1639 we wsi Mazepince koło Białej Cerkwi na Kijowie, zmarł 21 września 1709 w pobliżu wsi. Wioska Bendery w Mołdawii. Najsłynniejszy hetman armii zaporoskiej (1687-1708), który stał się bohaterem ukraińskich patriotów i zdrajcą Rosji, książę Świętego Cesarstwa Rzymskiego.

Logika Rosjan na temat Mazepy nie jest trudna do zrozumienia:„Mazepa był ulubieńcem Piotra I, faworyzowanym przez władzę” – rycerz nr 2 Najwyższego Rosyjskiego Orderu św. Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego z diamentami (pierwszym był feldmarszałek Gołowin, sam Piotr I otrzymał rozkaz nr 6, Mieńszykow – nr 7), był najbogatszym człowiekiem na Ukrainie, posiadającym nieograniczoną władzę, miał wszystko i… wszystko stracił, „zdradzając Moskwę w najważniejszym momencie wojny północnej”, przechodząc na stronę Karol XII. Pytanie brzmi: czego mu brakowało? Rosjanie nie mają odpowiedzi na to pytanie, Ukraińcy mają odpowiedź.

Dlaczego Iwan Mazepa jest bohaterem Ukrainy.

Pierwszy wyczyn Iwana Mazepy: Ojczyzna jest ponad własnym dobrem i osobistym szczęściem. Aby zrozumieć Iwana Mazepę, Rosjanie muszą pamiętać

Ilu ochotników poszło na front jesienią-zimą 1941 roku i zginęło, będąc utalentowanymi nauczycielami, fizykami, hodowcami zbóż, ale nie żołnierzami Armii Czerwonej, przedkładając interesy kraju ponad osobiste w chwilach śmiertelnych trudności;

Ile setek (!) tysięcy Ukraińców wiosną i latem 2014 roku dołączyło do batalionów ochotniczych, Gwardii Narodowej, Sił Zbrojnych Ukrainy, zostało ochotnikami i po prostu pomagało armii, jak tylko mogło, w obronie niepodległości Ukrainy , ryzykując i umierając, stając się niepełnosprawnym, przekazując ciężko zarobione fundusze dla armii, która w ciągu zaledwie 1,5 roku z „nago i boso” stała się jedną z najlepszych.

Patriotyzm jest wyższy niż rozsądek i zdrowy rozsądek zarówno wtedy, jak i teraz, i i są różnymi narodami. Teza ta pomaga zrozumieć, dlaczego po Radzie Perejasławskiej w 1654 r. i śmierci Bohdana Chmielnickiego (1657)

W ciągu następnych 30 lat Rosję „zdradziło” kilkunastu (!) ukraińskich hetmanów (Wygowski (1657-1659), Jurij Chmielnicki (1659-1662), Jakim Somko, Iwan Bryukhovetsky, Ostap Gogol, Demyan Mnogohreshny, Michaił Khanenko, Samoilo Samus, Ivan Samoilovich i inni). Hetmani zmieniali się jak w kalejdoskopie i każdy próbował... „zdradzić”, usuwając spod Kremla siebie i kontrolowane przez siebie terytorium. Dlaczego? Odpowiedź jest prosta: hetmani uważali cara Moskwy za tymczasowego sojusznika, a nie swojego władcę i pana, i „zdradzali” go za każdym razem, gdy próbowali zdobyć przyczółek na ziemi ukraińskiej, pokazując, „kto tu rządzi”;

Na tym tle „zdrada Mazepy” wygląda na typowe zachowanie ukraińskiego hetmana i jego otoczenia, pamiętającego czasy przed „aneksją do Moskwy” (50 lat temu) i ich starszych braci, którzy przez te 50 lat próbowali więcej niż kilkanaście razy, aby wymknąć się spod kontroli Moskwy;

Zrozumiała jest także gwałtowna reakcja Rosjan: w przeciwieństwie do poprzednich tuzinów „hetmanów zdrajców”, uważali Mazepę za „jednego ze swoich”, „rozgrzanego”, „życzliwie potraktowanego”, „nagrodzonego”, którego czyn opuszczenia władzy Moskwa była dla nich całkowitym zaskoczeniem.

Zasadnicza różnica między Iwanem Mazepą a jego poprzednikami polega na tym, że przygotowywał się on do tego kroku przez wiele lat, o czym świadczą wszystkie jego działania w ciągu 21 lat hetmanizmu na Ukrainie (1687-1708).

Drugi wyczyn Iwana Mazepy: zakończenie wojna domowa(„Wielka Ruina” 1657-1687) oraz odrodzenie gospodarki i wpływów politycznych Ukrainy w świecie.

Zatrzymywanie wojen i najazdów

- pozwolono rozpocząć odrodzenie gospodarcze ziem ukraińskich, których plony nie zostały spalone przez karzących i nomadów, kobiety i dzieci nie były wpędzane w niewolę, a mężczyźni nie zabijali się nawzajem w konfliktach domowych;

- Mazepa próbował zaprowadzić w hetmanacie „pokój społeczny”., szeroko rozdając ziemie starszyźnie kozackiej (świadczą o tym generałowie hetmani Wasilij Borkowski, Prokop Levents, Michaił Miklaszewski, Iwan Skoropadski itp.), Chroniąc jednocześnie interesy zwykłych Kozaków i plebsu, co odnotowywali generałowie od 1691 r. , 1692, 1693, 1701 i inne, w których regulowano kwestie i rozwój;

- Iwan Mazepa poważnie wzmocnił międzynarodowy wizerunek Ukrainy, które pomogły ocalić Ukrainę przed zagładą zamach stanu w Moskwie 1689. Stało się to dzięki dyplomatycznemu podejściu Mazepy, któremu udało się nawiązać stosunki zarówno z księżniczką Zofią, jak i de facto przywódcą moskiewskiego księcia Golicyna, a także z ich następcą, carem Piotrem I.

Pomimo zakazu międzynarodowych stosunków dyplomatycznych, zapisanego w „Artykułach Kołomatskiego”, porozumienia między Ukrainą a Państwem Moskiewskim, podpisanego podczas wyboru Mazepy na hetmana, miał on liczne powiązania z dworami monarchicznymi Europy, zwłaszcza z Wietinowem w , Girayev na Krymie itp. W celu obrony południowych granic zbudował fortece na południu Ukrainy, w szczególności Nowobogoroditską i Nowo-Siergijewskiego nad rzeką Samarą.

Trzeci wyczyn Iwana Mazepy: rozwój edukacji dla rozwoju państwa. Nieustannie opiekował się wieloma instytucje edukacyjne na własny koszt wzniósł gmachy Akademii Kijowsko-Mohylańskiej i Kolegium Czernihowskiego, które później także wzbogaciły o rzadkie rękopisy współczesne ówczesne biblioteki.

Dla rozwoju kultury tamtych czasów duże znaczenie miała działalność hetmana w zakresie publikowania dzieł literatury ukraińskiej, w szczególności dzieł Afanasego Zarudnego, Dmitrija Tuptały, Grigorija Dwoesłowa i wielu innych.

Działalność Mazepy wpłynęła pośrednio na rozwój architektury i architektury Dzieła wizualne, dał badaczom sztuki powód do mówienia o powstaniu na Ukrainie pod koniec XVII - na początku XVIII wieku. niepowtarzalny styl – „Mazepa Barok”. Ponadto celowa polityka Mazepy doprowadziła do powszechnego ożywienia, które wpłynęło nie tylko na rozwój wszystkich dziedzin sztuki, ale także filozofii, teologii, nauk społecznych i przyrodniczych.

Czwarty wyczyn Iwana Mazepy: wsparcie Kościół ukraiński jako przyszłe wsparcie ideologiczne państwa ukraińskiego. Kosztem samego Iwana Mazepy zbudowano, odnowiono i przekształcono ogromną liczbę budynków kościelnych. Najbardziej znanymi z nich były budynki w takich klasztorach jak Ławra Kijowsko-Peczerska, Pustynno-Nikołajewski, Braterskie Trzech Króli, Kiriłowski, Zołotowercho-Michajłowski, Czernigow Trójcy-Iljiński, Lubenskij Mgarski, Gustinski, Baturiński Krupnicki, Głuchowski, Pietropawłowski, Domnicki, Makoszynski , Bachmachski, Kamenski, Lubecki, katedry w Kijowie – Św., Perejasława i Czernihowa, cerkwie w Baturynie i inne.

Iwan Mazepa zajmował się także swoim majątkiem Sobór poza Ukrainą. Wśród prezentów, jakie Mazepa przekazał obcokrajowcom Patriarchatu Moskiewskiego, najbardziej znany jest srebrny całun, który zachował się w greckim ołtarzu Katedra Prawosławna Zmartwychwstanie w Grobie Świętym jest używane tylko przy szczególnie uroczystych okazjach. Innym słynnym darem była Ewangelia z 1708 r., skopiowana i ozdobiona rycinami do użytku liturgicznego prawosławnych Syryjczyków z Aleppo. Oprócz tych darów hetman przeznaczył pewne fundusze na jałmużnę i pomoc chrześcijanom za granicą. Ogółem, jak wynika z obliczeń starszyzny kozackiej, dokonanych bezpośrednio po śmierci Mazepy, w ciągu 20 lat swego panowania hetman wydał na cele filantropijne nie mniej niż 1 110 900 dukatów, 9 243 000 złotych i 186 000 cesarzy.

Piąty wyczyn Iwana Mazepy: jego życie i śmierć... rozsławiły Ukrainę. Do dziś Mazepa jest najpopularniejszym Ukraińcem na świecie, wyprzedzając wszystkie kolejne pokolenia Ukraińców i prezydentów niepodległej Ukrainy. 186 rycin, 42 obrazy, 22 dzieła muzyczne, 17 dzieła literackie, sześć rzeźb. Do najsłynniejszych dzieł należą ryciny I. Migury, I. Szczerskiego, D. Galyachowskiego, L. Tarasevicha, M. Berningrotga; portrety nieznanych artystów z XVII – początków XVIII w., przechowywane w muzeach Ukrainy; płótna o treści historycznej i legendarnej autorstwa znanych artystów A. Devery'ego, Y. Kossaka, L. Boulangera, G. Verneta, T. Gericaulta, E. Delacroix, E. Harpentera, M. Gerimsky'ego; dzieła poetyckie i prozatorskie J. Byrona, Hugo, Y. Slovatsky'ego, A. Puszkina, F. Bulgarina, G. Asakiego; muzyczne utwory instrumentalne i operowe P. Sokolsky'ego, C. Pedrottiego, S. Purniego, J.V. Ginton, F. Pedrel, P. Czajkowski, M. Granval, F. Liszt, J. Mathias, O. Titow, S. Rachmaninow.

Co dałoby Ukrainie porażkę Rosji w wojnie północnej przeciwko Szwecji.

Iwan Mazepa skorzystał z doświadczeń hetmana Petra Doroszenki- przez kilka lat Ukraina była poza Moskwą po Radzie Perejasławskiej, dlatego zawarła traktat sojuszniczy z Turcją.

Wojna północna tocząca się w latach 1700-1721 pomiędzy Szwecją a Rosją dała Ukrainie wyjątkową szansę na uzyskanie niepodległości od Kremla, ponieważ

1. jako pierwszy zdradził... Piotra 1, gdy w 1706 r. Karol XII pokonał wojska polskie sojusznika rosyjskiego i protegowanego króla Augusta, zmusił go do wyrzeczenia się korony polskiej (1706), a nowego króla Stanisława Leszczyńskiego zmusił do wypowiedzenia wojny Rosji. Przy wsparciu wojsk Karola XII nad Ukrainą wisiało polskie zagrożenie), Mazepa zwrócił się o pomoc do Piotra. Ale król, który w tym czasie spodziewał się ataku Szwedów, odpowiedział: "Nawet dziesięciu żołnierzy nie dam. Brońcie się, jak wiecie".

2. w przypadku porażki Rosji Szwecja mogłaby przekazać Ukrainę pod protektorat swojego sojusznika, Polski, jako wspaniałe trofeum w wojnie (sama odległa Szwecja praktycznie nie była zainteresowana)

3. w przypadku wspólnego zwycięstwa Szwecji i Ukrainy hetmanat uzyskał długo oczekiwaną niepodległość

4. na ziemiach ukraińskich narastało niezadowolenie z „wojny z obcymi”, na którą na prośbę Moskwy Iwan Mazepa wysyłał coraz więcej oddziałów kozackich, które poniosły aż 60% strat w bitwach z najlepszą armią w Europie w tym czasie, na którego czele stał Karol XII.

Krytyczny moment wyboru nastąpił dla Mazepy w październiku 1708 r., kiedy Karol XII rozpoczął swą kampanię przeciwko Moskwie nie przez (w zalesionych terenach Szwedzi ponieśli straty w wyniku „ataków partyzantów”), ale przez leśno-step Ukrainy. przejść na stronę Szwecji.

Podobne relacje panowały w ówczesnej Europie: jeśli pan nie dopełnił swoich obowiązków wobec wasala, wówczas ten opuścił swego patrona i znalazł się pod opieką innego. W rezultacie w 1708 roku Mazepa podpisał porozumienie z Karolem XII, które stanowiło, co następuje:

1) Karol XII zobowiązał się do obrony Ukrainy, która miała się stać niepodległym państwem Europa z tytułem księstwa;

2) terytorium niepodległego księstwa ukraińskiego rozszerzyło się o ziemie ukraińskie podbite od Rosji;

3) hetman i wszystkie warstwy społeczeństwa ukraińskiego zachowały swoje prawa;

4) Mazepę uznano za dożywotniego władcę Ukrainy, a po jego śmierci Rada Naczelna uzyskała prawo wyboru nowego hetmana;

5) na czas wojny Szwedom przekazano następujące miasta: Połtawa, Gadyach, Baturin itp. w celu umieszczenia garnizonów

Mazepa podkreślił, że nie szukał w tym żadnych osobistych korzyści. Większość Kozaków nie zrozumiała planów Mazepy, opuściła hetmana i udała się do armii Piotra I. Przy hetmanie pozostało kilka tysięcy ludzi. Armia szwedzka przegrała w bitwie pod Połtawą, resztki wojsk Mazepy przedostały się do Mołdawii, gdzie 21 września 1709 roku zginął wódz ukraińskich kozaków

- Iwan Mazepa należał do rodziny słynnej prawobrzeżnej szlachty ukraińskiej. Edukacja podstawowa uczył się w Szkole Bractwa Kijowskiego, następnie ukończył Kolegium Kijowsko-Mohylańskie i Kolegium Jezuickie w Warszawie. Przez trzy lata studiował w Holandii, gdzie zdobył doskonałe wykształcenie europejskie i doświadczenie w europejskim życiu politycznym i kulturalnym. Znał kilka języków obcych;

- Mazepa był pierwszym ukraińskim hetmanem, który przez prawie 22 lata konsekwentnie trzymał buławę hetmańską(8081 dni). Okres ten charakteryzował się Rozwój gospodarczy Ukraina-Hetmanat, stabilizacja sytuacji społecznej, rozwój życia i kultury kościelnej i religijnej;

Na początku XVIII w., podczas wojny północnej (1700-1721), Iwan Mazepa w sojuszu z królem Polski Stanisławem Leszczyńskim i królem szwedzkim Karolem XII podjął próbę realizacji swojego projektu militarno-politycznego. Główny cel projekt ten był wyjściem spod protektoratu państwa moskiewskiego i utworzeniem niepodległego państwa na ziemiach ukraińskich;

- Celem Mazepy jako hetmana Armii Zaporoskiej było zjednoczenie ziem kozackich lewego i prawego brzegu, oraz, jeśli to możliwe, Słobożańszczyzna i Ukraina Chana w ramach jednego państwa ukraińskiego, ustanowienie silnej autokratycznej władzy hetmańskiej w państwie typu europejskiego przy zachowaniu tradycyjnego ustroju kozackiego.

Iwan Mazepa oczami artysty Jurija Zhuravela.

Słynny ukraiński artysta i animator Jurij Zhuravel tak widział Iwana Mazepę:

Biografia Iwana Mazepy.

1659 - po studiach powrócił do Rzeczypospolitej;

1662-1669 - król Jan Kazimierz powierzył Mazepie kilka różnych misji dyplomatycznych na Ukrainie, w Imperium Osmańskim i w Moskwie;

Od 1663 r. Iwan Mazepa mieszkał w majątku rodzinnym we wsi Mazepince;

Koniec 1669 r. – wstąpił na służbę hetmana Petra Doroszenki, co stało się „punktem zwrotnym” w życiu i twórczości przyszłego hetmana, który odtąd całkowicie poświęcił się sprawom państwa ukraińskiego;

1668-1669 - żonaty;

Po roku 1674 Mazepa pełnił funkcję kapitana generalnego. Brał udział w wojnie Doroszenki jako sojusznik Imperium Osmańskiego przeciwko Rzeczypospolitej Obojga Narodów (akcja przeciwko Galicji 1672);

Czerwiec 1674 - Poroszenko wysłał Mazepę do Imperium Osmańskiego, dał eskortę tatarską, kilku schwytanych Kozaków z Lewego Brzegu, przeznaczonych jako prezent dla urzędników Chana i Sułtana. Podróżując w pobliżu rzeki Ingul, Mazepa wpadł w ręce Kozaków, którzy mogli go zabić; wódz rozpoznał Mazepę i uratował go;

Lipiec 1674 - Hetman lewobrzeżnej Ukrainy Iwan Samojłowicz, dowiedziawszy się o tym, zażądał od Sirka wydania mu Mazepy. Sirko początkowo odmówił, ale pod naciskiem rządu moskiewskiego został zmuszony do wysłania Mazepy do Baturina. Dzięki swojemu doświadczeniu w stosunkach międzynarodowych i nienagannym manierom Mazepa przekonał Samojłowicza, aby uczynił go powiernikiem (został wybrany kapitanem wojskowym);

1687 - buzdygan hetmański wpadł w ręce Mazepy po wyrzuceniu Samojłowicza ze stanowiska hetmańskiego i zesłaniu na Syberię;

28 października 1708 - Mazepa miał nadzieję zapobiec grabieży jego ziemi przez króla Karola XII, który przybył na Ukrainę. Dlatego przeszedł na stronę Szwedów. Przeprawiło się z nim także trzy tysiące Kozaków. Kilka dni później Baturin został zniszczony przez wojska rosyjskie;

czerwiec 1709 – Mazepa i Karol XII uciekli do Mołdawii, która wówczas należała do Imperium Osmańskiego;

Znaczenie MAZEPY IVANA STEPANOVYCHA w Krótkiej Encyklopedii Biograficznej

MAZEPA IWAN STEPANOWICZ

Mazepa, Iwan Stiepanowicz – Hetman Małej Rusi. Pochodził z szlachty prawosławnej z Białej Cerkwi (obwód kijowski). Dokładny rok jego urodzenia nie jest znany (1629, 1633, 1639, 1644). Mazepa wychował się na dworze króla polskiego Jana Kazimierza i znajdował się na liście „szlachty spoczynkowej” (rodziny kadetów). Uważają, że nieudane wykonanie przez Mazepę w 1663 roku przydziału dla hetmana Tetere przerwało jego karierę dworską. W 1665 roku, po śmierci ojca Adama-Stepana Mazepy, Mazepa otrzymał tytuł Czernigowa Podchasze. Z tego czasu sięgają także jego romanse z Falbowską i Zagorowską, z którymi niektórzy kojarzą przejście Mazepy do Kozaków. Następnie Mazepa poślubił wdowę po pułkowniku Belaya Cerkov Fridrikovich. Nie wiadomo, czy Mazepa miał dzieci z tego małżeństwa. Po przejściu do Kozaków Mazepa wstąpił na służbę u hetmana Doroszenki i dosłużył się stopnia urzędnika generalnego. Kiedy Mazepa zobaczył, że sprawa Doroszenki jest przegrana, przeszedł na stronę Samojłowicza i zbliżył się do niego. Pojawiła się wiadomość, że Mazepa był nauczycielem dzieci Samoilovicha. Pod rządami Samoilowicza Mazepa został generałem kapitanem. Udział Mazepy w intrygach i potępieniu Samojłowicza nie został udowodniony. Po obaleniu Samojłowicza w Radzie Kołomatskiej w 1687 r. Mazepa został wybrany na hetmana. Swój wybór zawdzięczał przekupieniu księcia V.V. Golicyn i hojne obietnice dane brygadziście. Mazepa nagrodził tego ostatniego podziałem majątków oraz pułkowników i innych stanowisk. Jako hetman-administrator Mazepa niczym się nie wyróżniał. W 1692 roku doszło przeciwko niemu do powstania ludowego, które pod wodzą Petrika Mazepy udało się je stłumić. Mazepa polegał na majstrze i hojnie rozdzielał jej swoje majątki; Prawa chłopów pod rządami Mazepy interpretowano w sposób zawężający. Mazepa patronował także duchowieństwu, kościołom i klasztorom. Stosunki Mazepy z Moskwą przez długi czas były w miarę prawidłowe. Wyjazd do Moskwy, spotkanie z Piotrem w Kijowie, bezkwestionowe wykonanie rozkazów Piotra I – wszystko to dało temu drugiemu powód, aby uznać Mazepę za swoich lojalistów. Mazepa wiedział, jak wykorzystać swoją pozycję i usunąć z drogi niebezpiecznych i popularnych ludzi. W ten sposób zapewnił, że organizator Kozaków na prawym brzegu Dniepru, cieszący się dużą popularnością pułkownik Belaya Cerkow Siemion Paliy, został zesłany do Tomska. Uważa się, że pierwsza myśl o zdradzie przyszła Mazepie w 1705 r., kiedy omawiał ją z wdową, księżniczką Dolską z Wiszniewieckich. Później Mazepa negocjował z nią i z królem Polski Stanisławem Leszczyńskim, a w październiku 1707 r. otworzył się przed swoim urzędnikiem generalnym, Philipem Orlikiem. Negocjacje toczyły się w tajemnicy, a ich treść pozostaje nieznana. Do ostatniej chwili Mazepie udało się zachować zaufanie Piotra. Do Piotra z Ukrainy kierowano donosy na Mazepę nie raz. Zignorował ich. Wiosną 1708 r. generalny sędzia Wasilij Koczubej za pośrednictwem swojego krewnego, pułkownika Iskry, wysłał donos na Mazepę. Kochubey był zirytowany hetmanem za romantyczny związek Mazepy z córką Kochubeya (nowe informacje na ten temat w książce F.M. Umanetsa i w „Notatkach” A.M. Łazarewskiego). Piotr wydał informatorów w ręce Mazepy i zostali straceni. Historia, że ​​Mazepa wezwał Karla na Ukrainę, nie ma solidnych podstaw. Nic nie wiadomo jeszcze o negocjacjach Mazepy z samym Karlem. Przeprowadzka Karla na Ukrainę była dla Mazepy najwyraźniej nieoczekiwana. Kiedy król szwedzki wkroczył na terytorium Ukrainy, Mazepa i kilku pułkowników przeszli na jego stronę. Jakie porozumienie między nimi zaszło, nie wiadomo. Z późniejszych aktów wynika, że ​​Ukraina miała pozostać wolna, zachować integralność swoich granic i nienaruszalność swoich przywilejów. Otrzymawszy wiadomość o zdradzie Mazepy, Piotr natychmiast zarządził wybór hetmana. Na hetmana wybrano Iwana Skoropadskiego. Na Mazepę nałożono anatemę. Z bitwa pod Połtawą Sprawa Mazepy została przegrana. Uciekł z Karlem i zmarł 18 marca 1710 roku w Bendery. Jego ciało przewieziono do Galati i pochowano w klasztorze św. Jerzego. Niektórzy historycy uważają przejście Mazepy na stronę Szwecji za fakt przypadkowy, będący wynikiem egoistycznych dążeń Mazepy. Jednak ostatnio przedstawiono inny punkt widzenia. Unia Ukrainy ze Szwecją szykowała się i przygotowywała od dawna, a krok Mazepy nie był jedynie krokiem egoistycznym, ale krokiem politycznym, tylko błędnie skalkulowanym, w związku z czym nie zakończył się sukcesem. Osobowością Mazepy interesowało się wielu pisarzy i poetów, m.in. Puszkin, Byron, Gottshall, Slovatsky. Ich poetyckie obrazy są jednak bardzo odległe od rzeczywistości historycznej. - Literatura: N. Kostomarov „Monografie” (publikacja Funduszu Literackiego, księga 6, tomy XIV i XV. „Ruina”, „Mazepa i Mazeppowie”); FM Umanets „Hetman Mazepa” (St. Petersburg, 1897); JESTEM. Łazarewskiego „Notatki o Mazepie” („Starożytność kijowska”, 1898); V.B. Antonowicz „Ostatnie czasy Kozaków po prawej stronie Dniepru. 1679 - 1716” (w „Archiwum Rosji Południowo-Zachodniej”, część III, tom II); Dr. Jensen „Mazepa, historiska bilder fran Ukraine i Karl XII dogar”. Szereg artykułów poświęconych Mazepie zebrano w „Zap.dobra naukowe im. Szewczenki” (1909, nr VI); V.B. Antonowicza „Mołdawskie informacje o miejscu pochówku i grobie Mazepy” („Starożytność kijowska”, 1885, tom XII). N.V.

Krótka encyklopedia biograficzna. 2012

Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenia słowa i znaczenie MAZEPA IVAN STEPANOVICH w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i podręcznikach:

• MAZEPA IWAN STEPANOWICZ
  (1644-1709) Hetman Ukrainy (1687-1708). Dążył do oddzielenia lewobrzeżnej Ukrainy od Rosji. Podczas wojny północnej 1700-21 przeszedł na stronę najeźdźców...
• MAZEPA IWAN STEPANOWICZ w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej TSB:
  Iwan Stiepanowicz, hetman lewobrzeżnej Ukrainy (1687-1708). Urodzony w ukraińskiej rodzinie szlacheckiej, wychowywał się na dworze króla polskiego. ...
• MAZEPA IWAN STEPANOWICZ
  
• MAZEPA IWAN STEPANOWICZ
  (1644 - 1709), hetman Ukrainy (1687 - 1708). Dążył do oddzielenia lewobrzeżnej Ukrainy od Rosji. Podczas wojny północnej w 1700 r.
• Iwan w Słowniku slangu złodziei:
  - pseudonim przywódcy przestępczości...
• Iwan w Słowniku znaczeń imion cygańskich:
  , Johann (pożyczony, mężczyzna) - „Łaska Boża” ...
• MAZEPA w Słowniku generałów:
  Iwan Stiepanowicz (1644-1709), hetman Ukrainy (1687-1708), dążył do oddzielenia Ukrainy od Rosji. Zawarł sojusz ze Szwedami. Król Karol XII. Po …
• MAZEPA w Encyklopedii Literackiej:
  - bohater wiersza A.S. Puszkina „Połtawa” (1828). Iwan Stepanowicz Mazepa (1644-1709) – prawdziwa postać historyczna, hetman Ukrainy od 1687 do 1708 roku…
• Iwan w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
  V (1666-96) car rosyjski (od 1682), syn cara Aleksieja Michajłowicza. Chory i nie mogący działania rządu, ogłoszony królem wraz z...
• Iwan V Słownik encyklopedyczny Brockhaus i Euphron:
  cm. …
• Iwan we współczesnym słowniku encyklopedycznym:
  
• Iwan w Słowniku Encyklopedycznym:
  I Kalita (przed 1296 - 1340), książę moskiewski (od 1325) i wielki książę włodzimierski (1328 - 31, od 1332). Synu…
• Iwan w Słowniku Encyklopedycznym:
  -DA-MARYA, Ivan-da-Marya, w. Roślina zielna o żółtych kwiatach i fioletowych liściach. -TEA, wierzbówka, m. Duża roślina zielna z rodziny. wierzbowiec z...
• MAZEPA
  MAZEPA IV. Krok. (1644-1709), hetman Ukrainy (1687-1708). Dążył do oddzielenia lewobrzeżnej Ukrainy od Rosji. Podczas Północy wojna 1700-21 minęła...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN CHERNY, pisarz na dworze Iwana III, zakonnik. wolnomyśliciel, członek Kubek F. Kurycyna. OK. 1490 pobiegł za...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN FIODOROV (ok. 1510-83), twórca drukarstwa książkowego w Rosji i na Ukrainie, pedagog. W 1564 w Moskwie wspólnie. z Piotrem Timofiejewiczem Mścisławcem...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN PODKOVA (?-1578), Pleśń. Gospodarz, jedna z rąk. Kozacy Zaporoże. Ogłosił się bratem Iwana Łuty, w 1577 r. zdobył Jassy i...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN LUTY (Grozny) (?-1574), Pleśń. władca od 1571 r. Prowadził politykę centralizacji i stał na czele wyzwolenia. wojna z wycieczką. jarzmo; w wyniku zdrady...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IWAN IWANOWICZ MŁODY (1458-90), syn Iwana III, współwładca ojca od 1471 r. To była jedna z rąk. ruski. żołnierze „stojąc…
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  Iwan Iwanowicz (1554-81), najstarszy syn Iwana IV Groźnego. Uczestnik wojny inflanckiej i opriczniny. Zabity przez ojca podczas kłótni. Wydarzenie …
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IWAN IWANOWICZ (1496 - ok. 1534), ostatni wodz. Książę Riazań (od 1500 r., a właściwie od 1516 r.). W 1520 roku został zasadzony przez Wasilija III...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN ASEN II, Bułgar król w latach 1218-41. Pokonał armię despoty Epiru pod Klokotnitsą (1230). Znacząco rozszerzył terytorium. Drugi Bolg. królestwa...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN ALEKSANDER, Bułgar Car w latach 1331-71, z dynastii Sziszmanowiczów. Wraz z nim jest Drugi Bolg. królestwo podzieliło się na 3 części (Dobrudża, Widin...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN VI (1740-64) dorastał. Cesarz (1740-41), prawnuk Iwana V, syn księcia Brunszwiku Antona Ulryka. E.I wydał orzeczenie w sprawie dziecka. Biron, więc...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN V (1666-96), Rosjanin. Car od 1682 r., syn cara Aleksieja Michajłowicza. Chory i niezdolny do rządzenia. działalności, ogłoszony królem...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN IV Groźny (1530-84), przywódca. Książę Moskwy i „Całej Rusi” od 1533 r., pierwszy Rosjanin. Car od 1547 r., z dynastii Rurykowiczów. ...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN III (1440-1505), przywódca. Książę Włodzimierza i Moskwy od 1462 r., „Władca całej Rusi” od 1478 r. Syn Wasilija II. Poślubiony...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN II Czerwony (1326-59), przywódca. Książę włodzimierski i moskiewski od 1354 r. Syn Iwana I Kality, brat Siemiona Dumnego. W latach 1340-53...
• Iwan w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
  IVAN I Kalita (przed 1296-1340), przywódca. Książę moskiewski od 1325 r. dowodził. Książę Włodzimierza w latach 1328-31 i od 1332. Syn Daniela...
• Iwan
  Król zmienia zawód w...
• Iwan w Słowniku do rozwiązywania i tworzenia skanów:
  Chłopak...
• Iwan w Słowniku do rozwiązywania i tworzenia skanów:
  Głupiec, a w bajkach wszystko kręci się wokół księżniczek...
• Iwan w słowniku rosyjskich synonimów:
  Nazwa, …
• MAZEPA w Nowym Słowniku Wyjaśniającym Języka Rosyjskiego autorstwa Efremowej:
  m. i f. rozkład Stosowanie jako symbol...
• Iwan w Słowniku języka rosyjskiego Łopatina:
  Iv'an, -a (imię; o Rosjaninie; Ivan, który nie pamięta ...
• Iwan
  Iwan Iwanowicz,…
• Iwan pełny słownik ortografii Język rosyjski:
  Iwan, -a (imię; o Rosjaninie; Iwana, nie pamiętając...
• IVAN w słowniku Dahla:
  najczęstsze imię, jakie mamy (Iwanow, co oznacza zgniłe grzyby, zmienione od Jana (jest ich 62 w roku), w całej Azji i...
• MAZEPA w nowoczesnym słownik objaśniający, TSB:
  Iwan Stiepanowicz (1644-1709), hetman Ukrainy (1687-1708). Dążył do oddzielenia lewobrzeżnej Ukrainy od Rosji. Podczas wojny północnej 1700-21 minęło...
• Iwan
  
• Iwan w Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego Uszakowa:
  Kupała i Iwan Kupała (wielkimi literami I i K), Iwan Kupała (Kupala), pl. nie, m. Prawosławni mają święto 24 czerwca...
• MAZEPA w Słowniku wyjaśniającym Efraima:
  Mazepa M. i J. rozkład Stosowanie jako symbol...
• MAZEPA w Nowym Słowniku języka rosyjskiego autorstwa Efremowej:
  m. 1. 2. Używany jako symbol ...
• MAZEPA w dużym współczesnym słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego:
  m. 1. Charakter literacki. 2. Używany jako symbol...
• NIKOLAY STEPANOVICH GUMILOV w książce z cytatami Wiki:
  Dane: 2009-08-20 Godzina: 08:55:11 Temat nawigacji = Nikolay Gumilyov Wikipedia = Gumilyov, Nikolay Stepanovich Wikiteka = Nikolay Stepanovich Gumilyov Wikimedia Commons ...
• MOLCHALIN, ALEXEY STEPANOVICH w książce cytatów Wiki:
  Data: 2008-11-11 Godzina: 12:20:36 Molchalin Aleksiej Stiepanowicz jest bohaterem komedii „Biada dowcipu”. *Nosiłem je tylko ze względu na raport, że...

(ur. 1639 - zm. 1709)
Wybitny ukraiński mąż stanu i wojskowy, hetman Ukrainy, dyplomata.
Uczestnik kampanii tureckiej (1677), Czigirin (1678), krymskiej (1689), tawańskiej (1696) i wojny północnej.
Odznaczony Orderem Świętego Andrzeja Pierwszego Powołanego.

Życie tego człowieka jest jak ekscytująca powieść. Osobowość Mazepy jest owiana romansem i tajemnicą. Należy do tych, których kochano i znienawidzono, odrzucono i wywyższono, dedykując mu dzieła literackie i muzyczne, rysując jego portrety. J. Byron, A. S. Puszkin, P. I. Czajkowski, W. Hugo, F. Liszt, I. E. Repin – to tylko kilka nazwisk z długiej listy wielkich, którzy próbowali zrozumieć tajemnice życia, miłości i kariery Mazepy.

Dokładna data jego urodzin nie jest znana. Historycy nie są zgodni i uważają, że stało się to między 1629 a 1644 rokiem. Ale większość podaje datę urodzenia 20 marca 1639 r. Przyszły hetman urodził się w majątku rodzinnym Mazepintsy, niedaleko Białej Cerkwi na Kijowie. Jego ojciec, Stepan-Adam Mazepa, pochodził ze słynnej prawosławnej rodziny szlacheckiej Mazep-Kaledinskich i był człowiekiem bardzo zamożnym i wykształconym. Brał czynny udział w wojnie wyzwoleńczej pod wodzą Bohdana Chmielnickiego, choć nie popierał jego zbliżenia z Rosją i dał się poznać jako zwolennik orientacji propolskiej. Matka Marina, dobrze wykształcona kobieta z ukraińskiej rodziny szlacheckiej Mokiewskich, owdowiała w 1665 r., poświęciła swoje życie służbie Kościołowi. Została mnichem pod imieniem Marii Magdaleny i od 1686 do 1707. była przeoryszą żeńskiego klasztoru Wniebowstąpienia w Peczersku.

Rodzice starali się zapewnić synowi dobre wykształcenie, przygotowując go do kariery dworskiej. Studiował najpierw w kolegium kijowsko-mohylańskim, a następnie w kolegium jezuickim w Warszawie, gdzie został wprowadzony na dwór króla polskiego Jana Kazimierza. Młody Iwan miał przyjemny wygląd i naturalną wymowę, co przyciągnęło uwagę monarchy, dla którego przez pewien czas służył jako paź. Jan Kazimierz corocznie wysyłał go na studia do kl Zachodnia Europa trzech utalentowanych młodych mężczyzn, wśród nich był Mazepa. W latach 1656-1659. uczęszczał na wykłady na najlepszych uniwersytetach w Niemczech, Włoszech, Francji i Holandii. Tam oprócz polskiego, ukraińskiego, rosyjskiego i łaciny (ówczesnego języka dyplomacji) Mazepa opanował włoski i niemiecki.

Po powrocie do Warszawy przed młodym człowiekiem otworzyły się wspaniałe perspektywy kariery dworskiej. W ówczesnej trudnej sytuacji międzynarodowej wielokrotnie wykonywał dla króla tajne i delikatne zadania dyplomatyczne w różnych krajach Europy. Mazepa nauczył się wykorzystywać w dążeniu do celu wrodzoną przebiegłość i subtelną kalkulację, a jego atrakcyjny wygląd i wyrafinowane maniery przyciągały do ​​niego kobiety Różne wieki. Umiejętnie nawiązywał kontakty miłosne i wykorzystywał je do rozwiązywania powierzonych mu problemów. problemy polityczne. Ale czasami takie romantyczne zainteresowania poważnie przeszkadzały Mazepie.

Tym samym historia z żoną polskiego potentata Falbowskiego położyła kres jego karierze w Polsce. Ze wspomnień współczesnego Mazepie wynika, że ​​oszukany mąż pani Falbowskiej kazał rozebrać młodego kobieciarza i przywiązać go do konia, ustawiając go twarzą w ogon, po czym strzelił biednemu zwierzęciu w ucho. Oszalały z bólu i strachu koń uciekł do lasu i dopiero kilka dni później lokalni mieszkańcy Znaleźli wyczerpanego Iwana i wyszli. To właśnie ten epizod (którego wiarygodność budzi zresztą pewne wątpliwości) zainspirował angielskiego poetę Lorda Byrona; a po nim wielki francuski pisarz Victor Hugo, aby stworzyć wiersze o tym samym tytule „Mazeppa”.

Straciwszy wszelkie perspektywy i nie mając wyboru, Iwan Stiepanowicz udał się na Prawy Brzeg, gdzie od 1669 roku widzimy go w Czigirinie w otoczeniu hetmana Petra Doroszenki. Tutaj poślubia córkę generała transportu Siemiona Połowca Annę, bardzo zamożną wdowę po pułkowniku Białej Cerkwi Samuila Fridrikevicha. W Czigirinie Mazepa rozpoczął służbę jako kapitan sztandaru dworskiego (dowódca osobistej straży hetmana), a wkrótce powierzono mu jedno z najwyższych stanowisk w armii kozackiej – generała kapitana.

Razem z P. Doroszenką, w sojuszu z oddziałami władcy Imperium Osmańskiego Mahometa IV, Iwan Mazepa dowodził pułkami kozackimi podczas kampanii przeciwko Kamieniecowi Podolskiemu i Lwowi w 1672 r. Ale jego głównym zadaniem jest dyplomacja. W 1673 r. kierował poselstwem do chana krymskiego Selima-Gireja, a na początku 1674 r. – do hetmana lewobrzeżnego Iwana Samojłowicza, z którym nawiązał przyjazne stosunki. Wykonując kolejny rozkaz Doroszenki dla chana krymskiego, Mazepa w 1674 r. został pojmany przez atamana Zaporoża Iwana Serko (Sirko), który nie podzielał tureckiej orientacji hetmana Prawego Brzegu. Serko przekazuje Mazepę i całą ambasadę w ręce Samojłowicza. On, pamiętając miłe wrażenie, jakie zrobił na nim młody dyplomata, oferuje mu usługi, a Iwan Stiepanowicz, wiedząc trudna sytuacja Doroszenko, spodziewając się rychłego upadku, zgadza się z tym. Z Samoilowiczem zajmuje się także pracą dyplomatyczną, prowadzi wszystkie negocjacje z Moskwą, nawiązuje niezbędne znajomości między bojarami, wchodzi w zaufanie księżnej Zofii i jej ulubieńca, księcia Wasilija Golicyna. Nie uchyla się od obowiązków wojskowych, w szczególności bierze udział w manewrach wojsk kozacko-rosyjskich podczas kampanii tureckich Czigirin w latach 1677 i 1678.

W 1682 roku Mazepa, obecnie położony na lewym brzegu Sekwany, otrzymał odpowiedzialne stanowisko kapitana generalnego. Jedna z kampanii hetmana Samojłowicza przeciwko Chanatowi Krymskiemu w maju-czerwcu 1687 r. zakończyła się niepowodzeniem. Według oficjalnej wersji był to powód jego usunięcia. A według nieudokumentowanych danych Samojłowicz padł ofiarą donosu ze strony starszego kozackiego przy udziale zabiegającego o buławę hetmańską Mazepy.

Sprytny w sprawach publicznych i osobistych Iwan Stiepanowicz nigdy nie przegapił okazji, aby zadbać o swoje dobrobyt materialny. Wkrótce stał się jednym z najbogatsi ludzie Ukraina w tamtych czasach. Krążyły legendy o jego rzekomo niezliczonych skarbach, które po jego śmierci zniknęły bez śladu. W szczególności, według legendy, rzekomo kazał podczas przeprawy część swoich skarbów wrzucić do Dniepru w pobliżu wsi Miszurny Róg, a drugą zakopać w Baturinie. Do tej pory niektórzy optymiści poszukiwacze skarbów mieli nadzieję znaleźć tę „kryjówkę Mazepy”, ale jak dotąd bez powodzenia.

Wielu badaczy zauważa, że ​​możliwość składania kosztownych datków na dworze moskiewskim korzystnie wpłynęła na wynik wszystkich misji i przyszłą karierę Mazepy. To, a także popularność Iwana Stiepanowicza wśród przywódców Lewego Brzegu w latach osiemdziesiątych XVII wieku, przesądziły o jego wyborze na hetmana 26 czerwca 1687 roku. W szczególności, gdy Rada Kozacka rekomendowała go W. Golicynowi jako nowemu władcy Ukrainy, Mazepa wsparł tę decyzję hojną darowizną na rzecz pracownika tymczasowego. Z pomocą osobistej straży przywiózł do namiotu Golicyna beczkę ze złotem. 11 tysięcy rubli w złocie i ponad trzy funty srebra nie były ostatnimi argumentami przemawiającymi za jego kandydaturą.

W dniu wyboru na hetmana Mazepa podpisał tzw. Artykuły Kołomackie, które ograniczały samorząd Ukrainy. Tym samym rejestr kozacki ustalono na 30 tys., zakazano usuwania pułkowników bez dekretu królewskiego i utrzymywania niezależnych stosunków dyplomatycznych z innymi państwami. Artykuły te jeszcze bardziej uzależniły Ukrainę od Moskwy. Ale Mazepa uknuł plany zjednoczenia ziem ukraińskich pod swoją buławą.

Dojście do władzy Piotra I i obalenie Zofii przyniosło korzyści tylko Iwanowi Stepanowiczowi. Podbił młodego cara swoim wykształceniem, europejską polską i kosztownymi darami, szybko zdobywając zaufanie do autokraty, udzielając praktycznych rad dotyczących ustabilizowania sytuacji na całym obszarze od Dniepru po Don. A podczas kampanii krymskiej zjednoczonej armii rosyjsko-ukraińskiej w 1698 r. Mazepa przedstawił plan strategiczny, który przyniósł armii zwycięstwo. Zaproponował stopniowe prowadzenie ofensywy, w miarę posuwania się do przodu budowanie bazowych fortyfikacji, a także zdobycie twierdz Dolnego Dniepru, wzmacniając w ten sposób swoją prawą flankę. Pod wodzą Mazepy wojska ukraińskie zdobyły Kazikerman w 1695 r., brały udział w oblężeniu i zdobyciu Azowa w 1696 r. oraz w kolejnych kampaniach tamańskich w drugiej połowie lat 90. XVII w.

Ale panowanie hetmana to nie tylko zwycięstwa militarne. Będąc człowiekiem wykształconym, o niezwykłych talentach muzycznych i literackich, Mazepa zrobił wiele dla rozwoju ukraińskiej kultury i oświaty. Udzielał wsparcia materialnego naukowcom, artystom i pisarzom. Szczególną uwagę hetman poświęcił kościołowi, zwłaszcza odnawianiu starych kościołów i budowie nowych: za jego pieniądze odbudowali klasztor w Ławrze, kościół św. Mikołaja i ożywili katedrę w Perejasławiu. Za rządów Mazepy Kijów stał się dużym ośrodkiem kościelnym i edukacyjnym. Jedyną rzeczą, o którą hetman niewiele dbał, było życie ludzi pracy.

Tymczasem niekończące się wojny uszczupliły ziemie ukraińskie, nie pozwoliły na rozwój gospodarki, a niezadowolenie rosło zwykli ludzie- wszystko to tylko popchnęło Mazepę do szybkiego rozwiązania problemu zjednoczenia Ukrainy. Myślał o Ukrainie jako o państwie arystokratycznym z monarchą absolutnym, gdzie arystokraci są przedstawicielami starszych, a monarcha jest nim samym. Aby osiągnąć swój cel, Mazepa potrzebował sojusznika, najlepiej nie jednego ze swoich zwolenników, ale z przeciwnego obozu. W końcu, aby rządzić, będziesz musiał pozbyć się wszystkich możliwych konkurentów. Takim sojusznikiem był Siemion Palij, który w przeciwieństwie do Mazepy polegał na masach.

Teraz jedynym problemem było obejście traktatu pokojowego między Polską a Rosją, zgodnie z którym żadna ze stron nie mogła rościć sobie roszczeń do cudzego kawałka Ukrainy. Decyzja przyszła naturalnie. Rzeczpospolita Obojga Narodów poniosła dotkliwe porażki w wojnie rozpoczętej w 1700 roku. Wojna Północna. Dlatego też w obliczu narastającej anarchii na ziemiach polskich I. Mazepa na rozkaz Piotra I wiosną 1704 r. przeniósł się na Prawy Brzeg i tu jego sojusznik Palij pomógł hetmanowi w przejęciu władzy. Paliusa niemal natychmiast oskarżono o kontakty z wrogami Rosji i Polski – Szwedami – i po typowym dla czasów Piotra przesłuchaniu został zesłany na Syberię.

Tym samym latem 1704 roku Mazepa zjednoczył pod swoją buławą Lewy i Prawy Brzeg i był wasalem Rosji jedynie na lewym brzegu, a na prawym brzegu był całkowicie niezależnym władcą. Częściowo spełniły się nadzieje hetmana na utworzenie monarchii. Teraz pozostało tylko odzyskać lewy brzeg, nie wzbudzając podejrzeń Piotra I.

Mazepa w dalszym ciągu wysyłał królowi hojne podarunki i niekończące się zapewnienia o lojalności, często w formie potępiania ludzi, których nie lubił. Piotr nie skąpił oznak uwagi: w 1705 r. Mazepa otrzymał Order Świętego Andrzeja Pierwszego Powołanego, otrzymał w posiadanie wójt Krupitskaya i rejon Sevsky. W tym samym roku hetman przekazał carowi list wysłany do niego od szwedzkiego protegowanego na tronie polskim Stanisława Leszczyńskiego, w którym przekonał Mazepę, aby przeszedł na jego stronę. Od tego czasu Piotr I nie wierzył już w żadne donosy na hetmana, chociaż ich liczba z roku na rok rosła. A skarżący zostali poddani okrutnym karom przez autokratę. Taki właśnie los spotkał sędziego generalnego Wasilija Kochubeja, który został stracony decyzją sądu wojskowego.

Do tego tragicznego zdarzenia doszło w wyniku namiętnego uczucia, które rozgorzało między 68-letnim Mazepą a siedemnastoletnią córką Kochubeya, Motrey. Hetmana urzekła jego młodość i uroda, a dziewczynę subtelność jego natury, talentu i europejskiego uroku. Ponadto żona Mazepy zmarła w 1702 roku, nie pozostawiając mu dzieci. Zamierzał jednak zostać monarchą i przekazać władzę w drodze dziedziczenia. Problem ten można rozwiązać poprzez małżeństwo z nową, młodą żoną. A w 1707 r. Iwan Stepanowicz poprosił Motry'ego o rękę w małżeństwie. Ale odmówiono mu ze względu na kościelny zakaz małżeństw między ojcem chrzestnym a chrześniaczką. Motrya uciekła z domu do ukochanego, ale on, niczym prawdziwy szlachcic, zwrócił ją rodzicom. Jego czułe, poetyckie listy do dziewczyny, które zachowała się w historii, wiele mówią o przeżyciach miłosnych Mazepy. Podobnie jak zachowała skargę skierowaną na niego do króla przez rozgniewanego Kochubeya. Zawierał 33 punkty świadczące o niewierności hetmana wobec cara Rosji.

Jednak pomimo oczywistego niebezpieczeństwa Mazepa nadal utrzymywał kontakt z Leszczyńskim, ukrywając prawdziwego adresata negocjacji - Karola XII. Wynik wojny północnej nie był znany, a hetman chciał osłonić swoje tyły. W przypadku wyraźnej przewagi i zwycięstwa Szwedów mógł liczyć na utworzenie niepodległej Ukrainy w strategicznym sojuszu z Karolem XII. Mazepa nie odważył się jednak otwarcie przeciwstawić się carowi Rosji i uparcie domagał się pomocy armii kozackiej.

Klęska korpusu generała Levengaupta w bitwie pod Leśną 8 września 1708 roku zmieniła plany króla szwedzkiego. Zamiast zamierzonej trasy przez Smoleńsk lub Briańsk, armia Karola XII zmuszona była zwrócić się na Ukrainę, gdzie według zapewnień Mazepy czekały na nich zapasy żywności i amunicji. W obecnej sytuacji hetman nie miał czasu na myślenie. Dlatego też 24 października 1708 roku Mazepa z pięciotysięcznym oddziałem i częścią wiernego brygadzisty przekroczył Desnę i otwarcie połączył siły z Karolem, licząc na poparcie całych Kozaków i ludności cywilnej, motywując swoje przejście powstaniem przeciwko ucisku państwa rosyjskiego.

Przebywający w pobliżu granicy z Ukrainą Aleksander Mienszykow szybko zareagował, blokując przejścia przez Desnę i 28 października ogłaszając manifest do narodu ukraińskiego. Napiętnował w nim hetmana jako zdrajcę ojczyzny i wiary, który chciał oddać trzodę prawosławną unitom. 2 listopada Mieńszykow zdobył Baturin i zorganizował tam straszliwy pogrom, wyniszczając całą ludność miasta, a cztery dni później w Głuchowie I. Skoropadski został wybrany hetmanem na miejsce obalonego Mazepy.

Tymczasem działania wojenne trwały nadal i wydawało się, że dla Mazepy nie wszystko stracone, choć sytuacja stawała się coraz trudniejsza. 27 czerwca 1709 roku pod Połtawą rozegrała się decydująca bitwa, w której nic nie zależało od hetmana. Karol został pokonany i zmuszony do ucieczki z resztkami armii do Turcji. Mazepa musiał za nim podążać.

Testy Ostatnie miesiące Stan zdrowia starszego hetmana gwałtownie się pogorszył i w nocy z 21 na 22 września 1709 roku zmarł we wsi Warnica koło Benderów. Zmarłego następnie przewieziono do Galati i tam pochowano starożytny klasztorŚw. Jurij.

Perypetie ścieżka życia Mazepa nalega, aby nie wystawiać mu jednoznacznych ocen. Był człowiekiem swojej epoki, doskonale tego świadomym luki w zabezpieczeniach przeciwników i posługiwania się przebiegłością i kalkulacją, a nie udawanym bohaterstwem. Wszystko to pozwala uznać go za jedną z ikonicznych postaci w historii Ukrainy.

Mazepa, Iwan Stiepanowicz – Hetman Małej Rusi. Pochodził z szlachty prawosławnej z Białej Cerkwi (obwód kijowski).

Dokładny rok jego urodzenia nie jest znany (1629, 1633, 1639, 1644). Mazepa wychował się na dworze króla polskiego Jana Kazimierza i znajdował się na liście „szlachty spoczynkowej” (rodziny kadetów). Uważają, że nieudane wykonanie przez Mazepę w 1663 roku przydziału dla hetmana Tetere przerwało jego karierę dworską. W 1665 roku, po śmierci ojca Adama-Stepana Mazepy, Mazepa otrzymał tytuł Czernigowa Podchasze. Z tego czasu sięgają także jego romanse z Falbowską i Zagorowską, z którymi niektórzy kojarzą przejście Mazepy do Kozaków. Następnie Mazepa poślubił wdowę po pułkowniku Belaya Cerkov Fridrikovich. Nie wiadomo, czy Mazepa miał dzieci z tego małżeństwa. Po przejściu do Kozaków Mazepa wstąpił na służbę u hetmana Doroszenki i dosłużył się stopnia urzędnika generalnego. Kiedy Mazepa zobaczył, że sprawa Doroszenki jest przegrana, przeszedł na stronę Samojłowicza i zbliżył się do niego. Pojawiła się wiadomość, że Mazepa był nauczycielem dzieci Samoilovicha. Pod rządami Samoilowicza Mazepa został generałem kapitanem. Udział Mazepy w intrygach i potępieniu Samojłowicza nie został udowodniony. Po obaleniu Samojłowicza w Radzie Kołomatskiej w 1687 r. Mazepa został wybrany na hetmana. Swój wybór zawdzięczał przekupieniu księcia V.V. Golicyn i hojne obietnice dane brygadziście. Mazepa nagrodził tego ostatniego podziałem majątków oraz pułkowników i innych stanowisk. Jako hetman-administrator Mazepa niczym się nie wyróżniał. W 1692 roku doszło przeciwko niemu do powstania ludowego, które pod wodzą Petrika Mazepy udało się je stłumić. Mazepa polegał na majstrze i hojnie rozdzielał jej swoje majątki; Prawa chłopów pod rządami Mazepy interpretowano w sposób zawężający. Mazepa patronował także duchowieństwu, kościołom i klasztorom. Stosunki Mazepy z Moskwą przez długi czas były w miarę prawidłowe. Wyjazd do Moskwy, spotkanie z Piotrem w Kijowie, bezkwestionowe wykonanie rozkazów Piotra I – wszystko to dało temu drugiemu powód, aby uznać Mazepę za swoich lojalistów. Mazepa wiedział, jak wykorzystać swoją pozycję i usunąć z drogi niebezpiecznych i popularnych ludzi. W ten sposób zapewnił, że organizator Kozaków na prawym brzegu Dniepru, cieszący się dużą popularnością pułkownik Belaya Cerkow Siemion Paliy, został zesłany do Tomska. Uważa się, że pierwsza myśl o zdradzie przyszła Mazepie w 1705 r., kiedy omawiał ją z wdową, księżniczką Dolską z Wiszniewieckich. Później Mazepa negocjował z nią i z polskim królem Stanisławem Leszczyńskim, a w październiku 1707 otworzył się przed swoim generalnym urzędnikiem Filipem Orlikiem. Negocjacje toczyły się w tajemnicy, a ich treść pozostaje nieznana. Do ostatniej chwili Mazepie udało się zachować zaufanie Piotra. Do Piotra z Ukrainy kierowano donosy na Mazepę nie raz. Zignorował ich. Wiosną 1708 r. generalny sędzia Wasilij Koczubej za pośrednictwem swojego krewnego, pułkownika Iskry, wysłał donos na Mazepę. Kochubey był zirytowany hetmanem za romantyczny związek Mazepy z córką Kochubeya (nowe informacje na ten temat w książce F.M. Umanetsa i w „Notatkach” A.M. Łazarewskiego). Piotr wydał informatorów w ręce Mazepy i zostali straceni. Historia, że ​​Mazepa wezwał Karla na Ukrainę, nie ma solidnych podstaw. Nic nie wiadomo jeszcze o negocjacjach Mazepy z samym Karlem. Przeprowadzka Karla na Ukrainę była dla Mazepy najwyraźniej nieoczekiwana. Kiedy król szwedzki wkroczył na terytorium Ukrainy, Mazepa i kilku pułkowników przeszli na jego stronę. Jakie porozumienie między nimi zaszło, nie wiadomo. Z późniejszych aktów wynika, że ​​Ukraina miała pozostać wolna, zachować integralność swoich granic i nienaruszalność swoich przywilejów. Otrzymawszy wiadomość o zdradzie Mazepy, Piotr natychmiast zarządził wybór hetmana. Na hetmana wybrano Iwana Skoropadskiego. Na Mazepę nałożono anatemę. Wraz z bitwą pod Połtawą sprawa Mazepy została przegrana. Uciekł z Karlem i zmarł 18 marca 1710 roku w Bendery. Jego ciało przewieziono do Galati i pochowano w klasztorze św. Jerzego. Niektórzy historycy uważają przejście Mazepy na stronę Szwecji za fakt przypadkowy, będący wynikiem egoistycznych dążeń Mazepy. Jednak ostatnio przedstawiono inny punkt widzenia. Związek Ukrainy ze Szwecją przygotowywał się i przygotowywał od dawna, i

Krok Mazepy nie był jedynie krokiem egoisty, ale krokiem politycznym, tylko błędnie skalkulowanym i dlatego nieudanym. Osobowością Mazepy interesowało się wielu pisarzy i poetów, m.in. Puszkin, Byron, Gottshall, Slovatsky. Ich poetyckie obrazy są jednak bardzo odległe od rzeczywistości historycznej.

Mąż stanu i działacz polityczny Ukrainy Iwan Stiepanowicz Mazepa (Mazepa Koledinski) urodził się we wsi Kamieńce (później wieś Mazepince) koło Białej Cerkwi (Rzeczpospolita), w rodzinie ukraińskiej szlachty. Dokładny rok jego urodzenia nie jest znany (1629, 1633, 1639, 1644). Iwan Mazepa jako dziecko opanował jazdę konną i władanie szablą, studiował nauki europejskie, a z czasem, za namową matki, rozpoczął naukę w Kolegium Kijowsko-Mohylskim, które w latach swej hetmanizmu przekształcił w akademię . Później studiował w Kolegium Jezuickim w Warszawie.

Później jego ojciec wysłał Iwana Mazepę na dwór polskiego króla Jana II Kazimierza, gdzie był jednym z „resztkowych” szlachciców. Następnie jako utalentowany szlachcic został wysłany do Europy Zachodniej w celu uzupełnienia edukacji. Holandia, Francja, Niemcy, Włochy poszerzyły swój światopogląd młody człowiek. Dokładnie studiował podstawy fortyfikacji, budowy armat i inne nauki. Iwan Mazepa był jak na swoje czasy człowiekiem bardzo światłym: oprócz ukraińskiego mówił po rosyjsku, polsku, łacinie, niemiecku i włosku, znał niderlandzki, francuski, tatarski, dobrze orientował się w filozofii i historii, muzyce i poezji, pisał wiersze .

W 1665 r., po śmierci ojca Adama-Stepana Mazepy, Iwan Mazepa otrzymał stanowisko komtura Czernigowa. Stanowisko to piastował jego ojciec od 1662 roku aż do swojej śmierci. W 1669 r. na służbę hetmana wstąpił Iwan Mazepa prawobrzeżna Ukraina Petro Doroszenko i awansował do stopnia urzędnika generalnego. W 1674 r. przeszedł w ręce hetmana lewobrzeżnej Ukrainy Iwana Samojłowicza.

W latach 1682 - 1688 był generałem kapitanem i wykonywał ważne zadania dyplomatyczne.

Po nieudanej kampanii krymskiej w 1687 r. hetman Samojłowicz został usunięty ze stanowiska hetmana i zesłany na Syberię. Przy wsparciu ulubieńca księżnej Zofii, bojara Wasilija Golicyna, 4 sierpnia (25 lipca według starego stylu) 1687 r. Iwan Mazepa został wybrany na hetmana lewobrzeżnej Ukrainy.

Oficjalnie jego tytuł nazywano „hetmanem armii zaporoskiej obu stron Dniepru”. Iwan Mazepa był żonaty z bogatą polską wdową i sam był jednym z największych właścicieli ziemskich na Ukrainie.

Przez długi czas Iwan Mazepa był jednym z jego najbliższych współpracowników i zrobił wiele dla rozwoju gospodarczego lewobrzeżnej Ukrainy. Za swoje liczne zasługi dla Rosji Mazepa (drugi w imperium) został odznaczony najwyższym rosyjskim odznaczeniem - Orderem św. Andrzeja Pierwszego Powołanego.

Iwan Mazepa brał udział w kampanii 1705 r. przeciwko królowi szwedzkiemu Karolowi XII, wspierając króla polskiego Augusta II, ówczesnego sojusznika Piotra I. W 1706 r. Mazepa podjął się fortyfikacji twierdzy Peczersk w Kijowie. W 1707 chcąc oderwać Ukrainę od Rosji, podjął tajne rokowania z Karolem XII i nowym królem Polski Stanisławem Leszczyńskim. W 1708 r. Mazepa zawarł ugodę z królem Stanisławem Leszczyńskim, obiecując Polsce Kijów, Czernihów i Smoleńsk; Dla siebie pragnął otrzymać tytuł książęcy i prawa do Witebska i Połocka. W październiku 1708 roku w Nowogrodzie Siewierskim Mazepa otwarcie przyłączył się do wroga Rosji w wojnie północnej, króla szwedzkiego Karola XII. Później na stronę Mazepy przeszło około 3 tysiące kolejnych Kozaków Zaporoskich. W odpowiedzi Piotr I zlikwidował siedzibę Mazepy, pozbawił go wszystkich tytułów i wybrał nowego hetmana, a 12 listopada 1708 roku metropolita kijowski ogłosił Mazepę klątwą kościelną. W następnych miesiącach wielu zwolenników Mazepy uciekło do Rosjan. Zatem do czasu