Sura Yasin w języku baszkirskim. Przeczytaj modlitwę Yasin w języku tatarskim

Najbardziej szczegółowy opis: przeczytaj modlitwę Yasin w języku tatarskim - dla naszych czytelników i subskrybentów.

(2) wal kuraan il hakiyim;

(3) innaka lamin al-mursaliina

(4) yaala siraatim mustaqiyim.

(5) tanziil alaziiz irrahiimi

(6) litunZira kaumam maa unZira abaa-uhum fahum

(7) lakod hokkal kaulu yaala akSarihim fakhum laa

(8) innaa ja'alnaa fii a'naakikhim aglalan fahiya

ilalaZkaani fakhum mukmahuun.

(9) wa ja'alnaa mim bayni AIDSihim saddau wa min

halfihim saddan fa-gshainaahum fakhum laa yubsiruun.

(10) wa sauaa-un alaiihim a-anZartahum am lam

tunZirhum laa yu-minuun.

(11) innamaa tunZiru man ittbaaZIkra ua

hashiyarakhmaana bilgaibi fabashshirhu bimagfiratiu ua

(12) innaa nakhnu nuhyi l-mauta ua naktubu maa kaddamuu

wa aaSaarahum, wa kulla shay-in ahsaynaahuu fii imaamim

(13) uadrib lahum maSalan Askhaaba alkarati iZ jaa-al

(14) z arsalnaa ilaihimu Snaini fakaZabuukhumaa,

fa'azzaznaa biSaaliSin fakaaluu: innaa ilaikum

(15) kaaluu maa antum illaa basharum miSlunaa ua a maa

anzalarakhmaanu min shai-in w antum illaa takZibuun.

(16) kaaluu: rabbunaa yalamu innaaa ilaikum

(17) Jestem maa alainaa illalbalaagulmubiin.

(18) kaaluu inna tottayarnaa bikum, la-il lam tantahuu

lanarjumannakum walayamassannakum minnaa yaZaabun

(19) kaaluu taa-irukum ma'akum, a-in Zukkirtum bal

Antum kaumum musrifun.

(20) wa jaa-a min aksalmadiinati rajuluy yasaa;

kaala yaa kaum ittabiyu lmursaliin.

(21) ittabiyuu mal laa yas-alukum ajran wa hum

(22) wa maa liya maa abudu llazii fataraniya wa ilayhii

(23) a-attahiZu min duunihia aalihatan, ii

yuridnirahmaanu bidurrin laa-

tugnii annii shafa'atukhum shai-an ua laa yunkiZuun.

(24) innii iZal la-fii d'alaalim mubiin

(25) inii aamantu birabbikum fasma'uun.

(26) kiila dhulil jannata; kaala: yaa laita kaumii

(27) bimaa gafara liya rabin wa jaalani min

(28) wa maa anzalnaa jalaa kaumikhii mim badikhii min

Jundim min assamaa-i wa maa kunnaa munziliin.

(29) w kaanat illaa sayhatau yakhidatan fakhum

(30) yaa hasratan yaal ibad; maa i-tihihim

mirrasuulin illaa kanuu bihii yastasi-uun.

(31) alam yarau kam akhlaknaa bambushum min alkuruuni

Annahum ilahim laa yarjiuun.

(32) wa in kullul lammaa jamiiyul ladaynaa mukhdaruun.

(33) wa aayatul lahum ulardul maytatu: ahyaynaahaa wa

ahrajnaa minhaa habban faminhuu ya-kuluun.

(34) wa jaalnaa fiihaa jannaatim min nahiilin wa

a'naabin ua fajjarnaa fikhaa minal yuyuun.

(35) liya-kuluu min Samarikhii ua maa amilathuu

Aydihim afalaa Yashkuruun.

(36) subhaana llZii halakal azuaaja kullahaa mimmaa

tumbitul ardu wa min anfusihim wa mimmaa laa yalamuun.

(37) wa aayatul lahumullaylu, naslahu minhun nahaara

(38) uash shamsu tajri li-mustakarril lahaa Zaalika

takdiirul aziizil alaim.

(39) wal komara kaddarnaahuu manazila hattaa yaada

(40) lash shamsu yambagii lahaa an tudrikal komara ua

lallaylu saabikun nahaari wa kullun fii falakiy

(41) wa aayatul lahum annaa khmalnaa Zurriyatahum

(42) wa halaknaa lahum mim miSlihii maa yarkabuun.

(43) wa in nashanugrikhum falaa sariha lahum wa laa

(44) illaa rahmatam minnaa ua mata'an ilaa hiin.

(45) ua iZaa kiila lahum uttakuu maa baina AIDSiikum ua

maa halfakum la'allakum turkhamuun.

(46) wa maa ta-tihihim min aayatim min aayaati rabbihim

illaa kaanuu yankhaa muridiin.

(47) ua iZaa kiila lahum unfikuu mimmaa

razakakumullah, kal allZiina kafaruu lillaZiina

aamanuu: a-nutimu mal lau yashaa-Allahu atmahu, in

Antum illaa fii dalaalim mubiin.

(48) ua yakuluuna mataa haZal ua'du w kuntum

(49) maa yanZuruuna illaa sayhatau uahidatan ta-huZuhum

wa hum yahissimuun.

(50) falaa yastatiiuuna tausiyatan ua laa ilaa ahlichim

(51) wa nufikha fis suuri fakhum minal adjdaaS ilaa

(52) kaaluu yaa wailanaa mam baaSanaa mim markadinaa;

haZaa maa ua'adar rahmaanu ua sadakal mursaluun.

(53) in kaanat illaa saykhatau uakhidatan fa-iZaa hum

Jamiiul Ladaynaa Mukhdaruun.

(54) Falauma laa tuzlamu nafsun shay-an, ua laa

Tujzauna illaa maa kuntum talamuun.

(55) inna Askhaabal jannatil Yauma fii shugulin

(56) hum wa azuajuhum fii zilaalin jaalal araa-iki

(57) lahum fiihaa faakihatuu wa lahum maa yadda'uun.

(58) salaamun kaulam mir rabbir rahim.

(59) uamtazul yauma ayukhal mujrimuun.

(60) alam ahad ilaikum yaa banii aadama al laa

tabuszu szajtan? innahuu lakum yadum mubiin.

(61) wa an i'buduunii, haaZaa siraatum mustakiim.

(62) wa lakod adalla minkum jibillan kaSiiran, afalam

(63) haaZihii jahannamu llazii kuntum tu'aduun.

(64) islauhal yauma bimaa kuntum takfuruun.

(65) alauma nahtimu alaa afuaaahihim wa tukallimunaa

Aidihim wa tashkhudu arjulukhum bimaa kaanuu yaksibuun.

(66) ua lau nashaa-u latamasnaa yaala ayunikhim

fastabakus siraata faannaa yubsiruun.

(67) wa lau nashaa-u lamasahnaahum yaala makanatihim

famastataa'uu mudiyan wa laa yarji'un.

(68) ua man nu'ammirkhuu nunakkiskhuu fil halkyi afalaa

(69) wa maa 'allamnaakhush shi'ra wa maa yambagii lahuu,

w huua illaa Zikruu wa kuranum mubiin.

(71) aualam yarau annaa halaknaa lahum mimmaa yamilat

Aidiinaa an'aaman fahum lahaa maalikuun.

(72) wa Zallalnaahaa lahum faminhaa rakuubuhum wa

(73) wa lahum fiihaa manafi'u wa mashaaribu afalaa

(74) wattahZuu min duunillahi aalihatan la'allahum

(75) laa yastatiiuuna nasrahum wa hum lahum jndum

(76) falayahzunka kaulahum; innaa nalamu maa

Yusirruuna ua maa yulinuun.

(77) aualam yaral insaanu annaa halaknaahuu min

nutfatin faiZaa huua hasiimunm mubiin.

(78) wa daraba lanaa maSalau ua nasiya halkahuu: kaala

May yukhyil izaama wa hiya ramim.

(79) kul yuhyihallaZii ansha-ahaa auuala marratin ua

huua bi-kulli halyain yaliim.

(80) allZii ja'ala lakum minash shajaril akhdari naaran

fa-iZaa antum minhuu tukidun.

(81) aualaisallaZii halakas samaauaaati ual arda

Bikaadirin yaala ay yakhluka miSlahum? balaa ua huual

(82) innamaa amruhuu iZaa araada shay-an ay yakula lahuu

(83) fasubhaanallazii biyadihii malakuutu kulli shai-in

ua ilaikhii tujauun.

Uwaga: Poniższe wersety nie są częścią Sury, ale zaleca się je czytać jako dua-dhikr po tej Surze (opcjonalnie).

(kullyu shay-in khaalikun illya wajhyuhu: lahul

Modlitwa Yasin

Islam jako religia pojawił się wśród Arabów w Arabii. Na powstanie islamu duży wpływ miały starożytne wierzenia, takie jak judaizm, chrześcijaństwo i mazdaizm. Przed islamem istniały różne kulty pogańskie z elementami fetyszyzmu i totemizmu.

Ludzie czcili siły natury, ciała niebieskie i wierzyli w demony. Oddając cześć swoim bogom, starożytne plemiona wiedziały, że inni też mają bogów i nie wyparli się ich. Na przykład w Mekce było około 300 bożków. Bóstwo Mekki nazywało się Illah.

Czczono także źródło wody zwane Zyam-Zyam. Podczas rytuałów religijnych ludzie starali się dotknąć bożka, aby otrzymać część jego mocy. Nie było modlitw jako takich, były wiersze pisane przez poetów.

Przechodnie rzucali kamieniami w miejsca pochówku, aby wyrazić szacunek dla zmarłego.

Założycielem islamu był prorok Mahomet, który podczas podróży spotkał się z Żydami. Wiele z jego historii zostało zapamiętanych przez ludzi, a ta nowa wiedza stała się następnie częścią fundamentów nowej religii.

Islam uważany jest za naturalny etap ewolucji różnych nauk religijnych wśród mieszkańców Półwyspu Arabskiego. Za znaczącą uznano w tym czasie działalność Hanifów – ci miłośnicy samotniczego życia głosili monoteizm. Ich duchowe poszukiwania wywarły poważny wpływ na ówczesnych Arabów w warunkach kryzysu politycznego i gospodarczego.

Islam mówi, że Stwórca stworzył świat w 6 dni i nie można zakładać, że jest ktoś większy od Allaha.

Allah zsyła ludziom objawienia poprzez proroków. Objawienia te są zapisane w niektórych świętych księgach. Objawienie islamu uważane jest za najprawdziwsze, ponieważ Mahomet stał się ostatnim ze wszystkich proroków. Archanioł Gabriel podyktował wszystkie objawienia Mahometowi.

Tak pojawił się Święty Koran napisany po arabsku. Wszyscy muzułmanie starają się nauczyć języka arabskiego, aby móc czytać Koran, co jest uważane za standard elokwencji. Koran zawsze znajduje się na honorowym miejscu w domu muzułmanina, a także w meczecie. Najdłuższe sury znajdują się na początku księgi, a najkrótsze na końcu.

Oprócz podziału na sury i aity, Koran zawiera 30 części (juz). Juze dzielą się na hizb, a hizb na 4 części. Dzięki temu Koran jest łatwiejszy w czytaniu.

Uważa się, że Koran został po raz pierwszy przekazany Mahometowi w czasie Ramadanu.

Wierzący muzułmanie uważają tę modlitwę za bardzo ważną. Ten tekst przynosi ulgę w trudnej sytuacji. A jeśli czyta się ją obok zmarłej osoby, przynosi ulgę duszy po opuszczeniu ciała.

Według wierzeń muzułmańskich każda śmierć jest przeznaczeniem, Allah tak zdecydował i nie ma od niej ucieczki. Data i przyczyna śmierci są wypisane na czole osoby w chwili urodzenia. Śmierć przychodzi, gdy Anioł Śmierci, Izrael, poderżnie komuś gardło. Nie możesz oprzeć się śmierci, tak jak nie możesz zmienić oczekiwanej długości życia ani przyczyny śmierci.

Według wierzeń, jeśli ktoś pozostawił duże potomstwo, wiele zrobił i umarł w bardzo podeszłym wieku, nie ma co nawet żałować swojej śmierci. Po śmierci Mulla musi przeczytać Yasin (z liter alfabetu arabskiego na początku sury - na son) nad zmarłym.

W Yasin nie ma żadnej wzmianki o śmierci, ale uważa się, że bez tej modlitwy muzułmanin nie pójdzie do nieba, w przeciwnym razie osoba, która umrze bez tej modlitwy, stanie się niewierną. Wyjątek stanowią tylko ci, którzy zginęli śmiercią nienaturalną: wypadki, katastrofy itp.

To znaczy, gdy osobę dopadła nagła śmierć. Tej modlitwy nie czyta się zmarłym dzieciom.

Surę Yasin czyta się także podczas Ramadanu, co między innymi podkreśla szczególne miejsce tej modlitwy. Przepisany tekst tej sury może być i zawsze był używany jako talizman.

Mishari Rashid Yasin

Modlitwa Yasin od złego oka

Surę tę czyta się także przeciwko złemu oku. Muzułmańscy wierzący, którzy mają siłę, mogą za pomocą tej sury usunąć nawet silne czary.

Oto jeden z opisów takiego rytuału, którym podzieliła się pewna muzułmanka, obserwując, jak jej dziadek dokonuje uzdrawiania: na sesję uzdrawiania należy mieć przy sobie igły (pudełko), kostkę mydła (najlepiej domowego), i herbata (1 szt.).

Dziewczyna pamięta, że ​​do mydła wkłada się igły, otwiera herbatę i umieszcza wszystkie przedmioty pomiędzy uzdrowicielem a pacjentem. Następnie dziadek przeczytał modlitwę Yasina w następujący sposób: najpierw do pierwszego mubina, znowu do pierwszego i do drugiego, znowu do pierwszego i do trzeciego, a następnie dochodząc do siódmego. Po czym zakończył modlitwę. Następnie przeszedł do Falaka (3 razy) i Nosa (3 razy).

Pacjent powinien używać tego mydła podczas mycia i prania swoich rzeczy, a herbatę powinna pić cała rodzina. Igły umieszcza się w dowolnej misce, napełnia wodą i umieszcza na wierzchu. W takim przypadku musisz 3 razy wylać na siebie wodę z wiadra. Zawartość basenu zakopana jest w miejscu, gdzie nie ma ludzi.

Modlitwa Yasin w wykonaniu Mishari Rashida

Przedstawiamy Państwu niesamowity film przedstawiający najsłynniejszego recytatora Koranu wykonującego modlitwę Yasin.

Mishari Rashid jest uważany za jednego z najlepszych wykonawców, którzy czytają Koran. Urodził się w Kuwejcie (1976).

Po osiągnięciu dojrzałości Mishari Rashid wstąpił na Uniwersytet w Medynie (wydział Świętego Koranu), gdzie naucza się 10 stylów czytania Koranu. Ten wykonawca nagrał już 8 płyt i swoim głosem oczarował serca wielu wyznawców muzułmanów.

W tej chwili ma żonę i 2 córki.

Jeśli chcesz nauczyć się tej sury na pamięć, słuchaj często publikowanego przez nas filmu. Następnie publikujemy tekst modlitwy dla lepszego zrozumienia.

Tekst modlitwy Yasin w języku tatarskim

Dla zainteresowanych udostępniamy tekst z transkrypcją Sury Yasin w języku tatarskim.

Pochodzenie

Uważa się, że Allah przeczytał Yasin na długo przed pojawieniem się nieba i ziemi, dlatego Aniołowie oświadczyli, że każdy, w czyje ręce trafi ta modlitwa i kto ją przeczyta, będzie szczęśliwy. Wielu muzułmanów nie rozpoczyna dnia bez przeczytania tego tekstu z głęboką uwagą.

Przeczytaj modlitwę Yasin w języku tatarskim

min as-sama`i wa ma kunna munzilin.

Allahu at'mahu `in antum illya fi dalalim mubik.

A po skończeniu Sury przeczytaj co następuje: (kullu shai-in khaalikun illaa uajhyuhyuu: lahyul hukmu wa ilayhyi turjauun).

Tłumaczenie Sury Ya Sin na język rosyjski

2. Przysięgam na mądry Koran!

3. Zaprawdę, jesteś jednym z posłańców

4. na prostej ścieżce.

5. Został zesłany przez Potężnego, Miłosiernego,

6. Abyście ostrzegali ludzi, których ojców nikt nie ostrzegał, przez co pozostali beztroskimi ignorantami.

7. Dla większości z nich spełniło się Słowo i oni nie uwierzą.

8. Zaprawdę, założyliśmy kajdany na ich szyje aż do podbródków i podnieśliśmy ich głowy.

9. Postawiliśmy przed nimi przegrodę i za nimi przegrodę i zakryliśmy ich zasłoną, tak że nie widzieli.

10. Nie obchodzi ich, czy ich ostrzegłeś, czy nie. Nie wierzą.

11. Można jedynie ostrzegać tego, który poszedł za Napomnieniem i bał się Miłosiernego, nie widząc Go na własne oczy. Spraw mu przyjemność wiadomością o przebaczeniu i hojnej nagrodzie.

12. Zaprawdę, My ożywiamy umarłych i zapisujemy, co oni uczynili i co po sobie pozostawili. Wszystko policzyliśmy w przejrzystym przewodniku (Zakonserwowana Tablica).

13. Jako przypowieść opowiedz im o mieszkańcach wsi, do której przybyli posłańcy.

14. Kiedy wysłaliśmy do nich dwóch posłańców, oni uważali ich za kłamców. Dlatego wzmocniliśmy ich trzecim. Powiedzieli: „Zaprawdę, zostaliśmy posłani do ciebie”.

15. Powiedzieli: „Jesteście ludźmi takimi jak my. Miłosierny niczego nie zesłał, a wy po prostu kłamiecie”.

16. Powiedzieli: „Nasz Pan wie, że rzeczywiście zostaliśmy posłani do ciebie.

17. Powierzono nam jedynie jasne przekazywanie objawienia.”

18. Powiedzieli: „Zaiste, widzieliśmy u ciebie zły znak. Jeżeli nie przestaniecie, z pewnością was ukamienujemy i będziecie znosić przez nas bolesne cierpienia”.

19. Powiedzieli: „Twój zły znak zwróci się przeciwko tobie. Czy naprawdę, jeśli zostaniesz ostrzeżony, uważasz to za zły omen? O nie! Jesteście przesadnymi ludźmi.

20. Z przedmieść w pośpiechu przyszedł pewien człowiek i powiedział: „O ludu mój! Podążaj za posłańcami.

21. Podążaj za tymi, którzy nie proszą cię o nagrodę i idź prostą ścieżką.

22. Dlaczego nie miałbym czcić Tego, który mnie stworzył i do którego zostaniecie sprowadzeni?

23. Czy naprawdę będę czcił innych bogów oprócz Niego? Przecież jeśli Miłosierny zechce mnie skrzywdzić, to ich wstawiennictwo w niczym mi nie pomoże i nie zbawią mnie.

24. Wtedy popełnię oczywisty błąd.

25. Zaprawdę, uwierzyłem twojemu Panu. Posłuchaj mnie."

26. Powiedziano mu: „Wejdź do raju!” Powiedział: „Och, gdyby tylko moi ludzie wiedzieli

27. Dlaczego mój Pan mi przebaczył (albo że mój Pan mi przebaczył) i że uczynił mnie jednym z zaszczyconych!”

28. Po nim nie zesłaliśmy żadnego wojska z nieba przeciwko jego ludowi i nie mieliśmy takiego zamiaru.

29. Był tylko jeden głos i ucichł.

30. Biada niewolnikom! Nie przyszedł do nich ani jeden posłaniec, z którego by nie drwili.

31. Czy oni nie widzą, ile pokoleń wytraciliśmy przed nimi i że oni do nich nie wrócą?

32. Zaprawdę, oni wszyscy zostaną od Nas zebrani.

33. Znakiem dla nich jest martwa ziemia, którą ożywiliśmy i wyprowadziliśmy z niej ziarno, na którym jedzą.

34. Stworzyliśmy w nim ogrody z palmami daktylowymi i winogronami i sprawiliśmy, że wypłynęły z nich źródła,

35. aby jedli ich owoce i to, co stworzyli własnymi rękami (lub aby jedli owoce, których nie stworzyli własnymi rękami). Czy nie będą wdzięczni?

36. Wielki jest Ten, który stworzył parami to, co rośnie na ziemi, siebie i to, czego nie znają.

37. Znakiem dla nich jest noc, którą oddzielamy od dnia, i dlatego pogrążają się w ciemności.

38. Słońce płynie do swojej siedziby. Tak zarządził Potężny, Wiedzący.

39. Ustaliliśmy z góry pozycje Księżyca, dopóki nie stanie się znowu jak stara gałąź palmowa.

40. Słońce nie musi dogonić księżyca, a noc nie wyprzedza dnia. Wszyscy unoszą się na orbicie.

41. To dla nich znak, że nosiliśmy ich potomstwo w przepełnionej arce.

42. Stworzyliśmy dla nich na Jego podobieństwo to, na czym siedzą.

43. Jeśli chcemy, utopimy ich, a wtedy nikt ich nie ocali, ani oni sami nie zostaną ocaleni.

44. Chyba że okażemy im miłosierdzie i pozwolimy im korzystać z dobrodziejstw aż do pewnego czasu.

45. Kiedy im się mówi: «Uważajcie na to, co jest przed wami i co po was, abyście dostąpili miłosierdzia», nie odpowiadają.

46. ​​Jakikolwiek znak przychodzi do nich od znaków ich Pana, oni z pewnością się od niego odwracają.

47. Kiedy powiedziano im: „Wydawajcie z tego, co zapewnił wam Allah”, niewierni mówią wierzącym: „Czy mamy nakarmić tego, którego Allah by nakarmił, gdyby chciał? Zaprawdę, jesteście tylko w oczywistym błędzie.”

48. Mówią: „Kiedy spełni się ta obietnica, jeśli mówisz prawdę?”

49. Nie mogą się spodziewać niczego poza jednym głosem, który ich zadziwi, gdy się sprzeczają.

50. Nie będą mogli zostawić testamentu ani wrócić do swoich rodzin.

51. Zadmą w róg i teraz z grobów pędzą do swego Pana.

52. Powiedzą: „Biada nam! Kto nas wskrzesił z miejsca, w którym spaliśmy? To obiecał Miłosierny i posłańcy mówili prawdę”.

53. Będzie tylko jeden głos i wszyscy będą zebrani od Nas.

54. Dzisiaj żadna dusza nie stanie się niesprawiedliwa, a ty zostaniesz nagrodzony jedynie za to, co zrobiłeś.

55. Rzeczywiście, mieszkańcy Raju będą dzisiaj zajęci zabawą.

56. Oni i ich małżonkowie będą leżeć w cieniu na kanapach, opierając się.

57. Są tam dla nich owoce i wszystko, czego potrzebują.

58. Miłosierny Pan pozdrawia ich słowem: „Pokój!”

59. Oddzielcie się dzisiaj, grzesznicy!

60. Czyż nie rozkazałem wam, synowie Adama, abyście nie czcili diabła, który jest waszym jawnym wrogiem?

61. i czcić Mnie? To jest prosta ścieżka.

62. Wielu z Was już wprowadził w błąd. Nie rozumiesz?

63. To jest Gehenna, która została wam obiecana.

64. Spalcie się w nim dzisiaj, bo nie uwierzyliście”.

65. Dziś zapieczętujemy ich usta. Ich ręce będą do Nas mówić, a ich stopy będą świadczyć o tym, co nabyli.

66. Jeśli chcemy, pozbawimy ich wzroku i wtedy pospieszą na Ścieżkę. Ale jak zobaczą?

67. Jeśli zechcemy, zniekształcimy ich na ich miejscach i wtedy nie będą mogli ani iść naprzód, ani wrócić.

68. Komu dajemy długie życie, temu dajemy odwrotny wygląd. Czy oni nie rozumieją?

69. Nie uczyliśmy go (Mahometa) poezji i nie wypada mu to robić. To jest nic innego jak napomnienie i jasny Koran,

70. Aby ostrzegał żyjących i aby wypełniło się Słowo wobec niewiernych.

71. Czy oni nie widzą, że z tego, czego dokonały Nasze ręce (my sami), stworzyliśmy dla nich bydło i że są one ich własnością?

72. Poddaliśmy to im. Na niektórych z nich jeżdżą, a na innych żerują.

73. Przynoszą im korzyści i napój. Czy nie będą wdzięczni?

74. Ale zamiast Allaha czczą innych bogów w nadziei, że otrzymają pomoc.

75. Nie mogą im pomóc, chociaż są dla nich gotową armią (poganie są gotowi walczyć za swoich bożków, bo inaczej bożki będą gotową armią przeciwko poganom w życiu ostatecznym).

76. Nie pozwól, aby ich przemówienia cię zasmuciły. Wiemy, co ukrywają i co ujawniają.

77. Czy człowiek nie widzi, że stworzyliśmy go z kropli? I dlatego otwarcie się kłóci!

78. Opowiedział Nam przypowieść i zapomniał o swoim stworzeniu. Zapytał: „Kto ożywi spróchniałe kości?”

79. Powiedz: „Ten, który ich stworzył po raz pierwszy, da im życie. On wie o każdym stworzeniu.”

80. On stworzył dla was ogień z zielonego drewna, a teraz wy z niego rozpalacie ogień.

81. Czy Ten, który stworzył niebo i ziemię, nie jest w stanie stworzyć innych podobnych do nich? Oczywiście, ponieważ On jest Stwórcą, Wszechwiedzącym.

82. Kiedy czegoś pragnie, powinien powiedzieć: „Bądź!” - jak to się spełnia.

83. Wielki jest Ten, w którego dłoni jest władza nad każdą rzeczą! Do Niego zostaniecie sprowadzeni.

Sura Ya Sin. Oznaczający. Transkrypcja. Tłumaczenie

Yasin po arabsku

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2)

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3)

عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (4)

الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5)

(6)

(7) )

Na całym świecie قَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ (8)

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّ (9 )

Wszelkie prawa zastrzeżone ْمِنُونَ (10)

Wszelkie prawa zastrzeżone.(11)

وَآثَار (12)

الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُ رْسَلُونَ (13)

اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْن (14)

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّح (15)

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16)

الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (17)

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُ (18)

قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ م ُّسْرِفُونَ (19)

وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ ا تَ ّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)

(21)

وail.Ru nds لاicles أail.Ru اللellent فimes فail.RuLي ولellent تircO feature (22)

Wszelkie prawa zastrzeżone.(23)

(24)

(25)

(26)

(27)

السَ ّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28)

(29)

Wszelkie prawa zastrzeżone.

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّه ُ مْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ (31)

(32)

أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْن (33)

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَ ا ف ِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (34)

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَ ش ْكُرُونَ (35)

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْ (36)

وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُ ّظْلِمُونَ (37)

الْعَز ِيزِ الْعَلِيمِ (38)

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ ا لْق َدِيمِ (39)

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْ (40)

وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْ م َشْحُونِ (41)

(42)

وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذ ُ ونَ (43)

إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَ كُ مْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45)

Wszelkie prawa zastrzeżone ا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ ال َّذ ِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء الللء (47)

(48)

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِ ص ِّمُونَ (49)

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُو ن َ (50)

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّه ِم ْيَنسِلُونَ (51)

Wszelkie prawa zastrzeżone.(52)

Wszelkie prawa zastrzeżone.ْنَا مُحْضَرُونَ (53)

Wszelkie prawa zastrzeżone.َا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (54)

(55)

( 56)

(57)

(58)

(59)

Wszelkie prawa zastrzeżone.(60)

(61)

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَع ْ قِلُونَ (62)

الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (63)

(64)

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِم (65 )

الصِّ رَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (66)

Wszelkie prawa zastrzeżone.

( 68)

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إلَّا ذِك ْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69)

لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِين َ (7 0)

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِين َا أَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71)

وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُو ن َ (72)

(73)

(74)

(75)

فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا ي ُع ْلِنُونَ (76)

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَ ا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77)

الْعِ ظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78)

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خ َلْقٍ عَلِيمٌ (79)

Wszelkie prawa zastrzeżone.َنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80)

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَ (81)

Wszelkie prawa zastrzeżone.َكُونُ (82)

83) تُرْجَعُونَ

Kto jest teraz na konferencji?

To forum aktualnie przeglądają: brak zarejestrowanych użytkowników i gości: 0

Sura ta została objawiona w Mekce i składa się z 83 wersetów. Zaczyna się od dwóch liter alfabetu arabskiego. Następnie mądry Koran składa przysięgę, że Mahomet – niech Allah go błogosławi i pozdrowi! – jest jednym z wysłanników Allaha, że ​​stoi na prostej ścieżce wskazanej w Koranie – w Objawieniu – zesłanej mu przez Allaha, Wielkiego, Miłosiernego, aby napominał swój lud, któremu ojcowie, wcześniej nie był wysyłany żaden ostrzegający. Ta sura mówi o tych, którzy nie chcieli słuchać i rozumieć napomnienia i nie uwierzyli. Zaprawdę, napomnienie jest korzystne tylko dla tych, którzy słuchają i przyjmują napomnienie oraz boją się Allaha, Łaskawego. Sura wskazuje, że Allah wskrzesza umarłych i liczy uczynki Swoich sług. Allah dał w nim niewiernym z Mekki przypowieść o walce między wierzącymi, którzy wzywają Allaha, a niewiernymi, którzy odrzucają wezwanie do islamu, i wskazuje wyniki działań każdej z tych grup. Ta sura dostarcza dowodów na moc Allaha, prowadząc do wiary w Allaha i strachu przed Jego groźbą kary, która zaskoczy ich w Dniu, kiedy każda dusza zostanie nagrodzona stosownie do tego, co zrobiła. Ci, którzy wejdą do nieba, będą cieszyć się pobytem w rajskich ogrodach i oddawać się radości, i będą mieli wszystko, czego zapragną. A ci, którzy zostaną wygnani do piekła, znajdują się pod mocą Allaha, ich wargi zostaną opieczętowane i części ich ciała (ręce i nogi) przemówią. Gdyby Allah zechciał, zmieniłby ich wygląd. W końcu Allah jest Tym, który zastępuje siłę słabością, a inteligencję demencją tym, którym daje długie życie. Allah jest Tym, który chronił Swego proroka przed złudzeniami i zamieszaniem i nie nauczył go komponować poezję. Przecież to mu nie przystoi, gdyż poeci wędrują po różnych krainach (w swojej wyobraźni). Zaprawdę, Mahomecie – niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem! – został wysłany wraz z Objawieniem – z jasnym Koranem – opartym na logice, a nie na wyobraźni. W dalszej części sury wspomniano o miłosierdziu okazanym przez Allaha Jego sługom. Podporządkował im bydło, które jest ich własnością i wykorzystuje je do transportu. Pomimo miłosierdzia i przychylności Allaha wobec Jego niewolników w ich interesie, towarzyszą Mu inni bezbronni bogowie, wymyśleni przez nich. Na końcu sury zwraca się uwagę na stworzenie przez Allaha człowieka z kropli, który jednak jest nam wrogi i otwarcie się Nam sprzeciwia. Allah jest Tym, który pierwotnie stworzył świat, który stworzył ogień z zielonego drewna, który stworzył niebo i ziemię, który jest w stanie ożywić zgniłe kości. Kiedy czegoś pragnie, mówi tylko: „Bądź! „- i powstanie. Chwała niech będzie Allahowi, Najwyższemu Mistrzowi, w którego rękach jest władza nad wszystkim i do którego zostaniecie sprowadzeni!

Sura „Ya sin” („Yasin”) jest jedną ze 114 sur Świętego Koranu, 36. rozdziału. Należy do okresu mekkańskiego, to znaczy została objawiona Prorokowi Mahometowi ﷺ w czasie, gdy mieszkał on w Mekce. Yesin ma 83 wersety (rozdziały).

Zagadka na dwie litery

Co to jest „Yasin”? Sharh – wyjaśnienie hadisów – zawiera odpowiedź na to pytanie. Są to dwie „wycięte litery” alfabetu arabskiego, „ya” i „sin”, i nie jest to jedyna sura rozpoczynająca się w ten sposób.

Jeśli chodzi o znaczenie tych listów, wśród komentatorów Koranu panuje opinia, że ​​są to wersety, których wiedzę Allah pozostawił u siebie, a oni nie komentowali ich, ponieważ wszystkie istniejące komentarze nie opierają się na święte teksty. I doprawdy pozostaje to nierozwiązaną, ukrytą tajemnicą i jednym z cudów Koranu, w którym musimy rozpoznać mądrość Allaha, jak mówi Wszechmogący w Sura Bakara, opisując bogobojnych: „którzy wierzą w to, co niewidzialne …” (Sura 2:3)

Historia niesamowitej śmierci mieszkańców wsi

„Jako przypowieść daj im mieszkańców wsi, do której przybyli posłańcy”. (Sura Yasin: 13)

Allah postanowił pozostawić nazwy tej wioski i bardziej szczegółowe informacje o jej mieszkańcach zamknięte, dając jasno do zrozumienia, że ​​ważna jest pouczająca lekcja tej historii, a nie szczegóły. Jeden po drugim pojawiali się przed nimi posłańcy, wzywający ich do wiary w Jedynego Stwórcę, lecz oni odmówili temu, a nawet uznali ich przybycie za zły znak. I dopiero człowiek z obrzeży tego miasta rozpoznał ich prawdę i zaczął pouczać swój lud, który w odpowiedzi na dobroć pozbawił go życia. Ale o prawdziwości wielkiej nagrody za pójście za islamem przekonał się już po śmierci, gdyż Miłosierny dał mu Ogrody Edenu.

Co się stało z ludźmi?

„Był tylko jeden głos i ucichł”. (Sura Ya grzech: 29)

Głos, który rozdzierał serca bezbożnych i cały lud padł martwy. Ta historia będzie dla nas lekcją; widzimy rezultat: cierpienia i nieszczęścia spadły na narody z powodu ich uporu i sprzeciwu wobec Potężnego Stwórcy.

Niepodważalny dowód na istnienie Pana i prawdę o zmartwychwstaniu

Wszechmogący dostarcza niezaprzeczalnych dowodów na swoje istnienie, każąc myśleć o nienagannym, dobrze skoordynowanym mechanizmie i prawach, które działają zgodnie z Jego wolą z precyzją, bez żadnych wad. Martwa kraina, która ożywa za pomocą deszczu, a człowiek cieszy się nieskończonymi, różnorodnymi dobrodziejstwami, które rosną na tej ziemi. Słońce-księżyc, dzień-noc - wszystko porusza się w doskonałym porządku, w harmonii i to jest wielki znak świadczący o wielkości i mądrości Stwórcy.

Ale co możemy powiedzieć o stworzeniu człowieka z maleńkiej kropli, która zamienia się w pięknie zbudowaną inteligentną istotę? On jest stwórcą wszystkiego, On przemienia żywych w umarłych, a umarłych w żywych. Wyjaśniając w ten sposób, że zmartwychwstanie jest prawdą i łatwym zadaniem dla Jedynego Potężnego Pana. Wystarczy jedno słowo „Bądź”, a Jego pragnienie się spełni.

„Powiedz: «Ten, który ich stworzył po raz pierwszy, da im życie. On wie o każdym stworzeniu.” (Sura Ya grzech: 79)

O tym, że Al Koran nie jest poezją, ale...

Na samym początku tej sury Allah rozwiewa wszelkie wątpliwości co do Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju) i przysięga na mądry Koran co do prawdziwości jego misji. To ten, który nie umiał ani czytać, ani pisać. Nie ułożył wersetów, a jedynie przyniósł ludziom jasny Koran, oparty na logice i mądrości Wszechwiedzącego Pana, a nie na fikcyjnych argumentach Proroka. W końcu, jeśli otworzysz tę księgę, można w nim znaleźć odpowiedzi na wszystkie pytania, fakty naukowe, prawa, prawdziwe historie z przeszłości, instrukcje i rady - wskazówki, naukę i pożytek dla tych, którzy mają zdrowy rozsądek.

„Nie uczyliśmy go [Mahometa] poezji i nie jest to dla niego właściwe. To jest nic innego jak przypomnienie i jasny Koran” (Sura Yasin, werset 69)”.

Ya grzech – serce Koranu?

Jeśli chodzi o hadisy, które mówią o zaletach tej sury, najczęściej nie są one wiarygodne i nie mają solidnych podstaw w czystej sunnie.

Oto na przykład jedno z przesłań na temat tej sury, którą naukowcy uważają za słabą:

- „Ktokolwiek na początku dnia przeczyta „Yasin”, jego dua zostanie przyjęty” (przekazuje Ad-Darimi z przerwanym łańcuchem przekaźników).

„Jasin” i nowoczesność

Dziś za pośrednictwem Internetu możemy słuchać wielu recytatorów Koranu i cieszyć się pięknym dźwiękiem m.in. Sury Yeh-sin. Jedno z najpiękniejszych odczytań opisywanego rozdziału należy do światowej sławy recytatora Koranu, Mishari Rashida (Abu Rashid Mishari ibn Rashid al-Afasi). Możesz słuchać i pobierać bezpłatne pliki wideo i audio z jego czytaniem na różnych islamskich stronach internetowych, portalach społecznościowych i YouTube. Słuchanie nagrań Koranu w Internecie jest niezwykle popularne, co dziś wydaje się możliwe na niemal każdym gadżecie.

Dla tych, którzy studiują Pismo Święte, po zapamiętaniu kilku sur, niezbędnych do wykonania codziennej pięciokrotnej salat, bardzo wskazane jest przeczytanie i zrozumienie tłumaczenia i znaczenia znaczeń „Yasin” w języku rosyjskim lub innym języku ojczystym. Dla tych, którzy nie potrafią czytać po arabsku, dobrze jest zapamiętać surę za pomocą transkrypcji. Pisząc dźwięki literami, możesz łatwo nauczyć się nowych wersetów i sur. Idealnie byłoby, gdyby starano się czytać „Jesin” i inne sury Koranu w oryginale, gdzie każdą literę wymawia się za pomocą tajweed – dokładnego przekazu dźwięku, tak jak to zrobił sam Prorok ﷺ.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że Sura Ya Sin jest naprawdę cudem w swoim znaczeniu, ponieważ odsłania niezwykłe strony i aspekty naszej religii, co daje do myślenia każdemu rozsądnemu człowiekowi.

A jednocześnie ta sura, podobnie jak inne wersety zesłane przez Miłosiernego, jest miłosierdziem i uzdrowieniem dla naszych serc i ciał:

„O ludzie! Przyszło do was napomnienie od waszego Pana, uzdrowienie tego, co jest w waszych piersiach, przewodnictwo i miłosierdzie dla wierzących.” (Sura Yunus 10:57)

1. Tak. Syn.
2. Przysięgam na mądry Koran!
3. Zaprawdę, jesteś jednym z posłańców
4. na prostej ścieżce.
5. Został zesłany przez Potężnego, Miłosiernego,
6. Abyście ostrzegali ludzi, których ojców nikt nie ostrzegał, przez co pozostali beztroskimi ignorantami.
7. Dla większości z nich spełniło się Słowo i oni nie uwierzą.
8. Zaprawdę, założyliśmy kajdany na ich szyje aż do podbródków i podnieśliśmy ich głowy.
9. Postawiliśmy przed nimi przegrodę i za nimi przegrodę i zakryliśmy ich zasłoną, tak że nie widzieli.
10. Nie obchodzi ich, czy ich ostrzegłeś, czy nie. Nie wierzą.
11. Można jedynie ostrzegać tego, który poszedł za Napomnieniem i bał się Miłosiernego, nie widząc Go na własne oczy. Spraw mu przyjemność wiadomością o przebaczeniu i hojnej nagrodzie.
12. Zaprawdę, My ożywiamy umarłych i zapisujemy, co oni uczynili i co po sobie pozostawili. Wszystko policzyliśmy w przejrzystym przewodniku (Zakonserwowana Tablica).
13. Jako przypowieść opowiedz im o mieszkańcach wsi, do której przybyli posłańcy.
14. Kiedy wysłaliśmy do nich dwóch posłańców, oni uważali ich za kłamców. Dlatego wzmocniliśmy ich trzecim. Powiedzieli: „Zaprawdę, zostaliśmy posłani do ciebie”.
15. Powiedzieli: „Jesteście ludźmi takimi jak my. Miłosierny niczego nie zesłał, a wy po prostu kłamiecie”.
16. Powiedzieli: „Nasz Pan wie, że rzeczywiście zostaliśmy posłani do ciebie.
17. Powierzono nam jedynie jasne przekazywanie objawienia.”
18. Powiedzieli: „Zaiste, widzieliśmy u ciebie zły znak. Jeżeli nie przestaniecie, z pewnością was ukamienujemy i będziecie znosić przez nas bolesne cierpienia”.
19. Powiedzieli: „Twój zły znak zwróci się przeciwko tobie. Czy naprawdę, jeśli zostaniesz ostrzeżony, uważasz to za zły omen? O nie! Jesteście ludźmi, którzy przekroczyli granice tego, co dozwolone!”
20. Z przedmieść w pośpiechu przyszedł pewien człowiek i powiedział: „O ludu mój! Podążaj za posłańcami.
21. Podążaj za tymi, którzy nie proszą cię o nagrodę i idź prostą ścieżką.
22. Dlaczego nie miałbym czcić Tego, który mnie stworzył i do którego zostaniecie sprowadzeni?
23. Czy naprawdę będę czcił innych bogów oprócz Niego? Przecież jeśli Miłosierny zechce mnie skrzywdzić, to ich wstawiennictwo w niczym mi nie pomoże i nie zbawią mnie.
24. Wtedy popełnię oczywisty błąd.
25. Zaprawdę, uwierzyłem twojemu Panu. Posłuchaj mnie."
26. Powiedziano mu: „Wejdź do raju!” Powiedział: „Och, gdyby tylko moi ludzie wiedzieli
27. Dlaczego mój Pan mi przebaczył (albo że mój Pan mi przebaczył) i że uczynił mnie jednym z zaszczyconych!”
28. Po nim nie zesłaliśmy żadnego wojska z nieba przeciwko jego ludowi i nie mieliśmy zamiaru ich wysyłać.
29. Był tylko jeden głos i ucichł.
30. Biada niewolnikom! Nie przyszedł do nich ani jeden posłaniec, z którego by nie drwili.
31. Czy oni nie widzą, ile pokoleń wytraciliśmy przed nimi i że oni do nich nie wrócą?
32. Zaprawdę, oni wszyscy zostaną od Nas zebrani.
33. Znakiem dla nich jest martwa ziemia, którą ożywiliśmy i wyprowadziliśmy z niej ziarno, na którym jedzą.
34. Stworzyliśmy w nim ogrody z palmami i winoroślą i sprawiliśmy, że wypłynęły z nich źródła,
35. aby jedli ich owoce i to, co stworzyli własnymi rękami (lub aby jedli owoce, których nie stworzyli własnymi rękami). Czy nie będą wdzięczni?
36. Wielki jest Ten, który stworzył parami to, co rośnie na ziemi, siebie i to, czego nie znają.
37. Znakiem dla nich jest noc, którą oddzielamy od dnia, i dlatego pogrążają się w ciemności.
38. Słońce płynie do swojej siedziby. Taki jest dekret Potężnego, Wszechwiedzącego.
39. Ustaliliśmy z góry pozycje Księżyca, dopóki nie stanie się znowu jak stara gałąź palmowa.
40. Słońce nie musi dogonić księżyca, a noc nie wyprzedza dnia. Wszyscy unoszą się na orbicie.
41. To dla nich znak, że nosiliśmy ich potomstwo w przepełnionej arce.
42. Stworzyliśmy dla nich na Jego podobieństwo to, na czym siedzą.
43. Jeśli chcemy, utopimy ich, a wtedy nikt ich nie ocali, ani oni sami nie zostaną ocaleni.
44. Chyba że okażemy im miłosierdzie i pozwolimy im korzystać z dobrodziejstw aż do pewnego czasu.
45. Kiedy im się mówi: «Uważajcie na to, co jest przed wami i co po was, abyście dostąpili miłosierdzia», nie odpowiadają.
46. ​​Jakikolwiek znak przychodzi do nich od znaków ich Pana, oni z pewnością się od niego odwracają.
47. Kiedy powiedziano im: „Wydawajcie z tego, co zapewnił wam Allah”, niewierni mówią wierzącym: „Czy mamy karmić tego, którego Allah by nakarmił, gdyby chciał? Zaprawdę, jesteście tylko w oczywistym błędzie.”
48. Mówią: „Kiedy spełni się ta obietnica, jeśli mówisz prawdę?”
49. Nie mogą się spodziewać niczego poza jednym głosem, który ich zadziwi, gdy się sprzeczają.
50. Nie będą mogli zostawić testamentu ani wrócić do swoich rodzin.
51. Zadmą w róg i teraz z grobów pędzą do swego Pana.
52. Powiedzą: „Biada nam! Kto nas wskrzesił z miejsca, w którym spaliśmy? To obiecał Miłosierny i posłańcy mówili prawdę”.
53. Będzie tylko jeden głos i wszyscy będą zebrani od Nas.
54. Dzisiaj żadna dusza nie stanie się niesprawiedliwa, a ty zostaniesz nagrodzony jedynie za to, co zrobiłeś.
55. Rzeczywiście, mieszkańcy Raju będą dzisiaj zajęci przyjemnościami.
56. Oni i ich małżonkowie będą leżeć w cieniu na kanapach, opierając się.
57. Są tam dla nich owoce i wszystko, czego potrzebują.
58. Miłosierny Pan pozdrawia ich słowem: „Pokój!”
59. Oddzielcie się dzisiaj, grzesznicy!
60. Czyż nie rozkazałem wam, synowie Adama, abyście nie czcili szatana, który jest waszym jawnym wrogiem?
61. i czcić Mnie? To jest prosta ścieżka.
62. Wielu z Was już wprowadził w błąd. Nie rozumiesz?
63. To jest Gehenna, która została wam obiecana.
64. Spalcie się w nim dzisiaj, bo nie uwierzyliście”.
65. Dziś zapieczętujemy ich usta. Ich ręce będą do Nas mówić, a ich stopy będą świadczyć o tym, co nabyli.
66. Jeśli chcemy, pozbawimy ich wzroku i wtedy pospieszą na Ścieżkę. Ale jak zobaczą?
67. Jeśli zechcemy, zniekształcimy ich na ich miejscach i wtedy nie będą mogli ani iść naprzód, ani wrócić.
68. Komu dajemy długie życie, temu dajemy odwrotny wygląd. Czy oni nie rozumieją?
69. Nie uczyliśmy go (Mahometa) poezji i nie wypada mu to robić. To jest nic innego jak napomnienie i jasny Koran,
70. Aby ostrzegał żyjących i aby wypełniło się Słowo wobec niewiernych.
71. Czy oni nie widzą, że z tego, czego dokonały Nasze ręce (my sami), stworzyliśmy dla nich bydło i że są one ich własnością?
72. Poddaliśmy to im. Na niektórych z nich jeżdżą, a na innych żerują.
73. Przynoszą im korzyści i napój. Czy nie będą wdzięczni?
74. Ale zamiast Allaha czczą innych bogów w nadziei, że otrzymają pomoc.
75. Nie mogą im pomóc, chociaż są dla nich gotową armią (poganie są gotowi walczyć za swoich bożków, bo inaczej bożki będą gotową armią przeciwko poganom w życiu ostatecznym).
76. Nie pozwól, aby ich przemówienia cię zasmuciły. Wiemy, co ukrywają i co ujawniają.
77. Czy człowiek nie widzi, że stworzyliśmy go z kropli? I dlatego otwarcie się kłóci!
78. Opowiedział Nam przypowieść i zapomniał o swoim stworzeniu. Zapytał: „Kto ożywi spróchniałe kości?”
79. Powiedz: „Ten, który ich stworzył po raz pierwszy, da im życie. On wie o każdym stworzeniu.”
80. On stworzył dla was ogień z zielonego drewna, a teraz wy z niego rozpalacie ogień.
81. Czy Ten, który stworzył niebo i ziemię, nie jest w stanie stworzyć innych podobnych do nich? Oczywiście, ponieważ On jest Stwórcą, Wszechwiedzącym.
82. Kiedy czegoś pragnie, powinien powiedzieć: „Bądź!” - jak to się spełnia.
83. Wielki jest Ten, w którego dłoni jest władza nad każdą rzeczą! Do Niego zostaniecie sprowadzeni.

Studiowanie sur z Koranu jest niezbędnym warunkiem dla osoby rozpoczynającej wykonywanie salatu. Ponadto ważne jest, aby wymawiać sury tak wyraźnie i poprawnie, jak to możliwe. Ale jak to zrobić, jeśli dana osoba nie mówi po arabsku? W takim przypadku specjalne filmy stworzone przez profesjonalistów pomogą Ci nauczyć się sur.

Na naszej stronie możesz słuchać, oglądać i czytać wszystkie sury z Koranu. Możesz pobrać Świętą Księgę, możesz ją przeczytać online. Zauważmy, że przestudiowanie niektórych wersetów i sur jest szczególnie interesujące dla braci. Na przykład „Al-Kursi”. Wiele z przedstawionych sur jest surami do modlitwy. Dla wygody początkujących do każdej sury dołączamy następujące materiały:

• transkrypcja;
• tłumaczenie semantyczne;
• opis.

Jeśli uważasz, że w artykule brakuje jakiejś sury lub wersetu, zgłoś to w komentarzach.

Sura An-Nas

Sura An-Nas

Jedna z kluczowych sur Koranu, którą każdy muzułmanin powinien znać. Do nauki możesz użyć wszystkich metod: czytania, wideo, audio itp.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyayahin-naaas
4. minn-sharril-waswaasil-hannaaas
5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Tłumaczenie semantyczne Sury An-Nas (Ludzie) na język rosyjski:

1. Powiedz: „Szukam schronienia u Pana ludzi,
2. Król ludzi
3. Bóg ludzi
4. od zła kusiciela, który znika na wspomnienie Boga,
5. który szepcze w piersiach ludzi,
6. od dżinów i ludzi

Opis Sury an-Nas

Sury z Koranu zostały objawione tej ludzkości. Z języka arabskiego słowo „an-Nas” tłumaczy się jako „Ludzie”. Wszechmogący zesłał surę do Mekki, zawiera ona 6 wersetów. Pan zwraca się do Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) z wymogiem, aby zawsze uciekać się do Jego pomocy i szukać jedynie ochrony u Allaha przed złem. Przez „zło” rozumiemy nie tyle smutki, które towarzyszą człowiekowi na ziemi, ale zło niewidzialne, które sami popełniamy, kierując się własnymi namiętnościami, pragnieniami i kaprysami. Wszechmogący nazywa to zło „złem Szaitana”: ludzkie namiętności są kuszącym dżinem, który nieustannie próbuje sprowadzić człowieka z prawej ścieżki. Szaitan znika tylko wtedy, gdy wspomina się Allaha: dlatego tak ważne jest, aby czytać i czytać regularnie.

Należy pamiętać, że szaitan używa do oszukiwania ludzi tych wad, które są w nich ukryte, do których często dążą całą duszą. Tylko odwołanie się do Wszechmogącego może uratować człowieka przed złem, które w nim żyje.

Film do zapamiętywania Sury An-Nas

Sura Al-Falyak

Jeśli chodzi o krótkie sury z Koranu, Od razu przypominam sobie bardzo często czytaną Surę Al-Falyak, niezwykle potężną zarówno w sensie semantycznym, jak i etycznym. W tłumaczeniu z arabskiego „Al-Falyak” oznacza „Świt”, co już wiele mówi.

Transkrypcja Sury al-Falyak:

1. kul-a'uzu-birabil-falyak
2. minn-sharri-maa-halyak
3. va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-'ukad
5. va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Znaczące tłumaczenie Sury al-Falyak (Świt):

1. Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki
2. od zła tego, co stworzył,
3. od zła ciemności, gdy nadejdzie,
4. od zła wiedźm dmuchających na węzły,
5. od zła zazdrosnego, gdy zazdrości.”

Możesz obejrzeć film, który pomoże Ci zapamiętać surę i zrozumieć, jak poprawnie ją wymówić.

Opis Sury Al-Falyak

Allah objawił Surę Świtu Prorokowi w Mekce. Modlitwa zawiera 5 wersetów. Wszechmogący, zwracając się do Swojego Proroka (niech spoczywa w pokoju), żąda od niego i wszystkich jego wyznawców, aby zawsze szukali zbawienia i ochrony u Pana. Człowiek znajdzie wybawienie w Allahu od wszystkich stworzeń, które mogą mu zaszkodzić. „Zło ciemności” to ważny epitet oznaczający niepokój, strach i samotność, których ludzie doświadczają w nocy: podobny stan jest znany każdemu. Sura „Świt”, insza Allah, chroni człowieka przed podszeptami diabłów, które starają się siać nienawiść między ludźmi, zrywać więzi rodzinne i przyjazne oraz zaszczepiać zazdrość w ich duszach. Modlitwa, aby Allah ocalił was od niegodziwych, którzy stracili miłosierdzie Allaha z powodu swojej duchowej słabości, a teraz starają się pogrążyć innych ludzi w otchłani grzechu.

Film do zapamiętywania Sury Al Falyak

Obejrzyj film z transkrypcją i poprawną wymową z Mishari Rashidem, aby nauczyć się czytać Surę Al Falyak 113.

Sura Al-Ikhlas

Bardzo krótka, łatwa do zapamiętania, ale jednocześnie niezwykle skuteczna i przydatna sura. Aby słuchać Al-Ikhlas w języku arabskim, możesz użyć wideo lub MP3. Słowo „Al-Ikhlas” po arabsku oznacza „szczerość”. Sura jest szczerą deklaracją miłości i oddania Allahowi.

Transkrypcja (fonetyczny dźwięk sury w języku rosyjskim):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

1. Kul hu Allahu ahad.
2. Allahu s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulyad
4. Valam yakullahu kufuan ahad.

Tłumaczenie semantyczne na język rosyjski:

1. Powiedz: „On jest jedynym Allahem,
2. Allah jest samowystarczalny.
3. Nie urodził i nie narodził się,
4. i nie ma nikogo równego Jemu.”

Opis Sury Al-Ikhlas

Allah objawił Surę „Szczerość” Prorokowi w Mekce. Al-Ikhlas zawiera 4 wersety. Mahomet powiedział swoim uczniom, że pewnego razu zapytano go kpiąco o jego stosunek do Wszechmogącego. Odpowiedzią była Sura Al-Ikhlas, która zawiera stwierdzenie, że Allah jest samowystarczalny, że jest Jeden i Jedyny w swojej doskonałości, że zawsze nim był i nikt nie dorównuje Mu siłą.

Poganie wyznający politeizm zwrócili się do Proroka (niech spoczywa w pokoju) z żądaniem, aby powiedział im o Jego Bogu. Dosłowne tłumaczenie pytania, którego użyli, brzmi: „Z czego jest uczyniony wasz Pan?” W pogaństwie powszechne było materialne rozumienie Boga: tworzyli bożki z drewna i metalu oraz czcili zwierzęta i rośliny. Odpowiedź Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) tak bardzo zszokowała pogan, że porzucili starą wiarę i uznali Allaha.

Wiele hadisów wskazuje na korzyści płynące z Al-Ikhlas. W jednym artykule nie da się wymienić wszystkich zalet sury, jest ich tak wiele. Wymieńmy tylko te najważniejsze:

Najsłynniejszy hadis mówi, jak Mahomet (sallallahu „alayhi wa sallam) zwracał się do ludzi z następującym pytaniem: „Czy każdy z was nie jest w stanie przeczytać jednej trzeciej Koranu w ciągu jednego dnia?” Mieszkańcy byli zdumieni i pytali, jak to było możliwe. Prorok odpowiedział: „Przeczytaj Surę Al-Ikhlas! Jest równa jednej trzeciej Koranu.” Ten hadis mówi, że Sura „Szczerość” zawiera tak wiele mądrości, której nie można znaleźć w żadnym innym tekście.

Ważne jest, aby wiedzieć: wszystkie te hadisy mogą nie być wiarygodne. Na hadisy należy patrzeć zgodnie z Koranem. Jeśli hadis jest sprzeczny z Koranem, należy go odrzucić, nawet jeśli jakimś cudem udało się go włączyć do zbiorów autentycznych hadisów.

Inny hadis przypomina nam słowa Proroka: „Jeśli wierzący będzie to czynił pięćdziesiąt razy dziennie, to w Dniu Zmartwychwstania nad jego grobem usłyszymy głos z góry: „Powstańcie, którzy chwalicie Allaha, wejdź do raju !” Ponadto Wysłannik powiedział: „Jeśli ktoś przeczyta Surę Al-Ikhlas sto razy, wówczas Allah Wszechmogący przebaczy mu grzechy pięćdziesięciu lat, pod warunkiem, że nie popełni czterech rodzajów grzechów: grzechu rozlewu krwi, grzechu zachłanności i gromadzenia, grzechu zepsucia i grzechu picia alkoholu”. Recytowanie sury jest pracą, którą człowiek wykonuje na rzecz Allaha. Jeśli praca ta zostanie wykonana sumiennie, Wszechmogący z pewnością wynagrodzi modlącego się człowieka.

Hadisy wielokrotnie wskazują nagrodę otrzymaną za recytację Sury „Szczerość”. Nagroda jest proporcjonalna do liczby czytań modlitwy i czasu poświęconego na nią. Jeden z najsłynniejszych hadisów zawiera słowa Wysłannika, ukazujące niesamowite znaczenie Al-Ikhlas: „Jeśli ktoś raz przeczyta Surę Al-Ikhlas, zostanie przyćmiony łaską Wszechmogącego. Ktokolwiek przeczyta dwa razy, znajdzie siebie i całą swoją rodzinę w cieniu łaski. Jeśli ktoś przeczyta to trzy razy, on, jego rodzina i sąsiedzi otrzymają łaskę z góry. Każdemu, kto przeczyta to dwanaście razy, Allah da dwanaście pałaców w Raju. Ktokolwiek przeczyta to dwadzieścia razy, ten [w Dniu Sądu] będzie chodził razem z prorokami w ten sposób (wymawiając te słowa Prorok złączył i podniósł do góry środkowy i wskazujący palec). Ktokolwiek przeczyta to sto razy, Wszechmogący to zrobi. przebacz wszystkie jego grzechy dwudziestu pięciu lat, z wyjątkiem grzechu rozlewu krwi i grzechu niespłacenia długu. Ktokolwiek przeczyta to dwieście razy, będzie miał odpuszczone grzechy pięćdziesięciu lat. Każdy, kto przeczyta tę surę czterysta razy, otrzyma nagrodę równą nagrodzie czterystu męczenników, którzy przelali krew i których konie zostały ranne w bitwie. Ktokolwiek przeczyta Surę Al-Ikhlas tysiąc razy, nie umrze, zanim nie ujrzy swojego miejsca w Raju lub dopóki nie zostanie mu ono pokazane”.

Kolejny hadis zawiera pewnego rodzaju zalecenia dla osób planujących podróż lub już w drodze. Podróżnym poleca się recytację Al-Ikhlas jedenaście razy, trzymając obiema rękami odrzwia domu. Jeśli to zrobisz, osoba będzie chroniona w drodze przed diabłami, ich negatywnym wpływem i próbami zaszczepienia strachu i niepewności w duszy podróżnika. Ponadto recytowanie sury „Szczerość” jest gwarancją bezpiecznego powrotu do miejsc bliskich sercu.

Ważne jest, aby wiedzieć: żadna sura sama w sobie nie może w żaden sposób pomóc osobie; tylko Allah może pomóc osobie i wierzącym Mu zaufać! A wiele hadisów, jak widzimy, zaprzecza Koranowi – bezpośredniej mowie samego Allaha!

Istnieje inna opcja czytania Sury Al-Ikhlas - w połączeniu z Al-Nas i Al-Falak. Każdą modlitwę odmawia się trzy razy. Czytanie tych trzech sur jest ochroną przed siłami zła. Kiedy odmawiamy modlitwę, musimy dmuchnąć na osobę, którą chcemy chronić. Sura jest szczególnie przydatna dla dzieci. Jeśli dziecko płacze, krzyczy, kopie nogami, są oznaki złego oka, koniecznie wypróbuj „Al-Ikhlas”, „Al-Nas” i „Al-Falak”. Efekt będzie silniejszy, jeśli przeczytasz surę przed pójściem spać.

Sura Al Ikhlas: wideo do zapamiętywania

Koran. Sura 112. Al-Ikhlas (Oczyszczenie wiary, szczerość).

Sura Yasin

Największą surą Koranu jest Yasin. Wszyscy muzułmanie muszą poznać ten święty tekst. Aby ułatwić zapamiętywanie, możesz skorzystać z nagrań audio lub filmów. Sura jest dość obszerna, zawiera 83 wersety.

Znaczące tłumaczenie:

1. Tak. Syn.
2. Przysięgam na mądry Koran!
3. Zaprawdę, jesteś jednym z posłańców
4. na prostej ścieżce.
5. Został zesłany przez Potężnego, Miłosiernego,
6. abyś ostrzegał ludzi, których ojców nikt nie ostrzegał, przez co pozostali beztroskimi ignorantami.
7. W przypadku większości z nich Słowo się spełniło i oni nie uwierzą.
8. Zaprawdę, założyliśmy kajdany na ich szyje aż do podbródków i podnieśliśmy ich głowy.
9. Umieściliśmy przegrodę przed nimi i przegrodę za nimi i zakryliśmy ich zasłoną, tak że nie mogą widzieć.
10. Nie obchodzi ich, czy ich ostrzegłeś, czy nie. Nie wierzą.
11. Ostrzegać można tylko tych, którzy poszli za Napomnieniem i bali się Miłosiernego, nie widząc Go na własne oczy. Spraw mu przyjemność wiadomością o przebaczeniu i hojnej nagrodzie.
12. Zaprawdę, My ożywiamy umarłych i zapisujemy, co oni uczynili i co po sobie pozostawili. Wszystko policzyliśmy w przejrzystym przewodniku (Zakonserwowana Tablica).
13. Jako przypowieść daj im mieszkańców wsi, do której przybyli posłańcy.
14. Kiedy wysłaliśmy do nich dwóch posłańców, oni uważali ich za kłamców. Potem wzmocniliśmy ich trzecim. Powiedzieli: „Zaprawdę, zostaliśmy posłani do ciebie”.
15. Powiedzieli: „Jesteście ludźmi takimi jak my. Miłosierny niczego nie zesłał, a wy po prostu kłamiecie”.
16. Powiedzieli: „Nasz Pan wie, że rzeczywiście zostaliśmy posłani do ciebie.
17. Powierzono nam jedynie jasne przekazywanie objawienia.”
18. Powiedzieli: „Zaiste, widzieliśmy u ciebie zły znak. Jeżeli nie przestaniecie, z pewnością was ukamienujemy i będziecie znosić przez nas bolesne cierpienia”.
19. Powiedzieli: „Twój zły omen zwróci się przeciwko tobie. Czy naprawdę, jeśli zostaniesz ostrzeżony, uważasz to za zły omen? O nie! Jesteście ludźmi, którzy przekroczyli granice tego, co dozwolone!”
20. Z przedmieść w pośpiechu przyszedł pewien człowiek i powiedział: „O ludu mój! Podążaj za posłańcami.
21. Podążaj za tymi, którzy nie proszą cię o nagrodę i podążaj prostą ścieżką.
22. I dlaczego nie miałbym czcić Tego, który mnie stworzył i do którego zostaniecie sprowadzeni?
23. Czy naprawdę będę czcił innych bogów oprócz Niego? Przecież jeśli Miłosierny zechce mnie skrzywdzić, to ich wstawiennictwo w niczym mi nie pomoże i nie zbawią mnie.
24. Wtedy popełnię oczywisty błąd.
25. Zaprawdę, zaufałem twojemu Panu. Posłuchaj mnie."
26. Powiedziano mu: „Wejdź do raju!” Powiedział: „Och, gdyby tylko moi ludzie wiedzieli
27. za co mój Pan mi przebaczył (lub że mój Pan mi przebaczył) i że uczynił mnie jednym z zaszczyconych!”
28. Po nim nie zesłaliśmy żadnego wojska z nieba przeciwko jego ludowi i nie zamierzaliśmy go wysyłać.
29. Był tylko jeden głos i ucichły.
30. Biada niewolnikom! Nie przyszedł do nich ani jeden posłaniec, z którego by nie drwili.
31. Czy oni nie widzą, ile pokoleń wytraciliśmy przed nimi i że oni do nich nie wrócą?
32. Zaprawdę, oni wszyscy zostaną od Nas zebrani.
33. Znakiem dla nich jest martwa ziemia, którą ożywiliśmy i wyprowadziliśmy z niej ziarno, na którym jedzą.
34. Stworzyliśmy na nim ogrody z palmami i winogronami i sprawiliśmy, że wypłynęły z nich źródła,
35. aby jedli ich owoce i to, co stworzyli własnymi rękami (lub aby jedli owoce, których nie stworzyli własnymi rękami). Czy nie będą wdzięczni?
36. Wielki jest Ten, który stworzył parami to, co rośnie na ziemi, siebie i to, czego oni nie znają.
37. Znakiem dla nich jest noc, którą oddzielamy od dnia, i dlatego pogrążają się w ciemności.
38. Słońce płynie do swojej siedziby. Taki jest dekret Potężnego, Wszechwiedzącego.
39. Ustaliliśmy z góry pozycje Księżyca, dopóki nie będzie znów przypominał starej gałęzi palmowej.
40. Słońce nie musi dogonić księżyca, a noc nie wyprzedza dnia. Wszyscy unoszą się na orbicie.
41. To dla nich znak, że nosiliśmy ich potomstwo w zatłoczonej arce.
42. Stworzyliśmy dla nich na Jego obraz to, na czym siedzą.
43. Jeśli zechcemy, potopimy ich, a wtedy nikt ich nie uratuje, ani oni sami nie zostaną ocaleni.
44. chyba że okażemy im miłosierdzie i pozwolimy im cieszyć się dobrodziejstwami aż do pewnego czasu.
45. Kiedy im się mówi: „Bójcie się tego, co jest przed wami i co po was, abyście dostąpili miłosierdzia”, nie odpowiadają.
46. Jakikolwiek znak ze znaków ich Pana przyjdzie do nich, oni z pewnością się od niego odwrócą.
47. Kiedy powiedziano im: „Wydawajcie z tego, w co zaopatrzył was Allah”, niewierni mówią wierzącym: „Czy mamy nakarmić tego, którego Allah by nakarmił, gdyby chciał? Zaprawdę, jesteście tylko w oczywistym błędzie.”
48. Mówią: „Kiedy spełni się ta obietnica, jeśli mówisz prawdę?”
49. Nie mają się czego spodziewać poza jednym głosem, który zadziwi ich, gdy się sprzeczają.
50. Nie będą mogli zostawić testamentu ani wrócić do swoich rodzin.
51. Dmie w róg i teraz z grobów pędzą do swego Pana.
52. Powiedzą: „Och, biada nam! Kto nas wskrzesił z miejsca, w którym spaliśmy? To obiecał Miłosierny i posłańcy mówili prawdę”.
53. Głos będzie tylko jeden i wszystkie zostaną od Nas zebrane.
54. Dzisiaj żadna niesprawiedliwość nie spotka żadnej duszy, a ty zostaniesz nagrodzony tylko za to, co zrobiłeś.
55. Rzeczywiście, mieszkańcy Raju będą dzisiaj zajęci przyjemnościami.
56. Oni i ich małżonkowie będą leżeć w cieniu na kanapach, opierając się o siebie.
57. Są tam owoce i wszystko, czego im potrzeba.
58. Miłosierny Pan pozdrawia ich słowem: „Pokój!”
59. Oddzielcie się dzisiaj, grzesznicy!
60. Czyż nie rozkazałem wam, synowie Adama, abyście nie czcili szatana, który jest waszym jawnym wrogiem?
61. i czcić Mnie? To jest prosta ścieżka.
62. Wielu z Was już wprowadził w błąd. Nie rozumiesz?
63. To jest Gehenna, która została wam obiecana.
64. Spalcie się w nim dzisiaj, bo nie uwierzyliście”.
65. Dziś zapieczętujemy ich usta. Ich ręce będą do Nas mówić, a ich stopy będą świadczyć o tym, co nabyli.
66. Jeśli chcemy, pozbawimy ich wzroku i wtedy pospieszą na Ścieżkę. Ale jak zobaczą?
67. Jeśli zechcemy, zniekształcimy ich na ich miejscach i wtedy nie będą mogli ani ruszyć naprzód, ani wrócić.
68. Komu dajemy długie życie, temu dajemy odwrotny wygląd. Czy oni nie rozumieją?
69. Nie uczyliśmy go (Mahometa) poezji i nie jest to dla niego właściwe. To jest nic innego jak napomnienie i jasny Koran,
70. aby ostrzegał żyjących i aby wypełniło się Słowo wobec niewierzących.
71. Czy oni nie widzą, że z tego, czego dokonały Nasze ręce (My sami), stworzyliśmy dla nich bydło i że są one ich własnością?
72. Poddaliśmy go im. Na niektórych z nich jeżdżą, a na innych żerują.
73. Przynoszą im korzyści i piją. Czy nie będą wdzięczni?
74. Ale zamiast Allaha czczą innych bogów w nadziei, że otrzymają pomoc.
75. Nie mogą im pomóc, choć są dla nich gotową armią (poganie są gotowi walczyć za swoich bożków, bo inaczej bożki będą gotową armią przeciwko poganom w zaświatach).
76. Nie pozwól, aby ich słowa Cię zasmuciły. Wiemy, co ukrywają i co ujawniają.
77. Czy człowiek nie widzi, że stworzyliśmy go z kropli? I dlatego otwarcie się kłóci!
78. Opowiedział Nam przypowieść i zapomniał o swoim stworzeniu. Zapytał: „Kto ożywi spróchniałe kości?”
79. Powiedz: „Ten, który ich stworzył po raz pierwszy, da im życie. On wie o każdym stworzeniu.”
80. On stworzył dla was ogień z zielonego drewna, a teraz wy z niego rozpalacie ogień.
81. Czy Ten, który stworzył niebo i ziemię, nie jest w stanie stworzyć innych podobnych do nich? Oczywiście, ponieważ On jest Stwórcą, Wszechwiedzącym.
82. Kiedy czegoś pragnie, powinien powiedzieć: „Bądź!” - jak to się spełnia.
83. Chwała Temu, w którego dłoni jest władza nad każdą rzeczą! Do Niego zostaniecie sprowadzeni.

Interesujące fakty na temat Sury Yasin

Sura Yasin Allah wysłał do Mahometa w Mekce. W tym tekście Wszechmogący poinformował Proroka (sallallahu „alayhi wa sallam), że jest posłańcem Pana i od chwili objawienia jego zadaniem jest edukowanie, nauczanie i napominanie ludzi wegetujących w otchłani politeizmu. Sura mówi także o tych, którzy ośmielają się sprzeciwić poleceniom Allaha i odmawiają przyjęcia Wysłannika - tym nieszczęśnikom grozi surowa kara i powszechna krytyka.

Sura zawiera powtórzenie słynnej przypowieści z Koranu. W czasach starożytnych na Wschodzie znajdowało się miasto, w którym żyli poganie. Pewnego dnia przyszli do nich uczniowie proroka Mahometa i opowiedzieli im o wierze i jej zasadach. Mieszkańcy miasta odrzucili posłańców i wypędzili ich. Za karę Allah zesłał na miasto różne kłopoty.

Sura Yasin przypomina nam, że świat został stworzony przez Wszechmogącego i istnieją niezliczone dowody Jego mocy. Człowiek powinien wierzyć w Allaha i bać się Go. Odpłata za grzeszne zachowanie jest nieunikniona.

Ci, którzy wierzą w Pana i uznają Mahometa za jego proroka, znajdą się w niebie. Piekło czeka na odstępców, którzy odrzucają Wysłannika i są niemi na jego wezwania. Jeden z hadisów podaje, że Sura Yasin w Taurat jest oznaczona jako „mun'imah”: oznacza to, że zawiera wiedzę, która pomaga ludziom na ich ziemskiej ścieżce oraz w akhiracie - czyli w zaświatach. Ten, kto czyta Surę Yasin, oszczędzi kłopotów w obu światach, a groza akhiratu (końca, śmierci) pozostanie dla niego nieznana.

Inny khasis mówi: „Kto czyta Surę Yasin tylko po to, aby zadowolić Allaha, wszystkie jego poprzednie grzechy zostaną przebaczone. Dlatego recytuj tę surę nad swoimi zmarłymi.” Muzułmanin, który codziennie czyta Yasin, w zasadzie umiera każdego dnia i umiera jak prawdziwy wierzący. Naturalnie, przy tak wielu śmierciach i zmartwychwstaniach, strach przed śmiercią staje się mu nieznany.

Możesz pobrać film z transkrypcją Sury Yasin na język rosyjski i wysłuchać modlitwy w oryginalnym brzmieniu w języku arabskim.

Kolosalne znaczenie Sury Yasin potwierdzają dziesiątki hadisów. Jedna z nich podaje, że jeśli surę można uważać za serce Koranu, to za jego kamień węgielny. Wierzący, który poważnie podchodzi do recytacji Sury Yasin, może liczyć na pomoc i miłość Allaha. Wartość modlitwy jest tak wielka, że ​​w hadisach recytację Yasiny porównuje się pod względem dobroczynnych skutków do dziesięciokrotnego przeczytania całej Księgi Ksiąg.

Inny rywajasta mówi, że Allah czytał sury „Yasin” i „Taha” na długo przed stworzeniem niebios i ziemi. Pierwsi, którzy usłyszeli te święte teksty, byli aniołowie, którzy byli zdumieni i powiedzieli: „Szczęście dla społeczności, której zostanie zesłany ten Koran i szczęście dla tych serc, które go niosą, to znaczy nauczą się go, i szczęście dla w tych językach, które będą to czytać.”

Inną popularną nazwą Sury Yasin jest „Rafi’a Hafida”, co oznacza „podnosi wierzących”, „obala niewiernych”. Pamiętajmy o słowach Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha!): „Moje serce pragnie, aby ta sura była w sercach wszystkich członków mojej społeczności”. Czytając Yasina można przezwyciężyć strach, złagodzić stan ludzi przygotowujących się do wyjazdu do innego świata i przeżywających grozę przed śmiercią. Sura uświadamia nam horror, który leży poza naszą wyobraźnią i otwiera przed człowiekiem jedyną słuszną ścieżkę. Ten, kto czyta Surę Yasin, otrzymuje przebaczenie wszystkich grzechów, Allah miłosiernie przyjmuje jego do’a.

Według starożytnej tradycji wierzący pisali surę na kartce papieru, następnie zanurzali ją w wodzie i wypijali. Ta prosta czynność napełnia ludzką duszę prawdziwym Światłem. Codzienna recytacja sury jest drogą do miłosierdzia Allaha, który z pewnością nagrodzi osobę swoim błogosławieństwem, wyśle ​​​​mu barakę i wypełni jego życie przyjemnymi i dobrymi wydarzeniami.

Sura Yasin: wideo z transkrypcją do zapamiętania

Największy werset islamu. Każdy wierzący powinien go dokładnie zapamiętać i wymawiać zgodnie ze wskazówkami Proroka.

Transkrypcja w języku rosyjskim:

• Allahu Laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, Laya Ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men Hall-lyazii
• yashfya'u 'indahu illya bi z nich, ya'lamu maa beine Aidihim wa maa halfakhum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
• Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, walaya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Znaczące tłumaczenie:

„Allah (Bóg, Pan)… Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym. Ani sen, ani drzemka go nie spotkają. Do Niego należy wszystko w niebiosach i na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie zgodnie z Jego wolą! On wie, co było i co będzie. Nikt nie jest w stanie pojąć nawet cząstki Jego wiedzy, chyba że dzięki Jego woli. Niebiosa i Ziemia są objęte Jego Kursją (Wielkim Tronem), a Jego troska o nie [o wszystko, co jest w naszym układzie galaktycznym] nie przeszkadza Mu. On jest Najwyższy [we wszystkich cechach ponad wszystko i wszystkich], Wielki [Jego wielkość nie ma granic]!” (patrz Święty Koran, Sura al-Baqarah, werset 255 (2:255)).

Interesujące fakty

Ayat Al-Kursi jest zawarty w Surze Al-Baqarah (przetłumaczonej z arabskiego jako krowa). Według relacji w surze, 255. werset. Należy od razu powiedzieć, że wielu wybitnych teologów uważa, że ​​​​Al-Qusri to osobna sura, a nie werset. Tak czy inaczej, Wysłannik stwierdził, że werset ten jest kluczowy w Koranie; zawiera najważniejsze stwierdzenie, które odróżnia islam od innych religii – dogmat monoteizmu. Ponadto werset ten dostarcza dowodów na wielkość i nieograniczoną istotę Pana. W tym świętym tekście Allah nazywa się „Ismi Azam” - to imię jest uważane za najbardziej godne imię Boga.

Wielkość tego wersetu potwierdziło wielu wielkich imamów. W zbiorze hadisów Al-Bukhari korzyści z czytania Al-Kursi opisano w następujący sposób: „Pewnego razu, gdy Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) strzegł zebranego zakatu, złapał złodzieja, który powiedział do niego: „Niech idę, a nauczę cię tych słów, które Allah będzie dla ciebie pożyteczne!” Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) zapytał: „Co to za słowa?” Powiedział: „Kiedy pójdziesz spać, przeczytaj od początku do końca „Ayat al-Kursi”, a stróż Allaha zawsze będzie z tobą, a szatan nie będzie mógł się do ciebie zbliżyć aż do rana!” Abu Hurajra posłuchał tych słów i poszedł z nimi do Proroka. W odpowiedzi na historię swojego ucznia Prorok powiedział: „On naprawdę powiedział wam prawdę, mimo że jest notorycznym kłamcą!” I Wysłannik poinformował Abu Huraira, że ​​złodziejem, którego złapał, był nikt inny jak Szaitan, który przybrał ludzką postać.

Inny hadis wspomina: „Kiedy Ayatul-Kursi został objawiony Prorokowi Mahometowi (sallallahu „alayhi wa sallam), Anioł Jibraeel, otoczony 70 tysiącami aniołów, przekazał ten werset, mówiąc, że „Ktokolwiek szczerze to przeczyta, otrzyma nagrodę 70 lat służby Wszechmogącemu. A ten, kto przeczyta Ayatul-Kursi przed opuszczeniem domu, będzie otoczony przez 1000 aniołów, którzy będą się modlić o jego przebaczenie.

Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju, wielokrotnie powtarzał, że czytanie Al-Kursi ma taki sam wpływ, jak czytanie ¼ Koranu.

Najważniejszym celem tego wersetu jest ochrona wierzących przed handlarzami kradzieżą. Jeśli werset zostanie wyrecytowany przed wejściem do pokoju, wszystkie diabły uciekną z domu. Kiedy czytamy Al-Kursi nad jedzeniem lub napojem, „naładowujemy” jedzenie błogosławieństwem. Ubrania oświetlone światłem unikalnego wersetu będą chronione przed złodziejami i wpływem szaitana. Osoba wymawiająca „Al-Kursi” przez cały dzień chroni się przed sztuczkami dżinów.

Koran mówi, że dla tych, którzy przeczytają ten werset po odbyciu obowiązkowej modlitwy, przygotowane jest już miejsce w Raju, oddzielone od niebiańskich kabin jedynie koniecznością dopełnienia ziemskiej egzystencji. Werset „Al-Kursi” i ostatnie wersety słynnej sury „Al-Bakara” są doskonale połączone. Jeśli przeczytasz te dwa teksty jeden po drugim, Twoje wezwanie do Pana na pewno zostanie wysłuchane.

Na naszej stronie możesz pobrać film z wersetem, obejrzeć go i nauczyć się wymowy. Musisz czytać święty tekst od 33 do 99 razy dziennie. Aby chronić się przed dżinami, werset ten czyta się trzy razy przed pójściem spać. „Al-Kursi” jest szczególnie skuteczny w przypadkach, gdy pojawiają się niepokojące sny.

Film szkoleniowy dotyczący poprawnej wymowy wersetu Al Kursi

Ważne jest, aby wiedzieć: nie powinieneś czytać Koranu głośno podczas śpiewu, a tym bardziej w nim rywalizować - w przeciwnym razie, słuchając takich melodii, wpadniesz w trans i nie zrozumiesz najważniejszej rzeczy - znaczenia, które Allah przekazał ludzkości nakaz przestrzegania Koranu i zastanawiania się nad jego wersetami.

Sura Al-Baqarah

- drugi i najbardziej obszerny w Koranie. Święty tekst zawiera 286 wersetów, które ukazują samą istotę religii. Sura zawiera nauki Allaha, instrukcje Pana dla muzułmanów oraz opis tego, jak powinni się zachowywać w różnych sytuacjach. Ogólnie można powiedzieć, że Sura Al-Bakara jest tekstem regulującym całe życie wierzącego. Dokument mówi niemal o wszystkim: o zemście, o podziale spadku pomiędzy bliskimi zmarłego, o spożywaniu napojów alkoholowych, o grze w karty i kości. Wiele uwagi poświęca się zagadnieniom małżeństwa i rozwodu, handlowej stronie życia oraz relacjom z dłużnikami.

Al-Baqarah jest tłumaczona z arabskiego jako „Krowa”. Imię to jest związane z przypowieścią podaną w surze. Przypowieść opowiada o izraelskiej krowie i Mojżeszu, niech spoczywa w pokoju. Ponadto tekst zawiera wiele historii o życiu Proroka i jego wyznawców. Al-Baqarah wprost stwierdza, że ​​Koran jest przewodnikiem w życiu muzułmanina, danym mu przez Wszechmogącego. Ponadto sura zawiera wzmiankę o wierzących, którzy otrzymali łaskę od Allaha, a także o tych, którzy rozgniewali Wszechmogącego nieposłuszeństwem i skłonnością do niewiary.

Pamiętajmy o słowach Wielkiego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Nie zamieniajcie swoich domów w groby. Szaitan ucieka z domu, w którym czytana jest Sura Al Baqarah.” Ta wyjątkowo wysoka ocena Sury „Krowa” pozwala uznać ją za najważniejszą w Koranie. Ogromne znaczenie sury podkreśla także inny hadis: „Czytaj Koran, gdyż w Dniu Zmartwychwstania On przyjdzie i będzie się wstawiać za swoimi. Przeczytaj dwie kwitnące sury - surę „al-Baqarah” i „Ali Imran”, ponieważ w Dniu Zmartwychwstania pojawią się one jak dwie chmury lub dwa stada ptaków ustawione w rzędach i będą się wstawiać za swoimi. Przeczytaj Surę al-Baqarah, ponieważ jest w niej łaska i obfitość, a bez niej jest smutek i irytacja, z którymi czarownicy nie mogą sobie poradzić.

W Sura Al-Baqarah ostatnie 2 wersety są uważane za główne:

• 285. Wysłannik i wierzący uwierzyli w to, co zostało mu objawione od Pana. Wszyscy wierzyli w Allaha, Jego aniołów, Jego Pisma i Jego posłańców. Mówią: „Nie robimy różnicy między Jego posłańcami”. Mówią: „Słuchamy i jesteśmy posłuszni! Prosimy Cię o przebaczenie, nasz Panie, i zaraz do Ciebie przyjdziemy”.
• 286. Allah nie nakłada na osobę ponad jego możliwości. Otrzyma to, co nabył, a to, co nabył, będzie przeciwko niemu. Nasz Pan! Nie karz nas, jeśli zapomnimy lub popełnimy błąd. Nasz Pan! Nie nakładaj na nas ciężaru, który nałożyłeś na naszych poprzedników. Nasz Pan! Nie obciążaj nas tym, czego nie możemy zrobić. Bądź wobec nas wyrozumiały! Przebacz nam i zlituj się! Jesteś naszym Patronem. Pomóż nam zwyciężyć ludzi niewierzących.

Ponadto sura zawiera werset „Al-Kursi”, który cytowaliśmy powyżej. Wielkie znaczenie i niewiarygodne znaczenie Al-Kursi było wielokrotnie podkreślane przez czołowych teologów, cytujących słynne hadisy. Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju, wzywa muzułmanów, aby koniecznie przeczytali te wersety, nauczyli się ich i przekazali członkom swoich rodzin, żonom i dzieciom. Przecież dwa ostatnie wersety „Al-Baqara” i „Al-Kursi” są bezpośrednim apelem do Wszechmogącego.

Wideo: Recytator Koranu Mishari Rashid czyta Surę Al-Baqarah

Posłuchaj Sury Al Baqarah na wideo. Czytelnik Mishari Rashid. Film przedstawia semantyczne tłumaczenie tekstu.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatihah, transkrypcja

Transkrypcja Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
2. Ar-rahmaani rrahiim.
3. Myaliki yaumid-diin.
4. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. Amina

Znaczące tłumaczenie Sury Al Fatiha na język rosyjski:

• 1:1 W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego!
• 1:2 Chwała Allahowi, Panu światów,
• 1:3 Łaskawym, Miłosiernym,
• 1:4 Pan Dnia Odpłaty!
• 1:5 Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie prosimy o pomoc.
• 1:6 Prowadź nas prosto,
• 1:7 Droga tych, którym poszczęściło się, a nie tych, na których spadł gniew, ani tych, którzy się zgubili.

Interesujące fakty na temat Sury Al-Fatihah

Niewątpliwie Sura Al-Fatihah jest największą Surą Koranu. Potwierdzają to epitety powszechnie używane do określenia tego wyjątkowego tekstu: „Otwieracz Księgi”, „Matka Koranu” itp. Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha!) wielokrotnie podkreślał szczególne znaczenie i wartość tej sury. Na przykład Prorok powiedział co następuje: „Kto nie przeczytał Księgi Otwierającej (tj. Sury al-Fatihah), ten się nie modlił”. Ponadto należą do niego następujące słowa: „Kto odmawia modlitwę, nie czytając w niej Księgi Otwierającej, wówczas nie jest ona pełna, nie jest kompletna, nie jest kompletna, nie jest skończona”. W tym hadisie szczególną uwagę zwraca się na potrójne powtórzenie słowa „niekompletny”. Prorok zaprojektował to wyrażenie w taki sposób, aby zwiększyć wpływ na słuchacza, aby podkreślić, że bez przeczytania Al-Fatiha modlitwa może nie dotrzeć do Wszechmogącego.

Każdy muzułmanin powinien wiedzieć, że Sura Al-Fatiha jest nieodzownym elementem modlitwy. Tekst w pełni zasługuje na zaszczyt umieszczenia przed jakąkolwiek surą Koranu. „Al-Fatiha” jest najczęściej czytaną surą w świecie islamskim, a jej wersety są recytowane stale i w każdym rakacie.

Jeden z hadisów głosi, że Wszechmogący nagrodzi osobę, która przeczyta Surę Al-Fatihah, w takim samym stopniu, jak osobę, która przeczyta 2/3 Koranu. Inny hadis cytuje słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!): „Otrzymałem 4 rzeczy ze specjalnych skarbów Arsz (Tronu), z których nikt nigdy niczego nie otrzymał. Są to Sura „Fatiha”, „Ayatul Kursi”, ostatnie wersety Sury „Bakara” i Sura „Kausar”. Kolosalne znaczenie Sury Al-Fatiha podkreśla następujący hadis: „Iblis cztery razy musiał się smucić, płakać i wyrywać sobie włosy: za pierwszym razem, gdy został przeklęty, za drugim, gdy został wypędzony z nieba na ziemię, za trzecim kiedy Prorok (sallallahu 'alaihi wa sallam) otrzymał czwarte proroctwo, gdy została objawiona Sura Fatihah.

„Muslim Sharif” zawiera jeden bardzo odkrywczy hadis, który cytuje słowa Wielkiego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Dziś otworzyły się jedne z drzwi do nieba, które nigdy wcześniej nie były otwarte. I stamtąd wyszło strącił jednego anioła, który nigdy wcześniej nie zstąpił. I anioł powiedział: "Przyjmij dobrą nowinę o dwóch nourach, które nigdy przed tobą nie zostały przekazane nikomu. Jedna to Sura Fatihah, a druga to koniec Sury Baqarah (ostatnie trzy wersety).

Co przede wszystkim przyciąga uwagę w tym hadisie? Oczywiście fakt, że sury „Fatiha” i „Bakara” nazywane są w nim „nurami”. W tłumaczeniu z języka arabskiego słowo to oznacza „światło”. W Dniu Sądu, kiedy Allah będzie sądził ludzi za ich ziemską ścieżkę, przeczytane sury staną się światłem, które przyciągnie uwagę Wszechmogącego i pozwoli Mu oddzielić sprawiedliwych od grzeszników.

Al-Fatihah to ismi A'zam, czyli tekst, który należy czytać w każdej sytuacji. Już w starożytności lekarze zauważyli, że sura zapisana olejkiem różanym na dnie porcelanowych naczyń sprawiała, że ​​woda była niezwykle uzdrawiająca. Pacjentowi należy podawać wodę przez 40 dni. Za miesiąc odczuje ulgę, jeśli Bóg pozwoli. Aby złagodzić stan bólu zęba, głowy i skurczów żołądka, surę należy przeczytać dokładnie 7 razy.

Film edukacyjny z Misharim Rashidem: czytanie Sury Al-Fatiha

Obejrzyj film z Mishari Rashidem, aby zapamiętać surę Al Fatiha z poprawną wymową.

Pokój, miłosierdzie i błogosławieństwo Allaha Wszechmogącego niech będzie z wami

I przypominajcie, bo przypomnienie przynosi korzyść wierzącym. (Koran, 51:55)