotniczy”. Marzec 1908, nr 1. Pamiętna książka rewolucjonisty socjalistycznego / W 2 numerach.. - 1911. - 81+88 s. Zawiera statut i program partii, uchwały zjazdów partii, tabelę aktów terrorystycznych dokonanych przez eserowców oraz instrukcje dotyczące fałszowania paszportów. Linki[edytuj | edytuj tekst źródłowy] Erofeev N.D. Rewolucjoniści socjalistyczni (połowa lat 90. XIX wieku - październik 1917). Jerofeev N. D. Odejście eserowców z areny politycznej Morozow K. N. Partia tragicznego losu... Protokoły Komitetu Centralnego AKP 1917-1918 Praysman L. G. Terroryści i rewolucjoniści, ochroniarze i prowokatorzy - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 s. Morozow K. N. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna w latach 1907-1914. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s. Insarow Maksymalizm socjalistyczno-rewolucyjny w walce o nowy świat Rosyjscy socjaliści i anarchiści po październiku 1917 r. Dobrovolsky A.V. Syberia w strategii i taktyce Komitetu Centralnego Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej (1917-1922) O powstaniu i pierwszych krokach socjalizmu Partia Rewolucyjna - największa partia w Rosji (wideo) [ukryj] Zobacz ten szablon Przywódcy Socjalistycznej Partii Rewolucyjnej i wybitne osobistości Nikołaj Awksentiew · Andriej Argunow · Katerina Breshko-Breshkovskaya · Grigorij Gerszuni · Michaił Gots · Borys Sawinkow · Maria Spiridonova · Wiktor Czernow partie Związek Socjalistów-Rewolucjonistów -maksymaliści · Partia Lewicowych Socjalistów-Rewolucjonistów · Partia Populistów-Komunów · Partia Ludowych Socjalistów Terroryzm Organizacja wojskowa Socjalistów-Rewolucjonistów (lista członków) · Północny oddział bojowy Wydarzenia i konflikty Terroryzm rewolucyjny w Rosji Imperium · Powstanie lewicowych eserowców · Rozbój na Lantern Lane · Zabójstwo Mirbacha · Bunt Murawjowa · Delegacja Ufy Publikacje Rosja rewolucyjna · Testamenty · Wola Rosji [ukryj] Zobacz ten szablon Rewolucja 1905-1907 w Rosji Główne wydarzenia? Wojna rosyjsko-japońska i pokój w Portsmouth? Krwawe niedzielne powstanie w Łodzi Rewolucja 1905-1907 w Polsce Manifest 17 października Powstanie grudniowe w Moskwie? Trzeci przewrót czerwcowy System wyborczy Dumy 1907 r., partie i organizacje polityczne Duma Państwowa (I zwołanie, Apel Wyborski, II zwołanie) Liberałowie: Partia Konstytucyjno-Demokratyczna, Unia 17 Października, Partia Reform Demokratycznych Lewica: AKP, PNS, RSDLP, PSP, SDKPiL , Bund, SERP Prawica: Związek Narodu Rosyjskiego Lokalne niepokoje i powstania Republika Guriana Powstanie Gorłowki Republika Zaglebiewskaja Republika Krasnojarska Powstanie w Łodzi Republika Lubotyńska Republika Markowska Republika Noworosyjska Republika Ostrowiecka Republika Sławkuwska Republika Soczi Republika Starobujskaja Republika Czyta Republika Szuliawskaja Leśni bracia Bunty w armii i w powstaniach floty Władywostoku? Powstanie na pancerniku „Potiomkin” Powstanie w Sewastopolu Krążownik „Pamięć Azowa” Powstanie Sveaborg Niszczyciel „Niebo” Poważne rabunki Napad na Bank Państwowy w Helsingfors (1906) Napad na Fonarny Lane (1906) Wywłaszczenie Tyflisu (1907) Napad na Bezdan (1908) Inni generałowie rodziny Iwanowo-Wozniesenskich Rada Delegatów Robotniczych St. Petersburg Rada Delegatów Robotniczych Sejm Wielki Wileński Parowiec „Jan Grafton” Księga Rosyjskich Boleści Regulamin zwiększonego (awaryjnego) bezpieczeństwa Lbowtsy Kategorie: Partie polityczne alfabetycznie Partia Socjalistów-Rewolucjonistów Narodyzm Narodyzm