Сколько по времени длится отпевание. Отпевание и погребение усопшего
В Библии сказано, что каждый христианин должен обращаться к Богу посредством молитвы. Считается, что так человек просит помощи и благословения во всех начинаниях. Мы молимся, когда засыпаем и просыпаемся, перед принятием трапезы и в рабочее время. Таинство рождения и крещения ребенка сопровождается песнопением, а заключение брака - венчанием. Поэтому, когда близкий человек умирает, его родственники также предаются молитве. Они не знают, о чем думал умерший, какие тайны он скрывал и раскаялся ли в своих грехах. Молитва помогает его душе обрести покой, получить покаяние, быть прощенной и войти в Царствие Небесное.
Чтобы провести умершего в последний путь, родственники должны соблюсти все каноны, главным из которых является молитвенный чин. Отпевание - это торжественный обряд, который осуществляется в процессе погребения тела. Такой ритуал нельзя сравнивать ни с минутой молчания, ни с покупкой ритуальных принадлежностей. Совершенный с благими намерениями чин отпевания приносит большую пользу душе умершего человека, а также его живым родственникам и друзьям. Не редко из жизни уходят люди в молодом возрасте: дети, супруги, сестры и братья. Тот факт, что они умерли не естественной смертью, кажется нам несправедливым. Молитва помогает осознать, что смерть - это следующая ступень в вечную жизнь. Отпевая человека, мы находим утешение собственной скорби. Также это дает каждому из нас возможность по-другому взглянуть на свою жизнь, осознать ошибки и вспомнить, что мы пришли в этот мир с целью творить добро.
Зачем проводится отпевание?
Когда мы читаем молитвы об умершем человеке, мы надеемся, что Бог услышит нас. Словами «Со святыми упокой, Христе, душу раба твоего» мы призываем его к себе. Обряд отпевания является важной частью траурного ритуала. Чтобы пройти его с честью, мало постоять с цветами на кладбище. Приготовление к процессии важно начать с причастия умирающего. Конечно, если это является возможным. Когда человек находится при смерти, священником читается канон, который позволяет душе укрепиться в сознании. После смерти совершается панихида - небольшое молитвословие, а затем и сам обряд отпевания. В течение последующих 40 дней родственники читают псалтырь и вспоминают о благих делах усопшего.
Попадает ли душа в рай после отпевания?
Известно семь таинств церкви: Крещения, Миропомазания, Покаяния, Брака, Причащения, Елеосвящения, Священства. Любое из этих таинств является гарантией исполнения того, о чем мы просим Бога. К примеру, таинство Крещения дает нам право утверждать, что человек присоединился к церкви и стал христианином, таинство Священства - что он принял чин священника, таинство брака - что мужчина и женщина связали свою судьбу, став единым целым. Отпевание же не является частью таинства. Оно не дает близким людям гарантии, что душа умершего человека попадет в рай и обретет вечный покой.
Мы должны понимать, что стоит творить лишь благие дела. Человек не имеет права, к примеру, служить в храме и вести распутный образ жизни, увлекаться алкоголем или наркотиками. После отпевания в этом случае может произойти то, что случилось в известный притче: на входе в рай богачу вернули все деньги, которые он жертвовал на строительство церквей. Так, существует поверье, что можно получить особую благодать, если моешь полы в храме. Однако стоит понимать, что уборщицу вряд ли это спасет после смерти. Иметь много денег и совершить единственное в своей жизни доброе дело - не значит быть прощенным и попасть в рай после смерти.
Необходим ли обряд отпевания?
Отпевание не спасет душу от тех грехов, которые человек совершил при жизни. Известны случаи, когда священники пренебрегали этим чином. Они велели родственникам усопшего отложить похоронную процессию с почестями, а вместо этого выбросить мертвое тело в яму или канаву, чтобы бездомные собаки изглодали их кости. Здесь стоит сказать и о праведном пророке Веркольском. Его смерть от удара молнии была скоропалительной. Односельчане, на глазах которых это произошло, посчитали ее небесной карой. Они не стали хоронить тело, прикрыв мертвого пророка хворостом. Через 28 лет люди обнаружили, что все это время тело было нетленно.
Человеческая душа может попасть в рай и без соблюдения чина отпевания. Однако, не стоит легкомысленно относиться к данному обряду. Отпевание - это последнее благое дело, которое мы можем сделать для усопшего. Сегодня многие семьи не желают предаваться молитвам из-за невежества и заблуждения, а также дополнительных финансовых затрат. Умершему человеку в преклонном возрасте, который прожил последние годы своей жизни, прося у Бога прощения и желая поскорее отойти к нему, вряд ли от этого что-то будет. А вот для семьи, которая его не отпоет в целях экономии денег такое действие может быть расценено, как тяжелый грех.
Исключить чин отпевания при похоронах разрешается в некоторых случаях. В пример можно привести гибель воина в бою или матроса на корабле. Тогда тело человека хоронят недалеко от места его смерти, а обряд отпевания проводится родственниками после этого. Если в связи с иными обстоятельствами тело близкого вам человека не было захоронено по христианским традициям, можно объяснить это священнику и провести обряд на кладбище либо в церкви. Совершить чин отпевания после похорон только потому, что так удобно родственникам усопшего, неприемлемо.
Как получить разрешение на проведение обряда?
Если человек умер естественной или насильственной смертью, разрешение на проведение чина отпевания брать не нужно. Его необходимо получать в спорных случаях, когда имеет место самоубийство. Если самоубийство стало результатом тяжелого психологического нарушения, необходимо получить одобрение в епархиальном управлении. Приходской священник не должен самостоятельно принимать такое решение. Это делается архиереем на общем собрании.
Кого нельзя отпевать после смерти?
Как было сказано ранее, совершать чин отпевания нельзя над усопшими, которые совершили самоубийство, а также над телами тех людей, которые жили безбожной жизнью: увлекались беспорядочными половыми связями, грабили и убивали. Обряд неприемлем для усопших, которые при жизни не были христианами или отреклись от своей веры. Считается, что они не воссоединились с Церковью. Не верно мнение о том, что после кончины нельзя отпевать женщин, которые умерли во время родов.
Если близкие вам люди, родственники или друзья сознательно отказались от таинства Крещения, необходимо проводить с ними беседы, чтобы избежать подобного исхода. Так вы будете знать, что сделали для них все, что могли. Остальное зависит от воли самого человека. У Господа много обителей. Поэтому Церковь не запрещает молиться за успокоение души и прощание тяжких грехов усопшего, который не был крещен. Делать это можно дома, на кладбище либо в храме.
Можно ли проводить обряд отпевания для наркоманов?
Люди, которые при жизни злоупотребляли алкоголем или наркотиками, сознательно выбрали этот путь. Однако стоит понимать, что Церковь прощает и принимает тех, кто сбился с праведной дороги. Ее цель заключается не в том, чтобы погубить, а в том, чтобы по возможности оправдать человека. Поэтому усопших, страдающих наркотической или алкогольной зависимостью, родственникам можно отпевать.
Правила поведения на отпевании
Люди, не знающие нюансов церковной службы, в процессе отпевания часто ведут себя неподобающим образом. К примеру, они становятся лицом не к алтарю, а к гробу , и на протяжении всей службы смотрят не на священника, а на усопшего. Конечно, родственникам сложно принять потерю близкого человека. Поэтому в такие моменты не следует требовать от них соблюдения всех канонов. Однако элементарные правила поведения при отпевании никто не отменял.
Пришедшие в храм должны искренне молиться за отпущение грехов умершего, внимательно слушать священника и смотреть на алтарь. В руках у ближайших родственников должны быть свечи. Гроб ставится лицом к алтарю. Во время отпевания не подобает громко разговаривать и активно жестикулировать. Необходимо соблюдать тишину. После церемонии свечи тушатся, а провожающие осуществляют поклон, просят у усопшего прощения за все обиды, целуют икону, которая находится у него на груди. Затем священник вынимает ее и накрывает тело покрывалом.
Обряд отпевания не желательно проводить в морге а, тем более, в крематории. Отпевают усопших в морге только в случае, когда нет иной возможности совершить обряд. В этом случае перед его началом убедитесь, что у священника есть разрешение на его осуществление. Если отпевание проходит в храме и привозят сразу нескольких покойников, то это не должно вас смущать.
Что надеть в храм?
Священники, которые осуществляют процедуру отпевания, надевают в храм длинную белую рясу. Ее же используют и при таинстве Крещения. Считается, что эти два события являются главными в жизни каждого человека. После смерти усопший вступает на тропу вечной жизни, в начале которой он видит яркий свет. Свет этот - сам Господь Бог. Жены-мироносицы также надевают одежду белого цвета. Служители храма не должны облачаться в черное одеяние.
Приходящие, напротив, надевают траурную одежду, которая должна быть закрытой и скромной. Для женщин уместны платья и юбки длинного кроя. Голова покрывается черным платком. Нельзя надевать яркую бижутерию. Из украшений допускаются лишь часы и обручальное кольцо. Оптимальный вариант для мужчин - классический костюм, рубашка и туфли. Такой обычай не относится к христианскому, однако он прочно укрепился в современной жизни. Мы воспринимаем смерть, как трагедию. И если кто-то придет на службу в белом одеянии, он будет не понят родственниками усопшего.
Все выше перечисленные особенности соблюдения правил проведения отпевания усопших конечно же важны, но, главное, необходимо всегда помнить, что отправление последнего обряда является неотъемлемой частью похоронного ритуала как для души усопшего, так и для верующих родственников, провожающих близкого человека в мир иной."
02.11.2013Сейчас в Церкви обсуждается проект соборного документа «О христианском погребении усопших». Заочное отпевание - одна из церковных практик, которая вызывает дискуссии. Мы попросили высказать свое мнение об этом виде отпевания священников из Москвы, Киева, Тобольска и Лиссабона.
Протоиерей Владимир Диваков, секретарь Московской епархии, настоятель храма Вознесения Господня («Большое Вознесение») в Сторожах, Москва:
− Практика заочного отпевания совершенно необходима, потому что не всегда у родных есть возможность организовать обычное отпевание.
Если человек утонул, погиб при пожаре, во время каких-то стихийных бедствий или умер в отдалении, за рубежом, у родственников нет возможности предать его земле так, как они бы того хотели и как бы это подобало сделать. Но если они знают, что он был православный христианин и сами хотят вознести о нем молитвы, возможностьсовершения заочного отпевания исключать никак нельзя.
Другое дело, нельзя допускать, чтобы заочные отпевания были поставлены «на поток», когда их заказывают, например, только из-за того, что дорого и проблематично везти тело усопшего в храм. Это совсем другая ситуация.
Но есть и худшее явление: когда при моргах случайные лица, которые запрещены в служении или которые никогда не были в сане, предлагают совершить отпевание, чтобы родные не тратились на дорогу до храма. Русский народ доверчивый, видя человека в облачении, люди думают, что перед ними священник, и соглашаются, а в итоге над усопшим совершается не отпевание, а какое-то невнятное бормотание. И это явление намного хуже,чем практика заочных отпеваний.
Протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель храма святой мученицы Татьяны при МГУ имени М.В. Ломоносова, Москва:
− В обсуждаемом документе сказано о практике заочного отпевания абсолютно правильно, но слишком абстрактно. Действительно, это наследие советского прошлого, когда люди боялись открытого исповедания, боялись, что узнают о том, что усопший и его родственники – «тайные» верующие и т.д. В исключительных случаях это вполне правомерно. У меня, как и у многих священников, был опыт заочного отпевания. Например, один из прихожан нашего храма был летчиком-испытателем, который сгорел вместе с самолетом на испытании. Родственники заказали отпевание, и у меня не было аргументов, чтобы им отказать.
Протоиерей Александр Агейкин, настоятель Богоявленского собора в Елохове, Москва:
− Документ о христианском погребении усопших мы обсуждали со священниками нашего благочиния, и у нас оказалось много вопросов по поводу возможности категорического запрета совершать заочные отпевания.
Безусловно, такой запрет не может иметь места, потому что у нас до сих пор имеют место случаи, когда человек гибнет в море, при пожаре или во время альпинистского восхождения. Есть люди, которые пропали без вести и о которых понятно, что они не вернутся домой живыми. Если у нас не будет заочного отпевания, как мы сможем их отпеть?
К сожалению, сегодня практика заочного отпевания принимает порой неблагочестивые формы и превращается в некий «обряд с заговоренной землей».Как известно, после совершения обычного отпевания покойного предают земле, а после заочного родственникам отдают немного земли, над которой священник произнес молитвы. И часто можно услышать такой диалог: «Можно заказать у вас заочное отпевание?» − Можно». – «А когда прийти за землей?». Человеку неинтересно присутствовать на отпевании, участвовать в нем, его цель – получить эту «заговоренную землю», чтобы, как говорят люди, «запечатать гроб», обставить правильно некий обряд. В связи с этим чин заочного отпевания обрастает массой суеверий, словно это какое-то магическое действо, а ведь цель отпевания – собрать любящих людей, друзей, родственников у гроба усопшего, чтобы они могли услышать как бы последнее обращенное к ним слово покойного (ведь часть погребальных песнопений говорится от лица усопшего), вместе помолиться, примириться с человеком за то, что не уделяли ему должного внимания, долго не видели, позволяли вмешиваться в отношения с ним ошибкам, обидам и ссорам… Это в какой-то степени чин прощения, которое испрашивают у усопшего у его гроба.
А сегодня родственники в очень редких случаях собираются, чтобы помолиться на заочном отпевании.
И так как отпевание приходится совершать священнику одному в пустом храме, возникает порочная практика, когда он копит заочные отпевания, чтобы совершить их одним списком, а бывает, ждет реального «очного» покойного, чтобы к его отпеванию присовокупить имена заочных.Все это совершенно убивает смысл отпевания, а ведь когда-то монашеская братия именовала отпевание Таинством.
Бывает, человек заказывает заочное отпевание, потому что покойный стал ему сниться. И когда спрашиваешь, в чем цель, оказывается, что ему хочется просто чтобы покойный от него отстал, перестал являться и мучить. То есть человек стремится облегчить существование не покойному, а себе.
Отдельная группа проблем, о которых также должно быть сказано в документе, касается отпеваний в моргах. Недавно ко мне обратилась женщина, которая заказала отпевание мамы при морге, и пришла в ужас, потому что отпевание совершалось молниеносно быстро, так что, когда оно началось, стало ясно, что это совсем не отпевание. Отпевания при моргах часто превращаются в своеобразный марафон: непонятно кто отпевает покойных за 10-12 минут. Женщина, которая пришла ко мне, была в совершенно расстроенных чувствах, и, выслушав ее, я надел епитрахиль, взял кадило и совершил заочное отпевание ее усопшей мамы.
Игумен Арсений (Соколов), настоятель храма Всех святых, Лиссабон:
− Хорошо известно, что это новая традиция, не соответствующая общему церковному преданию. Ее начало восходит к послевоенному времени, когда родственники погибших отчаялись ждать пропавших без вести солдат. Думаю, заочное отпевание допустимо только в тех случаях, когда невозможно очное, когда неизвестно, где находится тело покойного христианина. Я уже много лет живу на берегу океана. Очень часто сообщается о погибших в водной стихии, и не всегда спасательные службы находят их тела. Что делать, если родственники попросят отпеть утонувшего и не найденного? Это тот случай, когда заочное отпевание допустимо. Заочное отпевание − крайнее исключение, оно не должно быть нормой.
Архимандрит Сильвестр (Стойчев), старший помощник ректора Киевской духовной академии по учебно-методической работе, клирик академического храма Рождества Богородицы, Киев:
− Появление проекта документа, который посвящен христианскому погребению усопших, очень своевременно, ведь общеизвестно, сколько недопустимых искажений понимания этого действия имеет место не только среди мирян, но даже среди духовенства.
В проекте документа указываются две практики, требующие внимательного рассуждения, − так называемое «заочное отпевание» и кремация.
Сразу следует уточнить, что в идеале ни того, ни иного быть не должно, но реалии жизни вносят свои коррективы, и задача священнослужителей состоит в том, чтобы свести к минимуму всевозможные неверные мнения и практики, касающиеся погребения.
Когда речь идет о заочном отпевании, считаю важным разъяснить верующим, что отпевание не носит магический характер: отпел – душа упокоилась, не отпели – душа мучается. При таком подходе, кроме неверного понимания сути обряда, само отпевание понимается как обязательное, но все-таки частное дело родственников умершего. От этого теряется осознание того, что у верующего, члена Церкви, не может быть частного дела, ибо все, что происходит в Церкви, – общее дело, объединяющее, а не разделяющее.
Принцип единения пронизывает всю жизнь Церкви. В последованиях многих Таинств, особенно Крещения, видно, что соборный разум Церкви мыслит совершаемое не как частное событие, но как дело всей общины, всей Церкви. Такое понимание распространяется и на отпевание умершего. Достаточно вчитаться в текст чина погребения, чтобы понять насколько этот текст не согласуется с заочным отпеванием! Призыв посмотреть на умершего, понять значение человека, осознать человеческую слабость, которая появилась в силу грехопадения, и засвидетельствовать веру в Бога, который воскресит всех в судный день – вот смысл этих строк. При заочном отпевании слова звучат как бы в пустоту. Они становятся беспредметными.
Нередко бывает вопиющие неблагоговение: люди просят совершить заочное отпевание кого-то из своих родственников, но сами при этом не остаются!
«Заочное отпевание» должно быть исключением. Это вынужденная практика, которая должна совершаться только в тех случаях, которые очень верно указаны в проекте документа.
Протоиерей Андрей Дудченко, клирик Спасо-Преображенского собора, Киев :
− На мой взгляд, практика заочного отпевания допустима исключительно в тех случаях, когда не было возможности совершить чин отпевания над телом покойного. В обсуждаемом документе эти моменты как раз оговорены. Кроме того, в современной практике заочное отпевание порой благословляется совершать в отношении лиц, самовольно ушедших из жизни, если архиерей сочтет это возможным, − как правило, это касается тех случаев, когда руки на себя накладывает душевнобольной или человек в состоянии тяжелого аффекта. Хотелось бы, чтобы в документе была дана оценка и этой практике.
Из пастырских соображений мне видится правильным акцент документа на важности собирания родственников и близких покойного за заочное отпевание. Это отпевание называется заочным по причине отсутствия тела покойного, но не родственников! Учитывая обстоятельства нашей действительности, когда большинство населения крайне редко посещает храм и еще реже слышит проповедь священника, каждое отпевание является во многом уникальной возможностью для священника донести евангельское слово до круга родственников и близких покойного. Следует прилагать все усилия, чтобы проповедь на отпевании звучала не формально, но чтобы священник искал слова, которые помогут «достучаться» до сердец собравшихся людей.
Протоиерей Михаил Денисов, преподаватель Тобольской духовной семинарии, настоятель храма Семи отроков Эфесских, Тобольск:
− В настоящее время полностью отказаться от практики заочного отпевания невозможно, потому что у нас пока нет храмов в каждом населенном пункте, и у православных не всегда есть возможность пригласить священника на отпевание. Присутствие родственников, конечно, желательно, но не всегда возможно. Бывают случаи, когда человек одинок, родственников нет, его похоронили, а отпеть просят сердобольные соседи. Или, например, человек умер в доме престарелых…
Заочное отпевание также оправдано, когда воцерковившийся человек просит отпеть своих давно умерших родственников, погребенных без отпевания. В Сибири это часто бывает, потому что храмов при советской власти здесь было крайне мало, а во многих районах вообще не было.
Подготовила Ольга Богданова
ЧТО НЕОБХОДИМО ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ ОТПЕВАНИЯ
1. Свидетельство о крещении.
2. Свидетельство о смерти (самоубийц не отпевают).
3. Погребальное покрывало.
4. Разрешительная молитва.
5. Крест нательный.
6. Венчик на чело.
7. Икона большая .
8. Икона в руки (малая).
9. Крест в руку.
10. Лампада.
11. Уголёк.
12. Ладан.
13. Свечи.
*Весь товар должен быть приобретён в храме или церковной лавке.
Настоятель храма: иерей Николай Кокарев
Погребение усопшего христианина совершается на третий день после его смерти, (при этом в отсчет дней всегда включается самый день кончины, даже если смерть наступила за несколько минут до полуночи). При чрезвычайных обстоятельствах – войнах, эпидемиях, стихийных бедствиях - допускается погребение и раньше третьего дня.
В Евангелии описан чин погребения Господа Иисуса Христа, который заключался в омовении Его Пречистого Тела, облачении в специальные одежды и положении во гроб. Эти же действия полагается совершать над христианами и в нынешнее время. Омовение тела прообразует чистоту и непорочность праведников в Царстве Небесном. Оно совершается одним из родственников почившего с чтением молитвы «Трисвятое»: “Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас”. Покойника освобождают от одежд, подвязывают челюсть и полагают на лавку или на пол, подстелив ткань. Для омовения используют губку, теплую воду и мыло, крестообразными движениями трижды отирая все части тела, начиная с головы. (Одежду, в которой человек умер, и все, что использовалось при его омовении, принято сжигать.)
Омытое и облаченное тело, на котором обязательно должен быть крестик (если сохранился – крестильный), полагают на стол лицом вверх. Уста покойного должны быть сомкнуты, глаза закрыты, руки сложены на груди крестообразно, правая поверх левой. Голову христианки покрывают большим платком, полностью закрывающим волосы, причем его концы можно не завязывать, а просто сложить крест-накрест. В руки вкладывают Распятие (существует специальный погребальный тип Распятия) или икону — Христа, Богородицы или небесного покровителя. (Не следует надевать на почившего православного христианина галстук.) Если тело передается в морг, то все равно, еще до приезда сотрудников похоронных служб надо омыть и облачить почившего, а при выдаче тела из морга положить в гроб венчик и Распятие.
Незадолго до выноса гроба из дома (или выдачи тела в морге) над телом умершего еще раз читается “Последование по исходе души от тела”. Гроб выносят из дома ногами вперед с пением “Трисвятого”. Несут гроб родные и близкие, облаченные в траурные одежды. С древнейших времен христиане, участвовавшие в погребальной процесии, несли зажженные свечи. Оркестр на похоронах православных христиан неуместен.
По уставу при внесении тела в храм должно звонить в колокол особым погребальным звоном, который возвещает живым, что у них стало одним братом меньше. В храме тело покойного помещают на специальную подставку ногами к алтарю, а около гроба крестовидно ставят подсвечники с возжженными свечами. Крышку гроба оставляют в притворе или во дворе. Допускается вносить в церковь венки и живые цветы. Все молящиеся имеют в руках горящие свечи. На отдельно приготовленный столик возле гроба ставят поминальную кутью, со свечой посередине.
Не забудьте взять в храм свидетельство о смерти. Если по каким-то причинам доставка гроба в храм задерживается, обязательно предупредите священника и попросите о переносе времени отпевания.
Не отпеваются некрещеные (в том числе и младенцы), инославные и иноверные, также убитые при совершении преступления и самоубийцы. В последнем случае усопший может быть отпет, если покончил с собой в состоянии невменяемости или сумасшествия. Для этого родственники могут испросить письменное разрешение у правящего архиерея, подав ему прошение с приложенным медицинским заключением о причине смерти их близкого.
По особому чину совершается отпевание в дни Светлой Пасхальной седмицы: вместо печальных заупокойных молитвословий поются радостные торжественные песнопения Святой Пасхи – праздника Воскресения Христова и всех верующих в Него.
Если точно не известно – был отпет человек или нет, следует заказать заочное отпевание.
ОТПЕВАНИЕ
В просторечии отпеванием, из-за обилия песнопений, называется “Последование мертвенное мирских тел”. Оно во многом напоминает панихиду, поскольку включает многие песнопения и молитвословия, общие с последованием панихиды, отличаясь лишь чтением Священного Писания, пением погребальных стихир, прощанием с почившим и преданием тела земле.
В конце отпевания, по прочтении Апостола и Евангелия, священник читает разрешительную молитву. Этой молитвой усопший разрешается (освобождается) от обременявших его запрещений и грехов, в которых он покаялся или которые не мог вспомнить на исповеди, и усопший отпускается в загробную жизнь примиренным с Богом и ближними. Чтобы прощение от грехов, подаваемое умершему, было ощутительнее и утешительнее для всех скорбящих и плачущих, текст этой молитвы сразу по ее прочтении влагается в правую руку усопшего его родными или близкими.
После разрешительной молитвы под пение стихир “Приидите, последнее целование дадим, братие, умершему, благодаряще Бога…” происходит прощание с покойным. Родные и близкие усопшего обходят гроб с телом, с поклоном просят прощения за невольные обиды, прикладываются к иконе на груди усопшего и венчику на лбу. В том случае, когда отпевание происходит при закрытом гробе, целуют крест на крышке гроба или руку священника. Затем лицо усопшего закрывается покрывалом, и священник крестообразно посыпает на тело умершего землю, произнося: «Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущие на ней» (Пс. 23, 1). По окончании отпевания тело усопшего с пением Трисвятого провожается на кладбище.
В могилу усопшего обычно опускают лицом к востоку. При опускании гроба в могилу поется “Трисвятое” – пение ангельской песни “Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас”; над могильным холмиком ставится восьмиконечный крест – символ нашего спасения. Крест может быть сделан из любого материала, но обязательно правильной формы. Он ставится у ног усопшего, Распятием к лицу покойного.
ОБ ОТПЕВАНИИ В МОРГЕ
Прежде, чем совершить отпевание усопшего в морге, удостоверьтесь в том, что отпевание будет проведено не лжесвященником и в том, что у него есть разрешение на отпевание.
Православная церковь признает загробную жизнь, поэтому считает, что человек не умирает, а усыпает. Усопшим становится только тело, душа же продолжает жить. В первые 40 дней определяется ее дальнейший путь. В этом помогают молитвы, которые поются во время отпевания. Священник призывает родственников не отчаянием и унынием, а добрыми делами и обращением к Богу спасти душу человека. 40 дней она мечется между землей и небесами, поэтому отпевание нужно совершить как можно раньше, на третий день после смерти.
Если обряд производится лжесвященником или священником, который не имеет благословения (разрешения митрополита), отпевание считается недействительным.
К православным традициям не относятся бытующие во многих семьях различные суеверия, связанные с покойником, такие, как занавешивание зеркал, отказ пользоваться вилками во время поминальной трапезы, обычай оставлять часть блюд или стакан с водой (а еще хуже с водкой) перед портретом усопшего и т. п.
Все эти суеверия никакого отношения к православию не имеют. Занавешивание зеркал в доме, где лежит тело покойного, оправдано лишь в том случае, когда мы, думая об усопшем, уходим от внешней суеты и отдаём свой последний молитвенный вздох об упокоении преставльшейся души.
Смерть - естественный процесс, каждый рано или поздно сталкивается с потерей близкого человека. Существует ряд традиций и ритуалов, которые направлены на то, чтобы упокоить душу умершего и проводить в мир иной. Важным обрядом является отпевание.
Смысл обряда
Отпевание - один из церковных обрядов, который совершается над телом усопшего человека. Проводить такое служение должен священнослужитель, который имеет право осуществлять таинство. Осуществляется такой обряд только для православных христиан, которые прошли таинство крещения.
Церковная панихида не проводится над людьми, которые сознательно лишают себя жизни . Над самоубийцей могут провести панихиду, если человек лишил себя жизни невольно, например:
- гибель произошла на производстве;
- человек отравился несвежей едой;
- случайное падение с высоты;
- утопление.
Обряд также возможен, если человека, который умер, так и не признали самоубийцей. К такой категории людей относятся те, кто лишил себя жизни во время очередного приступа душевного расстройства. Люди, которые погибли во время бандитской драки или грабежа, не отпеваются. Отпеть некрещёного священник тоже не может.
Чтобы провести обряд над человеком, который мог считаться самоубийцей, сначала отравляется письмо в Епархиальное управление с запросом на разрешение. При необходимости следует представить заключение, в котором указывается причина смерти .
Суть такого обряда заключается не только в прочтении заупокойных молитв, но и в отпущении всех житейских грехов. Только после этого душа умершего может перейти в другой мир. Во время ритуала умершему в правую руку вкладывается молитва, она нужна для того, чтобы он мог воспользоваться ею в другом мире.
Подготовка к отпеванию
Священники рекомендуют с момента смерти близкого человека начинать читать Псалтырь. Желательно читать днём и ночью до ритуала. Проводить эту процедуру может любой человек, но некоторые заказывают для этой цели услуги священника.
Зачастую отпевание проводится на третий день после смерти . Такой временной промежуток объясняется православными верованиями. Именно с третьего по девятый день душе показывают Царство Божие, а к Господу душа попадает только на сороковой день. Молитвы близких и священника помогают очистить душу.
Сопровождать гроб до храма должны все родственники вместе со священником. Раньше было принято читать молитву на каждом из перекрёстков. Сейчас же остановки для прочтения молитв могут делать вне зависимости от поворотов, их количество не регламентировано.
Список необходимых вещей
Для проведения обряда следует обратиться в храм и договориться со священником о проведении обряда. Для проведения ритуала понадобятся следующие вещи:
- нательный крест умершего;
- малая икона;
- лист с разрешительной молитвой;
- погребальное покрывало;
- погребальный венчик;
- свечи.
Длительность
Точно сказать, сколько длиться отпевание умершего, очень трудно. Нет таких правил, которые бы регламентировали время проведения ритуала. Если точно нужно знать время, то это следует уточнять непосредственно у священника, который будет проводить обряд. В среднем отпевание длится до 45 минут, иногда оно может длиться около получаса. Время проведения никак не влияет на сам ритуал, главное то, какие молитвы читает священник.
Процедура отпевания
После того как гроб внесли в церковь, на лоб усопшему кладётся погребальный венок. Гроб ставится лицом к алтарю, вокруг него размещается 4 свечи. Одна свеча кладется в руки покойному, которые сложены на груди. Во время обряда каждый из родственников должен держать в руках зажжённую свечу. Она является символом победы жизни над смертью.
Священник над телом усопшего читает молитвы и выдержки из Священного Писания. Усилить молитву священника могут молитвы родственников. В процессе осуществления ритуала священник просит отпустить все грехи и очистить душу усопшего перед лицом Господа. В завершение священник читает разрешительную молитву и вкладывает листок с текстом в руку покойника. После этого каждый из родственников может проститься с умершим. Сначала следует поцеловать икону, а потом венчик на челе умершего. В этот момент можно попросить прощение или сказать последние слова. В конце священник закрывает лицо умершего саваном и крестообразно посыпает его тело священной землёй.
Сейчас действия, связанные закрытие гроба, осуществляются на кладбище, а раньше все это делалось непосредственно в храме. Икону, которая стояла возле покойника, сразу забирают. Её можно оставить в церкви или же забрать с собой.
Особенности проведения обряда дома
Иногда обряд отпевания может проводиться дома. Сам по себе ритуал ничем не отличается от церковного, однако стоит позаботиться об убранстве дома . Следует обязательно поставить поминальный столик и подсвечники. В комнате должны находиться иконы.
В некоторых случаях отпевание может проводиться не только дома, но и в крематории или же в зале ритуальных услуг. По просьбе родственников ритуал могут провести в кладбищенской часовне.
Отпевание младенцев
Над крещёными младенцами осуществляется особый ритуал. До семи лет детей отпевают только с молитвами о принятии души в Царство Божие. Это объясняется, тем, что ребёнок считается безгрешным. Священник также читает и молитву об утешении родителей. Обратите внимание на тот факт, что церковь не разделяет души по возрасту.
Проведение ритуала заочно
Такой вариант проведения обряда вызывает много споров. На самом деле отпевание не может быть заочным, так как сама процедура предполагает чтение молитв непосредственно над телом усопшего. В этом заключается весь смысл обряда.
До 1941 года такая формулировка, как заочное отпевание, нигде не встречалась, но война принесла новые реалии. Во время войны приходили матери убитых солдат, которых похоронили далеко от дома, а некоторых считали пропавшими без вести. Единственным способом почтить их память стало заочное отпевание. Такой заочный обряд является больше панихидой, чем отпеванием.
Иногда священники идут на уступки родственникам и проводят заочное отпевание . Отпевать могут людей, которые умерли от инфекционного заболевания или погибли во время стихийного бедствия. В этом случае обряд заказывается в церкви у священника. После того как священник самостоятельно совершает обряд, он отдаёт родственникам усопшего землю, заупокойный венчик и разрешительные молитвы. По времени такой обряд длится столько же, сколько и обычные.
Стоимость
Фиксированной стоимости для проведения такого ритуала не существует и существовать не может. Наличие конкретных расценок будет выглядеть кощунством, продажей погребальных услуг. Однако добровольные пожертвования очень даже приветствуются. Если у вас нет денег, то священник не имеет права отказать в отпевании вашего родственника
.
Так было всегда, но с недавних пор многое изменилось: вопрос о том, сколько стоит отпевание, уже никого не удивит. В некоторых храмах можно найти прейскурант на отпевание усопшего в церкви. Стоимость проведения такого обряда составляет от 3 до 7 тысяч, если обряд проводится в церкви. Заочное отпевание в церкви после похорон будет стоить от 500 до 1500 рублей, а ритуал в часовне или морге стоит от 3 до 4 тысяч рублей.
Уход из жизни родного человека всегда становится огромным потрясением для его близких. Скорбь и боль, организация похорон, суета и заботы – всё это в одночасье наваливается на родственников усопшего. Они подавлены и растеряны и порой просто не знают, что делать в этой ситуации.
Но сколь тяжёлым не было бы ваше состояние, необходимо достойно проводить покойного в последний путь. А значит, все организационные моменты должны соответствовать религиозным обычаям и традициям. Одно из обязательных мероприятий в православной культуре – отпевание усопших.
Отпевание – важнейший обряд, позволяющий предоставить душе покойного Царствие Небесное. Если проанализировать суть церемонии, можно прийти к выводу, что это коллективные усилия родственников, которые молятся об усопшем и его спасении. Согласно канонам Православной церкви, каждого ждёт страшный суд, где решается его судьба. После него душа отправляется либо в Райские кущи, либо на вечные муки. Принято считать, что именно коллективная молитва близких способна склонить чашу весов в нужную сторону.
Само по себе отпевание усопших не является пропуском в рай. Ритуал не может решить судьбу человека в ином мире, его место определяет праведность поступков при жизни.
Практически во всех религиях смерть считается лишь промежуточным этапом между земной и вечной жизнью. Естественно, что для родственников усопшего сложно смириться с горькой утратой. Однако для истинных христиан мысли о спокойствии души выходят на первый план.
Отпевание по усопшему проводится священником, который читает разрешительную молитву. Эта молитва освобождает покойного от всех данных при жизни клятв и обещаний. Благодаря ей усопшим отпускаются грехи, о которых они когда-либо умолчали и не покаялись на исповеди. Текст молитвы вкладывается в правую руку покойного. После отпевания усопший отпускается в лучший из миров.
Отпевание усопшего обычно проводится на третьи сутки после его смерти. Сам обряд занимает 20-30 минут. Отпевание можно проводить как в стенах храма, так и дома. Иногда церемонию отпевания усопших организуют в траурном зале при морге или на кладбище.
На девятый день после смерти душа вновь возносится на поклонение к Богу. И близким опять нужно молиться за её благополучие и прощение всех грехов. То же самое предстоит и на сороковой день после смерти.
В православной вере принято совершать особое поминовение усопших в течение всего года. Панихиды совершаются по Родительским субботам.
Отпевание, как и другие христианские ритуалы, невозможно представить без особых символов. Во время отпевания усопшего все присутствующие на церемонии держат в руках зажжённые свечи. Они символизируют свет и радость, победу над мраком и вечную жизнь. Свечи – это выражение светлой любви к умершему и спутники доброй молитвы о его спасении.
При отпевании чело усопших украшается бумажным венчиком. Это символическое украшение обозначает победу над страданиями, искушениями и страстями. По принятым канонам после отпевания покойного ждёт заслуженная награда.
Отпевание проводится с особым настроем и усердием. Родственники молятся о покойном, творя дела милосердные.
В православной традиции существует заочное отпевание усопшего. Проводится оно в тех случаях, когда тело покойного по каким-либо причинам недоступно. Это могут быть военные действия, пожары, наводнения и т.д. Сегодня процедура заочного отпевания не менее востребована, чем в прошлые столетия. И тому есть объективные причины: отдалённость населённых пунктов от храмов и дороговизна транспортных расходов.
Именно затраты на перевозку гроба с телом покойного иногда становятся непреодолимым препятствием для многих верующих. Поэтому священнослужители практически всех храмов готовы провести обряд отпевания усопшего дома или даже на кладбище.
Заочное отпевание по усопшему заказывается до похорон. В храме необходимо предоставить свидетельство о смерти. Здесь же можно получить венчик, разрешительную молитву и горсть земли. Священнослужители подробно расскажут о ритуалах, которые нужно обязательно выполнить.
ООО «Горслужба-Ритуал» - ваш надёжный помощник в организации похорон. Мы понимаем, что в этот скорбный период близкие покойного находятся в сложном психологическом состоянии и нуждаются в особой поддержке. Квалифицированные специалисты агентства помогут вам подготовиться к церемонии прощания, взяв на себя часть утомительных забот. Обратившись к нам, вы можете рассчитывать на оперативное и качественное оказание услуг.
Организация похорон – это целый комплекс траурных мероприятий. При их подготовке мы учтём особенности вероисповедания и национальные традиции вашей семьи. Если усопший при жизни был православным, агенты компании позаботятся о том, чтобы ритуал отпевания был проведён в соответствии с принятыми канонами.
Наши специалисты подберут храм, где можно провести отпевание усопшего. Если вы предпочитаете, чтобы ритуал отпевания совершался дома, в траурном зале морга или на кладбище, мы позаботимся, чтобы священник прибыл в указанное вами место.
Консультанты агентства ответят на интересующие вас вопросы. Уточнить все нюансы и заказать отпевание усопших можно по телефону
