Co odzwierciedla relacje między rządem a społeczeństwem, poziom wolności politycznej i charakter życie polityczne w kraju.

Pod wieloma względami cechy te determinowane są specyficznymi tradycjami, kulturą i historycznymi warunkami rozwoju państwa, dlatego można powiedzieć, że każdy kraj ma swój własny, niepowtarzalny reżim polityczny. Jednakże podobne cechy można znaleźć w wielu reżimach w różnych krajach.

W literatura naukowa przeznaczyć dwa typy reżimów politycznych:

• demokratyczny;
• antydemokratyczny.

Oznaki ustroju demokratycznego:

• praworządność;
• podział władzy;
• obecność rzeczywistych praw i wolności politycznych i społecznych obywateli;
• wybór organów rządowych;
• istnienie opozycji i pluralizmu.

Oznaki reżimu antydemokratycznego:

• panowanie bezprawia i terroru;
• brak pluralizmu politycznego;
• brak partii opozycyjnych;

Reżim antydemokratyczny dzieli się na totalitarny i autorytarny. Dlatego rozważymy cechy trzech reżimów politycznych: totalitarnego, autorytarnego i demokratycznego.

Reżim demokratyczny oparty na zasadach równości i wolności; Za główne źródło władzy uważa się tu ludzi. Na reżim autorytarny władza polityczna koncentruje się w rękach jednostki lub grupy ludzi, ale względna wolność utrzymywana jest poza sferą polityki. Na reżim totalitarny Władze ściśle kontrolują wszystkie sfery społeczeństwa.

Charakterystyka reżimów politycznych

Reżim demokratyczny(z greckiego demokratia – demokracja) opiera się na uznaniu narodu jako głównego źródła władzy, na zasadach równości i wolności. Oznaki demokracji są następujące:

• elektryczność - obywatele wybierani są do organów władzy w drodze powszechnych, równych i bezpośrednich wyborów;
• podział władzy - władza jest podzielona na niezależne od siebie władze ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą;
• społeczenstwo obywatelskie - obywatele mogą wpływać na władzę za pomocą rozwiniętej sieci dobrowolnych organizacji publicznych;
• równość - każdy ma równe prawa obywatelskie i polityczne
• prawa i wolności oraz gwarancje ich ochrony;
• pluralizm— panuje szacunek dla cudzych opinii i ideologii, w tym opozycyjnych, zapewniona jest pełna otwartość i wolność prasy od cenzury;
• porozumienie - stosunki polityczne i inne społeczne mają na celu znalezienie kompromisu, a nie gwałtowne rozwiązanie problemu; wszystkie konflikty są rozwiązywane prawnie.

Demokracja jest bezpośrednia i reprezentatywna. Na demokracja bezpośrednia decyzje podejmowane są bezpośrednio przez wszystkich obywateli, którzy mają prawo głosu. Demokracja bezpośrednia istniała np. w Atenach, w Republice Nowogrodzkiej, gdzie ludzie gromadzący się na placu akceptowali wspólna decyzja na każdy problem. Obecnie demokracja bezpośrednia realizowana jest z reguły w formie referendum - powszechnego głosowania nad projektami ustaw i ważnymi kwestiami o znaczeniu krajowym. Na przykład obecna Konstytucja Federacja Rosyjska została przyjęta w referendum 12 grudnia 1993 r.

W warunkach duże terytorium demokracja bezpośrednia jest zbyt trudna do wdrożenia. Dlatego decyzje rządowe podejmują specjalnie wybrane instytucje. Ten rodzaj demokracji nazywa się przedstawiciel, ponieważ wybrany organ (np. Duma Państwowa) reprezentuje ludzi, którzy go wybrali.

Reżim autorytarny(od greckiego autocritas – władza) powstaje, gdy władza jest skoncentrowana w rękach jednostki lub grupy ludzi. Autorytaryzm zwykle łączy się z dyktaturą. W warunkach autorytaryzmu opozycja polityczna jest niemożliwa, natomiast w sferach pozapolitycznych, takich jak gospodarka, kultura czy życie prywatne, zachowana jest indywidualna autonomia i względna wolność.

Reżim totalitarny(od łac. totalis – całość, całość) powstaje, gdy wszystkie sfery społeczeństwa są kontrolowane przez władzę. Władza w reżimie totalitarnym jest zmonopolizowana (przez partię, przywódcę, dyktatora), a wszyscy obywatele obowiązują jedną ideologią. Brak sprzeciwu zapewnia potężny aparat nadzoru i kontroli, represje policyjne i akty zastraszania. Reżim totalitarny wytwarza osobowość pozbawioną inicjatywy, skłonną do uległości.

Totalitarny reżim polityczny

Totalitarny reżim polityczny- jest to reżim „wszystkochłonnej władzy”, który bez końca ingeruje w życie obywateli, włączając w to wszystkie ich działania w zakresie jego zarządzania i przymusowej regulacji.

Oznaki totalitarnego reżimu politycznego:

1. Dostępnośćjedyna impreza masowa kierowanej przez charyzmatycznego przywódcę, a także wirtualne połączenie partii i agencje rządowe. Jest to swego rodzaju „-”, gdzie centralny aparat partyjny znajduje się na pierwszym miejscu w hierarchii władzy, a państwo pełni rolę środka realizacji programu partyjnego;

2. Monopolizacjai centralizacja władzy, gdy takie wartości polityczne, jak uległość i lojalność wobec „państwa-partii” są pierwszorzędne w porównaniu z wartościami materialnymi, religijnymi i estetycznymi w motywacji i ocenie ludzkich działań. W ramach tego reżimu zanika granica pomiędzy polityczną i pozapolityczną sferą życia („kraj jako jeden obóz”). Wszystkie czynności życiowe, łącznie z poziomem życia prywatnego i osobistego, są ściśle regulowane. Tworzenie organów rządowych na wszystkich poziomach odbywa się kanałami zamkniętymi, środkami biurokratycznymi;

3. „Jedność”oficjalna ideologia, który poprzez masową i ukierunkowaną indoktrynację (media, szkolenia, propagandę) jest narzucany społeczeństwu jako jedyny słuszny, prawdziwy sposób myślenia. Jednocześnie nacisk nie jest kładziony na wartości indywidualne, ale na wartości „katedralne” (państwo, rasa, naród, klasa, klan). Duchową atmosferę społeczeństwa wyróżnia fanatyczna nietolerancja sprzeciwu i „niezgody” w myśl zasady „ci, którzy nie są z nami, są przeciwko nam”;

4. Systemterror fizyczny i psychiczny, reżim państwa policyjnego, w którym nad podstawową zasadą „prawną” dominuje zasada: „Dozwolone jest tylko to, co nakazuje władza, wszystko inne jest zakazane”.

Reżimy totalitarne tradycyjnie obejmują reżimy komunistyczne i faszystowskie.

Autorytarny reżim polityczny

Główne cechy reżimu autorytarnego:

1. Wwładza jest nieograniczona, niekontrolowana przez obywateli postać i jest skoncentrowana w rękach jednej osoby lub grupy osób. Może to być tyran, junta wojskowa, monarcha itp.;

2. Wsparcie(potencjalny lub rzeczywisty) na siłę. Reżim autorytarny nie może uciekać się do masowych represji i może nawet cieszyć się popularnością wśród ogółu społeczeństwa. Co do zasady jednak może sobie pozwolić na jakiekolwiek działania wobec obywateli, aby zmusić ich do posłuszeństwa;

3. Mmonopolizacja władzy i polityki, zapobiegając opozycji politycznej i niezależnej, legalnej działalności politycznej. Okoliczność ta nie wyklucza istnienia ograniczonej liczby partii, związków zawodowych i niektórych innych organizacji, jednak ich działalność jest ściśle regulowana i kontrolowana przez władzę;

4. PRekrutacja czołowych kadr odbywa się w drodze kooptacji, a nie przedwyborczej rywalizacji walka; Nie ma konstytucyjnych mechanizmów sukcesji i przekazywania władzy. Zmiany władzy często zachodzą w drodze zamachów stanu z użyciem sił zbrojnych i przemocy;

5. Oodmowa całkowitej kontroli nad społeczeństwem, nieingerencji lub ograniczonej interwencji w sferach pozapolitycznych, a przede wszystkim w gospodarkę. Władzom zależy przede wszystkim na zapewnieniu własnego bezpieczeństwa, porządku publicznego, obronności i obronności Polityka zagraniczna, chociaż może również wpływać na strategię Rozwój gospodarczy, prowadź aktywnie Polityka socjalna bez niszczenia mechanizmów samoregulacji rynku.

Reżimy autorytarne można podzielić na: ściśle autorytarny, umiarkowany i liberalny. Są też takie typy jak „populistyczny autorytaryzm”, w oparciu o równomiernie zorientowane masy, a także „narodowo-patriotyczny”, w którym idea narodowa wykorzystywana jest przez władzę do tworzenia społeczeństwa totalitarnego lub demokratycznego itp.

• monarchie absolutne i dualistyczne;
• dyktatury wojskowe, czyli reżimy z rządami wojskowymi;
• teokracja;
• osobiste tyranie.

Demokratyczny reżim polityczny

Reżim demokratyczny to reżim, w którym władzę sprawuje swobodnie wyrażająca się większość. Demokracja przetłumaczona z języka greckiego dosłownie oznacza „władzę ludu” lub „demokrację”.

Podstawowe zasady demokratycznego reżimu rządów:

1. Ludowysuwerenność, tj. Głównym nośnikiem władzy jest naród. Wszelka władza pochodzi od ludzi i jest im przekazana. Zasada ta nie oznacza, że ​​decyzje polityczne są podejmowane bezpośrednio przez obywateli, jak na przykład w referendum. Zakłada jedynie, że wszyscy dzierżący władzę państwową otrzymali swoje funkcje władzy dzięki ludowi, tj. bezpośrednio w drodze wyborów (posłowie do parlamentu lub prezydent) lub pośrednio poprzez przedstawicieli wybranych przez naród (rząd utworzony i podporządkowany parlamentowi);

2. Wolne wybory przedstawicieli rządu, co zakłada spełnienie co najmniej trzech warunków: swobody zgłaszania kandydatów jako konsekwencji wolności edukacji i funkcjonowania; wolność wyborcza, tj. powszechne i równe prawo wyborcze na zasadzie „jedna osoba, jeden głos”; wolność głosowania, rozumiana jako sposób tajnego głosowania i równość wszystkich w otrzymywaniu informacji oraz możliwości prowadzenia propagandy w trakcie kampanii wyborczej;

3. Podporządkowanie mniejszości większości przy ścisłym poszanowaniu praw mniejszości. Głównym i naturalnym obowiązkiem większości w demokracji jest szacunek dla opozycji, jej prawo do swobodnej krytyki i prawo do zastąpienia, na podstawie wyników nowych wyborów, dotychczasowej większości u władzy;

4. Wdrożeniezasada podziału władzy. Trzy gałęzie władzy – ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza – posiadają takie uprawnienia i taką praktykę, że dwa „rogi” tego wyjątkowego „trójkąta”, jeśli zajdzie taka potrzeba, mogą zablokować niedemokratyczne działania trzeciego „roga”, sprzeczne z interesy narodu. Brak monopolu na władzę i pluralistyczny charakter wszystkich instytucji politycznych są niezbędnym warunkiem demokracji;

5. Konstytucjonalizmi praworządność we wszystkich sferach życia. Prawo obowiązuje bez względu na osobę, wszyscy są wobec prawa równi. Stąd „zimność”, „chłód” demokracji, czyli tzw. ona jest racjonalna. Zasada prawna demokracja: „Wszystko, czego prawo nie zabrania,- dozwolony."

• republiki prezydenckie;
• republiki parlamentarne;
• monarchie parlamentarne.

Wprowadzenie 2 strony

Definicja reżimu totalitarnego, jego cechy i geneza. 2 strony

Przesłanki powstania, istota i właściwości totalitaryzmu. 6 stron

Formy ustroju totalitarnego. 11 stron

4.1 Totalitaryzm komunistyczny. 11 stron

4.2 Faszyzm. 14 s.

Wniosek. 16 stron

Literatura 17 stron.

Wstęp.

Ludzkość od tysięcy lat poszukuje najbardziej zaawansowanych form państwowej organizacji społeczeństwa. Formy te zmieniają się wraz z rozwojem samego społeczeństwa. Forma rządu, struktura państwa, reżim polityczny to te specyficzne obszary, w których poszukiwania te są najbardziej intensywne. W tej pracy rozważymy totalitarny reżim polityczny.

Definicja reżimu totalitarnego, jego cechy i geneza.

Sam termin pojawił się pod koniec lat dwudziestych XX wieku, kiedy część politologów dążyła do oddzielenia państwa socjalistycznego od państw demokratycznych i poszukiwała jasnej definicji państwowości socjalistycznej. Pojęcie „totalitaryzm” oznacza całość, całość, kompletność (od łacińskich słów „TOTALITAS” – integralność, kompletność i „TOTALIS” – cały, kompletny, cały). Został wprowadzony do obiegu przez ideologa włoskiego faszyzmu G. Gentile’a na początku XX wieku. W 1925 r Koncepcja ta została po raz pierwszy usłyszana we włoskim parlamencie.

W całej różnorodności przyczyn i warunków powstawania totalitarnych reżimów politycznych główną rolę, jak pokazuje historia, odgrywa głęboka sytuacja kryzysowa, w której znajduje się gospodarka i całe życie społeczne państwa. Reżim totalitarny powstaje w sytuacjach kryzysowych – powojennych, podczas wojny domowej, kiedy konieczne jest zastosowanie twardych środków w celu odbudowy gospodarki, przywrócenia porządku, likwidacji podziałów społecznych i zapewnienia stabilności. Jego bazą społeczną są grupy społeczne potrzebujące ochrony, wsparcia i opieki ze strony państwa.

Wśród głównych warunków powstania totalitaryzmu wielu badaczy wymienia wejście społeczeństwa w fazę przemysłową, kiedy gwałtownie wzrosły możliwości mediów, które przyczyniają się do ogólnej ideologizacji społeczeństwa i ustanowienia kompleksowej kontroli nad jednostką . Etap ten dał początek monopolizacji gospodarki i jednocześnie wzmocnieniu władzy państwa, jej funkcji regulacyjnych i kontrolnych.
Scena przemysłowa przyczyniła się do powstania ideologicznych przesłanek totalitaryzmu, a mianowicie ukształtowania się kolektywistycznego światopoglądu, świadomości opartej na wyższości kolektywu nad jednostką. I wreszcie ważną rolę odegrały warunki polityczne, które obejmowały pojawienie się nowej partii masowej, gwałtowne wzmocnienie roli państwa i rozwój różnego rodzaju ruchów totalitarnych.

Zwykle totalitaryzm rozumiany jest jako ustrój polityczny opierający się na dążeniu kierownictwa państwa do podporządkowania sposobu życia ludzi jednej, niepodzielnie dominującej idei i takiego zorganizowania politycznego systemu władzy, który pomaga w realizacji tej idei.

Reżim totalitarny charakteryzuje się z reguły obecnością jednej oficjalnej ideologii, którą tworzą i ustalają ruch społeczno-polityczny, partia polityczna, elita rządząca, przywódca polityczny, „przywódca ludu”, w większości przypadków charyzmatyczny , a także dążenie państwa do całkowitej kontroli nad wszystkimi dziedzinami życia społecznego, całkowitego podporządkowania człowieka władza polityczna i dominującą ideologią. Jednocześnie rząd i naród są pojmowani jako jedna całość, niepodzielna całość, naród staje się istotny w walce z wrogami wewnętrznymi, rząd i naród z wrogim środowiskiem zewnętrznym.

Ideologia reżimu odzwierciedla się także w tym, że przywódca polityczny definiuje ideologię. Może zmienić zdanie w ciągu 24 godzin, jak to miało miejsce latem 1939 r., kiedy naród radziecki nieoczekiwanie dowiedział się, że hitlerowskie Niemcy nie są już wrogiem socjalizmu. Wręcz przeciwnie, jego ustrój uznawano za lepszy od fałszywych demokracji burżuazyjnego Zachodu. Tę nieoczekiwaną interpretację utrzymywano przez dwa lata przed zdradzieckim atakiem hitlerowskich Niemiec na ZSRR.

Podstawą ideologii totalitarnej jest rozpatrywanie historii jako naturalnego ruchu w kierunku określonego celu (dominacja nad światem, budowanie komunizmu itp.)

Reżim totalitarny dopuszcza tylko jedną partię rządzącą i stara się rozproszyć, zakazać lub zniszczyć wszystkie inne, nawet istniejące wcześniej partie. Partia rządząca uznawana jest za wiodącą siłę w społeczeństwie, jej wytyczne uważane są za święte dogmaty. Konkurencyjne idee dotyczące społecznej reorganizacji społeczeństwa uznawane są za antynarodowe, mające na celu podważenie fundamentów społeczeństwa i podżeganie do wrogości społecznej. Partia rządząca przejmuje stery rządu: dochodzi do fuzji aparatu partyjnego i państwowego. W rezultacie jednoczesne sprawowanie stanowisk partyjnych i państwowych staje się zjawiskiem powszechnym, a gdy tak się nie dzieje, urzędnicy państwowi realizują bezpośrednie polecenia osób zajmujących stanowiska partyjne.

W administracji publicznej reżim totalitarny charakteryzuje się skrajnym centralizmem. W praktyce zarządzanie wygląda jak wykonywanie poleceń z góry, przy czym tak naprawdę wcale nie zachęca się do inicjatywy, lecz jest surowo karane. Władze lokalne i administracja stają się prostymi przekaźnikami poleceń. Charakterystyka regionów (gospodarcza, narodowa, kulturowa, społeczna, religijna itp.) z reguły nie jest brana pod uwagę.

Centrum systemu totalitarnego jest przywódca. Jego rzeczywista pozycja jest sakralna. Uznawany jest za najmądrzejszego, nieomylnego, sprawiedliwego, niestrudzenie myślącego o dobru ludu. Tłumiona jest wszelka krytyczna postawa wobec niego. Zazwyczaj do tej roli nominowane są osoby charyzmatyczne.

Na tym tle wzmacnia się władza organów wykonawczych i powstaje wszechmoc nomenklatury, czyli urzędników, których powołanie jest zgodne z wyższe władze partii rządzącej lub przeprowadzane na jej polecenie. Nomenklatura, biurokracja, sprawuje władzę w celu wzbogacenia się i nadawania przywilejów w dziedzinie edukacji, medycyny i innych dziedzin społecznych. Elita polityczna wykorzystuje możliwości totalitaryzmu w celu uzyskania ukrytych przed społeczeństwem przywilejów i korzyści: świadczeń życia codziennego, w tym medycznych, oświatowych, kulturalnych itp.

Wzrastają uprawnienia dyskrecjonalne, czyli uprawnienia nie przewidziane lub ograniczone przez prawo, rośnie także swoboda uznania organów administracji. Na tle rozrastających się organów wykonawczych szczególnie wyróżnia się „pięść władzy”, „struktura władzy” (wojsko, policja, agencje bezpieczeństwa, prokuratura itp.), czyli władza karna. Policja istnieje w różnych reżimach, jednak w totalitaryzmie kontrola policyjna ma charakter terrorystyczny w tym sensie, że nikt nie będzie udowadniał winy, aby kogoś zabić.

Reżim totalitarny szeroko i stale stosuje terror wobec ludności. Głównym warunkiem wzmocnienia i sprawowania władzy jest przemoc fizyczna. W tym celu tworzy się obozy koncentracyjne i getta, gdzie wykorzystuje się ciężką pracę, torturuje ludzi, tłumi się ich wolę oporu i masakruje niewinnych ludzi.

Są jednak reżimy, w których policja dokonuje terroru, ale nie są one totalitarne, pamiętajcie Chile: na początku panowania prezydenta Pinocheta w obozach koncentracyjnych zginęło 15 tysięcy osób. Ale Chile nie jest państwem totalitarnym, bo nie było innych „syndromów” totalitaryzmu: nie było partii masowej, nie było „świętej” ideologii, gospodarka pozostała wolna i rynkowa. Rząd jedynie częściowo kontrolował edukację i media.

W totalitaryzmie panuje całkowita kontrola nad wszystkimi sferami życia społecznego. Państwo dąży do dosłownie „połączenia” społeczeństwa ze sobą, do jego całkowitej znacjonalizacji. W życiu gospodarczym następuje proces nacjonalizacji w tej czy innej formie własności. W życiu politycznym społeczeństwa jednostka z reguły ma ograniczone prawa i wolności. A jeśli formalnie prawa i wolności polityczne są zapisane w prawie, to nie ma mechanizmu ich realizacji i realnych możliwości ich wykorzystania. Kontrola przenika także sferę życia osobistego ludzi. Demagogia i dogmatyzm stają się sposobem życia ideologicznego, politycznego i prawnego.

Reżim totalitarny prowadzi dochodzenia policyjne, zachęca i szeroko stosuje donosy, doprawiając je „wielką” ideą, na przykład walką z wrogami ludu. Poszukiwania i wyimaginowane machinacje wrogów stają się warunkiem istnienia reżimu totalitarnego. To „wrogom”, „sabotażystom” przypisuje się błędy, kłopoty gospodarcze i zubożenie ludności.

Militaryzacja jest także jedną z głównych cech reżimu totalitarnego. Idea niebezpieczeństwa militarnego, „oblężonej twierdzy” staje się konieczna dla jedności społeczeństwa, dla zbudowania go na zasadzie obozu wojskowego. Reżim totalitarny jest w swej istocie agresywny, a agresja pomaga osiągnąć kilka celów jednocześnie: odwrócenie uwagi ludzi od ich katastrofalnej sytuacji ekonomicznej, wzbogacenie biurokracji i elity rządzącej, rozwiązanie problemów geopolitycznych środkami militarnymi. Agresję w reżimie totalitarnym może podsycać także idea dominacji nad światem, światowej rewolucji. Kompleks wojskowo-przemysłowy i armia to główne filary totalitaryzmu.

W totalitaryzmie główną rolę odgrywa polityczna praktyka demagogii, hipokryzji, podwójnych standardów, upadku moralności i degeneracji.

Państwo totalitarne niejako troszczy się o każdego członka społeczeństwa. U części społeczeństwa w warunkach reżimu totalitarnego rozwija się ideologia i praktyka zależności społecznej. Członkowie społeczeństwa uważają, że państwo powinno je zapewniać, wspierać i chronić we wszystkich przypadkach, zwłaszcza w dziedzinie opieki zdrowotnej, edukacji i mieszkalnictwa.
Rozwija się psychologia egalitaryzmu i następuje znaczna lumpenizacja społeczeństwa. Z jednej strony na wskroś demagogiczny, dekoracyjny, formalny reżim totalitarny, z drugiej – społeczna zależność części społeczeństwa zasila i wspiera tego typu reżimy polityczne. Często reżim totalitarny jest malowany w barwach nacjonalistycznych, rasistowskich i szowinistycznych.

Jednak cena społeczna za ten sposób sprawowania władzy wzrasta z biegiem czasu (wojny, pijaństwo, zniszczenie motywacji do pracy, przymus, terror, straty demograficzne i środowiskowe), co ostatecznie prowadzi do świadomości szkodliwości reżimu totalitarnego i trzeba to wyeliminować. Następnie rozpoczyna się ewolucja reżimu totalitarnego. Tempo i formy tej ewolucji (aż do zagłady) zależą od zmian społeczno-gospodarczych i odpowiadającego im wzrostu świadomości ludzi, walki politycznej i innych czynników. W ramach reżimu totalitarnego, który zapewnia federalną strukturę państwa, mogą powstać ruchy narodowowyzwoleńcze, które niszczą zarówno reżim totalitarny, jak i federalną strukturę samego państwa.

Pytanie 01. Jakie są cechy reżimu politycznego lat dwudziestych XX wieku? Co według Ciebie jest istotą „dyktatury partii”? Jaki był los partii mieńszewików i eserowców?

Odpowiedź. Już w latach dwudziestych XX w. widoczne było połączenie aparatu państwowego i partyjnego. Powstanie w Kronsztadzie sprzeciwiło się temu - władza nie przypadła Sowietom, ale Partii Komunistycznej. Dlatego zamiast obiecanej dyktatury proletariatu w kraju zaobserwowano dyktaturę partyjną. Członków innych partii czekał los nie do pozazdroszczenia. W latach dwudziestych bezpośrednich represji było niewiele; test tylko nad 12 najwybitniejszymi eserowcami. Rozpoczęła się jednak, jak sądzę, potężna kampania propagandowa, uzupełniona wykorzystaniem zasobów administracyjnych biurokracji przeciwko przedstawicielom partii opozycji. Dość szybko przestały istnieć partie socjalistyczno-rewolucyjne i mieńszewickie.

Pytanie 02. Jaki program przedstawiła „opozycja robotnicza”?

Odpowiedź. Opozycja robotnicza składała się z prominentnych przywódców związkowych. Jej program polegał na wyznaczeniu obszarów działania:

1) partie wezwano do zaprzestania agitacji i propagandy, edukacji mas;

2) związki zawodowe – kierownictwo gospodarka narodowa Państwa;

3) Rady – rząd.

Pytanie 03. Jaką rolę w historii kraju odegrała uchwała X Zjazdu RCP(b) „O jedności partii”?

Odpowiedź. Uchwała ta odegrała kluczową rolę w historii kraju. Ustaliła, że ​​wszelkie poglądy odbiegające od oficjalnej linii ideologicznej partii, właśnie ze względu na tę uchwałę, są uznawane za przestępstwo, nie tylko w wojsku, ale także w Spokojny czas w ZSRR do „pierestrojki” nie istniała legalna opozycja wobec partii komunistycznej.

Pytanie 04. Jakie kierunki ukształtowały się w partii po śmierci Lenina?

Odpowiedź. Jeden ruch był prowadzony przez I.V. Stalina. Opowiadał się za odejściem od chęci rewolucji światowej jako głównego celu i proponował skupienie się na budowie socjalizmu w jednym kraju. Jego przeciwnicy, na czele z L.D. Trocki zarzucał Sekretarzowi Generalnemu pogłębiającą się przepaść pomiędzy kierownictwem partii, powoływanym z góry, a większością członków partii. W rzeczywistości była to walka jednostek o władzę w dużo większym stopniu niż walka haseł i programów.

Pytanie 05. Jakie programy mające na celu wyprowadzenie kraju z kryzysu 1927 r. rywalizowały w partii?

Odpowiedź. Programy:

1) I.V. Stalin proponował łączenie chłopów w duże kołchozy i wykorzystanie otrzymanych w ten sposób przez państwo środków do stworzenia przemysłu w kraju (industrializacja);

2) N.I. Bucharin nie był zasadniczo przeciwny kołchozom na wsi, ale uważał, że indywidualne gospodarstwa chłopskie jeszcze długo pozostaną głównymi dostawcami produktów, a aby uniknąć powtórzenia się kryzysu, należało skorygować błędy kierownictwa (bezpośredni atak na I.V. Stalina).

Pytanie 06. Dlaczego Stalin zwyciężył w walce o władzę osobistą?

Odpowiedź. Po starcie Wojna domowa Partia znacznie powiększyła swoje szeregi, a w latach dwudziestych XX w. pozyskała jeszcze więcej członków. W przeciwieństwie do przedrewolucyjnych komunistów ci nowi członkowie partii byli przyzwyczajeni nie do dyskusji, ale do wykonywania rozkazów. Na czele aparatu partyjnego wydającego rozkazy stał Stalin. Formalnie decyzje kadrowe podejmowały ciała kolegialne, jednak w ich skład wchodzili komuniści, którzy instrukcje z góry, czyli ostatecznie od Stalina, traktowali jako wskazówkę do działania, rozkaz, który po prostu trzeba wykonać, bez zrozumienia, kto ma rację i kto się myli w dyskusji partyjnej.

Temat: TEORIA PAŃSTWA I PRAWA

PRACA KURSOWA

Temat: „Totalitarne reżimy polityczne XX wieku”

kadet

Włodzimierz 2010

Wprowadzenie…………………………………………………………… ………………….......….3

„Totalitaryzm” jako reżim polityczny…………….…….………….......4
Włoski faszyzm…………………………….…………........ ...............11
Niemiecki faszyzm……………………………………………..………........ 17
Totalitaryzm komunistyczny……………………………………….… 23

WSTĘP
Wiek XX obdarzył ludzkość znaczącym poszerzeniem horyzontów wiedzy i osiągnięciami postępu naukowo-technicznego. Być może jeszcze ważniejsze jest wyjątkowe doświadczenie rozwoju duchowego i społecznego.
W latach 20-30 w grupie państw - ZSRR, Niemczech, Włoszech, następnie Hiszpanii, wielu krajach Europy Wschodniej(a później Azja) - rozwinięte reżimy polityczne, posiadający cały kompleks podobnych cech. Ogłaszając zerwanie z tradycjami przeszłości, obiecując zbudowanie nowego świata na jego gruzach, doprowadzenie narodów do dobrobytu i obfitości, reżimy te sprowadziły na nie terror i represje oraz wciągnęły świat w serię krwawych wojen.
Reżimy, zwane totalitarnymi, stopniowo znikały ze sceny. Najważniejszymi kamieniami milowymi w upadku totalitaryzmu był rok 1945, kiedy upadła taka jego forma jak faszyzm, oraz lata 1989-1991, kiedy reżimy totalitarne w Europie Wschodniej, a następnie w ZSRR, które stopniowo ulegały erozji po śmierci I.V. Stalin upadł całkowicie.
Na czym polegało zjawisko totalitarne? Jak sprawowano władzę? Dlaczego te reżimy przetrwały tak długo? Czy można znaleźć model ustroju totalitarnego? Współczesna politologia nie daje jednoznacznych odpowiedzi na te pytania.

„Totalitaryzm” jako reżim polityczny.

2. Włoski faszyzm.
Faszyzm zadomowił się we Włoszech wcześniej niż w innych krajach europejskich. Powstanie i rozwój włoskiego faszyzmu zostały zdeterminowane i uwarunkowane specyficznymi problemami gospodarczymi, społecznymi i politycznymi, które pojawiły się już w XIX wieku i zostały zaostrzone przez przebieg i wynik I wojny światowej.
Chociaż Włochy poniosły szereg dotkliwych porażek w I wojnie światowej, były jednym ze zwycięskich mocarstw. Włochy wraz z Triestem otrzymały Południowy Tyrol i Istrię, musiały jednak zrezygnować z wybrzeża Dalmacji, co również było częścią jej żądań, na rzecz Jugosławii, a Fiume (Risca) uznano za wolne miasto. Włoska opinia publiczna z oburzeniem zareagowała na tę decyzję aliantów i postrzeganą niestabilność włoskiego rządu.
W obliczu tych nacjonalistycznych emocji rząd włoski nie odważył się energicznie interweniować, gdy 12 września 1919 r. wojska włoskie pod wodzą poety Gabriele D'Annunzio nie posłuchały rozkazów wycofania się i samowolnie zajęły miasto Fiume. Przez 16 miesięcy miastem rządził D. Annunzio, który przywłaszczył sobie tytuł „wodza”, rządząc już wypracowując elementy stylu politycznego faszystowskich Włoch. Należą do nich masowe procesje i parady jego ubranych w czarne koszulki zwolenników pod sztandarami z głową śmierci, pieśni wojenne, rzymskie pozdrowienia i emocjonalne dialogi między tłumem a jego przywódcą.
23 marca 1919 r. w Mediolanie Mussolini utworzył organizację „Oddziały Walczące”, która przyjęła za wzór styl polityczny D. Annunzia. 7 listopada 1921 roku Mussolini zdołał zjednoczyć swój ruch w niezbyt silną partię (Narodową Partię Faszystowską, NPF) i w zadziwiająco krótkim czasie zorganizować ruch masowy, który już na początku 1921 roku liczył prawie 200 000 członków .
Zależało to od osobowości samego Mussoliniego i propagowanej przez niego ideologii, która obok ideologii nacjonalistycznej zawierała także elementy socjalistyczne.
Ideologia i paramilitarny wygląd nowego ruchu przyciągnęły, obok nacjonalistów i byłych socjalistów, głównie weteranów wojennych i młodych ludzi, którzy widzieli w tym niezwykłym ruchu, który tak zdecydowanie odrzucił wszystkie dotychczasowe partie i zamierzał je zastąpić, jedyną niesprawdzoną siłą polityczną od którego oczekiwali rozwiązań nie tylko problemów narodowych, ale także swoich osobistych. Im bardziej niejasne, a nawet sprzeczne brzmiały żądania ruchu faszystowskiego, tym skuteczniejsze były.
Jeszcze skuteczniejsza od programu faszystów była ich taktyka polityczna, która w zasadzie była kontynuowana wojna światowa wojna domowa.
Rząd i policja nie tylko nie wtrącały się w działania faszystów, ale nawet ich zachęcały. Faszyzm zyskuje potężnych patronów w osobie Generalnej Konfederacji Przemysłowców i Związków Ziemiańskich.
Wieczorem 27 października 1921 roku Mussolini wydał rozkaz eskadrom zebranym w Neapolu, aby rozpoczęły kampanię przeciwko Rzymowi. Chociaż Czarne Koszule nie były w ogóle uzbrojone lub były uzbrojone w niewystarczającym stopniu, policja i wojsko ponownie nie interweniowały.
Rząd miał wszelkie możliwości, aby szybko i całkowicie powstrzymać pucz, ale król i kamarilla podjęli inną decyzję: szef partii Mussolini został premierem Włoch.
28 października 1921 r. Mussolini został szefem rządu, ale jego pozycja wydawała się wyjątkowo niepewna. Spośród 535 członków parlamentu tylko 35 należało do Narodowej Partii Faszystowskiej, do której jednak od początku 2923 r. dołączyła Partia Nacjonalistyczna. Mussolini musiał zgodzić się na koalicję, w której oprócz wspomnianych już nazistów weszli także liberałowie, demokraci i Partia Ludowa.
Parlamentarni sojusznicy faszyzmu wykazali gotowość przyjęcia (8 listopada 1923 r.) tzw. „prawa Acerbo”. Zgodnie z tą ustawą każda partia, która w wyborach uzyskała największą liczbę głosów, ale nie mniej niż 25%, otrzymywała dwie trzecie mandatów w parlamencie. W wyborach 5 kwietnia 1924 r. faszyści wraz z liberałami, którzy stanowili z nimi wspólną listę, otrzymali dwie trzecie mandatów i obecnie niezaprzeczalnie zdominowali parlament. Jednak ten sukces w parlamencie został osiągnięty przede wszystkim dzięki środkom terrorystycznym i wsparciu finansowemu stowarzyszenia przemysłowego „Confindustria”.
Władza Mussoliniego opierała się z jednej strony na powierzonym mu przez króla stanowisku szefa rządu, z drugiej zaś na pojedynczej partii faszystowskiej podporządkowanej mu jako przywódcy „faszyzmu” wraz z jego milicją i licznymi organizacjami zależny od tego.
2 października 1925 roku powstały faszystowskie korporacje mające zjednoczyć pracodawców i pracowników, co położyło kres wolności związkowej. W kraju powstały 22 korporacje (według branż). W każdym z nich był przedstawiciel faszystowskich związków zawodowych, związków zawodowych i partii faszystowskiej. Prezesem każdej z 22 korporacji był sam Mussolini; stał także na czele Ministerstwa Korporacji. Prawo zapewniało korporacjom określanie warunków pracy (godzin pracy, płacy) i rozstrzyganie sporów pracowniczych (zakaz i tłumienie strajków).
Ustanowienie systemu korporacyjnego pozwoliło Mussoliniemu pozbyć się parlamentu i tego, co z niego zostało. Zamiast tego utworzono „izbę organizacji i korporacji faszystowskich”. Jej członkowie zostali mianowani przez Mussoliniego.
Następnie na początku listopada 1925 r. wydano „wyższe ustawy faszystowskie”, które rozszerzyły władzę szefa rządu kosztem parlamentu, który odtąd był całkowicie podporządkowany władzy wykonawczej.
Kolejne ustawy rozwiązywały miejskie zebrania posłów, znosiły wolność zgromadzeń i zrzeszania się, wolność prasy oraz zwalniały nierzetelnych politycznie pracowników.
„Ustawy nadzwyczajne” następowały jedna po drugiej:

zakazali związków zawodowych (z wyjątkiem państwowo-faszystowskich) i partii politycznych (z wyjątkiem jednej faszystowskiej);
przywrócili karę śmierci za „przestępstwa polityczne”;
wprowadzili wymiar sprawiedliwości w sytuacjach nadzwyczajnych (trybunały) i wydalenia administracyjne (poza domem);
partia komunistyczna została zdelegalizowana;
zlikwidowano samorządy lokalne: zastąpiono je urzędnikami mianowanymi przez rząd (podestami).

3. Niemiecki faszyzm.
„Niemiecki faszyzm” na oczach wszystkich Ogólny zarys, różni się znacznie od „oryginalnego” włoskiego faszyzmu pod względem przyczyn, struktury i konsekwencji.
Podobnie jak Włoska Partia Faszystowska, Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza (NSDAP) również powstała w kontekście kryzysu gospodarczego i społecznego lat powojennych. Jednak dopiero w latach światowego kryzysu gospodarczego urosła do rangi partii masowej. Mussolini doszedł do władzy zaledwie trzy lata po założeniu swojej partii, ale rozwinięcie i wzmocnienie jej zajęło mu kolejnych sześć lat; Tymczasem Hitlerowi udało się przejąć władzę dopiero po 13 latach, ale potem, korzystając z tej władzy, udało mu się wyeliminować wszystkie siły mu wrogie lub z nim konkurujące.
Okoliczności sprzyjające ustanowieniu faszystowskiej dyktatury w Niemczech:

burżuazja monopolistyczna znalazła w tym upragnione wyjście z ostrego stanu sytuacja polityczna stworzony przez kryzys gospodarczy.;
drobnomieszczaństwo i niewielka część chłopstwa widziały w obietnicach partii hitlerowskiej spełnienie nadziei na złagodzenie trudności gospodarczych wywołanych wzrostem monopoli i zaostrzonych kryzysem;
klasa robotnicza w Niemczech – to chyba najważniejsze – okazała się podzielona, ​​a zatem rozbrojona: partia komunistyczna nie była dość silna, aby powstrzymać faszyzm oprócz socjaldemokracji i przeciwko niej.

Odmiany (i przykłady) reżimów totalitarnych XX wieku

totalitaryzm polityczno-ekonomiczny

W trakcie badania totalitaryzmu jako zjawiska polityczno-prawnego, aby w pełni go ujawnić, za właściwe uważa się także zidentyfikowanie i scharakteryzowanie niektórych typów totalitaryzmu. Historia świata daje możliwość scharakteryzowania różnych przejawów totalitaryzmu w odmiennych warunkach społecznych byłych krajów totalitarnych. Powszechnie przyjmuje się podział reżimu totalitarnego na następujące podtypy: totalitaryzm komunistyczny, faszyzm i narodowy socjalizm. Istnieje także jego podział na dwa typy: totalitaryzm prawicowy i lewicowy, przy czym prawicową odmianę reprezentują dwie formy – włoski faszyzm i niemiecki narodowy socjalizm, zaś lewicową – odpowiednio sowiecki reżim komunistyczny i podobne reżimy w kraje Europy Środkowo-Wschodniej, Azji Południowo-Wschodniej, na Kubie. Niektórzy uczeni dzielą także totalitarne reżimy polityczne na totalitaryzm komunistyczny i faszyzm; w tej klasyfikacji narodowy socjalizm jest klasyfikowany jako rodzaj faszyzmu.

Prawicowe odmiany faszyzmu obejmują faszyzm włoski i niemiecki narodowy socjalizm. Uważa się je za słuszne z tego powodu, że zwykle w tych reżimach nie było gospodarka rynkowa z nieodłącznym systemem samoregulacji, instytucją własności prywatnej i podobnymi cechami społeczeństwa demokratycznego.

Polityczny ruch totalitarny znalazł swoje ucieleśnienie w latach 20. XX wieku. i opierał się na historycznej koncepcji utopii potężnego Cesarstwa Rzymskiego. Faszyzm we Włoszech powstał w wyniku negatywnej reakcji drobnomieszczaństwa i średniej burżuazji na opóźnienia w procesie formułowania integralności narodowej i gospodarczej. Antagonistyczne nastroje warstw drobnomieszczańskich wobec starej arystokracji ucieleśniały się w faszyzmie. Faszyzm we Włoszech, choć nakreślił oznaki totalitaryzmu, nie rozwinął ich w pełni.

Klasycznym przykładem prawicowego totalitaryzmu jest narodowy socjalizm, który powstał w Niemczech w 1933 roku, który ugruntował się w społeczeństwie powojennym w odpowiedzi na kryzys liberalizmu oraz utratę tożsamości społeczno-gospodarczej i narodowej. W społeczeństwie szerzyły się nastroje odrodzenia dawnej potęgi i wielkości Niemiec, których warunkiem była wyższość rasy aryjskiej i podbój innych narodów. Główną bazą społeczną narodowego socjalizmu była drobna i średnia burżuazja, która ze względu na swoje pochodzenie, mentalność, cele i poziom życia była wrogo nastawiona zarówno do klasy robotniczej, jak i arystokracji, wielkiej burżuazji. Utrzymanie ruchu faszystowskiego dla drobnomieszczaństwa i średniej burżuazji było szansą na ustanowienie nowego porządku społecznego i uzyskanie w nim nowego statusu i przewagi za osobiste zasługi dla faszyzmu. Ważnym czynnikiem wpływającym na wzrost świadomości narodowej i społecznej narodu niemieckiego była porażka w I wojnie światowej (1914-1918) i głęboki kryzys gospodarczy lat 1929-1933.

Lewicowa odmiana totalitaryzmu obejmuje sowiecki reżim komunistyczny i podobne reżimy w krajach Europy Środkowo-Wschodniej, Azji Południowo-Wschodniej i na Kubie. Charakteryzowała się dystrybucją Planowana Gospodarka, nacjonalizacja środków produkcji, planowanie dyrektywne i ustalanie cen, zniszczenie rynku, jeśli taki istniał, eliminacja własności prywatnej, zniszczenie wszelkich podstaw indywidualizmu i autonomii członków społeczeństwa, rażące naruszenie podstawowych praw człowieka prawa. Gospodarka nakazowa ukształtowała się w procesie industrializacji i kolektywizacji. Dominujące rządy Partii Komunistycznej ukształtowały się w ZSRR już w latach 20. XX wieku. Jednocześnie nastąpiło połączenie aparatu partyjnego z aparatem państwowym, utworzenie jednej scentralizowanej władzy. W tamtym czasie, w tamtym momencie Partia komunistyczna była jedyną legalną organizacją polityczną. Należy zaznaczyć, że bliskość mocy, całość polityka personalna odbywało się pod nadzorem partii. Kierownicze stanowiska w państwie zajmowali najaktywniejsi przywódcy partii i bez ich zgody nie objęto ani jednej nominacji. Duchową podstawą społeczeństwa w ZSRR była oficjalna ideologia, której podstawowe zasady siłą wprowadzano do świadomości ludzi za pomocą haseł, pieśni, wierszy, cytatów przywódców i wykładów. Odrzucano sprzeciw i własną inicjatywę, a ponadto karano. Na początku lat 30. aktywnie działał aparat represji (NKWD, pozasądowe ciała zabójcze, obozy itp.). Choć Konstytucja i ustawy gwarantowały pełny zestaw demokratycznych praw i wolności wg międzynarodowe standardy w rzeczywistości miały one jedynie charakter formalny i nie były realizowane w praktyce.

Rząd radziecki bardzo surowo dążył do osiągnięcia jednorodności społecznej i wyrównania społecznego zróżnicowania interesów. Za dopuszczalne i postępowe uznawano jedynie to, co nie było sprzeczne z interesami klasy robotniczej. W rzeczywistości jednak klasa robotnicza ZSRR była marginalizowana, reprezentowana była bowiem głównie przez wczorajszych chłopów, zdezorientowanych egzystencją w warunkach różnorodnych interakcji społecznych i bojących się jutra. To właśnie na tych lękach wszczepiono zbiorowy cel społeczeństwa w postaci ideału „świetlanej przyszłości”, odwiecznego marzenia o sprawiedliwym i doskonałym społeczeństwie.