Meczet sunnicki we Władykaukazie
Meczet Muchtarowa (Władykaukaz)
Meczet Mukhtarova to meczet sunnicki we Władykaukazie, na lewym brzegu rzeki Terek, jeden z symboli miasta, zabytek architektury chroniony przez państwo.
Pozwolenie na budowę meczetu wydano w 1900 r., pod tę budowę władze miasta przeznaczyły działkę na lewym brzegu Terku. Gazeta Region Azowski podała, że budowa meczetu kosztowała 80 tysięcy rubli, z czego ponad 50 tysięcy wpłacił milioner z Baku, przemysłowiec naftowy, wybitny filantrop na Kaukazie Murtaza-Aga Mukhtarov. Budynek meczetu wybudował rosyjski architekt, z pochodzenia Polak, Józef Gasparowicz Płoszko, który był autorem projektu. Projekt ten wykonał na zlecenie M. Mukhtarova, z którym kilkakrotnie współpracował. Budynek został zaprojektowany w stylu arabskim, nawiązującym do meczetów w Kairze z X-XII wieku, a nawet słynnego Al-Azhar. Został zbudowany z białego wapienia przywiezionego na plac budowy z obrzeży Baku.
Otwarcie meczetu odbyło się 14 października 1908 roku. Goście z Baku pod przewodnictwem Murtuzy Mukhtarova przybyli na uroczystą modlitwę w meczecie sunnickim. Nabożeństwo modlitewne odprawił przybyły z Baku Akhund Abu Turab. W otwarciu meczetu wzięło udział ponad tysiąc muzułmanów. Obowiązkowym wydarzeniem dla wszystkich muzułmanów, zwłaszcza bogatych, było rozdawanie jałmużny biednym, co czasami przeradzało się w akcje charytatywne na dużą skalę. Murtaza Mukhtarov zorganizował poczęstunek dla 800 więźniów więzienia we Władykaukazie. Inguska społeczność Redantu zorganizowała bankiet na cześć Mukhtarowa, a nawet poświęciła mu odę.
Interesujący jest jeden dokument - werdykt komisarzy sunnickiej parafii meczetu we Władykaukazie, generała porucznika Inala Kusowa i pułkownika Idrisa Shanaeva z 20 czerwca 1909 r.: „Tym werdyktem postanowiono wyrazić budowniczemu meczetu we Władykaukaz, kupiec z Baku Murtaza-aga Mukhtarov, w imieniu wszystkich muzułmanów Władykaukazu ze szczerą wdzięcznością nadaje meczetowi nazwę „Meczet Juma Mukhtarova” i uwiecznia jego pamięć napisem na marmurowej tablicy w meczecie”. Później tablica została przeniesiona do lokalnego muzeum historycznego.
Pierwszym mułłą meczetu był Hanifita Sadyk Radimkulov z Tatarów Kazańskich. W grudniu 1908 r. Shafiite Yusuf Kadi-Zagid-Zade Murkilensky został zatwierdzony na mułłę meczetu sunnickiego we Władykaukazie, co wywołało niezadowolenie społeczności tatarskiej.
W 1934 r. rada miejska podjęła decyzję o zniszczeniu meczetu sunnickiego. Dowódca 25. kompanii tatarskiej 84. pułku kawalerii Ya.I. Betkenev wydał swoim podwładnym z bronią w rękach rozkaz pilnowania meczetu. Władze musiały ustąpić i nadać meczetowi status zabytku architektury. W meczecie mieścił się oddział Muzeum Historii Lokalnej.
W 1996 roku meczet został przekazany Duchowej Administracji Muzułmanów Północna Osetia.
Meczet sunnicki we Władykaukazie (Rosja) – opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres i strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.
- Wycieczki do Rosji na Nowy Rok
- Wycieczki last minute do Rosji
Dodać recenzję Ścieżka
W niesamowitym mieście Władykaukaz, na stosunkowo niewielkim obszarze, można znaleźć wiele świątyń różnych wyznań. Jedną z godnych uwagi atrakcji miasta jest zaskakująco smukły meczet sunnicki, stojący na lewym brzegu Tereku, u podnóża malowniczej Góry Stołowej. Patrząc na ten meczet ma się wrażenie, że jakimś cudem został tu przeniesiony prosto z Kairu. Z Baku sprowadzano biały wapień, który stał się głównym materiałem budowlanym, a malowanie jego wnętrz należy prawdopodobnie do pierwszych w całej Rosji pod względem luksusu i bogactwa, większość z nich wykonana jest z czystego złota. Meczet sunnicki jest prawdziwym symbolem miasta, a jego pocztówkowy krajobraz jest niewątpliwie jedną z jego wizytówek.
Meczet na lewym brzegu rzeki Terek pojawił się na samym początku ubiegłego wieku. Jak wynika z dokumentów historycznych, jego budowa trwała od 1905 do 1908 roku. Wiadomo, że ogromny wkład w budowę tej budowli, która dziś stała się jednym z symboli miasta, wniósł Murtazy-Aga Mukhtarov, zamożny przemysłowiec naftowy z Baku. Przecież jego żona pochodziła z Władykaukazu.
Nawiasem mówiąc, jedną z nazw meczetu jest właśnie Meczet Mukhtarowa, ku pamięci filantropa.
Tradycyjnie Władykaukaz wyróżniał się zróżnicowanym składem wyznaniowym, byli tam zarówno chrześcijanie, jak i przedstawiciele wyznań mahometańskich. W okresie pojawienia się meczetu, czyli na przełomie XIX i XX w., wśród przedstawicieli tego ostatniego znaleźli się inguscy sunnici, szyiccy Persowie, Tatarzy, Kumykowie i bezpośrednio część Osetyjczyków, którzy przeszli na islam Mieszkał tu. Generalnie pomysł budowy meczetu w mieście zrodził się początkowo w 1863 roku. Inicjatorami byli Tatarzy, którzy służyli tu w wojsku. O budowę zwrócili się do dowódcy 9 Batalionu Liniowego, jednak otrzymali odpowiedź negatywną ze względu na brak wówczas niezbędnych środków finansowych.
Już na początku XX w. do samorządu terytorialnego Terek wpłynął kolejny wniosek o budowę, tym razem od przedstawicieli społeczności mahometańsko-sunnickiej zamieszkującej Władykaukaz. W sierpniu otrzymano odpowiedź, że nie ma przeszkód w budowie meczetu. Wiadomo, że meczet powstał na koszt wiernych, jednak kto dokładnie był autorem i inicjatorem projektu, jest przedmiotem dyskusji i istnieją dwie główne wersje.
Jedną z godnych uwagi atrakcji miasta jest zaskakująco smukły meczet sunnicki, stojący na lewym brzegu Tereku, u podnóża malowniczej Góry Stołowej.
Według pierwszego z nich projekt przywiózł z Konstantynopola Sadyk Radimkulow, który z kolei otrzymał projekt przyszłego meczetu od M. B. Jakubowa. Projekt ten był bardzo ambitny i nie odpowiadał środkom, którymi dysponowali Tatarzy Władykaukazi. Wielu wierzących sprzedało swoje ostatnie kosztowności, popadło w długi, a nawet zastawiło hipotekę na własnych domach, aby w końcu można było zbudować meczet. Niestety, wciąż brakowało środków. A potem przedstawiciele starożytnych rodów udali się na drugą stronę Kaukazu, do bogatego miasta przemysłowców naftowych – Baku. Miały się tam toczyć negocjacje w sprawie budowy, a właściwie sponsorowania budowy meczetu przez miejscowego milionera M. Mukhtarova. Wydaje się, że osiągnięto porozumienie, jednak po powrocie delegacji do domu okazało się, że Mukhtarov wprowadził dodatkowe warunki, na które Tatarzy nie mogli się zgodzić. Doszli do wniosku, że meczet powinien zostać nazwany na cześć Lisy Tuganovej, żony filantropa pochodzącego z rodziny chrześcijańskiej. Z tego powodu współpraca została zakończona.
Budynek meczetu wykonany jest w specyficznym egipskim stylu i bardzo przypomina liczne podobne meczety, które można zobaczyć w gorącym Kairze. Głównym materiałem używanym do budowy jest biały wapień, sprowadzony tu z daleka, prosto z okolic Baku. Trudno powiedzieć, która wersja konstrukcyjna jest najtrafniejsza, ale w mrocznych latach 30. XX wieku miało tu miejsce wydarzenie niewątpliwie związane z Tatarami. Tak więc na rozkaz lokalnych władz bolszewickich w 1934 roku próbowano zniszczyć meczet. Jednak dowódca jednej z kompanii tatarskich nakazał swoim podwładnym bronić budynku z bronią w ręku, co spłoszyło przedstawicieli Rady Miejskiej. Unikalny budynek został zachowany jako zabytek architektury.
W okresie sowieckim w budynku meczetu mieściło się muzeum historii lokalnej, a pod koniec wieku, w latach 90. zabytek architektury przekazano Duchowej Administracji Muzułmanów Północnej Osetii. Dziś jest to zarówno dom modlitwy dla wyznawców muzułmanów, jak i jedna z głównych atrakcji całego Władykaukazu.
Adres: ul. Kotsojewa, 62.
