Interesujące fakty na temat egipskich faraonów. Jak faraon żył w starożytnym Egipcie: ciekawe fakty z życia egipskiego króla Słynny egipski faraon

Według zapisów Platona starożytni egipscy kapłani wskazali, że święta linia faraonów wywodzi się z Atlantydy.

Pierwsi egipscy faraonowie w okresie predynastycznym (koniec V tysiąclecia - ok. 3100 p.n.e.) i wczesnodynastycznym (3120 do 2649 p.n.e.) w historii starożytnego Egiptu, aż do IV dynastii, faraonowie znani są jedynie pod jedynymi nazwa chóru, ponieważ faraona uważano za ziemskie wcielenie niebiańskiego boga Horus-Horus, którego symbolem był sokół. Horus jest bogiem nieba, rodziny królewskiej i słońca. Horus z wedyjskiego: Harshu – hrsu – Agni, ogień; Słońce;. Według wczesnych mitów egipskich Sokół przyniósł z nieba somę – święty napój bogów.

Pod koniec Starego Państwa imię faraona kojarzone jest z mitem o bogu Ozyrysie. Słowo faraon Faraon; grecki Φαραώ; chwała Peruna, z „Paro” – „potomek słońca” .)

Faraonowie starożytnego Egiptu wywodzili swój rodowód od bogów; kazirodztwo uznawano za akceptowalny środek zapewniający zachowanie świętości rodziny królewskiej. Rodowód Tutanchamona jest dość złożony, w jego rodzinie zdarzały się kazirodcze małżeństwa.

Tutanchamon urodził się w 1341 r. p.n.e. i zmarł w 1323 r. p.n.e. w wieku 19 lat.
Jego ojcem był Amenhotep IV, który głosił monoteizm w Egipcie, jedynym bogiem było Słońce, a sam jego syn, i przyjął imię Echnatona – „syn Słońca” (panowanie: 1351 i 1334 p.n.e.).

Jak wykazała analiza genetyczna szczątków mumii Tutanchamona (mumia KV35YL), jego matką była siostra Echnatona. Tutanchamon urodził się jako słabe dziecko, ponieważ jego rodzice byli rodzeństwem.

Macocha Tutanchamona była białoskóry W 1348 r. p.n.e Nefertiti i Echnaton mieli córkę Ankhesenamun- przyrodnia siostra Tutanchamona. W wieku dziesięciu lat Tutanchamon poślubił ją, swoją przyrodnią siostrę.

Imię Tutanchamon (Tutench-, -amen, -amon), w języku egipskim: twt-nḫ-ı͗mn; należał do XVIII dynastii królów egipskich, panującej od 1333 roku p.n.e. -. 1324 p.n.e Ten okres w historii Egiptu nazywany jest „Nowym Królestwem”.
Tutenchamon oznacza " żywy obraz Amona” . Tutanchaten (Tutankhaten) oznacza „żywy obraz Atona” - boga słońca.

Naukowcom udało się zidentyfikować wiele mumii z drzewa genealogicznego Tutanchamona. Wyniki badań opierają się na tomografii komputerowej i dwóch latach badań DNA 16 mumii, w tym Tutanchamona.
Faraon Amenhotep III (mumia KV35EL) mogła być dziadkiem Tutanchamona.
Faraon Echnaton (mumia KV55) ojciec Tutanchamona.

Teye - żona faraona Amenhotepa III, matka Echnatona i babcia Tutanchamona.

Mumia KV35YL - matka Tutanchamona, choć jej tożsamość jest nadal owiana tajemnicą, badania DNA wykazały, że była córką Amenhotepa III i Teii, i była też kochana siostra jej męża Echnatona, który rządził starożytnym Egiptem w latach 1351-1334 p.n.e.

Teje - żona faraona Amenhotepa III, matka Echnatona, babcia Tutanchamona

Po śmierci ojca Echnatona Tutanchamon został faraonem w wieku 10 lat w 1333 roku p.n.e. i panował zaledwie dziewięć lat, aż do swojej śmierci.
W wieku 12 lat Tutanchamon poślubił swoją przyrodnią siostrę Ankhesenamun, córkę Echnatona i Nefertiti, ale para nie miała dzieci przy życiu.

Tutanchamon był jednym z ostatnich królów Egiptu z XVIII dynastii i rządził w krytycznym okresie w historii, po śmierci swojego ojca Echnatona kapłani egipscy a kapłani odzyskali władzę i odrzucając monoteizm (monoteizm) powrócił kult politeizmu, kult kilku bóstw starożytnego Egiptu.

Odkrycie grobowca Tutanchamona w 1922 r należy do brytyjskiego archeologa Howarda Cartera. W grobowcu Tutenchamona odnaleziono ponad 5000 unikalnych eksponatów.

W 2009 i 2010 w Zurychu w Centrum Genealogii DNA (iGENEA) Szwajcarscy genetycy przeprowadzili szeroko zakrojone badania DNA mumii Tutanchamona i innych członków jego rodziny. W lutym 2010 roku opublikowano jedynie częściowo wyniki badań Y-DNA, informacja o wynikach Y-DNA została zamknięta.

Okazało się, że Y-DNA mumii Tutanchamona, jego ojca Echnatona i dziadka Amenhotepa III należy do haplogrupy Y-chromosomalnej R1b1a2, rozpowszechniony we Włoszech, na Półwyspie Iberyjskim oraz w zachodniej Anglii i Irlandii.

Aż 70% mężczyzn w Hiszpanii i Wielkiej Brytanii należy do tej samej haplogrupy R1b1a2 z chromosomem Y, co egipski faraon Tutanchamon. Około 60% Francuzów należy do haplogrupy R1b1a2.
Około 50% populacji mężczyzn w krajach Europy Zachodniej należy do haplogrupy R1b1a2. Oznacza to, że mają wspólnego przodka.

Według wyników badań Szwajcarskiego Centrum Genealogii DNA (iGENEA) wśród współczesnych mieszkańców Egiptu Wśród Egipcjan haplogrupa R1b1a2 stanowi mniej niż 1%. Bardzo niewielu współczesnych Egipcjan jest spokrewnionych ze starożytnymi faraonami.

Dyrektor Centrum iGENEA Roman Scholz powiedział, że faraon Tutanchamon i członkowie rodziny królewskiej rządzącej Egiptem ponad 3000 lat temu należeli do genetycznej haplogrupy R1b1a2, powszechnej wśród współczesnych Europejczyków, a która dziś nie istnieje wśród współczesnych Egipcjan.

Faraon Tutanchamon należy do haplogrupy R1b1a2, podobnie jak ponad 50% wszystkich mężczyzn w Europie Zachodniej, co oznacza, że Tutanchamon był „białym” – „kaukaskim”, czyli człowiekiem o europejskim wyglądzie, a nie „kaukaskim”, jak niektórzy mądrzy tłumaczą.

Używali go starożytni Egipcjanie do balsamowania różne syntetyczne żywice, które sprawiły, że mumie stały się czarne. Stwarzało to fałszywe wrażenie, że starożytni Egipcjanie byli Afrykanami. Rzeczywiście, białoskórych faraonów uważano za najwyższą kastę dominującą w ciemnoskórej populacji Egiptu, składający się z różnych plemion. Jest prawdopodobne, że biała skóra faraonów również odegrała rolę w ich deifikacji 3000 lat temu. Im jaśniejszy kolor skóry, tym wyższy status danej osoby w społeczeństwie.

Badacze iGENEA uważają, że wspólny przodek osób będących nosicielami haplogrupy genetycznej R1b1a2 żył na Kaukazie ok. 9500 lat temu. Haplogrupa R1b1a2 pochodzi z haplogrupy R1b i R1a, którego przedstawiciele z regionu Morza Czarnego i Kaukazu przybył do Afryki (Egipt) przez Azję Mniejszą w okresie neolitu (populacja neolityczna). Haplogrupa R1a jest praindoeuropejska i... legendarna Arie, zgodnie z DNA ich współczesnych potomków.

Najwcześniejsze migracje ludzi z haplogrupą R1b1a2, które pojawiły się w regionie Morza Czarnego około 9500 lat temu, rozprzestrzeniły się po całej Europie wraz z rozpowszechnieniem rolnictwa w 7000 roku p.n.e.

Nowy grobowiec odnaleziony w Egipcie wyryte w pustynnych skałach w pobliżu egipskiego miasta Teby, datowane na ok 1290 p.n.e — czas po panowaniu Tutanchamona. W grobowcu pochowane są księżniczki panujących dynastii, w tym córki faraona Totmesa IV. Pochowany w tym samym grobie szef policji i jego żona , co wskazuje na wysoki status tego stanowiska rządu, zapewniającego pokój i porządek w egipskim społeczeństwie. Pomimo tego, że „grobowiec księżniczek” został splądrowany już w starożytności, archeolodzy zdołali odkopać pomieszczenia, w których nie odwiedzili rabusie, i znaleźli unikalne przedmioty z kości słoniowej, naczynia rytualne i biżuterię, dając możliwość zobaczenia bogactwa i splendoru faraonowie Egiptu.

Na znalezionej płaskorzeźbie w tebańskim „grobie księżniczek” przedstawia księżniczki egipskie dokonujące świętych rytuałów oczyszczenia przed faraonem Amenhotepem III z okazji jego rocznicy. Płaskorzeźba pochodzi z ok 1390-1352 p.n.e

Nadejdzie czas i faraonowie ożyją. Tak jak chcieliśmy

Johannes Krause, paleogenetyk z Uniwersytetu w Tybindze, doniósł w czasopiśmie Nature Communications, że spośród 151 mumii, z którymi pracowali niemieccy badacze: genom trzech mumii udało się całkowicie przywrócić, ponieważ DNA jest dobrze zachowane . Przetrwały do dziś, jak to ujął naukowiec. Zachowane pomimo gorącego egipskiego klimatu, dużej wilgotności w miejscach pochówku i środków chemicznych używanych do balsamowania.

Całkowita odbudowa genomu trzy mumie obiecuje – nawet w odległej przyszłości – przywrócenie ich właścicieli poprzez klonowanie. To całkiem odpowiadało starożytnym Egipcjanom, którzy mieli nadzieję, że jakoś i pewnego dnia powstali z martwych, dlatego zostali zmumifikowani! To tak, jakby przewidzieli że resztki mięsa i kości będą przydatne.

Królów egipskich traktowano jak prawdziwych żywych bogów. Byli władcami jednej z pierwszych wielkich cywilizacji, żyli w luksusie, a w ich rękach była władza dotychczas niewiarygodna dla jednego człowieka.

Egipscy władcy żyli szczęśliwie, podczas gdy setki, a nawet tysiące ludzi zginęło podczas budowy wspaniałych piramid i posągów na ich cześć. A kiedy sami faraonowie umarli, pochowano ich w gigantycznych grobowcach, które ukrywały ich ciała przed wścibskimi oczami przez prawie 4000 lat.
W historii ludzkości nikt wcześniej nie miał tak absolutnej władzy i wpływów i nie żył w takim dobrobycie jak faraonowie. Czasami taka wszechmoc bardzo psuła królów, co nie jest zaskakujące dla niedoskonałej natury ludzkiej.

10. Obsesja karłowata i faraon Pepi II

Pepi Drugi miał około 6 lat, kiedy został królem Egiptu, co oznacza, że był zaledwie małym dzieckiem, gdy powierzono mu władzę nad całym królestwem. Niewątpliwie w rękach Pepiego skoncentrowano znacznie większą władzę, niż można było powierzyć 6-letniemu głupcowi.
Nic dziwnego, że młody król był od dzieciństwa bardzo rozpieszczonym dzieckiem. Niedługo po wstąpieniu na tron Pepi otrzymał list od odkrywcy imieniem Harkhuf, w którym opowiedział faraonowi historię o spotkaniu z tańczącym karłem (przedstawicielem niskiego ludu afrykańskiego zamieszkującego lasy równikowe). Ta wiadomość tak zadziwiła i zainspirowała faraona, że zapragnął osobiście zobaczyć dziwnego karła.
„Rzuć wszystko i chodź z nim do mojego pałacu!” – napisał w odpowiedzi Pepi. Dziecko nakazało, aby nic się nie stało Harkhufowi i poważnie zadbało o bezpieczeństwo. „Kiedy wejdziesz na łódź, zbierz zaufane sługi i pozwól im otoczyć ze wszystkich stron Pigmeja, gdy będzie szedł po drabinie, aby w żadnym wypadku nie wpadł do wody! Kiedy karłowaty idzie spać w swoim hamaku, wokół niego powinny leżeć także oddane Ci osoby. Sprawdzaj to 10 razy każdej nocy!” – surowo rozkazał faraon. Dzięki temu Pepi otrzymał swojego karła zdrowego i zdrowego.
Od dzieciństwa przyzwyczajony jest dostawać wszystko, czego zapragnie i uważać się za znacznie ważniejszego niż ktokolwiek inny na Ziemi. Zanim osiągnął dorosłość, faraon był już tak zepsutą i kapryśną osobą, że nawet zmusił swoich niewolników do smarowania się miodem i chodzenia po nim nago, aby Pepi nie przeszkadzały muchy.

9. Gigantyczne pomniki genitaliów króla Sesostrisa

Sesostris był jednym z największych dowódców wojskowych w historii Egiptu. Wysłał okręty wojenne i armie do wszystkich zakątków znanego świata i rozszerzył królestwo egipskie dalej niż jakikolwiek inny władca tego imperium. Po każdej bitwie, na cześć swojego sukcesu, Sesostris wznosił ogromne kolumny przedstawiające genitalia.
Król pozostawił te filary w miejscach wszystkich swoich bitew. Na wielu z nich wygrawerowano teksty o tym, kim był, jak pokonał swojego wroga io jego ufności w boską aprobatę dla jego polityki najazdów na wszystkie obce kraje.
Ponadto Sesostris pozostawił na tych kolumnach szczegół, który miał charakteryzować armię pokonanego wroga. Jeśli przeciwnicy byli silni i walczyli z godnością, na pomniku dodał wizerunek penisa. Ale jeśli wróg był słaby, na pomniku pojawiała się rycina w postaci żeńskiego narządu płciowego.
Kolumny te wzniesiono na całym kontynencie i przetrwały długi czas. Nawet słynny starożytny grecki historyk Herodot widział kilka filarów Sesostrisa. 1500 lat później niektórzy z nich nadal stali w Syrii, co przypominało o porażkach ich przodków.

8. Mycie moczu i faraon Feros

Syn Sesostrisa, Pheros, był ślepy. Być może była to choroba dziedziczna, jednak oficjalna wersja kronik egipskich głosiła, że następca tronu był przeklęty. Według legendy Nil zaczął wylewać brzegi imperium, a Feros rozgniewał się, że rzeka wyrządza szkody jego królestwu. Wściekły rzucił w nią włócznią. Faraon miał nadzieję, że w ten sposób przebije dno Nilu i wypuści całą wodę, lecz bogowie, oburzeni jego śmiałością, przeklęli władcę ślepotą.
Po 10 latach wyrocznia powiedziała Ferosowi, że można mu przywrócić wzrok. Wystarczy, że umyjesz twarz moczem kobiety, która nigdy nie spała z nikim innym, jak tylko z własnym mężem.
Feros próbował przemyć oczy moczem żony, ale to nie pomogło. Nigdy nie odzyskał wzroku, a jego żona tylko podniosła ręce, zapewniając, że go nie zdradziła. Wtedy faraon zebrał wszystkie kobiety w mieście, kazał im po kolei iść do toalety w tym samym dzbanku i jedna po drugiej wylewała mu jego zawartość na oczy.
Zadziałało. Po kilkudziesięciu kobietach Feros odnalazł najwierniejszą Egipcjankę i został uzdrowiony. Aby to uczcić, król poślubił tę dziewczynę i spalił swoją byłą żonę. Przynajmniej tak głosi legenda. Chociaż jest mało prawdopodobne, aby magiczny mocz uratował wzrok faraona i być może taką historię wymyślono, aby uzasadnić jego dziwne uzależnienie od kobiecego moczu.

7. Sztuczna broda Hatszepsut

Hatszepsut była jedną z niewielu kobiet, którym przyznano władzę nad starożytnym Egiptem. Miała wielkie plany wobec imperium, jednak na drodze do sukcesu królowa musiała pokonać pewne przeszkody. W tamtym czasie Egipt, choć był krajem znacznie bardziej postępowym niż inne, kobiety nie były tu traktowane równo, dlatego królowej nie było łatwo.
Aby ułatwić sobie sytuację, nakazała nawet swoim ludziom, aby zawsze malowali ją jako mężczyznę. Na wszystkich zdjęciach Hatszepsut miała być prezentowana publiczności z muskularnym ciałem i brodą. Królowa nazywała siebie „Synem Ra” i podobno zawsze nosiła sztuczną brodę w miejscach publicznych. Wydawało jej się, że w ten sposób zwykli podwładni i szlachetni Egipcjanie potraktują ją poważniej.
Hatszepsut zrobiła wiele dobrego dla swojego królestwa i myślała, że w dużej mierze są tego przyczyną jej sztuczki i przebieranie się za mężczyznę. Jednak jej syn zrobił wszystko, co mógł, aby wymazać dziedzictwo swojej matki z historii kraju, tak aby nikt nie wiedział, że Egiptem rządzi kobieta. Udało mu się to tak dobrze, że aż do 1903 roku nikt nie podejrzewał, że Hatszepsut jest kobietą.

6. Śmierdząca dyplomacja króla Amazisa

Amasis nie był najgrzecznszym i najbardziej wychowanym królem w historii starożytnego Egiptu. Był nie tylko alkoholikiem, ale i kleptomanem – faraon ukradł rzeczy swoim przyjaciołom, a potem przekonał ich, że nigdy nie były one ich własnością.
Zdobył tron siłą. Były król imperium wysłał go, aby stłumił powstanie, jednak gdy przybył Amasis, zdał sobie sprawę, że rebelianci mają bardzo duże szanse na zwycięstwo. Wtedy właśnie zdecydował się ich poprowadzić, zamiast wypełniać polecenia prawowitego faraona. Amasis nie był wyrafinowanym dyplomatą, więc wypowiedział wojnę bardzo niegrzecznie - podniósł nogę, pierdnął i powiedział posłańcowi: „Powiedz to swojemu królowi!”
Wszystkie nieprzyzwoite zwyczaje Amazisa miały swoje ważne konsekwencje. Kiedy był zwykłym kleptomanem, Amasis został wysłany, aby stawić się przed kapłanami, aby zdecydować, czy jest winny, czy nie. Kiedy Amasis został faraonem, ukarał wszystkich widzących, którzy wcześniej go uniewinnili. Król wierzył, że gdyby kapłani rzeczywiście rozmawiali z bogami, powinni byli wiedzieć, że jest on złodziejem, a nie pozwolić mu uniknąć wyroku.

5. Miasto beznosych przestępców i władca Aktisanes

Lud Amasis nie mógł długo znosić takiego króla. Był bardzo niegrzecznym i surowym faraonem, więc wkrótce został obalony z tronu. Tym razem rewolucją egipską kierował Etiopczyk imieniem Aktisanes, który miał rządzić znacznie mądrzejszy i bardziej miłosierny niż jego poprzednik.
Miał własne podejście do przestępców. Kaci odcinali nos każdemu, kto dopuścił się przestępstwa, a następnie sprawcę wysłano do zamieszkania w mieście Rhinocolura, co w dosłownym tłumaczeniu oznacza miasto odciętych nosów.
Zamieszkiwali go wyłącznie beznosi przestępcy, którzy musieli przetrwać w najcięższych warunkach panujących w kraju. Woda w Rinocolura była bardzo brudna, a kalecy mieszkańcy budowali swoje domy z fragmentów gruzu.
Na pierwszy rzut oka wszystko to nie pasuje do obietnicy nowego faraona, że będzie łagodniejszy od Amazisa, ale w VI wieku p.n.e. uznawano to za szczyt hojności wobec przestępców. Rzymianie pisali o Rinocolurze, że jest to przykład bardzo dobrego stosunku Aktisanesa do swoich podwładnych. W starożytności odcięcie nosa za przestępstwo uważano za wielkie szczęście.

4. 100 dzieci króla Ramzesa II

Ramzes II żył tak długo, że ludzie zaczęli się nawet martwić, że nigdy nie umrze. W czasach, gdy większość królów ginęła w pierwszych latach ich panowania, Ramzes żył bardzo długo – 91 lat. I przez cały ten czas dobrze się bawił. Przez całe życie nie tylko zbudował więcej posągów i pomników niż jakikolwiek inny król Egiptu, ale także spał z większą liczbą kobiet niż ktokolwiek inny w kraju.
Na starość Ramzes miał co najmniej 100 dzieci z 9 żon. Aby spłodzić tak wielu spadkobierców, trzeba spędzać dużo czasu w łóżku. Ramzes poślubiał prawie każdą dziewczynę, w której się zakochał. Kiedy najechał królestwo Het, faraon odmówił zawarcia pokoju z władcami tych ziem, dopóki nie dali mu swojej najstarszej córki. Nie wahał się także skierować wzroku na własne córki. Ramzes poślubił troje z nich, w tym swoje pierwsze dziecko.
Być może faraon miał cztery takie żony. Historycy nie są jeszcze pewni, czy Henutmire była jego córką, czy siostrą, ale skoro mówimy o Ramzesie II, nie ma znaczenia, kim była, zanim została jego żoną.

3. Nienawiść faraona Kambyzesa do zwierząt

Kambyzes nie był Egipcjaninem, był Persem i synem Cyrusa Wielkiego. Kiedy jego lud podbił Egipt, Kambyzes został głową podbitego kraju. Podczas swego panowania zasłynął szczególnie ze swojej nienawiści do zwierząt.
Prawie w każdej egipskiej opowieści o Kambyzesie znajduje się fragment o zabiciu jakiejś bestii. Na początku swego panowania faraon odwiedził Apisa, byka, którego ubóstwiali Egipcjanie. Tuż przed kapłanami opiekującymi się żywym bóstwem król wyciągnął sztylet i zaczął nim bić zwierzę, śmiejąc się w twarz dostojnikom słowami: „To jest bóg godny Egipcjan!”
Jakkolwiek mogłoby się to wydawać, przyczyną zabicia nieszczęsnego byka nie był jego stosunek do Egipcjan. W rzeczywistości syn Cyrusa po prostu bardzo lubił patrzeć na cierpienie zwierząt. Podczas swojej władzy Kambyzes organizował walki pomiędzy lwami a szczeniętami i zmuszał żonę, by patrzyła, jak zwierzęta rozdzierają się nawzajem.

2. Miasto króla Akenatena zbudowane na złamanych plecach

Echnaton całkowicie zmienił Egipt. Zanim objął tron, Egipcjanie mieli wielu bogów, lecz Akenaten zakazał politeizmu i pozostawił tylko jednego bożka – Atona, boga słońca. Oznaczało to poważne zmiany w życiu Egiptu, których wprowadzenie wymagało wiele wysiłku. Do tego stopnia, że faraon dosłownie zmęczył swój lud na śmierć.
Na cześć jedynego boga Atona król Akenaten zbudował zupełnie nowe miasto – Amarnę. Faraon zapędził na plac budowy 20 000 ludzi i nie miało dla niego znaczenia, jaką cenę zapłacą za udział w tej misji ani jak będą się czuć. Nieszczęśni Egipcjanie musieli znosić wszystkie ciężary lub umrzeć. Na podstawie analizy kości z cmentarza miejskiego archeolodzy doszli do wniosku, że ponad dwie trzecie zmarłych tu robotników miało połamane kości, a jedna trzecia z nich miała złamany kręgosłup.
Ludzie byli bardzo słabo odżywiani. Prawie każdy mieszkaniec nowego miasta był wyczerpany i nikomu nie pozwolono na zbyt długie leczenie ani odpoczynek. Jeśli ktoś złamał zasady, próbował złapać dodatkowy kawałek jedzenia lub był leniwy, nieposłuszny podwładny był skazany na śmierć i zadźgany nożem.
Całe to cierpienie Egipcjan okazało się daremną ofiarą, ponieważ zaraz po śmierci Akenatena wszystkie jego przedsięwzięcia zostały zniszczone, a jego niechlubne imię zostało prawie wymazane z historii Egiptu.

1. Odmowa śmierci faraona Menkura

Nawet faraon umiera. I choć wielkim imionam egipskich królów zawsze towarzyszył tytuł „wieczny” lub „nieśmiertelny”, każdy władca wiedział, że nadejdzie jego kolej na opuszczenie tego świata. Budowali dla siebie piramidy, aby spędzić wygodne życie pozagrobowe, ale wciąż każdy z faraonów miał kiedyś wątpliwości, co czeka człowieka po ostatnim zamknięciu powiek.
Menkaure, faraon panujący w XXVI w. p.n.e., zdecydowanie nie był pewien, co stanie się po jego śmierci. Kiedy przyszła do niego wyrocznia i oznajmiła, że królowi pozostało tylko 6 lat życia, był uderzony do głębi i pogrążony w prawdziwym przerażeniu. Menacur zrobił wszystko, co możliwe, aby uniknąć śmierci.
Pewnego dnia zdecydował, że uda mu się przechytrzyć bogów. Faraon pomyślał tak: jeśli noc nigdy nie nadejdzie, nie nadejdzie nowy dzień, a jeśli nie nadejdzie następny dzień, czas nie będzie mógł płynąć do przodu, a to oznacza, że Menacur nie umrze. Dlatego każdego wieczoru zapalał jak najwięcej lamp i świec, wmawiając sobie, że wydłuża dzień. Przez resztę życia król prawie nie spał w nocy, spędzając czas w świetle sztucznych lamp, pijąc alkohol i bawiąc się aż do rana, jednocześnie obawiając się, że nadejdzie właśnie ten moment, kiedy „jego świeca zgasłaby.”

Słowo „faraon” swoje pochodzenie zawdzięcza językowi greckiemu. Warto zauważyć, że znaleziono go nawet w Starym Testamencie.

Tajemnice historii

Jak głosi starożytna legenda, najpopularniejszym bóstwem stał się później pierwszy faraon Egiptu – Menes. Generalnie jednak informacje o tych władcach są raczej niejasne. Nie można nawet powiedzieć, że one wszystkie rzeczywiście istniały. Okres predynastyczny jest w tym względzie najpełniej omówiony. Historycy identyfikują konkretnych ludzi, którzy rządzili południowym i północnym Egiptem.

Atrybuty

Starożytni faraonowie Egiptu przeszli obowiązkową ceremonię koronacyjną. Miejscem tradycyjnego uroczystego wydarzenia było Memphis. Nowi boscy władcy otrzymali od kapłanów symbole władzy. Wśród nich znajdował się diadem, berło, bicz, korony i krzyż. Ostatni atrybut miał kształt litery „t” i zwieńczony był pętelką, symbolizującą samo życie.

Berło było krótką laską. Jego górny koniec był zakrzywiony. Ten atrybut władzy wywodzący się z czegoś takiego mógł należeć nie tylko do królów i bogów, ale także do wysokich urzędników.

Osobliwości

Starożytni faraonowie Egiptu, podobnie jak synowie, nie mogli pojawiać się przed swoim ludem z odkrytymi głowami. Głównym nakryciem głowy królewskiej była korona. Istniało wiele odmian tego symbolu władzy, wśród których są Biała Korona Górnego Egiptu, Czerwona Korona „Deshret”, Korona Dolnego Egiptu, a także „Pschent” - podwójna wersja składająca się z Białej i Czerwonej Korony (symbolizujące jedność obu królestw). Moc faraona w starożytnym Egipcie sięgała nawet w przestrzeń kosmiczną - tak silny był podziw dla każdego spadkobiercy stwórcy świata. Błędem byłoby jednak stwierdzenie, że wszyscy faraonowie byli władcami despotycznymi i jedynymi władcami losu.

Niektóre starożytne obrazy przedstawiają faraonów Egiptu z chustami zakrywającymi głowy. Ten królewski atrybut był złoty z niebieskimi paskami. Często nakładano na niego koronę.

Wygląd

Według tradycji starożytni faraonowie Egiptu byli gładko ogoleni. Kolejną zewnętrzną cechą charakterystyczną władców jest broda, która symbolizowała męską siłę i boską moc. Warto zauważyć, że Hatszepsut również nosił brodę, choć fałszywą.

Narmer

Ten faraon jest przedstawicielem 0 lub 1 dynastii. Panował pod koniec trzeciego tysiąclecia p.n.e. Płyta z Hierakonpolis przedstawia go jako władcę zjednoczonych ziem Górnego i Dolnego Egiptu. Pozostaje tajemnicą, dlaczego jego nazwisko nie figuruje na listach królewskich. Niektórzy historycy uważają, że Narmer i Menes to ta sama osoba. Wiele osób wciąż spiera się, czy wszyscy starożytni faraonowie Egiptu są naprawdę postaciami niefikcyjnymi.

Istotnymi argumentami na rzecz realności Narmera są znalezione przedmioty, takie jak buława i paleta. Najstarsze artefakty wychwalają zdobywcę Dolnego Egiptu imieniem Narmer. Mówi się, że był poprzednikiem Menesa. Jednak teoria ta ma również swoich przeciwników.

Menesa

Menes po raz pierwszy został władcą całego kraju. Faraon ten zapoczątkował pierwszą dynastię. Na podstawie dowodów archeologicznych można założyć, że jego panowanie przypadało na około 3050 rok p.n.e. W tłumaczeniu ze starożytnego Egiptu jego imię oznacza „silny”, „trwały”.

Legendy sięgające epoki ptolemejskiej mówią, że Menes zrobił wiele, aby zjednoczyć północną i południową część kraju. Ponadto jego imię wymieniane jest w kronikach Herodota, Pliniusza Starszego, Plutarcha, Aeliana, Diodora i Manethona. Uważa się, że Menes jest założycielem egipskiej państwowości, pisma i kultów. Ponadto zainicjował budowę Memphis, gdzie znajdowała się jego rezydencja.

Menes zasłynął jako mądry polityk i doświadczony dowódca wojskowy. Jednak okres jego panowania charakteryzuje się inaczej. Według niektórych źródeł życie zwykłych Egipcjan za panowania Menesa uległo pogorszeniu, inne natomiast odnotowują ustanowienie kultu i rytuałów świątynnych, co świadczy o mądrym zarządzaniu krajem.

Historycy uważają, że Menes zmarł w sześćdziesiątym trzecim roku swego panowania. Uważa się, że sprawcą śmierci tego władcy był hipopotam. Rozwścieczone zwierzę zadało Menesowi śmiertelne obrażenia.

Chór Akha

Historia faraonów Egiptu byłaby niepełna bez wspomnienia o tym chwalebnym władcy. Współcześni egiptolodzy uważają, że to Hor Akha zjednoczył Górny i Dolny Egipt, a także założył Memfis. Istnieje wersja, że był synem Menesa. Ten faraon wstąpił na tron w 3118, 3110 lub 3007 p.n.e. mi.

Za jego panowania rozpoczęły się starożytne kroniki egipskie. Każdy rok otrzymał specjalną nazwę nawiązującą do najbardziej uderzającego wydarzenia, jakie miało miejsce. Dlatego jeden z lat panowania Hor Aha nazywa się następująco: „klęska i zdobycie Nubii”. Jednak nie zawsze toczono wojny. Ogólnie okres panowania tego syna boga Słońca charakteryzuje się spokojem i spokojem.

Grobowiec faraona Hor Akha w Abydos jest największym w północno-zachodniej grupie podobnych budowli. Jednak najbardziej pretensjonalny jest Grobowiec Północny, który znajduje się w Sakkarze. Znaleziono także przedmioty z wyrytą nazwą Hor Akha. Większość z nich to drewniane etykiety i gliniane pieczęcie znajdowane na statkach. Na niektórych kawałkach kości słoniowej wyryto imię Bener-Ib („miły serce”). Być może te artefakty przyniosły nam pamięć o żonie faraona.

Jer

Ten syn Boga Słońca należy do I dynastii. Szacuje się, że panował czterdzieści siedem lat (2870-2823 p.n.e.). Nie wszyscy starożytni faraonowie Egiptu mogli pochwalić się dużą liczbą innowacji podczas swojego panowania. Jednakże Jer był jednym z zagorzałych reformatorów. Zakłada się, że odniósł sukces na polu wojskowym. Naukowcy odkryli inskrypcję skalną na zachodnim brzegu Nilu. Przedstawia Jera, a przed nim klęczy jeniec.

Grobowiec faraona, znajdujący się w Abydos, to duży prostokątny dół wyłożony cegłami. Krypta została wykonana z drewna. W pobliżu głównego miejsca pochówku odkryto 338 dodatkowych miejsc pochówku. Zakłada się, że pochowani są w nich służący i kobiety z haremu Dżera. Wszystkie, zgodnie z tradycją, zostały złożone w ofierze po pochówku króla. Kolejne 269 grobów stało się miejscem wiecznego spoczynku szlachty i dworzan faraona.

Dan

Faraon ten panował około 2950 r. n.e. Jego osobiste imię to Sepati (stało się znane dzięki liście Abydos). Niektórzy historycy uważają, że to właśnie ten faraon jako pierwszy nosił podwójną koronę, symbolizującą zjednoczenie Egiptu. Historia mówi, że był on przywódcą kampanii wojskowych w regionie.Stąd możemy wywnioskować, że Den był zdeterminowany do dalszej ekspansji królestwa egipskiego w tym kierunku.

Za panowania syna matka faraona znajdowała się w szczególnej sytuacji. Świadczy o tym fakt, że spoczywa niedaleko grobowca Dena. Taki zaszczyt wciąż musiał zostać osiągnięty. Ponadto przyjmuje się, że Hemaka, kustosz skarbu państwa, był osobą niezwykle szanowaną. Na znalezionych starożytnych egipskich etykietach jego imię jest zgodne z imieniem króla. Jest to dowód szczególnego honoru i zaufania króla Dana, który zjednoczył Egipt.

Groby ówczesnych faraonów nie wyróżniały się żadnymi szczególnymi perełkami architektonicznymi. Jednak tego samego nie można powiedzieć o grobowcu Dana. Do jego grobowca prowadzą zatem imponujące schody (zwrócone na wschód, bezpośrednio w stronę wschodzącego słońca), a samą kryptę zdobią płyty z czerwonego granitu.

Tutenchamon

Panowanie tego faraona przypada mniej więcej na lata 1332-1323 p.n.e. mi. Nominalnie zaczął rządzić krajem w wieku dziesięciu lat. Oczywiście prawdziwa władza należała do bardziej doświadczonych ludzi - dworzanina Ey i dowódcy Horemheba. W tym okresie pozycja zewnętrzna Egiptu została wzmocniona w wyniku pacyfikacji w kraju. Za panowania Tutanchamona zintensyfikowano budowę, a także renowację sanktuariów bogów, zaniedbanych i zniszczonych za panowania poprzedniego faraona – Echnatona.

Jak ustalono podczas badań anatomicznych mumii, Tutanchamon nie dożył nawet dwudziestu lat. Istnieją dwie wersje jego śmierci: śmiertelne skutki jakiejś choroby lub powikłania po upadku z rydwanu. Jego grób odnaleziono w okrytej złą sławą Dolinie Królów niedaleko Teb. Praktycznie nie został splądrowany przez starożytnych egipskich rabusiów. Podczas wykopalisk archeologicznych odkryto ogromną różnorodność cennej biżuterii, odzieży i dzieł sztuki. Prawdziwie wyjątkowymi znaleziskami były skrzynia, siedzenia i złocony rydwan.

Warto zauważyć, że wspomniani następcy króla – Aye i Horemheb – starali się wszelkimi możliwymi sposobami skazać jego imię na zapomnienie, zaliczając Tutanchamona do grona heretyków.

Ramzes I

Uważa się, że ten faraon panował od 1292 do 1290 roku p.n.e. Historycy utożsamiają go z tymczasowym pracownikiem Horemheba – potężnego przywódcy wojskowego i najwyższego dostojnika Paramessu. Honorowe stanowisko, jakie piastował, brzmiało tak: „rozrządca wszystkich koni Egiptu, komendant twierdz, dozorca wejścia do Nilu, poseł faraona, woźnica Jego Królewskiej Mości, urzędnik królewski, dowódca , generalny kapłan Bogów Obu Krain. Przyjmuje się, że faraon Ramzes I (Ramzes) jest następcą samego Horemheba. Na pylonie zachował się obraz jego wspaniałego wstąpienia na tron.

Według egiptologów panowanie Ramzesa I nie wyróżnia się ani czasem trwania, ani znaczącymi wydarzeniami. Najczęściej wspomina się go w związku z faktem, że faraonowie Egiptu Seti I i Ramzes II byli jego bezpośrednimi potomkami (odpowiednio syn i wnuk).

Kleopatra

Ta słynna królowa, przedstawicielka Macedonii, miała iście dramatyczne uczucia do rzymskiego wodza. Panowanie Kleopatry jest niesławne ze względu na podbój Egiptu przez Rzymian. Uparty królowa był tak zniesmaczony pomysłem bycia jeńcem (pierwszego cesarza rzymskiego), że zdecydowała się popełnić samobójstwo. Kleopatra to najpopularniejsza starożytna postać w dziełach literackich i filmach. Jej panowanie odbyło się wspólnie z braćmi, a następnie z Markiem Antoniuszem, jej prawnym mężem.

Kleopatra uważana jest za ostatniego niezależnego faraona w starożytnym Egipcie przed podbojem kraju przez Rzymian. Często jest błędnie nazywana ostatnim faraonem, ale tak nie jest. Romans z Cezarem przyniósł jej syna, a Markowi Antoniuszowi córkę i dwóch synów.

Najpełniej faraonów Egiptu opisano w dziełach Plutarcha, Appiana, Swetoniusza, Flawiusza i Kasjusza. Kleopatra oczywiście również nie pozostała niezauważona. W wielu źródłach opisywana jest jako zdeprawowana kobieta o niezwykłej urodzie. Za noc z Kleopatrą wielu było gotowych zapłacić własnym życiem. Władca ten był jednak na tyle mądry i odważny, że stanowił zagrożenie dla Rzymian.

Wniosek

Faraonowie Egiptu (imiona i biografie niektórych z nich przedstawiono w artykule) przyczynili się do powstania potężnego państwa, które trwało ponad dwadzieścia siedem wieków. Powstanie i rozwój tego starożytnego królestwa znacznie ułatwiły żyzne wody Nilu. Coroczne wylewy doskonale użyźniły glebę i przyczyniły się do dojrzewania bogatych zbiorów zbóż. Ze względu na obfitość pożywienia nastąpił znaczny wzrost liczby ludności. Koncentracja zasobów ludzkich sprzyjała z kolei tworzeniu i utrzymaniu kanałów irygacyjnych, tworzeniu dużej armii i rozwojowi stosunków handlowych. Stopniowo doskonalono także technologie górnicze, geodezyjne terenowe i budowlane.

Społeczeństwo kontrolowane było przez elitę administracyjną, którą tworzyli księża i urzędnicy. Na czele stał oczywiście faraon. Deifikacja aparatu biurokratycznego przyczyniła się do dobrobytu i porządku.

Dziś możemy śmiało powiedzieć, że starożytny Egipt stał się źródłem wielkiego dziedzictwa cywilizacji światowej.

Historia egipskich faraonów i ogólnie starożytnego Egiptu jest fascynująca i tajemnicza. A czyny wielkich egipskich władców są naprawdę wspaniałe. Ten czas to czas wielkich kampanii i wielkich konstrukcji, które przez tysiące lat sławiły kulturę starożytnego Egiptu i stały się przykładem i podstawą innowacyjnych pomysłów naszych czasów.

Trochę o dynastiach

Sam termin „dynastia” był używany przez Greków w odniesieniu do władców Zjednoczonego Egiptu. W sumie istnieje 31 dynastii egipskich faraonów ze wszystkich okresów istnienia państwa przed grecko-rzymskim. Nie mają nazw, ale są ponumerowane.

W okresie wczesnodynastycznym było 7 władców 1. dynastii, 5 z 2. dynastii.
W królestwie starożytnego Egiptu było 5 faraonów z 3. dynastii, 6 z 4., 8 z 5., 4 z 6. dynastii.
W pierwszym okresie przejściowym w dynastiach 7-8 było 23 przedstawicieli, w dynastiach 9-10 3, w XI - 3, w XII - 8.
W drugim okresie przejściowym lista dynastyczna egipskich faraonów wymienia 39 jako część 13, 11 - 14, 4 - 15, 20 - 16, 14 - 17.
Okres Nowego Państwa otworzyła jedna z najsłynniejszych dynastii - XVIII, na której liście znajduje się 14 faraonów, z czego jedna to kobieta. W 19-8. W 20-10.
W trzecim okresie przejściowym w 21. dynastii było 8 faraonów, 22. – 10, 23. – 3, 24. – 2, 25. – 5, 26. – 6, 27. – 5, w 28. – 1, w 29 - 4, w 30 - 3.
W drugim okresie perskim było tylko 4 faraonów z 31. dynastii.

W okresie grecko-rzymskim na czele państwa zasiadali protegowani Aleksandra Wielkiego, a następnie cesarza rzymskiego. W okresie hellenistycznym po Macedończyku Filipie Archerausie i Aleksandrze IV byli to Ptolemeusz i jego potomkowie, a wśród osób rządzących znajdowały się kobiety (np. Berenice i Kleopatra). W okresie rzymskim są to wszyscy cesarze rzymscy od Augusta do Licyniusza.

Kobieta-faraon: królowa Hatszepsut

Pełne imię tej faraona to Maatkara Hatszepsut Henmetamon, co oznacza „Najlepszy ze szlachciców”. Jej ojcem był słynny faraon z XVIII dynastii, Totmes I, a matką królowa Ahmes. Była najwyższą kapłanką samego boga słońca Amona-Ra. Ze wszystkich egipskich królowych tylko ona zdołała zostać władczynią Zjednoczonego Egiptu.

Hatszepsut twierdziła, że jest córką samego boga Ra, co nieco przypomina historię narodzin Jezusa: Amun poinformował zgromadzenie bogów, choć nie przez swojego posłańca, ale osobiście, że wkrótce będzie miał córkę który został nowym władcą całej krainy Ta Kemet. A za jej panowania państwo będzie prosperować i rozwijać się jeszcze bardziej. Na znak uznania za panowania Hatszepsut często przedstawiano ją w przebraniu potomka Amona-Ra Ozyrysa – boga płodności i władcy Podziemia Duat – ze sztuczną brodą i kluczem do Nil - klucz życia ankh, z królewskimi regaliami.

Panowanie królowej Hatszepsut zostało uwielbione przez jej ulubionego architekta Senmuta, który zbudował słynną świątynię w Deir el-Bahri, znaną w historii świata jako Djeser-Djeseru („Święte Świętych”). Świątynia różni się od słynnych świątyń w Luksorze i Karnaku za panowania Amenhotepa III i Ramzesa II. Należy do typu świątyń półskalnych. To właśnie w jego płaskorzeźbach uwieczniono tak ważne przedsięwzięcia kulturalne królowej, jak wyprawa morska do odległego kraju Punt, pod którym – według wielu – kryją się Indie.

Królowa Hatszepsut zwróciła także szczególną uwagę na budowę wspaniałych zabytków architektury w państwie: odrestaurowała wiele budynków i pomników zniszczonych przez zdobywców - plemiona Hyksosów, wzniosła Czerwone Sanktuarium w Świątyni Karnak i dwa obeliski z różowego marmuru w jego kompleksie.

Ciekawe są losy pasierba królowej Hatszepsut, syna faraona Totmesa II i konkubiny Izydy Totmesa III. Będąc przez prawie dwadzieścia lat w cieniu macochy, która stworzyła mu upokarzające warunki życia, po jej śmierci Tutmozis radykalnie zmienił politykę państwa, próbując całkowicie zniszczyć wszystko, co było związane z Hatszepsut. W tym przypadku pojawia się analogia z wstąpieniem na tron rosyjski cesarza Pawła I i pamięcią o jego matce, cesarzowej Katarzynie II.

Nienawiść Tutmozisa rozciągnęła się na budowle, które obecnie stanowią skarb kultury świata. Przede wszystkim mówimy o świątyni w Deir el Bahri, w której na rozkaz Totmesa III wszystkie rzeźbiarskie wizerunki noszące portret przypominający Hatszepsut zostały barbarzyńsko zniszczone, a hieroglify uwieczniające jej imię zostały odcięte. To jest ważne! Rzeczywiście, zgodnie z ideami starożytnych Egipcjan, imię osoby („ren”) jest dla niej przepustką na pola Wieczności Ialu.

W odniesieniu do życia państwa interesy Tutmozisa nie miały na celu przede wszystkim pokoju i spokoju w jego rodzinnym Egipcie, ale wręcz przeciwnie, wojny o wzroście i pomnażaniu. Podczas swojego panowania, w wyniku dużej liczby wojen podbojów, młody faraon osiągnął coś bezprecedensowego: nie tylko rozszerzył granice starożytnego Egiptu kosztem państw Mezopotamii i swoich sąsiadów, ale także zmusił ich do zapłaty ogromny hołd, czyniąc jego państwo najpotężniejszym i najbogatszym m.in. na Wschodzie.

Jeden z niesamowitych zakątków Petersburga związany jest z imieniem egipskiego faraona Amenhotepa III - molo w pobliżu Akademii Sztuk na nabrzeżu Universitetskaya na Wyspie Wasiljewskiej. W 1834 roku zainstalowano na nim rzeźby sfinksów sprowadzonych ze starożytnego Egiptu, których twarze, według legendy, na portrecie przypominają tego faraona. Odnalazł je grecki archeolog Attanasi dzięki funduszom przekazanym mu przez angielskiego konsula w Egipcie Salta. Po wykopaliskach Salt stał się właścicielem gigantów, którzy wystawili je na aukcję w Aleksandrii. O cennych rzeźbach napisał pisarz Andriej Nikołajewicz Murawjow, jednak gdy rozstrzygała się kwestia zakupu sfinksów w Rosji, zostały one zakupione przez Francję i tylko przez przypadek trafiły do Petersburga. Stało się to za sprawą rewolucji, która rozpoczęła się we Francji. Rząd francuski zaczął sprzedawać nieeksportowane rzeźby ze znacznym rabatem i wtedy Rosja mogła je kupić na znacznie korzystniejszych niż dotychczas warunkach.

Kim jest faraon Amenhotep III, o którym do dziś przypominają te rzeźby? Wiadomo, że był szczególnym miłośnikiem sztuki i kultury, i podniósł status państwa na arenie międzynarodowej do niespotykanego dotąd wyżynu, nieporównywalnego nawet z panowaniem Totmesa III. Szczególny wpływ na działalność faraona Amenhotepa III miała jego energiczna i inteligentna żona Tiya. Pochodziła z Nubii. Być może dzięki niej panowanie Amenhotepa III przyniosło Egiptowi spokój i ciszę. Ale nie możemy milczeć na temat kilku kampanii wojskowych, które mimo to miały miejsce w latach jego władzy: do kraju Kush, do stanu Uneshei, a także stłumienia rebeliantów w rejonie drugiej katarakty Nilu. Wszystkie opisy jego sprawności bojowej wskazują na wysoki poziom opanowania nauk wojskowych.

Ramzes II: decyzje polityczne

Panowanie tej pary jest bardzo kontrowersyjne. Z jednej strony wojny z Hetytami o władzę nad Palestyną, Fenicją i Syrią, starcia z piratami morskimi – Sherdenami, kampanie wojenne w Nubii i Libii, z drugiej – wielkoformatowe kamienne konstrukcje świątyń i grobowców. Ale łączy je jedno - ruina z powodu wygórowanych podatków na rzecz skarbu królewskiego ludności pracującej państwa. Jednocześnie szlachta i księża, wręcz przeciwnie, mieli okazję zwiększyć swoje bogactwo materialne. Wydatki ze skarbca zwiększał także fakt, że egipski faraon Ramzes II przyciągał do swojej armii najemników.

Z punktu widzenia polityki wewnętrznej Ramzesa II należy zauważyć, że czas jego panowania był czasem kolejnego rozkwitu starożytnego Egiptu. Zdając sobie sprawę z konieczności przebywania na stałe na północy stanu, faraon przenosi stolicę z Memfis do nowego miasta – Per-Ramses w Delcie Nilu. W efekcie osłabiono władzę arystokracji, co jednak nie wpłynęło na wzmocnienie władzy księży.

Ramzes II i jego „kamienna” działalność

Niezwykle owocna architektura świątynna za panowania Ramzesa II kojarzona jest przede wszystkim z budową tak znanych świątyń, jak Wielka i Mała Abu Simbel w Abydos i Tebach, dobudówki do świątyń w Luksorze i Karnaku oraz świątyni w Edfu.

Świątynia w Abu Simbel, składająca się z dwóch świątyń typu skalnego, została zbudowana w miejscu Nilu, gdzie w XX wieku wspólnie z ZSRR miała powstać słynna Tama Asuańska. Pobliskie kamieniołomy Asuanu umożliwiły udekorowanie portali świątyń gigantycznymi posągami faraona i jego żony, a także wizerunkami bogów. Duża świątynia była poświęcona samemu Ramzesowi oraz trzem innym bogom – Amonowi, Ra-Horakhcie i Ptahowi. To właśnie ci trzej bogowie zostali wyrzeźbieni i umieszczeni w sanktuarium skalnej świątyni. Wejście do świątyni ozdobione było siedzącymi kamiennymi olbrzymami – posągami Ramzesa II – po trzy z każdej strony.

Mała świątynia była poświęcona Nefertari-Merenmut i bogini Hathor. Przy wejściu ozdobione pełnowymiarowymi postaciami Ramzesa II i jego żony, naprzemiennie po cztery z każdej strony wejścia. Ponadto Mała Świątynia w Abu Simbel była również uważana za grobowiec Nefertari.

Amenemhet III i zbiory Ermitażu

Na wystawie w Ermitażu w Petersburgu znajduje się rzeźba wykonana z czarnego bazaltu, przedstawiająca faraona siedzącego w kanonicznej pozie. Dzięki dobrze zachowanym pismom dowiadujemy się, że Amenemhet III był władcą Państwa Środka, który wiele czasu i wysiłku poświęcił budowie najpiękniejszych świątyń. Należą do nich przede wszystkim świątynia labiryntowa na terenie oazy Fajum.

Dzięki mądrej polityce wewnętrznej Amenemhatowi III udało się znacznie ograniczyć wpływy władców poszczególnych nomów – nomarchów – i zjednoczyć ich, tworząc Państwo Środka. Ten faraon prawie nie podjął kampanii wojskowych w celu poszerzenia swoich granic. Wyjątkiem może być wojna w Nubii i kampanie wojskowe w krajach azjatyckich, w wyniku których zostały otwarte. Wśród nich była Syria.

Główną działalnością Amenemheta III jest budowa i ulepszanie życia w koloniach. Dzięki temu na Półwyspie Synaj, bogatym w kopalnie miedzi, powstały kolonie, które zagospodarowano dla Państwa Środka Amenemhata III. Wydobyto tu także złoża turkusu. Na szeroką skalę prowadzone były także prace nad nawodnieniem gruntów w rejonie oazy Fajum. Wzniesiono wał, dzięki któremu osuszone gleby dużego obszaru oazy stały się dostępne dla rolnictwa. Na tych samych terenach Amenemhet III założył miasto boga Sebeka – Crocodilopolis.

Echnaton reformator i królowa Nefertiti

Wśród imion wielkich egipskich faraonów wyróżnia się imię Amenhotepa IV, czyli Echnatona. Syn Amenhotepa III był uważany za heretyka - on, zdradziwszy wiarę ojca, uwierzył w boga Atona, wcielonego w dysk słoneczny i przedstawionego na płaskorzeźbach w postaci wieloramiennego dysku słonecznego. Zmienił imię nadane przez ojca i oznaczające „lojalny wobec Amona” na takie, które oznaczało „przyjemny Atenowi”.

I przeniósł stolicę do nowego miasta, zwanego Aten-per-Ahetaten, w egipskiej krainie El-Amarna. Decyzja ta została podjęta w związku ze znacznie wzmocnioną władzą kapłanów, którzy faktycznie zastąpili władzę faraona. Idee reform Echnatona wpłynęły także na sztukę: po raz pierwszy płaskorzeźby i freski przedstawiające grobowce i świątynie zaczęły przedstawiać romantyczny związek faraona i jego żony, królowej Nefertiti. Co więcej, pod względem cech obrazu nie przypominały one już kanonicznych, można je było raczej nazwać prekursorami malarstwa naturalistycznego.

Kleopatra – królowa Egiptu

Spośród wszystkich egipskich faraonów i królowych Kleopatra jest prawdopodobnie uważana za najbardziej znaną. W historii świata często nazywana jest zarówno śmiertelną, jak i egipską Afrodytą. Była spadkobierczynią wielkiej dynastii egipskich faraonów z macedońskiego rodu Ptolemeuszy, mianowanych na to stanowisko przez Aleksandra Wielkiego. Kleopatra, żona Marka Antoniusza i kochanka Juliusza Cezara, była ostatnią królową Egiptu w okresie hellenistycznym. Była dobrze wykształcona, uzdolniona muzycznie, znała osiem języków obcych i lubiła odwiedzać Bibliotekę Aleksandryjską, uczestnicząc w filozoficznych rozmowach uczonych ludzi. Osobowość Kleopatry przywołuje na myśl wiele fantazji i legend, jednak niewiele jest faktycznych informacji na temat jej wkładu w rozwój Egiptu. Do tej pory pozostaje najbardziej tajemniczą i enigmatyczną ze wszystkich władców ziemi egipskiej.

Listę egipskich faraonów można by ciągnąć dalej, gdyż wśród nich nie zabrakło także osób godnych osobnego omówienia. Historia Egiptu przyciąga nieustanną uwagę ludzi różnych pokoleń, a zainteresowanie nią nie wysycha.

Faraonowie to wszechpotężni władcy starożytnego Egiptu, których Egipcjanie uważali za namiestników Boga na tym świecie i pociągali ich do odpowiedzialności za wszystko, co działo się w kraju. W tym w przypadku klęsk żywiołowych.

W jego wielowiekowej historii starożytnym Egipcie było wielu władców, ale dziś słychać imiona tylko kilku z nich, pozostawiając zauważalny ślad w historii.

Kim są najsłynniejsi faraonowie starożytnego Egiptu i czym różnili się od innych władców tego starożytnego kraju? Oto krótka lista ich imion i wydarzeń, które pozwoliły je zapamiętać. Więc,

Najsłynniejsi faraonowie starożytnego Egiptu

Faraon Dżeser rządził starożytnym Egiptem w latach 2775-2756 p.n.e. Zbudował swoją pierwszą piramidę grobową – piramidę schodkową w Sakkarze.

Faraon Chufu (znany również jako Cheops). Rządził w latach 2695-2672 p.n.e. Zbudował słynną Wielką Piramidę w Gizie.

Faraon Pepi (Piopi) II. Rządził prawdopodobnie w latach 2399-2379 p.n.e. Został faraonem w wieku 6 lat.

Żeński faraon Hatszepsut. Rządziła jako faraon przez 20 lat (1489-1468 p.n.e.), nosiła rytualną sztuczną brodę i dlatego często była przedstawiana jako mężczyzna.

Faraon Totmes III. Rządził Egiptem w latach 1490-1436 p.n.e. Wielki zdobywca, który znacznie rozszerzył terytorium kraju.

Faraon Amenhotep IV (Echnaton). Panował w latach 1365-1348 p.n.e. Wraz z żoną królową Nefertiti wprowadził kult jedynego boga Atona (Słońca).

Faraon Tutanchamon. Jest to chyba najsłynniejszy faraon starożytnego Egiptu wśród najbardziej znanych. Panował w latach 1347-1338 p.n.e. i zmarł jako młody człowiek. Zasłynął głównie ze skarbów znalezionych w jego grobowcu.

Faraon Ramzes II. Rządził starożytnym Egiptem w latach 1290-1224 p.n.e. Zbudował skalną świątynię w Abu Simbel i, ogólnie rzecz biorąc, w ciągu 66 lat swego panowania zbudował więcej niż jakikolwiek inny faraon.

Kleopatra. Rządził Egiptem w latach 51-31 p.n.e. Ostatnia królowa Egiptu, po której samobójstwie została zaanektowana przez Rzymian.