Ba Zi. Troncos celestiais. O que são troncos celestiais e ramos terrestres?Ramos ocultos no significado de ba zi

Todos vocês sabem que o gráfico bazi consiste em 4 pilares: ano, mês, dia e hora. E cada pilar, por sua vez, consiste em um tronco celestial, um ramo terrestre e troncos celestiais ocultos.

Vamos ver o que eles são.

Existem 10 troncos celestiais no total:

Troncos celestiais- isso é o que o céu dá ao homem. Eles mostram como uma pessoa se manifesta no ambiente externo. Como os outros o veem. Seu caráter, visão de mundo e comportamento são como um pacote que as pessoas veem de fora. Porém, a realidade é que o exterior não é igual ao interior.

Uma pessoa pode parecer rica. Isso é realmente assim? Se o seu elemento de riqueza nos troncos celestes não tem raiz nos ramos terrestres. Então sim, ele pode parecer rico, mas na realidade não é.

Troncos celestiais sobre você:

« Somos troncos celestiais porque carregamos o Qi do céu. Podemos torná-lo rico e rico instantaneamente. E também podemos arruinar toda a sua vida. Somos seus eventos, seus resultados e sucessos e fracassos na vida. Podemos mostrar sua vida ao mundo e torná-la óbvia para os outros quando chegar a hora. Somos diferentes dos ramos terrenos porque não nos importamos com os seus sentimentos. Você não pode nos esconder, mas pode nos controlar; somente nós podemos compreender nossos pontos fortes e fracos.”

12 ramos terrestres, representados por 12 animais:

Ramos terrestres- estes são nossos pensamentos, sentimentos. E eles estão dentro de uma pessoa, outros não os veem. Porém, todos os nossos pensamentos, intenções e sentimentos são reais, pois vivem dentro de nós. Se uma pessoa não tem o elemento dinheiro nos troncos celestiais, mas há dinheiro nos ramos terrestres. Isso significa que uma pessoa pode ter dinheiro, mas não mostra esse dinheiro, não o ostenta.

Ramos terrestres sobre você:

« Somos seus sentimentos e somos seus segredos escondidos. Recebemos ordens do céu. Representamos sua casa, seu corpo, suas possíveis doenças. Estamos escondidos e quando recebermos ordens do céu, seus segredos serão revelados. Podemos causar-lhe um choque repentino quando entrarmos em combate ou fusão. Seus sentimentos de felicidade e tristeza dependerão muito de nós, pois podemos controlá-los. Se você consegue nos entender, você consegue controlar seus sentimentos e estar bem preparado”.
(Este foi um trecho do livro “A maneira certa de compreender o destino humano”, de Benson Yeo).

Cada ramo terrestre contém de 1 a 3 troncos celestiais ocultos. Há um total de 28 troncos celestes ocultos.

Escondendo os troncos do céu- este é o potencial oculto de uma pessoa, suas possibilidades ocultas de comportamento, bem como segredos. Quando a mesa celestial oculta brota em um ano ou num golpe de sorte, tudo isso se torna aparente. Se isso é bom ou ruim, depende se o elemento é útil para você ou não.

Troncos celestiais escondidos sobre você:

« Somos segredos escondidos dos troncos do céu e fomos deixados dentro da terra. Somos os únicos que deixaram uma conexão entre o céu e a terra. Somos o elo para tornar abertos ao mundo exterior seus segredos, sentimentos e possibilidades ocultas de comportamento”.
(Este foi um trecho do livro “A maneira certa de compreender o destino humano”, de Benson Yeo).

Acho que este artigo ajudou você a entender o que são os troncos celestiais, os ramos terrestres e os troncos celestiais ocultos em Bazi.

Já conhecemos os hieróglifos dos ramos terrestres, a escrita de seus nomes em russo, bem como as características dos elementos, yin-yang, e a correspondência de cada um dos ramos terrestres com o tempo e o espaço. Mas este não é o fim das informações que os ramos terrestres nos dão. Cada ramo terrestre contém troncos celestiais ocultos. Se você olhar o mapa Bazi, verá que nele a linha superior de hieróglifos são troncos celestiais abertos, a segunda linha são ramos terrestres e sob cada ramo terrestre há troncos celestiais ocultos.
Aqui está o mapa que compilamos, mas agora mostra que sob cada ramo terrestre existe um certo conjunto de troncos celestiais. Hidden Heavenly Stems fornece muitas informações para previsões. Acredita-se que os troncos abertos do Céu são o que é visível, o que está na superfície do caráter de uma pessoa. E troncos celestiais ocultos significam aquilo que está escondido de olhares indiscretos, mas pode se tornar óbvio, “vir à tona” sob certas circunstâncias. Além disso, os troncos celestiais ocultos permitem que uma pessoa use vários modelos de comportamento.
É fácil perceber que os troncos celestiais ocultos estão localizados em colunas, um acima do outro. Todos eles podem ser usados, mas a influência mais forte será exercida por aqueles imediatamente abaixo dos ramos terrestres. Eles são chamados de dominantes. Ao analisar um mapa, preste atenção neles primeiro.
Aqui está uma tabela de correspondência entre os troncos celestiais ocultos de cada ramo terrestre.

Ao construir um mapa, os Skystems dominantes são determinados dependendo de quantos dias se passaram desde o início da temporada até o aniversário. Uma temporada (mês) dura em média 30 dias. Em cada mês, um determinado tipo de energia domina um número diferente de dias. A porcentagem de qi dominante por dia em diferentes fontes pode diferir, mas isso não é de fundamental importância, pois a energia flui gradativamente e é dividida em três tipos em cada mês:
1. Excesso de qi.
2. Qi médio.
3. Qi correto.
De acordo com a tabela, a distribuição de energia ficará assim.
No mês do Tigre - 11% de excesso de qi, 27% de qi médio, 62% de qi correto.
No mês do Coelho -30% de excesso de qi, 70% de qi médio.
No mês do Dragão -42% de excesso de qi, 14% de qi médio, 44% de qi correto.
No mês da Cobra - 22% de excesso de qi, 29% de qi médio, 49% de qi correto.
No mês do Cavalo - 42% de excesso de qi, 19% de qi médio, 39% de qi correto.
No mês das Ovelhas - 52% de excesso de qi, 9% de qi médio, 39% de qi correto.
No mês do Macaco - 19% de excesso de qi, 3% de qi médio, 78% de qi correto.
No mês do Galo - 34% de excesso de qi, 66% de qi médio.
No mês do Cão - 40% de excesso de qi, 27% de qi médio, 33% de qi correto.
No mês do Porco -7% de excesso de qi, 27% de qi médio, 66% de qi correto.
No mês do Rato - 34% de excesso de qi, 66% de qi médio.
No mês do Boi - 44% de excesso de qi, 14% de qi médio, 42% de qi correto.
Usando o mapa Bazi como exemplo (veja acima), vamos considerar quais troncos Celestiais dominarão os ramos Terrestres no momento do nascimento de uma pessoa. Data de nascimento 27 de janeiro de 2013 É a temporada de Chow (Bull). Como a data de nascimento cai na terceira parte do mês, os troncos celestiais ocultos com Qi correto serão dominantes.
Para os ciclos utilizamos a mesma proporção percentual, mas relativa ao ciclo de 10 anos.

Muitas vezes, quando iniciantes em Bazi leem um mapa, eles levam em consideração os elementos apenas nos troncos celestes e nos ramos terrestres, mas esquecem de olhar para os troncos celestiais ocultos, que são até certo ponto as chaves em Bazi. Por conta disso, às vezes surgem dúvidas: “Onde você viu esse elemento no mapa?”

Cada ramo terrestre contém elementos ocultos e sua composição pode diferir ligeiramente dependendo da escola do bazi. E se nos sistemas bazi modernos, por exemplo, o ramo terrestre do Coelho contém tanto a Árvore Yang quanto a Árvore Yin, então no clássico Zi Ping Zi Ping (子平), o principal fluxo de qi no Coelho é apenas o Yin Árvore. Portanto, em calculadoras que usam o sistema Zi Ping Zi Ping (子平), você verá um número menor de elementos (estruturas) no mapa bazi.

Troncos celestiais escondidos em ramos terrestres (de acordo com o clássico 子平)

Primavera
Tigre	Coelho	Dragão
戊甲丙		癸戊乙
Verão
Cobra	Cavalo	Cabra
庚丙戊	丁己	乙己丁
Outono
Macaco	Galo	Cachorro
戊庚壬		丁戊辛
Inverno
Porco	Rato	Touro
壬甲		辛己癸

Os troncos celestes ocultos desempenham um papel significativo na avaliação dos gráficos. A essência de um signo de terra é determinada pelo elemento que representa o fluxo principal de qi dentro de um determinado ramo.

Como exemplo, vejamos o seguinte mapa interessante. Surgiu a questão sobre a ausência do elemento fogo e o que fazer a respeito. Para usar efetivamente tal quantidade de metal em uma carta, é necessário fogo, em particular Yin Fire 丁, que derrete o metal para dar-lhe forma.

Às vezes, as cartas Ba Tzu têm estruturas especiais e não seguem os princípios gerais do Wu Xing. Estão “fora das regras gerais” e requerem uma abordagem especial. Estruturas especiais também são chamadas de “mapas especiais” ou “mapas de acompanhamento”. Tipos de estruturas especiais: estruturas seguintes, transformações de Qi, estruturas luminosas.

Cartas Ba-Tzu super fracas

Às vezes, o elemento Personalidade é muito fraco e os outros elementos do gráfico Bazi não o apoiam, apenas o enfraquecem.
E então o elemento Personalidade é considerado não apenas fraco, mas superfraco, ou seja, praticamente sem vida. Nesse caso, ele perde a própria independência e é obrigado a seguir o elemento mais forte do gráfico. Ele não tem outra escolha, caso contrário simplesmente não sobreviverá! Esses mapas de Ba Tzu são chamados de mapas seguintes.
Poder, Autoexpressão ou Riqueza são três tipos de cartas a seguir. Eles também são chamados de seguidores de poder, seguidores de crianças ou seguidores de riqueza. O elemento seguido toma o lugar do elemento personalidade e se torna o elemento central de todo o gráfico.

Regras gerais para uma estrutura especial:
1. O elemento Personalidade não possui o suporte da Estação (ramo terrestre do mês de nascimento) no gráfico principal.
2. O elemento Personalidade não possui ligação em forma de elemento idêntico em hora, dia, mês ou ano nos ramos terrestres, nos ramos principais ou ocultos. Esta posição é chamada de enraizamento, e o ramo terrestre associado é chamado de raiz. Se a raiz estiver no ramo terrestre principal, então esta raiz é o principal. Se estiver nos ramos terrestres ocultos, então esta raiz não é básica). A raiz menor pode estar localizada nos ramos terrestres ocultos da hora, do dia ou do ano, mas não do mês.
3. O Elemento da Personalidade não deve estar em estágios elevados de crescimento (dos 12 estágios de crescimento ou 12 fases de qi), porque a fase de Entrada em Serviço e a fase da Lâmpada Imperial referem-se ao período em que o elemento está em uma fase muito forte e é tão poderoso que não consegue acompanhar outro elemento do gráfico.
4. Um dos 5 elementos deve dominar o mapa, deve estar localizado nos caules celestes e deve estar em alto estágio de crescimento.
5. O elemento principal de qualquer um dos 4 ramos terrestres não pode ser um elemento Recurso para o elemento Personalidade. O elemento Resource em troncos ocultos é aceitável. O elemento Recurso nos troncos Celestiais é permitido, mas não pode criar raízes nos ramos Terrestres (nos elementos ocultos e no principal).
6. O elemento dominante não pode ter o seu poder em nenhum dos 4 pilares, ou seja, um elemento que para ele é poder.
7. Preste atenção nas combinações (combinações sazonais e triângulos de parentesco), elas podem gerar um elemento forte que alerta que esta pode ser uma carta de sucessão.
8. Se o elemento da Personalidade for Terra, então o mês de nascimento deve ser ígneo ou terreno.

Estrutura especial de seguir “Seguir o líder” - um elemento superfraco da personalidade segue o elemento predominante, que deve necessariamente se manifestar no ramo Terrestre do mês de nascimento. Para a estrutura especial de acompanhamento, os elementos que sustentam o elemento da personalidade - amigos e recursos - são desfavoráveis. Tais estruturas reagem de forma mais dolorosa à chegada de elementos inúteis; nesses ciclos, a pessoa está fadada a perdas.

Se para uma carta BaZi fraca comum os elementos que apoiam e fortalecem o elemento Personalidade (Recursos e Amigos) são considerados úteis, então para uma carta super fraca eles serão destrutivos! Porque são desfavoráveis ao “líder” - aquele que é seguido pelo elemento da Personalidade. E os elementos úteis para uma placa BaZi super fraca serão os mesmos que são bons para o “líder”.

Ao mesmo tempo, o elemento da Personalidade permanece ele mesmo, sem alterar a sua verdadeira natureza. Ele rejeita o seu “ambiente nativo” e não depende de si mesmo, mas do líder que é forçado a seguir.

Pessoas com um mapa de caminhos muitas vezes abandonam suas raízes. Muitas vezes mudam de cidade onde nasceram e até de país. Essas pessoas são como “ervas daninhas”; sua vida se assemelha a uma “montanha-russa” - altos e baixos contínuos.

Existem subgrupos de seguintes estruturas especiais:
“Seguir o poder” é a predominância do elemento de poder. Com uma estrutura tão especial no gráfico, uma pessoa lutará pelo poder ou estará perto dele e será capaz de alcançar um sucesso significativo neste campo. No mapa feminino, o poder também é um elemento do marido. Para essas mulheres, não é problema casar e cuidar da família e dos filhos, sacrificando tudo.
A “autoridade seguinte” (pura) deve atender às seguintes condições:
— o elemento Poder domina o mapa;
— o elemento Poder em alto estágio de crescimento;
— o elemento da Autoexpressão não se encontra nos troncos Celestiais e nos elementos principais dos ramos Terrestres;

Nesse caso:
— O elemento Poder é favorável;
— A autoexpressão é um elemento desfavorável, exceto quando a Riqueza está presente. Isso ocorre porque a Autoexpressão controla o Poder e, quando a Riqueza está presente, ela tira a energia da Autoexpressão. O elemento gerado sempre enfraquece aquele que o gera;
— Riqueza gera Poder e é favorável;
— O recurso e o elemento da Personalidade (Senhor do Dia) também são favoráveis.

Falso seguimento de autoridade:
Parece pura sequência. A diferença é que o elemento poder está nos estágios 1, 6 ou 9 de crescimento. Este tipo é muito desequilibrado. Nos bons momentos há grandes sucessos e conquistas, nos maus momentos há graves privações.

“Seguir a autoexpressão” - a predominância do elemento de autoexpressão. Autoexpressão é criatividade, desejo de se mostrar, de ser visível. Com uma estrutura tão especial no mapa, é bom ser escritor, blogueiro, jornalista, fotógrafo ou outro representante de uma profissão criativa. No mapa de uma mulher, esta estrutura especial significa a importância da maternidade.

“Seguir a autoexpressão (criança)” deve atender às seguintes condições:
— o elemento da Autoexpressão domina;
— Autoexpressão – em alto estágio de crescimento;
— Não há recurso nas Hastes Celestiais e só pode haver 1 elemento de Autoexpressão;
— O elemento principal dos ramos terrestres não pode ser um Recurso;
— O elemento da Personalidade pode estar escondido por uma raiz no ramo Terrestre;
— O elemento Riqueza é permitido;
— O Elemento Personalidade pode estar em qualquer estágio de crescimento das 12 fases do Qi;

Nesse caso:
- Elemento útil - Autoexpressão;
— O elemento Personalidade (Senhor do Dia) também é útil;
- A riqueza é favorável;
— Poder e Recursos são elementos desfavoráveis.

“Seguir a Riqueza” é a predominância do elemento riqueza. Essas pessoas precisam estar o mais próximo possível do dinheiro. Se não houver outras indicações de riqueza no mapa, então a estrutura especial se manifesta como empreendedorismo e capacidade de encontrar fontes de renda. Essas pessoas não ficam ociosas mesmo na aposentadoria; elas sempre têm ideias sobre como ganhar dinheiro.
“Seguir Riqueza” deve atender às seguintes condições:
— o elemento Personalidade (Senhor do dia) não está num estágio elevado de crescimento;
— o elemento Personalidade não tem enraizamento;
— O elemento Riqueza domina e está em alto estágio de crescimento;
— Os baús celestiais devem conter 1 elemento de Riqueza;
—Os ramos terrestres devem combinar-se na combinação sazonal ou triângulo de parentesco que a Riqueza produz;
— o elemento Personalidade não deve estar em 4 pilares;
— O recurso não pode estar nos troncos Celestiais ou no elemento principal dos ramos Terrestres;

Nesse caso:
- A riqueza é favorável;
— A autoexpressão é favorável;
— O poder é neutro;
— O recurso e o elemento da Personalidade (Irmandade) são desfavoráveis.

Cartões Ba Tzu super fortes

Este é o outro extremo – o oposto do mapa a seguir. Todos os elementos do gráfico Bazi super forte apoiam o elemento Personalidade. E os donos de cartas superfortes na vida também recebem todo tipo de apoio.

Nesse mapa não existem outros elementos, exceto o elemento personalidade e os elementos de recursos e amigos que o apoiam. O que é importante aqui é a fase Qi do elemento da personalidade em relação ao ramo terrestre do mês: deve estar em fase alta (ver Fases Qi).

Favoráveis nessas cartas são os elementos que fortalecem o elemento da personalidade (Amigos e Recursos), bem como o elemento da Riqueza. Os elementos de Poder (a maioria) e Autoexpressão são desfavoráveis.

Pessoas com uma estrutura tão especial no mapa se distinguem pela perseverança, até mesmo pela teimosia, e pela capacidade de se levantar repetidamente após uma queda ou colapso. O quadro feminino promete dificuldades na organização da vida pessoal.
Se um elemento simplesmente forte da Personalidade precisa ser enfraquecido, então um elemento superforte da Personalidade não pode ser enfraquecido! Caso contrário, pode levar a consequências devastadoras.

Estrutura especial “Transformação Qi”

Outro nome é “Mudança de Qi” ou “Transformação de Qi” - difere porque sob certas condições o elemento Personalidade é transformado em outro elemento (ver Troncos Celestiais: fusões e colisões e Ramos Terrestres: fusão de ramos), nomeadamente se o O elemento personalidade se conecta com o tronco celeste de uma hora ou de um mês e o resultado dessa fusão é um elemento semelhante ao do ramo terrestre do mês.
Fusão de Hastes Celestiais (curta):
甲 (Árvore Yang) + 己 (Terra Yin) = Terra
庚 (Metal Yang) + 乙 (Madeira Yin) = Metal
丙 (Fogo Yang) + 辛 (Metal Yin) = Água
壬 (Água Yang) + 丁 (Fogo Yin) = Madeira
戊 (Yang Terra + 癸 (Yin Água) = Fogo

Regra de transformação do Qi: se um elemento da personalidade se funde com o tronco celeste de uma hora ou de um mês e o resultado dessa fusão é formado um elemento, que está no ramo Terrestre do mês.

Por exemplo, se a haste Celestial da hora se fundir com o elemento da personalidade para formar o Fogo, e ao mesmo tempo houver um ramo terrestre ígneo no pilar do mês, então o novo elemento da personalidade será o Fogo Yin, se há um ramo Yin Terrestre abaixo dele, ou Fogo Yang, se houver um ramo Terrestre abaixo dele. Acima do ramo Yin terrestre só pode haver um tronco Yin Celestial e vice-versa.

Nessas cartas, o próprio elemento de transformação é útil (no exemplo acima é o Fogo), bem como o elemento que a suporta/gera. O elemento não útil seria o elemento controlador (Água neste exemplo).
Pessoas com essas cartas têm imprevisibilidade.

Uma questão específica continua a ser a identificação das 10 divindades no mapa transformado – escolas diferentes têm pontos de vista diferentes.

Estrutura especial “Poder de Seguir”

Estrutura especial “Seguindo a autoexpressão”

Estrutura especial “Seguindo Riqueza”

Estruturas especiais “Super fortes” (ou Seguindo o brilho)

Estrutura especial “Transformação Qi”

Problema 1

Tópicos do problema:

A natureza cíclica da história na antiga filosofia chinesa
Alguns aspectos da manifestação da energia dos Cinco Elementos na estação dependendo do Pilar do mês.
Troncos celestiais escondidos em ramos terrestres.
Alguns aspectos da relação dos Cinco Elementos.

1. A natureza cíclica da história na antiga filosofia chinesa.

Gostaria aqui de apresentar à sua atenção um conceito interessante da natureza cíclica do processo histórico delineado pelo pensador chinês Shao Yun, que viveu durante a era Song (1011 - 1077).

De acordo com este conceito, o maior ciclo (histórico), denominado Yuan, dura 129.600 anos. Em um ciclo Yuan existem doze ciclos Hui, cada um durando 10.800 anos. Cada ciclo Hui contém 30 ciclos Yun de 360 anos cada, e cada ciclo Yun contém 12 ciclos Shi de 30 anos cada. O múltiplo de doze e trinta corresponde ao ciclo anual, em que são 12 meses de 30 (aproximadamente) dias.

Tal como o ciclo anual, durante o qual a primavera (nascimento), o verão (crescimento), o outono (colheita) e o inverno (armazenamento de sementes) se sucedem, o ciclo histórico do Yuan segue os mesmos padrões. Shao Yun acreditava que o florescimento da atividade vital dura da primavera ao outono, ou seja, do terceiro signo cíclico, correspondente ao primeiro mês da primavera, ao nono signo cíclico, correspondente ao sétimo mês do calendário cíclico chinês. A atividade na vida e na cultura humana também começa a aparecer no terceiro período Hui, o apogeu dura até o nono período, após o qual começa um declínio gradual. Quase todas as atividades cessam durante o décimo segundo, primeiro e segundo períodos Hui.

Do ponto de vista de Shao Yun, este conceito é bastante adequado não apenas para a nossa cultura, mas também para as culturas que o precederam na Terra. Ele acreditava que qualquer cultura humana chega à sua destruição natural como resultado de catástrofes globais, autodestruição ou por algum outro motivo. No entanto, as pessoas não morrem completamente. Alguns deles sobrevivem e contribuem para o surgimento de uma nova cultura humana no novo período Yuan. Shao Yun acreditava que era bem possível que Fu Xi, Shen Nong e Huang Di fossem representantes e divulgadores do conhecimento da cultura anterior da humanidade.

Esta é uma teoria interessante.

2. Alguns aspectos da manifestação da energia dos Cinco Elementos na estação dependendo do Pilar do mês.

Hoje quero mais uma vez chamar a atenção para a sazonalidade do desenvolvimento energético. Ou mais precisamente, como o poder dos Cinco Elementos se manifesta numa estação, dependendo de condições específicas.

Sabemos que cada estação está associada ao florescimento de um dos cinco elementos. Na primavera a Madeira floresce, no verão – Fogo, no outono – Metal, no inverno – Água. Nos últimos 18 dias de cada temporada o Solo ganha força. Assim, os restantes quatro elementos estão nos seus respectivos estágios de desenvolvimento ou manifestação do seu poder em cada uma das estações.

Por exemplo, na primavera, o Fogo - na fase de assistência ou contato - é a segunda fase mais poderosa do desenvolvimento do elemento. A água – na fase de repouso – é o nível de declínio. Metal - na fase prisional (prisioneiro, prisão, desligamento) - segundo nível de declínio, quando a energia é desligada e praticamente não tem efeito. Solo - na fase de morte - nível de declínio máximo, quando a energia do elemento morre completamente e não atua.

Assim, no verão, o Fogo está no auge. O solo está na fase de facilitação ou contato. A árvore está em fase de repouso. O Metal está na fase de prisão. O solo está em fase de morte.

No outono, o Metal floresce. A água está na fase facilitadora ou. O solo está em fase de repouso. O fogo está na fase de prisão. A árvore está em fase de morte.

No inverno, a água floresce. A árvore está na fase de facilitação ou contato. O metal está em fase de repouso. O solo está em fase de prisão. O fogo está em fase de morte.

Nos últimos 18 dias de cada temporada, o solo está no seu auge. Metal está em fase de assistência ou contato. O fogo está em fase de repouso. A árvore está na fase de prisão. A água está em fase de morte.

Permitam-me observar desde já que o período de apogeu do Solo é dado de forma diferente nas diferentes escolas Ba Zi (mais precisamente, por diferentes professores). Alguns acreditam que corresponde a cada terceiro mês de toda a temporada. Estes são os meses de Chou, Chen, Wei e Xu. Outros acreditam que apenas os últimos dezoito dias de cada um destes meses são o momento do verdadeiro florescimento do Solo. Pessoalmente, estou inclinado ao segundo ponto de vista. Explicarei o porquê exatamente um pouco mais tarde (mais precisamente, no terceiro parágrafo deste boletim informativo), para não afastá-los muito do tema principal que estou considerando aqui.

Assim, cada um dos cinco elementos, dependendo da época, está em diferentes fases de seu desenvolvimento. Mas é apenas a estação em si que determina a força da manifestação dos Cinco Elementos num determinado mês? Sabemos que cada uma das estações corresponde a meses com ramificações terrestres estritamente definidas. Na primavera estes são os meses de Yin, Mao e Chen. No verão - Si, Wu e Wei. No outono - Shen, Yu e Xu. No inverno - Hai, Tzu e Chou. Ao mesmo tempo, não existem troncos celestiais inerentes a nenhuma estação, como é o caso dos ramos terrestres. A razão é simples. Há 12 meses em um ano, como ramos terrestres e 10 troncos celestiais.

Como resultado, de ano para ano, em cada uma das estações, surgem diferentes troncos celestiais com o mesmo ramo terrestre. E como existem apenas 60 pares de Galhos e Troncos, chamados de Pilares, o mesmo pilar do mês aparece em intervalos de cinco anos.

Tomemos como exemplo o mês de primavera do Yin, cujo elemento é a Árvore Yang. Em 2008, o tronco Celestial correspondente ao ramo Yin Terrestre era o signo Jia - o elemento da Árvore Yang. Em 2009, o tronco Celestial correspondente ao ramo Yin Terrestre era o signo Bin - o elemento Fogo Yang. Em 2010, o tronco Celestial correspondente ao ramo Terrestre do Yin é o signo Wu - o elemento do Solo Yang. E assim por diante. Acho que você mesmo pode continuar facilmente esta lista.

Seria lógico supor que os troncos celestiais correspondentes aos ramos terrestres de uma determinada estação conduzam a uma mudança na força de manifestação de todos os Cinco Elementos, enfraquecendo ou fortalecendo a força de sua influência. E na verdade é exatamente esse o caso. A força de cada um dos Cinco Elementos num determinado momento, mais precisamente num determinado mês, depende de dois fatores - a estação e sua fase correspondente e o Pilar do mês atual, constituído pelo Tronco Celestial e pelo Ramo Terrestre. , considerados em conjunto, mas não separadamente.

Deixe-me lembrá-lo de que os Cinco Elementos para os praticantes de Ba Zi ou de outras técnicas de prognóstico chinesas não são apenas algumas forças abstratas, mas energias que têm correspondências muito específicas. Relacionam-se, por exemplo, com os cinco aspectos da vida – Amigos, Dinheiro, Poder, Recursos e Autoexpressão. E a força da manifestação dos elementos ajuda a tirar conclusões sobre a manifestação do aspecto correspondente.

Do ponto de vista da estrutura humana, cada um dos Cinco Elementos corresponde a órgãos muito específicos. E a força de manifestação dos elementos permite ao especialista tirar conclusões sobre a deterioração ou melhoria da saúde de uma pessoa, sobre o aumento ou diminuição dos riscos de ocorrência ou manifestação da doença. E assim por diante.

Em suma, a capacidade de determinar corretamente a força de manifestação de cada um dos Cinco Elementos em um determinado momento é uma condição necessária (mas não suficiente) para fazer qualquer tipo de previsão, independentemente da área da vida a que se refere. .

Acredito que as informações apresentadas a seguir sobre alguns aspectos da manifestação da energia dos Cinco Elementos em uma estação, dependendo do Pilar do mês, podem lhe fornecer uma séria ajuda neste assunto:

Primavera. Árvore em flor. Durante os meses de Jia Yin, Yi Mao, Jia Chen Tree é o mais forte. Nos meses de Bing Yin, Ding Mao e Bing Chen, o Fogo recebe apoio da Árvore e também é muito forte. Nos meses de Wu Yin, Ji Mao e Wu Chen, o Solo é superado pela Árvore e não há força nele. Nos meses de Geng Yin, Xin Mao e Geng Chen, o Metal é embotado pela Madeira e não há força nele (este ponto será discutido com mais detalhes no 4º parágrafo deste boletim informativo). Nos meses de Ren Yin, Gui Mao e Ren Chen, a Água cede energia para gerar a Árvore e, portanto, enfraquece.

Verão. Fogo em flor. Durante os meses de Ding Si, Bing Wu e Ding Wei, o Fogo é mais forte. Nos meses de Ji Si, Wu Wu e Ji Wei, o Solo recebe geração do Fogo e é muito forte. Nos meses de Xin Si, Geng Wu e Xin Wei, o Metal é derretido pelo Fogo e não há força nele. Durante os meses de Gui Si, Ren Wu e Gui Wei, a Água é queimada pelo Fogo e não tem poder nela. Nos meses de Yi Si, Jia Wu e Yi Wei, a Árvore é vencida pelo Fogo e fica fraca e cansada.

Outono. Metal em flor. Durante os meses de Geng Shen, Xin Yu e Geng Xu, o Metal está mais forte. Nos meses de Ren Shen, Gui Yu e Ren Xu, Water recebe geração do Metal e também é muito forte. Nos meses de Jia Shen, Yi Yu e Jia Xu, Wood cai na superação do Metal e não tem energia. Nos meses de Bing Shen, Ding Yu e Bing Xu, o Fogo derrete o Metal, mas como este é mais forte, ele (Fogo) se esgota e não há força nele. Nos meses de Wu Shen, Ji Yu e Wu Xu, o Metal recebe geração do Solo, esgotando-o e tornando-o fraco.

Inverno. Água em flor. Durante os meses de Gui Hai, Ren Zi e Gui Chou, a Água está mais forte. Nos meses de I Hai, Jia Tzu e I Chow, a Árvore recebe geração da Água e também é muito forte. Nos meses de Ding Hai, Bing Zi e Ding Chou, o Fogo é vencido pela Água e não tem força. Nos meses de Ji Hai, Wu Zi e Ji Chou, o Solo é inundado com Água forte e também não há força nele. Nos meses de Xin Hai, Geng Zi e Xin Chou, o Metal leva a energia da Água para sua geração, tornando-a fraca.

Os últimos 18 dias de cada temporada. É hora do solo florescer. Meses de Wu Chen, Ji Wei, Wu Xu e Ji Chou - O solo está em plena floração. Nos meses de Geng Chen, Xin Wei, Geng Xu e Xin Chou, o Metal recebe geração do Solo e também é muito forte. Nos meses de Ren Chen, Gui Wei, Ren Xu e Gui Chou, a Água é superada pelo Solo e não há força nela. Nos meses de Jia Chen, Yi Wei, Jia Xu e Yi Chou, o Solo é quebrado pela Árvore, e como o Solo é mais forte, a Árvore está exausta e não há força nela. Nos meses de Bing Chen, Ding Wei, Bing Xu e Ding Chou, o Fogo leva a energia do Solo para sua geração, enfraquecendo-o.

Para esclarecer as informações sobre o poder de manifestação dos Cinco Elementos em relação aos Troncos Celestiais, disponibilizarei aqui uma tabela do curso “Os Cinco Elementos”. Esta tabela mostra claramente a dependência da manifestação do poder do tronco Celestial, que caracteriza qualquer ciclo temporal, do mês em questão.

Chen (exceto nos últimos 18 dias)	Wei (exceto os últimos 18 dias)	Xu (exceto os últimos 18 dias)	Chow (exceto nos últimos 18 dias)	últimos 18 dias toda temporada

Cada um dos números da tabela corresponde às já familiares fases de desenvolvimento da energia dos Cinco Elementos na temporada:

(1) Bloom - a maior flor

(2) Assistência – o segundo nível de florescimento

(3) Descanso - declínio

(4) Prisão – segundo nível de declínio

(5) Morte – declínio máximo

Como usar a mesa. Por exemplo, você precisa comparar a força do Tronco Celestial Bing (yao) e Ren (yav) no mês do Coelho Mao. Vejamos a tabela. A força do Caule Celestial Bing no mês de primavera de Mao é 2, o que significa promoção - a época do florescimento. E a força do Haste Celestial Ren no mesmo mês é 3, o que significa cessação - o primeiro nível de declínio.

Nota: A tabela acima indica a força não só e não tanto dos troncos Celestiais dos meses atuais, mas também dos troncos Celestiais de quaisquer ciclos de tempo (anos, meses, dias, horas), se os considerarmos em relação a um mês específico.

Explicação da nota: No dia da redação desta newsletter, ocorrem os seguintes ciclos temporais, do ponto de vista do calendário tradicional chinês (calendário solar):

Ano: Geng Yin

Mês: Wu Yin

Dia: Ji Chou

Uma hora (duas horas): Ji Si

O poder de manifestação dos troncos celestiais de cada um dos ciclos de tempo acima é visto como se fosse através do prisma do mês atual. Assim, o Tronco Celestial do ano, o signo Geng, Yang Metal, no mês atual Yin está na fase de prisão (4) ou no segundo nível de declínio. O tronco celeste do mês corrente, signo de Wu, o Solo de Yang, está na fase de morte (5) ou declínio máximo. O tronco celeste do dia, o signo Ji, o Solo Yin, está na fase de morte (5) ou declínio máximo. O tronco celestial do atual período de duas horas também é o signo de Ji, o Solo do Yin, e também está na fase da morte.

O conhecimento da força da manifestação dos Troncos Celestiais em qualquer momento é valioso sob diferentes pontos de vista e pode ser usado em particular ao analisar a interação dos Troncos Celestiais. Assim, em decorrência de uma colisão entre os troncos celestiais, um deles é sempre derrotado e enfraquecido, enquanto o outro vence e se fortalece. Vence sempre o elemento cujo poder de manifestação for maior no mês corrente.

Assim, analisando a interação dos elementos dos ciclos temporais entre si e com os elementos dos Pilares do Destino e da Sorte, podemos tirar conclusões sobre quais dos elementos recebem benefício ou dano como resultado de tais interações. A seguir, podemos transferir as informações recebidas para séries associativas associadas aos elementos em consideração.

3. Troncos celestiais escondidos em ramos terrestres.

Se você estuda técnicas de previsão chinesas há algum tempo, não pode ignorar uma das teorias fundamentais - a teoria da trindade do Céu, da Terra e do Homem. Segundo as ideias da cultura chinesa, tudo o que existe consiste em três princípios: Céu, Homem e Terra. O conceito da Trindade Cósmica descreve sua influência mútua e se manifesta na interação de três tipos de energia: qi do céu, qi da terra e qi do homem.

Assim, no corpo humano distinguem-se inicialmente três partes (superior, média e inferior), e em cada uma dessas partes a região do Céu, da Terra e do Homem. Na parte inferior, a região do Céu é usada para determinar a condição do fígado, a região da Terra é usada para determinar a condição dos rins e a região Humana é usada para determinar a condição do baço. Na parte intermediária do corpo humano, a região do Céu é usada para determinar a condição dos pulmões, a região da Terra é usada para determinar a condição do tórax como um todo e a região Humana é usada para determinar a condição do coração. Na parte superior do corpo humano, a região do Céu é usada para determinar o estado de energia na região temporal da testa, a região da Terra é usada para determinar o estado de energia da boca e dos dentes, e a região Humana é usada para determinar o estado de energia dos ouvidos e olhos.

A estrutura de três níveis também está fixada no simbolismo dos trigramas, onde o primeiro nível (inferior) é o nível da Terra, refletindo todos os processos que ocorrem em sua superfície. O terceiro nível (superior) é o nível do Céu, refletindo o movimento dos corpos celestes e as mudanças climáticas. E finalmente, o nível médio é o nível do Homem, que deve seguir as leis do Céu e da Terra.

Em relação ao Ba Zi, acredita-se que a energia do Céu é realizada pelos troncos Celestiais. A energia da Terra é transportada pelos ramos da Terra. Quanto ao princípio Humano, é representado pelos troncos Celestiais escondidos nos ramos Terrestres. Sim, em cada um dos doze ramos terrestres estão escondidos troncos celestiais. Falaremos sobre sua natureza e algumas propriedades a seguir.

Se olharmos atentamente para a mesa, veremos que dentro de alguns ramos terrestres está escondido um tronco celestial, dentro de outros há dois ou até três troncos celestiais. Por exemplo, no Rato (yav) encontraremos apenas Água (iv), já que o Rato (yav) é Água pura. No Coelho (id) existe apenas um tronco da Árvore Celestial (id). Porém, se olharmos para o Touro (de), veremos que nele estão escondidos os troncos Celestiais de Metal (de), Terra (de) e Água (salgueiros). Por que isso está acontecendo?

O fato é que cada um dos elementos (exceto o Solo) passa por três fases principais da vida:

Aniversário	Prosperidade
Macaco (inhame)	Rato (Jav)	Dragão (idioma)
	Galo (eu)
	Cavalo (yao)	Cachorro (linguagem)
Porco (salgueiro)	Coelho (id)

Todos os animais, de acordo com a localização na tabela, podem ser divididos em três grupos. O primeiro grupo são os animais nos quais nascem os elementos. A segunda - em que atingem o máximo de sua força e a terceira - em que são muito fracas (na qual são preservadas).

O Rato é a Água mais forte, por isso é um elemento puro e nada mais pode estar lá. O Galo é o Metal mais forte, assim como o Rato, é um elemento puro do Metal, da mesma forma, o Coelho possui apenas Madeira. A exceção é o Cavalo. Apesar de representar o elemento mais forte do Fogo, no verão outro elemento, a Terra, também atinge o seu máximo, porque é o Fogo (o elemento do Verão) que o sustenta. Portanto, a Terra também pode ser encontrada no Cavalo.

Os Oito Animais restantes são mais complexos. Então o Tigre é o berço do Fogo, portanto contém Fogo, mas ele próprio é uma Árvore e vem na Primavera, na estação da Árvore, portanto também contém uma Árvore. Como o Fogo e a Terra compartilham um ciclo de vida, então junto com o Fogo nasce a Árvore, portanto, junto com o Fogo no Tigre encontramos a Terra. E assim por diante.

Quais são os elementos ocultos? Vejamos alguns significados.

Primeiro, como deve ficar claro em todas as discussões acima, os troncos Celestiais ocultos são o princípio humano que fornece a conexão entre a energia Celestial, representada pelos troncos Celestiais, e a energia Terrestre, representada pelos ramos Terrestres. É através dos troncos celestiais ocultos que o ramo terrestre do mês no layout Ba Zi se comunica com o elemento da personalidade. Este fator é utilizado principalmente na realização de análises estruturais em Ba Zi.

Outra área de aplicação dos troncos Celestiais escondidos nos ramos Terrestres é a análise de Casas em layouts Ba Zi. Por exemplo, ao analisarmos os Pilares do Destino, olhamos para a Casa do cônjuge. O que podemos ver nos baús escondidos?

Por exemplo, uma mulher tem o ramo terrestre de Shen (Inhame) ou Macaco na casa do marido. Porém, Monkey não é apenas Metal. Ele contém os troncos celestiais Wu (yaz), Gen (yam), Ren (yav). Os baús escondidos, neste caso, falarão do caráter, ou, mais precisamente, da qualidade do marido. Neste caso, como para uma mulher com o elemento de personalidade Fogo Yang, Terra é Autoexpressão, Metal é Dinheiro, Água é Poder. Com base em tudo o que foi exposto, podemos dizer que o marido desta mulher será uma pessoa poderosa, ou pelo menos terá boas capacidades administrativas, terá dinheiro e mulheres (já que para um homem parecem ser um elemento) e, em além disso, ele será inteligente (a autoexpressão, na maioria das vezes, fala sobre o nível de inteligência).

Outro significado dos troncos celestiais escondidos nos ramos terrestres é o seguinte. Acredita-se que através dos troncos celestes escondidos nos ramos terrestres, estes últimos (ramos terrestres) controlam os ciclos correspondentes.

Assim, por exemplo, acredita-se que no mês de Yin (os troncos celestiais ocultos - Jia, Bin e Wu) 7 dias são regidos pelo Solo do signo Wu, 7 dias pelo signo Fogo do Bin e 16 dias pelo signo da Árvore do Jia.

No mês de Mao, 10 dias são regidos pela árvore do signo Jia e 20 dias pela Árvore do signo Yi.

No Mês de Chen, 9 dias são regidos pela Árvore do signo I, 3 dias pelo signo Água de Gui, 18 dias pelo Solo do signo Wu.

No mês de Sy, 7 dias são regidos pelo Solo do signo U, 7 dias pelo Metal do signo Gen, 16 dias pelo Fogo do signo Bin.

No mês de Wu, 10 dias são regidos pelo signo Fogo do Bin, 9 dias pelo signo Solo do Ji, 11 dias pelo signo Fogo do Ding.

No mês do signo Wei, 9 dias são regidos pelo signo Fogo de Ding, 3 dias pelo signo Madeira de I, 18 dias pelo signo Solo do signo Ji.

No mês do signo Shen, 7 dias são regidos pelo Solo do signo Wu, 7 dias pelo signo Água do signo Ren, 16 dias pelo Metal do signo Gen.

No mês do signo Yu, 10 dias são regidos pelo Metal do signo Gen, 20 dias pelo Metal do signo Xin.

No mês do signo Xu, 9 dias são regidos pelo Metal do signo Xin, 3 dias pelo Fogo do signo Ding, 18 dias pelo Solo do signo Wu.

No mês do signo Hai, 10 dias - Madeira do signo Jia, 20 dias - Água do signo Ren.

No mês de Zi, 10 dias são regidos pelo signo Água do Ren, 20 dias pelo signo Água do Gui.

No mês de Chou, 9 dias são regidos pelo signo Água do signo Gui, 3 dias pelo signo Metal do signo Xin, 18 dias pelo signo Solo do signo Ji.

Se você conhece meu curso “Cinco Elementos. Análise aprofundada dos Pilares do Destino e dos Ciclos do Tempo através da proporção quantitativa dos elementos”, então você encontrará nas figuras acima uma correspondência com a proporção quantitativa dos elementos nos Pilares.

Preste atenção também aos meses de Chen, Wei, Xu e Chou. No segundo parágrafo deste boletim informativo, disse que estou inclinado ao ponto de vista que considera o momento do verdadeiro florescimento do Solo não todos estes meses, mas apenas os últimos 18 dias de cada um destes meses. Se olharmos agora para os troncos Celestiais contidos nos ramos Terrestres destes meses e o tempo do seu reinado, veremos que em cada um destes meses o Solo rege precisamente os últimos 18 dias.

4. Alguns aspectos da relação dos Cinco Elementos.

Conhecemos bem a teoria e a prática de correlacionar os Cinco Elementos (ou elementos) com os ciclos do tempo através dos Hastes Celestiais e dos Ramos Terrestres, através das Nove Estrelas de Lo Shu e outros operadores que caracterizam as mudanças cíclicas do tempo. Deixe-me lembrá-lo que cada um dos Cinco Elementos (elementos) tem uma longa série de correspondências em fenômenos naturais, órgãos do corpo humano, sensações gustativas, cores, cheiros, manifestações emocionais, produtos alimentares e assim por diante.

Acho que você também está muito familiarizado com as relações básicas entre os Cinco Elementos. Esta é uma relação de geração e controle (opressão).

É assim que a Madeira dá origem ao Fogo. Isso significa que com o contato direto entre a Madeira e o Fogo, o poder do Fogo aumenta. Além disso, o Fogo gera o Solo, o Solo gera o Metal, o Metal gera a Água, a Água gera a Madeira.

A ordem de superação mútua é a seguinte: a Madeira suprime o Solo, o Solo suprime a Água, a Água suprime o Fogo, o Fogo suprime o Metal e o Metal suprime a Madeira. No “Tratado do Imperador Amarelo sobre o Interno” a esse respeito está escrito: “A madeira é cortada quando combinada com o metal; o fogo quando combinado com a água é destruído; o solo é permeável quando conectado a uma árvore; o metal se deteriora quando combinado com o fogo; Quando a água se conecta ao solo, ela para de fluir. Esta é a ordem de exaustão de dez mil entidades e não pode parar.”

Segundo a teoria dos Cinco Elementos, os processos de geração e supressão são inseparáveis um do outro. Se não houvesse geração, nada poderia nascer e se desenvolver. Se não houvesse supressão, então qualquer processo de desenvolvimento e transformação não poderia ser mantido ao nível do equilíbrio normal.

Em qualquer sistema, cada um dos Cinco Elementos participa de processos de supressão mútua. Assim, por exemplo, o Fogo é um elemento generativo em relação ao Solo e um elemento generativo em relação à Madeira. Ao mesmo tempo, é um elemento supressor em relação ao Metal e um elemento suprimido em relação à Água. E assim cada um dos Cinco Elementos.

O que acontece se um dos Cinco Elementos começar a suprimir outro elemento?

Comecemos pelo fato de que tal situação pode surgir por dois motivos.

Opção um. Um dos elementos tornou-se excessivamente forte por algum motivo. Começa a oprimir excessivamente o elemento em relação ao qual é supressivo, o que leva ao seu enfraquecimento excessivo e à incapacidade de desempenhar as suas funções. Todo o sistema de relações entre geração e superação é rompido.

Por exemplo, num sistema equilibrado, sob a influência de fatores externos, o elemento Madeira tornou-se excessivamente mais forte. Ela começou a suprimir excessivamente o Solo, levando à sua devastação. Esta situação é chamada “A árvore usa o solo”. Como resultado, o Solo não consegue desempenhar suas funções de geração de Metal e supressão de Água. Além disso, o Metal, não recebendo o suporte necessário do Solo, enfraquece e, além disso, a Água, cujo controle o Solo está enfraquecido, começa a tirar suas últimas forças. Por sua vez, o Metal normalmente não consegue desempenhar suas funções de gerar Água e controlar a Madeira. E assim por diante. Como resultado, alguns elementos são excessivamente aprimorados e outros são excessivamente suprimidos.

Opção dois. Por alguma razão, um dos elementos ficou excessivamente fraco. Neste caso, a força do elemento que supera o elemento enfraquecido aumenta significativamente e passa a suprimir com mais força o elemento já fraco.

Por exemplo, Wood não é muito forte por si só. O enfraquecimento do Solo que a Árvore supera certamente levará ao aumento da força da Árvore, o que levará a um enfraquecimento ainda maior do Solo. Esta situação é caracterizada como “O solo está esgotado, a árvore é usada”.

As situações opostas descritas acima também são possíveis. Um dos elementos pode tornar-se tão forte que começa a oprimir o elemento que inicialmente o oprimiu.

Por exemplo, inicialmente o elemento Madeira é suprimido pelo Metal. No entanto, se a Madeira se tornar significativamente mais forte, então ela não apenas deixa de ser suprimida pelo Metal, mas, pelo contrário, ela própria começa a suprimir o Metal.

A mesma situação surgirá em decorrência do enfraquecimento excessivo do Metal, que perde sua capacidade de suprimir a Madeira e passa a ser oprimido. A situação é designada como “O metal é devastado, a madeira é abusada”.

Quando o 2º parágrafo deste boletim informativo descreveu aspectos do desenvolvimento dos Cinco Elementos dependendo do Pilar do mês e disse “nos meses de Geng Yin, Xin Mao e Geng Chen, o Metal é embotado pela Madeira, e não há força nisso”, então esta é exatamente a situação que se pretendia.

Os exemplos acima poderiam ser ilustrados ainda mais claramente usando o exemplo do trabalho do corpo humano. Não há necessidade de dizer que o estado da saúde humana depende do trabalho coordenado de todos os sistemas do corpo. A falha de um dos sistemas acarreta uma cadeia de fenômenos que levam ao funcionamento desequilibrado de todo o organismo e, consequentemente, ao aparecimento de doenças.

No corpo humano, existem diferentes níveis de correspondência com os cinco elementos, incluindo os cinco órgãos zang, cinco seções do corpo, cinco tipos de percepção, cinco emoções, cinco tipos de tecidos e assim por diante. Algumas dessas correspondências estão resumidas na tabela abaixo:

Cinco elementos
Energia externa			umidade
Tecido corporal	tendões, ligamentos	canais, navios	músculos, carne	pele, cabelo
Órgão Yin (denso)		coração, pericárdio	baço e pâncreas
Órgão Yang (oco)	vesícula biliar	intestino delgado, timo		cólon	bexiga
Órgão dos sentidos
Sentir			tocar	sentido de olfato
Descarga				expectoração, fezes
		circulação sanguínea	digestivo	respiratório	excretor
Dedo	sem nome			apontando
Parte do olho	Íris
Tipo de cabelo		na cabeça	axilas e braços
Humor			tristeza, pensamentos	saudade, arrependimento	medo, depressão

Som do homem	Gritar & Berrar	rir (também conhecido como expirar)

A disposição dos Pilares do Destino para cada pessoa ilustra muito bem os desvios no equilíbrio dos Cinco Elementos e, assim, indica diretamente uma predisposição a certas doenças. A análise dos Pilares da Sorte e dos anos atuais permite determinar com alto grau de probabilidade quando uma determinada doença pode se manifestar em uma determinada pessoa. Ou melhor, quando surgirão exatamente as condições mais favoráveis para isso.

Por outro lado, conhecendo tais riscos, cada um de nós pode tomar uma série de medidas preventivas para minimizar os riscos da doença ou pelo menos retardá-los tanto quanto possível.

Vídeo:

Ano de fabricação: 2004
País Rússia
Gênero: Documentário, Programa de vídeo educativo, Vídeo curso
Duração: 00:53:16
Qualidade: DVDRip
Formato: AVI
Codec de vídeo: XviD
Codec de áudio: MP3
Vídeo: 512×384 (1,33:1), 25 fps, XviD MPEG-4 ~1456 kbps em média, 0,30 bits/pixel
Áudio: 44,100 kHz, MPEG Layer 3, 2 canais, ~128,00 kbps em média
Tamanho do arquivo: 605 MB

Descrição: O famoso sinólogo, pesquisador das tradições taoístas Bronislav Vinogrodsky, junto com especialistas do Centro Feng Shui “Ju Xing” nos contará a história da origem e filosofia do ensino, seus princípios básicos, e revelará os segredos da aplicação prática do Feng Shui na vida cotidiana.

Baixe em depositfiles.com (605MB) Feng Shui Magia do Espaço
Lançado: 2000
País Rússia
Qualidade: DVDRip
Formato: AVI
Vídeo: Decodificador de vídeo Nero 720 x 384 de 1,7 Mbps
Áudio: AAC 44100 Hz estéreo 96 Kbps
Duração: 32 minutos.
língua russa
Tamanho: 700 MB

Descrição do vídeo-curso: Este programa irá apresentá-lo à antiga arte chinesa do Feng Shui. Feng Shui é um sistema de conhecimento sobre a estrutura do mundo, as leis do espaço e a interação humana com o meio ambiente.

Você aprenderá as regras de utilização do Feng Shui no dia a dia, poderá organizar harmoniosamente sua casa, fazer a decoração interior de sua casa de forma que ela se torne fonte de força e sucesso em sua vida, prosperidade e aconchego do amor. Tendo tocado o conhecimento antigo, você compreenderá que o mundo inanimado nos influencia tanto quanto o mundo vivo...

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Programas de treinamento:

Feng Shui. A Grande Arte Antiga da Harmonia
Ano de fabricação: 2003
Editora: Arte de mídia
Idioma da interface: Russo
Tablet: Não é necessário
Requisitos de sistema: SO Microsoft Windows 98, 2000, XP, Vista, 7; Pentium 200 MMX ou superior; 32 MB de RAM; Placa de vídeo com suporte para resolução True Color de 800*600; Dispositivo de som;
Formato: iso, rar + recuperação de 5%
Tamanho total do arquivo: 287 MB

Descrição: Feng Shui é a famosa arte chinesa de criar harmonia no ambiente humano - na cidade, na casa, no jardim. Mas você sabia que os princípios do Feng Shui também se aplicam a você? A arte do Feng Shui é baseada nas leis dos cinco elementos - as energias que constituem tudo no universo, incluindo os humanos.

Com base na sabedoria da ciência elementar, você pode:

Descubra com quais pessoas você é compatível;
- melhorar o relacionamento com chefes, subordinados, amantes, filhos;
- equilibre seu corpo, mente e espírito;
- ganhar poder pessoal;
- descubra quais profissões, tipos de recreação, tipos de moradia, temporadas, etc. mais favorável para você;
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Esta série contém 3 discos sobre a antiga arte chinesa do Feng Shui: "Feng Shui em casa", "Feng Shui nos negócios", "Ferramentas de Feng Shui"

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Ano de fabricação: 2005
Editor: Novo disco
Qualidade: e-book (originalmente computador)
Requisitos de sistema:
* Sistema operacional Microsoft Windows 98/Me/2000/XP;
* Processador Pentium 500 MHz;
* 64 MB de RAM;
* Resolução de tela 1024x768 com profundidade de cor de 16 bits;
* Dispositivo de som;
Formato: exe, rar + 5% para recuperação
Tamanho: 146MB

Descrição: A enciclopédia consiste em seis seções. “Introdução” apresentará a origem e o propósito histórico do Feng Shui. Na seção “Básico” você aprenderá o que são a energia do qi, ba gua, Yin e Yang e os cinco elementos.

O capítulo “Ferramentas e Símbolos” fala sobre talismãs, símbolos e ferramentas do Feng Shui. A seção Casa e Arredores traz informações sobre as especificidades do planejamento, mobiliário e escolha de cores para sua casa, jardim e demais elementos do seu ambiente.

A “Galeria” contém exemplos de Feng Shui bons e ruins. O Dicionário o ajudará a navegar facilmente pelos termos do Feng Shui.

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