Jaka jest różnica między faszystami a nazistami. Różnica między faszyzmem a nazizmem (narodowym socjalizmem)

Zaledwie 60 lat temu świat ogarnęła druzgocąca wojna, dziś jednak zwolennicy Hitlera zgłaszają swoje roszczenia do politycznego Olimpu. Próbują włamać się do parlamentów i gabinetów ministrów pod przykrywką nacjonalistów, twierdząc, że faktycznie chronią interesy narodu. Czym się różnią od nazistów? Czy istnieje ryzyko powtórki wojny, która po raz kolejny przerazi całą ludzkość?

Definicja

nazizm– ideologia polityczna narodowego socjalizmu, gdzie socjalistyczna struktura państwa i społeczeństwa jest ściśle spleciona z ideami nacjonalistycznymi. Umożliwia to głoszenie wyższości jednego narodu nad drugim, usprawiedliwianie dyskryminacji rasowej i wojen etnicznych. Najważniejszymi atrybutami takiej ideologii są totalitaryzm, odmowa gospodarka rynkowa, wprowadzenie powszechnej służby wojskowej, atmosferę całkowitej nietolerancji i jednomyślności.

Nacjonalizm- ruch polityczny, którego najważniejszą zasadą jest ochrona narodu i przede wszystkim przestrzeganie jego interesów. Jednocześnie naród może być formowany zarówno według zasady „jednej krwi”, jak i według zasady „jednej ziemi”, „jednej wiary”. Ideologia polityczna stanowczo broni interesów narodu, ale nie zawsze głosi jego wyższość nad innymi narodami.

Porównanie

Zdrowy nacjonalizm pozwala wyróżnić grupę etniczną lub społeczną na tle innych, chronić jej interesy i organizować skuteczne rządy. Nazizm jest bardziej agresywny, jego plany obejmują powszechne rozprzestrzenianie się jednej grupy biologicznej, która rzekomo ma wyższość nad resztą. Etniczna doskonałość jednego narodu daje mu „prawo” uciskania innych, aż do ich całkowitego zniszczenia.

Nacjonalizm jest bardziej tolerancyjny wobec przedstawicieli innych narodów. Ponadto może być tworzony na zasadach terytorialnych (USA) lub religijnych (państwa islamistyczne). Nacjonalizm nie zawsze jest sprzeczny z gospodarką rynkową, wolnością słowa i wolnością myśli. Potrafi sobie poradzić z konstruktywną krytyką i wejść w dziedzinę prawa. Narodowy socjalizm jest ideologią państwa totalitarnego, w którym nie można mówić o wolności osobistej.

Strona internetowa z wnioskami

Definicja grupy etnicznej. Nazizm na pierwszy plan stawia pochodzenie biologiczne, a nacjonalizm także jedność poglądów i religii.
Stosunek do innych narodów. Nacjonalizm jest mniej lub bardziej tolerancyjny wobec obcych grup etnicznych, ale nie dąży do łączenia się z nimi. Nazizm przynosi dyskryminację rasową, ideę wyższości jednego narodu nad innymi.
Struktura państwa. Nacjonalizm może objawiać się w dowolnych formach politycznych: od demokracji po autorytaryzm, nazizm jest zawsze totalitarny i dąży do zniszczenia innych partii.

Wielu nie rozumie różnicy między faszyzmem a nazizmem i uważa, że to to samo, lub uważa jedną ideologię za szczególny przypadek drugiej. Słychać następujące okrzyki:
1. „Nawet jeśli nazwiesz to garnkiem, esencja się nie zmienia”.
Cóż, jeśli ktoś chce sprawiać wrażenie niewykształconego i być przykładem „kanibala Elloczki” i nazywać wszystko jednym słowem (na przykład garnek), to ma to takie samo demokratyczne prawo, jak każdy bezdomny leżący na ulicy i promujący swoje droga życia.
2. "Nazizm jest postrzegany jako szczególny przypadek faszyzmu, czytając tę samą wiki, łatwo to zrozumieć. Praktycznie nie ma różnicy. "
W praktyce jest różnica. Ze względu na sprawiedliwość historyczną należy rozróżnić te pojęcia, a nie mieszać kwaśność z zielenią. Połącz według wspólne cechy, i można to uznać za przypadek szczególny - jest to jednak bezcelowe (w kontekście ostatecznych celów ideologii), bo te „przypadki” będą wpadać w masę innych „-izmów”). Po szczegółowe badania należy sięgnąć do odpowiednich opracowań, a nie do słowników i już na pewno nie do mediów.

Dziś w mediach faszyzm nazywany jest często rzeczywistymi lub wyimaginowanymi przejawami totalitaryzmu połączonymi z ideą ekskluzywności narodowej lub rasowej, a także sympatią dla nazistowskiej symboliki i estetyki. Faszyzm to także forma populistycznego ultranacjonalizmu, opierająca się na odwoływaniu się do przeszłości, jej romantyzacji i idealizacji. W praktyce faszyzm stał się po prostu wulgarnym słowem w polemikach politycznych, tracąc swą specyficzną treść.

Poniżej mała praca (oparta na „źródłach żydowskich” (!) (co jest zauważalne), żeby nie było narzekań w stylu: nie potrzebuję tu artykułów od zapalonych nacjonalistów).

Część 1. Różnica między narodowym socjalizmem a faszyzmem

Niektórzy nawet nie wiedzą, że istnieje różnica między faszyzmem Mussoliniego a narodowym socjalizmem Hitlera. Narodowy socjalizm jest często określany jako faszyzm lub faszyzm niemiecki lub niemiecki. Najczęściej tę identyfikację pojęć obserwuje się w środowisku wychowanym na ideologii komunistycznej, która wszelkie przejawy totalitaryzmu w Europie nazywała faszyzmem. Często człowiek po prostu nie chciał rozdzielać tych ideologii, uznając je za zło o tym samym korzeniu, wspólne, mieszając oba pojęcia i nie chcąc zrozumieć różnicy.

Ogólnie rzecz biorąc, jest tu logika, ponieważ ta gałąź europejskiego totalitaryzmu wywodzi się z Włoch i została nazwana faszyzmem od włoskiego słowa „fascio”, co oznacza „wiązka”, „wiązka”, „zjednoczenie”, „unia”. A ponieważ w tym czasie doszło do potężnej konfrontacji idei komunizmu i faszyzmu, każde takie zło nazywano faszyzmem, które pozostało w umysłach ludzi, zwłaszcza starych. Nieco później Hitler, opierając się na idei Mussoliniego, rozwinął ją na gruncie rasistowskim i stworzył narodowy socjalizm, czyli nazizm.

Istotną różnicą między tymi dwoma naukami jest tonalna kolorystyka ich idei nacjonalistycznych. Obie ideologie opierają się na szowinizmie, ale jeśli w faszyzmie szowinizm ten ma na celu wzmocnienie państwa, odrodzenie dawnego Cesarstwa Rzymskiego i jedność przedstawicieli tego narodu, to narodowy socjalizm jest teorią wyższości jednego narodu nad drugim.

Nazizm jest zdominowany przez ideę rasową, doprowadzoną do antysemityzmu. Stosunki ze wszystkimi innymi narodami mają także związek z Żydami. Wszystko jest powiązane z Semitami. Bolszewizm staje się bolszewizmem żydowskim, Francuzi czernieją i stają się Żydami, Brytyjczycy zostają nawet wyniesieni do jednego z plemion Izraela, którego ślady uważa się za zaginione itp.

Rozważmy ideologiczne podstawy faszyzmu i narodowego socjalizmu. Faktem, choć nie powszechnie znanym, jest to, że Hitler i Mussolini bardzo nie lubili, gdy mieszano ich doktryny i ideologie. Istniały zasadnicze różnice: w stosunku do państwa, w kwestii narodowej, w odniesieniu do wojny i pokoju, w kwestiach religijnych i kilku innych, mniej istotnych.

Część 2. Stosunek faszyzmu i nazizmu do państwa i jego celów

W ten sposób Mussolini sformułował główną ideę i cel faszyzmu. Ideę tę wyraża jeszcze konkretnie hasło, które Mussolini wygłosił w swoim przemówieniu w Izbie Deputowanych 26 maja 1927 r.: „wszystko jest w państwie, nic nie jest przeciwko państwu i nic nie jest poza państwem”.

Stosunek narodowych socjalistów do państwa był zasadniczo odmienny. Jeśli dla faszystów państwo jest sprawą pierwszorzędną: „państwo tworzy naród”, to dla narodowych socjalistów państwo jest „jedynie środkiem do zachowania ludu”. Celem narodowego socjalizmu było także główne zadanie nawet nie utrzymanie tych „środków”, ale porzucenie ich – przekształcenie państwa w społeczeństwo. Jakie miało być to przyszłe społeczeństwo? Po pierwsze, musiało mieć ono charakter rasowy i opierać się na zasadach nierówności rasowej. A głównym początkowym celem tego społeczeństwa było oczyszczenie rasy, w tym przypadku aryjskiej, a następnie utrzymanie i zachowanie jej czystości. Państwo zostało pomyślane jako etap pośredni, niezbędny na początku do zbudowania takiego społeczeństwa. Można tu dostrzec pewne podobieństwo do idei Marksa i Lenina, którzy również uważali państwo za formę przejściową na drodze do budowy innego społeczeństwa (komunizmu). Dla

Mussoliniego główny cel było utworzenie państwa absolutnego, odrodzenie dawnej potęgi Cesarstwa Rzymskiego. Różnica staje się wyraźna.

Część 3. Różnice w kwestii narodowej

Faszystów charakteryzuje korporacyjne podejście do rozwiązania kwestii narodowej. Faszyści chcą osiągnąć swój ostateczny cel, jakim jest państwo absolutne, poprzez współpracę narodów i klas. Decyduje narodowy socjalizm w osobie Hitlera i jego innych przywódców problemem narodowym poprzez podejście rasowe, poprzez podporządkowanie „podludzi” jednej rasie wyższej i zapewnienie jej dominacji nad resztą.

Potwierdzają to wypowiedzi przywódców tych ruchów:
B. Mussolini: „Faszyzm jest koncepcją historyczną, w której człowieka uważa się wyłącznie za aktywnego uczestnika procesu duchowego w rodzinie i grupie społecznej, w narodzie i w historii, w której wszystkie narody współpracują”.
A. Hitler: „Nigdy nie zgodzę się, że inne narody mają równe prawa z niemieckim, naszym zadaniem jest zniewolenie innych narodów”.

Najważniejszą rzeczą w ideologii narodowego socjalizmu jest rasa. Jednocześnie w Niemcy hitlerowskie rasę rozumiano jako bardzo specyficzny typ ludzi, przyjęto prawa zapewniające czystość i zachowanie rasy aryjskiej oraz podjęto specjalne środki w celu wyhodowania określonego typu fizjologicznego.

Mussolini argumentuje, że „rasa jest uczuciem, a nie rzeczywistością; 95% uczuć.” I to już nie są konkrety, to są zasadnicze różnice ideologiczne. Mussolini w ogóle nie posługuje się pojęciem „rasy”, operuje jedynie pojęciem „narodu”. Hitler argumentował, że pojęcie „narodu” jest pojęciem przestarzałym, „pustym”: „Pojęcie narodu stało się puste. „Naród” jest politycznym instrumentem demokracji i liberalizmu”. Hitler zasadniczo odrzucił koncepcję „narodu”. Co więcej, stawia sobie za zadanie zniesienie tej koncepcji. Mussolini natomiast utożsamia pojęcie „narodu” z podstawą doktryny faszystowskiej – pojęciem „państwa”.

Kamieniem węgielnym polityki narodowej narodowego socjalizmu był antysemityzm. Jednocześnie w faszystowskich Włoszech nie było prześladowań Żydów z jakichkolwiek powodów ideologicznych. Faszyzm jako ideologia jest generalnie wolny od antysemityzmu.

Ponadto Mussolini ostro potępił nazistowską teorię rasizmu i antysemityzmu. W marcu 1932 roku w rozmowie z niemieckim pisarzem Emilem Ludwigiem powiedział: „...Nie ma już na świecie ras całkowicie czystych. Nawet Żydzi nie uniknęli zamieszania. To właśnie ten rodzaj mieszania często czyni naród silnym i pięknym… Nie wierzę w żadne eksperymenty biologiczne, które rzekomo mogą określić czystość rasy… We Włoszech antysemityzm nie istnieje. Włoscy Żydzi zawsze zachowywali się jak prawdziwi patrioci. Walczyli dzielnie za Włochy podczas wojny.” O tym, jak Duce i jego dzielni generałowie ratowali biednych Żydów z rąk Eichmanna i chorwackich „Ustashi” (słowiańskich braci…Aryayayaya!!1) pisałem już.

Jak widzimy, Mussolini nie tylko nie potępia mieszania ras, co zasadniczo zaprzecza nie tylko Hitlerowi i całej rasowej teorii narodowego socjalizmu, ale nawet wypowiada się ze współczuciem o Żydach. I nie były to tylko słowa – w tamtych czasach we Włoszech wiele ważnych stanowisk na uniwersytetach i w bankach zajmowali Żydzi. Wśród wyższych oficerów armii było także wielu Żydów.

Francuski autor F. Furet w swojej książce „Przeszłość iluzji” napisał: „Hitler uczynił słowo „rasa” głównym punktem swojego politycznego credo, podczas gdy Mussolini w zasadzie nie był rasistą”. Rosyjski socjolog N.V. Ustryałow (1890-1937): „Trzeba… zauważyć, że we włoskim faszyzmie duch rasistowski jest całkowicie nieobecny… Innymi słowy, rasizm w żadnym wypadku nie jest koniecznym elementem ideologii faszystowskiej”.

Tylko na ostatni etap istnienie reżim faszystowski We Włoszech zdarzały się przypadki ucisku Żydów. Nie miały one jednak charakteru masowego i były spowodowane jedynie chęcią Mussoliniego, by zadowolić Hitlera, od którego w tym czasie w dużej mierze zależał los nie tylko włoskiego faszyzmu, ale także jego przywódcy. W konsekwencji, opierając się na powyższych wypowiedziach Benito Mussoliniego, przejawy rasizmu i antysemityzmu, które miały miejsce w ostatniej fazie istnienia reżimu faszystowskiego we Włoszech, miały charakter oportunistyczno-polityczny, a nie zasadniczo ideologiczny. Co więcej, absolutnie nie odpowiadały one poglądom samego Mussoliniego, a zatem nie odpowiadały doktrynie faszyzmu. W związku z tym stwierdzenie znalezione w środkach nie może budzić wątpliwości środki masowego przekazu oraz szerszej literaturze, że „najważniejszym przejawem faszyzmu jest skrajny nacjonalizm… wpajający nietolerancję wobec innych narodów, ograniczający ich prawa aż do fizycznego zniszczenia włącznie”. Cecha ta w pełni odnosi się do ideologii narodowego socjalizmu, ale nie do faszyzmu.

Hitler w swojej ideologii przyjął za podstawę sposób zjednoczenia go wokół idei pseudosocjalistycznych, przekształcając ideę Mussoliniego o absolutnym państwie włoskim w ideę społeczeństwa charakteryzującą się nierównością rasową, zaostrzoną do punktu anty-socjalistycznego. Semityzm, w którym dominowała rasa aryjska.

Mussolini uważał za konieczne odrodzenie dawnej potęgi Cesarstwa Rzymskiego i korporacyjnie rozwiązał kwestię narodową. Dla Mussoliniego ważne było zorganizowanie równej współpracy narodów, aby osiągnąć wspólny cel, jakim jest zorganizowanie państwa absolutnego, w którym jednostka byłaby pod pełną kontrolą, zarówno duchową, jak i fizyczną.

Instrukcje

Nazizm to światopogląd leżący u podstaw takiej formy porządku społecznego, jak narodowy socjalizm. Jedną z najbardziej ikonicznych postaci ruchu nacjonalistycznego był bez wątpienia Adolf Hitler. W swojej książce „Moja walka” szczegółowo opisał główne założenia nacjonalizmu, a wśród nich: antysemityzm, wyższość rasy nordyckiej nad wszystkimi innymi (tj. rasizm), chęć rozwiązywania problemów polityki zagranicznej środkami militarnymi (tj. militaryzm), odrzucenie idei demokratycznych, a także wszelkich innych idei politycznych (tj. totalitaryzmu). Zdaniem Führera rasa i państwo stanowią jedną całość, dlatego lepiej nie próbować rozmawiać z nazistami o takich nonsensach, jak wolność wyboru i niezależne myślenie. Obydwa charakteryzują się światopoglądem łączącym skrajny nacjonalizm z wyjątkowością; wiara w ideę, która nazywa twoją rasę // wybraną (i pod tym względem jedyną godną istnienia); aprobujący stosunek do totalitaryzmu system państwowy.

Termin ten może być również używany w odniesieniu do teorii wyższości płci. Są to stereotypy społeczne, przekonania, że jedna płeć jest lepsza od drugiej, a tym samym usprawiedliwiają nierówność mężczyzn i kobiet. Ostatnio poglądy te coraz częściej nazywane są seksizmem. Męski szowinizm jest najczęstszą formą seksizmu. Opiera się na następujących zasadach: człowiek ma zawsze rację tylko przez to, że rodzi się człowiekiem; mężczyzna jest mądrzejszy od kobiety, ponieważ męska logika opiera się na rozumie; Słowo mężczyzny jest prawem kobiety. Męski szowinizm jest szczególnie rozpowszechniony na Wschodzie, gdzie kobiety nigdy nie miały równych praw z mężczyznami.

Wideo na ten temat

Źródła:

http://www.voproshaika.narod.ru/276.html
szowinizm jest

Nieco ponad 70 lat temu świat został opanowany przez Wielkiego Wojna Ojczyźniana, ale dziś zwolennicy Führera deklarują swoje roszczenia władza polityczna. Próbują pod pozorem nacjonalistów przedostać się do parlamentów i gabinetów ministrów, twierdząc, że w rzeczywistości realizują interesy narodu. Czym więc różnią się od nacjonalistów?

Czym jest nazizm i nacjonalizm

Nazizm to ideologia polityczna narodowego socjalizmu, w której socjalizm i państwo są ściśle powiązane ze skrajnymi ideami nacjonalistycznymi i rasistowskimi. Ideologia ta pozwala na stwierdzenie wyższości jednego narodu nad drugim, a także usprawiedliwia wojny etniczne i dyskryminację rasową. Ważnymi atrybutami są odrzucenie gospodarki rynkowej, totalitaryzm, wprowadzenie powszechnego poboru do wojska, atmosfera jednomyślności i całkowitej nietolerancji.

Nacjonalizm jest ruchem politycznym, którego ważną zasadą jest ochrona i przestrzeganie jego interesów. W tym przypadku naród może być zjednoczony albo na zasadzie „jednej krwi”, albo na zasadzie „jednej wiary”, „jednej ziemi”. Ideologia polityczna chroni interesy narodu, a jednocześnie nie zawsze utwierdza swoją wyższość nad innymi narodami.

Jaka jest różnica między nazizmem a nacjonalizmem

Umiarkowany pozwala między innymi zidentyfikować grupę społeczną lub etniczną, szanować jej interesy i zorganizować w miarę skuteczne zarządzanie. Z kolei jest bardziej agresywna, jej główne plany zakładają rozprzestrzenianie się tylko jednej grupy biologicznej, rzekomo posiadającej pewną wyższość nad innymi. Ideologia ta głosi, że doskonałość etniczna jednego narodu daje mu „prawo” uciskania innych, w tym aż do ich całkowitego zniszczenia.

Nacjonalizm traktuje przedstawicieli innych bardziej tolerancyjnie. Ponadto może być tworzony na zasadach religijnych (państwa islamistyczne) lub terytorialnych (Stany Zjednoczone). Nacjonalizm nie we wszystkich przypadkach jest sprzeczny z wolnością myśli i wolnością słowa. Całkiem nieźle radzi sobie z konstruktywną krytyką. Narodowy Socjalizm jest ideologią państwa totalitarnego, w której nie ma mowy o wolności osobistej obywateli.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że różnica składa się z następujących aspektów.

Definicja grupy etnicznej. Ideologia nazizmu stawia na pierwszym miejscu jedynie pochodzenie biologiczne, podczas gdy nacjonalizm stawia na pierwszym miejscu także religię i jedność poglądów.

Stosunek do innych narodów. Nazizm niesie ze sobą ideę wyższości jednego narodu nad innymi, dyskryminację rasową. Nacjonalizm jest stosunkowo tolerancyjny wobec obcych grup etnicznych, ale nie dąży do łączenia się z nimi.

Struktura państwa. Nazizm jest zawsze totalitarny, dąży do całkowitego zniszczenia innych partii. Nacjonalizm może objawiać się w różnych formach politycznych - od autorytaryzmu po demokrację.

Choć nacjonalizm jest bardziej elastyczny i tolerancyjny niż nazizm, nie jest też idealny i podlega krytyce. Na przykład Albert Einstein powiedział o nim tak: „Nacjonalizm to choroba wieku dziecięcego. To jest odra ludzkości.”

Jak często słyszymy teraz słowo „faszyzm”? Co więc przychodzi Ci na myśl? Swastyka, Hitler, Niemcy. A co jeśli to wszystko nie ma nic wspólnego z faszyzmem? A więc zacznijmy.

1) Hitler wymyślił faszyzm.

Nic takiego. Założycielem faszyzmu był Benito Mussolini – włoski faszyzm zawierał w sobie elementy korporacjonizmu, ekspansjonizmu i antykomunizmu, połączone z cenzurą i propagandą państwową. Warto zauważyć, że twórca faszyzmu, Benito Mussolini, odrzucił teorię rasową, którą tak bardzo kochał Hitler. Co więcej, można śmiało powiedzieć, że Benito Mussolini uważał ideę rasy dominującej za „rażący nonsens, głupi i idiotyczny”; stwierdził także, że „...we Włoszech nie ma kwestii narodowej, ponieważ nie może ona istnieć w państwie kraju z rozsądnym systemem rządów.” (Hibbert K. Benito Mussolini. M. Phoenix. 1998. s. 98.). Reasumując: Faszyzm był wynalazkiem Mussoliniego i miał cechy zupełnie odmienne od ideologii nazistowskich Niemiec, zauważamy, że w przypadku Mussoliniego, mimo że w porównaniu z Hitlerem i jego wypaczoną ideologią nazistowską, Mussolini nie był aż takim tyranem, los potraktował go okrutnie, został zastrzelony, a następnie jego ciało powieszono na stacji benzynowej, aby wszyscy mogli je zobaczyć, a jego twarz została zniekształcona nie do poznania.

2) Swastyka jest symbolem faszyzmu.

I znowu nie. Fascius był symbolem faszyzmu. Fasces były pierwotnie atrybutem władzy królów. Zasadniczo był to topór - wiązka gałązek wiązu lub brzozy przewiązanych czerwonym sznurem lub przewiązanych pasami, w który wbijano napastnik (ostrze). Swastyka jest symbolem używanym przez Hitlera dla jego Partii Narodowo-Socjalistycznej (nie faszystowskiej!), w dodatku nie on ją wymyślił, swastyka w takiej czy innej formie istniała we wszystkich kulturach świata, a przed wojną była rozpowszechniony jako ozdoba i zdobione guziki, szaliki, tiul itp.

3) Naziści krzyknęli „Heil Hitler” i podnieśli ręce do góry.

Znowu przeszłość. Tak witali się członkowie Partii Narodowo-Socjalistycznej. Mussoliniego witano poprzez zgięcie łokcia na wysokości klatki piersiowej, rzadziej salut rzymski – podniesienie ręki do słońca z serca, dłonią prostopadle do ziemi.

4) Ideologiczna różnica między faszyzmem a nazizmem jest następująca:

Formacja społeczeństwa. Jeśli faszyzm próbuje na nowo wplecić narodowość w dominującą funkcję państwa, to nacjonalizm głosi jedynie wyższość jednej narodowości nad innymi, gdzie państwo jest represyjnym aparatem ochrony „nadludzi”.
- Pochodzenie. Na tej podstawie powstał narodowy socjalizm duża ilość ruchy i ideologie polityczne, w tym faszyzm.
- Kwestia narodowa. Nazizm to ideologia postulująca mizantropię (antysemityzm, antychiński) jako politykę. Ideologia faszystowska ma na celu wzmocnienie państwa i przywrócenie mu dawnej władzy, nawet kosztem interakcji między różnymi narodami i narodowościami.

5) Podsumowując, zauważamy, że narodowi socjaliści nie lubili Benito Mussoliniego i samego faszyzmu, wiele idei faszyzmu zostało zapożyczonych i zniekształconych przez Hitlera. Dla celów propagandowych nazywali nazistami narodowymi socjalistami, bo socjalizm sowiecki był podobny zarówno w nazwie, jak i wielu postanowieniach do narodowego socjalizmu, a państwo nie mogło pozwolić na takie zamieszanie. Z tego powodu nazistowskie Niemcy i „Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza” w Związku Radzieckim zostały nazwane, na cześć sojuszników Niemiec na frontach II wojny światowej, faszystowskimi.

Większość, nawet całkiem wyedukowani ludzie, najczęściej nie wiedzą, że istnieje różnica, i to dość duża, pomiędzy faszyzmem Mussoliniego a narodowym socjalizmem Hitlera. Narodowy socjalizm jest często określany jako faszyzm lub faszyzm germański (niemiecki). Najczęściej tę identyfikację pojęć obserwuje się w środowisku wychowanym na ideologii komunistycznej, która przejawy totalitaryzmu w Europie nazywała faszyzmem. Często człowiek po prostu nie chciał rozdzielać tych ideologii, uznając je za zło o tym samym korzeniu, wspólne, mieszając oba pojęcia i nie chcąc zrozumieć różnicy.

Faszyzm jako ruch totalitarny powstał we Włoszech i otrzymał swoją nazwę od włoskiego słowa „fascio”, co oznacza „wiązka”, „wiązka”, „zjednoczenie”, „unia”. Nieco później Hitler, opierając się na idei Mussoliniego, rozwinął ją na gruncie rasistowskim i stworzył narodowy socjalizm, czyli nazizm.

Nazizm jest zdominowany przez ideę rasową, doprowadzoną do antysemityzmu. Stosunki ze wszystkimi innymi narodami mają także związek z Żydami. Wszystko jest powiązane z Semitami.

Według definicji Mussoliniego „głównym stanowiskiem doktryny faszystowskiej jest doktryna państwa, jego istota, zadania i cele. Dla faszyzmu państwo jawi się jako absolut, w porównaniu z którym jednostki i grupy są jedynie „względne”. Jednostki i grupy można sobie wyobrazić tylko w państwie.” Ideę tę wyraża jeszcze konkretnie hasło, które Mussolini wygłosił w swoim przemówieniu w Izbie Deputowanych 26 maja 1927 r.: „wszystko jest w państwie, nic nie jest przeciwko państwu i nic nie jest poza państwem”.

Stosunek narodowych socjalistów do państwa był zasadniczo odmienny: jest ono „jedynie środkiem zachowania ludu”. Co więcej, celem i głównym zadaniem narodowego socjalizmu nie było nawet utrzymanie tego „środka”, ale porzucenie go – przekształcenie państwa w społeczeństwo. Jakie miało być to przyszłe społeczeństwo? Po pierwsze, musiało mieć ono charakter rasowy i opierać się na zasadach nierówności rasowej. A głównym początkowym celem tego społeczeństwa było oczyszczenie rasy, w tym przypadku aryjskiej, a następnie utrzymanie i zachowanie jej czystości. Państwo zostało pomyślane jako etap pośredni, niezbędny na początku do zbudowania takiego społeczeństwa. Można tu dostrzec pewne podobieństwo do idei Marksa i Lenina, którzy również uważali państwo za formę przejściową na drodze do budowy innego społeczeństwa (komunizmu).

Faszystów charakteryzuje korporacyjne podejście do rozwiązania kwestii narodowej. Faszyści chcą osiągnąć swój ostateczny cel, jakim jest państwo absolutne, poprzez współpracę narodów i klas. Narodowy socjalizm, reprezentowany przez Hitlera i innych jego przywódców, rozwiązuje problem narodowy poprzez podejście rasowe, podporządkowując „podludzi” jednej wyższej rasie i zapewniając jej dominację nad resztą.

Najważniejszą rzeczą w ideologii narodowego socjalizmu jest rasa. W tym samym czasie w hitlerowskich Niemczech rasę rozumiano jako bardzo specyficzny typ ludzi, przyjęto prawa zapewniające czystość i zachowanie rasy aryjskiej oraz podjęto specjalne środki w celu wyhodowania określonego typu fizjologicznego.

Hitler zasadniczo odrzucił koncepcję „narodu”. Co więcej, stawia sobie za zadanie zniesienie tej koncepcji. Mussolini natomiast utożsamia pojęcie „narodu” z podstawą doktryny faszystowskiej – pojęciem „państwa”.

Ponadto Mussolini ostro potępił nazistowską teorię rasizmu i antysemityzmu.

Faktem, choć nie powszechnie znanym, jest to, że Hitler i Mussolini bardzo nie lubili, gdy mieszano ich doktryny i ideologie.

Hitler w swojej ideologii przyjął za podstawę sposób zjednoczenia go wokół idei pseudosocjalistycznych, przekształcając ideę Mussoliniego o absolutnym państwie włoskim w ideę społeczeństwa charakteryzującego się nierównością rasową, w którym dominowałaby rasa aryjska.

Hitler, że tak powiem, wycisnął sok z doktryny Mussoliniego, a także z idei komunistycznych, zamieniając je w potwora nie tylko od wewnątrz (całkowita kontrola nad jednostką w państwie), ale także z zewnątrz, zamieniając Niemców w machinę wojny, zniszczenia i podporządkowania sobie innych narodów.