Kodeks katedralny cara Aleksieja Michajłowicza, klasa postępowań prawnych. Kodeks cara Aleksieja

Kodeks suwerena, cara i wielkiego księcia Aleksieja Michajłowicza: przedruk z Kompletnego zbioru praw: [ku pamięci trzystulecia rodu Romanowów]. – [B.m.]: Drukarnia Państwowa, 1915. – 337, CXXX s. 25
W załączeniu: Zdjęcia z oryginalnej listy Kodeksu cara Aleksieja Michajłowicza.

W 1767 r., z okazji powołania w Moskwie komisji mającej opracować nowy Kodeks, cesarzowa Katarzyna II zapragnęła zobaczyć oryginał Kodeksu cara Aleksieja Michajłowicza, aby dowiedzieć się, kto dokładnie zabezpieczył go swoim napadem. Książę Aleksander Aleksiejewicz Wiazemski, pełniący wówczas funkcję Prokuratora Generalnego, któremu powierzono przedstawienie Kodeksu cesarzowej, szukał go w archiwach Senatu i Razriadnego, w Drukarni Synodalnej, a nawet pod ołtarzem w Katedra Wniebowzięcia NMP, w której zwykle przechowywano najważniejsze dokumenty państwowe. Ale wszystkie poszukiwania poszły na marne. Kolumna, jak ją nazywano w XVII w., przechowywana była niemal od czasów samego cara Aleksieja Michajłowicza w tzw. Prikazie Wielkiego Skarbca, który później stał się częścią Izby Warsztatowo-Zbrojowniowej wraz z Skarb Państwa Prikaz. To właśnie tutaj, jako repozytorium wielu dokumentów państwowych, Prokurator Generalny ostatecznie zwrócił się z żądaniem udostępnienia oryginału Kodeksu. Obecność Warsztatu i Izby Zbrojowni dała odpowiedź twierdzącą i tego samego dnia, 18 kwietnia, w starożytnej Izbie Skarbowej „w pobliżu Soboru Zwiastowania odnaleziono żelazną skrzynię, w której znajdował się oryginał Kodeksu suwerennego cara Aleksieja Michajłowicza był przechowywany; tylko tej skrzyni, bo klucza nie znaleziono, nie otworzono”; Dlatego zdecydowano się na natychmiastowe dorobienie nowego klucza. Następnego dnia oryginał Kodeksu i wydrukowany egzemplarz jego pierwszego wydania, 7157, „wyjęto z tej skrzyni w czerwonym płóciennym worku”. Tego samego dnia, 19 kwietnia, zarówno kolumna, jak i księgi zostały podarowane przez księcia Wyzemskiego cesarzowej. Jej Królewska Mość, oglądając oryginał, „Bardzo raczyła rozkazać, z całą starannością, aby radny Miller spisał, kto miał rękę w oryginalnym Kodeksie”. Doradca kolegialny i profesor Miller, który przebywał w Archiwum Kolegium Spraw Zagranicznych i został wezwany przez księcia Wyzemskiego do wysłuchania tego polecenia cesarzowej, oznajmił, że nie może tego zrobić w Biurze Warsztatu i Zbrojowni. Dlatego obecność Urzędu ustaliła: „Po zważeniu oryginału Kodeksu Filarów przekaż go Millerowi wraz z kwitem”. Tym samym „Kolumnę” zawieszono zgodnie z porządkiem prawnym, tj. w obecności członka Urzędu i w obecności dwóch kupców, i przekazano Millerowi. Waga okazała się wynosić 11 funtów 79 szpul bez papieru do pakowania i bez sznurka.

Kolumna Kodeksu, jak ogłosił Miller, ma długość 334 arszinów; istnieje aż 400 różnych rąk. Wszystkich osób, które miały dostęp do Kodeksu, jest 315. Jednak na liście napadów sporządzonej przez Millera jest ich 1416; ale wyborcy dwóch Zakonów Streletskich zostali błędnie ujęci na tym koncie, których elektorzy podczas podpisywania podali swoją liczbę, jeden 500 domów, drugi 600 osób, co spowodowało ich włączenie do rachunku ogólnego. Poza tym trafiła tu jedna osoba, która podpisała się tylko i wyłącznie z powodu nieumiejętności czytania i pisania.

Statut podpisali: patriarcha Józef, 2 metropolitów, 3 arcybiskupów, jeden biskup, 5 archimandrytów, opat, 15 bojarów, 10 okolniczy, skarbnik, szlachcic dumski, drukarz, urzędnik dumski, arcykapłan Błagowieszczeńsk, spowiednik suwerena, 5 szlachciców moskiewskich , 148 szlachciców miejskich, trzech gości, 12 wybranych z moskiewskich setek i osiedli, 89 wybranych mieszczan z miast i wreszcie 15 wybranych z 15 moskiewskich Streletsky Prikaz.

Napady są zapisane na odwrocie kartek i następują jeden po drugim, przez większą część magazyn za magazynem, w sposób ciągły, dla każdego arkusza (z wyjątkiem pięciu), z zamysłem, aby wszystkie arkusze oryginału zostały zabezpieczone przez Sobor Zemski, podobnie jak wszystkie klejenia kolumny w liczbie 960 na z przodu i z tyłu zapinane były przez urzędników. Na przedniej stronie nalepki podpisali się urzędnik Dumy Iwan Gawrenew, na odwrocie urzędnicy Dumy Fiodor Elizarow i Michajło Wołoszeninow oraz urzędnicy Gawriło Leontyjew i Fiodor Gribojedow.

A cesarzowa Katarzyna, wyznaczona do przechowywania oryginalnego Kodeksu jak poprzednio w Warsztacie i Zbrojowni, nakazała „natychmiast wykonać srebrną arkę ze złoceniem w celu jej konserwacji”. Tym samym zamiast dotychczasowej czerwonej płóciennej torby, uszytej dla Kodeksu prawdopodobnie za cara Aleksieja Michajłowicza, słynny i najważniejszy zabytek starożytnego prawodawstwa rosyjskiego umieszczono w złoconej srebrze arce, w której zachował się do dziś. Na tej arce po bokach wyryto następujący napis: „Autentyczny Kodeks praw państwa rosyjskiego, skomponowany za panowania Jego Królewskiej Mości Cara Aleksieja Michajłowicza, „1649. - Aby zachować ten Kodeks, arkę tę wykonano „na najmiłosierniejsze polecenie Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Katarzyny Aleksiejewnej Drugiej, 1767”.

Aleksiej Michajłowicz (1629-1676) – car rosyjski od 1645 r. Umocnił władzę centrum i pod jego rządami ukształtowało się poddaństwo. W 1654 r Ukraina ponownie połączyła się z Rosją, następnie zwrócono Smoleńsk i inne ziemie rosyjskie. Za jego panowania w Kościele rosyjskim nastąpił rozłam. Aleksiej Michajłowicz nazywany był Najcichszym, ale pod jego rządami w państwie rosyjskim dochodziło do częstych zamieszek i powstań (w tym zamieszek w Mednym (25 lipca 1662 r.) i Solani (1648), powstanie Stepana Razina).

Z zarządzeń wewnętrznych cara Aleksieja: zakaz (w 1648 r.) dla mieszkańców Biełomestu (klasztorów i osób pełniących służbę państwową, wojskową lub cywilną) posiadania czarnych, podlegających opodatkowaniu gruntów oraz zakładów przemysłowych i handlowych (sklepy itp.) na przedmieściach; ostateczne przywiązanie klas podatkowych, chłopów i mieszczan, do ich miejsca zamieszkania; w 1648 r. zakazano przejścia nie tylko właścicielom chłopskim, ale także ich dzieciom, braciom i siostrzeńcom. Powstały nowe instytucje centralne, zakony: Sprawy Tajne (nie później niż 1658 r.), Zbożowe (nie później niż 1663 r.), Reitarskie (od 1651 r.), Sprawy Rachunkowe (wspomniane od 1657 r.), zajmujące się sprawdzaniem wpływów i wydatków oraz sald gotówkowych, Małe Rosyjski (wspominany od 1649 r.), litewski (1656-1667), monastyczny (1648-1677).

Pod względem finansowym także dokonano kilku przekształceń: w roku 1646 i latach następnych dokonano spisu gospodarstw podatkowych z populacją dorosłych i małoletnich mężczyzn oraz podjęto wspomnianą wyżej, nieudaną próbę wprowadzenia nowej opłaty solnej; dekret z 30 kwietnia 1654 zakazano pobierania drobnych ceł (myt, opłat drogowych i rocznicowych) lub ich gospodarowania i nakazano wliczanie ich do ceł rublowych pobieranych w urzędzie celnym; na początku 1656 r. (nie później niż 3 marca) z powodu braku funduszy wyemitowano pieniądz miedziany. Wkrótce (od 1658 r.) rubel miedziany zaczęto wyceniać na 10, 12, a w latach 60. nawet 20 i 25 razy tańszy od srebrnego; wynikające z tego straszliwie wysokie ceny spowodowały powszechne powstanie (zamieszki miedziane) 25 lipca 1662 roku. Bunt został uspokojony obietnicą króla ukarania sprawców i wypędzeniem armii Streltsy przeciwko rebeliantom.

W zakresie prawodawstwa: opracowano i opublikowano Kodeks (wydrukowano po raz pierwszy w dniach 7-20 maja 1649 r.) oraz uzupełniając go w niektórych aspektach: Nowa Karta Handlowa z 1667 r., Nowe artykuły dekretu o sprawach rozbojów i morderstw z 1669 r. , Nowy dekret Artykuły o majątkach 1676

Za cara Aleksieja kontynuowano ruch kolonizacyjny na Syberię. Powstały Nerczyńsk (1658), Irkuck (1659), Selenginsk (1666).

Kodeks katedralny z 1649 r .

Bezpośrednim powodem jego przyjęcia było powstanie mieszczan moskiewskich, które wybuchło w 1648 roku. Mieszczanie zwracali się do cara z prośbami o poprawę swojej sytuacji i ochronę przed uciskiem. Jednocześnie szlachta przedstawiła swoje żądania carowi, który uważał, że bojarowie naruszają je na wiele sposobów. Car stłumił powstanie mieszczan, jednak mimo to zmuszony był odłożyć ściąganie zaległości i w pewnym stopniu złagodzić położenie mieszczan. W lipcu 1648 r nakazał rozpoczęcie prac nad nowym projektem ustawy o nazwie „Kodeks”. W Kodeksie soborowym z 1649 r. Odzwierciedlone są normy prawne różnych gałęzi prawa.

W prawie cywilnym, zgodnie z „Kodeksem soborowym”, uznane zostały wcześniej trzy główne typy feudalnej własności ziemi.

Pierwszy typ to własność państwa lub bezpośrednio króla (ziemie pałacowe, ziemie czarnych volostów).

Drugi typ to ojcowska własność gruntów. Będąc warunkową własnością gruntów, majątki miały nadal inny stan prawny niż majątki. Przekazali je w drodze dziedziczenia. Były ich trzy rodzaje: generyczne, podawane (reklamowane) i kupowane.

Znosząc lata stałe, Kodeks soborowy zakończył w ten sposób zniewolenie chłopów (poprzednie etapy to: wprowadzenie Dnia Świętego Jerzego zgodnie z Kodeksem Praw z 1497 r., przyjęcie dekretów o rezerwie (1581 r.) i lata stałe (1587), przeprowadzany na przełomie 80-90-XV w. Ogólnorosyjskiego spisu ziemi, w wyniku którego sporządzono księgi skrybów).

Zobowiązania wynikające z umów (umowy kupna-sprzedaży, barteru, pożyczki, bagażu itp.) stały się powszechne. Kodeks soborowy z 1649 r., próbując złagodzić sytuację dłużników (zwłaszcza szlachty), zabraniał pobierania odsetek od pożyczki, uznając, że powinno być ona nieodpłatna. Termin przedawnienia pożyczki ustalono na 15 lat, a częściowa spłata zadłużenia przerwała bieg przedawnienia. Pomimo zakazów pobór odsetek z tytułu umowy kredytowej faktycznie był kontynuowany. Jednakże kary te nie mogły już mieć ochrony prawnej w sądzie. Ustawodawstwo przewidywało następujący tryb zawierania umów. Największe transakcje sformalizowano według zarządzenia pańszczyźnianego, w którym dokument poświadczający transakcję sporządzał miejscowy urzędnik przy obowiązkowym udziale co najmniej dwóch świadków. Mniejsze transakcje można zrealizować w domu. Prawo nie określało precyzyjnie zakresu transakcji, które należało sformalizować w ramach pańszczyzny. Podano sposoby zapewnienia wykonania umów – zastaw i poręczenie. W ustawodawstwie zwrócono także uwagę na obowiązki wynikające z wyrządzenia szkody. Ustalono odpowiedzialność za szkody wyrządzone przez trawy na polach i łąkach. Właściciel bydła, które zatruło ziemię, był zobowiązany do zrekompensowania właścicielowi strat. Bydło zatrzymane w wyniku zatrucia miało zostać całe i zdrowe zwrócone właścicielowi. Dziedziczenie odbywało się, jak poprzednio, na podstawie testamentu i prawa.

Generalnie okres ten charakteryzuje się zauważalnymi zmianami w strukturze społecznej, terytorialnej i państwowej. Duże zmiany zachodzą także w obszarze prawa. Państwo rosyjskie przygotowuje się do wejścia w najwyższy i końcowy etap feudalizmu - absolutyzm.

Najważniejszym źródłem prawa jest Kodeks Rady XVII - początek XIX V.

Szczegółowo omawia Kodeks soborowy cara Aleksieja Michajłowicza z 1649 r sądownictwo, postępowanie sądowe, >prawo główne, cywilne, administracyjne, rodzinne i inne gałęzie prawa XVII wieku.

Zdaniem badaczy XIX w. recepcję prawa rzymskiego w Rosji najbardziej charakterystyczny jest Kodeks soborowy.

Prawo cywilne rozwija przepisy dotyczące zobowiązań wynikających z wyrządzenia szkody, charakteryzuje rozwój handlu

i stosunków produkcyjnych, zmiany w ojcowskim i lokalnym prawie własności ziemi. Instytucje i normy prawa cywilnego zostały usystematyzowane w rozdziałach.

Rozdział XIII poświęcony jest ojcowskiej własności gruntów, dzieląc dziedzictwo na rodowe, służebne i nabyte (art. 42 – 44). W związku z tym rozdział ten reguluje tryb zastawiania majątków (art. 32, 33), ich dziedziczenia (rozdział VII, art.

2), prawo wykupu majątku na okres 40 lat (art. 30, 31, 38 - 40).

Rozdział XVI poświęcony jest lokalnej własności gruntów. Prawa spadkowe reguluje tu art. 8, 10, 16, 17, 30 - 34, 62. Tryb zamiany nieruchomości określa art. 54 i art. 16, poręczenie jest zabronione w art. 69.

Prawo cywilne XVII w. wyróżnia siedem rodzajów zobowiązań umownych: Rozdz. XVI, art. 64; Ch. IX, art. 3 - zakupy i sprzedaż; Ch. XVI, art. 2 - 5, 43; Ch. XVIII, art. 18 - wymiany; Ch. X., sztuka. 189, 203 - 206, 246, 247, 254 - 256 - pożyczka; Ch. XVI, art. 43, 48 - zatrudnianie; Ch. X., sztuka. 193, 272, 273 - umowy; Ch. X., sztuka. 182 - 189, 194, 196 - bagaż; Ch. X., sztuka. 194, 196, 197 - zastaw.

Kodeks soborowy z 1649 r. prawnie sformalizował pańszczyznę, zrównał status prawny chłopów i poddanych, zniósł „lata lekcyjne” i zamienił osobowość chłopa pańszczyźnianego w towar. O rozwoju ustawodawstwa pańszczyźnianego mówi wiele przepisów ustawodawstwa, w szczególności: Ch. XI, art. 13, 16,19, 33, 34 - zbliżenie praw chłopów i niewolników; Ch. XI, art. 1,9,10 - anulowanie klas lekcyjnych; Ch. XI, art. 6, 7, 19, 34 - prawo do sprzedaży chłopów; Ch. XI, art. 22 - prawo do pozasądowego odwetu (tortur) na chłopach.

Tak więc kodeks praw z XVII wieku. rozwinął przepisy dotychczasowego ustawodawstwa we wszystkich dziedzinach związanych z prawem cywilnym, uzupełnił je o nowe artykuły pojęciowe i z góry określił rozwój tej gałęzi prawa na kolejne dwa stulecia.

Prawo karne XVII wieku. W Kodeksie Rady rodzaje przestępstw usystematyzowano według rozdziałów. Ch. X rozważa

przestępstwa przeciwko osobie, w tym art. 200 - konieczna obrona. w rozdz. X (art. 283) stwierdza skrajną konieczność zwalniającą od odpowiedzialności karnej, rozdz. X., sztuka. 19 skupia się na współudziale, rozdz. XXII, art. 19 definiuje podżeganie; Ch. XXI, art. 20 - ukrycie; Ch. XXI, art. 9 - 10, 12 - pierwsze i kolejne popełnienie przestępstwa; Ch. XXII, art. 8 - usiłowanie, zamiar i popełnione przestępstwo; Ch. IV, V – podrabianie i fałszowanie pieczęci; Ch. XXII, art. 25, 26 - rozbój, rozbój, kradzież i przestępstwa przeciwko moralności.

System kar XVII wieku. bardziej zróżnicowana niż w Kodeksie Praw z 1550 r. Powszechnie stosowano karę śmierci, którą ze względu na rodzaj podzielono na prostą i kwalifikowaną. Prosty rodzaj kary śmierci obejmował ścięcie, powieszenie lub utonięcie.

Typ kwalifikowany mówi o zakopywaniu żywcem w ziemi, wlewaniu roztopionego metalu do gardła, ćwiartowaniu, obracaniu i paleniu na stosie.

Kara pozbawienia wolności w Kodeksie Rady została podzielona na pilną i nieokreśloną. Pilny areszt przewiduje karę pozbawienia wolności na okres od

od roku do czterech lat lub „tak długo, jak władca wskaże” i na czas nieokreślony – „do dekretu władcy”, czyli ułaskawienia (rozdz. I, art. 9). W XVII wieku pojawił się link.

Wraz z więzieniem lub jako samodzielny środek kary stosowano samookaleczenie (obcięcie nosa, uszu, piętnowanie, ścięcie ręki). Powszechnie stosowano także kary cielesne (bicie batem lub kijami). Znana jest również realizacja transakcji. Ogólnie rzecz biorąc, system kar ma na celu odstraszanie, dlatego kary w ustawodawstwie XVII wieku. zajmują skromniejsze miejsce niż w poprzednim.

Sąd i proces. Kodeks katedralny ukazuje dwie tendencje na dworze XVII wieku. - sąd kontradyktoryjny i śledczy. Sąd

Jeśli chodzi o jurysdykcję, dominuje źródło, ale zwiększa się udział obszaru poszukiwań. Pod koniec XVII wieku. przeszukanie (sąd inkwizycyjny) zostaje ostatecznie uznane za jedyną formę. Dekret z 1697 r „O zniesieniu konfrontacji w sprawach sądowych, o istnieniu zamiast przesłuchań i przeszukań, o świadkach, o ich kwestionowaniu, o przysiędze, o karaniu fałszywych świadków i o pieniądzach celnych” dokonano znaczących dostosowań do specyfiki kod. Sąd kontradyktoryjny został zniesiony w sprawach cywilnych i karnych „o hańbę, zniewagę i ruinę”. Zgodnie z dekretem z 1697 r. krzywoprzysięstwo w tych sprawach było już karane śmiercią. Najbardziej charakterystyczną cechą sądu inkwizycyjnego jest tzw. „Słowo i Czyn Suwerena”, które wprowadzało prawdziwą arbitralność w przypadku podejrzeń o zbrodnie przeciwko carowi i państwu.

Rozdział X poświęcony jest zagadnieniom postępowania sądowego w ustawodawstwie.Różnice między karnym a proces cywilny nieznaczne, ale likwidowane są sądy patrymonialne i kościelne - ich miejsce zajmuje jednolity system sądów państwowych (rozdz. X, art. 2, 20 - 22). W szczególności Ch. I „O bluźniercach i buntownikach kościelnych” wprowadza zbrodnie przeciwko Kościołowi pod jurysdykcję sądu państwowego. Ponadto rozdział ten jest pierwszym spośród kolejnych 25 – oznacza to, że zbrodnie przeciwko Kościołowi uznawano za ciężkie, w związku z czym nie toczył się proces kontradyktoryjny, a jedynie proces śledczy. (W 1667 r. sąd świecki przeciwko duchowieństwu został ponownie zastąpiony sądem kościelnym.)

W przypadku większości przestępstw przeciwko osobom i mieniu wyznaczono sąd rewizyjny. Śledztwo w tym przypadku rozpoczęło się na podstawie donosów lub skarg ofiar, zebranych na piśmie (art. 91, 92, 280). Normy proceduralne zostały szczegółowo określone w rozdz. X., sztuka. 100 - 104, 108 - 123. W Kodeksie, który otrzymali dalszy rozwój przeszukanie ogólne, konfrontacja, przesłuchanie, chłostanie językiem (oskarżanie drugiej strony o tortury), ograniczenie praw w toku śledztwa, przysięga.

W sprawach cywilnych w dalszym ciągu korzystano z pozwów (powód złożył pozew), a jeśli były dostępne, wystosowywano zaproszenia (do sądu). Stosowano jednak także transfery przymusowe (nawet w niektórych sprawach cywilnych). W każdym razie niestawienie się w sądzie oznaczało przegraną sprawy.

W formularzu przeszukania najbardziej charakterystycznymi cechami są przyznanie się oskarżonego (nawet poddawanego torturom) oraz społeczna orientacja przeszukania.

Znaki te są bardziej typowe dla sądu inkwizycyjnego. Jednak system dowodu formalnego z formą sądu śledczego ukształtował się ostatecznie w Rosji w epoce absolutyzmu.

W latach 1648-1649. Został przyjęty za panowania Aleksieja Michajłowicza. Opracowanie tego dokumentu zostało przeprowadzone przez komisję pod przewodnictwem księcia N.I. Odojewski. Podstawą do stworzenia kodeksu był Kodeks prawny z 1550 r., księgi Razbojnoja, Zemskiego, petycje zbiorowe mieszczan, szlachty prowincjonalnej i moskiewskiej, a także Księga Kormczajska i Statut Litewski. Ogółem Kodeks Rady zawierał 25 rozdziałów i 967 artykułów, które poświęcone były problematyce państwowego postępowania karnego i majątkowego oraz prawa.

Kilka rozdziałów porusza zagadnienia związane z prawem publicznym. W pierwszych rozdziałach zdefiniowano pojęcie „przestępstwa państwowego”, które oznaczało działanie skierowane przeciwko władzy monarchy i osobie króla. Udział w zbrodni i spisku przeciwko carowi, namiestnikowi, bojarom i urzędnikom groził bezlitosną karą śmierci.

Kodeks soborowy w pierwszym rozdziale opisuje ochronę interesów Kościoła przed buntownikami, ochronę szlachty nawet wtedy, gdy zabija ona chłopów i niewolników.

O obronie interesów klasy panującej przez Rosję świadczy także różnica w wysokości kar pieniężnych za znieważenie: za znieważenie chłopa musiał zapłacić dwa ruble, pijącemu - rubel, a osobom należącym do klasy uprzywilejowanej - do 80- 100 rubli.

W rozdziale „Sąd Chłopski” znajdują się artykuły ustalające wieczną dziedziczną zależność chłopów, w rozdziale tym zniesiono termin poszukiwania zbiegłych chłopów i ustalono wysoką karę za ukrywanie zbiegłego. Kodeks radny odebrał chłopom prawo właściciela ziemskiego w sporach majątkowych.

Zgodnie z rozdziałem „O ludziach Posadu” prywatne osiedla w miastach zostały zlikwidowane i zwrócone osobom, które wcześniej były zwolnione z płacenia podatków. Kodeks sądowy przewidywał poszukiwania zbiegłych mieszczan, ludność miasta podlegała podatkom. Rozdziały „O majątkach” i „Na gruntach lokalnych”, poświęcone zagadnieniom własności ziemi przez szlachtę, mówią o zniewolonych niewolnikach.

Kodeks Rady zawiera obszerny rozdział „O sądzie”, który omawia kwestie sądowe. Regulowała szczegółowo tryb prowadzenia śledztw i postępowań sądowych, ustalała wysokość opłat sądowych i kar pieniężnych, obejmowała problematykę przestępstw umyślnych i z premedytacją, regulowała sprawy sporne dotyczące majątku.

Strukturę sił zbrojnych państwa omówiono w rozdziałach „O służbie żołnierzy „O łucznikach”, „O odkupieniu jeńców wojennych”. Ważnym etapem stał się kodeks soborowy, krótko opisany w tym artykule w kształtowaniu się pańszczyzny i autokracji.Było to podstawowe prawo w Państwo rosyjskie do połowy XIX wieku.