Declarações legais de pessoas sobre o governo ucraniano. Citações sobre a Ucrânia e a Rússia, de Otto von Bismarck

Há alguns dias, um amigo ligou e contou sobre um parente que veio de Kiev para Moscou e ficou chocado com a variedade em nossas lojas. Foi assim que o familiar avaliou sua reação: chocado, dizem, com a sua abundância. Quando fui para a Rússia, pensei seriamente em levar comida comigo. Estamos sob sanções e temos fome aqui.

E resolvi conferir o que vendem em nossas lojas.

As redes de supermercados Dixie e Magnit competem entre si. Mas o principal é que ambos eram uma competição digna de monstros estrangeiros como “Auchana”. Porque “Auchan” não está em todas as cidades, mas “Dixie” e “Magnit” estão em quase todos os bairros.

Percebi há muito tempo que os ucranianos e eu agora sabemos pouco um sobre o outro. Apesar das fronteiras abertas, dos familiares e dos milhões de trabalhadores migrantes que trabalham para nós. Ou seja, temos uma ideia geral, mas as nuances que, de fato, compõem o cotidiano nos são desconhecidas.

Em postagens de longa data Ucranianos e russos saudáveis ​​​​e a Ucrânia não é a Rússia: a medicina comparou o sistema de saúde na Rússia e na Ucrânia. A conclusão é clara: o sistema russo tem problemas, mas o sistema ucraniano não, porque o sistema em si não existe. Além disso, os comentadores ucranianos não queriam acreditar que estávamos nos hospitais de graça, que éramos alimentados e abastecidos de medicamentos gratuitamente. Eles consideram tudo o que nos é familiar como propaganda do Kremlin.

É claro que temos problemas na área da saúde, quem pode contestar. No entanto, quando criticamos a nossa medicina, comparamo-la com o que era, digamos, há alguns anos atrás. Mas não com a Ucrânia. Parece que graças à Internet sabemos tudo, aliás, para sentir a diferença é necessária uma presença física, e não a capacidade de utilizar motores de busca.

Um parente do meu amigo estava convencido de que mal conseguíamos sobreviver aqui e não tínhamos nada para comer. Isto é o que escrevem nos jornais e o que dizem na TV. Já ficou desiludido com os resultados do Euromaidan, mas ainda está fascinado pela sua propaganda, embora depois de visitar Moscovo (esteve aqui há três anos antes desta visita), pareça ter dúvidas sobre a propaganda.

Francamente, eu mesmo fiquei chocado com a surpresa dele. E decidi que deveria ser mostrado aos ucranianos como vivemos aqui e o que comemos. Mas, claro, entendi que se fotografasse as lojas da capital, certamente me depararia com uma “exposição”: havia uma fome além do anel viário de Moscou, que todo cidadão conhece.

E fui além do anel viário de Moscou, felizmente o verão está a todo vapor. Ou seja, em Orudyevo, que fica a 70 quilômetros de Moscou.

Eu mesmo tenho estocado em Auchan quase todas as semanas há muitos anos. Não é muito patriótico, claro, mas estou acostumado. Porém, na Dixie, que apareceu recentemente perto de casa, alguns produtos são mais baratos que no monstro francês.

Comercio de varejo Nunca me interessei particularmente, sempre me pareceu que Dixie era mais legal que Magnit. Mas descobri que eu estava errado – Dixy tem 2.564 lojas de conveniência, Magnit tem 8.349. O sortimento e os preços de ambos são aproximadamente os mesmos: dez ou mais tipos de queijos, a mesma quantidade de embutidos, leites com diferentes teores de gordura, laticínios fermentados, sucos, frios, pães, álcool, etc. Portanto, deixe-os continuar a competir; nós, os compradores, beneficiamos da sua luta irreconciliável.

Menciono-os apenas para deixar claro porque não fui às lojas destas cadeias - é a mesma coisa em todo o lado, seja em Moscovo, Vladimir ou Ryazan.

Por exemplo, “Magnit” está localizado em quase todas as aldeias ou pequenas cidades, de Iksha (50 km de Moscou) a Dmitrov (65 km). As lojas Dixie estão localizadas quase da mesma maneira. Para ser honesto, estas redes são capazes de fornecer alimentos aos russos famintos.

Resolvi mostrar outras lojas.

Aldeia Ermolino (45 km de Moscou), hipermercado “Matrix”.

Os residentes de Yeromolin ficaram completamente preguiçosos - parece que não preparam saladas há muito tempo.

Não há muitos queijos. É verdade que há mais à esquerda, nas prateleiras, mas não cabiam na moldura.

Uma espécie de produto cárneo semiacabado, na minha opinião, para espetadas de churrasco.

Cerveja. Na Auchan, a escolha é, obviamente, mais rica - a olho nu, três ou quatro vezes.

Álcool - muito. E não é só isso que fica preso no quadro.

Cidade de Dmitrov (65 km de Moscou), hipermercado "Carrossel". Não sei por que escolhi isso - acabei de atravessar a rua. Existem muitos super e hipermercados, centros comerciais e apenas mercearias aqui. Mas nos grandes pontos de venda o sortimento é aproximadamente o mesmo.

Dentro. Nada de especial, apenas um hipermercado comum.

Quase todos os queijos são nacionais. Há muito por onde escolher, aprendemos a fazê-lo graças às sanções.

Prateleiras para laticínios. Tudo parece estar lá, mas a embalagem às vezes parece incomum para um moscovita. O facto é que Dmitrov é um centro regional e nos centros regionais existem muitos produtos produzidos localmente.

Frutas vegetais. Qualquer um, mesmo o mais exótico.

À esquerda está o café - instantâneo, moído, em grão. À direita está o chá - folhas soltas, em saquinhos e até, ao que parece, chinês. Porém, não sei - raramente bebo chá e não entendo.

Aldeia de Orudevo (75 km de Moscou), população de mil e quinhentas pessoas. Esta é uma loja sem nome. Autoatendimento, carrinhos, caixas registradoras - tudo como em uma cidade real. Ao virar da esquina há outro supermercado menor. Mas havia contabilidade.

Salsicha. A variedade é razoável, é claro.

E não há muitos queijos. Mas ainda existe.

Ainda estou acostumado com carne em abundância - tanto que além da carne de porco há carne bovina, vitela e cordeiro. Cozinhar e carne picada. Em Orudevo tudo é mais modesto.

Todos os tipos de limonada e álcool.

Esta loja destaca-se apenas pelo facto de estar localizada no meio de um enorme aldeamento turístico, na floresta, não muito longe de Orudyevo. No inverno não funciona porque não há veranistas. No verão, o comércio aqui é intenso nos finais de semana. Mas não há abundância, apenas o essencial.

Tirei fotos ontem, foi o primeiro dia depois de um fim de semana de três dias. Em três dias comemos quase tudo.

Mas ainda há um pouco de salsicha. Como disseram os vendedores, na sexta-feira, antes da chegada dos veranistas, haverá três vezes mais e mais itens variados.

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Este post é destinado mais aos ucranianos do que aos russos - você e eu já sabemos como são as coisas em nosso país e o que vendem em nossas lojas. A propaganda de Kiev convenceu os seus leitores, telespectadores e ouvintes crédulos de que as nossas prateleiras estavam vazias. É claro por quê: as sanções funcionam, o mundo inteiro está conosco, nada acontece com a substituição de importações, porque não sabemos fazer outra coisa senão bombear petróleo.

E como a Rússia depende da importação de alimentos da mesma forma que a Ucrânia, agora simplesmente não temos nada para comer. Consequentemente, Putin será em breve derrubado por multidões de famintos, eles escolherão outro presidente, que será forçado a devolver a Crimeia e o Donbass. O Ocidente levantará as sanções e finalmente teremos o suficiente para comer.

Este é o plano astuto de Poroshenko.

Os dados do Serviço Federal de Alfândega da Federação Russa ou da Rosstat não os convencem, porque a TV ucraniana Kiselev diz algo completamente diferente. Portanto, pensei que as fotografias das prateleiras das lojas teriam um efeito melhor sobre os nossos não-irmãos do que as estatísticas.

É verdade que a conclusão dos ucranianos deste post, creio eu, não será bem a que espero. Acho que eles decidirão que o anel viário de Moscou com sua prosperidade (claro, relativa - de onde vamos de Kiev) se estende até a região de Moscou. E no resto da Rússia há fome e devastação.

Portanto, se vocês não têm preguiça, queridos compatriotas, tirem fotos dos produtos vendidos em suas lojas e postem algumas fotos nos comentários. Você pode nos dizer onde eles são produzidos, localmente ou transportados de Moscou. E então farei um post separado com suas ilustrações e links para vocês.

Na minha opinião, será educativo. Além disso, não só para os ucranianos, mas também para nós próprios.

: A procura de reconhecimento supera frequentemente o interesse económico: novos países, como a Ucrânia ou a Eslováquia, poderiam muito bem estar em melhor situação na composição país maior, mas o que eles precisam não é de prosperidade económica, mas sim da sua própria bandeira e de um lugar na ONU.

Alexander Zaldostanov "Cirurgião":

Infelizmente, é claro, o país da Ucrânia não existe - o país de Maidan existe.

Slobodan Milosevic:

Russos! Dirijo-me agora a todos os russos; os residentes da Ucrânia e da Bielorrússia nos Balcãs também são considerados russos. Olhe para nós e lembre-se: eles farão o mesmo com você quando você se desconectar e ceder. Oeste - um cachorro louco acorrentado irá agarrar sua garganta. Irmãos, lembrem-se do destino da Iugoslávia! Não deixe que façam o mesmo com você!

Slobodan Milosevic:

É difícil encontrar pessoas mais autossuficientes do que você. É a Europa que precisa de você, mas não você que precisa dela. Existem tantos de vocês - três países inteiros, mas não há unidade!
(sobre Rússia, Ucrânia e Bielorrússia)

Leonid Ivashov:

Exageramos muito sobre a grande amizade entre a Ucrânia e a Rússia. Assim que a Rússia enfraqueceu, os ucranianos foram os primeiros a fugir como traidores.

Marina Le Pen:

Quando a União Europeia prometeu à Ucrânia aderir à UE, isso apenas serviu para aumentar as tensões dentro da própria Ucrânia. A Ucrânia não aderirá à União Europeia, não há necessidade de contar contos de fadas.

Victor Yushchenko:

A política ucraniana, desculpe, não conheço essa palavra na língua ucraniana, é uma política “descartável”.

Victor Yushchenko:

A Ucrânia está localizada no coração da Europa. E a Europa não pode viver sem o seu coração.

Sergei Lozunko:

Parafraseando Alexander Zinoviev, o Maidan visava o regime de Yanukovych, mas acabou na Ucrânia.

Sergei Lozunko:

Não importa quanto gás você alimente um ucraniano, ele ainda olha para o Ocidente.

Evgeny Shestakov:

Segundo a tradição, a coroa do novo imperador da Ucrânia é feita a partir do crânio do anterior.

Stas Yankovsky:

O Ocidente precisa da Ucrânia sem a Rússia, apenas porque precisa da Rússia sem a Ucrânia.

George Bush pai:

Os principais consumidores de subsídios agrícolas na União situavam-se na Ucrânia. A Ucrânia está saindo - os russos estão fechando o “buraco negro” no orçamento para subsídios ao campo.

Noam Chomsky:

É óbvio que a Ucrânia é apenas mais uma “fruta madura” que os Estados Unidos estão a colher da árvore.

Evgeny Zharikov:

Estou triste pela minha juventude, que passei na Ucrânia. Então não podíamos sequer imaginar que os dois povos eslavos se separariam. Isso me deprime.

Arseniy Yatsenyuk:

É claro que o actual presidente da Ucrânia (Yushchenko - website) deu muitas razões para considerar a sua política anti-russa. Mas os nossos parceiros russos aproveitaram-se imediatamente disso. E então é doença crônica atingiu um estágio extremamente agudo.

Arseniy Yatsenyuk:

Dizemos: “Quem é o culpado? - Nora” é um clássico. Só um pouco - a culpa é dos russos.

Nikolai Rastorguev:

Não vejo a Ucrânia como outro país.

Dmitry Rogozin:

Para o Ocidente, Ucrânia é o 784º episódio da série brasileira. É claro que é interessante observar como a solitária Yulia corre entre os dois Victors. Isto é intriga, isto é... ciganos, um acampamento.

Dmitry Rogozin:

Kiev é a mãe das cidades russas... Na verdade, a mãe leu muitos livros incompreensíveis, o que significa que ela olha de soslaio para o filho e abandona a família. Portanto, quero dizer: mãe, não vá.

Hoje em dia está na moda usar expressões como “Ukrainofobia”. Dizem que o Kiselevismo de Putin pinta uma imagem de propaganda dos ucranianos que está a ser implantada no país. Vale a pena compreender como a ideia ucraniana era percebida entre os russos autênticos – antes da Revolução e na emigração branca.

Primeiro, vale a pena compreender que os “ucranianos” que conhecemos e amamos (pelo menos sabemos) nasceram na União Soviética e com o apoio Poder soviético. O próprio conceito de nacionalismo ucraniano existia antes da Revolução; apareceu na segunda metade do século XIX. Mas esse “ucranianismo” foi um fenómeno marginal; Escrevemos sobre suas origens. Na sociedade russa, essas pessoas eram consideradas malucas e sectárias. Os ucranianos foram criticados por vários segmentos da população, tanto entre os guardiões do movimento dos Cem Negros como entre os críticos nacionalistas do governo czarista. Do lado conservador, vale destacar Andrei Vladimirovich Storozhenko, famoso historiador, eslavista e crítico literário. É considerado um dos principais especialistas sobre a Ucrânia e foi membro do Clube dos Nacionalistas Russos de Kiev, um dos principais centros intelectuais de direita do país. Após a Revolução, os bolcheviques atiraram nos membros do Clube de acordo com listas; Storozhenko é um dos poucos que conseguiu escapar da Cheka.

Storozhenko interpretou o nacionalismo ucraniano como um atavismo cultural; como um afastamento da cultura russa provocado pelos polacos e pelos austríacos. Na sua opinião, a população russa, tendo perdido a cultura russa, torna-se uma bárbara não-doação. A. Tsarinny cita em seu livro “Separatismo ucraniano na Rússia. A Ideologia do Cisma Nacional”, citação de Storozhenko, na qual ele delineou estes pensamentos muito brevemente:

“Conhecendo as figuras do movimento ucraniano, a partir de 1875, não a partir de livros, mas de imagens vivas, tivemos a impressão de que os “ucranianos” são justamente indivíduos que se desviaram do olhar totalmente russo no sentido de reproduzir os ancestrais dos estrangeiros O sangue turco, a posição nas relações culturais é significativamente inferior à da raça russa"

Porque no território da chamada “Ucrânia” não existe outra cultura além da russa; os ucranianos ou “Mazepas”, como eram chamados antes da Revolução, têm de recorrer a outras culturas, incluindo as autóctones, ou seja, as autóctones. nômades. Como observa Storozhenko:

“A “ideia ucraniana” é um gigantesco retrocesso, um recuo da cultura russa para a barbárie turca ou de Berendey”

Storozhenko foi um dos principais especialistas em história sul da Rússia, um verdadeiro estudioso e um patriota e nacionalista russo convicto - ele era membro do Clube de Nacionalistas Russos de Kiev e da União Nacional de Toda a Rússia. Depois de quase ter sido baleado pelos bolcheviques, as suas obras foram proibidas na União Soviética. Eles foram declarados literatura “proprietário de terras burguês, grande potência”, porque eles interferiram na ucranização.
A ideia ucraniana em si não estava de forma alguma associada aos pequenos russos ou mesmo aos galegos. Especialmente os galegos ainda eram patriotas russos naquela época, a ponto de os austríacos terem de construir o campo de concentração de Talerhof e enforcar em massa os nacionalistas russos da Galiza. Aliás, em um desses julgamentos, o bisavô do famoso nacionalista ucraniano Oleg Tyagnibok, Longin Tsegelsky, atuou como testemunha de acusação.

Operadoras Idéia ucraniana, além de sectários de tubos de ensaio austríacos e loucos urbanos, poloneses e judeus foram percebidos principalmente. Por exemplo, o famoso nacionalista e publicitário russo Mikhail Osipovich Menshikov descreve a manifestação dos nacionalistas ucranianos em 1914 perto da embaixada austríaca em Kiev desta forma:

“Então, esperávamos por esta vergonha: em Kiev a bandeira vermelha da separação da Pequena Rússia da Rússia foi jogada fora. Que esta bandeira, atirada fora pelos judeus e pelos rapazes, seja imediatamente derrubada e os arruaceiros criminosos espancados pela multidão. Multidões revolucionárias vagaram da politécnica para pontos centrais como a Catedral de São Vladimir e a Praça Bogdan Khmelnitsky. As mesmas multidões se deslocaram ao longo da Nevsky Prospekt de Kiev - ao longo de Khreshchatyk. “Viva a Ucrânia independente!” Viva a Áustria! Abaixo a Rússia!” - foi isso que os judeus e mazeppianos gritaram e rugiram em frente ao consulado austríaco e, como diz o telegrama, “os manifestantes espancaram aqueles que protestaram do público”. Se não fosse a intervenção dos cossacos e dos soldados, os rebeldes teriam sem dúvida ganho a vantagem: “Entre os manifestantes, mais de metade eram judeus. Foi liderado por um estudante judeu, que andava pela cidade a cavalo e fazia suas ordens...”

Três anos antes, o criador da União Nacional Pan-Russa e amigo pessoal de Stolypin, Menshikov, deu a seguinte caracterização ao movimento ucraniano:

“Os mais ardentes deles recusam os nomes históricos “Rússia”, “Russos”. Eles nem sequer se reconhecem como Pequenos Russos, mas inventaram um título nacional especial: “Ucrânia”, “Ucranianos”. Eles odeiam a proximidade do dialeto Pequeno Russo com o Grande Russo, e por isso compõem sua própria língua especial, talvez mais distante do Grande Russo. Não há necessidade de que o jargão ucraniano supostamente inventado seja completamente feio, como uma falsificação grosseira, feio a tal ponto que os próprios pequenos russos não entendam esse jargão - os fanáticos do separatismo ucraniano imprimem livros e jornais chamados de jargão. Os Mazeppianos introduzem distorções e falsificações sistemáticas na ciência da história russa em geral e na história do sul da Rússia em particular, e os psicopatas mais extremistas deste partido proclamaram a necessidade de os Pequenos Russos se casarem com mulheres judias, a fim de se afastarem o mais possível do cultura totalmente russa com sangue e carne.”

É óbvio que estas pessoas, em geral, tinham pouco em comum com os nacionalistas ucranianos modernos. O nacionalista ucraniano antes da Revolução era um louco urbano, tentando introduzir mais palavras polacas na língua russa e oferecendo-se para ter relações sexuais com judeus, a fim de se distanciar da hereditariedade da Grande Rússia. Apenas alguns anos mais tarde, o nacionalismo ucraniano tornou-se famoso pelo facto de, na pessoa de Petliura, ter organizado pogroms tão monstruosos contra os judeus que o “punidor branco” Ungern fumou nervosamente à margem.

Os Guardas Brancos nacionalistas russos enfrentaram a mais recente versão militante do nacionalismo ucraniano após a Revolução. Em primeiro lugar, os nacionalistas ucranianos eram vistos como Judas, traidores, traidores. Um dos folhetos das Forças Armadas do Sul da Rússia para 1919 anunciava:

“A região sudoeste é russa, russa, russa... e não será entregue nem aos traidores ucranianos nem aos carrascos judeus”

Ao mesmo tempo, os traidores sabiam que eram traidores e a princípio tentaram evitar confrontos com os irmãos de ontem. Pavel Feofanovich Shandruk, capitão do Exército Imperial Russo, mais tarde prometeísta e general corneta do exército da República Popular da Ucrânia, descreveu em suas memórias o incidente logo no início Guerra civil: Seu trem blindado ucraniano entrou em Melitopol, onde encontrou alguns soldados falando russo. Pensando que eram bolcheviques, ele ordenou que disparassem contra eles. Em resposta " pessoas educadas“Abriu contra-fogo e ergueu o tricolor russo. Os soldados eram um destacamento de Mikhail Gordeevich Drozdovsky; eles estavam na famosa “campanha de Drozdovsky” da Romênia ao Don. Shandruk enviou um enviado a Drozdovsky, e Drozdovsky anunciou que deixaria a cidade - com ou sem luta. Shandruk, percebendo que não teria que lidar com os sujos Guardas Vermelhos, mas com a “Primeira Brigada de Voluntários Russos”, ficou com medo deles e recebeu ordem de deixá-los passar. Os Drozdovitas continuaram seu caminho calmamente.

Drozdovsky, herói da Primeira Guerra Mundial, titular da Ordem de São Jorge e monarquista, deixou uma nota em seu diário sobre sua atitude para com os ucranianos. De particular interesse é o comportamento dos alemães, que não tinham ilusões sobre os seus Murzilkas:

“Os alemães são inimigos, mas nós os respeitamos, embora os odiemos... Ucranianos - não há nada além de desprezo por eles, como por renegados e gangues desenfreadas. Os alemães tratam os ucranianos com indisfarçável desprezo, intimidação e pressão. Eles chamam isso de gangue, ralé; Quando os ucranianos tentaram apreender o nosso carro, um comandante alemão estava presente na estação e gritou para o oficial ucraniano: “Para que isto não volte a acontecer comigo”. A diferença de atitude em relação a nós, inimigos ocultos, e em relação aos ucranianos, aliados, é incrível. Um dos oficiais do trem ucraniano que passava disse ao alemão: seria preciso desarmá-los, ou seja, nós, e recebeu a resposta: eles também estão lutando contra os bolcheviques, não são hostis a nós, estão perseguindo o mesmos objetivos que nós, e ele não ousaria dizer tal coisa, ele acredita que é desonesto... O ucraniano deu um pulo para trás..."

Não houve negociações com os separatistas. O General Mai-Maevsky afirmou claramente que “Petliura permanecerá na nossa plataforma como uma Rússia única e indivisível com uma ampla identidade territorial, ou terá de lutar connosco”. seguido brigando e a captura de Kiev - na verdade, estes acontecimentos são o único episódio da história que pode ser chamado de guerra “Russo-Ucraniana”. Esta guerra foi brilhantemente vencida pelos brancos (ou seja, pelos russos), e os Guardas Brancos que entraram em Kiev dispersaram todo o exército da UPR. Havia 18 mil combatentes regulares da UPR em Kiev, além disso, havia 5 mil guerrilheiros na área da cidade. 3.000 Guardas Brancos e outros mil soldados de esquadrões de oficiais entraram na cidade - o “exército” ucraniano capitulou sem oferecer resistência. O general Bredov anunciou após a “batalha” que “Kiev nunca foi ucraniana e nunca será”.

Não houve mais negociações - apenas com os “Ucranianos Ocidentais”, ou melhor, o povo russo do Exército Ucraniano Galego. Bredov continuou as negociações com eles e conseguiu o Tratado de Zyatkov - a entrada do Exército Galego nas Forças Armadas do Sul da Rússia. Bredov ordenou que fosse dito ao resto dos chamados “ucranianos” que “...que não venham, serão presos e fuzilados como traidores e bandidos”.

No entanto, os Guardas Brancos entraram em confronto com os ucranianos não apenas no Sul. Patriotas do Campo Selvagem apareceram em outras regiões, o que às vezes levava a episódios engraçados. O Cavaleiro de São Jorge e herói da Luta Branca na Sibéria, General Sakharov, descreve um destes casos:

“Tive que viajar na carruagem com vários oficiais. Dois deles estavam sentados, mas um não tinha espaço suficiente e ficou de pé. No canto estava um trabalhador ferroviário com uma fita “ucraniana” azul-amarelada na lapela e vociferava sobre “Ucrânia independente” num jargão exagerado de Khokhlatsky. O tenente ouviu, ouviu e disse:

- “É isso senhor, saia do canto, quero sentar.” A estrada é russa e a província de Samara também é russa; não chegará à Ucrânia.”

- "Como assim?" Com licença, que direito você tem?”, o ferroviário azul e amarelo mudou para o russo literário.

- “E isto, senhor, é que sou russo, o que significa que estou em casa aqui, mestre.” Então vá para a Ucrânia e sente-se lá. Bem! sair!"
Olhando em volta confuso, o ucraniano recém-formado emergiu do compartimento e até mesmo da carruagem, sob as risadas do resto do público.”

A polêmica com os ucranianos continuou após a vitória bolchevique no exílio. Ainda mais - somente na emigração os traidores ucranianos finalmente conseguiram escrever com calma seus livros separatistas e desenhar mapas da Ucrânia dos Cárpatos ao Kuban, já que, infelizmente, não havia mais regimentos de aço do Exército Branco nas proximidades. Uma das respostas russas mais notáveis ​​​​ao ucranianismo foi publicada em Belgrado, em 1939. Foi escrito por uma figura controversa e controversa - V.V. Shulgin, mas não podemos discordar de seus argumentos neste trabalho. Este trabalho é chamado “Ucranianos e Nós”. Nele, ele descreve brevemente a história dos ucranianos, prova o absurdo do seu conceito histórico e nacional e dá uma visão geral da situação atual. Na sua opinião, a nação ucraniana estabelecida é o produto de uma tentativa mal sucedida eventos históricos e, naturalmente, a derrota da Rússia. Ele resume:

"Aqui História curta Ucranianização. Foi inventado pelos poloneses (conde Jan Potocki); posto de pé pelos austro-alemães (“Eu fiz a Ucrânia!” - declaração do General Hoffmann); mas foi consolidada pelos bolcheviques, que há 20 anos que se ucranianam sem acordar (constituição de Estaline de 1937)”

Este é o veredicto do povo russo. Não importa quem entre os verdadeiros russos encontrou os chamados ucranianos - cientistas czaristas, publicitários nacionalistas, oficiais da Guarda Branca, camponeses russos comuns - todos eles enfrentaram os ucranianos com hostilidade. Como defensores convictos da Rússia Histórica, que vêem nela um ideal moral, só podemos repetir a profecia e o sonho de Shulgin, que ele colocou no final da sua obra:

“Chegará o tempo em que, em vez das mentiras e da misantropia dos cismáticos ucranianos, a verdade, a harmonia e o amor triunfarão sob o domínio da Rússia Indivisível Unida!”

EXTRATOS DE ENTREVISTA COM UM JORNALISTA
D.S.: A nação ucraniana, que está num estado de construção nacional há mais de cem anos, as pessoas que estão envolvidas nisso - a intelectualidade nacional ucraniana - cultivaram amorosamente as contradições entre pessoas que se autodenominam ucranianas e russas de Grande Rússia. Houve também uma divisão entre nós em termos religiosos.

Na rua Grushevsky, em Kiev, vi monges uniatas Igreja Ucraniana e os monges da Lavra Kiev-Pechersk, ombro a ombro na linha de confronto. Foguetes, fogos de artifício, balas de borracha e pedras voaram através deles.

Pareceu-me, e eu realmente queria, que depois disso as contradições entre nossas igrejas iriam acabar. Mas isso não estava destinado a se tornar realidade. Em apenas alguns meses, nas relações entre russos e ucranianos, todos os véus foram arrancados, todas as feridas foram gravadas, dedos foram inseridos nelas e essas feridas foram rasgadas.

Infelizmente, seremos inimigos por muito tempo. Não sei como irão terminar os acontecimentos em Slavyansk, no sudeste da Ucrânia, mas o facto de continuarmos a ser hostis durante muito tempo é verdade.

Y.K.: Estudei em Lvov durante o declínio da URSS, quando o Banderaísmo estava em ascensão. Então essa massa se formou, a energia foi coletada em determinados pontos. Mas ainda não houve tentativas de protesto radical tão óbvio. Amadureceu e acumulou um pronunciado caráter anti-russo e anti-russo. No Maidan, em Kiev, senti-me como em Lvov, há mais de 20 anos, reconheci e lembrei-me da mesma natureza da energia russofóbica. Mas alguns cientistas políticos em Moscovo disseram que o Maidan é um protesto, há uma força saudável ali.

Conte-nos sobre a morfologia da sua visão sobre o que está acontecendo na Ucrânia.

D.S.: No início, vimos Maidan com bons olhos, vendo ali algo que falta à Rússia, algum tipo de renascimento nacional, se. Eu realmente invejei os ucranianos por eles conseguirem cantar duas dúzias de suas canções folclóricas seguidas. Fiquei com ciúmes porque eles tinham roupas nacionais distintas. Ainda não sei quais são as roupas nacionais do povo russo. Blusa vermelha? Talvez. Botas acordeão? Eles tinham tudo.

Mas eu estava procurando uma desculpa para eles. Eu estava procurando uma desculpa para a russofobia deles. Eu disse a mim mesmo: quantas palavras boas eles ouviram dos russos sobre sua nacionalidade? Só piadas de mau gosto, zombarias da língua, anedotas, barulho por gasolina e tudo mais. Percebi que a Rússia, em princípio, durante vinte anos não fez nada para vincular a Ucrânia a si mesma. Pelo contrário, apenas observei esse abscesso ser aberto. Depois, na rua Instytutskaya, derramaram sangue deliberadamente para legitimar este golpe - com a ajuda do sangue é muito conveniente e para identificar o inimigo: o Yanukovych condicionalmente pró-russo e a Rússia.

Depois do sangue, a atitude em relação a nós mudou instantaneamente. Não fomos autorizados a entrar no hotel porque éramos moscovitas, embora morássemos lá e pagássemos pelos quartos. Eles nos intimidaram quando falávamos russo. Eles se recusaram abertamente a falar conosco em nossa língua, embora as pessoas, é claro, conhecessem russo perfeitamente e nós lhes explicássemos: “Estamos filmando para a televisão russa e nem todos vão entender o idioma, mas você quer transmitir o que pensa à Rússia. Fale conosco em um idioma que seja compreensível para os telespectadores do nosso canal de TV " TVNZ» . E então, no final, quando o Maidan venceu e se transformou num enorme memorial, repleto de flores frescas e sinais de luto meio podres...

Caso em questão. Passamos uma semana transmitindo materiais pela Internet do apartamento de nossos amigos de Kiev. Durante esse período, quatro concierges mudaram diante de nossos olhos. Os três primeiros chamaram imediatamente a polícia e a SBU, dizendo que haviam chegado espiões da Rússia, precisavam ser presos, interrogados e fuzilados. A polícia atendeu relutantemente à terceira chamada e depois não respondeu às chamadas - a polícia de Kiev de alguma forma tornou-se mais esperta, ou mais calma, ou o Maidan deu-lhes algum tipo de vacina contra a lealdade às novas autoridades. A quarta concierge simplesmente ficou zangada conosco - ela expressou tudo o que pensa sobre os russos, sobre a Rússia, sobre o Kremlin, sobre o fato de termos agarrado Deus pela barba, que tendo chegado à Ucrânia, por favor, fale ucraniano, etc.

E então eu entendi tudo. Estou terrivelmente decepcionado com o Maidan. Durante 11 anos trabalhei em agitação em massa, confrontos étnicos, revoluções e guerras. Sinto a energia de qualquer multidão com a minha pele. Atrás semana passada nosso trabalho no Maidan, foi aproximadamente nos primeiros dez dias de abril, Sasha e eu não pronunciamos uma única palavra em russo no Maidan. Nós simplesmente não conversamos. Se nos perguntassem alguma coisa, ficávamos em silêncio. Quando, durante uma tentativa de assalto ao prédio do Hotel Dnepr pelos setores certos, um cara me perguntou de qual cem eu era, murmurei algo em resposta.

Y.K.: O Maidan, que se reuniu sob o lema da luta contra os oligarcas, levou ao poder Poroshenko - um homem que, por assim dizer, é “oligarca de carne”, “rei do chocolate”. Oxímoro, existe algum tipo de paranóia acontecendo?

D.S.: Não, não é paranóia, este é um exemplo perfeito. Existem dois tipos de lógica. Existe a lógica aristotélica, onde uma afirmação é verdadeira e a outra é falsa. E Maidan e o atual governo ucraniano e, em geral, a visão de mundo de parte da Ucrânia são um exemplo de lógica quântica, onde todas as afirmações são condicionalmente verdadeiras. Portanto, na esteira da luta contra os oligarcas, eles tiveram um presidente oligarca. Na verdade, há um contexto diferente aí. Acho que, como disse Napoleão, não se pode sentar sobre baionetas. Parece-me também que não é possível construir o seu poder apenas com base no ódio aos russos e à Rússia.

Por que o palheiro ucraniano está condenado?

Y.K.: O ódio por tudo o que é russo foi camuflado no início, mas já na inauguração Poroshenko expressou princípios que privam os residentes de língua russa da Ucrânia de qualquer alternativa. Estes são os pilares do genocídio que está agora a ser levado a cabo em Slavyansk.

Outro dia houve um grande escândalo em torno da personalidade de Ilya Muromets. Ministério da Defesa da Ucrânia, insistindo que o herói épico vem de solo ucraniano. Alguns meios de comunicação sugeriram que Kiev, antes da estreia do primeiro filme de fantasia ucraniano “A Fortaleza”, está a preparar o grande público para o facto de os heróis russos serem, na verdade, ucranianos de origem.

Decidi verificar em quem os políticos ucranianos estão interessados últimos anos eram considerados ucranianos.

A propósito, na foto do título está o príncipe Svyatoslav, filho dos Rurikovichs Igor e Olga, que governou primeiro em Novgorod e depois em Kiev. Estou mostrando a você porque, em primeiro lugar, esta é uma moeda colecionável de 10 hryvnia e, em segundo lugar, o príncipe aqui parece um cossaco Zaporozhye. De acordo com algumas evidências, o príncipe poderia realmente ser assim, mas em outros retratos ele é retratado de forma diferente.

Há um problema eterno com estes príncipes de Kiev. Em matéria de “superioridade”, Moscovo e Kiev sempre puxarão a lã sobre os ombros.

1. Ilya Muromets. Tudo é simples aqui. De acordo com Versão russa, ele nasceu na aldeia de Karacharovo, perto de Murom, mas os ucranianos insistem que o herói nasceu em Morovsk (antigamente chamado de Muromsk), entre Kiev e Chernigov.

2. Príncipe Vladimir, sobre quem um filme estúpido foi feito recentemente. Este é precisamente o caso quando a Rússia e a Ucrânia estão condenadas a uma eterna disputa sobre quem o príncipe está “mais à vontade”.

3. Fiódor Dostoiévski. Ao que parece, o que ele tem a ver com isso? Mas no final de dezembro, o ex-presidente ucraniano, Viktor Yushchenko, chamou-o de escritor ucraniano. Na verdade, o moscovita Dostoiévski tinha raízes ucranianas por parte de pai. Mas há uma versão que ele não escreveu em ucraniano)

4. Tchekhov Com mão leve outro Antigo presidente A Ucrânia Yanukovych, há vários anos, tornou-se um meme como um “poeta ucraniano”.

5. Vladimir Maiakovski em Kiev eles o amam muito, não apenas por seu poema “Dívida à Ucrânia”, mas também por estes versos:

<...>
Três
fontes diferentes
no meu
discurso
EU
não do katsap-razin.
EU -
um avô cossaco, outro -
sechevique,
mas por nascimento
Georgiano.
Três
gotas diferentes
combinando em si,
Eu vou levar
aqui está -
coberto por
Toda a União combinada
E o seu
e Russopetov.

"Para Nossa Juventude", 1927

6. Anna Akhmatova o mesmo Yanukovych a classificou como ucraniana, pois nasceu em Odessa.

7. Ilia Repin, artista, ucraniano segundo Viktor Yushchenko.

8. Piotr Ilitch Tchaikovsky, outro ucraniano mencionado por Yushchenko. O avô e o bisavô do compositor vieram da Ucrânia e tinham o sobrenome Chaika.

9. Mark Zuckerberg foi contado entre os ucranianos pelo ex-primeiro-ministro Yatsenyuk, já que a família do fundador do Facebook é de Odessa.

10. Gêngis Khan. O historiador de Kharkov, Alexander Zinukhov, afirmou em 2003 que a mãe de Genghis Khan era uma eslava chamada Elena, e seu pai era um judeu chamado Isaac. Ao mesmo tempo, o comandante mongol teria nascido em algum lugar entre os rios Dnieper e Don. É preciso dizer que as autoridades ucranianas não têm pressa em defender esta versão.